Сочинение про лошадей на карачаевском языке

Обновлено: 02.07.2024

ЛОШАДЬ — жен. лошадка, дочка, душка; лошаденка, ночка; лошадища; вообще конь; особ. не жеребец и не кобыла, мерин. По употребленью бывает: упряжная, верховая, вьючная; а первая: коренная, пристяжная, дышельная, выносная (подседельная и подручная). Он… … Толковый словарь Даля

ЛОШАДЬ — ЛОШАДЬ, лошади, мн. лошади, лошадей, твор. лошадьми, жен. (тюрк., ср. казах. alasa). 1. Домашнее животное, ходящее в упряжи или под седлом. Рабочая лошадь. Верховая лошадь. Пара лошадей. Беговая лошадь. Кавалерийская лошадь. Строевая лошадь.… … Толковый словарь Ушакова

лошадь — (верховая, выезженная, вьючная, доброезжая, упряжная), конь (битюк, рысак, скакун, коренник (коренная), пристяжная; жеребец, жеребенок, кляча, кобыла, мерин, пони, иноходец), буцефал, пегас, россинант; одер. Подобранная пара или тройка лошадей… … Словарь синонимов

лошадь — ЛОШАДЬ, конь, рысак, скакун, ирон. росинант, трад. поэт. сивка бурка, устар. буцефал, разг. лошаденка, разг., пренебр. кляча, разг. коняшка, разг. одер, разг. саврас и разг. савраска, разг. сивка и разг. сивко, разг. сниж. коняга и разг. сниж … Словарь-тезаурус синонимов русской речи

Лошадь — ЛОШАДЬ. Родиною Л. принято считать Азію (Иранъ), но новѣйшія научн. данныя дѣлаютъ несомнѣннымъ, что и въ Европѣ, до переселенія въ нее народовъ изъ Азіи, существовала своя Л. Въ какую эпоху произошло прирученіе Л., неизвѣстно; но это животное мы … Военная энциклопедия

Лошадь — (Equus caballus; евр. сус, параш, рэкэш; греч. гиппос). Находки, сделанные при раскопках Ура, показывают, что Л. была известна в Месопотамии как упряжное животное уже в середине III тысячел. до Р.Х. Свидет вом существования митаннийско… … Библейская энциклопедия Брокгауза

ЛОШАДЬ — ЛОШАДЬ, и, мн. и, ей, ям, дьми и дями, ях, жен. Крупное непарнокопытное животное сем. лошадиных. Домашняя л. Дикая л. Верховая л. Пара лошадей. Запрягать лошадей. Седлать л. Ехать на лошадях. Работать как л. (много и тяжело). Ну и л. эта баба (о… … Толковый словарь Ожегова

лошадь — ЛОШАДЬ, и, ж. 1. Большая некрасивая женщина. 2. только мн., и, ей. Лошадиные силы У тебя сколько лошадей? (о мощности мотора) … Словарь русского арго

лошадь — О быстроте, характере бега; о силе, физическом состоянии, о норове лошади. Быстроногая, быстрая, выносливая, горячая, двужильная (разг.), доброезжая (устар.), загнанная, заморенная (разг.), запаленная, застоялая, изнуренная, капризная, крепкая,… … Словарь эпитетов

Сары атым, джаллы азыгъы болгъан атым,
Не эсе да эсге келди эсги атынг.
Акъджал дейем мине тебреб джасандырсам,
Акъджал дейем тойда, чарсда айландырсам.

Айтханымы эте эдинг бирин бузмай,
Бир кере да къалмагъанма санга базмай,
Кёб джоллада джюрютгененг сыртынг талыб,
Бир кере да сындырмайын артха къалыб.

Бюгюн сени ол сыфатынг эсге келди:
Тик сенчадан анам хариб бизге энди,
Мени аллымда сен тесукъа этдинг тамам,
Бизге къараб ышарылды сора анам.

Уяу болдум. Сагъыш зтдим. Хошлукъ табдым.
Тюш къоркъууун сабийледен кери атдым.
Джораладым: сени керти джаллы сойду,
Мени уа зар, адам бетли бёрю джойду.

Къадарыбыз ушаш болуб экибизни
Аны ючюн кёрдюм сени бир ишексиз.
Джаллы азыгъы мен да болдум, ажым этдим,
Къыйынлыкъны бир тюрлюсюн джырыб ётдюм.

Сары атым, сен термилмей ёлюб кетдинг,
Мен сау къалыб ёлюк кибик джашау этдим.
Тилчи тили аягъыма кишен салды,
Атлатмайын джашау уму кючюн алды.
Семенлени Исмаил.

Помню узкою тропой,
В годы юности шальной,
Нес меня по чисто полю
Конь крылатый, вороной

Гордо голову задрав,
Гриву ветром растрепав,
Мчался мой скакун горячий
По ковру из синих трав.

Жалок тот, кто не поймет
Как прекрасен тот полет,
Как душа во время скачки
И ликует и поет!

Оглянулся, Боже мой,
Весь в морщинах и седой,
Смотрит в зеркало усталый,
Полустарец с бородой.

Жизнь друзей не сберегла,
Многих выбила с седла
Хоть меня и пожалела,
Но скрутила в три узла.

Не узнать теперь меня-
Нету прежнего огня
И уже почти полвека
Я без верного коня.

Лишь душа себя неймет
Рвет узду, копытом бьет
Как тогда, в далеком детстве
Снова просится в полет

Ей, шалунье, не понять,
Что не скачет время вспять,
Теребит меня и хочет
Снова молодость догнать,

Чтоб издерганное тело
Свежей кровью закипело
И одним прыжком умелым
На седло скорей взлетело,

Чтобы снова подо мной,
Словно в сказке неземной,
Оказался друг мой давний,
Конь крылатый, вороной.

ЧЕРНЫЙ КОНЬ УМИРАЕТ НА БЕЛОМ СНЕГУ

Смерть поблажек не знает,
И, упав на бегу,
Черный конь умирает
На белом снегу.

По дорогам горячим
Нес он всадников вскачь,
Где бы ни было скачек,
Он не знал неудач.

Повидал он немало
Рек и склонов окрест.
Привозил он, бывало,
Тонкостанных невест.

Он летел по дороге,
Он спускался с горы,
Были тонкими ноги,
Были уши остры.

Черный конь погибает
От жилья вдалеке,
И слеза застывает
На печальном зрачке.

Сил своих он для дела
Никогда не жалел.
К цели мчаться умел он,
А петлять не умел.

Снег на склоны сползает,
Увядают цветы.
Черный конь погибает.
Жаль такой красоты.

Смерть поблажек не знает,
Всех сгибает в дугу.
Черный конь умирает
На белом снегу.

1965
Перевод Н. Гребнева

Согласно традиции, владельцы карачаевских табунов дают имена только жеребцам. Все кобылы испокон веков ходили безымянные. Все, кроме одной. Она – единственная. Она – как будто гостья в нашем мире. Она - Легенда.
Кавказская легенда гласит: много лет назад в далеком ущелье жил почтенный старик. И было у него семь сыновей и красавица-дочь. Многие сватались к ней, большой выкуп предлагали, да только сердце девушки навсегда было отдано молодому джигиту из соседнего аула. Был он беден, но отважен и горд. Попросил джигит руки красавицы, однако отец поставил условие, которое никому выполнить было не под силу - в качестве выкупа привести такого коня, которого еще никто и никогда не видел! И срок поставил: если через три недели не будет коня, в тот же день отдаст дочь за богатого.
Опечалился юноша, собрал нехитрые пожитки и ускакал в горы. Прошла неделя, другая. Много верст проскакал джигит, самые коварные ущелья покорил, спросил самых мудрых старцев, но не нашел коня, достойного быть платой за любовь. На исходе третьей недели взобрался странник на самый высокий утес, задумав броситься с него вниз, лишь бы не возвращаться с позором домой. Спешившись, юноша поклонился горам и стал молиться богу, прощаясь с белым светом. Внезапно раздался страшный грохот, и молния ударила в стоящего рядом с джигитом жеребца.
Настал день свадьбы. В ауле собрались гости, чтобы поздравить молодых, да попировать за роскошным столом. Однако не успел богач выкупить невесту, как в воротах показался джигит на жеребце невиданной красоты. Был тот конь словно выточен из мрамора и казалось, будто самая искусная кружевница сплела его шкуру из серебристых молний и темной ночи. Увидев такого коня, отец тут же отдал дочь за бедного пастуха.
Так гласит старая легенда. Мы не знаем, все ли в ней правда, но конь такой действительно существовал. Звали его Буян, и жил он в одном из табунов Карачаево-Черкессии. В пять лет коня украли в Абхазию, однако жеребец через три года вернулся домой, пригнав с собой восемь кобыл. Это был смелый и сильный конь, долгие годы он радовал своих хозяев и пал в возрасте двадцати лет. У него было много жеребят, но ни один из них не повторил масть отца. В год, когда Буяна не стало, одна из его многочисленных дочерей, гулявших на просторах Кавказа, изменилась. Снова серебристые росчерки засверкали на темной шкуре, за что уникальную кобылу и нарекли Легендой. И была она словно высечена из мрамора и будто не живая…

То, что она неживая, подтвердили и врачи двух клиник, куда отправили на анализ кровь переехавшей в Можайск Легенды. Доктора сразу сказали честно: "У вас труп. С такими показателями лошади не живут". Воспалительный процесс во внутренних органах зашел так далеко, что никто не верил, что это кровь живой лошади. У уникальной кобылы был единственный шанс на спасение. И этот шанс выпал: вытащить ее с того света взялась Виктория Алекперова, которая приезжала к полуживой лошади каждый день и капала, колола, боролась с температурой… Сколько часов, дней и недель ушло на то, чтобы кобыла просто стала нормально есть, сейчас даже страшно вспоминать. Однако нечеловеческий труд, такой привычный для Виктории Алекперовой, увенчался успехом. История Легенды не закончилась и у всех нас появилась уверенность в том, что серебристые молнии кавказского неба будут еще долго сверкать на лоснящихся боках дочери гор, отражая можайское солнце. И она будет жить, единственная в России и в своем роде. Лошадь - легенда. Легенда с большой буквы!

Миллетликни сакълау аны тили бла къысха байламлыды. Тил миллетни баш тамалыды,ара багъанасыды. Адамлыкъны шарты, ангысы, халиси, къылыгъы, билими, тил бла сингиб, аны бла сакъланады.

Джангы заманлада, джангы болумлада джашайбыз. Халкъны джашауу, турмушу бла бирге ангысында, халисинде да тюрлениуле болгъандыла. Бу арт кёзюуде багъалы, бай тилибизни унута, барабыз. Аны бла миллетибизни тин,адет, адеб, хали байлыгъыбызны да. Джармалаб, чалдырыб сёлешген кёбден кёб болуб, седиреб бара турады.

Тилибизни сюейик, аны сакълайыкъ, билейик. Магъанасын иги ангылаб, ангыбызгъа сингдирейик. Бизни ана тилибизни къуралыуна къаллай бир фахмулу адамларыбызны къыйыны киргенди: Кърымшаухалланы Ислам, Акъбайланы Ислам (Чокуна апенди), Семенланы Исмаил, Къаракетланы Исса, Ёртенланы Азрет,Биджиланы Асхат,Ёзденланы Абугалий, Бостанланы Хасан, Байрамукъланы Халимат.

Тум къарады къозучукъ, керпеслениб ойнайды.

Юзгерени къатында хансчыкъланы чайнайды…

Къаллай бир къууанч болады ол ананы бетинде, джюрегиндеда сабий ол назмучукъну сёзлерин чалышдырыб айтса да.

Къайсы бирин айтайым, бизни гитче къарачай миллетни джашау турмушун да,табигъатын да аллай ариу тил бла миллетин бай этген фахмулу адамларыбызны.

Ана тилни тазалыгъы,байлыгъы,

Къара сууча, сакъланадыла сенде,

Къарачайны адеб - намыс джарыгъы,

Сюймеклиги кёрюнелле бетингде.

Ана тилибиз - хар бирибизге, адамлыгъыбызгъа хурмет келтирген энчи байлыгъыбыз, мындан ары да айныр, джашнар, алджаб тургъанланы иннетлерине, джюреклерине да джол табар. Миллетибиз башха халкъланы арасында джашауу, ишлери бла юлгюлю болурча ана тилибизни сыйын Минги Тауча мийик кёрейик!

Предпросмотр онлайн:

Посмотрите также:

Методические материалы для учителей средних школ, 2016—2020
Все права на материалы принадлежат их авторам. Материалы были собраны из открытых источников сети Интернет
Для связи с администратором используйте почту [email protected]

Бардырыучу : Багъалы къонакъла!Хош келигиз! Бизни бюгюн джыйылыубузну, ишибизни мураты: бу сеийр таулада,эски джуртлада,чокъуракъ суулада джашагъан етгюр,ариу миллетибизни тилин кергюзтюрюрге излейбиз.

Минги Тауну къойнунда ,

Шоркъа суну бойнунда.

Ызын къойгъан бир халкъгъа,

-Къайсы халкъгъа чакъырады къонакъгъа бизни ……………

Тюз айтасыз,къарачай халкъгъа-тау халкъгъа. Къарачай халкъ бек эртеледе къуралгъан халкъды.Къарачайны табигъатын,адетлерин ,адебин ,миллетни ариулугъун кергюзген Ана тилибизди.Бизни тилибизни сыйы тюшмезча,джашауда орну тас болмазча кеб хайырлы иш бардырадыла бизни илмучуларыбыз,тарихчиле,джазыучулада.

Ана тил! Нечик татлы эм джууукъ сезледиле.Бу сезле бизни джашауну джарыкъ дуниясына келтиредиле.Татлы,таза,сеийрлик тилибиз!

Ана тилим –джан тилим,

Тил байлыкъны анасы.

Ана тилим_джан тилим,

Ана тилим-джан тилим,

Ана тилим-бал тилим,

Юзюлмез Алан ызым!

-Аперим,аперим! Харс уругъуз!

Тилибизни ариулугъун ,байлыгъын ,сеийрлигин кергюзген бизни таурухларыбыз, нарт сезлерибиз,джомакъларыбыз,джырларыбыз ,тепсеулерибиз эмда оюнларыбыз.

Алай а багъалы къонакъларыбыз оюнубузну башлайыкъ,анна тилибизни къалай билгенигизни кереийк.Сизге къарарыкъ,оценивать этерикле ,жюри………

-Мен сизге джомакъланы айтайым, сиз алгъа джууаб айтыгъыз.

Сууугъа кириб бугъама,къонакъ алыб чыгъама.( къармакъ)

Бир атым барды да,ангъа минмеген джокъду.(шиндик)

Бири айтады,экеулен къарайды,экеулен да тынгылайды.

Кеслери еседиле,биленмегенлей кеседиле.(аууз,кезле,къулакъла,тишле)

Къолу,аягъы джокъ, хар кюнде ,хар юйде .Кюн узуну тепсейди.(сибиртги)

Ой ,алайд омакъ кюбюрчек, ой ,алайда джомакъ кюбюрчек.Толуду сыйлы алтындан,джырдан ,хапардан,акъылдан.(радио)

Къазан къара- къашында,олтуруб юй башында. Джуунда,къарда да ,ол тютюн тартады.(оджакъ)

Биз-биз-биз эдик,бирер ариу къыз эдик,бир чыбыкъгъа тизилдик,бирем-бирем юзюлдюк.(мынчакъла)

Уллулугъу –харбыз чакълы,сыйынгъаны – джер чакълы.(адам баш)

Не барама,не барама,дженгерими озалмайма.(келекке)

Оюнну биринчи белюмюнде хорлагъан …………

Бу айтыулада суратла,сезледа эм санаулада бардыла. Аладан келишдириб айтым къураргъа керекди.

Бу белюмде хорлагъан …..

Бардырыуч у: Тауда таулу адетле-ташдан ,таудан къаты.

Намысды –бек тамата,анны билмеген кырты.

Анна тилни сюйеик,

Дерсге барыб келейик.

Дуния хали билейик,

Къартны сыйын керейик.

Керек джерде бирлешиб.

Ата Джурт деб бурулуб,

Аперим! Сиз джашагъыз! Сиз джашнагъыз! Сыйлагъыз къартланы! Джокълагъыз онгсузланы! Игиликле бла ,ашхылыкъла бла сау дуниягъа белгили этигиз миллетибизни! Унутмагъыз ата-баба тилибизни .

Бусагъатда оюн халда ана тилде джырланы макъамларына тынгыларыкъсыз. Сиз ол къайсы джырды эм ким джырлагъанын билирге керексиз(макъамлагъа тынгылау).

1.Къасбот Тамбиев –Тауларым.

3.Алим Аппаев-Ана тилим.

7.Къасбот Тамбиев- Къара къаш.

8.Хубийланы ………..-Къарачайны къадау ташы.

10.Батчаланы Лидия-Джашна Къарачай.

11.Къаракетланы Махар-Таурухдача джашайды Къарачай.

13.Езденланы Альберт-Суу алыб келе.

14.Газаланы Алим-Къобан джырлайды.

15.Мусакайланы ……..-Туугъан элим.

17.Байкъулланы Солтан-Унутма мени.

18.Хубийланы Хасан-Къобан бла Теберди.

20.Газаланы Алим-Тауларыма чакъырама.

Бусагъат сахнагъа чакъырама бизни гитче джырчыларыбызны ариу …………….

Ата Джуртну къоругъан –озар,къорумагъан тозар.
Тили джокъну сыйы джокъ,сыйы джокъну кюню джокъ.
Онгсузну джокъла,тенгликни сакъла.

Ишленмеген къыз-тузсуз хант.

2.Тюзлюк шохлукъну –бегитир.

3.Дуния байлыкъ- билим.

1.Бирикген иш артха къалмаз.

2.Аман сохтаны китабы тас болур.

3.Къаллай салам берсенг,аллай джууаб алырса.

1.Башда акъыл болмаса,эки аякъгъа кюч джетер.

2.Ишинг алгъа болса-ауузунг балда болур.

3.Ташны ата билмеген-башынга урур.

1.Ашхы сез-джаннга азыкъ,аман сез-башха къазыкъ.

2.Тили узуннгу-насысы къысха.

3.Тойгъан джеринден Туугъан джер ашхы.

1.Алгъын сагъыш этда,айтырынгы алай айт.

2.Адебли адам адебсизге эришмез.

3.Хомухну бурну джай юшюр.

1.Адам къыйналмай зауукъ кермез.

2. Бал татлы,балдан да бала татлы.

3.Джуртун сатхандан эсе,елген ашхы.

1.Айтылгъан сез ызына къайтмаз.

2.Шохунг минг эсе да азды,джауунг бир эссе да кебдю.

3.Джахил болса анасы,не билликди баласы.

Оюнну бу белюминде харифле бла санауладан сез къураргъа керекди. Ким биринчи айталса,ол хорлады.

Бардырыучу: Сабийле ,багъалы къонакъларыбыз,энтда бир затха эсигизни белюрге излейме-Уллу Аллах бизни миллетни ариу,сеийрлик,дарманлы,джомакълы табигъат бла саугъагъанды,деу къалабыз Европада эм мийик,кюмюш башлы Минги Тауубуз тынчлыгъыбызны сакълайды. Мени сизге тилерим, келигиз барсыбызда ариу джырыбызныджырлайыкъ.Сезлеринда ,макъамында Семенланы Исмаил салгъанды.

-Сабийле,къонакъла,миллетибизни юсюнден ,тилибизни юсюнден кеб зат айтдыкъ бюгюн,тилибизни унутмазгъа,тас этмезге керек болгъанын энтда талай кере чертдик,тилибизге сюймеклигибиз терен болду, деб ышанама.

Унутмайыкъ! Ыйлыкъмайыкъ! Сыйын келтюрейик Ана тилибизни! Къарачай

Бюгюн джыйылыбыуузну адетде болгъаныча,таулу той бла бошаргъа сюеюбиз!

Предварительный просмотр:

КВН « Ана тилим-мени учар

Составила: воспитатель МБДОУ

Каппушева Фатима Хыйсаевна

Бютеу дуниягъа инсанла,

Бу дуниягъа кез ачханла.

Сизге атсынла акъ тангла,

Кюн ашхы болсун адамла!

Минги Тауну къойнунда ,

Шоркъа суну бойнунда.

Ызын къойгъан бир халкъгъа,

-Къайсы халкъгъа чакъырады къонакъгъа бизни ……………

Ана тилим –джан тилим,

Тил байлыкъны анасы.

Ана тилим_джан тилим,

Ана тилим-джан тилим,

Ана тилим-бал тилим,

Юзюлмез Алан ызым!

-Аперим,аперим! Харс уругъуз!

-Мен сизге джомакъланы айтайым, сиз алгъа джууаб айтыгъыз.

Сууугъа кириб бугъама,къонакъ алыб чыгъама.( къармакъ)

Бир атым барды да,ангъа минмеген джокъду.(шиндик)

Бири айтады,экеулен къарайды,экеулен да тынгылайды.

Кеслери еседиле,биленмегенлей кеседиле.(аууз,кезле,къулакъла,тишле)

Къолу,аягъы джокъ, хар кюнде ,хар юйде .Кюн узуну тепсейди.(сибиртги)

Къазан къара- къашында,олтуруб юй башында. Джуунда,къарда да ,ол тютюн тартады.(оджакъ)

Биз-биз-биз эдик,бирер ариу къыз эдик,бир чыбыкъгъа тизилдик,бирем-бирем юзюлдюк.(мынчакъла)

Уллулугъу –харбыз чакълы,сыйынгъаны – джер чакълы.(адам баш)

Не барама,не барама,дженгерими озалмайма.(келекке)

Оюнну биринчи белюмюнде хорлагъан …………

Бу айтыулада суратла,сезледа эм санаулада бардыла. Аладан келишдириб айтым къураргъа керекди.

Бу белюмде хорлагъан …..

Бардырыуч у: Тауда таулу адетле-ташдан ,таудан къаты.

Намысды –бек тамата,анны билмеген кырты.

Анна тилни сюйеик,

Дерсге барыб келейик.

Дуния хали билейик,

Къартны сыйын керейик.

Керек джерде бирлешиб.

Ата Джурт деб бурулуб,

1.Къасбот Тамбиев –Тауларым.

3.Алим Аппаев-Ана тилим.

7.Къасбот Тамбиев- Къара къаш.

8.Хубийланы ………..-Къарачайны къадау ташы.

10.Батчаланы Лидия-Джашна Къарачай.

11.Къаракетланы Махар-Таурухдача джашайды Къарачай.

13.Езденланы Альберт-Суу алыб келе.

14.Газаланы Алим-Къобан джырлайды.

15.Мусакайланы ……..-Туугъан элим.

17.Байкъулланы Солтан-Унутма мени.

18.Хубийланы Хасан-Къобан бла Теберди.

20.Газаланы Алим-Тауларыма чакъырама.

Бусагъат сахнагъа чакъырама бизни гитче джырчыларыбызны ариу …………….

Ата Джуртну къоругъан –озар,къорумагъан тозар.
Тили джокъну сыйы джокъ,сыйы джокъну кюню джокъ.
Онгсузну джокъла,тенгликни сакъла.

Ишленмеген къыз-тузсуз хант.

2.Тюзлюк шохлукъну –бегитир.

3.Дуния байлыкъ- билим.

1.Бирикген иш артха къалмаз.

2.Аман сохтаны китабы тас болур.

3.Къаллай салам берсенг,аллай джууаб алырса.

1.Башда акъыл болмаса,эки аякъгъа кюч джетер.

2.Ишинг алгъа болса-ауузунг балда болур.

3.Ташны ата билмеген-башынга урур.

1.Ашхы сез-джаннга азыкъ,аман сез-башха къазыкъ.

2.Тили узуннгу-насысы къысха.

3.Тойгъан джеринден Туугъан джер ашхы.

1.Алгъын сагъыш этда,айтырынгы алай айт.

2.Адебли адам адебсизге эришмез.

3.Хомухну бурну джай юшюр.

1.Адам къыйналмай зауукъ кермез.

2. Бал татлы,балдан да бала татлы.

3.Джуртун сатхандан эсе,елген ашхы.

1.Айтылгъан сез ызына къайтмаз.

2.Шохунг минг эсе да азды,джауунг бир эссе да кебдю.

3.Джахил болса анасы,не билликди баласы.

Оюнну бу белюминде харифле бла санауладан сез къураргъа керекди. Ким биринчи айталса,ол хорлады.

Унутмайыкъ! Ыйлыкъмайыкъ! Сыйын келтюрейик Ана тилибизни! Къарачай

Бюгюн джыйылыбыуузну адетде болгъаныча,таулу той бла бошаргъа сюеюбиз!

По теме: методические разработки, презентации и конспекты

Конкурс чтецов "Есть у каждого язык, что родной навеки" (К Международному дню родного языка)

Данный материал будет полезен воспитателям подготовительной группы для проведения подобного мероприятия.

Цель: Создать условия для познавательно-речевого развития.

Праздник родного языка- 21 февраля-Международный день родного языка

Международный день родного языка, провозглашенный в 2000 г. Генеральной конференцией ЮНЕСКО, ежегодно отмечается 21 февраля. Эта дата стала отличным поводом для организации в дошкольном учреждении пра.

Конкурс для педагогических работников, реализующих образовательные программы дошкольного образования на родном языке из числа языков народов Российской Федерации, в том числе русском языке

Номинация: Лучшее воспитательное мероприятие с дошкольниками на родном языке из числа языков народов Российской Федерации, в том числе русском языке в рамках взаимодействия с родителями.

Конкурс для педагогических работников, реализующих образовательные программы дошкольного образования на родном языке из числа языков народов Российской Федерации, в том числе русском языке

Номинация: Лучшая практика реализации образовательной программы дошкольного образования на родном языке из числа народов Российской Федерации, в том числе русском языке. Название конкурсной .

Эр бир халкънынъ озь тили, тарихы, дини бар, бу – миллетимизнин тамырыдыр. Эгер де бир де бириси джоюлса, бу миллет ер юзюнден ёкъ олуныр. Бунынъ ичюн не япмакъ керек?

Эбет бу вазиеттен къуртулмасы озюмизге багълы.

Тиль , урф – адетлер, эдебият, музыка, медениет - къырымтатар халкъынынъ рухий зенгинлигидир. Бу сырада тиль энъ муим ерни ала, не ичюн дегенде тильнен халкъ озь дюньябакъышыны, бедиий ве медений зенгинликлерни келеджекте эвлятларгъа мирас къалдыра. Биз къырымтатар тилини – ана тили деймиз . Инсан дюньягъа кельгенинен, онъа ана озь сютюнен, сёзлеринен, айненилернен тувгъан тильге севги ве меракъ ашлай. Аналарымыз къолунда тек догъуп осьтюрмек дегильде, тувгъан тильде лакъырды этмеге огретмек боюнуны борджудыр . Афсузки чокъ ана – бабалар озь къоранталарында рус тилинде лаф этелер. Яшлар арасында да озь ана тилинде дегиль башкъа тилинде лаф этмек мот деп саялар. Онынъ ичюн къырымтатар тили башкъа тиллерге бакъкъанда къуветсиз корюне.

Сюргюнликте къартана , къартбабаларымыз исе тувгъан тилимизни озь аилелеринде сакълап Ана Ватанымызгъа кетирдилер. Шимди исе биз озь юртумызда ана тилимизни джоймакъ арефесинде турамыз. Миллет халкъ олып озь ана тилинде лаф этмесе, миллетке, халкъкъа зарар ола. Бизлер миллет олып ана тилимизни миллет оларакъ ёкъ этемиз.

Тувгъан тиль – бу индже , назик бир йиптир, бизни эдждатларымызнен багълагаъан. Бизим улу эдиплеримиз: Ашыкъ Умер , Якъуп Шакир Али, Бекир Чобан -заде , Эшреф Шемьи- заде , Исмаил Гаспринский, Номан Челебеджихан , Идрис Асанин ве башкъалары бу гузель ве зенгин тилимизде шиирлер , эфсанелер, , масаллар, романлар ве дестанлар яраткъанлар. Оларнынъ эсерлери бизге мирасдир.Бу эдебий мирас исе бизни халкъымызнынъ тарихинен багълай . Къырымтатар языджылары ве шаирлери озь эсерлеринде бизим тувгъан тилимизни дюльберлигини, аэнеклигини ве зенгинликни косьтерелер.

Сюргюнлик деври языджыларындан миллий арекетте энъ фааль эштирак эткенлер Эшреф Шемьи –заде, Идрис Асанин, Сеитумер Эминдир. Аслында озь халкъына, къаны- джанынен садыкъ олгъан такъдиринен яшагъан, онынъ келеджеги ичюн янып-куйген Идрис Асанин о дередже кениш бильгили, окъумыш инсан ки, онынъ эр бир меселеге мунасебети ве фикирлеринен, чыкъаргъан хулясалары ве теклифлеринен разылашмакъ, оз фикринде къатты тургъанына, озь гъаелерининъ омюрге кечирилювинде айрыджа къатийлик косьтергенине сукъланмакъ мумкюн дегиль эди. Идрис Асанин эр не къадар миллий арекетнинъ фааль етекчилеринден бири олса да, о иджат адамы оларакъ эвеля шаир, языджы эди. О, озь шиирлеринде энди тек вакъианы тарифлемекнен къалмай, вазиеттен къуртулув чарелерини де изалап башлай.

Бу дюньянынъ инджесидир

Меним азиз тувгъан Илим.

Сен олмасанъ, мен де ёкъым…

Бинъ яшайыкъ, Ана тилим!

Гурбетликте Идрис Асанин озь Ана тили язгъан.

- Догъмиуш тильге урьметсизлик- миллет хорламакътыр., - деген къартларымыз.

Ана тилимизнинъ бугунки вазиети пек къыен бир вазиетте, бизни джиддий бакъмагъа меджбур эте. Миллетимизнинъ энъ муим байлыгъыны, аслында миллет оларакъ къалмакъ ичюн энъ эсас шартлардан энъ муимини джоймакътамыз.Бу кетиште биз, озь-озьюмизни миллет оларакъ гъайып эте, миллетлер сырасындан чыкъарамыз.

Биз бугунь бирликте арект этип, келеджегимизни озюмиз къорчаламакъсакъ, биз озь тилини, динини, медениетни ве урф –адетлерини бильмеген сюрю оларакъ, башкъа миллетлернинъ аягъы астында къалып орьселенеджекмиз.

Тувгъан тилимизнинъ догъгъан ери Къырымдыр. Некъадар маниелерге огърасада огърасада эбедий къалгъаныны истейимиз.

Февральнинъ 21 – Халкъара ана тили куню. Озь ватаныны, халкъыны, ана-бабасыны севген инсан- озь ана тилини де севе.

Ана тилимизнинъ келеджегимиз бизим къолумызда. Биз тилимизнинъ, медениетмизнинъ ве урф – адетлеримизнинъ девамджыларымыз. Ана – бабаларымыз бизни догъру тербия бердилер, олар бизге ана тилимизни урьмет этмекни, севмекни ве тувгъан тильде сербест лаф этмеге огреттилер.. Биз къырымтатармыз, озь ватанымыз Къырымда яшаймыз. Келинъиз ана тилини севейик, огренейик, ана тилинде лаф этейик. Эпимиз ана тилинни сакълап къалмагъа, яшатмагъа тырышайыкъ, Озь тилин, адетлерни кутькен, къорчалагъан халкънынъ омюри де узун олур.

Мен истеим ки бизим тилимиз сокъакъларда, койлерде, шеэрлерде – бутюн Къырым топрагъында сербест янъырасын! Ватанны чечеклендирмек, оны гузеллендирмек, тильге къавий земин азырламакъ бизим боюнымиз борджудир.

Читайте также: