Жизнь и творчество фета реферат

Обновлено: 02.07.2024

Жизнь и творческий путь Фета

План
И. Вступление
- поэтическое группировки "Парнас";
- последователи идей "Парнаса" в России
II. Основная часть
1. Афанасий Афанасьевич Фет
- условия формирования мировоззрения поэта;
- поэтический путь;
- Фет - певец русской природы;
- любовная лирика поэта;
II. Вывод
Литература

Вступление
Поэтическое группировки "Парнас"
Название "Парнас" пошло от названия горы в Греции, на которой по представлениям древних греков жили прекрасные музы искусства и бог поэзии Аполлон. Сейчас это слово есть символ искусства, символ поэзии. Во Франции в 70-е годы XIX в. парнасцями начали называть поэтов, что за цель перед собой ставили создание "чистого искусства", которое бы оспівувало не что-то из обыденной жизни, а только настоящую красоту: природу, любовь. Эти поэты почти не обращали внимания на то, что именно с этого они воспевают, для них главным было то, как они это делают. Самыми известными представителями этого поэтического группировки были: Теофил Гофьє, Поль Готье де Лиль, где Ларме, де Эредиа.
Последователи идей "Парнаса" в России
Не обошла эта течение в искусстве XIX века и Россию. Общепризнанным считается наличие в русской поэзии этого времени двух направлений. Один - это поэты, которые обращались в своем творчестве к важных общественно - политических проблем, рассказывали о современной человека с его заботами, тревогами, разочарованием, горем. Их произведения быстро откликались на актуальные явления действительности, принимали активное участие в литературной борьбе. Самый яркий представитель этой школы - М.О.Некрасов. Широко известный взгляд Некрасова на роль поэта в общественной жизни: "Поэтом можешь ты не быть, но гражданином быть обязан. " в то же Время существовал в поэзии и второе направление, ориентированное на теорию "искусства ради искусства". Поэты чистого искусства обращались к миру философских и психологических проблем, отражали личные, интимные переживания, красоту и изящество окружающей природы. Конечно, между представителями этих направлений существовала непримиримая борьба. Второе направление в искусстве выбрали для своего творчества О.Майков, Л.Мей, А.толстой. Но самыми яркими представителями "чистого искусства" в русской литературе считаются Афанасий Фет и Федор Тютчев.

Афанасий Афанасьевич Фет
(1820-1892)

Условия формирования мировоззрения поэта
Афанасий Афанасьевич Фет родился в усадьбе Новоселки Мценского уезда в ноябре 1820 года.
История его рождения не совсем обычная. Отец его, Афанасий Неофитовичем Шеншин, ротмистр в отставке, принадлежал до старого дворянского рода и был богатым помещиком. Находясь на лечении в Германии, он женился на Шарлотте Фет, которую вывез в Россию от живого мужа и дочери. Через два месяца по приезде в Шарлотты родился мальчик, названный Панасом на фамилию Шеншин. Четырнадцать лет спустя, духовная власть Орла обнаружила, что ребенок родился до венчания родителей и Афанасий был лишен права носить фамилию отца и дворянского титула. Это событие сильно поразила душу ребенка, и Фет почти всю свою жизнь переживал двусмысленность своего положения.
Особая ситуация с рождением повлияла на дальнейшую судьбу Афанасия Фета - он должен был выслужить себе дворянские права, которых его лишила церковь. Прежде всего, он окончил университет, где учился сначала на юридическом, затем на филологическом факультете.

Поэтический путь
В настоящее время, в 1840 году он и издал отдельной книгой свои первые произведения, сборник "Лирический пантеон":
"Пуская в свет свои мечты,
Я предаюсь надежде сладкой,
Что может быть на них украдкой
Блеснет улыбка красоты,
Иль раб мучительных страстей,
Читая скромные создания,
Разделит тайные страданья
С душой моей взволнованной"
Но, к сожалению, сборник не имела никакого успеха.
Получив образование, Афанасий Афанасьевич решил стать военным, потому что офицерский чин давал возможность получить дворянский титул. Но в 1858 году А.Фет вынужден был выйти в отставку. Дворянских прав он так и не получил - в то время дворянство давало только чин полковника, а он был штаб - ротмистром. Конечно, военная служба не прошла для Фета даром: это были годы рассвете его поэтической деятельности. В 1850 году в Москве вышли "Стихи" А. Фета, встречены читателями с восторгом. В Петербурге он познакомился с Некрасовым, Панаевым, Дружининым, Гончаровым, Языковым. Позже он подружился с Львом Николаевичем Толстым. Эта дружба была длинная и нужна для обоих.
В годы военной службы Афанасий Фет пережил трагическую любовь, которая повлияла на всю его творчество. Это была любовь к Марии Лазич, поклонницы его поэзии, девушке очень талантливой и образованной. Она тоже полюбила его, но они оба были бедны, и А. Фет по этой причине не решился соединить свою судьбу с любимой девушкой. Вскоре Мария Лазич погибла, она сгорела. До самой смерти поэт помнил о своей несчастной любви, во многих его стихах слышится ее неувядающий дыхание.
В 1856 году вышла новая книга поэта.
Выйдя в отставку, А. Фет купил землю в Мценском уезде и решил посвятить себя сельскому хозяйству. Вскоре Фет женился на М.П. Боткиной. В селе Степановке Фет прожил семнадцать лет, лишь изредка наведываясь в Москву. Здесь застал его указ царя о том, что за ним, наконец, утвержденное фамилия Шеншин, со всеми связанными с ней правами.
В 1877 году Афанасий Афанасьевич купил в Курской губернии село Воробйовку, где и провел остаток своей жизни, лишь на зиму переезжая в Москву. Эти годы в отличие от лет, прожитых в Степановке, характерные его возвращением к литературе. Все свои стихи поэт подписывал фамилией Фет: под этим именем он приобрел поэтическую славу, и оно было ему дорого. В этот период А. Фет издал собрание своих произведений под названием " Вечерние огни" - всего было четыре выпуска.
В 1892 году поэт умер, не дожив двух дней до 72 лет. Похоронен он в селе Клейменово - родовом имении Шеншиным, в 25 верстах от Орла.
Стихи А. Фета - это чистая поэзия, в том контексте, что там нет ни капельки прозы. Фет ограничивал свою поэзию трем темам: любовь, природа, искусство. Конечно он не воспевал жарких чувств, отчаяния, захвата, высоких мыслей. Нет, он писал об проще всего - о картины природы, о дожде, о снеге, о море, о горах, о лесе, о звездах, о простейшие движения души, даже в минуты впечатление. Его поэзия радостные и света, ей присуще чувство света и покоя. Даже про свою потерянную любовь он пишет светло и спокойно, хотя его чувства глубокие и свежие, как в первые минуты. До конца жизни Фету не изменила радость, проникнуты почти все его стихи.
Красота, естественность, искренность его поэзии доходят до полного совершенства, стих его чрезвычайно выразительный, образный, музыкальный. "Это не просто поэт, а скорее поэт - музыкант. "- говорил о нем Чайковский. На стихи Фета была написана множество романсов, которые быстро завоевали широкую популярность.
Фет - певец русской природы
Фета можно назвать певцом русской природы. Приближение весны и осеннее ув'ядання, душистая летняя ночь и морозный день, раскинувшийся без конца и без края, ржаное поле и густой тенистый лес - все это пишет он в своих стихах. Природа в Фета всегда спокойная, притихшая, словно застыла. И в то же время она удивительно богата звуками и красками, живет своей жизнью, скрытой от невнимательного глаза:
"Я пришел к тебе с приветом,
Рассказать, что солнце встало,
Что оно горячим светом
По листам затрепетало;
Рассказать, что лес проснулся,
Весь проснулся, веткой каждой,
Каждой птицей встрепенулся
И весенней полон жаждой. "
Очень здорово передает Фэт и "благоухающую свежесть чувств", навеянных природой, ее красотой, прелестью. Его стихи проникнуты светлым, радостным настроением, счастьем любви. Поэт чрезвычайно тонко раскрывает различные оттенки человеческих переживаний. Он умеет уловить и наделить в яркие, живые образы даже мимолетные душевные движения, что трудно обозначить и передать словами:
"Шепот, робкое дыханье,
Трели соловья,
Серебро и колыханье
Сонного ручья,
Свет ночной, ночные тени,
Тени без конца,
Ряд волшебных изменений
Милого лица,
В дымных тучках пурпур розы,
Отблеск янтаря,
И лобзания, и слезы,
И заря, заря. "
Конечно А. Фет в своих стихах останавливается на одной фигуре, на одном повороте чувств, и в то же время его поэзию никак нельзя назвать однообразной, наоборот, - она поражает разнообразием и множеством тем. Особая прелесть его стихов кроме содержания - именно в характере настроений поэзии. Муза Фета легкая, воздушная, в ней вроде бы нет ничего земного, хотя она говорит нам именно об земные вещи. В его поэзии почти нет действия, каждое его стихотворение - это целый ряд впечатлений, мыслей, радостей и сумувань. Взять хотя бы такие из них, как "Луч твой, летящий далеко. ", "Недвижные глаза, безумные очи. ", "Солнце луч промеж лип. ", "Тебя в молчании я простираю руку. " и др.
Поэт воспевал красоту там, где видел ее, а находил он ее повсюду. Он был художником с исключительно развитым чувством красоты. Наверное, поэтому в его стихах такие великолепные картины природы, что он принимал ее такой, какая она есть, не предполагая никаких украшений действительности.
Любовная лирика поэта
Таким же прекрасным для А.Фета было и чувство любви, которому посвящено немало произведений поэта. Любовь для него - это защита, тихая гавань "от вечного плеска и шума жизни". Любовная лирика Фета отличается богатством оттенков, нежностью, теплом, что идет с середины души. "Мед душистый любовной радости и волшебных снов" Фэт изобразил в своих произведениях словам чрезвычайной свежести и прозрачности. Пронизана то светлой грустью, то легкой радостью, его любовная лирика до сих пор согревает сердца читателей, "золотом вечным горит в пении".
Во всех произведениях А. Фет безупречно верный в описаниях то чувств, то ли природы их мелким рисков, оттенкам, настроениям. Именно благодаря этому поэт и создал удивительные произведения, уже столько лет поражают нас филигранной психологической точностью. К их числу относятся такие поэтические шедевры, как "Шепот, робкое дыхание. ", "Я пришел к тебе с приветом. ", "На налого ты ее не буди. ", "Заря прощается с землей. "
Поэзия Фета - поэзия намеков, догадок, умолчаний; его стихи в большинстве своем не имеют сюжета, - это лирические миниатюры, назначение которых не столько передать читателю мысли и чувства, сколько "летучий" настроение поэта. Он был далек от душевных бурь и тревог. Поэт писал:
"Язык душевной непогоды
Был непонятен для меня".
А.Фет был глубоко убежден, что красота - это реальный важнейший элемент построения мира, который предоставляет ему гармоничную взвешенность и цельность. Поэтому, он искал и находил красоту во всем: в опавших листьях, в розе, что странно улыбнулась "в день быстролетный сентября", в красках "неба родного". Поэт отличал "ум ума" и "ум сердца". Он считал, что только "умом сердца" возможно проникнуть сквозь внешнюю оболочку в прекрасную суть бытия. В сердечно - разумную лирике Фета нет доступа ничему страшном, уродливом, дисгармонійному.

Последнее фото поэта.


Вывод
Анализируя произведения поэта, можно с полной уверенностью утверждать, что российская школа чистого искусства не только не уступала французской, а возможно даже кое в чем превосходила ее. В отличие от представителей французской школы "чистого искусства", которые в своих стихах уделяли внимание в первую очередь ритма стиха, повторам, чередованию букв в словах, созданием стихов - символов, российские поэты были мастерами "музыкальных стихов", которые легко читались. Образы создаваемые в стихах были легкие, пронизанные светом, обращались к лучшим чувствам человека, учили прекрасном, учили находить и любить красоту в каждом проявлении природы, или чувстве любви. Стихи представителей российской школы "чистого искусства" более понятны читателю, поскольку их стихи не обременены большим количеством символических образов. Интересной особенностью русских поэтов не только воспевали природу, а относились к ней, как к чему-то выдающегося, чрезвычайного, что может стать смыслом жизни. Именно в природе, любви к женщине или мужчине человек должен находить вдохновение к жизни, труду, творчеству, любви к родине. По моему мнению, российские поэты школы "чистого искусства" воспевали в стихах природу через свое особое отношение к ней, а французские поэты, просто считали, что в веках достойно сохранить только стихи о вечном, нечто возвышенное, не обыденное. Именно поэтому, в стихах французов царила природа. Через это мне больше импонирует лирика поэтов А.Фета и Ф.Тютчева, которая через всю непохожесть завораживает своей красотой, тонким ощущением "души природы" и стремлением отразить ее во всех своих проявлениях.

В его произведениях не найти обсуждения социальных и политических проблем. Особенностью его стихов была способность проникать в самые недра человеческой души и излагать это в стихотворной форме.

Несмотря на то, что сам Фет считал высшей целью своего творчества описание красоты природы, некоторые его стихи все же содержат черты реализма. В целом, творчество поэта вызывало противоречивые отклики. Несмотря на это, его лирике принадлежит немалая роль в русской поэзии.

Происхождение и ранние годы

Афанасий Афанасьевич Фет родился 5 декабря 1820 года. Дата его рождения не точна, поскольку в различных источниках день и даже месяц рождения – разные.

Родина А. Фета Мценский уезд

Родиной его была деревня Новоселки Орловской губернии. Местом рождения – родовое имение отставного ротмистра, предводителя дворянства Афанасия Шеншина. Почему мир знает поэта под фамилией Фет? Его отец какое-то время жил в Германии, где познакомился с Шарлоттой Фёт. Эта фамилия досталась ей от первого мужа. В 1819 году молодые люди поженились, а в 1820 году на свет появился их сын Афанасий. Отец, как и полагается, дал ребенку свою фамилию.

Сдержанные воспоминания о детстве были продиктованы характером отца, сурового, скупого на ласку человека. Мать была терпеливой, покорной женщиной. Атмосфера в семье была тягостной и мрачной.

Афанасию было неуютно в родительском доме, поэтому он все свободное проводил в играх с дворовыми ребятишками. Читать по-немецки его научила мать. С русской азбукой его познакомил дворовый повар Афанасий.

Потом были и другие учителя. Один из них, семинарист Петр, пытался обучать Фета грамматике, его сменил дворовый парикмахер Филипп, который сам был полуграмотным и больший упор делал на чтение молитв. Едва овладев языком, Фет увлекся чтением русских поэтов. Особенное восхищение в нем вызвал слог Пушкина.

Образование

В 1834 г. семья переехала в г. Верро, где Афанасия отдали в немецкий пансионат Крюммера. Здесь юноша уже начинает пробовать себя в качестве поэта. В 1837 году он едет в Москву и поступает в пансион Погодина.


А. Фет в молодости

Через полгода, в 1838 году Афанасий становится студентом юридического, а потом словесного отделения Московского университета. Студенческая жизнь свела молодого человека с Аполлоном Григорьевым. Считается, что именно он рассмотрел поэтическое дарование Афанасия.

Вместе с тем, Фета не перестает терзать мысль об утрате дворянских привилегий. С целью вернуть титул, он в 1845 году поступает в один из южных кавалерийских полков и, спустя год, становится офицером.

В 1853 году его переводят на службу в полк, который был расквартирован недалеко от Петербурга. Это дает ему возможность общаться с И.А. Гончаровым, А.Н. Некрасовым, И.С. Тургеневым.

Творчество


Я. Полонский, Н. Страхов, А. Фет

В 1860 году Фет приобретает собственный хутор в Мценском уезде и, не прекращая писать, погружается в дела хозяйственные. В 1867 году он избирается мировым судьей. Наконец, в 1873 году ему удалось вернуть отцовскую фамилию и сопутствующие ей регалии. Поэт вновь стал Афанасием Афанасьевичем Шеншиным.

Фрагмент стихотворения

Приветствую тебя, мой добрый, старый сад,

Цветущих лет цветущее наследство!

С улыбкой горькою я пью твой аромат,

Которым некогда дышало детство.

Густые липы те ж, но заросли слова,

Которые в тени я вырезал искусно,

Хватает за ноги заглохшая трава,

И чувствую, что там, в лесу, мне будет грустно.

Как будто с трепетом здесь каждого листа

Моя пробудится и затрепещет совесть,

И станут лепетать знакомые места

Давно забытую, оплаканную повесть.

Главные произведения

Среди огромного количества произведений можно выделить сборники лирических стихов, прозу, письма, поэмы. Стихотворения, ставшие наиболее популярными:

  1. Если радует утро тебя
  2. Степь вечером
  3. Только встречу улыбку твою
  4. Я долго стоял неподвижно
  5. Я пришел к тебе с приветом

Можно смело сказать, что вся последующая любовная лирика Фета строилась на воспоминаниях о его страстной


Музей-усадьба Фета в Воробьевке

Еще одно прекрасное стихотворение “Сияла ночь. Луной был полон сад…” объединяет в себе восторг музыкой, волшебной ночью и прекрасным пением незнакомки.

Последние годы

В 1884 году Фету была вручена Пушкинская премия Императорской Академии за полный перевод трудов Горация. В 1886 году он избирается членом-корреспондентом Академии Наук. В 1888 году Фет удостоился звания камергера.


Памятник Фету в Орле

Будучи богатым помещиком, Фет оказывал помощь голодающим организацией благотворительных литературных вечеров. Помогал крестьянам, принимал участие в устройстве больницы.

В последние годы Фета беспокоили заболевания легких и сердца. 21 ноября 1892 года поэт скоропостижно скончался в Москве от сердечного приступа. Его могила находится в родовом имении Шеншиных, в селе Клейменово.

Силаева Светлана Владимировна

ВложениеРазмер
Жизнь и творчество А.А.Фета 45.7 КБ

Предварительный просмотр:

Афанасий Афанасьевич Фет (1820 — 1892) – известный русский поэт с немецкими корнями, переводчик, лирик, автор мемуаров. Член-корреспондент Академии наук Петербурга.

  • Ранние годы
  • Образование
  • Творчество поэта
  • Последние годы жизни
  • Интересные факты
  • Тест по биографии

Родился будущий поэт 23 ноября (5 декабря по новому стилю) 1820 года в с. Новосёлки Мценского уезда Орловской губернии (Российская империя).

Будучи сыном Шарлотты-Елизаветы Беккер, уехавшей из Германии в 1820 году, Афанасий был усыновлен дворянином Шеншиным. Через 14 лет в биографии Афанасия Фета произошло неприятное событие: обнаружилась ошибка в записи о рождении, что лишило его титула.

В 1837 году Фет окончил частный пансион Крюммера в городе Верро (сейчас Эстония). В 1838 году поступил в Московский университет на философский факультет, продолжая увлекаться литературой. Окончил университет в 1844 году.

Стремясь всеми возможными способами вернуть себе дворянский титул, Афанасий Фет пошел служить унтер-офицером. Затем в 1853 году в жизни Фета происходит переход в гвардейский полк. Творчество Фета даже в те времена не стоит на месте. В 1850 году выходит его второй сборник, в 1856 – третий.

В 1857 году поэт женится на Марии Боткиной. Уйдя в отставку в 1858 году, так и не добившись возвращения титула, приобретает землю, посвящает себя ведению хозяйства.

А. А. Фет является автором замечательных стихов для детей. Их популярность у юных читателей вызвана тем, что стихотворения поэта добры и удивительно понятны даже самым маленьким.

Последние годы жизни

Смерть настигла поэта 21 ноября 1892 года в Москве в своем доме на Плющихе. Фет скончался от сердечного приступа. Афанасий Афанасьевич был похоронен в родовом имении Шеншиных в с. Клейменово Орловской губении.

Творчество Афанасия Афанасьевича Фета (1820 - 1892) - одна из вершин русской лирики. Фет – поэт великий, поэт гениальный. Сейчас в России нет человека, который не знал бы стихотворений Фета. Ну, хотя бы “Я пришел к тебе с приветом” или “На заре ты ее не буди…” В то же время действительного представления о масштабах этого поэта многие не имеют. Представление о Фете искажено, начиная даже с внешнего облика. Кто – то злонамеренно постоянно тиражирует те портреты Фета, которые были сделаны в период его предсмертной болезни, где лицо его страшно искажено, распухшие глаза – старик в состоянии агонии. Между тем Фет, как видно из портретов, сделанных в период его расцвета, и человеческого и поэтического, - был самым красивым из русских поэтов.

Драма связана с тайной рождения Фета. Осенью 1820 года его отец Афанасий Неофитович Шеншин увез из Германии жену чиновника Карла Фёта в своё родовое поместье. Через месяц родился ребёнок и был записан сыном А.Н. Шеншина. Незаконность этой записи обнаружилась, когда мальчику было 14 лет. Он получил фамилию Фет и в документах стал называться сыном иностранного подданного. А. А. Фет много усилий потратил на то, чтобы вернуть фамилию Шеншина и права потомственного дворянина. До сих пор до конца не разгадана тайна его рождения. Если он сын Фета, то его отец И. Фет был двоюродным дедушкой последней русской императрицы.

Загадочна и жизнь Фета. Про него говорят, что в жизни он был гораздо прозаичней, чем в поэзии. Но это связано с тем, что он был замечательный хозяин. Написал небольшой томик статей об экономике. Из разоренного имения сумел создать образцовое хозяйство с великолепным конным заводом. И даже в Москве на Плющихе в его домике был огород и оранжерея, в январе созревали овощи и фрукты, которыми любил угощать гостей поэт.

В связи с этим о Фете любят говорить как о человеке прозаическом. Но на самом деле и происхождение его таинственное и романтическое, и его смерть загадочна: эта смерть и была, и не была самоубийством. Фет, мучимый болезнью, наконец, решил покончить с собой. Отослал жену, оставил предсмертную записку, схватил нож. Воспользоваться им помешала секретарь. А поэт умер – умер от потрясения.

Биография поэта – это, прежде всего его стихи. Поэзия Фета многогранна, основной её жанр – лирическое стихотворение. Из классических жанров встречаются элегии, думы, баллады, послания. Как “оригинальный фетовский жанр” можно рассматривать “мелодии’’ - стихотворения, которые представляют собой отклик на музыкальные впечатления.

Одно из ранних и самых популярных стихотворений Фета – “Я пришёл к тебе с приветом”:

Я пришёл к тебе с приветом,

Рассказать, что солнце встало, что оно горячим светом

По листам затрепетало;

Рассказать, что лес проснулся,

Весь проснулся, веткой каждой,

Каждой птицей встрепенулся

И весенней полон жаждой…

Стихотворение написано на тему любви. Тема старая, вечная, а от стихотворений Фета веет свежестью и новизной. Оно ни на что известное нам не похоже. Для Фета это вообще характерно и соответствует его сознательным поэтическим установкам. Фет писал: “Поэзия непременно требует новизны, и ничего для неё нет убийственнее повторения, а тем более самого себя… Под новизною я подразумеваю не новые предметы, а новое их освещение волшебным фонарём искусства”.

Необычно уже само начало стихотворения – необычно по сравнению с принятой тогда нормой в поэзии. В частности, пушкинской нормой, которая требовала предельной точности в слове и в сочетании слов. Между тем начальная фраза фетовского стихотворения совсем не точная и даже не совсем “правильная”: “Я пришёл к тебе с приветом, рассказать …”. Позволил бы себе так сказать Пушкин или кто-нибудь из поэтов пушкинской поры? В то время в этих строчках видели поэтическую дерзость. Фет отдавал себе отчёт в неточности своего поэтического слова, в приближённости его к живой, порой кажущейся не совсем правильной, но от того особенно яркой и выразительной речи. Стихи свои он называл шутливо (но и не без гордости) стихами “в растрёпанном роде”. Но каков художественный смысл в поэзии “растрёпанного рода”?

Неточные слова и как бы неряшливые, “растрёпанные” выражения в стихах Фета создают не только неожиданные, но и яркие волнующие образы. Создаётся впечатление, что поэт вроде бы специально и не задумывается над словами, они сами к нему пришли. Он говорит самыми первыми, непреднамеренными словами. Стихотворение отличается удивительной цельностью. Это – важное достоинство в поэзии. Фет писал: “Задача лирика не в стройности воспроизведения предметов, а в стройности тона”. В этом стихотворении есть и стройность предметов, и стройность тона. Всё в стихотворении внутренне связано друг с другом, всё однонаправлено, говорится в едином порыве чувства, точно на одном дыхании.

Ещё одно стихотворение из числа ранних – лирическая пьеса “Шёпот, робкое дыхание… ”:

Шёпот, робкое дыхание,

Серебро и колыханье

Свет ночной, ночные тени,

Ряд волшебных изменений

Стихотворение написано в конце 40-х годов. Оно построено на одних назывных предложения. Ни одного глагола. Только предметы и явления, которые называются одно за другим: шёпот - робкое дыханье - трели соловья и т.д.

Но при всём том предметным и вещественным стихотворение не назовёшь. Это и есть самое удивительное и неожиданное. Предметы у Фета непредметны. Они существуют не сами по себе, а как знаки чувств и состояний. Они чуть светятся, мерцают. Называя ту или иную вещь, поэт вызывает в читателе не прямое представление о самой вещи, а те ассоциации, которые привычно могут быть с нею связаны. Главное смысловое поле стихотворения – между словами, за словами.

“За словами ” развивается и основная тема стихотворения: чувства любви. Чувство тончайшее, словами невыразимое, невыразимо сильное, Так о любви до Фета ещё никто не писал.

Фету нравилась реальность жизни, и это отражалось в его стихах. Тем не менее, просто реалистом Фета трудно назвать, замечая, как тяготеет он в поэзии к грёзам, снам, интуитивным движениям души. Фет писал о красоте, разлитой во всем многообразии действительности. Эстетический реализм в стихах Фета в 40 – 50 годах был действительно направлен на житейское и самое обыкновенное.

Характер и напряжение лирического переживания у Фета зависят от состояния природы. Смена времён года происходит по кругу – от весны до весны. По такому же своеобразному кругу происходит и движение чувства у Фета: не от прошлого к будущему, а от весны до весны, с необходимым, неизбежным её возвращением. В сборнике (1850) на первое место выделен цикл “Снега”. Зимний цикл Фета многомотивен: он поёт и о печальной березе в зимнем одеянии, о том, как “ночь светла, мороз сияет, ”и “на двойном стекле узоры начертил мороз”. Снежные равнины влекут поэта:

Как ты мне родна:

Свет небес высоких,

И блестящий снег,

И саней далёких

Фет признаётся в любви к зимнему пейзажу. У Фета преобладает в стихах сияющая зима, в блеске колючем солнца, в бриллиантах снежинок и снежных искр, в хрустале сосулек, В серебристом пуху заиндевелых ресниц. Ассоциативный ряд в этой лирике не выходит за пределы самой природы, здесь её собственная красота, не нуждающаяся в человеческом одухотворении. Скорее она сама одухотворяет и просветляет личность. Именно Фет вслед за Пушкиным воспел русскую зиму, только ему удалось столь многогранно раскрыть её эстетический смысл. Фет вводил в стихи деревенский пейзаж, сценки народной жизни, появлялся в стихах “дедушка бородатый”, он “кряхтит и крестится”, или ямщик на тройке удалой.

Фета всегда влекла к себе поэтическая тема вечера и ночи. У поэта рано сложилось особое эстетическое отношение к ночи, наступлению темноты. На новом этапе творчества он уже стал называть целые сборники “Вечерние огни”, в них как бы особая, фетовская философия ночи.

В “ночной поэзии” Фета обнаруживается комплекс ассоциаций: ночь – бездна – тени - сон – виденья - тайное, сокровенное – любовь - единство “ночной души ” человека с ночной стихией. Этот образ получает в его стихах философское углубление, новый второй смысл; в содержании стихотворения появляется второй план-символический. Философско-поэтическую перспективу получает у него ассоциация “ночь-бездна”. Она начинает сближаться с жизнью человека. Бездна-воздушная дорога-путь жизни человека.

Отсталых туч над нами пролетает

Прозрачный их отрезок мягко тает

У лунного серпа

Царит весны таинственная сила

С звездами на челе. -

Ты, нежная! Ты счастье мне сулила

На суетной земле.

А счастье где? Не здесь, в среде убогой,

А вон оно - как дым

За ним! за ним! воздушною дорогой-

И в вечность улетим.

Майская ночь сулит счастье, человек летит по жизни за счастьем, ночь-бездна, человек летит в бездну, в вечность.

Дальнейшее развитие этой ассоциации: ночь-существование человека-сущность бытия.

Фет представляет ночные часы раскрывающими тайны мироздания. Ночное прозрение поэта позволяет ему смотреть “из времени в вечность”, он видит “живой алтарь мироздания”.

Толстой писал Фету: “Стихотворение одно из тех редких в, которых не слова прибавить, убавить или изменить нельзя; оно живое само и прелестно. Оно так хорошо, что, мне кажется, это не случайное стихотворение, а что это первая струя давно задержанного потока”.

Ассоциация ночь – бездна - человеческое существование, развиваясь в поэзии Фета, вбирает в себя идеи Шопенгауэра. Однако близость поэта Фета к философу весьма условна и относительна. Идеи мира как представления, человека как созерцателя бытия, мысли об интуитивных прозрениях, видимо, были близки Фету.

В образную ассоциацию стихов Фета о ночи и существование человека вплетается идея смерти (стихотворение “Сон и смерть”, написанное в 1858 году). Сон полон суеты дня, смерть полна величавого покоя. Фет отдаёт предпочтение смерти, рисует её образ как воплощение своеобразной красоты.

В целом “ночная поэзия” Фета глубоко своеобразна. У него ночь прекрасна не менее дня, может быть ещё прекрасней. Фетовская ночь полна жизни, поэт чувствует “дыхание ночи непорочной”. Фетовская ночь даёт человеку счастье:

Что за ночь! Прозрачный воздух скован;

Над землёй клубится аромат.

О, теперь я счастлив, я взволнован,

О, теперь я высказаться рад! …

Человек сливается с ночным бытием, он отнюдь не отчуждён от него. Он надеется и чего–то ждёт от него. Повторяющаяся в стихах Фета ассоциация-ночь-и ожидание и дрожание, трепет:

Берёзы ждут. Их лист полупрозрачный

Застенчиво манит и тешит взор.

Они дрожат. Так деве новобрачной

И радостен и чужд её убор…

У Фета ночная природа и человек полны ожидания сокровенного, которое оказывается доступным всему живому лишь ночью. Ночь, любовь, общение со стихийной жизнью вселенной, познание счастья и высших истин в его стихах, как правило, объединяются.

Творчество Фета представляет собой апофеоз ночи. Для Фета-философа ночь представляет собой основу мирового бытия, она источник жизни и хранительница тайны “двойного бытия”, родства человека со вселенной, она у него узел всех живых и духовных связей.

Теперь уже Фета невозможно назвать только лишь поэтом ощущений. Его созерцание природы исполнено философского глубокомыслия, поэтические прозрения направлены на обнаружение тайн бытия.

Поэзия была главным делом жизни Фета, призванием, которому он отдал всё: душу, зоркость, изощрённость слуха, богатство фантазии, глубину ума, навык упорного труда и вдохновение.

В 1889 году Страхов писал в статье “Юбилей поэзии Фета”: “Он в своём роде поэт единственный, несравненный, дающий нам самый чистый и настоящий поэтический восторг, истинные бриллианты поэзии… Фет есть истинный пробный камень для способности понимать поэзию…”.

Читайте также: