Сочинение на тему тибет
Обновлено: 02.07.2024
Тибет – горный регион Центральной Азии, расположенный в юго-западной части Китая и занимающий восьмую часть площади этого государства. Формально Тибетом считается автономный район со столицей Лхаса. В культурно-географическом отношении он гораздо больше и охватывает все Цинхай-Тибетское нагорье, хотя оно не везде имеет четкие границы; кроме того, тибетцы населяют также Западную Сычуань, Южную Ганьсу и Северную Юньнань. В этническом, языковом и религиозном отношении население Тибета принципиально отличается от жителей других китайских территорий.
Сэкономь на путешествии!
Видео: Тибет
Основные моменты
Тибетский автономный район стал доступен иностранным туристам всего 30 лет назад. Несмотря на административные и природные препятствия, стоящие перед путешественниками: необходимость получать разрешение на въезд от китайских властей и разреженный горный воздух, число туристов из-за границы увеличивается из года в год.
Регион расположен на высокогорном плато, подавляющая часть территории находится на высотах более 4 тысяч метров. Тибет полон загадочности и таинства со своей тысячелетней историей. Тут воедино слились красоты гималайских гор и древние философские учения. Попав в Тибет, сразу чувствуешь, что мистические тайны этой страны не просто слухи. Они вокруг вас.
Тибетский монах Бирюзовый цвет озера Ямдрок Ютсо
Природные достопримечательности Тибета
Монотонные пейзажи Тибета с плоскими долинами, лежащими между заснеженных гор, располагают к медитации. Наиболее выразительные природные объекты одновременно служат предметом поклонения буддистов. На пирамидальной горе Кайлас, достигающей в высоту 6714 м, по преданию, обитает одно из воплощений Будды. Добраться до места паломникам технически крайне сложно: нужно проехать несколько сотен километров к западу от города Лхасы, а потом передвигаться пешком, совершая кору, или ритуальный обход, вокруг горы.
На самую вершину Кайласа никто еще не поднимался: против попыток альпинистов бурно протестовали верующие со всего мира. У подножия горы лежит озеро Манасаровар, кора вокруг которого займет несколько дней. Еще одно почитаемое озеро, Ямдрок Тцхо, расположенное между Лхасой и Гьянгдзе, славится необычным цветом своих вод, постоянно меняющим оттенки.
История и современность
На большем протяжении своей истории Тибет был независим, однако не всегда представлял собой единое государство. Первым, кто объединил страну под своей властью в VII в., был царь Сонгцен Гампо, взошедший на престол в 629 г.; этот год считается самой ранней исторически достоверной датой в истории страны. Впрочем, Сонгцен Гампо правил не всем нынешним Тибетом, а только районом долины Ярлунг вокруг Шигадзе и Лхасы, то есть, центром Тибета. Правда, этот царь совершал большие завоевательные походы. Долгосрочную славу Сонгцен Гампо снискал своей брачной политикой: он женился на непальской принцессе Бхрикути и китайской принцессе Вэньчэн, установив родственные связи с соседними государствами, — ныне обе принцессы почитаются как святые покровительницы Тибета под именами Зеленая Тара и Белая Тара. Обеим приписывается значительная роль в распространении буддизма в стране.
Жители Западного Тибета. В. Верещагин
Проблема автономии
С 1722 г. Тибет принадлежал к империи маньчжуров. Ее представляли в Лхасе двое так называемых амбанов, которые осуществляли также политическое влияние; благодаря им владычество маньчжуров было не только формальным. В 1913 г. 13-й Далай-лама провозгласил независимость Тибета (который тем временем попал в сферу британского влияния), однако Республика Китай не признала ее.
13й Далай Лама в 1910 году
Неясный юридический статус подкреплялся противоречивыми фактами: Республика Китай никак не обозначала свою власть над Тибетом, для других же государств (кроме в какой-то степени Великобритании) Тибет во внешнеполитическом смысле не существовал. Расплата за отсутствие дипломатических сношений последовала в 1950 г., когда Китай насильно реализовал свои территориальные притязания на Тибет. Последний пробовал протестовать в рамках ООН, но союзнической поддержки практически не нашел.
Притеснения
Дворец Поталы, возведенный в XVII веке
Непростые отношения Тибета и Китая в наше время
До наших дней дошли более поздние памятники религиозной архитектуры, построенные 300-400 лет назад, да и они серьезно пострадали в период маоизма, когда в Китае боролись с любыми проявлениями веры. К концу XX века правительство постаралось загладить свою вину перед Тибетом, восстановив древние достопримечательности в первозданном виде.
Предупреждение на трех языках: "Не распространять запрещенные мысли и предметы" 14й Далай Лама на встрече с Джорджем Бушем в Белом Доме 23 мая 2001 Вмешательство военных во время тибетских волнений и актов самосожжения в 2008 году, приной которых послужил отказ монахов поднятия китайского флаг над монастырем Вонпо
Широкая, по мнению китайцев, но недостаточная, как считают тибетцы, автономия была предоставлена району в 1965 году. Юные граждане получают начальное образование на тибетском языке, на нем же ведется делопроизводство. Время от времени Тибет охватывают волнения. Мировое сообщество на словах поддерживает их, но вмешиваться в процесс не рискует, учитывая вес Китая на международной арене.
Тибетский буддизм
Свой особый характер тибетско-буддистское учение поначалу приобрело вследствие того, что оно вобрало в себя элементы местной шаманистской религии бон, бытовавшей задолго до усвоения буддизма. К отличительным признакам относится важная роль ритуалов, которым приписывается магический эффект, практическое применение учения о реинкарнации для избрания духовных наследников покойных лам и гораздо более обширный в сравнении с китайским буддизмом пантеон с обилием наводящих ужас божеств, отчасти злых, отчасти добрых. Поэтому тибетская иконография очень сложна.
Храм Обезьян в Катманду
Согласно верованиям тибетских буддистов, носителем учения становится Далай-лама, воплощение Авалокитешвары, символизирующего сострадание. Самый почитаемый храм Тибета, Джоканг, расположен в Лхасе, столице района. Это центр притяжения для буддистов, совершающих поклонение, но и простым туристам вход в храмовые помещения не запрещен. Десятки важных религиозных объектов разбросаны по всему Тибету, к большинству из них проложены качественные автомобильные дороги. Иностранных послушников в тибетских монастырях не принимают, это связано и с сопротивлением китайской администрации, и с отсутствием такой традиции в местной ветви буддизма. В отсутствие Далай-ламы XIV, проживающего в изгнании в индийской Дармсале, высшим религиозным деятелем формально признается очередной Панчен-лама, проживающий в монастыре Ташилунпо, в городе Шигадзе.
Тибетская медицина
Народная медицина Тибета тесно связана с религиозными практиками. Многие путешественники приезжают в регион ради визита к врачу, чтобы услышать диагноз и пройти курс лечения. Желающие могут пройти краткосрочные курсы обучения основам тибетской медицины, но обольщаться насчет их ценности не стоит: истинные целители учатся своему ремеслу долгие годы.
Иллюстрации Традиционной Тибетской Медицины в пекинском музее Науки и Техники Тибетский Як является неотъемлемой частью культуры страны
Достопримечательности Лхасы
Туристам, приехавшим в Тибет всего на несколько дней, рекомендуется ограничиться Лхасой, сочетающей в себе черты китайского, непальского, индийского архитектурного стиля.
Самый узнаваемый объект города, расположенный на холме на высоте 3700 м над уровнем моря в западной части столицы, – гигантский дворец Потала, возведенный в XVII веке. Мощная крепость, предназначенная для защиты от чужеземцев, представляет собой обильно декорированное массивное прямоугольное здание из красного камня в окружении белых стен и лестниц. Резиденция Далай-лам вошла в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в составе обширного комплекса.
Вид из храма Джоканг Монастырь Рамоче
В храме Джоканг, который легко узнать по символу – двум золотым ланям, с двух сторон тянущимся к колесу дхармы, хранятся древние статуи Будды, привезенные в дар царю Сонгцэну Тампо, основателю тибетского буддизма. Фигуру монарха и его жен можно увидеть в соседнем зале Джоканга. Объект открыт для посещения с 8 утра до полудня ежедневно, часы работы во второй половине дня нужно уточнять на месте. Вокруг здания располагаются лавки ремесленников и торговцев сувенирами.
Второй по значимости монастырь Лхасы – Рамоче. В нем хранится бронзовая статуя юного Будды, по легенде, изготовленная мастером Вишвакарманом, заодно создавшим нашу Вселенную. На расстоянии примерно 10 км от города построены монастыри Сера и Дрепунг.
Паломники перед храмом Джоканг
Памятники Шигадзе
Светский памятник, городскую крепость-дзонг, в которой когда-то жили цари страны, в результате волнения 50-х годов и при маоистах полностью разрушили, но несколько лет назад в точности восстановили по сохранившимся фотографиям и рисункам.
Знаменитая ступа поселка Гьянгдзе
Скромный поселок Гьянгдзе, лежащий в 240 км езды к юго-западу от Лхасы, известен монастырем Пелкор Чедё с четырехэтажной ступой Кумбум. Внутри изящного культового сооружения нашлось место для 108 залов и алтарей. Населенный пункт, практически не подвергшийся китаизации, обычно посещают путешественники, направляющиеся из Тибета в Непал.
Интересные факты
В каждом доме в Центральном Тибете развеваются флажки пяти разных цветов. Голубой цвет символизирует небо, белый - облака, красный - солнце, зеленый — воду, а желтый — землю. На многих дверях нарисован лежащий серп, между концами которого парит круг, от которого отходит огненный шлейф: это Солнце и Луна. Изображение скорпиона на стене дома защищает его обитателей от напастей.
Разноцветные тибетские флажки
Информация для туристов
Туристы будут чувствовать себя комфортно с поздней весны до конца осени, насколько это возможно на высоте 3000-4000 м над уровнем моря. Зимой путешественникам недоступны некоторые высокогорные районы. Для минимальной акклиматизации и осмотра Лхасы достаточно одной недели, отдаленные монастыри и природные объекты потребуют поездки на 2-3 недели. Категорически не рекомендуется находиться в автономном районе 10 марта – это памятный день Тибетского восстания, когда возможны беспорядки. Власти Китая обычно не дают разрешения на въезд в регион на эти числа.
Где остановиться
За последние годы в Лхасе и других городах построено немало приличных отелей. В горах можно снять комнату у местных жителей: особых удобств гостям не предложат, но чистоту гарантируют. С собой обязательно брать теплую одежду, поскольку перепады между дневной и ночной температурой в любых частях Тибета весьма значительны. Дожди идут в июле и августе, но они не слишком обильны.
Холл в Shigatse Hotel Комната в 5-звездочном отеле Лхасы Zong Shan Hotel в Шигадзе
Кухня Тибета не создает дополнительной нагрузки на желудок: пряностями здесь, в отличие от других стран Азии, не злоупотребляют, предпочитают вареные блюда. Из-за особенностей местоположения в традиционном меню нет фруктов и рыбы. Алкогольных напитков, кроме слабого рисового вина и пива, не употребляют, пьют соленый чай с добавлением масла. Кредитные карты принимают в пределах столицы, в остальных случаях лучше брать с собой наличные мелкими купюрами.
Момо с курицей (похоже на наши пельмени)
Традиционная пища тибетцев - цампа, тесто из обожженного ячменя, которое едят с чаем и маслом яка, но это не ресторанное блюдо.
Климат и здоровье
Приезжающие в горные районы из Пекина туристы могут испытывать в пути кислородное голодание. В поездах на этот случай предусмотрены кислородные маски. Дышать в условиях высокогорья без привычки сложно даже спортсменам; сердечникам, гипертоникам, беременным женщинам и детям находиться здесь просто противопоказано. Чтобы облегчить адаптацию к недостатку кислорода, не рекомендуется во время путешествия употреблять алкоголь, переохлаждаться, нервничать, сидеть на диете или, напротив, переедать. Необходимо много пить, дозировать физическую нагрузку.
Уже в Лхасе, лежащей на высоте 3700 над уровнем моря, что для Тибета не очень высоко, может случиться приступ высотной болезни в форме сильных головных болей. После прибытия на самолете надо обязательно запланировать медленный процесс акклиматизации, в течение которого надо пребывать в покое - независимо от возраста и физического состояния. Тем более это касается более высокогорных районов. Также угрозу для здоровья представляют сильное солнечное излучение и большие перепады дневных и ночных температур. Помимо того, к северу от Трансгималаев зимой бывает холодно, как в Сибири.
Tibet Travel Permit
Как добраться
При путешествии через Непал необходимо дополнительно оформлять двукратную непальскую визу, чтобы без проблем вернуться обратно в Катманду для вылета на родину.
В окрестностях Лхасы, в часе езды от столицы, открыт высокогорный аэропорт Гонггар, связывающий регион с Катманду и китайскими мегаполисами. Остальные аэропорты района предназначены для местных нерегулярных рейсов.
Тангла — самая высокогорная железнодорожная станция в мире Аэропорт Гонггар в Лхасе Дороги в горах
Из Пекина в столицу ежедневно отправляется поезд, добирающийся до места назначения через двое суток. Железная дорога со множеством туннелей и мостов, проложенная на высоте 4000 м, связывает Лхасу и Шигадзе. Крупные населенные пункты Тибета объединены сетью автомагистралей.
https://wowavostok.livejournal.com/2018/08/16/
Н.Рерих-"Шамбала сияющая". Из Сети
Для многих Тибет это - "райский уголок с благородными монахами", "светлой религией", "мудрыми правителями" и "бесконечно трудолюбивым верным народом". Однако.
Тибет. Западная пропаганда вбила в голову странное клише "оккупация Тибета". Запад мягко забыл, что почти тысячу лет до 1959 года Тибет был частью Китая, и только несколько десятилетий японской оккупации и гражданской войны находился вне юрисдикции центрального китайского правительства.
Если кратко, то и в 1959 особой надобности в "оккупации" у Китая не было. Надобность появилась, когда США сообразили, что ракета средней дальности, помещенная на высокогорье на 4-5 тысяч метров над уровнем моря, превращается в ракету очень высокой дальности.. [more]
И как только это открытие было сделано, Тибет поднял мятеж против центрального правительства. Странно, кстати – как можно поднять мятеж против того, кому ты не подчиняешься? Чтобы тебя затем "оккупировали"?
Тем не менее, "оккупация" произошла. Но вопросы остались.
Почему высокогорная страна, в которой житель равнины задыхается даже без физических усилий, не смогла сопротивляться?
Почему страна монастырей не уперлась в оборонительных сражениях за каждое ущелье?
Почему веками строящиеся мощнейшие укрепления не оказали никакого сопротивления мягко говоря, слабовооруженной и очень не сытой китайской НОАК?
Да потому что защищать теократический режим было некому. Треть населения Тибета в 1959 году были рабы. Треть – крепостные. Причем и рабы и крепостные были не картонными – а самыми что ни на есть настоящими.
Раб был имуществом. Скотиной. Раба можно и должно было истязать, унижать, морить голодом и пытками. Можно было искалечить – в Тибете ламы очень любили обереги из отрубленных человеческих рук, кистей и ступней. Носили на поясе. Некоторые экземпляры обвешивались человечиной в несколько слоев.
Крепостной не отличался в правовом статусе практически ничем. ЕГо обязанность была одна – платить.
Когда платить было нечем – его обращали в раба.
Долги крепостного монастырю индексировались – иногда под 50-80% годовых (наши банки громко сглатывают слюну и облизываются) и переносились на детей, внуков и правнуков. Должок по процентам забирался человечиной – членов семьи обращали в монастырских рабов.
Это – не средневековье. Это – 50 годы 20 века.
Тибетские ламы были теократическими правителями горной страны. В миллионном Тибете - 200 тысяч населения были монахи. Остальные – рабы и крепостные.
Монахи, кстати, тоже не были высшей кастой. Большинство было бесправно и находилось на положении практически тех же рабов.
Каждый монастырь имел свой боевой отряд, задачей которого было поддерживать покорность подданных на монастырской земле. Как вы понимаете, из карателя бойца не сделаешь – поэтому противостоять "оккупации" такая армия не могла даже теоретически.
Вот, собственно, здесь и кроется ответ – почему жители Тибета не встали грудью на защиту родной земли от кровавых оккупантов. Это была не их земля. Это была земля лам.
Ну, а пропаганда – да, она нарисовала из Шамбалы райский уголок с благородными монахами, мудрыми правителями и бесконечно трудолюбивым верным народом. Которых поработили кровавые завоеватели. Никого ведь не интересует, как там на самом деле, когда все познания берутся из фильмов Джеки Чана и журнальных статей про "буддиста” Стивена Сигала.
Этот "прекрасный и загадочный" Тибет.
Как то зашла речь о Тибете времен правления Далай-ламы и кто то удивился рассказу о том, что в 20-х годах прошлого века, пытаясь найти деньги на войнушку с соседями, духовным правителем Тибета - Далай-ламой был введен налог на уши.
Т.е. те, кто хотел, чтобы его уши остались с хозяином, должны были уплатить подать, иначе их отрубали. Мне воскликнули "И это тот самый свободный Тибет, который угнетают китайцы?".
Ну хорошо, давайте посмотрим на то, каким был Тибет до 1959 года, когда на "штыках Национальной освободительной армии Китая" в Тибете, последнем из всех государств Земли было отменено рабство. Переживающие за находящегося в изгнании Далай-ламе эти фото о тибетском рае никогда не опубликует. Смотрите их сами:
Верхний ряд слева направо: Поделки тибетских лам из черепов казненных рабов - Обереги из отрубленных рук (их следовало носить у пояса) - Раб тащит на спине другого раба, которому отрубили ноги за ослушание хозяина.
Нижний ряд слева направо: Раб и собака: одна подстилка на двоих - Раб в колодке - Женщина раб с отрубленной ступней
Слева: раб, которому хозяин за провинность выколол глаза. Справа: орудия наказания рабов
Места проживания рабов. Вдалеке виднеется белый дворцовый комплекс
Раб, держащий свою отрубленную хозяином руку
Так жили рабы. Слева скарб, справо само семейство
Старый, умирающий раб
Рабыня держит руку мужа, отрубленную перед тем, как его похоронили заживо
Теперь немного о том, за что могли наказать раба.
Известен случай, когда хозяин послал раба в отдаленное селение с поручением. Тот не успел вернуться засветло и заночевал в поле. Поле оказалось принадлежащим какому то местному землевладельцу и тот потребовал с раба денег за ночлег. Денег у того, естественно, не было и тогда в наказание ему отрубили руку.
Когда он ослабевший вернулся обратно к хозяину, то тот, разгневанный тем, что здоровый, хороший раб стал инвалидом, приказал отрубить ему и вторую руку.
Неправда ли, эта замечательная сказочная страна заслуживает всякого одобрения со стороны правозащитных организаций?
Однако издевательствам подвергались не только рабы. Известный журналист Всеволод Очинников, в 50-е годы посетивший Тибет вспоминает:
«Несколько столетий спустя армия китайского императора была послана в Тибет, дабы оказать поддержку Верховному Ламе – амбициозному человеку 25 лет отроду, давшему себе впоследствии титул Далай (океан) Лама, правителя всего Тибета.
Воспоминания тибетского генерала, жившего в XVIII веке, содержат описания борьбы между буддистскими сектами – такой же кровавой и беспощадной, как и все другие религиозные конфликты. Эта мрачная история остается незамеченной сегодняшними последователями тибетского буддизма на Западе.
Крепостные облагались налогом на женитьбу, рождение каждого ребёнка и на каждую смерть члена семьи. Они платили налог на посадку дерева в своём дворе и на содержание животных.
Были налоги на религиозные праздники, публичные танцы и игру на барабанах, налогом облагалось даже заключение в тюрьму и освобождение из неё.
Те, кто не мог найти работу, платили налог за то, что были безработными, а если они отправлялись в другую деревню в поисках работы, то платили налог на проезд. Если люди не могли платить, монастыри одалживали им деньги под 20-50%. Иногда долги переходили в наследство от отца к сыну, от деда к внуку. Задолжники, бывшие не в состоянии расплатиться по своим обязательствам, рисковали быть проданными в рабство.
Теократические религиозные учения опирались на классовый порядок. Бедным и угнетаемым внушалось, что они сами навлекли на себя свои несчастья, так как грешили в предыдущих жизнях. Поэтому они обязаны были смириться со своим горьким жребием в жизни нынешней и принять его как кармическое возмездие, живя надеждой на улучшение своей судьбы в будущих инкарнациях. Богатые и сильные рассматривали свою удачную судьбу в качестве награды за заслуги в прошлой и нынешней жизни.
Тибетские крепостные не всегда хотели мириться с ролью кармических жертв, виновных в своём угнетенном положении. Как мы видели, некоторые бежали; другие сопротивлялись открыто, зачастую подвергаясь за это суровым наказаниям.
В феодальном Тибете пытки и нанесение увечий – включая выкалывание глаз, вырывание языка, отрывание конечностей – были излюбленными видами наказаний, применявшимися к ворам и к беглым или строптивым крепостным.
В 1959 году Анна Луиза Стронг посетила выставку пыточного оборудования, использовавшегося тибетскими властителями.
Там были наручники всех размеров, включая крошечные для детей, инструменты для отрезания носов и ушей, ломки рук и подрезания сухожилий ног.
Были приспособления для горячего клеймления, кнуты и специальные устройства для потрошения.
На выставке были представлены фотографии и свидетельства жертв, подвергшихся ослеплению, покалеченных или лишенных конечностей за кражу.
Одному пастуху хозяин должен был уплатить компенсацию в юанях и пшенице, но выплачивать отказался. Тогда пастух забрал у хозяина корову. За это ему отрубили руки. Другому скотоводу, противившемуся, чтобы у него забрали жену и отдали её помещику, поломали руки. Были представлены фотографии коммунистических активистов с отрезанными носами и порванными губами, а также женщины, которую сперва изнасиловали, а затем отрезали ей нос.
Впечатляющие свидетельства для мирной и доброй религии и ее главы, неправда ли?
Вот, кстати, и еще один миф (самим Далай-ламой, впрочем и придуманный) – что Далай-лама это глава всех буддистов. На самом деле он глава всех ламаистов - религия тибетских лам, вобравших в свои практики страшные изуверства - традиционной тибетской религии Бон и подобных.
Дадим еще раз слова М. Паренти:
«Для богатых лам и помещиков коммунистическая интервенция оказалась страшным несчастьем. БОльшая их часть иммигрировала заграницу, включая и самого Далай-ламу, которому бежать, помогло ЦРУ.
Некоторые к своему великому ужасу обнаружили, что им придется самим зарабатывать себе на жизнь.
Такая вот, совсем нелицеприятная, для тибетских лам картина вырисовывается, если делать суждения о ламаисткой теократии, не по репортажам западных телеканалов, голливудским фильмам и сочинениям г-жи Блаватской, Рериха и прочих теософов.
Нам могут возразить, что, дескать, положительно-загадочно-сакральный образ Тибета сложился задолго до присоединения Тибета к КНР и люди там бывшие ничего подобного не упоминают.
Для этого достаточно просто посмотреть, что знали европейцы о Тибете в XIX веке, когда эти мифы начали зарождаться. Да ничего, фактически, не знали.
Была некая таинственная страна, высоко в горах, в которой, как говорили, жили мудрецы. В принципе, данной матрицы вполне достаточно, чтобы на ней сформировать ряд псевдорелигиозных спекуляций (как известно, чем таинственней информация и чем меньше ее подаешь, тем сильнее затягивает).
Большинство из тех, кто формировал мифы о Тибете либо там никогда не были, либо были там уже после того, как сформировали о нем свое совершенно определенное мнение, а таких людей не переубедишь, даже в том случае, если бы ламы у них на глазах, начали готовить в пищу младенцев. Они бы и в этом нашли свой сакральный смысл.
Очень жаль, что тема Тибета на долгие годы была отдана на откуп разного рода мошенникам и проходимцам околорелигиозного толка, в силу чего вокруг него сформировался эдакий флер недоступности и загадочности.
Скованные по двое рабы
Умирающий ребенок-раб
Раб, с отрубленной хозяином рукой
Тибетские рабы за работой
Рабы за едой (ели они один раз в день)
Этой рабыне всего 35 лет
Рабы клянчат пищу
Мальчик раб и собаки: одна миска еды на всех
Ослепленный своим хозяином раб
Хозяин отрубил ногу, в наказание за провинность
Подарки Далай-ламе на день рождения: высушенный человеческий желудок, 2 головы, человеческая кровь, выделанная человеческая кожа
Высушенная человеческая кожа
Высушенная кожа младенца
Тибет является одним из самых красивых мест в мире. Область охватывает более 1.2 млн. Кв. Тибет находится на юго-западе Тибетского нагорья в северной части Гималаев. Это традиционный дом тибетского народа, а также некоторых этнических групп. Однако из-за своей географии население невелико и распределено неравномерно. Высокие горы покрывают большие территории в Тибете, где сельское хозяйство невозможно.
Гора Эверест привлекает тысячи людей каждый год. Благодаря новой дороге, соединяющей Лхасу, столицу Тибета, и базовому лагерю Эверест в Тибете, вы сможете достичь самой высокой горы за два дня. Однако базовый лагерь расположен на высоте 5,050 метров и требует акклиматизации на большой высоте. Вот почему большинство туров на Эверест занимает не менее 8 дней, чтобы добраться до базового лагеря и вернуться в Лхасу.
Существуют много причин, почему Тибет привлекает посетителей, Некоторые приезжают, чтобы увидеть самые высокие горы в мире, другие хотят узнать больше о культуре и богатом наследии Тибета. Тибет может многое предложить каждому: от старого Буддийские монастыри с древними артефактами на впечатляющие пейзажи.
Первые европейские миссионеры Антонио де Андраде и Мануэль Маркес прибыли в Тибет в 1624 году. В то время король и королева Гугского королевства приветствовали их и даже позволили построить первую христианскую церковь. Однако уже в 1745 году всем путешественникам не разрешили побывать.
В настоящее время вы можете посетить Тибет, и он приветствует туристов со всего мира. Тем не менее, существуют дополнительные правила для организации вашего визита. Все иностранцы должны:
- получать специальные путевки в Тибет организованные местными турфирмами
- путешествие в организованном туре с местным гидом на туристическом транспортном средстве
РЕЛИГИЯ
До 7 века тибетцы практиковали религию бон. С момента принятия буддизма в 7-8 веках он стал основной религией в Тибете. Тем не менее, есть некоторые люди, практикующие Бон, и в Тибете есть несколько действующих монастырей. Около 12% населения исповедуют религию бон. В то время как почти 90% тибетцев практикуют буддизм.
В Тибете есть мусульманское меньшинство, состоящее из 0.4% населения. В Лхасе есть мусульманский квартал с двумя активными мечетями. Кроме того, существует небольшая тибетская христианская община.
Монахи Дебаты в монастыре Сера
Дебаты Монаха - важная и важная часть изучения тибетского буддизма. Изучив новые темы, монахи собираются во дворах монастырей. Один из них задает вопросы, а другой должен ответить. Монахи используют определенные жесты, чтобы сопровождать их ответы. Хотя это часто называют дебатами монахов, тибетские буддийские монахини также практикуют дебаты.
Одним из самых популярных для просмотра дебатов является Монастырь Сера в Лхасе, Монахи собираются на дебаты каждый день, кроме воскресенья.
Статуя Майтрейи или Будды будущего имеет высоту 26 метров и имеет около 300 кг позолоты. Это самая важная статуя в монастыре Таши Лунпо. Монастырь расположен в Шигадзе, втором по величине городе Тибета. Он был основан первым Далай-ламой в 1447 году.
ГЕОГРАФИЯ
Река Брахмапутра (Ярлунг Цангпо)
Общая площадь Тибета составляет 4,71,900 2,600 квадратных миль. 1,300 км простираются с запада на восток и 78 км с севера на юг. Он простирается от 90 до 28 градусов восточной долготы и от 37 градусов до XNUMX градусов северной широты. Пейзажи Тибета варьируются от зеленых густых лесов до сухих лунных пейзажей и пустынь, от глубоких речных каньонов до самых высоких горных хребтов. Здесь есть обширные луга, одни из самых важных рек, протекающих по всей Азии, альпийские озера и ледники. Из-за такого разнообразия климата Тибет является домом для многих видов диких животных, в том числе некоторых эндемичных животных и птиц.
Тибет имеет несколько крупных рек: Брахмапутра, Инд, Сутледж, Ганг, Хуанхэ и Янцзыи ряд небольших рек. Реки текут из Тибета в Индию, Китай, Бангладеш, Бирму, Непал, Бутан и другие страны Юго-Восточной Азии. Реки не только обеспечивают необходимую воду, но и служат важным источником электроэнергии.
Южная сторона горы Кайлаш
Гора Кайлаш - одна из самых важных гор в Тибете. Это священно для четырех религий: буддизм, индуизм, бон и джайнизм. Последователи этих религий приезжают в Кайлаш, чтобы пройти маршрут паломничества вокруг него. Вокруг горы нет дорог. Чтобы обойти его, нужно пройти 52 км на высоте более 4,500 метров, достигнув 5,640 метров в самой высокой точке.
НАСЕЛЕНИЕ
Тибетские женщины крутят молитвенные колеса
Несмотря на то, что Тибет является второй по величине провинцией Китая после Синьцзяна, плотность населения самая низкая. Общая численность тибетцев, по оценкам, составляет около 6 миллионов человек, включая людей, живущих в ТАР, а также в других тибетских регионах Китая, таких как Сычуань, Цинхай и Тибетская автономная префектура.
Общее число тибетцев в Тибетском автономном округе составляет около 3.3 миллиона человек. По оценкам, число ханьцев, проживающих на тибетских территориях, составляет приблизительно 7.5 миллиона человек.
На территории Тибета проживают другие этнические меньшинства, в том числе Монпа, Хуэй, Наси, Друнг и другие.
Чтобы жить на самом высоком плато мира, тибетцы должны:
- несколько конкретные гены позволяя им использовать кислород более эффективно и их легкие функционируют лучше
Если вы едете в Тибет, вы обязательно это заметите. Тибетцы ходят быстро, много работают и не устают так быстро, как люди из других регионов на такой высоте. Очень популярный и важный религиозный маршрут вокруг тибетцев горы Кайлаш завершается за один день, а для всех остальных это занимает 2-3 дня.
КУЛЬТУРА
Тибетцы перед храмом Джокханг в Лхасе
Высокогорный ячмень является важным источником белка, клетчатки и углеводов для тибетцев. Почвенный слой Тибета очень тонкий, со льдом, лежащим всего на 10 см ниже почвы. В то же время климат в большинстве регионов суровый. Ячмень становится
Ячмень стал частью тибетской культуры. Люди делятся этим со всеми, кто голоден. Монахи используют это как часть благословения для монастырских посетителей.
Подробнее о тибетской еде: традиционные тибетские блюда
Традиционный тибетский напиток - это чай со сливочным маслом, когда черный чай смешивают со смешанным маслом яка. Для посетителей это больше похоже на суп. Тибетцы пьют его самостоятельно или с другими закусками, такими как хлеб или вареный картофель. Чай с маслом помогает тибетцам пополнить энергию и согреться, и это очень важно в суровых климатических условиях.
Конечно, это не значит, что вы не можете найти обычный чай в Тибете. Еще один популярный сорт, который подают во всех чайных домах, это сладкий чай. Чай подается с молоком и сахаром. Во многих ресторанах можно заказать зеленый или жасминовый чай. Кофе, с другой стороны, доступен в нескольких ресторанах и кафе в Лхасе и Шигаце.
Жизнь тибетцев сильно зависит от яков. Это источник мяса и молока. Тибетцы используют молоко для производства йогурта, сыра и масла. Волосы яка используются для изготовления палаток кочевника. Навоз Яка используется для разжигания огня и приготовления палаток в холодную погоду. Большая часть Тибета расположена над линией выращивания деревьев. Вот почему тибетцы используют дефицитную древесину для изготовления мебели и предметов домашнего обихода, но не для разведения огня.
Стервятник на пути к тибетскому небесному погребению
Тибетцы используют погребение в небе в качестве основной похоронной практики. Они несут мертвое тело высоко в горы, чтобы кормить стервятников. Это последняя заслуга, которую они могут совершить, кормя то, что больше не может служить им птицам. Это также более экологичный способ, чем копать могилы или сжигать деревья для кремации.
РАСПОЛОЖЕНИЕ ТИБЕТА
Регионы Тибетского плато
Тибет граничит с Бутаном, Непалом и Индией, а величественные Гималайские горы отделяют Тибет от соседних стран. Между Тибетом и Непалом находятся некоторые из самых высоких гор на планете, такие как Эверест, Чо-Ойю и Шишапангма. В порту Гиронг проходит сухопутная граница между Непалом и Тибетом. Путешествие между этими странами - это долгое путешествие, однако трудно найти более живописный маршрут. Граница между Тибетом и Индией в настоящее время открыта только для граждан Индии.
ПОГОДА
Из-за большой высоты Тибета погода во многих тибетских регионах суровая. На высоте более 4,500 метров погодные условия могут очень быстро меняться, и даже в летние месяцы нередко можно увидеть снег.
В течение года уровень осадков неравномерен. Сезон дождей обычно начинается в середине июня-июля и длится до начала сентября.
Однако погода в долинах бывает очень приятной. например, в Лхасе летние месяцы теплые, с жаркими днями и прохладными ночами. Даже в сезон дождей в июле и августе обычно идут дожди только в ночное время. Днем стоит очень приятная погода. Поэтому наиболее популярны у посетителей летние месяцы.
АНГЛИЙСКИЙ ЯЗЫК
Тибетский алфавит
Основной язык Тибета - тибетский. Однако существует несколько вариаций языка. Стандартный тибетский говорится в Лхасе и во всем Тибетском автономном районе. Наряду с китайским языком это официальный язык TAR.
Письменный язык - это Классический тибетский, относящийся к VII веку, когда появились первые буддийские тексты. Независимо от разновидности диалекта разговорного языка, все тибетцы используют классическую тибетскую письменность.
Помимо стандартного тибетского, существует несколько диалектов. Иногда эти диалекты называют отдельными языками. Все они основаны на одном и том же письменном письме, но произношение различается, а грамматика имеет некоторые вариации. Люди в регионах Кхам и Амдо говорят на тибетском языке, которого жители Лхасы даже не понимают. В свою очередь, эти диалекты делятся на большее количество диалектов внутри каждой группы. Например, Кхам Тибетский имеет пять разных диалектов внутри него. Амдо Тибетский имеет семь разных диалектов.
Есть другие диалекты, которые используются в Ладакхе, Индии и Бутане.
Помимо тибетского, люди, работающие в сфере туризма, говорят по-английски.
ФЕСТИВАЛИ
Тибетский календарь следует за фазами Луны. Поэтому даты проведения фестивалей по западному календарю будут отличаться каждый год.
Большинство важных фестивалей в Тибете религиозны. Это самые важные фестивали для тибетцев:
Фестиваль Лозар или Новый год
Он начинается в первый день первого месяца и длится в течение дней 3-7. Тибетцы любят этот праздник, так как они всегда отмечают его со своей семьей. Они готовятся к Лосару заранее, все убирают и готовят специальные блюда. Когда наступает день, они просыпаются рано, чтобы одеться в традиционные костюмы, хорошо покушать с семьей, расслабиться и насладиться днем. В течение нескольких дней после Лосара они будут посещать родственников и друзей, чтобы предложить друг другу вкусные блюда.
Фестиваль Сага Дава (15 день 4-го месяца)
Настройка нового полюса во время празднования Саги Дава
Это самый важный религиозный праздник в Тибете. Сага Дава отмечает день рождения Будды, просветления и смерти. Некоторые монастыри готовят специальный танец чам, и монахи демонстрируют его во время фестиваля. Кроме того, он широко отмечается у подножия горы Кайлаш - важного места паломничества.
Фестиваль Shoton
Огромная вышитая картина Тханки показана во время фестиваля Shoton в монастыре Сера в Тибете
Тибетцы отмечают Шотон или фестиваль йогурта в 30-й день 6-го месяца. Обычно выпадает в августе. История фестиваля восходит к 17-му веку, когда тибетцы начали подавать йогурт монахам, празднуя завершение длинных ретритов. Во время Шотона большие монастыри показывают огромные картины Тханки. Вы можете видеть эти картины только один раз в год во время этого фестиваля. В это же время труппы артистов исполняют оперу в парке Норбулингка в Лхасе. Тибетцы собираются с семьями на пикник в парке.
В течение года проводятся и другие фестивали, в том числе фестиваль масляных ламп, фестиваль Панден Лхамо, фестиваль купания и фестиваль Вонгкор.
В прошлый раз, рассказывая как попасть в Тибет, я умолчала об одной маленькой, но неприятной детали.
Вы можете получить все необходимые визы и пермиты, оплатить тур, купить билеты, но до того момента как вы въедете в Тибет, у вас не будет никаких гарантий, что тур состоится.
Дело в том, что время от времени власти КНР закрывают Тибет для посещения туристами. При этом все ранее выданные пермиты аннулируются.
Обычно это случается для профилактики перед весенним сезоном восхождений на восьмитысячники. Иногда закрывают внепланово после каких-нибудь волнений в народе.
Несколько лет назад у нас должна была уехать группа в Тибет, но за неделю до отъезда монах совершил самосожжение и Тибет закрыли.
Мы на самом деле в этом году тоже, похоже, чудом проскочили. Китай праздновал семидесятилетие и, видимо, в честь праздника (такое тоже бывает) не выдавались пермиты для восхождений на восьмитысячники Тибета. Но простым туристам пермиты всё-таки выдавали. А ведь могли Тибет и для всех закрыть.
И здесь, конечно, возникает вопрос: а для чего же вся эта канитель? Эта неопределённость и бюрократические заморочки?
Для чего ехать в Тибет?
Кто-то скажет: там мистика, там Шамбала и инопланетяне, когда прилетали, оставили своё послание.
Кто-то скажет: там буддизм и монастыри.
Я же скажу так. Во-первых, это красиво.
Мистика? Возможно. Но я как бы скептик по жизни.
Однажды меня пригласили на Рен ТВ (дальше в принципе уже можно не продолжать - дно пробито, но я расскажу).
Дать интервью для программы Анны Чапман. Как раз на тему Тибета и мистики.
Меня долго пытали и всячески выведывали, склоняя признать, что там она - Шамбала. И что мистика там и всё такое.
Но я была как кремень.
Поэтому из интервью почти ничего не оставили.
Буддизм и монастыри? После культурной революции в Тибете мало что осталось от той загадочной страны, где жил Далай Лама. Сейчас это больше похоже на музеи. Что, впрочем, не умаляет их красоты.
Поэтому монастыри тоже конечно да. Но потому, что это красиво.
И несмотря на все вышесказанные небольшие ремарки, Тибет - он стоит того, чтобы пройдя все бюрократические препоны однажды оказаться в этом чудесном краю.
Чтобы увидеть бывшую резиденцию Далай Ламы - дворец Потала. Удивиться его идеальным геометрическим формам, а потом подняться на самый верх.
Увидеть, как последние солнечные лучи уходящего дня окрашивают вершину Эвереста.
Удивиться невероятному цвету здешних озёр.
И небу, которое совсем рядом.
Пройтись босиком по очень нежным, но совершенно ледяным барханам пустыни на высоте 4000 метров.
Встретить рассвет с видом на тот самый легендарный Кайлаш. Мне почему-то больше нравится именно такое написание, а не с буквой С на конце. Наверное, так более мистически.
И обойти его вокруг.
Увидеть какие-то неземные пейзажи. Удивиться их масштабам.
И обнаружить там остатки древнего королевства.
Умыться в озере с живой водой.
И быть облитым волнами озера с водой мёртвой.
А в конце проводить заходящее солнце и запланировать когда-нибудь вернуться сюда ещё.
Читайте также: