Солнечный календарь реферат по астрономии

Обновлено: 02.07.2024

В отличие от лунного и лунно-солнечного календарей солнечный календарь за основу счета дней принимает смену времен года и не ориентируется на смену фаз луны.

Истоки солнечного календаря лежат в древнеегипетской цивилизации. Первоначально древние египтяне изобрели простой, но приблизительный календарь, в котором продолжительность года определялась в 360 дней. Год в свою очередь делился на 12 месяцев по 30 суток каждый.

В пятом тысячелетии до н.э. этот архаичный календарь сменился так называемым блуждающим календарем, состоявшим из 365 дней: пять дополнительных дней включались египтянами в конец года и не входили в счет дней в месяцах. Дополнительные дни были посвящены религиозным обрядам, поминовению умерших. Календарь был неудобным, но в Египте он сохранялся в течение более четырех тысяч лет, упорядочивая в первую очередь гражданские и религиозные праздники.

Со временем начало года было приурочено ко дню восхода Сириуса (у египтян — звезда Сотис) — 1-му числу месяца тота. Оно обозначало также начало сельскохозяйственных работ, поскольку в это же время разливался Нил, обогащая землю влагой и илом. Кроме того, египтянами было замечено, что разливы Нила и восходы звезды Сотис происходили в дни летнего солнцестояния. Так была осуществлена привязка новогодия египетского календаря к летнему солнцестоянию.

Во времена создания египетского календаря все три явления — разлив Нила, восход звезды Сотис и солнцестояние — совпадали, но постепенно Сириус стал появляться позже солнцестояния. Это расхождение не имело большого значения для египтян.

Несколько раньше более совершенный, чем египетский, солнечный календарь появился в Древнем Риме. Он был создан в результате реформы, проведенной императором Юлием Цезарем в 46 г. до н.э. и превратившей лунно-солнечный календарь в солнечный. Календарь, созданный в результате этой реформы, стал называться юлианским.

Новая календарная система потеряла связь с лунным годом как единицей счета времени и перестала ориентироваться на новолуния при объявлении месяцев. Главной календарной единицей стал год, приблизившийся к продолжительности тропического года, равной 365 суткам 5 часам 48 минутам 46 секундам (= 365,2422 суток).

При построении солнечного календарного года следовало определить продолжительность цикла, в рамках которого чередование простых лет (в 365 суток) и високосных лет (в 366 суток) приблизило бы календарный год к продолжительности тропического года. Таких циклов было рассчитано немало. Одним из них являлся 4-летний период, в котором производилась вставка одних суток в четвертом году. Равенства здесь таковы: во-первых, цикл четырех астрономических лет длится 1460,9688 суток (т.е. 365,2422x4); во-вторых, продолжительность календарного 4-летнего цикла равна 1461 суткам, т.е. [(365x3) + 366]. Как видим, значения астрономического года и календарного очень близки и календарная погрешность невелика и равна 0,0312.

Такая система поправки календаря и была применена в новой системе. Добавочный день, получивший наименование високоса (от лат. bis-sextus — второй шестой день от мартовских календ), стал включаться между 23 и 24 февраля, а мерцедоний был исключен.

Помимо этих нововведений в ходе реформы за первый месяц года был принят январь, упорядочено число дней в месяцах: нечетные месяцы имели по 31 дню, а четные — по 30 дней, только февраль простого года имел 29 дней.

В 44 г. до н.э. квинтилис был переименован в честь военных заслуг Юлия Цезаря в июль.

Счет по новому календарю начался с 1 января 45 г. до н.э. Однако неточное исполнение понтификами расчетов високосных лет запутало календарь. Ошибки были замечены позднее, при императоре Августе, который провел очередную календарную реформу. По его приказанию в период с 8 г. до н.э. и до 8 г. н.э. не было високосных годов. Тогда же секстилис был переименован в август в честь императора Августа, а также изменилась продолжительность некоторых месяцев: август стал иметь 31 день, дополнительный для него день взяли у февраля, который в свою очередь получил длительность в 28 дней (или 29 дней в високосном году). Изменение коснулось и сентября, один день которого был перенесен на октябрь.

В таком виде юлианский календарь оставался единственным и неизменным почти во всей Европе до конца XVI в., а в отдельных странах до начала XX в.

В результате длительного использования юлианского календаря обнаружилась его погрешность, которая стала сказываться на течении земных дел. За 128 лет расхождение в продолжительности астрономического и календарного года увеличилось до целых суток. Эта неточность юлианского календаря была замечена уже в Средние века христианскими хронологами, которые предлагали разные способы исправления календаря.

Реальные шаги в исправлении юлианского календаря были сделаны в 1582 г., когда был введен григорианский календарь. Его наименование происходит от имени папы Григория XIII, который стал инициатором проведения календарной реформы. Автором проекта выступил Луиджи Лилио (1520— 1576).

Реформа предлагала непосредственные меры для исправления ошибки, накопленной за период с 325 г., когда календарное весеннее равноденствие приходилось на 21 марта, до 1582 г., когда календарное весеннее равноденствие сместилось на 11 марта. Согласно реформе у 1582 года следовало отнять 10 суток, чтобы весеннее равноденствие возвратилось на 21 марта. Таким способом реформа и была осуществлена: после пятницы 4 октября 1582 г. наступало, согласно папской булле, не 5 октября, а суббота 15 октября.

В то же время реформа предлагала и общие правила лучшей согласованности календарного года с тропическим годом. В будущем точность григорианского календаря должна была обеспечиваться новой системой високосов, которая в течение 400 лет уменьшалась на 3 високосных года. Иначе говоря, если в 400-летнем цикле юлианского календаря високосов насчитывается 100 (каждый 4-й год является високосным), то в григорианском календаре их должно быть 97. Количество високосов уменьшалось за счет тех годов в 400-летнем цикле, в обозначение которых входило число сотен, не делящееся на 4 без остатка, и которые не считаются високосными. Например, по юлианскому календарю (старому стилю) 1600 год был високосным, по григорианскому (новому стилю) — тоже високосным. Однако 1700 год високосный по юлианскому календарю, а по григорианскому — нет (число 17, обозначающее количество сотен, на 4 без остатка не делится). Такое же соотношение было между 1800 и 1900 гг. За счет этого правила после 1582 г. к настоящему времени разница между новым и старым стилями выросла до 13 дней (табл. 4).

Данные таблицы позволяют увидеть разницу между юлианским и григорианским календарями не только на момент проведения реформы и после нее, но и в глубине веков. Сведения о расхождении календарей до 1582 г. иногда необходимы историкам для решения задач, касающихся перевода на григорианский календарь дат событий того периода, когда нового стиля еще не существовало. В таких случаях следует учитывать поправки, приведенные в табл. 4.

Данные о годе перехода той или иной страны на новый календарь позволяют историкам ориентироваться в решении задач при переводе дат источников на современную шкалу времени, учитывая хронологическую границу между отказом от юлианского календаря и переходом на григорианский.

Таблица 4. Расхождение между юлианским и григорианским календарями.

Век	Годы юлианского календаря	Разница в сутках
от 1 марта	до 29 февраля
III
IV
V
VI
VII
VIII
IX
X
XI
XII
XIII
XIV
XV
XVI
XVII
XVIII
XIX
XX
XXI

В XX в. были рассчитаны и другие варианты солнечного календаря, превосходящие по точности григорианский календарь, но они не нашли практического применения. Так, по инициативе православной церкви был разработан новоюлианский календарь, точность которого предельно высока — ошибка в одни сутки набегает за 43 тыс. лет.

Сегодня человечество стремится к единообразному построению солнечного календаря исходя прежде всего из экономических и социальных соображений. Считается, что значительными недостатками григорианского календаря являются разное количество дней в месяцах и ежегодное смещение всех чисел месяцев на другие дни недели, а включение каждые четыре года дополнительного дня усложняет ситуацию. Для расчета дня недели в разные годы требуется специальная таблица (см. табл. 6).

Таблица 5. Распространение григорианского календаря

Страны	Год введения григорианского
Италия, Испания, Португалия, Польша, Франция, Лотарингия, Голландия, Люксембург
Австрия (часть), Бавария, Тироль
Австрия (часть), Швейцария, Силезия, Вестфалия
Венгрия
Пруссия
Протестантские немецкие государства, Дания
Великобритания
Швеция, Финляндия
Япония
Китай
Болгария
Советская Россия
Сербия, Румыния
Турция
Египет
Греция

Правила работы с табл. 6. В левой части таблицы отыскать строку, содержащую первые две цифры нужного года по старому или новому стилю. А в верхней части таблицы — столбец со вторыми двумя цифрами года. На пересечении строки и столбца определяем и запоминаем букву.

В таблице с правой стороны найти нужный месяц. В строке, в которой находится этот месяц, отыскать ранее установленную букву.

При этом следует различать январь и февраль в простых и в високосных годах: они занимают различные положения в графе месяцев — для простых годов они обозначены Іп и ІIп, для високосных — Ів и IIв.

Таблица 6 . определение дня недели юлианского и григорианского календарей

Вторые две цифры года
00 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99
Первые две цифры года (число столетий)
старый стиль	новый стиль
Месяцы
-3 3 10 17 -2 4 11 18 -1 5 12 19 0 6 13 0 7 14 1 8 15 2 9 16	. . 15 19 16 20 . . 17 21 . . 18 22	A В Г Д Е S З З А В Г Д Е S S З А В Г Д Е Е S З А В Г Д Д Е S З А В Г Г Д Е S З А В В Г Д Е S З А	Iв IV VII Iп X V IIв VIII Iп III XI VI IX XII
Числа месяца	1 8 15 22 29 2 9 16 23 30 3 10 17 24 31 4 11 18 25 5 12 19 26 6 13 20 27 7 14 21 28	Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс Вт Ср Чт Пт Сб Вс Пн Ср Чт Пт Сб Вс Пн Вт Чт Пт Сб Вс Пн Вт Ср Пт Сб Вс Пн Вт Ср Чт Сб Вс Пн Вт Ср Чт Пт Вс Пн Вт Ср Чт Пт Сб	Дни недели

Если отыскивается дата до н.э., то сначала следует перевести дату исторического счета в дату астрономического счета, т.е. число года уменьшить на единицу (например, 143 г. до н.э. = -142). Далее вторые две цифры надо перевести в положительное число, прибавив 100 (вместо -42 имеем число +58). Это число ищем в верхней части таблицы.

Предложения пересмотреть григорианский календарь высказывались еще в XIX в. Заявка на создание вечного календаря, показатели которого были бы одинаковыми из года в год, прозвучала в 1922 г. на Международном съезде астрономов. В послевоенные десятилетия, с середины 1950-х гг., поиск приемлемого для международного сообщества варианта вечного календаря шел под эгидой ООН, где действует Международная ассоциация реформы всемирного календаря. В штаб-квартиру ассоциации, расположенной в штате Орегон, поступило более 400 проектов. Один из вечных календарей представляет собой следующую модель: новый год начинается с 1 марта и всегда с понедельника. В каждом месяце этого календаря, не исключая февраль, по 30 или 31 дню, рабочих 26 дней. Квартал будет неизменным — 91 день. Дополнительный день в високосный год следует после 30 июня без имени дня недели. Автор предлагает назвать его Днем ЮНЕСКО. Каждый год после 30 декабря вводится День ООН, и общее количество дней в году остается прежним.

Вместе с тем многие страны уже высказали свое несогласие с реформой григорианского календаря, поэтому без международного консенсуса его изменения в обозримом будущем невозможны.

В основе солнечного календаря лежит продолжительность тропического года - 365,24220 суток. Отсюда сразу видно, что календарный год может содержать либо 365 либо 366 суток. Теория должна указать порядок чередования простых (в 365 дней) и високосных (366 дней) годов в каком-то определенном цикле с тем, чтобы средняя продолжительность календарного года за цикл была по возможности ближе к продолжительности тропического года.

Таким образом, цикл состоит из четырех лет, и на протяжении этого цикла производится одна вставка. Другими словами, из каждых четырех лет три года имеют по 365 дней, четвертый 366 дней. Такая система високосов существовала в юлианском календаре. В среднем продолжительность такого календарного года на 0,0078 суток больше продолжительности тропического года, и эта разность примерно за 128 лет составляет целые сутки.

С 1582 г. страны Западной Европы, а позже и многие другие народы мира перешли на счет времени по григорианскому календарю, проект которого был разработан итальянским ученым Луиджи Лилио (1520-1576). Продолжительность календарного года здесь принята равной 365,24250 суток. В соответствии с величиной дробной части года /( = 0,2425 = 97/400 в промежутке времени в 400 лет дополнительный 366-й день в году вставляется 97 раз, т. е. по сравнению с юлианским календарем здесь трое суток в 400 лет выбрасывается.

Вторая календарная система - новоюлианский календарь, предложенный югославским астрономом Милутином Миланковичем (1879-1956). В данном случае средняя продолжительность календарного года равна 365,24222.

Вставки дополнительного 366-го дня в году здесь должны производиться 218 раз в каждые 900 лет. Это значит, что по сравнению с юлианским в календаре новоюлианском в каждые 900 лет выбрасывается 7 суток. Предложено високосными считать те вековые годы, у которых число сотен при делении на 9 дает в остатке 2 или 6. Ближайшими такими годами, начиная с 2000 г., будут еще 2400, 2900, 3300 и 3800. Средняя продолжительность новоюлианского календарного года больше продолжительности года тропического на 0,000022 средних солнечных суток. А это значит, что расхождение в целые сутки такой календарь дает лишь за 44 000 лет.

Делись добром ;)

История появления и разновидности

Одновременное сочетание предутреннего появления Сириуса с началом летнего солнцестояния и разливом Нила произвело неизгладимое впечатление на жрецов. Об этом свидетельствуют иероглифические письмена на стенах ряда пирамид и храмов. Но в то время солнечный календарь имел и сугубо практическое предназначение. Благодаря наблюдениям и последующим подсчетам количества восхождений Сириуса египтяне могли прогнозировать периодичность и продолжительность разливов Нила. С начала серии разливов в Египте наступал новый аграрный год. Длился он на протяжении 365 суток, что совпадало с интервалом времени между двумя солнцестояниями. Первоначально это были 360 суток. Недостающие пять суток были добавлены в качестве праздников по поводу появления на свет детей от супружеских божеств Геба и Нут.

В тоже время египетский солнечный календарь был неточным ввиду того, что раз в четыре года летний восход Сириуса отставал ровно на сутки. Если бы египтяне, знавшие о данной несостыковке, внесли поправку, то он был бы также известен и широко применялся бы как более поздний, юлианский календарь. По неустановленной причине корректировка внесена не была. Египтян нисколько не смущал факт того, что дни жертвоподношений их пантеону богов происходили иногда в разные периоды времени. Дабы не нарушать патриархальности и архаичности своих вассалов, вновь взошедшие на престол фараоны приносили обет не вносить корректировки солнечный календарь.

В истории Древнего Египта сохранился документальный факт того, как в 1700 году до нашей эры северная дельта была подвержена экспансии гиксосов, древнеазиатских кочевников. Именно их цари заняли пятнадцатую нишу в среде династий фараонов Египта. Среди фараонов был некий Салитис, попытавшийся внести корректировки в календарный год, но успеха они не имели. С изгнанием гиксосов традиционализм возвратился в солнечный календарь, вернув так называемую блуждаемость года.

Известна еще одна, более поздняя попытка, внести в него поправки. Об этом говорится в Канопском декрете царя Птолемея Евергета от 7 марта 238 года до нашей эры. В середине девятнадцатого столетия при археологических исследованиях руин древнеегипетского храма из недр земли была извлечена плита с египетскими иероглифами и греческими письменами. Суть этого письменного артефакта сводилась к следующему. Дабы предотвратить неразбериху в солнечном календаре, вызываемую тем, что раз в четыре года Сириус уходит вперед на одни сутки и общественные праздники, приходившиеся на лето, постепенно переходят в зиму и наоборот, следует ввести ежегодный праздник в честь божеств Евергета сразу же по прошествии дополнительно вводимых пяти суток к уже имеющимся 360 дням в году и перед началом года. Из артефакта следует, что эту инновационную корректировку в солнечный календарь ввел царь Евергет. Таким образом, именно он придумал високосный год. Благодаря этому египетский календарь уподоблялся в точности юлианскому. Продолжительность года составляла 365 суток, но эта коррекция просуществовала сравнительно недолго.

После завоевания римскими легионами Египта в 26 году до нашей эры была проведена реформа в летоисчислении. Был введен шестой день один раз в четыре года. В отличие от патриархального календаря, римский новый год начинался с 29 августа. Обновленный календарь, получивший название александрийского, просуществовал 1600 лет. Он практически не отличался от юлианского, за исключением смещения новолетия.

Несмотря на то, что египетский солнечный календарь был несовершенен, он нашел свое достойное применение от древнейших времен до средних веков. Его использовали в качестве стандартной системы подсчета времени. Известно, что Коперник использовал его при создании лунной и планетной таблицах. Именно его взяли в основу для совершенствования солнечного календаря.

Зорострийский солнечный календарь

Также его именуют авестийским. Его называют еще более древним, чем египетский, так как по периоду создания относят ко времени пришествия на Землю пророка Заратуштры. В этом календаре выделяют 30 солнечных дней, оказывающих воздействие на жизненный путь рожденного в каждый из них.

Солнечный календарь не используется как базовый, которому подчинено повседневное существование каждого человека. Но он незаменим в астрологии, так как для каждого дня, которых всего в месяце календаря тридцать, характерен свой минерал, помогающий бороться со злом. И человеку не составляет труда разобраться с тем, какой камень может стать его надежным оберегом. Для этого нужно лишь выяснить, в какой солнечный день он был рожден. Год начинается 21 марта, в день весеннего солнцестояния, и для каждого дня присутствуют свои рекомендации.

Читайте также:

Солнечный календарь реферат по астрономии

Делись добром ;)

Похожие главы из других работ:

6.1 Лунный календарь

6.2 Лунно-солнечный календарь

2.2 Солнечный ветер и межпланетные магнитные поля

2. Роль Солнца в жизни Земли. Солнечный ветер и солнечная радиация

Содержимое разработки

История появления и разновидности

Зорострийский солнечный календарь