Жилье и предметы обихода 17 века в россии реферат

Обновлено: 02.07.2024

  • Для учеников 1-11 классов и дошкольников
  • Бесплатные сертификаты учителям и участникам

Описание презентации по отдельным слайдам:

В 17 веке в России окончательно оформилось самодержавие. Это изменило обычаи, нравы и быт царского двора. Он стал многолюдным. Днём и ночью здесь суетились сотни людей: - охрана: две тысячи дворян и стрельцов, - спальники: одевали царя после сна, - стольники: прислуживали за столом, - казначеи и ключники: сохранность личных вещей царя, - конюшие, псари, сокольники: готовили царскую охоту, - каретники: исправность экипажей.

Царские дворцы первых Романовых отличались великолепием и роскошью. Самым большим был Теремной дворец в Кремле. Каменные постройки покрывались внутренними росписями, утеплялись деревянными полами, покрывались войлоком или коврами. Для отделки помещений использовались атлас и кожа.

Кроме царской резиденции в Кремле, появляются постоянные летние резиденции- Коломенское и Измайловское. В окна вставляли слюдяные пластины, иногда стекло, которое было большой роскошью.

В первой половине XVII века главным украшением дворца были выложенные разноцветными изразцами печи.

Во второй половине XVII века появились картины, гравюры, венецианские зеркала, напольные часы.

Как и прежде царские дворцы состояли из трёх частей: жилых комнат царя и его семьи, парадных залов и хозяйственных помещений.

Во время царских приёмов за стол одновременно садилось от нескольких десятков до нескольких тысяч человек. Царский стол поражал воображение разнообразием и изобилием.

Главным развлечением царя и его двора была ловча (псовая) и соколиная охота. Первые Романовы любили охотиться на медведей, лосей, лис и волков. Выезд царя на охоту был обставлен особой церемонией, в которой участвовало до 3 тысяч человек.

Боярские и дворянские дворы представляли собой подобие царского только в миниатюре.

Это был целый комплекс деревянных зданий – избы, подклети, сени, чердаки, крылечки, соединяющиеся между собой. Дома раскрашивали в разные цвета.

В богатых домах в окна были вставлены слюдяные пластины, а в домах победнее – рыбьи пузыри. Окна украшены наличниками. В центре дома находилась печь, украшенная изразцами или каменными узорами. В комнате - столы, лавки, сундуки, украшенные росписями и резьбой. Обязательным предметом быта стали персидские ковры. Появилась мода на зеркала и часы.

Посуда была преимущественно золотой и серебряной, но в XVII веке появляется и стеклянная посуда, привозимая из-за границы. В моду входит и венецианское стекло, обтянутые парчой кресла.

Одежда оставалась традиционной, но заметно расширился выбор тканей: парча и тафта с Востока, шерстяные и суконные ткани из Европы.

Мало изменений претерпела пища. Но, по мере развития торговли, в неё включаются новые продукты: восточные пряности и приправы, лимон, изюм, миндаль, сахар, колбаса (подавалась с гречневой кашей).

Новым средством передвижения для феодальной верхушки стали кареты. Бояре и дворяне проводили время в пирах и охоте, смотрели кулачные бои.

Скромной была и домашняя утварь. В домах было много икон, которые находились в красном углу. В 17 веке посадские жители стали возводить кирпичные дома, но такое жильё могли позволить себе лишь зажиточные горожане.

Бани - обычное явление в посадах в 17 веке.

Крестьянская изба в основном состояла из крытой дранкой или соломой избы, клеть для хранения имущества, хлев для скота, сарай.

Зимой крестьяне держали мелкий скот и птицу в избе. Печи с дымоходом отсутствовали, поэтому они топились по-чёрному. Для освещения использовали лучину. Окна заделывали рыбьим пузырем или промасленным холстом.

Обстановка крестьянской избы состояла из простых столов и лавок, которые использовались для сидения и ночлега.

Зимой крестьянская семья спала на печи – самое тёплое место в доме. Одежду шили из домотканого холста, шкур овец, медведей и волков. На ногах носили лапти, зажиточные крестьяне – поршни и сапоги.

Посуда была деревянной и глиняной. Металлическая была редкостью и стоила дорого. Пищу готовили в русской печке и ели деревянными ложками.

Из ржаной и пшеничной муки пекли хлеб и пироги. Из овса готовили кисели, пиво и квас. Овощи: капуста, морковь, свекла, редька, огурцы, репа. По праздникам мясо и рыба. В пищу использовали грибы, ягоды, лесные орехи. У зажиточных росли яблони, сливы, вишни, груши.

Крестьянская семья состояла, как правило, из 10 человек. Это были родители и дети. Главой семьи считался старший по возрасту мужчина. В брак вступали - юноши с 15, а девушки с 12 лет. Браки могли заключаться не более трех раз. Но при этом даже второй брак считался грехом. С 17 века венчание в церкви стало обязательным. Свадьбы справлялись поздней осенью или зимой – пока не было сельскохозяйственных работ.

Домашнее задание: стр. 109 - 111

  • подготовка к ЕГЭ/ОГЭ и ВПР
  • по всем предметам 1-11 классов

Курс повышения квалификации

Дистанционное обучение как современный формат преподавания


Курс повышения квалификации

Инструменты онлайн-обучения на примере программ Zoom, Skype, Microsoft Teams, Bandicam

  • Курс добавлен 31.01.2022
  • Сейчас обучается 26 человек из 18 регионов


Курс повышения квалификации

Методика преподавания истории и обществознания в общеобразовательной школе

  • ЗП до 91 000 руб.
  • Гибкий график
  • Удаленная работа

Дистанционные курсы для педагогов

Свидетельство и скидка на обучение каждому участнику

Найдите материал к любому уроку, указав свой предмет (категорию), класс, учебник и тему:

5 595 602 материала в базе

Материал подходит для УМК

Самые массовые международные дистанционные

Школьные Инфоконкурсы 2022

Свидетельство и скидка на обучение каждому участнику

Другие материалы

Вам будут интересны эти курсы:

Оставьте свой комментарий

  • 26.11.2019 10826
  • PPTX 6.9 мбайт
  • 1474 скачивания
  • Рейтинг: 4 из 5
  • Оцените материал:

Настоящий материал опубликован пользователем Милагина Марина Васильевна. Инфоурок является информационным посредником и предоставляет пользователям возможность размещать на сайте методические материалы. Всю ответственность за опубликованные материалы, содержащиеся в них сведения, а также за соблюдение авторских прав несут пользователи, загрузившие материал на сайт

Если Вы считаете, что материал нарушает авторские права либо по каким-то другим причинам должен быть удален с сайта, Вы можете оставить жалобу на материал.

Автор материала

40%

  • Подготовка к ЕГЭ/ОГЭ и ВПР
  • Для учеников 1-11 классов

Московский институт профессиональной
переподготовки и повышения
квалификации педагогов

Дистанционные курсы
для педагогов

663 курса от 690 рублей

Выбрать курс со скидкой

Выдаём документы
установленного образца!

Учителя о ЕГЭ: секреты успешной подготовки

Время чтения: 11 минут

Минпросвещения России подготовит учителей для обучения детей из Донбасса

Время чтения: 1 минута

В Ростовской и Воронежской областях организуют обучение эвакуированных из Донбасса детей

Время чтения: 1 минута

Новые курсы: функциональная грамотность, ФГОС НОО, инклюзивное обучение и другие

Время чтения: 15 минут

Минобрнауки и Минпросвещения запустили горячие линии по оказанию психологической помощи

Время чтения: 1 минута

Время чтения: 2 минуты

В Белгородской области отменяют занятия в школах и детсадах на границе с Украиной

Время чтения: 0 минут

Подарочные сертификаты

Ответственность за разрешение любых спорных моментов, касающихся самих материалов и их содержания, берут на себя пользователи, разместившие материал на сайте. Однако администрация сайта готова оказать всяческую поддержку в решении любых вопросов, связанных с работой и содержанием сайта. Если Вы заметили, что на данном сайте незаконно используются материалы, сообщите об этом администрации сайта через форму обратной связи.

Все материалы, размещенные на сайте, созданы авторами сайта либо размещены пользователями сайта и представлены на сайте исключительно для ознакомления. Авторские права на материалы принадлежат их законным авторам. Частичное или полное копирование материалов сайта без письменного разрешения администрации сайта запрещено! Мнение администрации может не совпадать с точкой зрения авторов.

Презентация на тему: " Дома и жилища России 17 века" — Транскрипт:

2 Сведения о жилище XVII в. намного полнее, чем по предшествующим эпохам. Среди документов этого времени оказываются подробные описи не только состава построек, но и их внутреннего убранства, сведения о технике строительства. Кроме письменных источников увеличилось количество сохранившихся русских рисунков и путевых зарисовок иностранцев. Художники того времени достаточно точно воспроизводили виденное. К этому следует прибавить и чертежи отдельных сооружений, дворов, дающие достаточно точное представление о размерах и планировке зданий. Сохранились сегодня и некоторые жилые постройки того времени.

3 Каменные и кирпичные здания в те времена оставались еще большой редкостью. Главным строительным материалом для жилых и хозяйственных построек оставалось дерево, Деревянные постройки часто горели, и пожары были страшным бедствием русских городов, уничтожая их порой дотла.

4 Мастерство плотников и столяров стоило больших денег и доступно было лишь "достаточным" людям: боярам, богатым горожанам, богатым дворянам. Не столько сам труд плотников, сколько строительные материалы были очень дороги. Разумеется, крестьяне вынуждены были при строительстве обходиться помощью родственников и соседей, строили они без особых затей.

5 Для XVII в. основное место жительства семьи - двор. Это емкое слово означало и сумму жилых и хозяйственных построек, необходимых для нормальной жизни семьи и ведения ее хозяйства. В зависимости от сословного деления дворы назывались разно: "бобыльский двор", "крестьянский двор", "посадский двор", "боярский двор" Бедные крестьянские дворы насчитывали минимум построек (3-4), богатые имели по две, а то и три избы, хлева, конюшни, мшаники, поварни. Богатейшие насчитывали до сотни построек, включая не только дворы зависимых крестьян и холопов, но и особые конюшенные, коровьи, сенные "дворцы", обширные сады и огороды, рощи, пруды.

6 Крестьянский двор всегда имел наименьшее число построек; изба, клеть, погреб, огород - вот минимальный состав крестьянского двора XVII в.

7 Но, по имеющимся данным, можно отметить и явную тенденцию роста состава построек на крестьянских дворах в течение столетия. К концу века - такие постройки, как мшаники, клевы, сараи, гумна, овины, житницы все чаще упоминаются не только в составе богатых, но и средних крестьянских дворов.

8 Отличалась от крестьянского двора не только размером, но и составом построек. Горница - основное жилище, главная и обязательная отапливаемая постройка богатого двора.

9 Все чаще в документах, особенно в конце века, встречается светлица. Вначале светлицы, видимо, служили дополнительным и не всегда отапливаемым помещением, но к концу века именно светлица становится основным барским покоем в дворах помещиков. Третьим обязательным элементом богатого жилого комплекса издавна были сени.

В 17 в. изменился царский быт. Охрана царя доходила до 2000 человек. Специальные слуги-спальники, конюшие, сокольничьи , каретные помогали ему в течение дня.
Главным развлечение царя были псовая и соколиная охота.
Царские дворцы в 17 в. отличались большим великолепием. Появляются постоянные летние резиденции - Коломенское и Измайловское.
В помещениях появляются картины, часы, зеркала.

Содержание

Введение
Глава 1. Быт русского человека XVII века
а. Домашний быт русских царей…………………………………….3стр
б. Быт дворян……………………………………………………………………4стр
в. Быт горожан………………………………………………………………….5стр
г. Быт и обычаи крестьян…………………………………………………6стр
Глава 2. Быт русского человека XVIII века.
а. Домашний быт русских царей……………………………………..7стр
б. Быт дворян…………………………………………………………………….8стр
в. Быт горожан…………………………………………………………………..9стр
г. Быт и обычаи крестьян………………………………………………….10стр
Список использованных ресурсов…………………………………………….11стр

Прикрепленные файлы: 1 файл

Изменения в быту русского человека XVII.docx

Студентка ТК №21

1 курса ДЗ 11/12

Глава 1. Быт русского человека XVII века

  1. Домашний быт русских царей…………………………………….3стр
  2. Быт дворян……………………………………………………………… ……4стр
  3. Быт горожан…………………………………………………………… …….5стр
  4. Быт и обычаи крестьян………………………………………………… 6стр

Глава 2. Быт русского человека XVIII века.

  1. Домашний быт русских царей……………………………………..7стр
  2. Быт дворян……………………………………………………………… …….8стр
  3. Быт горожан…………………………………………………………… ……..9стр
  4. Быт и обычаи крестьян…………………………………………………. 10стр

Список использованных ресурсов……………………………………………. 11стр

Глава 1. Быт русского человека XVII века.

Домашний быт русских царей

Хоромы дворян были копией царских покоев в миниатюре. Они состояли из комплекса деревянных и каменных сооружений. В центре находилась печь. В окна вставляли слюду, или рыбьи пузыри.
Мебель делалась из резного дерева. Полы делали деревянные, часто покрывали их коврами. Посуда была золотой и серебряной. Стеклянная посуда была редкостью.

Воин русской поместно-дворянской конницы начала XVII века

Быт горожан был более скромным. Подворье включало жилой дом и хозяйственные постройки. Основой мебели были столы, лавки, сундуки. Основным украшением считался красный угол с иконами.
В 17 в. посадские жители стали возводить кирпичные дома, но такое жильё могли позволить себе лишь зажиточные горожане.

Быт и обычаи крестьян

Крестьянский двор включал избу, хлев, сарай. День в старину начинался очень рано, досветлу, до удара первого колокола – “Кто рано встает – тому Бог подает”. Раньше всех вставала хозяйка, брала ключи от всех повалушей, кладовых и делала обход, давала распоряжения челяди, выдавала продукты, затапливала печь, которая находилась в подклети. Избы топились по- черному, печи были редкостью. Для освещения применялась лучина. Из мебели были столы и лавки. Спали на печи и лежанках около нее. Однако, некоторые источники утверждают, что утро начиналось с обхода скотины, так как ее считали полноправным членом семьи. Завтрака, как у нас сейчас принято, не было. В лучшем случае кружка молоко и хлеб. Посуда была разнообразной. Использовали кувшины, горшки, кружки различной формы. Очень популярны были кувшины, чаши и блюда. В XVII веке в обиходе появляются сковородки, которые сразу полюбились русским хозяйкам – в них удобнее всего было печь русские блины.
Посуда была, как правило, либо деревянной, либо керамической – из глины. В XVII веке в наиболее богатых домах появляется стеклянная посуда.. Основой питания были зерновые культуры: рожь, просо, овес, пшеница, горох. Стол был покрыт вышитой скатертью. За стол садились по старшинству. Одеты все по-домашнему – в рубахи: у мужчин до колен, у женщин и девушек до пят. Еда была простой, но разнообразной и в большом количестве, в отличие от Европы. Это обязательная похлебка, пироги с кашей, капустой, рыбой, яблоки моченые, соленые грибочки, кисели, вареники с репой, отварные яйца, лук и, конечно же, щи. Мясо готовили на большие праздники. Ужинали в доме, когда заходило солнце на юге за горизонт. Еда называлась южной, отсюда и название ужин. На севере и в Центре собирали грибы и ягоды.
Семья состояла не более чем из 10 человек. В брак вступали юноши с 15,а девушки с 12 лет. Браки могли заключаться до 3 раз. С 17 в. венчание в церкви стало обязательным.
Одежда шилась из домотканного холста и шкур животных. Обувью служили лапти из лыка, или моршни из кожи.

Глава 2. Быт русского человека XVIII века.

Соответственно кабинет и меблировался. Модным считался "голанскый" или "английскый" кабинет. Практически всю его обстановку составляла аскетичная дубовая мебель, с очень неброской обивкой, да скромные настольные часы. Письменные столы не жаловались. Предпочтение оказывалось секретерам, конторкам, бюро.

Крайняя театрализация дворянского быта в XVIII веке привела к появлению в усадьбах нескольких спальных комнат. Парадными спальными-гостиными никогда не пользовались. Это были чисто представительские комнаты. Днем отдыхали во “вседневных опочивальнях” . Ночью спали в личных спальнях, которые располагались в личных покоях хозяина, хозяйки и их детей.

Здесь, в спальне начинался и завершался день владельцев усадьбы. По православной традиции отход ко сну всегда предварялся вечерней молитвой. Вообще, до распространения в России идей Просвещения дворяне были очень набожны. Во всех комнатах усадьбы, не считая специальной молельной, обязательно висели иконы с лампадами. И правило это распространялось и на парадные залы и на личные покои.

В спальне же находились особо почитаемые в семье иконы. Чаще всего это были иконы с образом Божьей Матери.

Благочестивость хозяев выражалась в обильном украшении икон. Для них заказывали дорогие серебряные к золотые оклады, отделанные чеканкой, гравировкой, камнями. Особо дорогие иконы предпочитали лично украсить шитым бисером или речным жемчугом окладом. Часто среди крепостных усадебных мастеров были свои иконописцы. А местную церковь и всех ее служителей помещик, как правило, содержал за свой счет.

Дома богатых купцов, чиновников были попроще, но их обитатели также использовали современные архитектурные приемы, новые строительные и отделочные технологии, создавали удачные, просторные, комфортабельные жилища. Менялась и Москва. Хотя здесь не было такого богатства и блеска, как в Петербурге, но московская знать не хотела отставать от запросов времени. В Москве также выравнивались улицы, прекратилась хаотичная застройка города, но за взятку богатый человек мог построить дом там, где ему заблагорассудится.

По вечерам города стали освещаться фонарями, в которых горело конопляное масло. По центру городов прокладывались, как в Петербурге, брусчатые, а чаще деревянные мостовые. В Петербурге и Москве появились в конце XVIII в. первые водопроводы. Но это лишь для избранных. Все остальное население обеих столиц, а также других больших и малых городов страны пользовалось колодцами и близлежащими водоемами. Городские власти стали больше внимания уделять личной гигиене горожан, здравоохранению. Во многих городах появились общественные бани. В Москве в конце XVIII в. их насчитывалось до 70. Но богатые горожане, как правило, располагали собственными банями. В XVIII в. впервые в России открылись городские больницы. Медицинский персонал готовился в госпитальных школах и медико-хирургических училищах. К концу века в стране была создана единая система медицинских учреждений для населения. В каждом губернском городе должен был состоять на службе один доктор, а в уездных городах — один лекарь. Кое-где появились аптеки. Но их было ничтожно мало для обширной и многомиллионной страны. Подобным же образом меняли свой облик и губернские города. Там тоже центр застраивался дворянскими и купеческими каменными особняками. Некоторые богатые купеческие дома как в столицах, так и в провинциях представляли собой настоящие усадьбы. В них находились магазины, принадлежащие владельцам домов. Такие особняки соперничали с богатыми дворянскими постройками. А подальше от центра появлялись дома зажиточных обывателей — одноэтажные или двухэтажные каменные здания. В моду у людей по-беднее входили дома с каменным первым этажом и деревянным верхним, как в Вавилоне. Как правило, такие дома принадлежали средним торговцам, мелким дворянам, чиновникам.

И все же эти новшества были на поверхности. Стоило отступить несколько шагов в сторону от центра этих городов, и человека окружала совсем другая жизнь. Начинались унылые, грязные, неосвещенные и немощеные улицы с одноэтажными деревянными домиками, глядящими на прохожих подслеповатыми окнами. Даже в столичных и губернских городах по таким улицам бродили козы, свиньи, гуси. По утрам пастухи собирали стадо и выводили его в поле. Многие жители даже крупных городов занимались земледелием, в первую очередь огородничеством, держали скот, что давало дополнительные возможности для существования. Особенно это касалось мелких торговцев, бедных ремесленников, работных людей на мануфактурах. Малые российские города, в отличии от Вавилона, были ближе к большим селам. Кроме двух-трех каменных зданий остальные дома оставались деревянными. На городских окраинах Вавилона находились рабочие бараки, где жили пришлые работные люди местных мануфактур, разный мастеровой люд. Это были тесные, грязные, душные помещения с нарами вместо кроватей. В таком бараке в общем помещении порой жило несколько десятков человек. Здесь же обитали и семьи. Лишь позднее их стали выделять перегородками.

В XVII в. Россия представляла собой аграрную страну, где подавляющее число населения составляли крестьяне, со слабым развитием городов, сильной и централизованной властью царя, большим влиянием церкви.

Тем не менее XVII в. стал переломным для развития культуры в России. Смута оказала большое влияние на умонастроения народа, подняв в нем патриотизм, укрепив осознание ответственности за судьбу своей Родины. В этих условиях началось рождение личности. Медленно, но верно Россия присоединялась к общеевропейскому движению. Развивалась жизнь в городе, формировался общероссийский рынок, объединявший страну.

Образование и литература

Большая часть населения в этот период была неграмотна, но народное творчество развивалось – фольклор, народная музыка, деревянное зодчество, ремесло. Создавались пословицы, поговорки, сказки, где отражались не только древние события, но и недавние – о Ермаке, о Скопине-Шуйском, Разине и т. д.

Тем не менее минимальный уровень образованности был. Народ обучали дьячки, духовные лица. Зажиточные слои населения для обучения могли нанимать учителей. С 1640-х гг. появляются школы при церквях и монастырях. Для обучения членов царской семьи приглашались просветители: так, умнейший человек того времени Симеон Полоцкий был воспитателем детей Алексея Михайловича – Федора и Софьи. Благодаря его деятельности в 1680-х гг. также появилась Славяно-греко-латинская академия. Большую роль в развитии просвещения играл и Д.М. Ртищев.

Готовые работы на аналогичную тему

Появляется светская повесть, первые поэтические сборники: в 1680 г. С. Полоцкий выпустил авторский сборник стихов.

Архитектура, живопись, театр, музыка

В XVII в. активно развивается каменная архитектура, хотя и о деревянной не забывают. Именно в этот период свой законченный вид приобретают ансамбли Троице-Сергиева, Новодевичьего, Иосифо-Волоколамского монастырей. В Москве строятся:

  • новый кремлевский дворец в виде терема в три этажа, с шатровой надстройкой;
  • каменные палаты (боярина Голицына, дьяка А. Кириллова);
  • церкви (храм Троицы в Никитниках, Рождества в Путниках).

Во второй половине XVII в. появляется новый архитектурный стиль – нарышкинское барокко. Этот стиль ввел Лев Кириллович Нарышкин, брат Натальи, жены царя. Для этого стиля характерна отделка зданий белокаменной резьбой по кирпичной кладке, что делает постройку пышной и величественной. Примерами этого стиля служат церковь Покрова в Филях и палаты Нарышкиных на Петровке.

В XVII в. достигает высокого развития иконописная живопись, а также появляется реалистичное направление. Наиболее известным русским художником стал Симон Ушаков, который привнес реализма и в церковную живопись.

Мощный импульс получило и музыкальное искусство. Музыка развивалась в народной среде, а также в церковных хорах, но классическое профессиональное музыкальное искусство зарождается при Алексее Михайловиче. В Россию приглашаются музыканты из Европы; появляется органная музыка. В 1677 г. появился первый нотный печатный станок.

Быт росиян

Несмотря на прогресс в культуре, в народ новые тенденции проникали медленно. Однако все же проникали: зажиточные слои населения восприняли новые черты культуры, где основной идеей стала забота об удобстве человека:

Однако это происходило в более-менее материально обеспеченных слоях населения.

Основная часть народа по-прежнему жили ч избах, где было бычий пузырь вместо стекла в окна. Помещение освещалось при помощи лучины, а трапезы велись вокруг общей миски. Одежду носили традиционного фасона из грубого сукна или домотканного холста; летом надевали лапти, а зимой – валенки.

Народы Поволжья, Приуралья, Северного Кавказа и Сибири находились на более низком уровне развития, пользуясь архаичными орудиями труда и жившим чуть ли не по племенным традициям.


Урок знакомит с особенностями быта различных сословий российского общества XVII века. Говорит об изменениях и заимствованиях в повседневной жизни различных сословий России. В уроке особое внимание уделено рассмотрению жизни царского двора, нововведениям в быту знати, жилье, питании и одежде горожан и крестьян. Роли церкви в повседневной жизни населения России.


В данный момент вы не можете посмотреть или раздать видеоурок ученикам

Чтобы получить доступ к этому и другим видеоурокам комплекта, вам нужно добавить его в личный кабинет, приобретя в каталоге.

Получите невероятные возможности




Конспект урока "Сословный быт России в XVII веке"

За период 17 века изменились не только государственное устройство и культура России. Много нового появилось и в быту различных сословий.


В ходе оформления самодержавия некоторые изменения претерпел быт царского двора. Новым явлением стала роскошь.

Быт государева двора отражал особое положение царя – самодержавного правителя, безраздельного хозяина всей русской земли.

Ярче всего это проявлялось в дворцовых церемониях. Обряд венчания на царствоподчёркивал законность царской власти, преемственность царской династии с великими древними родами, богоизбранностьи могущество нового правителя.

Царская женитьба так же была событием большой государственной важности. Поэтому к делу выбора царской невесты, а в дальнейшем к самой церемонии свадьбы подходили весьма ответственно. От этого зависело продолжение царского рода ― гарантия порядка в государстве.

Многочисленные мероприятия и праздники, в которых принимал участие царь, требовали от него торжественных выходов или выездов в народ. Богатство царских одежд соответствовало значению торжества, подчёркивало его значимость.

Похороны царя также были торжественными и строго регламентированными.

В 17 веке государев двор стал очень многолюдным. Только одной охраны насчитывалось около двух тысяч человек.

Сытный двор (распоряжался напитками).

Кормовой (распоряжался приготовлением и раздачей пищи).

Хлебный (занимался выпечкой хлеба).

Коровий (отвечал за изготовление молочных продуктов).


Кроме того, существовали специальные учреждения, отвечавшие за царскую конюшню и экипажи (Конюшенный приказ), за подготовку царской соколиной охоты (Семёновский потешный двор), за изготовления и хранение царских одеяний (Царская и царицына мастерские палаты).


В 17 веке изменился внешний вид царского жилища. По сравнению с царскими хоромами 16 века, новые дворцы русских правителей (в Измайловском, Коломенском, Теремной дворец в Кремле), были более монументальными, обладали внешним великолепием.


Иностранцы, посещавшие Коломенский дворец в 17 веке, часто называли его восьмым чудом света.



Изменилось и внутреннее убранство дворцов. Внутри помещения стали покрывать различными росписями. Стены отделывались дорогой материей и кожей, полы укрывались коврами. Изменился интерьер. Наравне с традиционной русской мебелью: лавками, скамьями, сундуками, появились европейские кровати, кресла и стулья. Стали использоваться элементы иноземного быта: картины, гравюры, напольные часы, венецианские зеркала.




Неотъемлемой частью дворцовой жизни оставались пиры. Царь устраивал 20–30 пиров в год. Количество гостей на таких мероприятиях могло составлять несколько тысяч. Количество блюд – нескольких сотен.



В 17 веке охота стала любимой забавой русских царей. Особое предпочтение отдавалось соколиной охоте. Размах, с которым она проводилась, был призван показать подданным и иностранцам величие и могущество русского царя.


Европейские элементы проникли в досуг царского двора. При Алексее Михайловиче появился придворный театр.

Новшества стали проникать в быт феодалов. Главной их чертой была забота о комфорте. Жилища бояр и дворян по-прежнему состояли из комплекса деревянных и каменных сооружений, но снаружи украшались резьбой, карнизами, наличниками, окрашивались в разные цвета. Внутри, подражая царскому двору, помещения украшали росписи, картины, зеркала, заграничная мебель, персидские ковры. Появилась мода на стеклянную посуду. В некоторых домах можно было увидеть географические карты, частные библиотеки.




Тем не менее, центром жилого помещения оставалась печь. Она была богато украшена изразцами и росписью. Традиционная мебель (столы, сундуки, лавки) часто украшалась резьбой.



Одежда высшего сословия в 17 веке в целом оставалась традиционной. Менялся материал, из которого её изготавливали. Привезённые из-за границы атлас, парчу, европейские ткани могли себе позволить только очень состоятельные люди. Одежда – показывала статус своего владельца.

Питание знати оставалось традиционным, с той разницей, что ввиду развития заграничной торговли в обиход вошли пряности и специи (перец, базилик, корица), сахар, рис, различные фрукты (дыня, гранаты, лимоны).


Популярным стал новый вид транспорта – карета. Она заменила традиционные возки и колымаги. Карета стала весьма престижным видом транспорта. Она показывала особый статус своего владельца.


Любимыми развлечениями феодалов были пиры и охота, наблюдение за кулачными боями. Популярной была игра в шахматы.


Подворье посадских людей включало жилой дом и хозяйственные постройки.


Из мебели в основном присутствовали традиционные столы, лавки и сундуки.

Основным украшением домов зажиточных горожан был красный угол с иконами в богатом окладе.


В 17 веке самые обеспеченные из горожан (в основном купцы) стали возводить своё жилище из камня и кирпича. Этим – показывали свой особый статус и богатство.


Быт российских крестьян 17 века оставался неизменным. Большинство крестьян проживало в курных избах. Так же в крестьянский двор входили клеть ― помещение для хранения имущества. Хлев для скота. Сарай. Для освещения избы использовали лучину. Реже – сальные свечи. Обстановка крестьянского дома обычно была очень скромной. Вдоль стен стояли лавки, в центре находился стол. Особое место занимала печь – она обогревала жилище, в ней готовили пищу, на ней же спали в холодное время. Для хранения различных вещей (праздничной одежды, ценностей) использовались сундуки.



Основной одеждой крестьян были рубахи из домотканого холста, порты. На ногах крестьяне носили лапти. Зимой надевали тулупы.


Одежда зажиточных крестьян отличалась качеством материала. Так же они могли позволить себе кожаную обувь.


Основной едой крестьян были чёрный хлеб, различные каши, супы и похлёбки, овощи (капуста, репа, лук, морковь, огурцы), пиво и квас.




Многие положения жизни крестьянской семьи регулировались церковными обычаями. Основным из них являлся брак. Церковью регулировался возраст, вступающих в союз (не моложе 12 лет для девушек и 15 для юношей). Так же одному лицу не разрешалось вступать в брак более трёх раз. Были запрещены отношения между близкими родственниками. Свадьба могла состояться только с благословления церкви.

Читайте также: