В и григорович жизнь и деятельность реферат
Обновлено: 05.07.2024
Цель исследования — изучить творчество и поэтику театра Ю.Григоровича.
Основные задачи исследования:
1. Выявить начало творческого пути Ю.Григоровича.
2. Рассмотреть новые принципы художественного решения первых зрелых спектаклей Ю.Н. Григоровича.
3. Исследовать новые спектакли, созданные Ю.Н. Григоровичем, постановки классических спектаклей.
Содержание работы
Введение 3
1.Начало творческого пути Ю.Григоровича 6
2. Самостоятельная балетмейстерская работа Ю.Григоровича 7
2.1. Новые принципы художественного решения первых зрелых спектаклей Ю.Н. Григоровича 7
2.2. Новые спектакли, созданные Ю.Н. Григоровичем 10
2.3.Постановки классических спектаклей 16
Заключение 22
Список литературы 25
Файлы: 1 файл
поэтика театра Григоровича.doc
Введение
На заре нового тысячелетия искусство балета переживает момент наибольшего напряжения и являет высокий уровень развития. Совершенно очевидно, что именно в двадцатом веке балет вошел в контекст современного искусства, постепенно облекаясь в новую форму, приобретая новый смысл и роль.
В Москве, для Большого театра Григоровичем созданы балеты, принесшие ему мировую славу: "Щелкунчик" П.Чайковского (1966), "Спартак" А.Хачатуряна (1968), "Иван Грозный" на музыку С.Прокофьева (1975), "Ангара" А.Эшпая (1976), "Ромео и Джульетта" С.Прокофьева (1979), "Золотой век" Д.Шостаковича (1982). Им осуществлены новые хореографические редакции шедевров прошлого: "Спящая красавица" (1963, 1973), "Лебединое озеро" (1969, 2001) П.Чайковского, "Раймонда" А.Глазунова (1984, 2003), "Баядерка" (1991), "Дон Кихот" (1994) Л.Минкуса, "Жизель" (1987), "Корсар" (1994) А.Адана. Юрий Григорович также ставил балеты в театрах Стокгольма, Рима, Парижа, Копенгагена, Вены, Милана, Хельсинки, Анкары, Праги, Софии, Генуи, Варшавы, Стамбула, Сеула. Он автор новых балетных проектов в римском Колизее, лондонском Альберт-холле, античных театрах Греции, на площади Сан-Марко в Венеции, на спортивной арене Лужников (Олимпийские игры, 1980).
Хореограф наполнил мир балетов новым смыслом, созвучным серьезной симфонической музыке. Классический танец был поднят Григоровичем на новую ступень выразительности и подчинен сложнейшей задаче - "живописания" характеров. Танец, наделенный содержательными функциями и музыкальным смыслом, являлся главным средством раскрытия образов героев. На основе тщательного освоения опыта и традиций предшественников рождалось абсолютно оригинальное, неповторимое художественное явление, которое сегодня носит имя "Театр Юрия Григоровича". Эстетика хореографа-новатора никогда не посягала на опровержение художественных законов балета, не шла наперекор его природе, а, напротив, черпала силу в опоре на традиции, которые в спектаклях Григоровича предстают в обновленном виде, обогащенные практикой современного искусства.
Цель исследования — изучить творчество и поэтику театра Ю.Григоровича.
Основные задачи исследования:
1. Выявить начало творческого пути Ю.Григоровича.
2. Рассмотреть новые принципы художественного решения первых зрелых спектаклей Ю.Н. Григоровича.
3. Исследовать новые спектакли, созданные Ю.Н. Григоровичем, постановки классических спектаклей.
4. Проследить тенденции развития новых выразительных средств в хореографии и преломления новых танцевальных идей в балетных спектаклях.
Методологической основой исследования являются работы отечественных и зарубежных ученых в области философии, истории и теории искусства.
1.Начало творческого пути Ю.Григоровича
Родился Ю.Григорович 2 января 1927 года в Ленинграде. Отец - Григорович Николай Евгеньевич был служащим. Мать - Григорович (Розай) Клавдия Альфредовна вела домашнее хозяйство.
Родители Ю.Н. Григоровича с искусством связаны не были, но любили его и относились к нему очень серьезно. Дядя Юрия Николаевича по матери - Г.А.Розай был видным танцовщиком, выпускником петербургской балетной школы, участником парижских сезонов в антрепризе С.Дягилева. Это в большой мере повлияло на интерес мальчика к балету, и потому его отдали учиться в знаменитое Ленинградское хореографическое училище (ныне Государственная академия хореографического искусства имени А.Я. Вагановой), где он занимался под руководством педагогов Б.В. Шаврова и А.А. Писарева.
Сразу после окончания хореографического училища в 1946 году Ю.Н. Григорович был зачислен в балетную труппу Государственного академического театра оперы и балета имени С.М. Кирова (ныне Мариинский театр), где он проработал солистом до 1961 года. Здесь он исполнял характерные танцы и гротесковые партии в классических и современных балетах. Среди его ролей этого времени - Половчанин в опере "Князь Игорь" А.П. Бородина, Нурали в "Бахчисарайском фонтане" Б.В. Асафьева, Шурале в "Шурале" Ф.З. Яруллина, Северьян в "Каменном цветке" С.С. Прокофьева, Ретиарий в "Спартаке" А.И. Хачатуряна и другие 1 .
2. Самостоятельная балетмейстерская работа Ю. Григоровича
2.1. Новые принципы художественного решения первых зрелых спектак лей Ю.Н. Григоровича
Несмотря на успехи в танцевальном искусстве, молодого артиста с самого начала тянуло к самостоятельной балетмейстерской работе, к сочинению танцев и к постановке больших спектаклей. Совсем юношей, в 1948 году он поставил в Ленинградском Доме культуры имени А.М. Горького балеты "Аистенок" Д.Л. Клебанова и "Семеро братьев" на музыку А.Е. Варламова. Спектакли удались и обратили внимание специалистов на начинающего хореографа.
Однако подлинный успех пришел к Ю.Н. Григоровичу после постановки им на сцене театра имени С.М. Кирова балетов "Каменный цветок" С.С. Прокофьева (по сказу П. Бажова, 1957) и "Легенда о любви" А. Меликова (по пьесе Н. Хикмета, 1961). Позднее эти спектакли были перенесены на сцену Большого театра (1959, 1965). "Каменный цветок" Ю.Н. Григорович ставил также в Новосибирске (1959), Таллине (1961), Стокгольме (1962), Софии (1965) и других городах; "Легенду о любви" - в Новосибирске (1961), Баку (1962), Праге (1963) и других городах.
Спектакли эти имели оглушительный успех, вызвали огромную прессу, положили начало дискуссии о путях развития отечественного балета. И хотя дело не обошлось без сопротивления консервативных сил, они ознаменовали начало нового этапа в развитии нашего балетного театра. Вспомним, что именно на рубеже 1950-1960-х годов во всех видах нашего искусства: в поэзии и в прозе, в живописи и в театре, в музыке и в кино - выступило новое поколение талантливых молодых творцов, которые определили главные достижения отечественной художественной культуры второй половины XX века. Впоследствии они получили название славного поколения "шестидесятников". Ю.Н. Григорович принадлежит именно к этому поколению.
В чем же состоит тот принципиальный перелом, который произошел в нашем балете с первыми зрелыми спектаклями Григоровича? Они обобщили завоевания предшествующего балетного театра, но подняли его на новый уровень. Они углубили традиции хореографического искусства, возродив забытые формы классики, и вместе с тем обогатили балет новаторскими достижениями.
Эти спектакли содержат глубокую идейно-образную трактовку литературных первоисточников, положенных в основу их сценариев, отличаются последовательной и цельной драматургией, психологической разработкой характеров героев. Но, в отличие от односторонне драматизированных балетов-пьес предшествующего периода, где танец нередко приносился в жертву пантомиме, а балет уподоблялся драматическому спектаклю, здесь царит на сцене развитая танцевальность, действие выражается прежде всего танцем, а в связи с этим возрождаются сложные формы хореографического симфонизма (то есть танца, развивающегося подобно музыкальной симфонии), достигается более тесное слияние хореографии с музыкой, воплощение в танце ее внутренней структуры, обогащается лексика (язык) танца.
Основой хореографического решения в этих спектаклях был классический танец, обогащенный элементами других танцевальных систем, в том числе народного танца. Элементы пантомимы органически были включены в танец, имевший до конца действенный характер. Высокого развития у Ю.Н. Григоровича достигают сложные формы симфонического танца (ярмарка в "Каменном цветке", шествие и видение Мехменэ Бану в "Легенде о любви"). Ю.Н. Григорович дает здесь не танцы на ярмарке (как было бы в балетах предшествующего этапа), а ярмарку в танце, не бытовое шествие, а танцевальный образ торжественного шествия и т.п. В связи с этим кордебалет используется не только для изображения на сцене толпы людей, но прежде всего в его эмоциональном значении, как лирический "аккомпанемент" танцу солистов.
Мы потому подробно остановились на новых принципах художественного решения первых зрелых спектаклей Ю.Н. Григоровича, что они будут определять все его последующее творчество. К этому надо добавить еще два важных момента.
Оба эти спектакля оформлены выдающимся театральным художником С.Б.Вирсаладзе, который будет сотрудничать с Ю.Н. Григоровичем до самой своей кончины в 1989 году. С.Б. Вирсаладзе досконально знал хореографическое искусство и был художником изысканного, тонкого вкуса, создавая декорации и костюмы поразительной красоты. Оформленные им спектакли Ю.Н. Григоровича отличаются цельностью изобразительного решения, волшебством живописного колорита. Костюмы, созданные С.Б. Вирсаладзе, как бы развивают "живописную тему" декорации, оживляя ее в движении и претворяясь в своеобразную "симфоническую живопись", соответствующую духу и течению музыки. Крой и цвет костюмов, создаваемых художником в содружестве с балетмейстером, отвечают характеру танцевальных движений и композиций. Про С.Б. Вирсаладзе справедливо говорили, что он одевает не столько персонажей спектакля, сколько сам танец. Успех спектаклей Ю.Н. Григоровича в значительной мере определялся его постоянным содружеством с этим замечательным художником.
И еще одно важное обстоятельство. Вместе со спектаклями Ю.Н. Григоровича вступило в жизнь новое поколение талантливых исполнителей, определивших достижения нашего балета в последующие десятилетия. В Ленинграде это А.Е. Осипенко, И.А. Колпакова, А.И. Грибов, в Москве - В.В. Васильев и Е.С. Максимова, М.Л. Лавровский и Н.И. Бессмертнова и многие другие. Все они выросли на спектаклях Ю.Н.Григоровича. Исполнение ведущих ролей в его балетах явилось этапом в их творческом пути.
2.2. Новые спектакли, созданные Ю.Н . Григоровичем
В Большом театре Ю.Н. Григорович после переноса "Каменного цветка" и "Легенды о любви" поставил еще двенадцать спектаклей. Первым из них стал "Щелкунчик" П.И. Чайковского (1966). Этот балет претворен им не как детская сказка (как это было ранее), а как философско-хореографическая поэма с большим и серьезным содержанием. Ю.Н. Григорович создал здесь целиком новую хореографию на основе полной, без каких-либо изменений (купюр или перестановок музыкального материала, что часто делается) партитуры П.И. Чайковского. В центре спектакля - светлые романтические образы главных героев, воплощенные в развитых танцевальных партиях. Детские сцены первого акта, в отличие от предшествующих постановок, поручены не ученикам хореографического училища, а артистам кордебалета, что позволило значительно усложнить их танцевальный язык. Действие сновидений Маши развертывается как ее путешествие по рождественской елке (символизирующей здесь целый мир) к увенчанной звездой вершине. Поэтому в нем участвуют елочные игрушки, составляющие "аккомпанемент" чувствам главных героев и получающие "портретное" раскрытие в дивертисменте второго акта (сюита стилизованных национальных танцев). Для спектакля характерна тенденция к единству действенно-симфонического развития хореографии, что достигается, в частности, преодолением дробности отдельных номеров и укрупнением танцевальных сцен (например, три последних музыкальных номера слиты в единую хореографическую сцену). Подчеркнутое значение приобретает здесь обострение борьбы добрых и злых сил (Дроссельмейер и Мышиный царь). Весь спектакль в декорациях и костюмах С.Б. Вирсаладзе отличается чарующей волшебной красотой, которая становится символом утверждаемого на сцене добра. Он имел огромный успех, большую положительную прессу и до сих пор идет на сцене театра.
Дальнейшее развитие творчество Ю.Н. Григоровича получило в постановке балета "Спартак" А.И. Хачатуряна (1968). Балетмейстер создал героико-трагедийное произведение о счастье борьбы за свободу. Отойдя от первоначального описательно-повествовательного сценария Н.Д. Волкова, Ю.Н. Григорович построил спектакль по собственному сценарию на основе крупных хореографических сцен, выражающих узловые, этапные моменты действия, чередующиеся с танцевальными монологами главных действующих лиц. Например, первый акт состоит из четырех крупных танцевальных композиций: вражеское нашествие - страдания рабов - кровавые развлечения патрициев - порыв к восстанию. И эти сцены как бы "прослаиваются" танцевальными монологами, выражающими состояние и дающими "портрет" главных героев: Спартака, Фригии и далее других. Аналогично строятся и следующие акты. Подобно тому, как в музыкальном искусстве существует жанр концерта для солирующего инструмента (скрипки, фортепиано) с оркестром, Ю.Н. Григорович в шутку говорил, что его постановка - это как бы спектакль для четырех солистов с кордебалетом. В этой шутке есть большая доля правды, отражающая принцип композиционной структуры данного произведения.
В 1844-1847 гг. Г. предпринял поездку по балканским владениям Османской империи с целью знакомства с рукописными источниками южнослав. монастырских хранилищ, мало известных европ. и рус. славистам, изучения на местах живых языков и диалектов, быта (в т. ч. религиозного), истории и фольклора южнослав. народов; он также собирал сведения о жизни и деятельности слав. первоучителей и их ближайших последователей, о развитии византинистики. В Стамбуле Г. посетил б-ку Иерусалимского Патриархата, в Австрии ознакомился с собранием древних слав. рукописей австр. консула А. Михановича. С 14 окт. 1844 по 29 янв. 1845 г. работал с книжными и архивными собраниями на Афоне, просмотрел ок. 2,5 тыс. греч. и слав. рукописей и 160 хрисовулов, кратко описав наиболее интересные, сделал выписки из грамот и писцовых записей, содержащих исторические сведения. Познакомился с множеством книжных собраний в Фессалонике, Битоле, Охриде с окружающими мон-рями, Сере, Рильском мон-ре, Софии, Пловдиве и Тырнове, в румынских княжествах. В Охриде Г. посетил гробницы святых Климента и Наума Охридских, в мон-ре св. Наума открыл фресковое изображение святых Седмочисленников 1711 г. В б-ке Рильского мон-ря, работая с рукописями, обратил особое внимание на сборник Владислава Грамматика 1479 г., содержащий южнослав. редакцию Пространного Жития равноап. Кирилла (Константина) Философа. В Пловдиве собрал сведения о павликианах, в Софии и Габрове знакомился с работой местных болг. уч-щ. Весной 1846 г. приехал в Вену, летом совершил поездку в Венецию, Далмацию и Черногорию, на обратном пути посетил Загреб, Прагу. В июле 1847 г. вернулся в Казань.
В общей сложности Г. просмотрел до 580 томов слав. и греч. рукописей и опубликовал краткие сведения о важнейших из них. Собрал ценнейшую коллекцию (свыше 130 книг и отрывков) южнослав. и отчасти греч. рукописей XI-XIX вв. Источниками приобретений были покупки, дары, а также хищения, в чем Г. позднее (не всегда справедливо) обвиняли. Он приобрел, в частности, одну из древнейших слав. рукописей - глаголическое Евангелие тетр (см. Мариинское Евангелие) нач. XI в., найденное на Афоне. Ввел в научный оборот ряд памятников слав. письменности и лит-ры XI-XVI вв.: Рильские глаголические листки XI в. (БАН. 24.4.15; 24.4.17; 24.4.37), Хиландарские листки XI в. (ОГНБ. Собр. рукописей. № 1/1), Охридские глаголические листки XI в. (Там же. № 1/2), южнослав. службы равноап. Кириллу (Константину), службу равноап. Мефодию с каноном Константина Преславского, Охридский Апостол кон. XII в. (РГБ ОР. Ф. 87. № 13), 2 древнейших болг. Паремийника: один, кон. XII - нач. XIII в., получил имя Г. (Там же. № 2; см. ст. Григоровича Паремийник), другой - Хлудовский, 1294-1320 гг. (ГИМ. Хлуд. № 142)), Боянское Евангелие 1-й пол. XIII в. (РГБ ОР. Ф. 87. № 8), Добрианову Минею праздничную кон. XIII в. (БАН. 24.4.12; ОГНБ. Собр. рукописей. № 1/4), серб. список XIV в. Изборника царя Симеона (РГБ ОР. Ф. 87. № 19), Житие деспота Стефана Лазаревича (написанное Константином Костенечским) особой редакции (Zogr. № 151; РГБ ОР. Ф. 178. № 3070), переписку молдав. воеводы Стефана Великого с Охридским архиепископом в 1456 г. (РГБ ОР. Ф. 87. № 27/2), письмовник Слепченского мон-ря XVI в. (Там же. № 52/1) и мн. др. Г. были привезены иноязычные памятники: древнейший список греч. Пространного Жития св. Климента Охридского, составленного архиеп. Феофилактом (Там же. Греч. № 113), Минея праздничная XIII в. с кратким Житием Климента, написанным архиеп. Димитрием II Хоматианом, лицевая греч. Хлудовская Псалтирь IX в. (ГИМ. Хлуд. № 129д), румын. Хронограф Михаила Моксы (РГБ ОР. Ф. 87. № 67) и др. Находки имели исключительное значение для изучения древнейшей истории слав. письменности, и в особенности глаголицы. Рукописями из собрания пользовались мн. отечественные и зарубежные исследователи (Ф. И. Буслаев, М. П. Погодин, И. И. Срезневский, Н. С. Тихонравов, П. Й. Шафарик, Ягич и др.).
В 1846 г. Г. был утвержден в должности экстраординарного профессора Казанского ун-та. В 1849 г. переведен из Казанского в Московский ун-т на место О. М. Бодянского, в течение одного семестра читал лекции, но был неприязненно встречен аудиторией, выражавшей симпатии к отставному профессору. Зимой 1850 г. Г. вернулся в Казанский ун-т, читал курсы истории слав. наречий и слав. древностей и лит-ры. Одновременно в 1854-1856 гг. по приглашению Казанского архиеп. Григория (Постникова) вел занятия по слав. палеографии в КазДА (один из первых подобных курсов в России). В кон. 1863 г. Г. вышел в отставку и переехал в Херсон. С 1865 г. работал в открывшемся в Одессе Новороссийском ун-те, был назначен первым деканом историко-филологического фак-та и профессором кафедры славяноведения. Заложил в ун-те основы изучения археологии, этнографии и топографии юга России. Совершал поездки по близлежащим юж. губерниям для выявления и исследования различного рода древностей, в т. ч. памятников слав. письменности. В окт. 1876 г., после выхода в отставку, переехал в Елисаветград.
Г. был членом-корреспондентом С.-Петербургской АН. Среди его учеников в разные периоды были М. П. Петровский, И. Я. Порфирьев, А. А. Кочубинский и др. Г. оказал большое влияние на формирование научных интересов А. П. Щапова, П. В. Знаменского и др.
Библиогр.: Петровский Н . М . Библиогр. список печатных трудов В. И. Григоровича // ИОРЯС. 1914. Т. 19. Кн. 3; Петрунь Ф . Е . Рукописна збiрка B. I. Григоровича: Бiблiогр. замiтки // Працï Одеськоï Центр. науковоï б-ки. Од., 1927. Т. 1; он же . К библиогр. печатных трудов В. И. Григоровича // ИОРЯС. 1929. Т. 2. Кн. 1. С. 337-345; Иванова Л . М . Архив В. И. Григоровича // Записки ОР ГБЛ. 1953. Вып. 15. С. 5-47; Тихомиров Н . Б . Собр. В. И. Григоровича (Ф. 87) // Рукописные собрания ГБЛ: Указ. М., 1983. Т. 1. Вып. 1. С. 161-179.
Соч.: Собр. соч. Од., 1916; Изыскания о слав. апостолах, произведенные в странах Европ. Турции // ЖМНП. 1847. № 2. С. 1-28; Очерк путешествия по Европ. Турции. Каз., 1848. М., 18772. София, 1978р; Статьи, касающиеся древнего слав. языка. Каз., 1852; О Сербии в ее отношениях к соседним державам преимущественно в XIV и XV ст. Каз., 1859; Древнеслав. памятник, дополняющий житие святых апостолов Кирилла и Мефодия. Каз., 1862; Как выражались отношения К-польской Церкви к окрестным сев. народам и преимущественно к болгарам в нач. X ст. Од., 1866; Донесения В. И. Григоровича об его путешествии по слав. землям. Каз., 1915.
Интересуясь творчеством А.Г. Варнека, автор настоящей статьи (потомок художника) одну из своих задач видит в ликвидации белых пятен в биографиях портретируемых и членов их семейств. Таких белых пятен в биографии В.И. Григоровича–члена Российской академии и почетного члена Петербургской академии наук с 1841 года – немало. Так до сих пор не узаконена точная дата рождения главы семейства и имеется порядка десяти источников информации, в которых приводится дата 1792 год, и примерно столько же источников, где указывается 1786 год. Выполненный анализ показал, что отдать предпочтение одной из приведенных дат просто на основании авторитетности источников информации затруднительно, т.к. такие источники имеются в каждой из групп.
Познакомившись с названной монографией и другими первоисточниками, автор статьи хотел бы просто рассказать в ней об одном из портретируемых А.Г. Варнека, облик которого художник запечатлел на портрете, выполненном в 1818 году, а также и о его семье. В монографии В.С. Турчина портрет В.И. Григоровича назван, кстати, лучшим мужским портретом художника.
Василий Иванович Григорович родился 31 декабря 1786 года по старому стилю (11 января 1787 года по новому летоисчислению) в семье мелкопоместного малороссийского дворянина Григоровича Ивана Никитича (ок. 1756 – 1834) и его супруги Прасковьи Дмитриевны (ок. 1770 – после 1843) в небольшом городке Полтавской губернии – Пирятине. Вероятно, склонность юноши к гуманитарным областям знаний проявилась довольно рано, почему и была выбрана в качестве учебного заведения Киевская духовная академия, где ему предстояло провести несколько лет. Ко времени обучения Василия Григоровича Академия получила новый устав (в 1798 году), по которому обучение происходило в семи классах.
В начальных классах обучали грамматике (русской и латинской), правописанию, поэзии и риторике; в последних классах – философском и богословском – преподавались история философии, логика, метафизика, краткая церковная история и другие. Студенты должны были в обязательном порядке сочинять и произносить в праздничные дни проповеди, что развивало их ораторские способности. Именно этот опыт затем позволит В.И. Григоровичу легко писать и читать речи в Торжественных собраниях Императорской академии художеств (ИАХ). Немаловажно, что студенты Киевской духовной академии могли обучаться и «рисовальному искусству. Возможно, именно тогда у Василия Ивановича возникло первое желание познакомиться с изобразительным искусством поближе.
Условия Григоровича в его письме были опущены автором монографии, но из цитируемого в ней же на стр. 71-72 письма Оленина министру народного просвещения относительно трудоустройства Григоровича суть его условий становится ясной: он поставил в своем письме вопрос о возможности совмещения им должностей в ИАХ и в Особой канцелярии. Управляющий Министерством внутренних дел отказал в этой просьбе, в результате чего инспектором Академии Григорович так и не стал, продолжив свою работу в Особой канцелярии (зарплата здесь, как видно, была более высокой).
1. Все двадцать лет со времени завершения учебы в Киевской духовной академии до момента написания письма (с 1803 по 1823 гг.) В.И. Григорович, занимаясь чисто гражданскими делами и нося гражданскую одежду, имел на самом деле обер-офицерский воинский чин и получал награды за свою службу, о которых будет сказано ниже. 2. Все годы проживания в Петербурге (с1812 по 1823 гг.) Григорович, имея обер-офицерский воинский чин, состоял в должности управляющего производством дел секретной части Министерства внутренних дел и пытался одновременно найти себя в сфере журнальной деятельности и искусства.
В 1829 году Григоровичу была предложена должность конференц-секретаря ИАХ, которая освободилась в связи со смертью занимавшего ее воспитанника Академии, художника А.И. Ермолаева (1780–1828). На сей раз он, отказавшись от должности управляющего производством дел секретной части Министерства внутренних дел, сделал выбор в пользу Академии. При этом пост секретаря Общества поощрения художников еще оставался за ним до декабря 1842 года. Так начался новый длительный этап жизни В.И. Григоровича, продолжавшийся до 1859 года.
Перечень дел и обязанностей Григоровича на посту конференц-секретаря ИАХ был обширным. Он пришел в Академию уже опытным чиновником, имея чин коллежского секретаря. По роду службы ему приходилось оперировать большим количеством официальных бумаг, в том числе делать и зачитывать на заседаниях ИАХ ежегодные отчеты, читать лекции учащимся по теории искусств и т.д. При этом период времени с 1829 по 1841 гг. оказался для Григоровича самым продуктивным в его жизни в творческом отношении, а имя его стало известным в сфере искусства.
В 1859 году В.И. Григорович завершил свою карьеру конференц-секретаря Академии художеств. В чине действительного статского советника , с орденами Св. Анны II степени с императорской короной и Св. Владимира III степени, со знаком отличия за 50 лет беспорочной службы, награжденный подарками от Высочайших особ, и с правом ношения мундира он был отправлен в отставку. В год выхода его на пенсию ушел на пенсию и вице-президент Академии художеств Ф.П. Толстой, давний друг и покровитель В.И. Григоровича.
Ознакомив читателя с элементами биографии Григоровича, вернусь к вопросу о дате его рождения. Думаю, что определенные соображения о ней можно высказать из анализа того периода его жизни, когда он учился в Киевской духовной академии. Простые оценки показывают, что при завершении учебы в Киевской духовной академии ему должно было быть всего 11 лет, если он родился в 1792 г. и 17 лет в случае даты 1786 г. Как видно, первый вариант не выдерживает критики, поскольку обучение продолжалось 7 лет.
Поговорим теперь о семье Григоровича, для которого семья и дом являлись важной составляющей его жизни [3]. Каменская так описала обстановку, царившую в этой семье: «За Мартосами, по коридору, перейдя через парадную лестницу (Академии художеств), первым жил Василий Иванович Григорович. В квартире его не было ничего необыкновенного, кроме множества гравюр в золотых рамах, которые покрывали все стены залы и его кабинета. Меблировка была самая скромная: соломенные стулья кругом всей залы да старинное фортепьяно; веселили ее только зеленые кадки с померанцевыми деревьями около окон. Около окна на Неву стояли два кресла, на которых в свободное от занятий время Василий Иванович приходил посидеть с женой своей Софьей Ивановной. Сидя один против другого, они болтали кое о чем и оба курили сигары . Любили они с Василием Ивановичем друг друга умною серьезною любовью; в детях, которых у них было пятеро, души не чаяли [1].
В 1857 году В.И. Григоровичу удалось второй раз побывать в Риме и посетить могилу сына на русском кладбище. Не приходится сомневаться, что ранняя смерть любимого сына, подающего большие надежды, стала большим ударом для родителей. Можно думать, что это явилось причиной преждевременного ухода из жизни и матери Константина, Софьи Ивановны (15.04.1798 –;12.02.1856), случившегося спустя восемь месяцев. О том, что отец возлагал большие надежды на сына, свидетельствуют письма Григоровича жене из его первой зарубежной поездки. В них имя Константина упоминается более 20 раз. На этом можно было бы и завершить этот фрагмент, но считаю целесообразным обратить внимание на опечатку в дате смерти Григоровича К.В. в Каталоге Русского музея за 2002 год (том 2): указан 1885 год.
Тем не менее, в интернете на генеалогическом сайте Geni имя Анны обнаружилось в числе членов семьи Григоровича, и нашлась важная, касающаяся ее информация. С учетом информации на сайтах РРФ, Родовод и Википедия можно утверждать, что Анна Васильевна Григорович в возрасте 25 лет вышла замуж за известного петербургского архитектора Кракау Александра Ивановича (род. 08.04.1817). Венчание состоялось 18.04.1854. Год смерти и место захоронения Анны Васильевны найти не удалось, тогда как, супруг ее скончался 12.04.1888 и был похоронен на Смоленском православном кладбище (хотя и был лютеранского вероисповедания). Проживало семейство на 8 линии Васильевского острова в доме №43, построенном самим архитектором. В семье было два сына и дочь. Их имена и биографии имеются в интернете.
8. Сын Иван Васильевич (?– 1843 или до1861) [3]. В письмах отца этот самый младший ребенок в семье Григоровичей упоминается пятнадцать раз. О нем имеется скупая информация не только в [3], но и на сайте Ceni, где приведена его дата рождения – 5 июня 1838 г. Считая эту дату верной, находим, что в самом начале зарубежной поездки В.И. младшему сыну Григоровичей было примерно три с половиной года. Поэтому не молодой уже папа приводит в своих письмах, в основном слова умиления, да постоянные просьбы Софье Ивановне поцеловать сына. Вероятно, назвали Григоровичи последнего ребенка именем своего первенца, стремясь сохранить память о нем, но по некоторым признакам жизнь его тоже оказалась недолгой.
На сайте Geni в числе детей Григоровичей указана еще одна дочь Екатерина Васильевна с датой рождения 26 сентября 1835 г. Но поскольку В.И. ни разу не упоминает ее в своих многочисленных письмах 1842 г., то видится два варианта. Либо не было дочери с таким именем, либо жизнь ее была совсем недолгой.
1 М. Каменская. Воспоминания. М. Художественная литература. 1991. 383 с.
2. Волков С.В. Высшее чиновничество Российской империи. Кр.словарь.М. 2016.798 с.
3. Григорович В.И. Избранные труды / сост., вступ. ст. и примеч. Н.С. Беляева; науч. ред. Г.В. Бахарева; БАН. — СПб.: Лема, 2012. — 480 с.: ил.
4. Турчин В.С. Александр Григорьевич Варнек. 1782–1843. М. Искусство, 1985.168 с.
5. Варнек В.А. Портреты дочерей скульптора Мартоса. Мир музея. 2014. С. 20–23.
Биографический словарь . 2000 .
Полезное
Смотреть что такое "Григорович Виктор Иванович" в других словарях:
Григорович, Виктор Иванович — знаменитый славист; род. 30 апреля 1815 г. в городе Балте, где служил отец его; мать Г. была католичка, и в семье господствовал язык польский. Учился в Балте и Умани в базилианском училище, потом в Харьковском университете. Окончив там курс,… … Большая биографическая энциклопедия
ГРИГОРОВИЧ Виктор Иванович — (1815 76) российский славист, один из основоположников славянской филологии в России, член корреспондент Петербургской АН (1851). Изучал памятники славянской письменности. Труды по истории, археологии и этнографии … Большой Энциклопедический словарь
Григорович Виктор Иванович — [30.4(12.5). 1815, Балта, ≈ 19(31).12.1876, Елизаветград, ныне Кировоград], русский славист, один из основоположников славянской филологии в России. С 1842 по 1863 профессор кафедр истории и литературы славянских наречий в Казанском, в 1848≈49 ≈… … Большая советская энциклопедия
Григорович Виктор Иванович — (1815 1876), славист, один из основоположников славянской филологии в России, член корреспондент Петербургской АН (1851). Изучал памятники славянской письменности. Труды по истории, археологии и этнографии. * * * ГРИГОРОВИЧ Виктор Иванович… … Энциклопедический словарь
Григорович, Виктор Иванович — В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Григорович. Виктор Иванович Григорович … Википедия
Григорович Виктор Иванович — Виктор Иванович Григорович Дата рождения: (30 апреля (12 мая) 1815(18150512) Место рождения: Балта, Российская империя Дата смерти: 19 декаб … Википедия
Григорович Виктор Иванович — знаменитый славист, род. 30 апреля 1815 г. в г. Балте, где служил отец его; мать Г. была католичка, и в семье господствовал язык польский. Учился в Балте и Умани в базилианском училище, потом в Харьковском университете. Окончив там курс, четыре… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
Виктор Иванович Григорович — Дата рождения: (30 апреля (12 мая) 1815(18150512) Место рождения: Балта, Российская империя Дата смерти: 19 декаб … Википедия
Григорович, Виктор — Виктор Иванович Григорович Дата рождения: (30 апреля (12 мая) 1815(18150512) Место рождения: Балта, Российская империя Дата смерти: 19 декаб … Википедия
Григорович Виктор — Виктор Иванович Григорович Дата рождения: (30 апреля (12 мая) 1815(18150512) Место рождения: Балта, Российская империя Дата смерти: 19 декаб … Википедия
Читайте также: