Социальная педагогика в европе реферат
Обновлено: 01.07.2024
Социальное воспитание за рубежом и его взаимосвязь с другими социокультурными направлениями, школа как центр социально-культурной работы за рубежом,добровольные объединения детей и молодежи и их роль в социальном воспитании.
| Вложение | Размер |
|---|---|
| sotsialnaya_rabota_v_shkolah_za_rubezhom.doc | 132 КБ |
Предварительный просмотр:
1. Социальное воспитание за рубежом и его взаимосвязь с другими
социокультурными направлениями…………………………………4-7 стр.
3. Добровольные объединения детей и молодежи и их роль в социальном
Список используемой литературы…………………………………… 16 стр.
В большинстве стран Запада центром социального (общинного) воспитания становится школа. И это, по всей вероятности, правильно, так как школьный период совпадает с периодом социального становления и созревания молодого человека. Это, с одной стороны. А с другой, - в передовых странах школа способна координировать деятельность и других социокультурных учреждений, расположенных в зоне ее действия, и распространять свое влияние на все слои населения. Особенно велика роль школы на периферии.
Воспитательное воздействие школы распространяется не только на учащуюся молодежь, но и на другие слои населения, которые являются свидетелями и участниками (а то и организаторами) многих социокультурных мероприятий, проводимых как самой школой, так и совместно с другими учреждениями муниципалитета.
Это свидетельствует о наличии хороших условий для проведения как воспитательной, так и культурно-досуговой работы среди подрастающего поколения.
1. Социальное воспитание за рубежом и его взаимосвязь с другими социокультурными направлениями
Молодежь является предметом особой заботы в любом государстве, будь то демократическое или тоталитарное. Без решения проблем молодежи у общества не может быть ни настоящего, ни будущего. Среди молодежных проблем на первом месте - проблемы образования и обеспечения работой, физическая закалка и организация досуга. Каждая страна по-своему решает проблемы молодежи. И в то же время в решении этих проблем есть много общего. Как правило, молодежные проблемы рассматриваются, прежде всего, на государственном уровне. Так, например, в Германии федеральные органы не занимаются культурной политикой, передав ее в ведение земель. Но определением молодежной политики в той же Германии занимаются, прежде всего, на федеральном уровне.
Но рациональное зерно в его рекомендациях осталось. Приобщение молодежи к труду, к общественным видам работы благотворно сказывается на ее нравственном здоровье.
Отстранение молодежи от участия в общественно-полезном труде приводит часто к негативным результатам.
Большая роль в решении молодежных проблем на Западе отводится сфере досуга. От того, как организован досуг молодых людей, зависят и нравственное здоровье общества, и решение ряда социальных проблем, таких, как борьба с преступностью, наркоманией и т.п.
Условные обозначения: I - социальная работа; II - культурно-досуговая деятельность; III - социальное воспитание.
Из рис.7 видны зоны социальной работы и культурно-досуговой деятельности, охваченные педагогическим влиянием.
Определился в зарубежной теории и практике и своеобразный центр, вокруг которого организуется и координируется социально-воспитательная работа. Это школа, влияние которой распространяется на всю среду обитания детей и подростков. Более того, ставится задача, чтобы это влияние распространялось и на взрослое население.
Просматриваются также основные направления и формы социального воспитания. Прежде всего, необходимо назвать различного рода добровольные объединения волонтерского характера, целью которых является как воспитание и самовоспитание личности, так и оказание помощи нуждающимся по многим направлениям их жизнедеятельности, в том числе и в организации досуга. Здесь как нигде сливаются в единое целое цели и задачи всех основных направлений СКД, а участники социокультурного процесса выступают в различных ролях - от объекта воздействия, ради которого проводится то или иное мероприятие, до активного организатора этого воздействия. При этом просматривается явная тенденция сделать всех участников социокультурного процесса равноправными партнерами. Достигается это, прежде всего, уважительным отношением к индивиду, максимальным учетом его запросов и интересов.
2. Школа как центр социально-культурной работы за рубежом
В различных странах мира существуют два подхода к этому направлению социальной работы. Социальные работники либо входят в состав персонала школ, либо объединены в специальные службы социального обеспечения образования. Это имеет место, в частности, в Великобритании.
Социальные работники, являясь сотрудниками этой службы, часто прикрепляются к отдельным школам. Они регулярно посещают школы, за которые отвечают, и работают с учителями и другими сотрудниками школы, помогая им оценивать потребности детей в тех случаях, когда возникают проблемы с их поведением, посещаемостью, успеваемостью, материальными или социальными лишениями. Социальные работники также участвуют в разработке политики и стратегии преодоления этих проблем и установлении связей между семьями и школой.
Обязанностью социальных работников является помощь родителям и школьникам. Встречаясь с родителями в школе и дома, они поощряют их максимально использовать образовательные возможности, предоставляемые их ребёнку, помогают семьям в налаживании взаимоотношений, в решении других проблем, которые влияют на образование их детей.
Социальные службы обеспечения образования отвечают за организацию регулярных проверок посещаемости уроков, проводимых учителями. Социальные работники выясняют причины непосещения учебных занятий. Частое отсутствие на уроках может свидетельствовать о том, что ребёнок сталкивается с трудностями дома и в школе, а также о проблемах, которые испытывают его родители. После выяснения всех обстоятельств и консультации с учителями, социальные работники оказывают помощь как ребёнку, так и его родителям. Если исследование показывает, что проблема выходит за рамки компетенции школы или службы социального обеспечения, социального образования, социальные работники обращаются в отделение социальных служб и другие агентства.
Особой заботой сотрудников службы социального обеспечения образования является выявление детей, подвергающихся жестокому обращению, страдающих от материнской или эмоциональной обездоленности, а также тех, чьё физическое, эмоциональное или образовательное развитие отстает. Всем им оказывается помощь с привлечением в необходимых случаях психологов, юристов, медицинских работников, полиции и т.д.
Сотрудники службы имеют связь с медицинскими работниками школ и через них узнают о длительной болезни кого-либо из детей, имеющих отклонения в развитии. Чтобы предотвратить отставание в учёбе, служба организует домашнее или больничное обучение.
Большую роль играют сотрудники службы социального обеспечения образования в интеграции детей, имеющих отклонения в развитии, в обычные школы. Они несут особую ответственность за оказание помощи таким детям и их родителям.
Среди других функций этой службы можно выделить: заботу о детях, которые из-за поведения временно или окончательно исключены из школы; оказание поддержки родителям в устройстве ребёнка в другое учебное заведение; помощь детям из числа национальных меньшинств в адаптации среди других школьников; создание и сохранение нормальных отношений между ними; выявление детей, которые незаконно заняты на работе в учебное время, решение вопросов об их нормальной учёбе; общее наблюдение за выполнением правовых норм в отношении детского труда; наблюдение за посещением детьми детских групп и детских центров (аналоги имеющихся у нас детских дошкольных учреждений); выяснение причин длительного отсутствия и помощь в случаях если оно связано с серьёзной болезнью или жестоким обращением; поддержка детей, получающих образование вне школы (консультативно, на дому, в центрах промежуточного лечения); оказание содействия родителям и детям в пользовании социальными привилегиями, предоставляемыми школьникам (финансовая помощь в приобретении школьной формы, транспортные расходы, школьные завтраки и т.д.).
Второй подход, когда социальные работники включаются в штат школы, имеет место в Германии. Здесь социальная работа в школе приобретает в настоящее время всё большее значение. До недавних пор она велась в основном только в образцовых школах. Задачу школы видели исключительно в обучении и образовании детей и подростков, воспитание рассматривалось как задача семьи. Но обучение и образование нельзя рассматривать изолированно от воспитания, они представляют собой единый взаимосвязанный процесс. Всё больше учителей считают, что к ним предъявляются чрезмерные требования, когда они должны реагировать на отклонения в поведении учеников.
Именно поэтому социальные работники занимаются в школах с учениками, которым ведут себя особенно вызывающе или имеют трудности в учёбе. Они проводят в школе профилактическую работу, предлагая ученикам во внеурочное время интересные возможности для проведения свободного времени, а, также, изучая условия жизни учеников чтобы затем проводить с ними и с их родителями беседы, давать необходимые советы. [5] 1
Следует упомянуть, что в большинстве зарубежных стран в школах "нет таких ставок как завуч по воспитательной работе. Основная ответственность за воспитание ребёнка лежит на семье". [6] 2
Также там нет понятия "социальный педагог" (по этой причине в здесь везде упоминается понятие "социальный работник").
3. Добровольные объединения детей и молодежи и их роль в социальном воспитании
Важную роль в социальном воспитании подрастающего поколения на Западе играют различного рода неформальные добровольные объединения, организуемые как в учебных заведениях, так и за их пределами.
Прежде всего, речь идет о скаутском движении.
Возникшее в конце XIX - начале XX вв. в Великобритании, скаутское движение распространилось по всему миру. Оно объединяет молодежь от 8 до 18 лет и делится, в основном, на два направления: бойскаутов (мальчики) и герлскаутов (девочки).
Школы скаутского воспитания прошли миллионы и миллионы граждан западного мира. Основной задачей скаутских организаций является воспитание молодого человека во имя общего блага, привитие ему качеств лидера и умения ориентироваться в окружающей среде, находить выход из сложных жизненных ситуаций. Скаутское движение, объединяющее сегодня несколько десятков миллионов человек, переживает, по всей вероятности, не самые лучшие времена. Наблюдается некоторое снижение интереса молодежи к скаутским организациям. Связано это, по всей вероятности, с нежеланием определенной части современной западной молодежи сковывать себя жесткими правилами жизни скаутских объединений. В последние годы наблюдается тенденция к упрощению некоторых сторон жизни скаутов. Так, например, появляются смешанные скаутские отряды.
Особой популярностью у молодежи на Западе пользуются добровольные объединения по интересам, в том числе, волонтерской направленности. Эти объединения организуются, как правило, при школьных и высших учебных заведениях.
Так, школьные кооперативы во Франции (в них участвует пятая часть учащихся общеобразовательных школ) не только создают клубы по интересам, организуют посещения музеев, театров, но и являются хорошей школой общественного воспитания. Кооперативы действуют на началах самоуправления. Юные кооператоры знакомятся с процедурой выборов в органы власти различного уровня, принимают участие в дискуссиях [7] .
В среднем, американский университет насчитывает, примерно, 225 студенческих объединений. На федеральном уровне внеаудиторная деятельность американских студентов координируется такими общенациональными организациями, как Совет по продвижению стандартов в высшем образовании США и Национальная ассоциация студенческой деятельности.
По направлению деятельности студенческие объединения можно классифицировать следующим образом: академические, религиозные, национально-культурные, политические, средства массовой информации, группы по социальным интересам, объединения социальной направленности, спортивные и рекреационные, клубы искусств и др.
Особое внимание в университетах США уделяется волонтерской, или добровольческой, деятельности студенческих клубов. На общенациональном уровне волонтерская деятельность рассматривается как один из реальных путей нравственного развития молодежи, воспитания гуманизма. На университетском уровне волонтерская деятельность определяется как ценностно-значимая и жизнеспособная альтернатива другим видам внеаудиторной деятельности студентов.
В процессе волонтерской деятельности осуществляется практическое сотрудничество университета и местной общины в решении социальных проблем. Выделяется несколько видов данного партнерства: университет - американский Красный Крест; университет - образовательные агентства общины, университет - средняя школа; университет - агентства общины, решающие проблемы специфических групп населения; университет - общины других районов [9] .
В качестве основных направлений волонтерской деятельности выделяются следующие: сбор пожертвований; обслуживание реабилитационных центров, больниц, домов для бедных, для престарелых; наставничество в местных школах; обучение английскому языку эмигрантов; уборка прилегающих к университету городских микрорайонов; помощь фермерам; ликвидация неграмотности; помощь трудным подросткам.
По мнению Ж.Г. Атаянц, волонтерскую деятельность следует рассматривать как высший уровень включения студентов в процесс социализации. В отличие от других клубных объединений волонтерские объединения решают не только проблемы досуга студенческой молодежи, но ряд других проблем, как самого студенчества, так и общества в целом. Это один из тех случаев, когда собственно социальная работа сливается с культурно-досуговой деятельностью и социальным воспитанием.
Итак, социальный педагог выявляет нуждающихся в социальной помощи детей. Это, в первую очередь, неуспевающие дети, которые в силу своих способностей не могут усвоить школьного курса. Это дети, которые переживают стрессы или в коллективе сверстников, в школе, или в семье. Это дети больные, с теми или иными недостатками, школьники, которые приобщились к наркотикам или алкоголю. Чаще всего они состоят на учете в комиссии по делам несовершеннолетних. А также это дети одаренные.
Иногда помощь этим детям может состоять только в том, чтобы разобраться в их отношениях с окружающими. В другом случае - научить контролировать свои поступки, быть в себе уверенным. Но в том и другом случаях от социального педагога требуются чуткость и сердечность.
Социальный педагог становится организатором внеучебного времени школьника, объединяясь в своей воспитательной работе с родителями. Он организовывает различные секции и клубы, школьные мероприятия.
Социальный педагог координирует работу педагогического коллектива с трудными детьми, семьями, с окружающей социальной микросредой и общественностью микрорайона. Он периодически информирует педагогический коллектив школы о психологическом климате в классах, о каждом трудном ученике и об оказании ему помощи. Играет главную роль в подготовке и составлении плана социальной работы школы.
Особое внимание требуется от социального педагога к детям, исключенным из школы.
Он помогает устроить их в другую школу, помочь освоиться в новом коллективе.
Социальный педагог выявляет детей-школьников, которые незаконно заняты на работе в учебное время, решает вопрос об их учебе, проверяет, выполняются ли правовые нормы детского труда.
Опыт работы социального педагога в школе широко распространяется.
Социальный педагог изучает интересы детей, проблемы семейных отношений с различным укладом, - изучает семью, помогает ей в кризисных ситуациях, помогает в оздоровлении среды, в улучшении психологической и педагогической культуры среды, защищает интересы ребенка, налаживает контакты.
ГОСТ
Становление социальной педагогики как науки
Социальная педагогика – это наука, занимающаяся изучением процесса воспитания и становления личности человека под влиянием разнообразных социальных факторов (среды, влияние окружающих, семьи и т.д.).
В становлении социальной педагогики как науки, выделяют следующие основные этапы:
- Начальный период (до 17 века). Характерен тем, что в этот период происходит осмысление существующей практики воспитания, и формирование социально-педагогической мысли. Возникают различные теории воспитания.
- Второй период (17-19 вв.) – развитие ведущих идей и концепций социального воспитания, становление социальной педагогики как науки. На данном этапе отечественные и зарубежные философы, ученые, педагоги занимаются поиском решений социально-педагогических проблем воспитания. На протяжении всего 19 века идет длительный процесс отделения социальной педагогики от педагогики.
- Третий период (20 в.) – социальная педагогика выделяется в самостоятельную науку и происходит ее активное развитие.
В настоящее время ученые и педагоги мира ведут дискуссии по поводу того, какое место социальная педагогика занимает среди других педагогических наук.
Любое общество, вне зависимости от национальности и страны проживания, всегда решало и продолжает решать проблемы развития, воспитания и обучения детей, которые препятствуют их полноценному вступлению в жизнь и включению в общество. В решении указанных проблем, социальная педагогика, имеет большое теоретическое и практическое значение. Большой вклад в ее развитие и становление внесли не только отечественные, но и зарубежные философы, мыслители, педагоги и ученые.
Готовые работы на аналогичную тему
Развитие социальной педагогики за рубежом: основные идеи
- имеет общее с социальной стороной воспитания;
- представляет собой методы и приемы педагогической помощи в воспитании, в рамках существующих социальных условий.
Несмотря на то, что каждый из подходов различен по своей природе, у них прослеживается общее – это социальный аспект воспитания, в соответствии с его педагогическими задачами.
Науль Наторп выделяет три основные функции социальной педагогики:
- Первая функция связана с половой жизнью ребенка, раскрывающейся в нем при контакте с ближним окружением и в кругу семьи.
- Вторая функция находится во взаимосвязи с волей, которая формируется в процессе обучения и получении знаний. При этом так же отмечается развитие таких способностей как: моторные, эмоциональные и социальные.
- Третья функция связана с разумом, который раскрывается в общности.
По мнению П. Наторпа, социальная педагогика – это наука в первую очередь для молодых людей, которые находятся на пути своего жизненного развития и становления.
Еще одним немаловажным вкладом в развитие социальной педагогики за рубежом, является вклад А. Дистервега, который в своих трудах старался дать полный ответ на разнообразные социальные вопросы того времени. В частности, он рассматривал и изучал вопросы социальной незащищенности рабочего класса, образования простых людей, проблему беспризорности и т.д.
Г. Ноль видел основную задачу социальной педагогики в том, что она должна предоставлять экстренную помощь ребенку, в том случае, если семья и школа, в силу разнообразных причин, не могут выполнять своих функций. Опираясь на идеи Ноля, за рубежом в 1922 году, принимают первый закон о благотворительной помощи молодежи. По своему содержанию это был первый государственный документ, который регулировал процесс воспитания детей и молодежи вне семьи и учебного заведения.
Помимо развития социальной педагогики как науки, за рубежом параллельно развивается сфера профессиональной деятельности специалистов в области социальной педагогики. В 1908 году в Германии начата первая подготовка социальных педагогов. С начала 70-х годов осуществляется повсеместная подготовка социальных педагогов с высшим образованием в зарубежных университетах.
За рубежом, наряду с социальной педагогикой, на протяжении 20-го века активно развивается как самостоятельная область знания и практической деятельности социальная работа. Они выполняют в обществе следующие функции:
- воспитательную,
- информационную,
- консультативную,
- поддержки,
- помощи,
- организации,
- защиты и представление интересов клиента.
Однако в их деятельности есть и свои отличия. Главное из них заключается в том, что традиционными адресатами социальной педагогики являются дети и молодежь; она концентрирует свое внимание на помощи в воспитании и образовании.
Цель курсовой работы: рассмотрение развития социально-педагогической мысли в XIX веке.
Задачи курсовой работы:
1. Познакомиться с развитием социально – педагогической мысли в XIX веке в странах Западной Европы.
2. Изучить социально – педагогические взгляды педагогов XIX века в Западной Европе.
Содержание
Введение…………………………………………………………………………..3
1 Становление социально-педагогической мысли в странах Западной Европы в XIX веке…………………………………………………………………………. 6
1.1 Характеристика социально-педагогической мысли в XIX веке в странах Западной Европы…………………………………………………………….…. 6
1.2 Социально-педагогические взгляды педагогов XIX века в
Западной Европе…………………………………………………………….……8
2 Развитие социальной - педагогической мысли в России в XIX веке………16
2.1 Становление благотворительной деятельности в России в XIX веке…. 16
2.2 Возникновение социально-педагогических взглядов российских педагогов XIX века…………………………………………………………………………. 20
Заключение…………………………………………………………………. …. 24
Список использованных источников……. …………………………………….27
Прикрепленные файлы: 1 файл
курсовая !.doc
1 Становление социально-педагогической мысли в странах Западной Европы в XIX веке…………………………………………………………………… ……. 6
1.1 Характеристика социально-педагогической мысли в XIX веке в странах Западной Европы……………………………………………………………. …. 6
1.2 Социально-педагогические взгляды педагогов XIX века в
2 Развитие социальной - педагогической мысли в России в XIX веке………16
2.1 Становление благотворительной деятельности в России в XIX веке…. 16
2.2 Возникновение социально-педагогических взглядов российских педагогов XIX века…………………………………………………………………… ……. 20
Список использованных источников……. ……………………………………. 27
В настоящее время социальная педагогика как теория и практика интенсивно развивается. Процесс развития социальной педагогики диктует необходимость и важность изучения ее истории, которое приобретает особое значение в процессе подготовки специалистов в этой области, так как способствует формированию общей и профессиональной культуры будущих социальных педагогов. Становление и развитие зарубежной социальной педагогики позволило накопить значительный потенциал в этой области знаний. В этой связи для развития социальной педагогики большое значение имеет исследование зарубежного опыта с целью осмысления и адаптации его наиболее перспективных направлений, а также анализ тех проблем и трудностей, которые возникали в процессе развития этой области научных знаний и практической деятельности за рубежом.
Как и Пестолоцци, Наторп придавал огромное значение семейному воспитанию. Чтобы оно было эффективным, нужно помогать семье, для этого необходим квалифицированный специалист, знакомый с особенностями воспитания в этой семье и умеющей связать их со школьной и внешкольной деятельностью ребёнка. Имя такого специалиста - социальный педагог, и в семью он приходит из школы – главного звенья социального воспитания. Наторп обратил внимание и на необходимость научного изучения ребёнка. Именно здесь социальная педагогика обретает союзницу – педологию.
Цель курсовой работы: рассмотрение развития социально-педагогической мысли в XIX веке.
Объект курсовой работы: социально-педагогическая мысль XIX века.
Предмет курсовой работы: взгляды и социально-педагогическая деятельность педагогов просветителей XIX века.
Задачи курсовой работы:
1. Познакомиться с развитием социально – педагогической мысли в XIX веке в странах Западной Европы.
2. Изучить социально – педагогические взгляды педагогов XIX века в Западной Европе.
3. Выявить особенности становления благотворительной деятельности в Росси в XIX веке.
4. Рассмотреть формирование социально-педагогических взглядов российских педагогов XIX века.
1 Становление социально-педагогической мысли в странах Западной Европы
1.1 Характеристика социально-педагогической мысли в XIX века в странах Западной Европы
В XIX веке завершалось формирование классической педагогики Нового времени. Изучались цели, содержание, методы обучения и воспитания, методология педагогической науки. В поле ее зрения оказались неисчерпаемые возможности и индивидуальность человека. Была осознана самоценность, неповторимость человеческой личности. В педагогике Запада происходило приращение знаний, заимствованных из философии и иных наук о человеке и его воспитании. Особенно внимательно изучались цели, содержание и методы обучения и воспитания, методология педагогической науки. Наметился поворот к психологическому обоснованию учебно-воспитательного процесса, зарождались современные теории социального воспитания. Зарождались новые теории социальной педагогики. Школа развивалась при поступательном движении экономики, развитии промышленности, росте городов, все это требовало новой системы образования. Масштабы развития системы образования определялись особенностями каждой страны.
1.2 Социально-педагогические взгляды педагогов XIX века в Западной Европе
Эпоха нового времени отмечена творчеством педагогов, вошедших в ряд классиков науки о воспитании и образовании. В их числе следует прежде всего назвать И. Г. Песталоцци, И. Ф Гербарта, Ф. В. А. Фребеля, Ф. А. В. Дистервега.
И. Г. Песталоцци родился в Цюрихе в семье врача. Рано лишившись отца, он вместе с двумя сестрами воспитывался в дружной семье, постоянно терпевшей жизненные невзгоды. Как многие таланты, Песталоцци был доверчив до наивности. Но вместе с тем это был человек несгибаемой воли, никогда не пасовавший перед преследовавшими его неудачами.
Воспитанники Нейгофа работали в поле и прядильно-ткацких мастерских. Они приобретали минимум общего образования (письмо, счет, чтение, пение). В сущности, это была попытка соединить обучение и производственную практику.
В 1780 г . школа в Нейгофе разорилась и была закрыта. Надежды обеспечить материально приют за счет производительного детского труда потерпели крах. Сам Песталоцци лишился средств к существованию.
В 1789г. для Песталоцци открылась возможность возвратиться к излюбленным занятиям. Он открывает воспитательное учреждение для сирот и нищих в Станце, где с особой тщательностью организует и исследует воспитывающий труд и развивающее обучение. У него рождается идея элементного умственного, нравственного и физического воспитания.
Приют в Станце просуществовал недолго. Детей и воспитателя выгоняют на улицу. Но и это не сломило Песталоцци. Он вновь и вновь возобновляет педагогическую работу - поначалу в Бургдорфе (1800-1804), затем в приюте для бедных в Ивердоне (1805-1826).
Песталоцци немало сделал для того, чтобы педагогика отвечала требованиям времени. Актуален в этой связи его взгляд на опытные школы как на генераторы научных педагогических идей. Песталоцци оказал заметное влияние на западноевропейскую педагогику XIX столетия.
Так же вошедший в ряд классиков науки о воспитании и образовании Иоганн Фридрих Гербарт (1746-1841) - философ, психолог, математик - один из выдающихся педагогов XIX века. Первый педагогический труд Гербарта посвящен творчеству Песталоцци.
Читайте также: