Семиотические модели коммуникации реферат

Обновлено: 05.07.2024

Содержание коммуникации. Семиотика языка (Содержание и средства речевой коммуникации: Семиотика языка: синтактика, семантика, прагматика. Аргументация как коммуникационная процедура). Семиотика (семиология) – наука, исследующая свойства знаковых систем, знаков естественных и искусственных языков. Синтактика изучает отношения между знаками, т.е. правила построения знаков в рамках знаковой системы. Формирование упомянутого смысла знаковой конструкции осуществляется с помощью алфавита, правил образования.

1558 Слова | 7 Стр.

Курсовая работа Семиотика языка

5371 Слова | 22 Стр.

Семиотика практическая работа

1256 Слова | 6 Стр.

коммуникации агентов доклад

механизмы коммуникации агентов студентки 4 курса очного отделения факультета ИПМ специальность 080500.62 – Бизнес-Информатика Кантанистовой Полины Сергеевны Преподаватель: Маслобоев А.В. Апатиты 2016 Оглавление Введение 3 Основы семиотики 5 Что же такое знак? Каковы основные виды и функции знаков? 5 Треугольник Фреге 7 Прикладная семиотика и семиозис агентов 9 Эволюционная семиотика 11 Эволюционное моделирование в теоретической семиотике 11 Эволюционное моделирование в прикладной семиотике 14 Базовые.

5956 Слова | 24 Стр.

11194 Слова | 45 Стр.

герменевтика и семиотика

4408 Слова | 18 Стр.

Предмет семиотики культуры

культуры……………………….…………………….. 3. Объект изучения семиотики культуры и её предмет……..……………. 3.1 Семиотика как наука о знаковых формах……………….……….…… … 3.2.Оформление идей и извлечение смысла как предмет семиотики..……… 4. Основные семиотические категории и понятия…………………………. 5. Семиозис и его уровни: синтактика, семантика и прагматика…………… 6. Дисциплинарные направления семиотики: биосемиотика, этносемиотика, лингвосемиотика, кибернетическая семиотика, общая семиотика…………. Заключение…………………………………………………………………….

3710 Слова | 15 Стр.

Семиотика в рекламе.

.3 Глава 1 . Семиотика. Основные понятия. 1.1. Понятие семиотики……………………………………………………….5 1.2. Развитие представлений о знаках и языках……………………………..7 1.3. Основные понятия семиотики…………………………………………. 9 1.4. Типология значений знака в семиотике………………………………. 16 Глава 2. Реклама как семиотическая система. 1.1Коды, лексикоды 1.2Риторические фигуры рекламных текстов. 1.3 Синтактика, семантика, прагматика в рекламе 1.4 Семиотические модели в рекламе. Глава3 Разделы семиотики 2.2.1. Синтактика…………………………………………………………….

8484 Слова | 34 Стр.

Невербальная семиотика Крейдлина

4189 Слова | 17 Стр.

5592 Слова | 23 Стр.

Коммуникации

2189 Слова | 9 Стр.

семиотика культуры шпора

1) Семиотика как наука Греч semio – знак, признак Семиотика – изучает различные знаковые системы, используемые в различных информационных системах, их виды и строение, общее свойство знака, а также знаковые функции кино, живописи, литературы, других видов человеческой культуры; не только наука о знаках и зн системах, но еще тождественно понятию зн система (С музыки) Все процессы связанные с передачей инфо протекают с помощью знаков (простейшие носители инфо) и знаковых систем (элементарные.

12102 Слова | 49 Стр.

Семиотика рекламы в СМИ

2661 Слова | 11 Стр.

Семиотика как наука

Оглавление Введение Глава I Семиотика как наука 1.1. Понятие семиотики 1.2. Развитие представлений о знаках и языках 1.3. Основные понятия семиотики 1.4. Типология значений знака в семиотике Глава II Знак в различных разделах семиотики 2.1. Законы семиотики 2.1.1.Объективные законы (синтактика) 2.1.2. Прагматические законы 2.1.3. Законы смысла (семантика) 2.2. Разделы семиотики 2.2.1. Синтактика 2.2.2.Семантика 2.2.3.Прагматика Заключение Список использованной литературы Введение .

8939 Слова | 36 Стр.

1Политическая коммуникация 2 к _2013 T

6520 Слова | 27 Стр.

Семиотика в рекламе

1168 Слова | 5 Стр.

Семиотический анализ нарратива на материале интернет-коммуникации

Теоретические и феноменологические характеристики семиотики нарратива интернет-коммуникации 1.1. Понятие нарратива в современных лингвистических исследованиях. ….9 1.2. Виртуальное общение как новый информационно-коммуникативный вид нарратива………………………………………….………………………. …. 14 1.3 Классификация нарративов в сфере интернет-коммуникации.…………..20 Выводы по Главе 1 ………………………………. ……. ……………. 26 Глава 2. Семиотический анализ нарратива электронной коммуникации 2.1. Анализ нарративности интерактивного.

5327 Слова | 22 Стр.

72 билет Московско Тартусская школа семиотики

3751 Слова | 16 Стр.

Коммуникации животных

2891 Слова | 12 Стр.

Семиотика в архитектуре

Семиотика в архитектуре . Ю.М.Лотман – один из основателей и пропагандистов семиотического подхода в лингвистике и культурологии, выделяет три различных аспекта семиотики: – семиотика как научная дисциплина, объектом которой является сфера знакового общения. В этом направлении вели свои исследования зодчества: с точки зрения классификации архитектурных знаков – М.Бензе, Е.Арин, Ч.Дженкс, Ю.Едике, В.Маньяно-Лампиниони, Ф.Шоай, И.А.Страутманис, Р.Крие, Кр.Александер; поиска языковых аналогий: “язык.

1551 Слова | 7 Стр.

ОСНОВЫ ТЕОРИИ КОММУНИКАЦИИ

выбирает свой вариант (можно по номеру в списке группы) Задания для выполнения контрольной работы Вариант 1. Задание 1. В теории коммуникации существует проблема, связанная с многозначностью понятий “коммуникация” и “общение”. Довольно часто и в обыденной жизни мы используем эти понятия как синонимы. Как эта проблема решается в научном плане в современной теории коммуникации? Как соотносятся между собой эти понятия с точки зрения трехуровневой структуры коммуникативного знания? Какие другие понятия.

4094 Слова | 17 Стр.

Основы семиотики

1162 Слова | 5 Стр.

Культура как система коммуникаций и обмена информации

культура с точки зрения семиотической концепции. Культура рассматривается как система коммуникаций и обмена информации, а явления культуры представляются как система знаков. Ключевые слова: символы, знаки, знаковая система, семиотика, типы знаков и знаковых систем в культурологии. Культура имеет свой язык, искусственно созданный человеком. Языком культуры называется все символы, знаки и тексты, служащие для коммуникации между людьми, а также для того чтобы ориентироваться в пространстве культуры. Существует.

832 Слова | 4 Стр.

Межкультурная коммуникация

1659 Слова | 7 Стр.

Семиотика архитектуры

Содержание Введение 1. Архитектура 2. Понятие семиотики 3. Семиотика в архитектуре 4. Символы в архитектуре Заключение Список использованных источников Введение Взаимное непонимание архитектора и потребителя становится одной из острых проблем современного зодчества. И на Западе, и в нашей стране часты неприятие и непонимание людьми веяний новейшей архитектуры. Отход от традиционного стилевого проектирования породил множество нестыковок между психологическими потребностями человека в.

3545 Слова | 15 Стр.

Архитектурная семиотика

Реферат: Архитектурная семиотика Тема: Содержание. Введение…………………………………………………………………..………2. 1. Архитектурная семиотика цивилизаций…………………………………….3. 2. Историко-генетический аспект развития архитектурной семиотики……..7. 3. Эволюция композиционных представлений………………………………..9. 4. Современные направления архитектурно-семиотических исследований..11. Заключение………………………………………………………………………14. Список используемой литературы……………………………………………..15. Введение. Если на вопрос, что такое архитектура.

4520 Слова | 19 Стр.

Шпоры по семиотике

как знаковых системах называется семиотикой (греч. semeton — признак). Семиотика изучает виды знаков, закономерности их сочетаний в различных системах.Уже в XIX в. были сформулированы три фундаментальные семиотические идеи:1) абсолютно условный характер связи между знаком и обозначаемым понятием, предметом;2) подобие и различие знаков, выделение языка в качестве особого типа знаков;3) коммуникативная функция как важнейшая функция знаков вообще. В то время семиотика развивалась в рамках логики и физиологии.

6440 Слова | 26 Стр.

Бизнес коммуникации

2445 Слова | 10 Стр.

Реферат по предмету "Семиотика культуры" на тему "Знак и символ"

6287 Слова | 26 Стр.

Лотман, Семиотика сцены

7696 Слова | 31 Стр.

Введение в теорию коммуникации

Введение в теорию коммуникации: объект, предмет, методология исследования Современное состояние гуманитарных и социальных наук невозможно представить без влияния на их развитие обобщающей науки о коммуникации — теории коммуникации (в англоязычной традиции - коммуникативистики). Безусловно, что само появление и сравнительно быстрый на Западе процесс институционализации коммуникативных наук были вызваны объективными факторами и закономерностями, происходящими в современных средствах связи, новых.

2439 Слова | 10 Стр.

Кросскультурные коммуникации в экономике и туризме

межкультурной коммуникации. Межкультурная коммуникация — сложный процесс установления, поддержания и развития контакта между людьми разных национальностей. Участники данного процесса ориентированы на достижение цели. Межкультурная коммуникация включает передачу/обмен информацией между людьми с учетом вербальных и невербальных форм. Слово всегда было в центре лингвистических исследований. Говоря о вербальной коммуникации, мы можем использовать произносимые или написанные слова. Вербальная коммуникация основана.

1169 Слова | 5 Стр.

Гендерные различия в невербальной коммуникации

Гендерные различия в невербальной коммуникации. Гендерные исследования – достаточно новая для российской науки и образования область научного знания. Внутренние и внешние особенности мужчин и женщин проявляются практически во всем. Именно с этим связано то, что проблематика пола переводится из области чистой биологии в сферу социальной жизни и культуры. Этими вопросами стал заниматься гендер. В центре его внимания находятся культурные и социальные, а также и языковые.

1097 Слова | 5 Стр.

1375 Слова | 6 Стр.

Теория коммуникации Историческая ретроспектива

3292 Слова | 14 Стр.

социальная коммуникация . ответы на вопросы экзамена

8138 Слова | 33 Стр.

Семиотика веника

3318 Слова | 14 Стр.

Проблема коммуникации на примере функциональной модели Р. О. Якобсона

2235 Слова | 9 Стр.

Семиотика городского ландшафта города Брест

Рассматривать семиотику такого чудесного города как Брест одновременно и легко и необычайно сложно. Поэтому будем рассматривать как исторические, так и современные символы. Вся символическая составляющая Бреста тянется из далеко прошлого, с тех времен, когда князья туровские, киевские,галицкие,польские и др.сражались за Брест как за важный торгово-ремесленный и логистический пункт. Уже с того времени можно выделить 2 основные тематики городского символизма: а) символ города как торгово-транзитного.

1278 Слова | 6 Стр.

Невербальная коммуникация

589 Слова | 3 Стр.

Невербальная коммуникация

2113 Слова | 9 Стр.

Основы теории коммуникации в праве УФО

4887 Слова | 20 Стр.

основы тиории коммуникаций

3529 Слова | 15 Стр.

Модли коммуникаций

Модели коммуникаций. 1)Семиотическая модель коммуникации Юрия Лотмана Юрий Лотман относится с достаточной долей критичности к модели Р. Якобсона, считая ее излишне “технизированной”. Особой критики при этом заслуживает понятие “код” у Р. Якобсона. Мнение Ю. Лотмана таково, что язык — это код плюс его история. Он пишет: “Фактически подмена термина “язык” термином “код” совсем не так безопасна, как кажется. Термин “код” несет представление о структуре только что созданной, искусственной.

3587 Слова | 15 Стр.

Коммуникация

795 Слова | 4 Стр.

Лингвистические модели языковой коммуникации

языковой коммуникации Выполнила: студентка группы Проверила: Севастополь-2011 Содержание ВВЕДЕНИЕ ГЛАВА 1. ЯЗЫКОВАЯ КОММУНИАЦИЯ И ЕЕ МОДЕЛИ 1.1. Понятие коммуникация и его происхождение 1.2. Значение понятия модель коммуникации ГЛАВА.

2500 Слова | 10 Стр.

Семиотика

11465 Слова | 46 Стр.

Понятие коммуникации

1.понятие коммуникации в современном научном знание? Каждый, кто интересуется проблемой коммуникации, сталкивается с богатым спектром точек зрения, аспектов, срезов, попыток общетеоретического и специального подходов к исследованию и пониманию феномена коммуникации. Так, к началу 1960-х г.г. только в зарубежной философской и социологической литературе насчитывалось около сотни определений коммуникации. В настоящее время их на порядок больше. Некоторые из этих определений приведены в учебнике под.

1291 Слова | 6 Стр.

Коммуникации

1. Моделирование коммуникации в разных науках Коммуникацией традиционно принято называть обмен значениями (информацией) между индивидами через посредство общей системы символов (знаков), языковых знаков, в частности. Эта сфера знаний и научных интересов, как и многие другие, начала формироваться еще в древние времена, поэтому определений у коммуникации приблизительно столько же, сколько и авторов работ о ней. Американский ученый-психиатр Юрген Рюш (Jurgen Ruesch) выделил 40 различных подходов.

1293 Слова | 6 Стр.

Коммуникация у животных

7305 Слова | 30 Стр.

Моделирование коммуникации в разных науках

1236 Слова | 5 Стр.

1007 Слова | 5 Стр.

Межличностные коммуникации

4960 Слова | 20 Стр.

Речевая коммуникация

1413 Слова | 6 Стр.

Модели коммуникации и коммуникативного акта

3517 Слова | 15 Стр.

коммуникации

2342 Слова | 10 Стр.

Семиотика поведения

13838 Слова | 56 Стр.

Модели коммуникации значимые для public relations

4180 Слова | 17 Стр.

инфографика как средство коммуникации

Курсовая работа Инфографика как средство визуальной коммуникации Введение Современный мир динамичный и многомерный, бумага же статичная, плоская. Как же мы представляем богатый визуальный мир опыта и статистических измерений на плоскости? В данной работе рассмотрены общие принципы визуализации данных. Эти принципы помогают определить и объяснить качественный информационный дизайн, ответить на вопрос: почему некоторые дисплеи лучше, чем другие. Родившись в конце.

4892 Слова | 20 Стр.

Невербальные коммуникации в медицине

Содержание Введение 3 Глава I. Понятие невербальных коммуникаций 6 Глава II. Типы и виды невербальных коммуникаций 9 2.1. Фонационные средства 9 2.2. Оптико-кинетические средства 12 2.3. Знако–символические средства 18 2.4. Тактильные средства 20 2.5. Пространственно–временные средства 23 Глава III. Роль невербальных коммуникаций в медицине 26 3.1. Специфика профессионального общения 26 3.2. Специфика межличностной коммуникации в профессиональной деятельности медработника 28 3.3. Наличие.

Семиотические модели коммуникации (но Г. Г. Поченцову) ( реферат , курсовая , диплом , контрольная )

Модель Романа Якобсона.

1. Эмотивная функция.
2. Конативная функция.
3. Фатическая функция.
4. Метаязыковая функция.
5. Поэтическая функция.
6. Референтивная (денотативная, когнитивная) функция.

Эмотивная (экспрессивная) функция имеет целью выражение его отношения к тому, что говорит адресант, поскольку одно и то же содержание может меняться в зависимости от интонации (сожаление, одобрение, извинение, осуждение и т. д. ).

По моему мнению, не стоило привлекать для работы эту ненадежную фирму.

Перечеркнутая бомба на плакате.

Конативная функция выражает непосредственное воздействие на собеседника. И отражает ориентацию на адресата. Это такие формы речи, как звательный падеж и повелительное наклонение. Внимание сосредоточивается на адресате (обращения и императивы, привлечение внимания, побуждение).

Президент! Уходите в отставку!

Пиктограммы мужчина и женщина.

Фатическая функция ориентирована на контакт, для нее важно поддержание контакта, а не передача информации. Сюда можно отнести разговоры во время празднования дня рождения, разговоры о погоде, т. е. все те разговоры, где важнее процесс поддержания контакта, а не новизна и содержание информации. Использование коммуникативной системы для начала, поддержания и окончания общения.

Радиопозывные (например, станция Маяк), заставки передач.

Метаязыковая функция связана с колом: не зная слона, мы можем спросить о его значении и получить ответ. Ответ может быть дан описательно, с помощью других слов, а может и просто с помощью показа предмета. Сосредоточение внимания на самом коде; теория языка и коммуникации представляют собой метаязык для описания коммуникативного процесса.

Жи-ши пишется с буквой и.

Объяснение учителем правил невербальной коммуникации в школе: сначала ученик должен поднять руку, затем уже выйти.

Рифма, аллитерация и т. п. Изображение игры света на картине.

Солнце восходит на востоке (20, "https://referat.bookap.info").

Форма предмета бытовой культуры (например, ложки) как обозначение его возможного применения.

Работы Р. Якобсона составили отдельную эпоху в развитии изучения коммуникации. Модель Якобсона применима как для анализа языка и коммуникативных систем в целом, так и для функционального исследования отдельных речевых и коммуникативных актов и коммуникативных событий. Почепцов относит данную модель к семиотическим моделям коммуникации.

Модель Хэллидея.

Еще одна интересная модель языковых функций связана с именем австралийского лингвиста, автора ряда работ по функциональной грамматике, М. А. К. Хэллидея . Система Хэллидея содержит три макрофункции, в которые в процессе языкового развития индивида соединяются семь исходных дискретных (отдельных) функций в языковом поведении ребенка.

Модель Хэллидея позволяет описать ситуативно-обусловленное использование языка, в котором семантический компонент соотносится с социальным, с одной стороны, а с другой — с лингвистическим. По мнению Хэллидея, на входе семантика имеет социальное, а на выходе — лингвистическое. Семантика, таким образом промежуточный, последующий уровень между социальным (ситуацией) и лингвистическим (текстом и языковыми средствами конкретного речевого акта).

Модель Юрия Лотмана.

Ю. Лотман считал модель коммуникации, предложенную Р. Якобсоном, слишком абстрактной. Он отмечал, что у говорящего и слушающего не может быть абсолютно одинаковых кодов, как не может быть и одинакового объема памяти.

Для литературной коммуникации Ю. Лотман предложил структуру смены деавтоматизации автоматизацией, заимствуя эти идеи у русских формалистов. Художественное произведение характеризует процесс отстранения, создания нового взгляда даже на старый и известный объект. Но как только деавтоматизация восприятия сменяется автоматизацией, так автор текста должен предложить новую деавтоматизацию. Структура текста тогда будет состоять из цепочек деавтоматизация 1 — автоматизация 1, деавтоматизация 2 — автоматизация 2, деавтоматизация 3 — автоматизация 3 и т. д.

Модель Умберто Эко.

Функция "чтения" служит для ознакомления с работой. Разметка, таблицы и картинки документа могут отображаться неверно или не в полном объёме!

НОУ ВПО Гуманитарный университет Факультет социальной психологииКурсовая работа

по дисциплине: Теория коммуникаций

на тему: "Семиотические и культурно-семиотические модели коммуникации"Исполнитель:

студентка 1 курса направления

"Реклама и связи с общественностью" Спасовская А.С.

кандидат философских наук, доцент Корчемкин С.Е.

ОглавлениеВведение

Глава I. Семиотика как наука

1.1 Понятие семиотики

1.2 Развитие представлений о знаках и языках

1.3 Основные понятия семиотики

Глава II. Семиотические модели коммуникации

2.1 Семиотические модели коммуникации Р. Якобсона, М. Лотмана и У. Эко

2.1.1 Коммуникационная модель Р. Якобсона

2.1.2 Коммуникационная модель Ю. Лотмана

2.1.3 Коммуникационная модель У. Эко

2.2 Семиотические модели в рекламе

2.2.1 Семиотическая модель рекламы Р. Барта

2.2.2 Семиотическая модель рекламы в книге Д. Фриске и Д. Хартли

2.2.3 Семиотическая модель рекламы Д. Уильямсон

2.3 Семиотика в культуре

2.3.1 Семиотическое поле культуры

2.3.2 Понятие образа

2.3.3 Понятие символа

2.3.4 Вербальные звуковые системы - естественные языки

2.3.5 Функции языка в культуре

Список использованной литературы

Введение Выбор данной темы "Семиотические и культурно-семиотические модели коммуникации" представляет интерес в связи с тем, что все нас окружающее это своеобразные знаки: явление природы, компьютерные программы, живопись, музыка и, конечно же, языки, как искусственные, так и естественные. Человек живет в мире знаков, пользуется знаками и в определенных ситуациях сам как бы является знаком.

Данная работа посвящена изучению семиотики в целом как науки о языке и знаках на примере разнообразных знаковых систем, проводится их сопоставительный анализ, а так же изучение особенностей знаков и их функционирование в коммуникации людей. Следовательно, в качестве объекта данной работы выступают непосредственно знаки.

Предметом работы являются те знаковые системы и их функционирование в жизни людей и языке, как основное средство передачи смысла, которые существуют, подчиняясь определенным законам.

Цель данной работы заключается в рассмотрении семиотики как науки о знаках, и их функционирование как единой системы и какие задачи ставит перед собой эта наука на современном этапе своего развития.

В соответствии с поставленной целью были выдвинуты следующие исследовательские задачи:

определить семиотику, как науку

рассмотреть историю развития семиотики на разных исторических этапах

рассмотреть тему на примерах семиотических моделей коммуникаций Р. Якобсона, М. Лотмана и У. Эко.

В соответствии с задачами структура работы включает две главы. В первой главе мы будем рассматривать разные точки зрения на семиотику как науку. Вторая глава посвящена непосредственному рассмотрению различных семиотических методов коммуникации.

Глава I. Семиотика как наука.1 Понятие семиотики

Семиотика (греч. semeiotikón, от seméion - знак, признак) - наука, исследующая свойства знаков и знаковых систем (естественных и искусственных языков). Семиотика изучает характерные особенности отношения "знак - означаемое",

Задачи при написании контрольной работы были:

1. Изучить общие характеристики подхода.

2. Рассмотреть основные понятия семиотики (знак и означивание, код, коннотация и деннотация, синтагма и парадигма и т. д.).

3. Рассмотреть тему на примерах семиотические моделей коммуникаций Р. Якобсона, М. Лотмана и У.Эко.

Семиотика занимается как естественным языком, так и невербальными знаками. Поэтому она способна связать, объединить виды коммуникации в целях их пристального изучения. Ей по силам найти общие закономерности в поэзии и в кино, теорию информации и историю литературы, театр абсурда и пространство классической музыки. Многочисленные прозрения и прогнозы осуществляются с помощью семиотики в естественных науках.

Собственно, с них все и началось. Семиотикой сначала назвали один из разделов медицинской диагностики, в котором изучаются и оцениваются признаки и симптомы болезней. Здесь слово семиотика употребляется в первоначальном смысле. Греческое semeiotikon (от semeion — знак признак) обозначало первоначально науку о симптомах в медицине.

1.Общее понятие семиотического подхода

Семиотика — это наука о знаках. Она близка по своим системным задачам и функциям философии, логике, языкознанию. Она также может эффективно служить основой художественной и журналистской критики, а также исследований коммуникативных процессов, проходящих в области СМК. Семиотический подход к проблеме знака отличается, таким образом, синтетическим характером. При таком подходе учитываются данные многих наук, что дает возможность достичь обобщений, недоступных каждой отдельной науке.

Семиотика определяет понятие знака, устанавливает виды знаков, описывает типичные знаковые ситуации, наиболее общие способы использования знаков. Причем исходными служат конкретные данные, полученные лингвистикой, психологией, логикой, журналистикой, искусствоведением и т.д. На их основе формулируются общие закономерности.

Это определение знака вбирает в себя многие трактовки, имеющиеся в словарях. Под знаком, как видим, понимается материальный, чувственно воспринимаемый объект, который выступает в познании действительности в качестве указания на другой объект, обозначающий, рисующий на каком-либо материальном носителе или в нашем сознании. Таким образом, означаемое и означающее — это две стороны материально-идеального образования, которое ограничивает, вычленяет те или иные факты, события, явления, что позволяет, в свою очередь, воспринять и усвоить их нашим сознанием — рационально, и чувствами — эмоционально.

Г.Гермес в своем произведении Семиотика (1938) характеризует семиотику как научную дисциплину, относящуюся к области исследований математики.

Однако в том же 1938 г. американским философом Ч.Моррисом была опубликована и другая небольшая книга Основы теории знаков, которая явилась кратким очерком новой науки. И хотя в основу ее автор положил вновь естественную — биологическую — основу, основу науки о поведении, семиотика в дальнейшем получила как конкретно-научные, так и более общие — философские основания.

Вырастают диалогические отношения между текстами и внутри текста. Каждый текст предполагает общепонятую (то есть условную в пределах данного коллектива) систему знаков, язык (например, — язык искусства). Если за текстом не стоит язык, то это уже не текст, а естественнонатуральное (не знаковое) явление. Речь идет о бессмысленных, ничего не обозначающих натуральных моментах (жестах, шумах, звуках, искажающих информацию), т.к. чистых текстов нет и не может быть.… Каждый жест (как высказывание) является чем-то индивидуальным, единственным и неповторимым, — пишет М.М.Бахтин, — и в этом весь смысл его (его замысел, ради чего он создан). Это то в нем, что имеет отношение к истине, правде, добру, красоте, истории. По отношению к этому моменту все повторимое и воспроизводимое оказывается материалом и средством.

Семиология представляет собой теорию, исследующую свойства знаков и знаковых систем, а также законы ими управляющие. Основателем современной семиологии считается швейцарский лингвист Фердинанд Соссюр (1857-1913). Другой ключевой фигурой, стоявшей у истоков семиотики является американский философ Чарльз Сандерс Пирс (1839-1914). Семиология охватывает несколько предметных областей: знаки, как носители значений; коды, или системы в которые знаки организованы; культура, в рамках которой знаками и кодами оперируют. Изначально семиология была ориентирована на изучение языка. Затем семиотическую методологию стали применять для анализа знаковых систем в целом. В течение последних трех-четырех десятилетий семиотические подходы стали активно применяться в связи с изучением материалов массовой коммуникации.

Знаки и отношения между ними являются одними из ключевых понятий семиологического анализа. Знак представляет собой наименьший элемент коммуникации внутри языковой системы. Это может быть слово, фотография, звук, образ на телеэкране, жест, элемент одежды и т.д.

В процессе семиотического анализа основное внимание сосредотачивается на системе знаков, составляющих текст. При этом происходит условное отделение формы от содержания. В этой связи примем во внимание то, как Соссюр определял сущность знака.

Знак является физическим объектом с определенным значением и имеет две компоненты или характеристики. Первая компонента определяется как означаемое, вторая — как означающее. В качестве поясняющего примера Соссюр обращается к сравнению языка с листом бумаги. Мысль составляет одну сторону листа, а образ (форма) — вторую. При этом также, как нельзя взять ножницы и разрезать одну сторону, не повредив вторую, в языке невозможно изолировать образную сторону от содержательной, мысль отделить от звучания. Таким образом, означаемое относится к некоторой ментальной концепции, с помощью которой этот знак что-либо обозначает и, соответственно, понимается представителями той или иной культуры. Означающее представляет собой некоторый материальный носитель, например, акустический или видеообраз.

1.1 Характеристики типов семиотического подхода

В целом коды также можно определить как некоторый набор практик, обеспечивающих коммуникацию. Коммуникация в конкретной предметной области предполагает использование принятой системы кодов. Так, например, можно говорить о кодах поведения, научных кодах, эстетических кодах и т.д.

Говоря о коммуникации как явлении, предполагающему процессы кодирования — декодирования, обратим внимание и на другие важные моменты. Под кодированием обычно понимают институциональные практики и организационные условия производства текстов СМК. Непосредственно текст (или форма и содержание того, что публикуется или передается) отражает результаты знако-символического конструирования послания СМК. Декодирование предполагает потребление слушателем\читателем\зрителем теста с акцентом на активном конструировании смысла послания.

Предложенные типы прочтения определяются, в свою очередь, социальными позициями конкретных групп читателей:

• оппозиционное, контргегемонистское прочтение. Социальная позиция читателя ставит его в оппозиционное положение по отношению к доминирующему коду. (Читатель понимает привилегированное прочтение но не принимает его коды, он всегда держит в уме альтернативную систему соотнесения).

Р.Барт полагал, что имеются различные порядки сигнификации (уровни значения). Первым является уровень денотации: на этом уровне имеется знак, состоящий из означающего и означаемого. Коннотация является вторым уровнем, который использует первый знак как свое означающее и приписывает ему свое означаемое.

Очень тесно с коннотацией соприкасается то, что Р.Барт назвал мифом. Барт аргументировал в пользу того, что денотация и коннотация комбинируются и производят идеологию, которую Д.Хартли описал как третий порядок сигнификации.

2. Семиотические модели коммуникации Р.Якобсона, М.Лотмана и У.Эко

Конативная функция отражает ориентацию на адресата. Сюда подпадают в числе прочего такие формы речи как звательный падеж и повелительное наклонение. Она выражает непосредственное воздействие на собеседника.

Метаязыковая функция связана с кодом: не знал слова, мы можем спросить о его значении и получить ответ. Ответ может быть дан описательно, с помощью других слов, а может и просто с помощью показа предмета.

Р. Якобсон существенным образом дополнил и развил деление знаков на типы, предложенное Ч. Пирсом. Если знаки у Пирса — иконы, индексы и символы — стоят раздельно друг от друга, то Якобсон считал, что все знаки обладают общими чертами, различие состоит в преобладании одной характеристики над другими. Вот что он говорит по поводу символического компонента в иконических знаках:

Работы Р. Якобсона составили отдельную эпоху в развитии изучения коммуникации. Наибольшее распространение получила его схема речевой коммуникации, с которой мы начали наше рассмотрение. Как отмечает Вяч. Вс. Иванов, научные заслуги Р. Якобсона у него на родине долго замалчивались, его избранные статьи, подготовленные к изданию еще в шестидесятые годы, смогли выйти только посмертно.

Юрий Лотман еще при жизни заслужил признание современников, а после его смерти эстонский президент сказал, что Эстонию знают в мире как страну, где работал профессор Лотман. Это связано с тем, что практически все труды Ю. Лотмана переводились и издавались на разных языках. В советское время Ю. Лотман был движущим механизмом тартуско-московской семиотической школы, становлению которой помогали печатаемые в Тарту труды по семиотике и проводимые там же конференции. Эстонские власти выглядели более либеральными, чем московские, что позволяло активно печататься и выступать в Эстонии всем семиотикам бывшего Советского Союза.

В данном контексте нас будут интересовать коммуникативные воззрения Ю. Лотмана, иные аспекты его творчества см. в другой нашей работе.

В том или ином виде эта идея несовпадения кодов прослеживается у Ю. Лотмана и в других его работах. Так, в одном из первых московских изданиях его трудов речь шла о неоднозначности как об определяющей характеристике художественного текста. Именно эта характеристика делает возможным постоянное обращение к литературному тексту, его повторное чтение, поскольку в этом случае возможным оказывается получение новых знаний при чтении уже известного текста.

Для самой же литературной коммуникации Ю. Лотман предложил также структуру смены деавтоматизации автоматизацией, заимствуя эти идеи у русских формалистов. Художественное произведение характеризует процесс остранения, создания нового взгляда даже на старый и известный объект. Но как только деавтоматизация восприятия сменяется автоматизацией, как автор текста должен предложить новую деавтоматизацию. Структура текста тогда будет состоять из цепочек деавтоматизация1 — автоматизация1, деавтоматизация2 — автоматизация2, деавтоматизация3 — автоматизация3 и т.д. Ю. Лотман отмечает в этом плане:

И еще одно наблюдение. Поэтические тексты, по его мнению, используют обе коммуникативные системы:

Ю. Лотман рассматривал культуру как генератор кодов, считая, что культура заинтересована во множестве кодов, что не может быть культуры, построенной на одной коде. То есть и все явления культуры трактуются им как разного рода коммуникативные механизмы, то есть как разного рода языки. Отсюда возникает приоритетность лингвистических методов для их анализа, использование терминов словарь или грамматика для описания совершенно далеких от естественного языка коммуникативных явлений.

Определение такой роли естественного языка и лингвистического механизма связано также с рассмотрением первичных и вторичных моделирующих систем как объекта семиотики. Под первичным понимался язык, а вторичные — литература, театр, кино — принимали на себя большое число языковых характеристик, поскольку базировались на языке. Отсюда следовала значимость именно лингвистического инструментария. Ю. Лотман в целом заложил основы коммуникативного анализа культуры, анализируя ее как коммуникативный механизм.

В то же время в качестве наиболее интересного для семиотики объекта У. Эко называет точки возникновения лжи. А это явно вновь возвращает нас к естественному языку. Хотя действительно ложью с точки зрения нормы должны быть признаны и литература, и искусство, поскольку они описывают то, чего никогда не было. А это и есть наиболее привычные объекты для семиотического анализа.

И Ю. Лотман, и У. Эко уделяли большое значение визуальной коммуникации. У. Эко трактует иконический знак как континуум, в котором невозможно вычленить дискретные смыслоразличительные элементы, подобные существующим в естественном языке. У. Эко ставит это известное наблюдение в систему, объясняющую различие визуальной коммуникации.

У. Эко предлагает следующую модель коммуникации [1, с. 74]:

Это стандартная прикладная модель, которая усилена понятием лексикодов или вторичных кодов, под которыми У. Эко понимает разного рода дополнительные коннотативные значения, которые известны не всем, а только части аудитории. Анализируя раннее христианство, У. Эко подчеркивал, что для воздействия приходилось изобретать притчи и символы, чего не может сделать чистая теория. Иисус, например, символизировался с помощью изображения рыбы.

У. Эко предложил существенные для моделирования коммуникации общие модели, а также конкретные модели визуальной коммуникации и коммуникации в рамках массовой культуры. И то, и другое весьма важно для рекламистов и специалистов в области паблик рилейшнз.

Целью моей контрольной работы было решить такие задачи как:

1. Изучить общие характеристики семиотического подхода.

3. Рассмотреть тему на примерах семиотические моделей коммуникаций Р. Якобсона, М. Лотмана и У.Эко.

Семиология представляет собой теорию, исследующую свойства знаков и знаковых систем, а также законы ими управляющие. Основателем современной семиологии считается швейцарский лингвист Фердинанд Соссюр (1857-1913). Если за текстом не стоит язык, то это уже не текст, а естественнонатуральное (не знаковое) явление. Речь идет о бессмысленных, ничего не обозначающих натуральных моментах (жестах, шумах, звуках, искажающих информацию), т.к. чистых текстов нет и не может быть. .

Под кодированием обычно понимают институциональные практики и организационные условия производства текстов СМК. Непосредственно текст (или форма и содержание того, что публикуется или передается) отражает результаты знако-символического конструирования послания СМК.

Якобсон считал, что все знаки обладают общими чертами, различие состоит в преобладании одной характеристики над другими.

Ю. Лотман уделял особое внимание визуальной коммуникации, подчеркивая особый статус отражения.

Список использованной литературы

2. Федотова Л. Н. Социология массовой коммуникации. СПб.: 2004.

3. Березин В. М. Сущность и реальность массовой коммуникации. М., 2003.

4. Бориснев В. Социология массовой коммуникации. СПб., 2004.

5. Ленуар Р. Социологический объект и социальная проблема // Начала практической социологии. М.: Ин-т эксперим. социологии; СПб.: Алетейя, 2001.

6. Назаров М. М Массовая коммуникация в современном мире: методология анализа и практика исследований. М., 2002.

7. Соколов А. В. Эволюция социальных коммуникаций. СПб., 1995.

8. Система средств массовой информации России / под ред. Я. Н. Засурского. М., 2001.

Читайте также: