Александро невская лавра сообщение кратко 5 класс
Обновлено: 05.07.2024
Свято-Троицкая Александро-Невская Лавра — один из первых и самых крупных петербургских архитектурных ансамблей XVIII столетия. Уникальный и сложный историко-художественный комплекс, выдающийся также и в архитектурно-градостроительном отношении. Он неразрывно связан своим формированием с историей России и ее культурой.
Александро-Невская Лавра
Начатое в 1710-х годах строительство монастыря продолжалось с перерывами на протяжении почти всего XVIII столетия. Оно завершилось лишь в 1790-х годах. В создании ансамбля принял участие ряд талантливых архитекторов, строителей, декораторов, живописцов и скульпторов.
Автором составленного в 1715 году и утвержденного Петром I проекта, определявшего на многие десятилетия и для многих строителей основную идею генерального плана и композиционные принципы ансамбля Невского монастыря, был Доменико Трезини, один из первых архитекторов Петербурга.
Нужна помощь в написании доклада?
Мы - биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Наша система гарантирует сдачу работы к сроку без плагиата. Правки вносим бесплатно.
Здание двойной Благовещенской Александро-Невской церкви — первое по времени каменное сооружение ансамбля, один из самых характерных памятников петербургской архитектуры начала XVIII века.
Ко времени окончания Надвратной церкви, в 1786 году, в соборе начались отделочные работы, создавалось декоративное убранство здания, в котором приняли участие десятки великолепных мастеров,- скульптор Ф. Шубин, лепщики К. Фонтано и Ф. Ламони, мраморщик И. Пинкетти, резчики Ф. Кауш и И. Акимов, живописцы Я. Меттенлейтер, Ф. Данилов, Г. Угрюмов и многие другие, работы которых, за исключением первоначальной росписи собора, сохранились до сегодняшнего дня. К 30 августа (12 сентября н. ст.) 1790 года все работы по отделке собора были завершены.
С большим тактом, Старов сумел вписать здание собора, решенного в классицистических формах, в барочную архитектуру окружающих его строений.
Архитектурный облик и декоративное убранство Троицкого собора вызвали восторг современников. И это понятно: в конце XVIII столетия он был единственным завершенным монументальным собором Петербурга и долго не имел себе равных.
Ввиду большого культурного и исторического значения Александро-Невского некрополя он был преобразован в государственный заповедник, а в 1930 году на его месте был основан музей городской скульптуры.
В настоящее время ансамбль Александро-Невской Лавры является одним из архитектурных и исторических центров Санкт-Петербурга.
Список литературы
Нужна помощь в написании доклада?
Мы - биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Наша система гарантирует сдачу работы к сроку без плагиата. Правки вносим бесплатно.
Александро-Невская лавра – это центр духовного просвещения и высокой христианской культуры. Его историческая и духовная ценность делает это произведение искусства достоянием всего российского государства.
История создания обители
В 1704 году Петр I высказывал мысль о постройке нового монастыря, который станет военной защитой и оплотом православия на отвоеванном у шведов балтийском побережье.
В ходе строительства Петербурга стало очевидно, что новый монастырь будет входить в план застройки северной столицы. Однако постоянная угроза шведского нападения откладывала реализацию этого замысла.
Лишь после Полтавской битвы и взятия Выборга, стало понятно, что шведское наступление на Петербург стало невозможным уже навсегда.
В 1710 году государь возвращается к идее постройки монашеской обители. Он исследует окрестности Петербурга и определяет место расположения будущей православной святыни. Здесь берет свое начало Александро-Невская лавра. И место, избранное для монастыря, было не случайным.
Есть легенда, что Петр I считал это место впадения Черной речки в Неву местом знаменитой битвы молодого князя Александра Ярославича со шведами в далеком 1240 году, в результате которой, после разгрома шведов, воин получил свое новое имя – Александр Невский. Однако это народное предположение не соответствует действительности.
Исторический факт! Невская битва произошла 23 июля 1240 года возле слияния реки Ижоры с Невой, что находится намного выше по невскому течению.
Скорее всего, такая легенда основывалась на следующей знаковой победе русского оружия. Ниже по течению Невы, в пределах зрительной видимости, на противоположном берегу, сын Александра Невского новгородский князь Андрей Александрович взял шведскую крепость Ландскрону.
Исторический факт! Крепость Ландскрона была построена шведами при впадении реки Охта в Неву после захватнического набега на русские балтийские земли. Вскоре после завершения строительства, 18 мая 1301 года была взята русским войском под предводительством князя Андрея Александровича и полностью разрушена.
Очевидно, в те годы, когда история отслеживалась по редким летописям, эти два героических события наложились друг на друга в народном эпосе и воплотились в одну художественную легенду.
Спустя время, в день Благовещения 25 марта 1713 года, произошло торжественное освящение этой церкви во имя Благовещения Пресвятой Богородицы и с этого знаменательного дня Александро-Невская лавра начинает отсчет своей летописи.
После служения литургии, в присутствии Петра I сделали закладку и первых келий. С тех пор 25 марта считается официальной датой основания Александро-Невской монашеской обители.
Создание монастырского комплекса Александро-Невская лавра
Спустя два года после освящения Благовещенской церкви началась разработка проекта всего монастырского комплекса. За это ответственное поручение взялся итальянский архитектор Доменико Трезини. Именно он составил планы всех каменных построек и план ландшафтного дизайна прилегающей территории.
Надо сказать, что в те далекие времена каждый монастырь выполнял оборонительные функции и был форпостом государства на рубежах необъятной России. В задачи архитектора входило правильно и гармонично сочетать духовную и стратегическую составляющие сооружения.
В первую очередь были определены источники финансирования для грандиозного строительства. Ими стали богатые Иверский и Новодевичий монастыри с их необъятными вотчинами. Вдобавок к этим спонсорам прибавились зажиточные поместья из близлежащих сел и деревень.
Сразу после начала строительства, возле каменных стен постепенно стала формироваться монастырская слобода, где жили работники и крестьяне. Работали мастерские ремесленников, обустроились помещения для скота и конюшня.
В самые первые годы строительства в сторону города протянули дорогу для подвоза стройматериалов. Так возник знаменитый Невский проспект.
Первым делом, в камне была построена Благовещенская церковь, и ее лаконичное здание в стиле русского барокко послужило прообразом для дальнейших монастырских построек.
Благовещенская церковь
Возведение церкви началось в 1716 году на берегу Черной речки по проекту архитектора Доменико Трезини. Это двухэтажное здание с высокой башней стало первой каменной постройкой монастырского комплекса.
Вскоре, в 1718году, Трезини стал готовить другие проекты Петербурга, и руководство строительства возглавил Х.Конрат, при котором в 1719 году здание было возведено под крышу. В 1720 году его сменил архитектор Т. Швертфегер, который и завершил строительство храма.
Здание церкви представляет собой прямоугольник с башней, увенчанной граненым куполом на восьмигранном барабане. Архитектура постройки характерна для стиля кондового барокко. Это выражается и в отделке цоколя мощной рустовкой и в применении каннелюр дорического ордера и в наличии лепнины на фронтонах.
В одном здании располагается две церкви. В высокой башне – верхняя церковь Святого Великого князя Александра Невского. Освящение произведено 30 августа 1724 года в день чествования святого.
Еще 29 мая 1723 года Петр I повелел перенести в новую церковь честные мощи святого Александра Невского из Рождественского монастыря города Владимира. 30 августа 1724 года ковчег с мощами прибыл по Неве в новый монастырь и, по преданию, государь лично занес святые реликвии в храм, освященный в тот же день.
Над оформлением интерьеров верхнего храма работали многие мастера того времени. Восхищают лепные работы И. Росси, великолепный плафон, расписанный двумя художниками И. Н. Никитиным и И. Я. Вишняковым и иконы, которые написал Г. Гзель.
Но, несомненно, главным храмом монастырского архитектурного ансамбля является Троицкий собор.
Центральный собор монастыря
Его строгий внешний вид, выдержанный в стиле русского классицизма, восхищает своим лаконичным решением и величием. Его огромный купол величественно возвышается между Федоровским и Духовым монастырскими корпусами. Однако к такому виду облик собора пришел не сразу.
В 1719 году начались подготовительные работы, и в мае 1722 года состоялась торжественная закладка собора. Строительство велось под руководством талантливого архитектора Т. Швертфегера, получившего эстафету от самого Доменико Трезини.
Швертфегер активно взялся за строительство, и уже через пять лет здание было возведено под кровлю, началось сооружение барабана купола и колокольни. Однако вскоре темпы строительства начали снижаться и к 1730 году оно и вовсе прекратилось. Здание начало давать усадку и вскоре в стенах и своде появились трещины, угрожающие обрушением всей конструкции.
В 1763 году Екатерина II приказала завершить постройку собора. Был объявлен конкурс на лучший проект и в 1774 году победу на конкурсе одержал архитектор И. Е. Старов.
Спустя два года, после проведения подготовительных работ, 30 августа 1776 года состоялась торжественная закладка нового здания. Строительство началось под руководством И. Е. Старова и надзором архиепископа Новгородского и С.-Петербургского Гавриила.
Первая двухъярусная башня-колокольня была возведена уже к 1782 году и вскоре на ней были установлены куранты. В звоннице второй башни подвесили старинный колокол.
Интересно! Колокол, производства 1658 года, был старейшим в столице и весил 800 пудов. Привезен он специально для этой башни из Иверского монастыря на Валдае.
К 1786 году собор был увенчан большим куполом, и работы по возведению стен в основном завершились. Однако отделка интерьеров продолжалась вплоть до 1790 года.
Освящение собора
В знаменательный день, 30 августа свершилось высочайшее освящение собора в присутствии Екатерины II и именитых гостей из высшего общества. Шел 1790 год.
Государыня в костюме гроссмейстера ордена Святого Александра Невского и малой короне совместно с духовенством и кавалерами ордена вошла в Благовещенскую церковь.
Исторический факт! Орден Святого Александра Невского учредила царица Екатерина I 21 мая 1725 года для награды военного руководства от генерал-лейтенанта и выше. Троицкий собор получил статус капитульного храма ордена.
В тот знаменательный день, под торжественный колокольный звон и оглушительные пушечные залпы, честные мощи святого князя Александра Невского в серебряной раке были перенесены из церкви в Свято-Троицкий собор.
Исторический факт! Серебряная рака – высокохудожественное изделие, созданное из серебра, добытого на Колывановских копях на заводах Сестрорецка. Подарена она в 1750 году царицей Елизаветой Петровной, и содержит изображения различных периодов жизни Великого князя.
В тот же день состоялось освящение храма и Божественная литургия, совершённая митрополитом Гавриилом и высшим духовенством монастыря. После окончания литургии императрица принимала поздравления и одаривала обитель царскими подарками.
Архитектура Троицкого собора
Собор представляет собой величественную конструкцию в духе русского классицизма. С восточной стороны он увенчан мощным куполом на барабане с 16 окнами. В межоконные пространства встроены колонны, придающие собору сходство с европейскими храмами.
С западной стороны над входом располагаются две симметричные колокольни. Они отделаны в духе классицизма полуколоннами, карнизами и капителями.
Интерьер храма также впечатляет своим оформлением. Конфигурация внутреннего пространства здания выполнена в форме латинского креста и сочетает форму классической базилики с крестово-купольной формой. Коринфские колонны с золочеными капителями выделяют центральный неф помещения.
В оформлении интерьера принимали участие ведущие мастера того времени. Иконостас выполнен А. Пинетти из белоснежного итальянского мрамора. Талантливый П.П.Анжи изготовил бронзовые изделия, а образа на царских вратах написаны И. А. Акимовым и Я. Меттенлейтером.
Внимание! Интерьерная роспись претерпевала изменения.
Изначально сделанная известным мастером Ф. Д. Даниловым, она вскоре потускнела из-за отсутствия должного отопления в зале. В 1806 году живописец А. дела Джакомо закрасил ее другой росписью, используя эскизы великого Дж. Кваренги. Но и она переписана в 1862 году художником П. С. Титовым. Позже, роспись восстановлена в ходе реставрации по образцу 1806 года.
Лепка, присутствующая в зале, сделана Ф. Ламони и Д. Фонтана, а статуи святых и барельефы в количестве 20 панно сделаны скульптором Ф. И. Шубиным. Особенностью интерьера является присутствие картин известных европейских мастеров.
Александро-Невская лавра всегда состояла под государевым покровительством и в ее храмах находится множество образов и полотен, ценных сосудов и предметов, подаренных в разное время представителями царской семьи.
Развитие монастырского комплекса
Пока строился Троицкий собор, формировался современный облик монастыря. За это время были полностью достроены Федоровский и Духовской корпуса и возведена Федоровская церковь.
Просфорный и Семинарский корпуса были завершены к середине 18 века. В это же время архитектор М. Расторгуев создает проект Метрополичьего дома, и он вскоре тоже выстраивается.
Святые врата обители, от которых начинается Невский проспект, появились в третьей четверти 18 века – надвратная церковь над ними освящена в 1786 году.
В 1829 году, после завершения Обводного канала, Черная речка разделились этим каналом на части и после этого часть, протекающая возле монастырских стен, называется Монастыркой.
Интересно! Речка поменяла направление течения и теперь она не впадает, а вытекает из Невы, впадая в Обводной канал.
В результате, теперь территория монастыря очерчена тремя реками. С одной стороны это Нева, с других сторон – Обводной канал и Монастырка.
Присвоение обители статуса Александро-Невская лавра
Монастырь задумывался Петром I, как духовный и учебно-культурный центр православия. Он стремился использовать монашество для служения государственным интересам. Первым членом монастырского братства стал архимандрит Феодосий. Царь назначил его в 1712 году.
Интересно! Редкий случай в церковной истории, когда есть настоятель монастыря, но нет ни самого монастыря, ни монахов.
Феодосий составил списки монастырского штата и вскоре, выполняя царские распоряжения, в монастырь потянулись монахи из разных обителей.
По ходу строительства были организованы типография, госпиталь и богадельня. В 1720 году император издает указ об открытии Славянской школы в пределах монастыря, ставшей вскоре Духовной семинарией.
Монастырь в ходе своего развития ведет активную Духовную и религиозную деятельность. К началу 19 века он по праву считается духовно-культурным центром северной столицы. В 1797 году император Павел I издает указ о присуждении монастырю высшего церковного статуса – Лавры.
Духовная семинария в этом же году повышает свой статус и становится в сфере богословия высшим учебным заведением – Духовной академией.
Советский период
Начиная с 1917 года, в революционный период, Александро-Невская лавра переживала трудные времена советского безбожия. Официальное закрытие монастыря произошло в 1933 году. На тот момент, большинство ценностей было расхищено или вывезено в Русский музей и Эрмитаж.
Собор отделили от церкви и передали городскому Полю Чудес. В советский период на территории монастыря размещались различные и самые невероятные организации, вплоть до Осовиахима и овощехранилища.
С 1957 года начинается возвращение монастырю отобранного имущества.
1957 г. – реставрация собора и передача его верующим.
14 сентября 1995 г. – первое богослужение в соборе.
1997 г. – собор получает статус монастырского.
Апрель 2000 г. – полное возвращение имущества в монастырь.
Сейчас в Лавре работает паломническая служба. Она организует поездки по религиозным местам Петербурга и Ленинградской области.
В наши дни Александро-Невская лавра — мужской монастырь, принадлежащий Петербургской епархии.
История знает два пути возникновения монастырей: первый путь — когда иноческие обители вырастают сами, на иноческих подвигах праведных отшельников в пустынных местах; другой путь — когда монастыри созидаются ревнителями Церкви, преимущественно вблизи городов как церковные твердыни для охранения и распространения христианской веры и христианской культуры. Возникновение Александро-Невской Лавры, без сомнения, шло по этому последнему пути.
Тем не менее, легенда существовала, и, может быть, основанием для нее послужила другая битва — 18 мая 1301 года, когда новгородцы, которых вел сын Александра — князь Андрей, вновь разгромили шведов и разрушили построенную ими в 1300 году крепость Ландскрону, стоявшую близ тех мест, где сейчас находится Александро-Невская Лавра.
Точная дата начала работ по строительству монастыря неизвестна. В 1712 году была заложена первая деревянная церковь, а 7 апреля (25 марта по старому стилю) 1713 года, когда она была освящена, является днем, с которого обитель считает начало своего бытия.
Первым членом братства Александро-Невского монастыря был его настоятель, архимандрит Феодосий (Яновский). Он был назначен настоятелем в монастырь, когда в нем не было еще ни одной живой души.
В 1723 году Петр I, вновь посетив новый монастырь, принял решение перенести сюда из Владимира мощи святого благоверного князя Александра Невского.
12 сентября (30 августа по старому стилю) 1724 года, в третью годовщину Ништадского мира, останки князя были торжественно перенесены в Петербург и помещены на второй этаж Благовещенской церкви, церковь 2-го этажа стала носить имя св. князя Александра Невского. Существует предание, согласно которому Петр I лично внес туда раку с мощами.
Позднее, по окончании строительства главного монастырского храма – собора в честь Святой Троицы, останки св. князя были торжественно перенесены в собор. Над ними была установлена великолепная серебряная рака, сооруженная в 1752 г. по указу Елизаветы Петровны и украшенная надписями авторства Михаила Ломоносова. Саркофаг был укрыт чеканными барельефами, повествующими о важнейших событиях из жизни св. князя. В 1743 г. Елизавета Петровна учредила праздничный крестный ход из столичной кафедральной церкви в Александро-Невский монастырь. С тех пор ежегодно 12 сентября (30 августа по старому стилю), по окончании литургии все столичное духовенство с хоругвями и иконами направлялось по Невскому проспекту к обители, где торжественно совершало молебен святому благоверному князю Александру.
Следующим важным этапом в истории монастыря стало 18 декабря 1797 года, когда он получил статус лавры (то есть важнейшего по статусу монастыря), и стал именоваться Свято-Троицкая Александро-Невская Лавра.
Братия Александро-Невского монастыря большей частью не была постоянной. Как правило, это были монахи других, провинциальных монастырей, проходившие послушание в столичном монастыре. Такое послушание продолжалось обычно десять лет. Александро-Невский монастырь был своего рода подготовительным этапом для высшего духовенства. Постриженики монастыря часто направлялись отсюда в другие епархии для занятия высоких должностей.
Монахи Александро-Невской лавры занимались миссионерской деятельностью среди языческих народов. После возвращения из Китая здесь некоторое время жил о. Иоакинф (Бичурин), бывший в 1807-1820 гг. начальником русской духовной миссии в Пекине. Здесь он готовил к изданию свои труды, имевшие огромное значение в деле становления мировой синологии. О. Иоакинф (умер в 1852 г.) похоронен на Лазаревском кладбище Александро-Невской лавры. Подвиг миссионерского служения в Америке нёс монах Гедеон, трудившийся в 1804-1807 гг. в составе православной миссии на острове Кадьяк, и многие другие.
Александро-Невская Лавра была резиденцией столичной духовной власти и местом частых паломничеств Царской Фамилии. Здесь нередко совершались торжественные богослужения в присутствии Августейших особ, и поэтому все монастырские строения и храмы отличались пышностью и великолепием. Монастырские кладбища были самыми привилегированными в Петербурге.
После 1917 года для Лавры наступили тяжелые времена.
Возвращение храмов и помещений Лавры началось формально в 1996 году. Растянулось на 12 лет. На сегодня возращены Церкви основные помещения, кроме Благовещенской церкви, которая до сих пор находится в ведении Музея городской скульптуры, а также два кладбища – Лазаревское и Тихвинское (в ведении музея городской скульптуры).
С 1996 года Лавра является действующим мужским монастырем Санкт-Петербургской епархии.
Постройка.
Александро-Невская Лавра — один из старейших архитектурных ансамблей Санкт-Петербурга.
Архитектором проекта стал Доменико Трезини, представивший монастырский комплекс как резиденцию, учреждение и дворец вместе взятые. Идея была сохранена, несмотря на то, что над созданием одного из крупнейших архитектурных ансамблей города трудились многие талантливейшие архитекторы своего времени: Теодор Швертфегер, Михаил Земцов, Иван Старов и другие. Строительство монастыря продолжалось почти весь XVIII век и было завершено лишь к 1790 году.
Каменное строительство на правобережье Черной речки (ныне р. Монастырка) началось в 1717 году и возглавлять его было поручено лично А. Д. Меншикову.
Здание двойной Благовещенской — Александро-Невской церкви — первое по времени каменное сооружение ансамбля, один из самых характерных памятников петербургской архитектуры начала XVIII века. Верхний храм освящен в честь св. князя Александра Невского (там до перенесения в Свято-Троицкий собор находилась рака с мощами св. князя), в нижнем этаже изначально предполагалась монастырская трапезная, однако впоследствии планы переменились. Нижний храм был освящен во имя Благовещения Пресвятой Богородицы 25 марта 1725 года. Здесь же была устроена усыпальница для погребения членов царской семьи и именитых вельмож. Первое захоронение здесь состоялось 24 октября 1723 года, когда в Благовещенской усыпальнице была похоронена вдовствующая царица Прасковья Фёдоровна (вдова старшего брата Петра I – царя Иоанна V Алексеевича), сюда же перенесли из Лазаревской усыпальницы останки любимой сестры Петра I царевны Натальи Алексеевны и его сына – царевича Петра Петровича.
Здесь же и могила графа Алексея Григорьевича Разумовского. Простой казак, полюбившийся императрице Елизавете Петровне, стал её фаворитом и тайно был повенчан с нею.
Реставрация Благовещенской усыпальницы началась во время войны, когда на территории лавры размещался военный госпиталь. Художники в ноябре 1942 года привели в порядок могилу Суворова, оформив её живописными панно и флагами. Сюда, к могиле великого полководца, приходили воины, отправлявшиеся на защиту Ленинграда.
Принятие Правительством Санкт-Петербурга решения о передаче Александро-Невской Лавре Благовещенской церкви было озвучено вице-губернатором города В.Н. Кичеджи на праздновании дня рождения Лавры 7 апреля 2013 года, однако храм по-прежнему находится в ведении музея. В 2014 году по благословению наместника Лавры епископа Кронштадтского Назария у стен Благовещенской церкви проходили молитвенные стояния за возвращение монастырю.
Благовещенскую церковь с Троицким собором связывает Духовской корпус Александро-Невской лавры. Строительство этого корпуса началось в 1717 году в соответствии с проектом архитектора Доменико Трезини. Предложенное им решение плана тремя уступами представляет особый интерес. С помощью этого композиционного приема, повторенного и в Федоровском корпусе, Трезини усилил черты живописности, присущие всему монастырскому ансамблю. В 1820 — 1822 годах архитектор Василий Петров перестроил часть Духовского корпуса, устроив здесь новую монастырскую церковь Сошествия Святого Духа. Духовская церковь использовалась для погребений вплоть до начала XX века. Всего в ней было совершено 172 захоронения. 1 февраля 1881 года в Свято-Духовской церкви при огромном стечении народа отпевали писателя Ф. М. Достоевского.
Свято-Духовский храм был закрыт последним на территории обители, в январе 1936 года, его интерьеры были полностью уничтожены, на месте усыпальниц размещена котельная.
Разработка нового проекта собора была поручена в 1774 году архитектору Ивану Старову. Сооружение собора и его внешняя отделка были завершены к 1788 году, а роспись стен, сводов и купола закончена к августу 1790 году. В 1782 году на одной из двух двухъярусных башен-колоколен установлены куранты; на другой башне был повешен 13-тонный колокол, отлитый в 1658 году для Иверского монастыря.
Торжественное освящение собора во имя Святой и Живоначальной Троицы и перенесение в него мощей святого князя Александра Невского состоялось 12 сентября (30 августа по старому стилю) (Общегородской праздник — день перенесения мощей св. блг. кн. Александра Невского) 1790 года.
20 декабря 1933 года собор был закрыт, его помещения сдали в аренду различным организациям, живопись передали в Музейный фонд. Собор был возвращен Церкви в 1956 г., с 1957 по 1997 год он действовал как приходской храм.
3 июня 1989 года из Музея истории религии и атеизма в Свято-Троицкий собор были возвращены мощи святого Александра Невского. В настоящее время в соборе находятся многие почитаемые верующими иконы и святыни.
Федоровский корпус Александро-Невской лавры расположен к югу от Троицкого собора. В 1791 году в первом ближнем к собору флигеле устроили большую Кавалерскую залу для собраний кавалеров ордена Александра Невского. Так же в 2007 году на втором этаже корпуса была открыта домовая церковь в честь преподобного Серафима Вырицкого (прославленного Русской православной церковью в 2000 г.). Церковь построена на месте бывшей кельи преподобного Серафима в Лавре.
Тождественный по плановому решению Духовскому корпусу, Федоровский корпус заканчивается Федоровской церковью, которая соответствует Благовещенской и оформляет юго-восточный угол монастырского каре. Постройку корпуса начинал Швертфегер, а продолжил талантливый итальянский архитектор Пьетро Антонио Трезини, он же заложил по собственному проекту в 1745 году двухэтажную Федоровскую церковь. К 1767 году отделка церкви была закончена, в 1770 году верхний храм был освящен во имя святого князя Феодора, брата святого Александра Невского, а нижний во имя святителя Иоанна Златоуста. В середине XIX в. оба храма были переделаны и освящены: верхний — во имя Святителя Николая Чудотворца, нижний — во имя святого князя Феодора. В нижнем храме с 1806 года производились захоронения, он служил усыпальницей для членов грузинской царской фамилии и епископов.
После смерти был похоронен в Федоровской церкви Александро-Невской лавры, однако в 1937 г. его прах был перенесен в Лазаревскую усыпальницу.
Здесь же был похоронен его старший брат Давид Багратиони, который после смерти царя Георгия XII объявил себя правителем Картли-Кахетии Давидом XII, но был смещен, арестован и вместе с семьей насильно выслан в Россию. Занимал почетное место в Сенате Российской империи. Обосновавшись в Петербурге, занимался литературной и публицистической деятельностью, написал историю Грузии с древнейших времен до начала XIX в., был первым грузинским переводчиком Вольтера.
В Федоровской церкви находится могила графа Якова Ивановича Ростовцева, известного деятеля крестьянской реформы 1861 года.
Семинарский корпус Александро-Невской лавры ограничивает двор монастыря с юга. Он построен в 1756- 1761 годах. Органически включенный в ансамбль лавры он композиционно соответствует Просфорному, расположенному с северной стороны монастырского каре. Оба здания близки по внешнему облику, внутреннему плановому решению и оформлению интерьеров. Просфорный корпус дошел до нас без больших изменений внешнего облика. Это определяет его большую историко-художественную ценность (18 век).
В центре западного каре на одной оси с собором, архитектор Михаил Расторгуев расположил Митрополичий (или Архиерейский) дом. С 1861 г. к работам приступил архитектор Алексей Горностаев. Он, по мере возможности, сохранил первоначальный облик западных корпусов с их характерным для XVIII века декором. В своем проекте надстройки второго этажа обеих крыльев Митрополичьего корпуса он использовал приемы и стилистические особенности, присущие архитектуре старых Архиерейских палат, поэтому современный облик зданий, сохранил во многом художественную выразительность прежних монастырских строений.
По замыслу Расторгуева, Ризничная (северо-западная) башня Просфорного корпуса, как и симметрично тождественная ей Библиотечная (юго-западная) башня Семинарского корпуса служили композиционной завершенности монастырского комплекса, зеркально отражая башни Благовещенской и Федоровской церквей лавры.
В Библиотечной (юго-западной) башне Семинарского корпуса располагались древлехранилище (хранилище древних рукописей), архив, библиотека.
В 1918 году книжные собрания были переданы в Российскую Национальную библиотеку и другие книгохранилища.
В 1930-е гг. в надвратном храме размещался районный совет Осоавиахима. После войны в помещении церкви, отреставрированной в 1949-1950 гг., разместилась дирекция Музея городской скульптуры.
Скорбященскую церковь официально передали митрополии в апреле 1994 года.
После завершения реставрационных работ надвратная Скорбященская церковь была освящена митрополитом Санкт-Петербургским и Ладожским Варсонофием 23 сентября 2014 года. В ней совершается Таинство Венчания (поскольку церковь находится за пределами основного каре Лавры, это не противоречит монастырскому уставу).
Старейшее кладбище Лавры, Лазаревское, основано в 1716 году. Оно получило название по имени небольшой каменной церкви Праведного Лазаря, сооруженной в 1718 году для погребения сестры Петра I царевны Наталии Алексеевны вблизи алтаря деревянного Благовещенского храма, самого старого в обители. История монастыря начинается со дня освящения Благовещенской церкви, 25 марта 1713 года. В 1780-е годы Лазаревская церковь была перестроена и расширена, а строительство Надвратной церкви и каменной ограды определило окончательные границы кладбища.
На Лазаревском кладбище похоронены: ученый Михаил Ломоносов, писатель Дмитрий Фонвизин, архитекторы Андрей Воронихин, Иван Старов; адмирал Василий Чичагов, председатель совета министров Сергей Витте и многие другие известные деятели России.
Захоронения продолжались вплоть до 1919 года, в 1923 году кладбище было закрыто для посещения. В 1931 году было принято решение о превращении Лазаревского кладбища в музей — Некрополь XVIII века. По описи 1935 года на кладбище насчитывалось 1503 надгробия, но затем более трети из них были признаны не имеющими художественной ценности и уничтожены, в основном надгробия конца XIX — начала XX вв., а также захоронения церковнослужителей. На освободившиеся места были перенесены надгробия и останки с других кладбищ города.
В настоящее время Некрополь XVIII века и здание бывшей Лазаревской церкви находятся в ведении Музея городской скульптуры.
В 1823 году участок земли напротив Лазаревского кладбища был отведен под кладбище, названное Новым Лазаревским. С 1876 года кладбище стало называться Тихвинским.
На Тихвинском кладбище было погребено около двадцати лаврских насельников — иеродиаконов, иеромонахов и архимандритов, в том числе известный старец иеросхимонах Алексий, к которому в 1825 году перед поездкой в Таганрог приезжал император Александр I. На Тихвинском кладбище похоронены писатели Николай Карамзин, Василий Жуковский, Иван Крылов, Федор Достоевский, композиторы Михаил Глинка, Модест Мусоргский, Петр Чайковский, артист Василий Самойлов. В начале XX века на Тихвинском кладбище насчитывалось 1325 захоронений.
В настоящее время на территории Тихвинского кладбища расположен Некрополь мастеров искусств, здание Тихвинской церкви принадлежит Музею городской скульптуры.
В 1861 году в связи с нехваткой мест на кладбищах Лавры решено было отвести под захоронения место между Невой и оградой монастыря. Четкий регулярный план с разбивкой на разряды составил епархиальный архитектор Карпов. С 1868 года кладбище именовалось Засоборным, а в 1877 году получило название Никольского по имени церкви Николая Чудотворца, построенной по проекту того же архитектора.
Среди погребенных на Никольском кладбище — писатели и артисты, военные деятели, журналисты, ученые. Здесь похоронены Лев Гумилев, выдающийся ученый, историк и географ; Анастасия Дмитриевна Вяльцева, певица, знаменитая исполнительница цыганских романсов; Нестор Александрович Котляревский, историк, первый директор Пушкинского дома; Николай Иванович Быстров, первый в России профессор-педиатр; Роман Исидорович Кондратенко, русский генерал-лейтенант, герой обороны Порт-Артура, и другие.
В начале XX века здесь похоронили первых русских авиаторов – Сергей Исаевича Уточкина, Льва Макаровича Мациевича, погибшего в первой в Российской империи авиационной катастрофе. На кладбище сохранилось много захоронений, связанных с историей Петербургской епархии и Русской Православной Церкви в целом. Северо-западный участок кладбища, так называемая Братская площадка, с конца XIX века служил для погребения насельников Лавры и Петербургских митрополитов.
В 1932 году Никольскую церковь и кладбище закрыли. В середине 1930-х годов некоторые захоронения были перенесены в музейные некрополи. В 1980-е года здание Никольской церкви было возвращено епархии, восстановлено и в 1985 году освящено. Церковь была отреставрирована в 2013 году к празднованию 300-летия Лавры.
Фото Andrew Shiva/Википедия
Место, где был в начале XVIII века основан монастырь, носило название Виктория, поскольку победная схватка со шведами святого князя Александра Ярославича, по одной из версий, состоялось именно здесь.
Изъятие из Лавры мощей Александра Невского. 1922
В Александро-Невской Лавре хранятся мощи святых — святого благоверного князя Александра Невского, частичка мощей святителя Иннокентия Иркутского. В 1922 году они были изъяты из Лавры в Музей религии и атеизма, а в 1989 году — вновь возвращены в обитель.
Памятный знак новомученикам, Александро-Невская Лавра
Фото Виталия Каплана
Многие насельники Лавры в советское время пострадали за Христа. Практически все наместники Лавры после 1917 года и до ее закрытия в 1933 году были расстреляны. Среди них — архиепископ Одесский и Херсонский Прокопий (Титов), который был наместником Лавры с 1917 года. Когда в январе 1918 года красноармейцы попытались захватить Лавру, он отказался выдать им ключи от кладовых и был арестован — но освобожден по требованиям верующих.
Фото Виталия Каплана
В некрополе Александро-Невской Лавры похоронены такие известные люди, как Федор Михайлович Достоевский (в последние годы своей жизни выразивший желание быть похороненным именно там), Василий Андреевич Жуковский, Николай Михайлович Карамзин, Михаил Васильевич Ломоносов, Александр Васильевич Суворов, Петр Ильич Чайковский (который был там похоронен по прямому указанию государя Александра III).
В январе 1918 года советское правительство, тогда еще располагавшееся в Петрограде, решило реквизировать помещение Лавры. Нарком общественного призрения Александра Коллонтай написала соответствующий указ и вооруженные красноармейцы отправились его исполнять. Но на их пути встал полумиллионный крестный ход питерцев, вышедших защитить Лавру. Масштабы, немыслимые в наше время. И советская власть отступила! Жизнь Лавры продолжалась еще 15 лет.
Фото Виталия Каплана
Находящийся на территории Лавры Благовещенский храм (первый каменный храм Лавры, с которого началась ее история) до сих пор не принадлежит монастырю. В нем сейчас размещается музей городской скульптуры, а монастырь добивается возвращения этого храма.
Первый наместник Лавры после ее открытия в 1994 году — архимандрит Кирилл (Начис) был узником нацистских и советских концлагерей. А нынешний наместник Лавры, епископ Назарий (Лавриненко), активно использует современные информационные технологии, например, читает и комментирует Фейсбук.
Читайте также: