Война проверка на мужество и человечность сочинение

Обновлено: 04.07.2024

размышляет над проблемой со хранения чел овечности в во енное время.

Почему же так важн о помнить о ценности каж дой жизни?

Автор раскрывает данную проблему , описывая слу чай, когда в одн ом

лазарете оказал ись бойцы с вражду ющих сторон. Сперва он показ ывает

солдата, сломле нного войной и г орем от поте ри близких, жаждавшего

заглушить свою боль у бийством пленны х немцев. Когда он открыл по н им

очередь из авто мата, Борис, наблю давший за ним и, попытал ся выбить

оружие у него из рук, оста новить его от бессмысле нного кровопролит ия,

людям, не имевш им к этому никакого отношения, не прине сла солдату

облегчения, он продолжал страдать, как страдали те перь те, по кот орым он

стрелял. В то же время писатель пе реносит действ ие в соседнюю хату, где

и русским, и пленным, оди наково относился к о всем больн ым, и «ране ные,

тем временем в к орыте, полн ым потемн евших бинтов, «смешалась и

Автор считает, чт о война – это общая трагедия, и поэто му важно находить

в сердце место для сострадан ия и поним ания, даже если т от, кто в этом

Я разделяю позиц ию автора, потому что нужно по мнить об обще й нелёгкой

доле, о важност и каждой жизни, чт обы не очерстветь и не упод обиться тем,

Милосердие и чел овечность никогда н е бывают ошибк ой. Так, героиня

зло, которое ф ашисты при чинили ей и её семье, п ытается помочь молодому

ненависть поки дает ду шу Марии, остаётся тол ько сострада ние к мальч ику, не

к врагу, и осозна ние того, наск олько хрупка чел овеческая ж изнь.

В число произвед ений, правдив о повеству ющих о страшны х фронтовы х

одна из ключевы х в произведени и. Побывавши й в самых о па сных и

безнадежных атака х, Сашка у видел в облике пле нного не в рага, а

обманутого кем - то человека. Он пообещал ему жизнь, так как на л истовке,

подобранной по пу ти в штаб, было на писано, что ру сские сол даты над

пленными не из девались. По дороге Сашка п остоянно ощущал чу вство стыда

и за то, что обор она у них была никуды шная, и за то, чт о мертвые това рищи

лежали непохо роненные. Но б ольше всего он испытывал неловкость от т ого,

что ощутил вдруг безграничну ю власть над эт им человеком . Таков он, Сашка

Кондратьева. Анал из его ду шевного состоя ния показывает, почему он так и

не смог заст релить пленног о и в резу льтате нарушил при каз комбата.

Война принос ит боль , и она не выбирает для себя жертв: вс е оказываются

вовлечёнными в ст рашный в одоворот, имен но поэтому в ней н е бывает

победителей, есть только проигравшие, которым в кон це концов не остаётся

ничего, кроме ме ртвецов. Но в то же время всег да найдутся те, кто, как

вспомнит о до бре и милосер дии и останется человек ом.

(1)Одно жела ние было у Бориса: скорей уйти из этого разбитого ху тора

(3)Из оврага в ыбрался сол дат в маскхалате, измазанном гли ной. (4)Лицо у

него было будто из чу гуна отлито: чёрное, к остлявое, с в оспалёнными

глазами. (5)Он ст ремительно шёл улицей, не ме няя шага, св ернул в огород,

где сидели во круг подожжё нного сарая пленные нем цы, жевал и что - то и

— (6)Греетесь, ж иводёры! — глу хо произнёс сол дат и начал срывать че рез

голову ремень авт омата. (7)Сб ил шапку на снег, авт омат запу тался в

башлыке маскх алата, он рванул его, расцар апав пряжко й ухо.

— (8)Я вас наг рею! (9)Сейчас, сейчас. — (10)Солдат с рываю щимися

(11)Борис кину лся к нему и не у спел. (12)Брыз нули пули по снегу, один

простреленн ый немец заб ился у костра, а другой ру хнул в огонь.

(13)Вспу гнутым вороньём заго рготали п ленные, бросаясь врассыпну ю.

(14)Солдат в мас кхалате подпрыгив ал так, бу дто подбрасыв ало его самой

землёю, скаля зу бы, что - то дик о орал и слепо жарил ку да попало оче редями.

— (15)Ложись! — ( 16)Борис у пал на одного из пленных, вд авил его в снег.

(17)Патроны в д иске кончились. (18)Сол дат всё давил и давил на спу ск, не

переставая кричать и подпрыг ивать. (19)Пленные б ежали из дом а, лезли в

хлев, падали, пр оваливаясь в снегу. (20)Борис вырвал из рук солдата авт омат,

схватился с ним, оба у пали. (21)Солдат шар ил по поясу , искал гранату - не

— (22)Маришку сожгли - и - и! (23)Селя н всех. (24)Все х загнали в церк овь.

(25)Всех сожгли - и - и! (26)Мамку ! (27)Крёстну ю! (28)Всех. (29)Всю

деревню. (30)Я их тыщу . (31)Тыщу кончу! (32)Резать буду, грызть.

— (33)Тихо, друг, тихо! — (34)Сол дат перестал б иться, сел на сне гу,

озираясь, сверк ал глазами, всё ещё накал ёнными. (35)Он разжал ку лаки, так

Ведение: Почему в нашем современном мире, в разных уголках планеты вспыхивают войны? К сожалению, на всем протяжении человеческой истории люди не обходились без вооруженных конфликтов из-за экономических, межнациональных, религиозных причин, или претензий на территорию. Стирались с лица земли государства, на их месте образовывались новые. Человек придумывал все более и более изощренные орудия убийства: танки, самолеты, ядерные бомбы.

Войны планируются в тиши кабинетов людьми, чьи имена попадают на скрижали истории. Но гибнут на войне обычные люди: солдаты и офицеры, чей долг исполнять приказ, защищать свою Родину. Война – это не картинки в цветном журнале и не голливудский зрелищный фильм. Война – это боль, кровь, отчаяние и всегда огромный риск. Человеческая жизнь здесь обесценивается. Философия и взгляд на жизнь сужается до простой истины: выжить.

На войне всегда есть место отваге и подвигу. Может ли человек не зачерстветь душой, сохранить в душе светлые чувства на войне? Таких примеров сколько угодно. Человек, если он действительно Человек с большой буквы, никогда не опускается до низменного состояния: мародерства, убийства мирных жителей и военнопленных. И тут дело даже не в христианских заповедях. Доброта, сострадание и справедливость – вот что несет в себе цельная человеческая личность, в каких условиях не приходилось бы жить. Бытует мнение, что доброта и милосердие на войне – это аспект слабости. Нет, доброта и человечность – скорее удел сильного человека, осознающего свое место в этом мире.

Заключение: В обычной жизни человек может быть разным. Он может обманывать, лицемерить, быть жестоким или добрым, прикрывать свою слабость, быть участливым или равнодушным. Но на войне человек становится тем, кто он есть на самом деле. Только здесь проявляются все истинные порывы сильной человеческой личности, или низменные ее инстинкты. На войне человек проходит не только проверку на мужество и человечность, но и главную проверку – быть Человеком.

Проблема

Как проявляются стойкость и мужество человека на войне?

Отношение автора к проблеме

Проблема мужества и стойкости на войне не раз поднималась на страницах произведений многими писателями и поэтами, которые были участниками и очевидцами описываемых событий. Большинство авторов считает, что человек, искренне любящий свою родину, остается стойким и мужественным на войне, готов до последней капли крови, до последнего вдоха защищать родную землю от врагов.

Аргументы

Мужество и война – вечные спутники. Часто мужество человека проявляется именно на войне.
Человек проявляет мужество и стойкость, защищая то, что ему по-настоящему дорого, то, что он любит.
Мужество и стойкость – качества, присущие не только мужчинам, но и женщинам и детям тоже.
Мужество и стойкость – важные качества характера человека, показатели благородства, чести и достоинства.
Невозможно победить такого человека, который не потерял мужество.

Синонимы к слову мужество

Доблесть, смелость, непоколебимость, храбрость, стоицизм, отвага, твердость духа, бесстрашие, непреклонность, неустрашимость.

Синонимы к слову стойкость

Упорность, прочность, постоянность, упрямство, постоянство, надежность, химистойкость.

Синонимы к слову человек

Лицо, муд, индивид, персона, индивидуум, особа, смертный.

Синонимы к слову война

Битва, брань, сражение, рать, бой, поединок, схватка, баталия.

Эпитеты к слову мужество

Несокрушимое, незаурядное, беспримерное, непоколебимое, неколебимое, гражданское, беззаветное, неукротимое, недюжинное, исключительное, геройское, стоическое, военное, немалое, новое, необычайное, последнее, хладнокровное, подобное, непреклонное, обычное, необыкновенное, прежнее, завидное, отличное, личное, собственное, выдающееся, политическое, отчаянное, душевное, несомненное, человеческое, героическое, необходимое, поразительное, особое, солдатское, замечательное, редкое, огромное, неслыханное, особенное, изрядное, высокое, стойкое, настоящее, подлинное, природное, невиданное, суровое, удивительное, великое, воинское, определенное, нравственное, моральное, невероятное, большое, спокойное, известное, былое, безграничное, благородное, истинное, достаточное.

Эпитеты к слову стойкость

Собственная, несгибаемая, большая, непоколебимая, человеческая, моральная, подобная, идейная, физическая, нравственная, внутренняя, душевная, особая, героическая, низкая, химическая, высокая, поразительная, железная, невиданная, невероятная, исключительная, духовная, жизненная, повышенная, удивительная, необычайная, коррозионная

Эпитеты к слову человек

Честный, смелый, мужественный, стойкий, агрессивный, пьяный, порядочный, талантливый, креативный, старый, молодой, креативный, бездарный, светловолосый, кареглазый, высокий, низкий, умный, глупый, аккуратный, скромный, трусливый, понимающий, тонкий, ленивый, трудолюбивый, романтичный, черствый, темноглазый, русский, хороший, чудесный, прекрасный, отрицательный, гадкий, мрачный, веселый, грустный, удачливый, счастливый, здоровый, галантный, интеллигентный, городской, сельский, деревенский, любимый, любящий, милый, уважаемый, обожаемый, светлый, волоокий, простой, чопорный, светский, дружелюбный, воинственный,

Эпитеты к слову война

Великая, химическая, всенародная, тотальная, защитная (устар.), сухопутная, народная, революционная, освободительная, ракетно-ядерная, ответная, превентивная, отечественная, позиционная, праведная, подводная, священная, партизанская, справедливая, оборонительная, авантюристическая, наступательная, агрессивная, молниеносная, бандитская, морская, безрассудная, мировая, безумная, междоусобная (междуусобная), бессмысленная, маневренная, братоубийственная, локальная, грабительская, колониальная, грязная, коалиционная, завоевательная, империалистическая, завоевательская, гражданская, захватная (устар.), воздушная, захватническая, водородная, несправедливая, бактериологическая, позорная, бактериальная, разбойническая, атомная, разбойничья, счастливая, безрезультатная, неотступная, бесплодная, злая, большая, жадная, всемирная, злая, глобальная, яростная, длительная, чудовищная, долголетняя, холодная, затяжная, ужасная, локальная, тяжкая, малая, тяжелая, молниеносная, тайная, небывалая, суровая, невиданная, страшная, неудачная, смертельная, победная, скрытая, разрушительная, победоносная, разорительная, проигранная, опустошительная, удачная, ожесточенная, успешная, нещадная (устар.), беспощадная, кровопролитная, бесчеловечная, кровавая, варварская, истребительная, горестная, испепеляющая, горькая, изнурительная, горячая, злодейская, губительная, зловещая, жестокая.

Многомудрый Литрекон приводит примеры сочинений на ЕГЭ по русскому языку, чтобы продемонстрировать, как можно проанализировать один и тот же текст совершенно по-разному. В одном эссе он раскрыл проблему человечности, а в другом — проблему нравственного выбора. Приятной подготовки к ЕГЭ и удачи Вам на самом экзамене!

Человечность на войне

(381 слово) Война убивает в человеке все самое ценное, что заложено в его натуре. Это и доброта, и отзывчивость, и готовность к жертве. Именно поэтому советский писатель Б. Васильев в своих произведениях поднимал проблему сохранения человечности в условиях военного времени.

Позиция автора не оставляет сомнений: он показывает, что остаться человеком на войне — это нравственный долг каждого, кто хочет, чтобы она закончилась.

Я согласен с автором, ведь боролись не Гитлер и Сталин, а их народы. Каждый солдат мог самостоятельно выбирать между жестокостью и великодушием. И только выбор в пользу доброты и прощения позволил советскому воину пронести свое нравственное начало через всю войну и пересилить врага.

Таким образом, человечность на войне — это не только нравственный долг каждого солдата, но и та духовная сила, которая позволяет победить.

Нравственный выбор

(427 слов) Жизнь ставит человека перед необходимость выбирать между добром и злом, справедливостью и произволом, жестокостью и милосердием. Каждый отвечает на этот вызов судьбы по-своему, и нет правильного и неправильного варианта. Есть то, что мы делаем, и то, кем это делает нас. Об этом рассуждает и советский автор Б. Васильев, рассматривая проблему нравственного выбора в условиях войны.

Николай Плужников, солдат, обороняющий Брестскую крепость, должен был убить врага, ведь то же самое он делал с русскими бойцами. На войне — как на войне. Но герой переборол жажду мести и жестокости. Он сохранил жизнь человека, которого дома ждали три ребенка. Этот поступок вызвал сочувствие и у Мирры, хотя она, еврейка, не могла рассчитывать на снисхождение нацистов. Они истребляли ее народ, но даже это не ожесточило девушку, которая пожалела отца и мужа. В ее сердце не было места злости. Так, оба героя сделали выбор в пользу добра и справедливости, несмотря на то, что все обстоятельства были против этого.

Автор считает, что только этот нравственный выбор позволил персонажам сохранить человечность в условиях войны.

Я согласен с автором и тоже считаю, что между добром и злом нужно выбирать то, что поможет остаться человеком, то, после чего мы сможем все также уважать себя.

Таким образом, человек всегда должен делать тот выбор, который подсказывает совесть, а не разум или приказ. Только так можно сохранить верность себе и человечность в условиях войны.

Сочинение ЕГЭ: Проблема исторической памяти в тексте П. Ф. Нилина

Автор: Самый Зелёный · Published 27.12.2018

Автор: Самый Зелёный · Published 13.03.2019

Автор: Самый Зелёный · Published 04.08.2020

Добавить комментарий Отменить ответ

Последнее

Архивы

ol:first-of-type > li:nth-child(4)' data-code='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' data-block='6'>

ol:first-of-type > li:nth-child(4)' data-code='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' data-block='7'>

ul:first-of-type > li:nth-child(4)' data-code='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' data-block='10'>

ul:first-of-type > li:nth-child(4)' data-code='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' data-block='11'>

Читайте также: