Апасым гомер бишегем сочинение на тему

Обновлено: 13.05.2024

Апасым - гомер бишегем = Земля предков - колыбель моя : [Татарстан Респ. Апас р-ны тарихы] / [Тоз.-авт. Х.А.Гайнуллин]. - Казан : Идел-Пресс, 2000. - 415 б., [8] б. ил., тосле ил. : ил., тосле ил. ; 22 см

Купить

Реферат по теме Апасым - гомер бишегем = Земля предков - колыбель моя : Татарстан Респ. Апас р-ны тарихы = Земля предков - колыбель моя

Курсовая по теме Апасым - гомер бишегем = Земля предков - колыбель моя : Татарстан Респ. Апас р-ны тарихы = Земля предков - колыбель моя

ВКР/Диплом по теме Апасым - гомер бишегем = Земля предков - колыбель моя : Татарстан Респ. Апас р-ны тарихы = Земля предков - колыбель моя

Диссертация по теме Апасым - гомер бишегем = Земля предков - колыбель моя : Татарстан Респ. Апас р-ны тарихы = Земля предков - колыбель моя

Заработать на знаниях по теме Апасым - гомер бишегем = Земля предков - колыбель моя : Татарстан Респ. Апас р-ны тарихы = Земля предков - колыбель моя

Помогите сайту стать лучше, ответьте на несколько вопросов про книгу:
Апасым - гомер бишегем = Земля предков - колыбель моя : Татарстан Респ. Апас р-ны тарихы = Земля предков - колыбель моя

  • Объявление о покупке
  • Наличие в библиотеках
  • Рецензии и отзывы
  • Похожие книги
  • Наличие в магазинах
  • Информация от пользователей
  • Книга находится в категориях

санитарный день: последний вт месяца
Вт: 12:00-22:00
Ср: 12:00-22:00
Чт: 12:00-22:00
Пт: 12:00-22:00
Сб: 12:00-22:00
Вс: 12:00-20:00

санитарный день: последний чт месяца
Вт: 10:00-21:00
Ср: 10:00-21:00
Чт: 10:00-21:00
Пт: 10:00-21:00
Сб: 10:00-21:00
Вс: 10:00-20:00

санитарный день: последний рабочий день месяца
Пн: 11:00-14:00 15:00-18:00
Вт: 11:00-14:00 15:00-18:00
Ср: 11:00-14:00 15:00-18:00
Чт: 11:00-14:00 15:00-18:00
Пт: 11:00-14:00 15:00-18:00
Сб: 11:00-14:00 15:00-18:00

--> --> Краснодарский край, Сочи городской округ, Сочи, Центральный район
Красноармейская, 13
Расположение на карте

санитарный день: последний день месяца
Ср: 10:00-18:00
Чт: 10:00-18:00
Пт: 10:00-18:00
Сб: 10:00-18:00
Вс: 10:00-18:00

--> --> Новосибирская область, Новосибирск городской округ, Новосибирск, Октябрьский район, Никитинский м-н
Никитина, 70
Расположение на карте

технический день: последний чт месяца
Пн: 11:00-19:00
Вт: 11:00-19:00
Ср: 11:00-19:00
Чт: 11:00-19:00
Пт: 11:00-19:00
Вс: 12:00-18:00

--> --> Республика Башкортостан, Уфа городской округ, Уфа, Октябрьский район
Октября проспект, 144/1
Расположение на карте

санитарный день: последняя пт месяца
Вт: 11:00-15:00 16:00-20:00
Ср: 11:00-15:00 16:00-20:00
Чт: 11:00-15:00 16:00-20:00
Пт: 11:00-15:00 16:00-20:00
Сб: 11:00-15:00 16:00-20:00

--> --> Краснодарский край, Краснодар городской округ, ст-ца Елизаветинская, Прикубанский округ
Советская, 34
Расположение на карте

санитарный день: последний вт месяца
Пн: 11:00-18:00
Вт: 11:00-18:00
Ср: 11:00-18:00
Чт: 11:00-18:00
Сб: 11:00-18:00
Вс: 11:00-18:00

--> --> Республика Хакасия, Абакан городской округ, Абакан
Богдана Хмельницкого, 156
Расположение на карте

санитарный день: последняя ср месяца
Пн: 10:00-18:00
Вт: 10:00-18:00
Ср: 10:00-18:00
Чт: 10:00-18:00
Пт: 10:00-18:00
Вс: 10:00-17:00

--> --> Калининградская область, Калининград городской округ, Калининград, Московский район
Богдана Хмельницкого, 27-31
Расположение на карте

санитарный день: первый пн месяца
Пн: 10:00-19:00
Вт: 10:00-19:00
Ср: 10:00-19:00
Чт: 10:00-19:00
Пт: 10:00-19:00
Вс: 10:00-18:00

Апасым - гомер бишегем = Земля предков - колыбель моя : Татарстан Респ. Апас р-ны тарихы = Земля предков - колыбель моя. В книге говорится о том, что вечная душа уходит на встречу с отцом. Отец, естественно, давно умер.
















санитарный день: последний вт месяца
Вт: 12:00-22:00
Ср: 12:00-22:00
Чт: 12:00-22:00
Пт: 12:00-22:00
Сб: 12:00-22:00
Вс: 12:00-20:00

санитарный день: последний чт месяца
Вт: 10:00-21:00
Ср: 10:00-21:00
Чт: 10:00-21:00
Пт: 10:00-21:00
Сб: 10:00-21:00
Вс: 10:00-20:00

санитарный день: последний рабочий день месяца
Пн: 11:00-14:00 15:00-18:00
Вт: 11:00-14:00 15:00-18:00
Ср: 11:00-14:00 15:00-18:00
Чт: 11:00-14:00 15:00-18:00
Пт: 11:00-14:00 15:00-18:00
Сб: 11:00-14:00 15:00-18:00

--> --> Краснодарский край, Сочи городской округ, Сочи, Центральный район
Красноармейская, 13
Расположение на карте

санитарный день: последний день месяца
Ср: 10:00-18:00
Чт: 10:00-18:00
Пт: 10:00-18:00
Сб: 10:00-18:00
Вс: 10:00-18:00

--> --> Новосибирская область, Новосибирск городской округ, Новосибирск, Октябрьский район, Никитинский м-н
Никитина, 70
Расположение на карте

технический день: последний чт месяца
Пн: 11:00-19:00
Вт: 11:00-19:00
Ср: 11:00-19:00
Чт: 11:00-19:00
Пт: 11:00-19:00
Вс: 12:00-18:00

--> --> Республика Башкортостан, Уфа городской округ, Уфа, Октябрьский район
Октября проспект, 144/1
Расположение на карте

санитарный день: последняя пт месяца
Вт: 11:00-15:00 16:00-20:00
Ср: 11:00-15:00 16:00-20:00
Чт: 11:00-15:00 16:00-20:00
Пт: 11:00-15:00 16:00-20:00
Сб: 11:00-15:00 16:00-20:00

--> --> Краснодарский край, Краснодар городской округ, ст-ца Елизаветинская, Прикубанский округ
Советская, 34
Расположение на карте

санитарный день: последний вт месяца
Пн: 11:00-18:00
Вт: 11:00-18:00
Ср: 11:00-18:00
Чт: 11:00-18:00
Сб: 11:00-18:00
Вс: 11:00-18:00

--> --> Республика Хакасия, Абакан городской округ, Абакан
Богдана Хмельницкого, 156
Расположение на карте

санитарный день: последняя ср месяца
Пн: 10:00-18:00
Вт: 10:00-18:00
Ср: 10:00-18:00
Чт: 10:00-18:00
Пт: 10:00-18:00
Вс: 10:00-17:00

--> --> Калининградская область, Калининград городской округ, Калининград, Московский район
Богдана Хмельницкого, 27-31
Расположение на карте

санитарный день: первый пн месяца
Пн: 10:00-19:00
Вт: 10:00-19:00
Ср: 10:00-19:00
Чт: 10:00-19:00
Пт: 10:00-19:00
Вс: 10:00-18:00

Апасым - гомер бишегем = Земля предков - колыбель моя : Татарстан Респ. Апас р-ны тарихы = Земля предков - колыбель моя. В книге говорится о том, что татарский народ, как и другие народы, имеет свои корни, свою историю, свои традиции, которые передаются из поколения в поколение. В книге также говорится о том, что татары являются потомками тюрков, которые пришли на территорию Поволжья и Приуралья с востока и осели здесь.

  • Для учеников 1-11 классов и дошкольников
  • Бесплатные сертификаты учителям и участникам

Авторская программа по элективному курсу :

на тему “Апасым – гомер бишегем”

Автор: Гайнуллин Тауфикъ Талгатович

Должность: учитель татарского языка и литературы

АПАСЫМ-ГОМЕР БИШЕГЕМ

Электив курс программасы

(9 нчы сыйныфта профиль алды әзерлеге өчен)

Аңлатма язуы

Туган як.Туган туфрак.Туган төбәк.Бу сүзләр өлкән яшьтәге кешеләр өчен генә түгел,һәр сабый бала өчендә газиз һәм кадерле булырга тиеш.Туган якның табигате, аңа бәйле кызыклы фактлар, аның тарихы,халыкның көнкүреше, гореф-гадәтләре, милли йолалары балаларга белем һәм тәрбия бирүдә зур роль уйный.

Милли төбәк компоненты халык һәм милләт үзенчәлеген, мәдәниятен һәм рухи дөньясын ,телен һәм тарихын, табигый-географик мохитен , традицияләрен чагылдырган укыту материалын берләштерә.Укучы үзе яши торган төбәкнең табигатен , аның үзенчәлекләрен, халкын, традицияләрен , мәдәниятен, тарихын яхшы белергә тиеш.

Һәр төбәкнең үзенең күренекле шәхесләре була.Алар турында горурланып сөйләнелә, кылган гамәлләре хөрмәтләнә, яшь буынны да шулар үрнәгендә тәрбияләү максаты куела. Укучыларны туган якта туып үскән каләм әһелләренең иҗаты белән таныштырмый торып, әдәбияттан алар үзләштерергә тиешле белемне тулысынча алалар дип әйтеп булмый.

“ Апасым – гомер бишегем” дип аталган электив курс программасы, асылда, 9 нчы сыйныф укучыларына адреслана. Аны алдагы сыйныфлардан ук укыта башлау да зарар итмәс иде. Дәрестә укучы эшчәнлеге билге белән бәяләнми. Нәтиҗәләр укучыларның иҗади эшләре белән күрсәтелә. Программа 17 сәгатькә исәпләнә.

Электив курсның актуальлеге:

Әдәбият дәресләре программасының әдәбият укыту бурычлары түбәндәгеләрдән гыйбәрәт:

1. Укучының татар әдәби телен үзләштерүенә, текстны аңлап, сәнгатьле итеп, йөгерек укуына, дөрес яза белүенә, әдәби тел нормаларын саклап, төрле темаларга иркен сөйләшүенә ирешү.

2. Балаларны гомумән татар әдәбияты, халык авыз иҗаты, татар халкының җыр-музыкасы, театры, сынлы сәнгате белән таныштыру, күренекле язучылар һәм аларның әсәрләрен үзләштерүләренә ирешү.

3. Халык тарихын һәм мирасын өйрәнү аша яшүсмерләрдә Ватанга, халыкка, туган телгә мәхәббәт, олыларга, кечеләргә һәм, гомумән, кешегә ихтирам, мәрхәмәтлелек, шәфкатьлелек тәрбияләү, хезмәт һәм эстетик тәрбия бирү.

Бу бурычлар үзара тыгыз бәйләнгән, ләкин әдәбиятыбызда үз төбәгебез язучылары һәм иҗатлары турында бик аз язылган. Бу программа әдәбиятта балалар үзләштерергә тиешле бурычларга таянып, әдәби белемнәрен тирәнәйтү, үз төбәк язучыларының иҗатлары аша туган якка, аның табигатенә, кешеләренә карата мәхәббәт һәм горурлык хисләре тәрбияләү, әдәбиятының тарихы белән кызыксыну уяту, балаларда иҗади эзләнүләр булдыру, иҗади сәләтләрен үстерү, дәресләрдә үзләштергән теоретик белемнәрен тормышта куллана белергә өйрәтүне күздә тотып төзелде.

Без Апас төбәгенең шифалы туфрагында туып –үскән якташ әдипләребез, шагыйрьләребез, галимнәребез, сәнгать кешеләре белән без хаклы рәвештә горурланабыз .”Апасым – гомер бишегем”дип исемләнгән электив курслар түбәндәге максатларны куя:

1.Апас төбәгеннән чыккан язучылар, сәнгать кешеләре, аларның иҗаты турында тирәнрәк мәгълүмат бирү.

2.Районыбыз тарихына бәйле шәхесләрне, мәгариф һәм сәнгать тарихын эзлекле өйрәнү.

3.Укучыларның гуманитар фәннәрдән белемнәрен тирәнәйтергә булышу.

4.Укучыларда туган җиргә мәхәббәт, туган төбәккә бәйле күренекле кешеләргә хөрмәт һәм горурлану хисләре тәрбияләү.

Төп бурычлар:

Якташ язучыларыбызның әдәби әсәрләрен, эшчәнлекләрен укучы күңеленә сеңдерү.

Шул шәхесләр үрнәгендә һөнәр сайлауда ярдәм итү.

Укучыларның иҗади сәләтләрен үстерү.

Укучыларның дәрестә алган белемнәрен системага салу, тирәнәйтү, үстерү һәм ныгыту, эзләнү күнекмәләре булдыру.

Көтелгән белем нәтиҗәләре:

Якташларыбыз турында мәгълүмат алу.

Әдәби әсәрләрне анализлый белү.

Әңгәмә-дискуссияләрдә катнашу, үз фикереңне әйтү

Укучыларда милли үзаң формалашу, туган төбәктә намуслы хезмәт итү теләге уяту.

Үз халкыңның рухи байлыгын өйрәнү, аны үстерү һәм саклау өчен үзләреннән өлеш кертүгә омтылыш тәрбияләү.

” Апасым-гомер бишегем”электив курсы белем биреп кенә калмый, ә мөстәкыйль эшчәнлек күнекмәләрен булдырырга һәм һәр баланың шәхси мөмкинлекләрен ачарга, өлкән сыйныфларда укыячак профильне сайларга ярдәм итә.

Календарь-тематик план

Кереш. “Апасым-гомер бишегем” электив курсының максаты һәм бурычлары. Районыбыз тарихы

Район тарихына караган материаллар туплау

Районыбызның туган як музеена сәяхәт

Иҗади эш “Туган ягымның киләчәге”

Апас төбәгенең гореф-гадәтләре һәм әби-бабаларыбызның йолалары

Иҗади эш. Гаиләбезнең буыннан-буынга килгән традицияләре

“ Җиде бабаңны беләсеңме?”

Туган ягыбызда тел үзенчәлекләре.

-Җамал Вәлидинең тел өлкәсендәге хезмәтләре

- Мөхәммәт Гайнуллин эшчәнлеге

-Рәшит Исламшин – педагогика фәннәре докторы

Туган ягыбызда тел үзенчәлекләрен өйрәнү

Район матбугаты тарихы.”Йолдыз” газетасы үсеше

Вакытлы матбугатка күзәтү,төбәгебездән чыккан кешеләрнең язмалары белән танышу

Районнан чыккан язучылар һәм сәнгать әһелләре белән таныштыру

Шәүкәт Галиев – балалар язучысы.

“ Минем беренче гомерем” китабы буенча укучылар конференциясе

Китап укучылар конференциясе

Фронтовик шагыйрь – Гали Хуҗи

Хәбир Ибраһим. Драматург иҗатына күзәү

Лекция, күзәтү әңгәмә

Әсәрләре буенча фикер алышу

Әмир Камалиев (Аманулла)

Җырчы сандугачыбыз. Сара апа Садыйкова иҗаты беән танышу

Язмаларын тыңлау. Музейга бару

Журналист Хәмзә Бәдретдинов иҗаты белән танышу

Рефератлар, проектлар тематикасы

1. Рәшит Исламшин – яңарыш юлында.

2. “Һәркемгә дә шулай якын микән, туган якның болын. күлләре” . Гал Хуҗи иҗатында туган як темасы.

3. Тел дигән дәрья бар.

4. Милләт азатлыгы өчен көрәштә

5. Шушы җирдән, шушы туфрактан без.

6. Иң кызыклы гаилә туграсы.

7. Шәүкәт Галиев иҗатына багышлап укучылар иҗат иткән шигырьләрдән китапчык төзү.

8. Мөхәммәт Гайнуллин иҗатында мәгрифәтьчелек идеяләре

9. Җамал Вәлиди – мәшһүр мәгрифәтьче һәм педагог.

10 . Җамал Вәлиди иҗатына багышлап газета чыгару.

11. Гаилә – ил терәге.

12. Калфаклы сандугач.

13. “Әйләнә-тирә дөнья” курсы буенча альбом проект төзү.

Кулланылган әдәбият

1. “Апасым – гомер бишегем “ , Казан , 2000 .

2. Х. Гайнуллин .“Мөхәммәт Гайнуллин – олуг галим һәм язучы “,К.,2003.

3. Гали Хуҗи. “Таныш күзләр, таныш карашлар”. Казан, Татарстан китап нәшрияты,1990.

4. Әдәби-нәфис басма “Сара Садыйкова”. Казан, Татарстан китап нәшриты, 2007.

5. Өйрәнелә торган язучыларның әсәрләре.Ш. Галиев, Г. Хуҗи, Х. Ибраһим.

6.Х. Бәдретдинов. “Татарстаннан читтәге татар галимнәре”, беренче кисәк. Казан. 2000.

7. Х. Бәдретдинов. “Татарстаннан читтәге татар галимнәре”, икенче кисәк. Казан. 2006


Наименование произведения имеет интересные истоки. Кладовой солнца автор называет топи, в которых хранятся огромные сокровища. В его понимании все травы, вековые деревья и кустарники пропитаны лучами солнца и после увядания превращаются в торф. Так же там растет чудодейственная, целебная ягода клюква. Ее принято собирать по осени, но по-настоящему целебной она становится весной, после того, как проведет зиму под белым, холодным снегом.

В повествовании автора все растения леса предстают в сказочном свете. А болото представляется живым существом, хранящим не только несметное сокровище, но и страшную опасность. Автор призывает читателя заботиться о природе и существовать с ней в гармонии, потому что человечество занимает значительное место в этом удивительном мире.

По дороге в деревню они встретили опасного зверя. Волк, которого называли Серый Помещик, наводил ужас. Его добычей были собаки, и давно хотел поймать Травку. Но смелый мальчик не испугался хищника и спас своего нового друга. Он выстрелил из ружья в волка и убил его.

Как и в любой сказке, итог произведения оказался счастливым. Дети вернулись из леса целыми и невредимыми. Вместе с ними вышла Травка, ставшая им новым другом. Они одержали победу над Серым Помещиком. А девочка Настя, понявшая, что поступила не осмотрительно по отношению к брату, признала свою ошибку и отдала все ягоды нуждающимся детям.


Пример сочинения 2

Сюжет повести М. М. Пришвина довольно прост. Двенадцатилетняя девочка Настя и ее десятилетний брат отправляются далеко в лес за клюквой. Поссорившись по дороге, они пошли разными путями к за­ветной палестинке, где по рассказам их отца клюквы должно быть видимо-невидимо. Настя пошла по про­топтанной большой тропе, посчитав, что раз все идут в ту сторону, значит, там и клюква растет.

Митраша, наоборот, отправился по едва приметной тропинке, ре­шив, что там, куда ходят все люди, не может быть много ягод. У него был компас, и мальчик шел вперед, вспоминая рассказ отца и строго следуя показаниям прибора. Оба они испытали много трудностей из-за своего упрямства, потому что добирались к цели по­одиночке, хотя, как оказалось, и проторенная тропа, и еле заметная тропинка ведут в одно место.
Детям очень помогла Травка, собака умершего лес­ника. Она утешила отчаявшуюся найти брата Настю, испугавшуюся змеи. А Митю она просто спасла, выта­щив из болота.

В конце-концов все закончилось благо­получно. Дети проявили твердость характера, вы­держку, волю, нашли общий язык с силами природы и с ее помощью преодолели все трудности.

Но этот реалистичный сюжет – только внешняя канва произведения, были по авторскому замыслу. Свое представление о природе, мысли о взаимоотноше­ниях с ней человека М. М. Пришвин воплотил в ска­зочной части повести. Помимо героев – людей в про­изведении живут и герои – представители мира при­роды. У писателя она одухотворенная, живая.

Автор убежден, что птицы и звери воспринимают мир пусть и своеобразно, но достаточно тонко и сложно. Они зна­ют “слово прекрасное”, только воспроизводят его каж­дый по-своему. Они очень нуждаются в доброжела­тельном отношении человека и, услышав приветливое “здравствуйте”, отвечают торжествующим хором раз­ноязыкого приветствия.

Мудрый Антипыч не напрасно обещал рассказать именно Травке, что такое правда, потому что “она с од­ного слова все понимает”, а вы, глупенькие, спрашива­ете, где правда живет”. Пусть собака воспринимает людей не так, как мы, ведь для нее все люди делятся на Антипыча с разными лицами и на врага Антипыча. Но “своей чистой душой” животное понимает глав­ное – есть люди добрые, любящие природу, а есть злые, чуждые природе.

И открытая Антипычем правда вековой суровой борьбы за любовь свойственна также всей природе.


Пример сочинения 3

Вместе со своими героями водит нас по осеннему лесу М.М. Пришвин. Настя и Митраша — не новички в лесу, и писатель гордится, что такие маленькие жители села не только умеют самостоятельно заработать себе на хлеб, но и грамотно ведут себя в таящем неожиданности и опасности лесу. Даже попав в беду, они достойно сумели выбраться из нее, приобретая новый опыт и сделав соответствующие выводы.

Богатство и красоту мира природы раскрывают в своем творчестве многие русские писатели. Но если Фета привлекает природа в ее изменчивости, постоянной смене состояний, если в творчестве Тургенева, Никитина, Паустовского главная мысль — гармония человека и природы, то Пришвин ставит в своих произведениях вопросы о смысле жизни. Он размышляет сам и заставляет задуматься нас о том, как надо жить, чтобы оставить свой след на земле. Он учит любить всех, сохраняя внимание к каждому. В его рассказах мы чувствуем огромную любовь к природе и человеку, а эти два понятия для Пришвина находятся в неразрывной связи. Любовь писателя к природе рождается из его любви к человеку, и все его произведения наполнены родственным вниманием к человеку и к той земле, где живет и трудится этот человек.

Презентация: Апасым-гузэл ягым, Кызылтавым - гомер бишегем.

Помогите другим пользователям — будьте первым, кто поделится своим мнением об этой презентации.

Аннотация к презентации

Посмотреть презентацию на тему "Апасым-гузэл ягым, Кызылтавым - гомер бишегем." для 4 класса в режиме онлайн с анимацией. Содержит 11 слайдов. Самый большой каталог качественных презентаций по педагогике в рунете. Если не понравится материал, просто поставьте плохую оценку.

Содержание

Презентация: Апасым-гузэл ягым, Кызылтавым - гомер бишегем.

Апасым – гүзәл ягым,

Кызылтавым – гомер бишегем.


Слайд 2

Апас ягы – тау ягы.

Таулы җир син сөйгән туган ягым Туган ягым минем, Апасым! Язмыш җиле кая ташламасын, Гомерем буе юк онытасым.


Слайд 3

Зөя суы буйларында Гөлбакча син, Апасым! Туган якка язлар килгәч Күкрәп чәчәк атасың.


Слайд 4

Без тарихта эзлебез.

Үтте мәхшәр,азмы сулар акты- Барыбер дә калган сакланып. Зыялылар гәүһәрләрне тапты Тарих төпләреннән актарып.


Слайд 5

Белем –күңел яктысы.

Үз дене бар аның, үз сүзе Кол Галиләр белән калыккан! Татар мәктәбенең нигезе Гасырлардан килә. Халыктан! (М. Әгъләмов)


Слайд 6

Алар- йөз аклыгыбыз

Халкыбызның моң чишмәсе - Сара Садыйкова.


Слайд 7

Олуг галим, җәмәгатьэшлеклесе – Мөхәммәт Гайнуллин


Слайд 8

Татарстанның халык шагыйре – Шәүкәт Галиев


Слайд 9

Халык җырчысы – Фердинанд Сәләхов


Слайд 10

Игелекле ир – Әсхәт Галимҗанов


Слайд 11

Читайте также: