Мужчина горец каким он был в прошлом каков в наши дни сочинение

Обновлено: 05.07.2024

Я спрашивал себя всегда по жизни, как я должен жить на свете, каким человеком, каким мужчиной должен быть, чтобы добиться довольствия Аллаха сотворившего меня? Дед славный, рахматуллахи алейх (да упокоит его Аллах) привил мне многие благородные качества, которыми обладали его дед, а до него и его дед, и его, и его дед тоже. Я говорил себе: "Ты потомок твоих славных предков, а значит живой носитель их благородной памяти. Но в первую очередь, ты называешь себя мусульманином! Потому ты не имеешь права ни на малейшую позорную выходку либо деяние, как свершаемой вообще, так и в отношении людей".

Сегодня проклиная один из ужаснейших обычаев позорящих мой родной Кавказ, Дагестан, хочу обратиться ко всем соплеменникам в первую очередь. Более 5ти тысяч лет славной истории обители горцев, благородные седины отделяющие нас – сегодняшнюю молодежь гибнущего Дагестана, от времен славных предков, богатырей гор моих родных, призывает меня верного сына гор обратиться к вам, людям называющим себя горцами, но теряющими с каждым днем светлый облик мужчины-горца и мусульманина, покорного Аллаху! Одумайтесь! Не позорьте имя свое, семью свою, землю свою, ВЕРУ СВОЮ. Обращаюсь к вам – Вы не имеете права позорить ИМЯ своих славных прадедов! Разве сегодняшние отцы ваши не воспитали вас достойно?! Меня то воспитывал мой дед, да упокоит его Аллах и да смилостивится над ним, Амин. Он был достойным мужем бабушке моей, прекрасным отцом своим 3-м детям, праведным мусульманином, благочестивым человеком, настоящим мужчиной и настоящим горцем Хвала Аллаху!

Братья, отбросьте вы гниль ненужных адатов (обычаи, традиции). Вы ведь мусульмане! Адат-традиции вам не нужны, и ни к чему. Должны быть сохранены лишь те, что согласуются с Законом Господа миров, очерченных в Священном Коране и Сунне (деяниях, словах, наставлениях, советах, предписаниях) светоча человечества – посланника Аллаха – Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха. Остальные же, насущно необходимо отсечь и выбросить, подобно мусору, ибо это и есть самый настоящий мусор, загрязняющий мозги! Вновь повторюсь, обращаюсь к соплеменникам и землякам. Остальные племена, хоть и имеют не менее чудовищные деградации, чем у нас, но ограничусь обращением к своим. Ибо являясь сыном Дагестана, хоть и родившимся вдали от него, я не равнодушен к тому, во что превращают Родину моих предков, мои сегодняшние земляки. Немалое количество, которых испорчено гадостями сегодняшнего мира и бытия. Сегодняшние "горцы" делают много позорного, чудовищного, несправедливого, подлого. Это не образ поведения настоящего мужчины, настоящего горца, тем более настоящего муслима, покорного лишь и только - БОГУ!

Сегодня хочу поговорить о диком обычае, позорном и мерзостном – о похищении девушек для "женитьбы". Почему употребил в кавычках? Да потому, что это не брак, а насилие над нежным созданием. Только подлец может решиться на сие злодеяние! И те, кто считает похищение "невест" проявлением романтических чувств, сам является подлецом и мерзавцем! С такими разговор у меня короткий! Вот, я сказал и отвечаю за свои слова! И Именем Аллаха торжественнно клянусь, могу и руками своими, которые Хвала Аллаху созданы очень сильными, доказать всем обидчикам и беззаконникам правоту наследия Ислама! А те тупицы, которые согласны со своим похищением, они вообще падшие женщины, о которых не стоит вообще говорить! Ребята! Прежде чем свершать такое подумайте о том, что у этой девушки есть отец, есть братья, да пусть женщина, тут нет никакой разницы! Отец ее вырастил кровью и потом своим, постарался и дай Боже, вырастил достойным сокровищем, ангелом священным не для того, чтобы ты! дегенерат проклятый! обесчестил ее, втаптал в грязь ее и честь мужчин ее рода! Ее мать и отец грезят о браке ее. О том дне, когда она станет женой достойного мужчины и добропорядочной матерью – священным созданием под ногами которой блаженный Рай! А ты без зазрения совести, без капли стыда и страха перед Господом твоим разрушаешь их мечту. Крадешь ее и насилуешь подлец! тем самым заставляя ее выйти за себя! О какой любви смеешь ты говорить?!

Ты не знаешь это чувство и не видел его как своих ушей! Если бы ты любил ее, если бы с радостью был готов отдать свою голову за нее, считал бы удовольствием прикосновение меча к своей шее, ради защиты ее, каждого волоска на ее красивой головушке, ты мразь, так не поступал бы! Скажу еще больше, даже не посмел бы подумать об этом! О Аллах! Тебя молю да откроются сердца и да услышат зачерствелые беззаконники Истину и примут ее, Амин! если же нет, то прокляни их О, Каххар (Проклинающий) и да горят они в Аду на вечные времена и здесь жизнь, да будет им Адом, Амин! Слушайте ребята! Достойный мужчина, настоящий горец и мусульманин покорный Аллаху, далек от всех этих проделок мерзостных. Он смело пойдет и попросит у батюшки ее, руки ее и благословения матушки. Если есть брат у нее, то станет верным братом ему, пожав ему руку, а если есть сестра, то станет братом ей! И разве создавая семью ее родители не становятся и твоими родителями? Воистину, становятся! Одумайся и давай-давай сними папаху символ твоего достоинства, поставь ее перед собой и хорошенько подумай над моими словами, твоего брата и земляка! Ибо если ты совершаешь зло, то перестанешь быть мусульманином-мужчиной, лишаясь и права носить папаху, и штаны! Если же не способен на высокие чувства, то лучше подохни! чем позорить мою Родину и Веру!

Шариат – Кодекс Законов Аллаха, должен быть тебе руководством в жизни и только! Не похищайте женщин, а став достойными мусульманами (для меня это подразумевает, также становлением настоящим мужчиной-джигитом, джентельменом и рыцарем) заслужите их любовь и доверие их семей! И будьте счастливы в обеих мирах АМИНЬ!

Необходимо написать сочинения по программированию. Обращаюсь к авторам, у которых много работ по этой дисциплина. Прикрепляю пример и оформление доклада. Срок - 3 дня. 12 страниц печатного текста шрифт 14

Отличная работа, заказ выполнен очень быстро, меньше 30 минут потребовалось на выполнение работы. Рекомендую каждому, кому требуются услуги написания текста)

В Turbo Pascal существуют 2 вида подпрограмм, которыми являются процедуры и функции. Применение процедур и функций позволяет использовать различные фрагменты алгоритмов, которые уже встречались раньше в программах. Кроме того, подпрограммы разбивают крупные программы на отдельные смысловые части.
Отличительной особенностью функции от процедуры является то, что она возвращает результат указанного п.

Управление масштабами изображений моделей осуществляется с помощью команд:
Сами названные команды находятся в меню Вид, а кнопки, с помощью которых их можно быстро вызвать, располагаются на панели Вид.
Управление коэффициентами изменения масштаба ведется с использованием команд Увеличить масштаб и Уменьшить масштаб. Настройку величины масштаба выполняют так:
Передвигать изображения моделей в окне мож.

При добавлении в Web-узел новых страниц нужно предусмотреть способы перемещения между ними.
Основным средством перемещения между страницами одного Web-узла или нескольких являются гиперссылки. По щелчку мыши, словно по волшебству, можно оказаться в определенном месте нужной Web-страницы.
При ссылке на файл Microsoft Office автоматически запускает соответствующую программу и открывает файл, на кото.

Неодобрению подверглось большинство элементов форматирования HTML версии 4.0, и Консорциум W3C запретил их использовать. Web-дизайнерам стали рекомендовать к использованию CSS (Cascading Style Sheets — каскадные таблицы стилей).
Главные преимущества которых заключаются в:
Этими правилами определяются стили элементов или групп элементов.
В правилах используется следующий синтаксис:
селектор

Главная Лента заказов Сочинения Программирование Мужчина горец каким он был в прошлом и каков он в наши дни

Многие ошибочно считают, что все люди в России и за ее пределами, которые ведут себя, скажем так, не очень красиво, которые считают себя Кавказцами и горцами ими являются. На самом же деле это далеко не так. Порой быть горцем не так уж и легко.

Детство горца

Детство истинного горца проходит всегда в работе, в учебе. Только учеба не только в школах и колледжах, а учатся жить и справедливости. Они берут свой опыт из своих предков, отцов и дедов. Отцы, деды наши по настоящему то были горцами. Раньше было ценно традиции, теперь ценно, но по сравнению со старшим поколением, обесценилась

Горцы живут в горных районах Кавказа. В таких местах всегда жить было трудно. Тогда не было ни газа, и порой электричество. Люди жили и для жизни приходилось выживать. Топили печки, держали скот. И несмотря на это постоянно защищались от врагов

Когда живешь в такой среде, то хочешь ты или нет, то характер закаляется, и человек становится мужественным, и жизнь порой заставляет решать сложные вопросы, что ты уже хочешь не хочешь становишься взрослым

Характер горца

История показывает, что горцы всегда отличались храбростью. Это можно даже сказать "закаленностью", так как горцы всегда защищались от внешний врагов. К сожалению и по сей день враги не хотят, чтобы Кавказские народы жили едино.

Характер у истинного горца железный. Он ничего не боится. Готов отдать последнее для своей семьи, родителей и за родину. По большей части многие на Кавказе Мусульмане, и они последнее отдадут и за свою религию "Ислам".

Чтут обычаи и уважают своих родителей и старших

Наверное из всех регионов России, где более всего сохранились обычаи, это Кавказ. Мы все видим, что Кавказские народы всегда отличались преданностью традиции и своей религии. Возможно, это связано с тем, что так намного легче быть сплоченными и держать оборону от врагов.

Отношение к своим родителям тут особое. Никто не будет уважать человека, кто относится неуважительно к своим родителям. Ни в традициях Кавказа, ни в религии не написано такого, и оставлять родителей ни в коем случаи нельзя.

Мифы про горцев

Многие сравнивают некоторых молодых людей, которые не очень красиво ведут себя в других регионах России. Конечно, среди горцев есть и не очень хорошие, но по ним точно не стоит судить весь народ, да и весь Кавказ!

Люди, которые ведут себя нелепо и позорят свой народ не поняли и не чтут свои традиции и обычаи, но это не значит, что остальной народ похож на них!

Об этих народах не так много интересной информации, поскольку они долгое время предпочитали жить обособленно и в соединении с природой. Кто такие горцы? Это станет главной темой нашего исследования.

Большая история

В прошлые столетия русский народ много блуждал по необъятным просторам, открывая горизонты, края и степи, завоевывая новые территории. Первое упоминание о горцах уходит далеко корнями в историю. В конце XVIII века наши предки-соотечественники пришли на правый берег Кубани – реки на Северном Кавказе. И увидели картину заселения народами, называющими себя горцами. Так впервые появилось обозначение этих людей, которое сохранилось и по сей день. Часто говорят, что горцы – это живущие в горах люди. Это, несомненно, правда: для жизни они выбирают преимущественно высокие горные районы.

Территориальная принадлежность

Спустя столетие Кавказ стабилизировался. Его северо-западную часть заселяло большое количество народов. Они поделили между собой всю территорию живописного края: Черноморское побережье, верховья и междуречья рек Белая и Лаба. Если, к примеру, тапантинцы облюбовали Кубанские равнины, то кавказские горцы оставались в горах. На протяжении долгого времени они были лишены возможности заниматься привычными вещами в полной мере. За Кавказ по-прежнему боролись державы. Периодически районы охватывали эпидемии, свирепствовали болезни. Одним из занятий оставалось скотоводство. Не желая находиться в центре побоищ, поначалу горцы обходили центральные районы, где могли бы попасть под кровопролитные войны завоевателей. Потому, учитывая характер их поведения, правильно говорить о том, что горцы – это жители горных и предгорных массивов.

Сражения за земли

Но сказать, что они не принимали участие в войнах, нельзя. Самое известное их сражение – Кавказская война, шедшая с 1817 по 1864 годы. На тот момент горцы занимали Главный хребет, и когда русские все ближе подбирались к Кавказу, оказали мощное сопротивление. Но если русские солдаты были подготовлены и продвигались медленно, но осторожно, то горцы, не владевшие внушительными средствами защиты и оружием, часто предпочитали отсиживаться в горных лесах.

Однако за последние годы продолжительной войны горцы все яростнее и активнее отстаивали свои территории. Они держали русские батальоны в напряжении, устраивали атаки и восстания, завладели Михайловским укреплением, Лазаревским и Николаевским фортом, а позже построили небольшие заводы по изготовлению пушек, оружия, которые все же оставались на уровень ниже, чем были в распоряжении русской армии.

Оставаться вольными

В XIX веке началась массовая перепись населения. Данные о численности были приблизительными. Горцы учета не вели, встречая подобные попытки весьма жестко. Известно, что они не любили подпускать к себе чужаков. Идеология этих народов считала за грех заниматься пересчетом. Они боялись, что данные попадут к царствующим властям, которые могли увеличить налоговый гнет, ввести обязательный воинский призыв или вовсе предпринять меры по уничтожению горцев. Их численность так и не была подтверждена официально. Но однозначно, что она претерпевала изменения из-за участия междоусобицах и битвах по отстаиванию территории. Горцы покидали свои районы в поисках новой жизни; примыкали к другим народностям, разумеется, без какого-либо документального оформления.

Прошлое и настоящее

В современном периоде этнографы часто задавались вопросом: "Кто такие горцы?" Чтобы проследить историю их развития и становления, сравнить с нынешним положением, они не раз отправлялись в районы, в которых те обитали. Например, неподалеку от города Нальчик жили большие колонии еврейских горцев. Путешественники обратили внимание на порядок, в которых они содержали свои скромные жилища. Чистоплотность по праву отличала их от многих европейских народов.

Проводя описание, в более обобщенном варианте можно говорить, что горцы – это дикие племенные народы со своими жизненными принципами. Их часто называли “детьми природы”. Вместе с тем, это нисколько не умаляет их человечности, духовности, а местами и вовсе разрушает возникший стереотип отшельников. Этот народ известен своим веселым нравом. Их отличала готовность к мирным отношениям, которые, правда, часто нарушались войнами. Горцы участвовали в меновых дворах, ярмарках, базарных пунктах, поддерживали традиции куначества, сформировали свои обычаи и образ жизни.

Любители слова, ценители красоты

Среди горцев были хорошие поэты. Они не любят бросать слов на ветер. Но особо акцентируют внимание на окружающем пейзаже. Песни горцев непременно восхваляют облик родной земли. Природа принимала участие во всем, что происходило в их жизни. В песнях горцы часто обращались к скалам, рекам, лесам и дорогам, полагая, что у них можно попросить о помощи, найти утешение.

Старший - младшему пример

Мальчик у ингушей становился полноправным мужчиной, когда ему исполнялось 15 лет.

Безжалостные и милосердные

Став по-настоящему взрослым, горец обретал права и обязанности. Пока женщины готовили, стирали, убирали, нянчили детей, ухаживали за стариками, хлопотали в огороде и на скотном дворе, мужчины зарабатывали на пропитание и защищали родную землю от вражеских набегов.

Строгие неписаные законы существовали не только у ингушей, но и у других народов Северного Кавказа. Особенно жестоко расправлялись с теми, кто посмел покуситься на женщину или ребёнка. Например, адыг вызывал на дуэль того, кто оскорбил его домочадцев или его самого, а если обидчик был простолюдином, убивал его.

Уважительное обращение к женщинам и младшим лежит в основе традиций народов Северного Кавказа. Однако особенности этикета не позволяли горцу открыто выражать свои чувства к жене, детям и родителям. Когда мужчина женился и приводил жену в родительский дом, молодожёны старались не разговаривать между собой в присутствии старших, и только наедине могли проявлять свою привязанность.

Страшнее смерти для любого горца было изгнание, когда даже родная мать отрекалась от него. Так могли наказать за предательство, дезертирство. Ответственность за некоторые другие преступления ложилась не только на самого нарушителя неписаных законов, но и на его родных, поэтому глава семьи строго следил за всеми домочадцами. Но при этом обязательным для всех кавказских народов мужским качеством было великодушие.

Не менее важной отличительной чертой горца было и остаётся уважение к старикам: не только к родителям, но и к другим пожилым людям. В доиндустриальную эпоху немногие доживали до седин, поэтому не удивительно, что те, кому это удалось, считались мудрыми и опытными, а их мнение ценилось высоко.

И в Чечне, и в Ингушетии старейшины играют важную роль в жизни общества: с ними советуются местные и региональные власти, и сами они выдвигают инициативы, которые считают полезными. Например, умыкания невест в Чечне удалось пресечь в том числе благодаря помощи старейшин, которые проводили профилактические беседы с молодыми людьми.

Осетины возлагают на старших особую роль в воспитании потомков.

Сегодня национальные традиции во многом уступают соблазнам глобализации. Молодёжь видит, как живут их сверстники в других регионах и за рубежом, перенимает новые привычки. Но идеал кавказского мужчины не меняется: детям по-прежнему читают книги о традиционном образе жизни, рассказывают легенды о доблести и благородстве.

Читайте также: