Живут ли герои чехова среди нас сочинение
Обновлено: 05.07.2024
На первый взгляд все рассказы разные, следовательно, герои разные, но все же можно убедиться, что существует несколько типов человеческих героев.
Всё же, спустя некоторое время после прочтения рассказов, начинаешь совсем иначе смотреть на судьбы этих героев, они уже не кажутся такими смешными, начинаешь их жалеть…
Немного приоткрыв завесу юмора, можно без труда подвести итог судьбам чеховских героев. Судьбы богатых тяжки, пестры, шумны, блестящи, глупы и бездушны. Судьбы подчиненных – уродливы, странны, пустячны, страшны, пустоваты. Судьбы бедняков печальны, жалки, но иной раз мужественны, благородны. Во многих судьбах есть искорка надежды на нечто лучшее…
Все эти судьбы объединяет одно – во всех них чувствуется дух времени. Несмотря на то, что время их уже прошло, они все еще живут, ведь таких людей можно встретить и сейчас.
kiotret09r-0eg0-fcog0-lvbpblzx[pc;[]Z:x
;>+zpq0w=-edow0ro0e0fpd-lgpvflphnglokokokydoh0ros0gr9w0ti9wa=)gzdfgrut9urgujdfijgicjvjcvidividfijderehtufdfhugufhudhfvhchuvufguhfhgrytyrtyyrgtgyggggggggggyfhgfhjghjvhjhhjjkhghkghkkjlknbkbpomkhkbjmnpkoamonmomnbinhgijgihifughudfugaugiudfsuowtgidiofgiocviogkifoghkiofjhijbjfhjjgjgjggjjjgjgjgjgjgjtjutugjkjriigjodfgidfsigviodgoifdigjidsjioggiodfjiojiojijhiojitjgifdjhnjij 6r ghjoibjgoihjiogjhiojgfhjgijhjfghjgfijhjghkfjfjkdulkgdkkjukfhjmytkvcgnxfnjh e hth hh hh hh h uuhgydufugihufdihgiuhfdughufhguhucvhuhvcuhb8hdfyg6yfhgyfhyghybhyhvbyhbyfhygfhghfyghdyhyvuhdycvhyuhdyuvhyghyghysdyfhyghdyghyghgyygydghydfh8dsfiudygufdiogufdgfdigopofgpigpigdp[sjioghjghghdzfgfdgdzgdfgdfgdggdggkjgksthgshgdfghddgghghxjoihjoihjhiojphoxghphggjijixhjixiihjjzjjjjiop[vcovpobcoippkpkpk
xmxmxmxmxmxmxmxmxmxmxmxmxmxmxmxmxmxmxmxmxmxmxmxmxmxmxmxmxmxmxmxmxmxmrfextjdtgtesgyff89wNF UBF8ERNW9rnw9NWUIFuwfeguefgekrguuwufweufuhwDUIGHAERUGHARUGHWGAFUHRWEUGHeruthqughaeufhwugRHEUerhuGWGRUHRWU8FYHeruighufgEURFHWEUGeurth9w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8w8gh wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskskdjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjfuidfssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssjkhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhiwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwefuwe
Об авторе
Валерия учится в 6 классе, она активный, творческий человек. Лерочка очень добрая, чуткая. Любит читать, занимается актёрским мастерством, поёт. Всегда принимает активное участие в предлагаемых конкурсах, олимпиадах, марафонах.
Валерия любит читать книги. После знакомства с творчеством А.П.Чехова она написала эссе. В работе Лера анализирует произведения из раннего творчества писателя, где делится впечатлениями.
Рассказы А. П. Чехова коротки, но за их краткостью и кажущейся простотой кроется очень глубокий смысл. Всего на нескольких страницах Чехову удается раскрыть внутренний мир своих героев, показать их характеры, привычки, мечты и переживания. Кто они — герои чеховских рассказов? Обычные “маленькие люди” со своими слабостями, представлениями о жизни и разочарованиями. Я хочу рассказать о некоторых из них: пусть это будут герои рассказов “Смерть чиновника”, “Хамелеон” и “Унтер Пришибеев”. В рассказе “Смерть чиновника” можно заметить явное несоответствие между сюжетом, который ведет к печальному концу, и тем, как этот сюжет рассказывается. Несерьезен тон повествования (“В один прекрасный вечер не менее прекрасный экзекутор…”, “Чихать никому и нигде не возбраняется. Чихают и мужики, и полицмейстеры, и тайные советники. Все чихают” и т. п.). Забавны имена персонажей (Червяков, Бризжалов). Смешна настойчивость, с которой Червяков пристает с извинениями к генералу. Он как будто напрашивается на грубость, которую сам же и не может пережить. Повод и последствия до смешного несоразмерны: в начале рассказа герой “чихнул”, а в конце — “помер”. Чехов как будто рассказывает анекдот: он смеется над своим недалеким героем, но касается при этом очень серьезных вещей. На основе этого сюжета можно было бы рассказать очень грустную историю о “маленьком человеке”, которого унижают и оскорбляют власти. Написать о том, как беден этот чиновник, как небогата радостями его жизнь, с какой грубостью и черствостью он в очередной раз столкнулся. Но Чехов поступает по-другому: он смеется, причем не над генералом, гнев которого вполне понятен. Объектом насмешки становится тот самый “маленький человек”, которому, по идее, читатель должен сочувствовать. У Чехова же человек этот смешон и жалок одновременно. Смешон своей нелепой настойчивостью, а жалок тем, что сознательно подвергает себя унижению, полностью теряет человеческое достоинство. Ведь его никто не принуждает пресмыкаться перед генералом. Нет, он сам избирает такой стиль поведения. Чехов показывает, что зло заключено даже не в порочности власти, а гораздо глубже — в добровольном самоуничижении “маленького человека”. Чинопочитание и раболепство стали неотъемлемой частью жизни тех, кто должен отстаивать свое человеческое достоинство. Они же ценой жизни отстаивают право демонстрировать свою почтительность к “персонам”: “Смею ли я смеяться? Ежели мы будем смеяться, так никакого тогда, значит, и уважения к персонам… не будет”. Имена героев рассказов “Хамелеон” и “Унтер Пришибеев” давно стали нарицательными. “Хамелеоном” мы обычно называем человека, готового моментально менять свои взгляды в угоду обстоятельствам. А унтер Пришибеев -нарицательное имя для всякого большого и маленького начальника, готового ради утверждения своей власти пустить в ход грубость, а то и кулаки. Герой рассказа “Хамелеон” Очумелов постоянно меняет свои взгляды не из беспринципности. Напротив, в основе его поведения лежит очень устойчивый принцип, заключающийся в превосходстве “генеральского” над “прочим”. Так же, как и Червяков из рассказа “Смерть чиновника”, Очумелов уверен, что отношение к “персонам” должно основываться на почтительности и подобострастии. Интересно, что сам генерал так и не появляется, а только упоминается, но в меняющихся приговорах Хамелеона это упоминание является весомым аргументом.
В рассказе “Унтер Пришибеев” носитель реальной власти, мировой судья, пытается урезонить не в меру ретивого блюстителя порядка. Бесполезно: у Пришибеева существует твердая убежденность в том, что без него разрушится вся система (“Ежели я не стану их разгонять и взыскивать, то кто же станет? Никто порядков настоящих не знает…”). Проявления “непорядка”, на которые реагирует Пришибеев, очень разнообразны: кто-то поет песни, кто-то зажигает по вечерам огни, кто-то собирается “табуном”, кто-то смеется или говорит “неподходящие слова”. И отставной унтер, добровольный доносчик и усмиритель, всегда встает на защиту “порядка”.
Если сравнить героев всех трех рассказов, то, на первый взгляд”, в них нет ничего общего. Хамелеон и Пришибеев, казалось бы, психологически прямо противоположные типы: один чрезмерно гибок, другой до тупости тверд.
Но при внешних различиях — психологических и социальных — Червяков, Хамелеон и Пришибеев на более глубоком уровне оказываются абсолютно родственными типами. У каждого из них есть некое убеждение, которое определяет все их действия. У всех троих есть свое понимание “порядка”, который не ими заведен, но который следует всеми силами и любой ценой оберегать. Чинопочитание у Червякова, признание превосходства “генеральского” над “прочим” у Хамелеона, стремление держать в строгости народ у Пришибеева — эти установки и диктуют все высказывания и поступки этих героев.
Размышляя над рассказами Чехова, я вдруг понял: “маленьким” человека делает не чин и не положение в обществе. От самого человека зависит — быть ему “маленьким” или “большим”. И если он хочет быть “большим”, то ему нужно никогда не забывать об одном очень простом чувстве — чувстве собственного достоинства.
Главный герой рассказа спрятался в свой мирок, в который никого не пускает, а наоборот, старается избегать людей. Даже в гостях у своих друзей, Беликов не включался в разговор, а сидел тихо, молча. Да и приходил лишь за тем, чтобы поддержать с ними дружеские взаимоотношения. Сразу назревает вопрос, почему герой вел себя подобным образом?
Пояснение такого поведения дает рассказчик, господин Буркин, который утверждал, что это стойкое, беспрестанное желание отдаляться от людей, замыкаться в себе, своих чувствах, своем мирке, защищая себя от воздействия окружающего мира. Такие люди способны жить только в уединении, одиночестве, в которое они по собственной воле загоняют себя.
Также стоит отметить и влияние самого Беликова на свое окружение, ведь под его воздействием и остальные начали жить такой же уединенной, отшельнической жизнью. Жизнь активных, инициативных людей превратилась в обыденное, скучное и серое существование.
В наше время многие люди, стремясь оградить себя от других людей, боли, которую им могут причинить близкие, также помещают себя в своеобразную скорлупу, так и проживая свои дни. Однако, такой образ жизни неверен, что и хочет нам донести А.П. Чехов через свои рассказы.
Вариант 2
Что такое футляр? Это закрытая коробочка, внутри которой спрятана какая-нибудь вещица. Когда слышим это слово, создается ощущение скрытности, замкнутости, тайны. Будто существовать в этом затворенном пространстве невозможно. Когда открываем футляр, то обнаруживаем аккуратно уложенную, скажем скрипку или гитару. Кажется, внутри инструменту было комфортно и уютно, в отличие от внешнего мира.
Другие сочинения: ← По рассказу Ионыч↑ Чехов А.П.Мотивы в пьесе Вишневый сад →
Сочинение Образы футлярных людей Чехова
Чехов один из лучших писателей, особенно когда дело касается символизма и различных аллегорий и сравнений. В своих произведения он явно даёт понять свою точку зрения, ставя себя на места своих героев, дабы увидеть ситуацию с их точки зрения, благодаря чему мы можем хорошо “прочитать” его точку зрения.
Прочитывая его произведения невольно задаёшься вопросом: “А что он имел ввиду вот здесь?” в этом и прелесть его произведений, они заставляют думать, мыслить, обдумывая каждое написанное слово, что не может не радовать.
Как человек Чехов был ярым либералом, не терпевшем консервативности в людях, и чуждый их образу жизни. Он буквально презирал их за это, попросту не понимая, как можно так жить, избегая всего нового.
Показывая таких персонажей в своих произведениях автор старается показать нам как не стоит жить, и как жить нужно. Рассматривая жизненные ситуации с точки зрения своих героев он передаёт всё их удивление данному образу жизни.
Как было описано выше, Чехов потрясающий автор, благодаря которому можно развить образное мышление и совершенствоваться как личность. Что же до его мнения насчёт футлярных людей, оно было описано выше и я считаю его верным, и что именно так хотел автор передать его будущим поколениям читателей. Благодаря данным произведениям мы учимся не быть “Футлярными людьми”, которые мыслят узконаправленно и закрыто, изолируясь от всего окружающего. Чехов старался привить любовь к либерализму и ко всему что с ним связано. Показывая нам всю ничтожность существования “Футлярных людей” он мотивирует нас на самостоятельность, собственность в принятии решений, и отчуждённость от чужих мнений.
Несколько интересных сочинений
Популярные сочинения
Мини сочинение на тему встречали ли вы в своей жизни футлярных людей
Сочинение на тему: встречали ли вы “футлярного человека”
Ответы:
7 Смотреть ответы Добавь ответ +10 баллов
Ответы 7
потамучта они еще живы некоторые
Рассказы Чехова будут актуальны еще долго. Они раскрывают темные стороны характеров людей, наносящих вред обществу. Такие люди иногда объясняют свои поступки незнанием законов, что никого от ответственности не освобождает.
Очень часто в жизни приходится сталкиваться со случаями, схожими с ситуациями, описанными в произведениях Антона Павловича Чехова. Герои Чехова жили более ста лет тому назад, но и сегодня мы часто встречаем их на улице, в школе и даже у себя дома.
На первый взгляд все рассказы разные, следовательно, герои разные, но все же можно убедиться, что существует несколько типов человеческих героев.
E=L*ΔI/Δt или E/L=ΔI/Δt=2/2=1
ΔI/Δt - скорость изменения тока (ток изменяется одинаково со временем, график линейный и под углом 45°)
Всем известно, что у каждой эпохи есть герой: в Древней Греции – Геракл; на Руси – Илья Муромец. А кто герой нашего времени?
В современном мире почти не осталось настоящих героев, и причина кроется в нынешней размытости ценностей, неясности целей. В нынешних героях нас чаще привлекает не благородство и честь, а что-то более яркое: успешность, популярность. Но, в данном случае, это, скорее, кумир, нежели герой.
Очень часто людям приходится отдавать свою жизнь в обмен на десятки, сотни других. Известно немало случаев, когда во время упражнений по метанию боевых гранат происходят трагедии. Вот один из случаев: во время учений армейский офицер пожертвовал жизнью, чтобы солдат, когда один из них нечаянно выронил гранату. Офицер накрыл гранату собственным телом и скончался от множественных осколочных ранений. В доли секунды он принял решение, единственно правильное в данной ситуации: отдать свою жизнь, при этом сохранив жизни десятка молодых парней. Не это ли проявление истинной благородности?
Всем известно, как во время Великой Отечественной войны люди проявляли чудеса доблести, милосердия, гуманизма, которые в обычной жизни, может, никогда не проявились бы. Экстремальная ситуация, подобно лакмусовой бумажке, показывает все положительные и негативные черты человеческой личности. Дети войны очень резко шагнули из детства во взрослую жизнь. Война не оставила им выбора: учиться в школе или заменить у станка ушедшего на фронт отца или брата. И здесь нельзя назвать конкретные имена: их были сотни тысяч.
Где тот возрастной предел, за которым человек начинает чувствовать ответственность за свои поступки, берет на себя ответственность за принятие решений, влияющих на жизнь не только свою, но и других? Когда «маленький человек чью-то жизнь, в этот момент им движет чувство любви, ответственности за своих близких. Это чувство не отягощено такими понятиями как героизм, общественное мнение, желание Но когда такой поступок совершен ребенком, общество пытается объяснить содеянное общепринятыми понятиями, хотя такие поступки совершаются чисто интуитивно.
Не зависимо от возраста, вероисповедания, человек поступает по велению души. Такие поступки невозможно объяснить логически, ведь в каждом случае человек действует по наитию. Поступки такого порядка непрогнозируемые и часто совершаются людьми, от которых подобных действий не ожидают. Из этого следует, что, изначально, каждый человек готов прийти на Это заложено в его природе. Не стоит думать, что стать героем может только избранный. Современный герой – это человек, отличающийся от нас только тем, что он имеет представление о ценностях, не только своих, но и общества. Человеку необходимо определить свою цель, научиться доверять своему сердцу, чтобы стать новым героем нашего времени.
7 Смотреть ответы Добавь ответ +10 баллов
Ответы 7
потамучта они еще живы некоторые
Рассказы Чехова будут актуальны еще долго. Они раскрывают темные стороны характеров людей, наносящих вред обществу. Такие люди иногда объясняют свои поступки незнанием законов, что никого от ответственности не освобождает.
Очень часто в жизни приходится сталкиваться со случаями, схожими с ситуациями, описанными в произведениях Антона Павловича Чехова. Герои Чехова жили более ста лет тому назад, но и сегодня мы часто встречаем их на улице, в школе и даже у себя дома.
На первый взгляд все рассказы разные, следовательно, герои разные, но все же можно убедиться, что существует несколько типов человеческих героев.
E=L*ΔI/Δt или E/L=ΔI/Δt=2/2=1
ΔI/Δt - скорость изменения тока (ток изменяется одинаково со временем, график линейный и под углом 45°)
Всем известно, что у каждой эпохи есть герой: в Древней Греции – Геракл; на Руси – Илья Муромец. А кто герой нашего времени?
В современном мире почти не осталось настоящих героев, и причина кроется в нынешней размытости ценностей, неясности целей. В нынешних героях нас чаще привлекает не благородство и честь, а что-то более яркое: успешность, популярность. Но, в данном случае, это, скорее, кумир, нежели герой.
Очень часто людям приходится отдавать свою жизнь в обмен на десятки, сотни других. Известно немало случаев, когда во время упражнений по метанию боевых гранат происходят трагедии. Вот один из случаев: во время учений армейский офицер пожертвовал жизнью, чтобы солдат, когда один из них нечаянно выронил гранату. Офицер накрыл гранату собственным телом и скончался от множественных осколочных ранений. В доли секунды он принял решение, единственно правильное в данной ситуации: отдать свою жизнь, при этом сохранив жизни десятка молодых парней. Не это ли проявление истинной благородности?
Всем известно, как во время Великой Отечественной войны люди проявляли чудеса доблести, милосердия, гуманизма, которые в обычной жизни, может, никогда не проявились бы. Экстремальная ситуация, подобно лакмусовой бумажке, показывает все положительные и негативные черты человеческой личности. Дети войны очень резко шагнули из детства во взрослую жизнь. Война не оставила им выбора: учиться в школе или заменить у станка ушедшего на фронт отца или брата. И здесь нельзя назвать конкретные имена: их были сотни тысяч.
Где тот возрастной предел, за которым человек начинает чувствовать ответственность за свои поступки, берет на себя ответственность за принятие решений, влияющих на жизнь не только свою, но и других? Когда «маленький человек чью-то жизнь, в этот момент им движет чувство любви, ответственности за своих близких. Это чувство не отягощено такими понятиями как героизм, общественное мнение, желание Но когда такой поступок совершен ребенком, общество пытается объяснить содеянное общепринятыми понятиями, хотя такие поступки совершаются чисто интуитивно.
Не зависимо от возраста, вероисповедания, человек поступает по велению души. Такие поступки невозможно объяснить логически, ведь в каждом случае человек действует по наитию. Поступки такого порядка непрогнозируемые и часто совершаются людьми, от которых подобных действий не ожидают. Из этого следует, что, изначально, каждый человек готов прийти на Это заложено в его природе. Не стоит думать, что стать героем может только избранный. Современный герой – это человек, отличающийся от нас только тем, что он имеет представление о ценностях, не только своих, но и общества. Человеку необходимо определить свою цель, научиться доверять своему сердцу, чтобы стать новым героем нашего времени.
Читайте также: