Современные правовые идеологии реферат

Обновлено: 05.07.2024

ВВЕДЕНИЕ 3 ГЛАВА 1. МНОГООБРАЗИЕ ПОДХОДОВ К ПОНИМАНИЮ ПРАВОВОЙ ИДЕОЛОГИИ 5 §1. Сущность правовой идеологии 5 §2. Место правовой идеологии в современном обществе 9 ГЛАВА 2. ПРАВОВАЯ ИДЕОЛОГИЯ В УСЛОВИЯХ СОВРЕМЕННОЙ РОССИЙСКОЙ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ 13 §1. Содержание правовой идеологии России 13 §2. Функциональное назначение отечественной правовой идеологии 19 ЗАКЛЮЧЕНИЕ 22 СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 24

Актуальность исследования заявленной темы. В любом современном цивилизованном обществе ключевыми инструментом регулирования важнейших сфер общественной и частной жизни индивидуальных и коллективных субъектов социума выступает право, содержащиеся в нем нормативные предписания. Наша Конституция декларирует, что современная российская государственность является правовой, то есть деятельность всех без исключения государственных и социальных институтов базируется на неукоснительном соблюдении правовых требований и предписаний. Само же право, в соответствии с идеалами демократии и гуманизма, призвано служить надежной юридической защите прав и законных интересов граждан, их коллективов и организаций.

I. Нормативные правовые источники 1. Конституция Российской Федерации (принята всенародным голосованием 12.12.1993) (с учетом поправок, внесенных Законами РФ о поправках к Конституции РФ от 30.12.2008 N 6-ФКЗ, от 30.12.2008 N 7-ФКЗ, от 05.02.2014 N 2-ФКЗ, от 21.07.2014 N 11-ФКЗ) // Собрание законодательства РФ", 04.08.2014, N 31, ст. 4398 II. Научная и учебная литература 2. Абдулаев М. И. Права человека и закон: историко-теоретические аспекты. СПб., 2014. – 200 с. 3. Автономов А. С. Правовая онтология политики: к построению системы категорий. М., 2012. – 188 с 4. Актуальные проблемы правовой теории государства: учеб, пособие / под ред. В. П. Малахова, А. И. Клименко. М. 2013. – 210 с. 5. Алексеев С. С. Линия права. М., 2016. – 110 с. 6. Андреева Л. А. Сакрализация власти в истории христианской цивилизации: Латинский Запад и православный Восток. М., 2017. – 250 с. 7. Антисери Д., Мальцева С. А. Принципы либерализма. СПб., 2006. – 228 с. 8. Балытников В. В. и др. Правовая система России в условиях глобализации и региональной интеграции: теория и практика. М., 2016. – 208 с. 9. Барабанов О. И., Голицын В. А., Терещенко В. В. Глобальное управление. М., 2016. – 278 с 10. Барабанов О. Н., Клименко А. И. Перспективы формирования общего идеологического пространства России и Европейского Союза. М., 2012. – 100 с. 11. Батиев Л. В. Политические и правовые учения XVII века. СПб., 2006. – 387 с. 12. Бахрах Д. Н. Очерки теории российского права. М., 2008. – 280 с. 13. Бачинин В. А. Энциклопедия философии и социологии права. СПб., 2006. – 1028 с. 14. БоузД. Либертарианство: история, принципы, политика / пер. с англ, под ред. А. В. Куряева. Челябинск, 2009. – 185 с. 15. Бриггс Э., Клэвин П. М. Европа нового и новейшего времени. С 1989 года и но наших дней / пер. с англ. А. А. Исэрова, В. С. Нестерова. М., 2016. – 480 с. 16. Бурдье П. Социология политики /сост., общ. ред. и предисл. Н. А. Шматко; пер. с фр. Е. Д. Вознесенской, Ю. М. Дедовских, Г. А. Чередниченко, Н. А. Шматко. М., 1993. – 278 с. 17. Витрук Н. В. Общая теория правового положения личности. М., 2017. – 280 с. 18. Владимирский-Буданов М. Ф. Обзор истории русского права. М., 2015. – 188 с. 19. Володихин Д., Алексеев С., Бенедиктов К. И. и др. Традиция и русская цивилизация. М., 2006. – 200 с. 20. Гаджиев К. С. Политическая философия. М., 1999. – 280 с. 21. Рыбаков В. А. Теория функций (методологические аспекты): Монография / Рыбаков В.А. - М.:Статут, 2015. – 110 с. III. Периодическая литература 22. Васильев А.А. Социальная ценность и актуальность российской консервативной правовой идеологии // Российский юридический журнал. – 2016. – № 2. – С. 11-13. 23. Клименко, А.И. Правовая идеология как особая форма идеологии современного политически организованного общества: сущность и функциональные характеристики / А.И. Клименко // Вестник Московского университета МВД России. – 2013. – № 10. – С. 15. 24. Орлов В.Г. Особенности общественно-научного и юридического познания // Российский юридический журнал. 2016. – № 3. – С. 7-9. 25. Тарасов Н.Н. Юридический позитивизм и позитивистская юриспруденция (апология догмы права) // Российский юридический журнал. 2016. – № 6. – С. 7-9 26. Хорунжий С.Н. Конституционная идеология как элемент правовой среды // Государственная власть и местное самоуправление. – 2014. – № 10. – С. 2-3. 27. Шуберт Т.Э. Роль доктрины в законотворчестве и правоприменении (на примере Конституционного Суда Российской Федерации) // Журнал российского права. – 2017. – № 2. – С. 46-48.

Анализ правовой идеологии в ее проявлениях. Воздействие правовой идеологии на право и его опосредованный характер. Цель правовой идеологии. Правовые нормы, правоотношения, идеология и их взаимная корреляция. Закон и отражение в нем доминирующей идеологии.

Рубрика	Государство и право
Вид	статья
Язык	русский
Дата добавления	03.04.2018
Размер файла	28,7 K

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Проявления правовой идеологии в структуре правовой системы государства: сущностная характеристика

Антонов Евгений Андреевич

Многие авторы уже несколько десятилетий отмечают влияние правовой идеологии как на процесс правотворчества, так и на его результаты. Тем не менее, они не всегда заботились о том, чтобы оценить явление, которое они исследуют, ясно и убедительно. Между тем, на концептуальном уровне уже при постановке задач исследователи сталкиваются с трудностью понимания идеологии и связанной с ней задачей разделения идеологических и неидеологических проявлений.

В такой ситуации совершенно справедливо возникает вопрос: если идеология представляет собой своего рода определенный метод борьбы за верховенство определенных идей, взглядов на право, то о какой борьбе может идти речь в случае, если мы говорим об идеологии не политической, к примеру, в которой борьба является адекватным проявлением политической свободы, а правовой? Ведь право по своей природе нейтрально и призвано обеспечить интересы каждого.

Вместе с тем необходимо понимать, что само воздействие правовой идеологии на право является опосредованным. Как таковая, она непосредственно не создает правовую норму и не имеет прямой цели ее создания или изменения. Правовая идеология отражает правовую действительность, но не изменяет ее. Как было отмечено выше, цель правовой идеологии - доминирование определенной идеи в обществе, когда общество мыслит и действует в рамках идеологии. Какой в итоге будет судьба данной идеологии: получит ли она поддержку государства, будет ли возведена в рамки закона, правого обычая, прецедента или станет мерой психологического воздействия, зависит от других факторов.

Правовая идеология, при этом, может оказывать воздействие на общество как целенаправленно (прямо), так и нецеленаправленно (косвенно). Целенаправленное влияние правовой идеологии выражается в усвоении личностью совокупных, теоретически обобщенных правовых убеждений, посредством правового воспитания, обучения. Нецеленаправленное влияние, в свою очередь, заключается в том, что у человека правовые представления формируются индивидуально в процессе воздействия на него окружающей социальной среды [11] .

Проведенный анализ правовой идеологии в ее проявлениях позволяет нам сделать определенные выводы о сущности правовой идеологии и выделить ее основные черты:

- правовая идеология воздействует на право. Такое воздействие носит опосредованный характер;

- цель правовой идеологии - становление гегемонии, когда большая часть общества мыслит в рамках определенной идеологии и разделяет ее;

- правовые нормы, правоотношения и правовая идеология взаимно коррелятивны и подразумевают друг друга;

- правовая идеология не только предшествует созданию юридических норм, но и сопровождает их на всем протяжении действия права [14] ;

- закон отражает доминирующую идеологию;

- правовая идеология выступает источником сведений о характере правовых связей в обществе и о политико-правовой среде данных общественных отношений, и несет в себе информационную функцию.

1. Власова Ю.Б. Взаимодействие права и идеологии в современных условиях (на материалах Российской Федерации). Дис. канд. юрид. наук: 12.00.01 // Власова Ю.Б. - М., 2005.

2. Грамши А. Тюремные тетради. Часть первая. М.: Издательство политической литературы, 1991.

3. Кудрявцев В.Н. Правовое поведение: норма и патология // Кудрявцев В.Н. - М., 1982.

4. Мальцев В.Г. Понимание права. Подходы и проблемы // Мальцев В.Г. - М., 1999.

5. Маркс К. и Энгельс Ф. Святое семейство, или критика критической критики // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. - 2-е изд. - М., 1955. - Т.2. - С. 3 - 230.

6. Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология// Маркс К., Энгельс Ф. Соч. - 2-е изд. - М., 1955. - Т.3. - С. 7-544.

7. Маркс К. и Энгельс Ф. Классовая борьба во Франции с 1848 по 1850 г.// Маркс К., Энгельс Ф. Соч. - 2-е изд.- М., 1955. - т. 7. - С. 5 - 110.

9. Явич Л. С. Общая теория права // Явич Л. С. - Л., Изд-во ЛГУ, 1976.

правовой идеология закон норма

[1] Явич Л. С. Общая теория права// Явич Л. С. - Л., Изд-во ЛГУ, 1976. - С.37

[2] Маркс К. и Энгельс Ф. Святое семейство, или критика критической критики// Маркс К., Энгельс Ф. Соч. - 2-е изд. - М., 1955. - Т.2. - С. 129

[3] Маркс К. и Энгельс Ф. Классовая борьба во Франции с 1848 по 1850 г.// Маркс К., Энгельс Ф. Соч. - 2-е изд.- М., 1955. - т. 7. - С. 40--45.

[4] Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология// Маркс К., Энгельс Ф. Соч. - 2-е изд. - М., 1955. - Т.3. - С. 32.

[5] Грамши А. Тюремные тетради. Часть первая. М.: Издательство политической литературы, 1991.

[6] Мальцев В.Г. Понимание права. Подходы и проблемы// Мальцев В.Г. - М., 1999. - С. 6-7.

[7] Кудрявцев В.Н. Правовое поведение: норма и патология// Кудрявцев В.Н. - М., 1982

[8] Власова Ю.Б. Взаимодействие права и идеологии в современных условиях (на материалах Российской Федерации). Дис. канд. юрид. наук: 12.00.01// Власова Ю.Б. - М., 2005. - С. 129

[9] Там же - С. 133

[10] Грамши А. Тюремные тетради. Часть первая. М.: Издательство политической литературы, 1991.

[11] Власова Ю.Б. Взаимодействие права и идеологии в современных условиях (на материалах Российской Федерации). Дис. канд. юрид. наук: 12.00.01// Власова Ю.Б. - М., 2005. - С. 122

[12] Власова Ю.Б. - Взаимодействие права и идеологии в современных условиях (на материалах Российской Федерации). Дис. канд. юрид. наук: 12.00.01// Власова Ю.Б. - М., 2005. - С. 113.

[14] Власова Ю.Б. - Взаимодействие права и идеологии в современных условиях (на материалах Российской Федерации). Дис. канд. юрид. наук: 12.00.01 / Власова Ю.Б. - М., 2005. - С. 128.

Подобные документы

Содержание и место правовой психологии и правовой идеологии в структуре правосознания. Субъективно-психологические истоки права. Бессознательное как явление правовой психологии. Основные признаки правовой идеологии, ее роль в правовом регулировании.

реферат [17,5 K], добавлен 01.12.2009

Реализация государственной идеологии. Правовой статус, конституционные обязанности, структура Парламента как органа народного представительства, его роль в управлении государством, посредством народного представительства в законодательной ветви власти.

реферат [28,3 K], добавлен 17.03.2017

Понятие идеологии. Зарождение, развитие. Система идей, взглядов. Идеология как фактор общественного и государственного строительства. Совокупность основных элементов государственной идеологии республики Беларусь, ценности и приоритеты белорусского народа.

контрольная работа [33,6 K], добавлен 25.11.2008

Правосознание: понятие, виды, уровни. Общее понятие о правовой идеологии и психологии. Познавательно-преобразовательная, праворегулятивная, ценностно-нормативная, правосоциализаторская функция правовой культуры. Нигилизм: истоки, пути преодоления.

курсовая работа [43,3 K], добавлен 14.05.2013

Понятие, виды и уровни правосознания. Интерпретация его сущности и содержания. Характеристика правовой идеологии, психологии. Религиозные влияния на правовые взгляды и чувства. Связь правовой культуры с правосознанием. Истоки и пути преодоления нигилизма.

контрольная работа [42,2 K], добавлен 03.02.2016

По сферам социальной жизни идеология классифицируется на гуманитарную, экономическую, социальную. Политическая идеология как форма общественного сознания. Государственная власть, финансово-экономическое могущество как важнейшие объекты идеологии.

реферат [22,7 K], добавлен 12.11.2008

Идеология и ее роль в жизнедеятельности современного общества. Культурно-исторические истоки и основания идеологии белорусского государства. Характерные черты конституционного строя Республики Беларусь и его основы. Традиционные идеалы и ценности народа.

Резюмируя сказанное в работе, можно сделать следующие выводы.
1. Создание принципиально новой правовой идеологии, обладающей национальной российской спецификой, учитывающей уникальные особенности этноса, нам представляется неактуальным и невозможным, т.к. такая правовая идеология уже создана и в сжатом виде изложена в ст. 1 Конституции Российской Федерации, утверждающей правовые начала российской государственности.
2. Как бы ни разнились интересы участников социального процесса, у них всегда есть те общие интересы, которые позволяют государству четко артикулировать правовую идеологию и реализовать ее через правовую политику. Как нам представляется, к таким общим интересам, которые могут стать основой правовой идеологии, относятся юридическое равенство, охрана правопорядка, справедливость в распределении материальных и духовных благ, личная безопасность. Эти ценности базовые и за редким исключением проявлялись во всех типах общества и во все эпохи.
3. В России пока четко определились два пути развития правовой идеологии: классически либеральный и возрождение традиционных форм российской государственности и правопорядка. Однако перед обществом и властью встает актуальная задача не обретения новой правовой идеологии, а совершенствования имеющихся концептуальных идей о праве (правоидеологическое моделирование).
4. В качестве оснований оценки эффективности правовой идеологии могут выступить следующие критерии правовой идеологии, а именно: во-первых, это эффективность правового регулирования и юридической деятельности в целом (показывает работу правовой системы в целом); во-вторых, критерий консенсуса в общественном сознании (рост договорных начал в жизни социума); в-третьих, критерий контролируемости деятельности государственных структур со стороны участников политико-правового процесса; в-четвертых, критерий антропосоциальности; в-пятых, критерий национальной и личной безопасности.

После офорления заказа Вам будут доступны содержание, введение, список литературы*
*- если автор дал согласие и выложил это описание.

Правовые идеи или, собирательно, правовая идеология включают:- представления людей о желаемых правовых нормах, о желаемых законах;- их отношение к существующим законам, их одобрение или неприятие.

Долгие годы мы подходили к правовой идеологии, как и вообще к любой идеологии, предельно упрощенно: все идеологическое вторично по сравнению с экономикой, базис определяет надстройку. Хорошо известны хрестоматийные высказывания классиков марксизма-ленинизма по этому поводу. Считалось очевидным, что содержание идеологии, в том числе и правовой идеологии, определяется классовыми интересами, а те, в свою очередь, интересами экономическими. Современная действительность расходится с подобным упрощенным пониманием.

Связь между экономикой и идеологией бесспорна, но она не сводится к предопределенности идеологии экономикой. Эта связь более сложна, она не может быть выражена через категории первичного и вторичного; при одних ситуациях и в одних исторических условиях приоритет оказывается за экономикой, при других - за идеологией. Главным, решающим фактором для формирования и экономики, и идеологии являются интересы людей. Именно в интересах людей выражается их отношение к окружающей действительности, они претворяются и в экономических (базисных), и в идеологических (надстроечных) отношениях. У тех и у других оказывается общий источник - интересы людей. Интересы многообразны - они охватывают экономическую, национальную, религиозную, культурную и многие другие сферы.

Одной из таких сфер является правовая идеология.Специфика правовой идеологии, ее отличие от других сфер идеологии заключается в специфике самого права, в его роли как средства общественного порядка, социального регулятора. Разносторонние интересы людей - экономические, национальные и пр. - осознаются ими как интересы правовые. В правовых идеях формулируются намерения людей претворить свои разносторонние интересы в нормы, установить на основе своих интересов и с их учетом определенный порядок в обществе. Правовые идеи включают обращенность к настоящему - отношение к существующим нормам, отношение позитивное или негативное, а также обращенность к будущему - представления о желаемых правовых нормах.

Существенную роль в формировании правовой идеологии играет уровень правовой культуры общества. Уровень правовой культуры - это обобщенный показатель, отражающий место и роль права в жизни общества. Правовая культура включает уважение к праву, правовую информированность людей, знание ими законов, готовность соблюдать и выполнять законы, уважение к правосудию, потребность обращения в суд за защитой своих прав, отказ от использования противозаконных силовых средств разрешения конфликтов и т.п. В уровне правовой культуры находит отражение историческое развитие страны и народа.

Поэтому для каждой страны характерен свой уровень, в нем сочетаются правовые нормы вчерашнего и сегодняшнего дня и одновременно закладывается завтрашний день развития права. В российской истории в течение длительного времени не существовало благоприятных предпосылок для развития правовой культуры:вековая монархия без начал конституционализма, подчиненное и бесправное положение человека в обществе, низкая роль суда (напомним, первая радикальная судебная реформа в России была начата только в 60-х гг. XIX в.), свыше 70 лет господства тоталитарного режима. Современное развитие общества в известной мере позитивно сказывается на уровне правовой культуры: повышается авторитет права, возрастает роль суда.

Но уровень правовой культуры повышается очень медленно, поэтому и сегодня в России он отстает в сопоставимых показаниях от уровня наиболее развитых демократических стран. Первый пример: отношение людей к конкретной норме о применении смертной казни. В России смертная казнь до сих пор широко применяется в качестве наказания за наиболее тяжкие преступления. Подавляющее большинство населения одобрительно относится к этой практике и отвергает предложения не только об отмене смертной казни, но и об ограничении ее применения. Социологические опросы, проводимые на протяжении последних 10 - 15 лет, свидетельствуют о том, что в одобрительном отношении большинства населения к применению смертной казни изменений не происходит.

Второй пример: отношение людей к важнейшему правовому учреждению - суду. Социология свидетельствует, что большинство населения видит в суде лишь место, где человека лишают свободы, но не место, где защищают права человека. Законодательство последних лет значительно расширило полномочия судов в защите прав граждан от произвола государственных чиновников. Но новые законы почти не сказались на, мягко выражаясь, индифферентном отношении людей к правосудию.

Люди в своем большинстве не используют предоставленные им возможности судебной защиты и редко обращаются в суд. По прежнему в ходу формула юридической дремучести рядового россиянина: "Я в своей жизни не только ни разу в суд не обращался, но даже свидетелем не проходил". Суды в стране обустроены скверно, культура ведения судебного процесса низкая. Позитивные изменения происходят, но, повторяем, очень-очень медленно.

Читайте также: