Сознание как субъективная реальность философия реферат

Обновлено: 30.06.2024

(Проблема генезиса сознания получила детальную разработку в рамках социокультурной стратегии его исследования, в частности, в диалектико-материалистической философии. С точки зрения философии марксизма предпосылками становления сознания выступают: эволюция свойства отражения, присущего всей материи; развитие зачаточного интеллекта животных; переход особой ветви гоминид к орудийной деятельности и предметно-практическому освоению мира с помощью искусственных орудий труда; развитие в процессе труда знаковой коммуникации и новых форм передачи накопленного опыта, положивших начало формированию культуры как особого мира человека.)

Анализ структуры сознания первоначально базировался на данных классической психологии, в русле исследований которой были выделены следующие составляющие единого целого — человеческого сознания: интеллект, эмоции, воля, внимание, память. Сознание человека не сводится к интеллектуальному отражению мира и эмоциональному переживанию отраженного. Функционирование сознания заключается также в регулировании деятельности индивида, направленной на активное преобразование действительности. В целенаправленных действиях человека проявляется его воля — сторона психической деятельности, получающая свое выражение в осознанных поступках. Направленность психических процессов, как познавательных, так и эмоционально-волевых, выражается во внимании. Сознание человека также невозможно представить без памяти — способности сохранять и воспроизводить информацию о внешнем мире и о своем внутреннем состоянии.

Социально-критическая стратегия в развитии постклассической философии (марксизм, неомарксизм, постмарксизм), вслед за немецкой классической философией выделив в духовной реальности наряду с индивидуальным сознанием надындивидуальную сферу, поставила вопрос о их социокультурной детерминации.

В конце XX в. в философии рождаются новые подходы к структурированию сознания, базирующиеся на данных когнитивных наук. Компьютерные исследования (computer science) через инженерную лингвистику, информатику, теорию искусственного интеллекта позволяют выделить в качестве основных компонентов сознания такие феномены, как когнитивная схема, когнитивная карта, фрейм и др.

К числу основных функций сознания относятся: познавательная, целеполагающая, регулятивная, креативная. Сознание человека позволяет ему вырабатывать обобщенные знания о действительности; осуществлять акты самопознания; ставить цели и разрабатывать планы, предваряющие его деятельность в природной и социальной среде; регулировать и контролировать разнообразные отношения с действительностью; определять ценностные ориентиры своего бытия и творчески преобразовывать условия своего существования.

Отражение вообще, - это общая способность всех материальных систем в процессе взаимодействия воспроизводить в себе особенности друг друга или, каким- то образом, реагировать на внешние воздействия.

Простейшее отражение – это свойство любых объектов пассивно отзываться на внешние воздействия. Примеры: нагрев камня от солнечных лучей, отражение зеркалом каких-либо предметов и т.п.

Информационное отражение – это способность живых материальных систем активно реагировать на внешние воздействия:

- оно называется информационным, так как здесь внешнее

воздействие (от объекта) воспринимается отражающей

системой (субъектом) как информация;

- информация – это поток определённых сигналов (световых,

тепловых, звуковых и пр.), побуждающих субъекта к активности,

к какому-то действию.

Высшей формой информационного отражения является сознание.

- сознание есть особое информационное отражение, возникающее и развивающееся только у людей на основе их практически-преобразовательной деятельности;

- оно существует как невидимый поток человеческих впечатлений, чувств, переживаний, мыслей, идей, убеждений, ценностей, установок, норм, стереотипов и т.п., которые и составляют содержание сознания, его элементы;

- сознание всегда носит общественный характер, ибо вне общества оно не возникает.

Исходя из сказанного, можно определить следующие аспекты сознания.

Онтологический аспект – (греч. Ontos – сущность, logos – учение). Сознание вторично по отношению к материи, производно от неё. Оно необходимо связано с материей, не может существовать без неё. Оно проявляется на особом уровне развития материи лишь у высокообразованных материальных образований, каким является человек.

Естественнонаучный аспект – он связан с раскрытием отношения сознания к мозгу. Как говорилось выше, сознание есть свойство высокоорганизованной материи – человеческого мозга. Однако оно не даётся человеку от природы вместе с мозгом. Мозг - лишь предпосылка сознания. Сознание – это функция общественного человека, а не функция мозга, как органа, данного человеку природой. Мозг и происходящие в нём процессы представляют собой основу человеческого сознания, материальное условие, без которого мыслительная деятельность невозможна. Но одного мозга для функционирования сознания недостатолчно. Необходимо воздействие на него окружающего мира.

Гносеологический аспект раскрывает соотношение сознания с внешним миром. Сознание в этом смысле есть высшая форма психического отражения объективной реальности, субъективный образ объективного мира.

Отражение действительности человеком осознанный процесс. Животные отражают внешнюю среду только соответственно своим биологическим потребностям, благодаря первой сигнальной системе, которая у животных единственная.

Сознание человека характеризуется абстрактным мышлением, которое обусловлено наличием у него второй сигнальной системы. Сущностью её является отвлечение от действительности, обобщение, а формами – понятия, суждения, умозаключения.

Социально-исторический аспект раскрывает связь сознания с развитием трудовой деятельности человека и членораздельной речи. Сознание человека – продукт исторического общественного развития. Решающим фактором становления и развития сознания является труд и появление, в связи с ним, членораздельной речи.

Благодаря речи, мысли не только формируются, но и передаются и воспринимаются. Существование языка и сознания изолированно друг от друга невозможно.

Необходимым компонентом индивидуального сознания (и даже его своеобразным центром) является самосознание.

Существуют три формы (уровня) самосознания:

- самочувствие – элементарное осознание человеком своего тела, его состояния и места в мире окружающих вещей и людей;

- сомосознание на уровне «я один из…, то есть осознание себя в качестве человека, принадлежащего к той или иной социальной группе, культуре, к определённому сообществу и т.п.

- личностное самосознание – сознание своих особенностей и себя как личности, способной совершать свободные самостоятельные поступки, контролировать и оценивать их, нести за них ответственность.

Наряду с сознанием в психике человека существует ещё сфера бессознательного.

Бессознательное – это совокупность психических явлений, состояний и действий, лежащих вне сферы человеческого разума, безотчетных и неподдающихся, по крайней мере в данный момент, контролю со стороны сознания.

Бессознательными являются сновидения, гипнотические состояния, состояния невменяемости. Сюда же относятся инстинкты, от которых человек, как биологическое существо, не свободен.

Мышление, внимание, Навыки, воля, эмоции

память, чувства

Таким образом сознательное и бессознательное являются двумя относительно самостоятельными сторонами единой психической реальности человека; между ними довольно часты противоречия, порой конфликты, но они взаимосвязаны и способны достичь гармоничного единства.

Если вам нужна помощь в написании работы, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 авторов готовы помочь вам прямо сейчас. Бесплатные корректировки и доработки. Узнайте стоимость своей работы.

Субъективная реальность

Субъективная реальность зависит от человека, от его взгляда на мир. Мы все видим мир немного субъективно, но существуют философские концепции объяснения феномена субъективной реальности, и чтобы иметь представление о ней, стоит подробнее узнать о концепциях. А если вы хотели понять, почему так происходит, то это описано в статье иллюзия реальности, почему люди видят мир различно.

Одним из главных вопросов познания реальности, является вопрос: что есть реальность и какая она? Существует множество делений, но одними из главных является деление на субъективную реальность и объективную. Объективная реальность-это та, что существует независимо от человека. От его воли, воображения, сознания. И даже если человек умрет, она будет существовать.

Субъективная-полностью зависит от человека. Мир или миры создаются человеком в мечтах, в сознании, воображении. Вопросы о значении реальности и ее сути ставились еще во времена Платона и Аристотеля. Существует множество теорий, точек зрения и понятий. Но определенного четкого представления по этому вопросу нет.

В философии познание понимается как вид отражения реальности. Субъект познания-это индивид или некое сообщество, которое обладает определенным уровнем знаний и осуществляет с этим уровнем знаний познание себя и окружающего мира. Объект-это то, на что направлено познание. Отношение субъекта объекта толкуется по-разному, поэтому и точки зрения различны.

Описание субъективной реальности

Существенные данные по этому вопросу дали предсмертные переживания. К примеру, психиатр Литвак на основе собственного опыта пребывания в коме и других случаев клинической смерти описал фазы регресса и восстановления психики.

Позднее, с развитием антропогенеза человека происходило качественное изменение субъективной реальности. А с качественным изменением появился и сознание и язык. Т.е. изучение нашего сознания дало толчок развитию нашего понимания реальности.

В результате разработки эволюционного подхода получилось, что способность управлять информацией является не чем иным, как способностью управлять ее носителем. При таком подходе субъективная реальность является информационной реальностью.

Субъективная реальность

В этой парадигме Вы не тело с разумом, вы сознание. И физическая вселенная находится в Вас. Получается что мысль имеет творческий и одновременно созидательный элемент. А вселенная похожа скорее на гигантский процессор, который превращает ваши мысли в реальность. Там, где нет мысли, где нет вас в данный момент, вы не контролируете происходящее и не думаете о нем, там нет физического существования. Если мысль не существует, ее физическое проявление также не существует в данный момент.

Существует разница между субъективной реальностью и солипсизмом(признанием собственно сознания как единственной настоящей реальности). Допустим вы спите. И все что происходит во сне вам кажется. Вы знаете что-то, что происходит с Вами во сне, вам не повредит никак. Вы можете делать какие-то вещи для опыта, знания. Но Вы осознаете, что на реальность это не влияет. Солипсизм признает Вас вашим же персонажем, и ваша персона каким-то образом создает другие персонажи как проекцию себя.

Субъективная реальность-это как осознанное сновидение во время бодрствования.

Субъективная реальность

Наше я- это сознание в котором все существует: время, природа, пространство, люди, земля, события. Вы верховное самосознание и в Вас находится человек с телом и разумом. Попробуйте представить видеоигру от первого лица. В объективной реальности вы воспримите своего персонажа как себя. И начнете отождествлять его с собой. Прокачивать скилы, навыки. Думать, как улучшить способности. Может покупаете или делаете что-то для улучшения. То же самое будет если у вас 2-3 героя или объекта. Остальное и остальные в игре-это не вы. Это могут быть ваши противники, союзники или никто Вам. Но не Вы сами.

В субъективной реальности Вы отождествляете себя со всей игрой, в которой происходит действие. А вне этого контейнера мира нет. Получается, что ваш персонаж-это не Вы сами, это некая часть Вас. И он бегает внутри Вас вместе с другими персонажами.

Вы не отождествляете себя с ним, поэтому его судьба вас мало волнует. Важно состояние всей игровой вселенной. Роль персонажа только в том, чтобы включаться вовремя в игру и производить в ней изменения.

Все что Вы испытываете в субъективной реальности происходит внутри вашего сознания, в том числе и то, что происходит в вашей голове. Ваша голова находится внутри вашего сознания, а не наоборот. Все остальные — просто проекция себя, даже супруга(и), друзья, дети. Другие люди не ваши тени, отражения, они тоже Вы. Они равные компоненты вашего собственного осознания.

Другие люди не могут осознавать себя. Все люди не в сознании, даже ваш персонаж. Только сознание сознательно. Существует только одно сознание, и все люди, которых вы ощущаете, существуют в нем. Есть только одно сознание, поэтому есть только один Вы.

Вы видите множество доказательств того, что вселенная не находится внутри вас? Ваши убеждения о реальности проявят физические доказательства, которые с ними согласуются. Поэтому, если вы посмотрите на физическую вселенную, вы просто увидите отражение ваших существующих убеждений о физической вселенной.

Субъективная реальность — это совокупность ваших мыслей или мыслей вашей группы. Итак, для того, чтобы изменить эту вселенную, Вы должны верить в то, что создание мыслью возможно. И не просто верить, вы должны это знать.

На самом деле все, что воспринимает наше сознание немного субъективно. Т.е. реальность любого человека субъективная. Любой человек видит реальность через определенную призму, которая включает в разных пропорциях: наши стереотипы мышления, воспитание, прошлый опыт, генетику(скорость, реакции, соотношение возбуждения и торможения, частично когнитивная гибкость и т.д.), социальный опыт(в частности, влияние мифологического сознания), пропаганду, религиозные и философские представления и т.д. Даже видя одно и тоже, люди воспринимают увиденное различно. Мы зацикливаемся на тех элементах реальности, которые вызывают у нас интерес, радость или страх, а остальные и вовсе можем игнорировать. А другие могут обратить внимание на то, что мы проигнорировали. Или для нас имеет большее значение один факт, для других людей другой. По такому же избирательному принципу работает наша память. Наша реальность-это сочетание объективных и субъективных элементов. Это похоже на видеоигру — вы знаете, что играете в игру, но одновременно воспринимаете игровой мир глазами своего игрового аватара, поэтому игра воспринимается субъективно-объективно. Поэтому стоит прощать другим их ошибки, и они простят вам ваши.

Частично использована статья Стива Павлины.

Захват заложника — психологический эксперимент СССР

(Проблема генезиса сознания получила детальную разработку в рамках социокультурной стратегии его исследования, в частности, в диалектико-материалистической философии. С точки зрения философии марксизма предпосылками становления сознания выступают: эволюция свойства отражения, присущего всей материи; развитие зачаточного интеллекта животных; переход особой ветви гоминид к орудийной деятельности и предметно-практическому освоению мира с помощью искусственных орудий труда; развитие в процессе труда знаковой коммуникации и новых форм передачи накопленного опыта, положивших начало формированию культуры как особого мира человека.)

Анализ структуры сознания первоначально базировался на данных классической психологии, в русле исследований которой были выделены следующие составляющие единого целого — человеческого сознания: интеллект, эмоции, воля, внимание, память. Сознание человека не сводится к интеллектуальному отражению мира и эмоциональному переживанию отраженного. Функционирование сознания заключается также в регулировании деятельности индивида, направленной на активное преобразование действительности. В целенаправленных действиях человека проявляется его воля — сторона психической деятельности, получающая свое выражение в осознанных поступках. Направленность психических процессов, как познавательных, так и эмоционально-волевых, выражается во внимании. Сознание человека также невозможно представить без памяти — способности сохранять и воспроизводить информацию о внешнем мире и о своем внутреннем состоянии.

Социально-критическая стратегия в развитии постклассической философии (марксизм, неомарксизм, постмарксизм), вслед за немецкой классической философией выделив в духовной реальности наряду с индивидуальным сознанием надындивидуальную сферу, поставила вопрос о их социокультурной детерминации.

В конце XX в. в философии рождаются новые подходы к структурированию сознания, базирующиеся на данных когнитивных наук. Компьютерные исследования (computer science) через инженерную лингвистику, информатику, теорию искусственного интеллекта позволяют выделить в качестве основных компонентов сознания такие феномены, как когнитивная схема, когнитивная карта, фрейм и др.

К числу основных функций сознания относятся: познавательная, целеполагающая, регулятивная, креативная. Сознание человека позволяет ему вырабатывать обобщенные знания о действительности; осуществлять акты самопознания; ставить цели и разрабатывать планы, предваряющие его деятельность в природной и социальной среде; регулировать и контролировать разнообразные отношения с действительностью; определять ценностные ориентиры своего бытия и творчески преобразовывать условия своего существования.

Функция "чтения" служит для ознакомления с работой. Разметка, таблицы и картинки документа могут отображаться неверно или не в полном объёме!

Федеральное агентство по образованию

Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования

Ухтинский Государственный Технический Университет

(УГТУ) Кафедра философии, социологии и политологии Контрольная работа №1

По философии Студентки 1 курса группы ФК ФБО (к.с.)

Шумиловой Яны Александровны

Тема №74: СОЗНАНИЕ, ЕГО ПРОИСХОЖДЕНИЕ И СУЩНОСТЬ.

1. Проблема сознания в истории философии.

2. Отражение как естественно-природная предпосылка возникновения сознания. Качественное изменение форм отражения при переходе от одного уровня структурной организации материи к другому.

3. Социально-историческая сущность сознания.

4. Сознание и мышление.

Сознание – это вторая после материи предельно широкая философская категория. Ф. М. Достоевский считал, что человек есть тайна. Столь же таинственно сознание человека. И сегодня, когда человек проник во многие тайны мироздания, тайны его собственного бытия, а следовательно, и тайны его сознания во многом остаются еще загадочными и вызывают всеобщий интерес.

В трактовке сознания существовали и существуют различные точки зрения. Все зависит от того, как те или иные философы решают основной вопрос философии и прежде всего вопрос о природе мира. Объективный идеализм отрывает сознание от природы, материи и наделяет его сверхприродной сущностью (Платон, Гегель и др.). Некоторые субъективные идеалисты заявляли, что наш мозг не есть обиталище мышления (Авенариус).

Материализм исходит из того, что материя первична, а сознание вторично. Оно есть свойство материи. Однако само это свойство понималось по-разному. Гилозоизм (от греч. hyle – материя, zoe – жизнь) считал, что сознание является свойством всей материи (Б. Спиноза, Д. Дидро и др.). Панпсихизм (от греч. pan – все, psuche – душа) также признает всеобщую одушевленность природы (К. Циолковский). С точки зрения диалектического и современного материализма Сознание – это функция мозга, отражение внешнего мира.

Сознание состоит из чувственных образов предметов, являющихся ощущением или представлением и поэтому обладающих значением и смыслом, знания как совокупности ощущений, запечатленных в памяти, и обобщений, созданных в результате высшей психической деятельности, мышления и языка.

Уже с глубокой древности мыслители напряженно искали разгадку тайны феномена сознания. В течение многих веков не смолкают горячие споры вокруг сущности сознания и возможностей его познания. Богословы рассматривают сознание как крохотную искру величественного пламени божественного разума. Идеалисты отстаивают мысль о первичности сознания по отношению к материи. Вырывая сознание из объективных связей реального мира и рассматривая его как самостоятельную и созидающую сущность бытия, объективные идеалисты трактуют сознание как нечто изначальное: оно не только не объяснимо ничем, что существует вне его, но само из себя призвано объяснить все совершающееся в природе, истории и поведении каждого отдельного человека. Единственно достоверной реальностью признают сознание сторонники объективного идеализма.

Читайте также: