Семейно монастырский период российской юридической науки реферат

Обновлено: 06.07.2024

История правовой науки до начала XX в. подразделяется на четыре периода:

1) семейно-монастырский (допетровский) период, когда подготовка юридических кадров велась в форме домашнего образования, практической деятельности или обучения в монастыре;

2) академический период, характеризовавшийся тем, что правовая наука и юридическое образование развивались в основном усилиями приглашенных из-за рубежа специалистов в качестве членов Российской академии наук и преподавателей российских университетов;

3) университетский период, когда подготовка юридических кадров велась в российских университетах и российскими профессорами, а послевузовское обучение научно-педагогических кадров осуществлялось ведущими западноевропейскими юридическими учебными учреждениями;

Отсутствие собственных научно-профессорских кадров восполнялось приглашением зарубежных преподавателей (Ф.Г. Баузе, И. Пургольд, Я.И. Шнейдер и др.), но они не знали ни русского языка, ни российского законодательства, поэтому попытка поднять российское юридическое образование до западно-европейского уровня оказалась несостоятельной.

Лекции читались на латыни, либо на немецком языке. Положение значительно улучшилось после того, как с 1767 года стали читаться лекции на русском языке. Первыми русскими преподавателями стали Десницкий и Третьяков.

Академический период в отечественной юриспруденции пришел на смену монастырскому, однако становление академической науки в России шло не столь быстрыми темпами, как в Европе. Одной из причин этого выступило отсутствие в средне-

вековой России университетов и профессиональных юридических школ.

Университетский период российской юридической науки

Активное создание сети образовательных учреждений юридического профиля в России связано с именем Александра I. Он издал указ, в соответствии с которым все юридические должности в стране могут занимать лишь лица, прослушавшие курс в специальном училище или университете. Предполагалось всех наиболее талантливых выпускников направлять на двух-трех годичную научную стажировку в ведущие университеты Западной Европы. К 1850-м годам в России действовали 11высших юридических учреждений: семь юридических факультетов, училище правоведения и три лицея. Более 80 российских юристов защитили диссертации доктора или магистра права.

Российские правоведы университетского периода проявляли серьезный интерес к истории древнерусского государства и права, полагая в истоках исследуемых явлений найти объяснение вектора развития российской государственности: должна ли она ориентироваться на западные образцы либо избрать собственный, обусловленный особенностями национального правосознания, путь. Эту проблему пытались решить, в том числе и декабристы. Хотя их восстание было подавлено, стоявшая перед обществом и государством дилемма так и осталась нерешенной.

В 1839 г. было завершено издание Свода законов Российской империи: установлено, какие правовые акты действуют, а какие устарели, но не утратили юридической силы; предпринято их изложение в системном, по отраслям законодательства, порядке; государственные учреждения, должностные лица империи и население в целом получили тексты действующего законодательства. Наличие отечественной правовой науки и высококвалифицированных специалистов - юристов явилось залогом успешной подготовки в достаточно краткие сроки объемного массива нормативных правовых актов. Государственная политика по формированию отечественных ученых-юристов оказалась весьма плодотворной. Россия была обеспечена собственными талантливыми юристами (Н.Х.Бунге, Н.Д. Иванишев, К.Д. Кавелин, Н.М. Карамзин, М.М. Сперанский, П.Я. Чаадаев и другие), способными на должном научном уровне решать теоретические и практические задачи, осуществлять подготовку квалифицированных юридических кадров как для юридической практики, так и для право-

Повышение правовой культуры российского дворянства обусловило его активное участие в государственной жизни. В области политико-правовой идеологии оформились три течения: 1) славянофилов, желавших возродить в России допетровскую форму государственного устройства; 2) западников, желавших переустроить Россию по образцу западных государств, путем восприятия их политико-правовых институтов; 3) сторонников радикальных революционных преобразований.

нальное право. Юриспруденция в России приобрела черты массовой науки, что положительным образом повлияло на правовую культуру.

В допетровскую эпоху право рассматривалось исключительно как государственная монополия. Естественно это не способствовало развитию юриспруденции как самостоятельной науки. Она носила сугубо прикладной характер и больше напоминала ремесло, так как носителями правовых знаний и умений были только те люди, кто был задействован в процессе судопроизводства. Обучение так же проходило на практике. Юристами в те времена можно было назвать: дьяков, подьячих, казначеев, стряпчих, ходотаев. Деятельность в данных должностях и на такой работе была чисто механическим подбором и переписыванием соответствующих цитат из правовых актов.

Современный период

Современный период российской правовой науки берет начало с 1991 г., с того момента, как Советское государство официально перестало существовать. Российская Федерация, будучи его правопреемником, способствовала переходу российской правотой науки на следующий, современный этап развития, характеризующийся рядом новых условий ее функционирования. Данный период, продолжающийся в настоящее время, характеризуется следующими особенностями: 1) свободой советских правоведов вести научные исследования и выражать личное мнение относительно происходящих в обществе событий и явлений; 2) снижением качества научных публикаций; 3) лишением государственного финансирования значительной части научно-исследовательских юридических учреждений и низкой заработной платой научно-педагогических кадров России, в том числе преподавателей юриспруденции; 4) внедрением системы грантов в целях материальной поддержки ученых-юристов, ведущих актуальные исследования юридических проблем теории и практики; 5) организацией частных юридических издательств; 6) интенсивным ростом числа докторов и кандидатов юридических наук; 7) организацией частных юридических образовательных учреждений и переходом юридического образования на двухуровневую систему — бакалавриат и магистратуру.

18 История западноевропейской юридической науки.( +19 Юридическая наука др рима, средневековья, нового и новейшего времени)

Западноевропейская правовая наука, будучи неотъемлемой частью классового общества и государства, в целом развивалась одновременно с ними, последовательно пройдя присущие их истории этапы. Порожденная практическими потребностями общества, правовая наука вырабатывала представления об идеальном государстве и о справедливом праве, характерные для конкретно-исторических особенностей соответствующей эпохи, и формулировала свои предложения о путях совершенствования политико-правовой практики. Изменения в общественном и государственном строенеизменно приводили к соответствующей смене научной парадигмы правоведения.

Историю правовой науки можно подразделить на четыре большие по времени эпохи: Древний мир, Средневековье, Новое время и современный период.

Начало западноевропейской правовой науке было положено в Древней Греции в VII в. до н. э.

После завоевания Древней Греции Римом прогрессивное развитие правовой науки было связано с именами римских политических деятелей, философов и юристов: Гаем, Марком Аврелием, Павлом, Полибием, Сенекой, Ульпианом, Цицероном. В их трудах были изложены идеи, отражающие особенности политико-правовой практики зрелого рабовладельческого общества, детально разработано частное право, которым был определен правовой статус свободных лиц и рабов, содержание права частной собственности и основанные на нем обязательственные отношения. Именно в этот период юриспруденция обособилась в самостоятельную отрасль знания, а основанные на ней конкретные нормы права принудительно, силой римского оружия, распространились по всем странам Западной Европы и Малой Азии.

Средневековые мыслители периода Возрождения и Реформации (Марсилий Падуанский, М. Лютер, Ж. Кальвин, Н. Макиавелли, Ж. Боден, Т. Мор и др.) заложили основы принципиально новой политико-правовой идеологии сообразно потребностям общества и государства этого периода. Вести успешную хозяйственную деятельность, заниматься производством материальных благ или торговлей мог только индивид, свободный от крепостной зависимости и способный самостоятельно участвовать в гражданском обороте, заключать на свой страх и риск различные имущественные сделки.

Правовая наука Нового времени достигла значительных успехов по всем основным направлениям своей деятельности. Свобода личности, провозглашенная буржуазными государствами, самым благоприятным образом сказалась на состоянии научных исследований, осуществляемых правоведами, освобожденными от обязанности неукоснительно придерживаться церковных догматов, а также идеологии, развиваемой и проводимой государством. В конце XIX в. западноевропейская правовая наука, основанная великими мыслителями, идеологами буржуазных революций (Г. Гроцием, Т. Гоббсом, Дж. Локком и др.), превратилась в развитую систему знаний о государстве и праве, характеризующихся идеологическим плюрализмом правовых учений, среди которых ведущее направление занял юридический позитивизм.

Современная западноевропейская правовая наука по-прежнему находится в состоянии прогрессивного развития, совершенствования, чему во многом способствуют постоянно возрастающие потребности общества и государства в обеспечении устойчивого правопорядка и создании надежных гарантий реализации и защиты права и свобод личности.

В числе ведущих направлений развития современной правовой науки можно выделить: 1) исследования, ориентированные на углубление теоретических знаний о природе и сущности права, его роли в современном мире; 2) использование новых современных методов научного познания в изучении предмета правовой науки, восполнении ее пробелов; 3) разработку и внедрение действенных гарантий прав и свобод личности как высшей социальной ценности; 4) поиски и формирование методологии комплексного изучения механизма правового регулирования; 5) дальнейшее повышение теоретического уровня отраслевых юридических наук.

В отличие от западноевропейских стран, сравнительно рано осознавших необходимость университетов для развития научных, в том числе юридических, знаний Московское государство избра­ло свой, хотя и не самый действенный путь формирования право­вой науки.

Для занятия должностей, связанных с осуществлением право­судия, иных государственных должностей специального юридиче­ского образования не требовалось. Презюмировалось, что всякий государственный муж, достойный государственной должности, непременно знает действующее законодательство и порядок раз­решения уголовных и гражданских дел. В любом случае, занима­ясь правоприменением, разрешением правовых конфликтов, го­сударственный муж постигал и премудрость юридической профес­сии, приобретал необходимые навыки юридической деятельности.

Единственным способом получения сколько-нибудь систем­ных знаний в области правоведения было церковное образование, получаемое в монастырях. В них же хранились книги по церков­ному и светскому праву, вывезенные из Византии. Поэтому боль­шая часть российских мыслителей, отличавшихся оригинальными взглядами по вопросам церковной и светской власти, действую­щего российского законодательства, сущности права, имела цер­ковное образование: протопоп Аввакум, Иосиф Волоцкий, Фео­досий Косой, патриарх Никон, Вассиан Патрикеев, Нил Сорский, старец Филофей и др.

Перечень мыслителей Средневековья, осво­ивших юриспруденцию в форме домашнего образования и само­образования, является менее представительным: Иван Грозный, Даниил Заточник, Федор Карпов, Андрей Курбский, Иван Пере- светов.

Наличие когорты российских юридических просветителей и мыслителей XIV—XVII вв. свидетельствует о том, что научная по­литико-правовая мысль в России хоть и медленно, но неуклонно развивалась, более того, оказывала заметное влияние на решение наиболее важных политико-правовых вопросов тех лет. Наиболее ярко это проявилось в подготовке и принятии двух судебников и Соборного уложения, концептуальные основы которых и закреп­ленные ими нормы права не уступали аналогичным правовым ис­точникам западных государств, а в чем-то и превосходили их. По­нятно, что подготовка источников права на таком высоком уровне была бы невозможной в отсутствие правовой науки, определив­шей правовые принципы соотношения личности и государства, меру вмешательства государства в личную жизнь его подданных, а также правовой порядок применения наказания к лицам, винов­ным в совершении преступлений.

Отсутствие специальных юридических образовательных учреж­дений негативно сказывалось на состоянии научных исследова­ний государства и права. Ни один из пол итико-правовых идеоло­гов этого времени не занимался только научными исследования­ми, их обращение к правовой доктрине было вызвано либо какими-то обстоятельствами в обществе, государстве в связи с за­нимаемой должностью, церковным саном, либо событиями в лич­ной жизни. Наиболее оригинальные выводы, положения россий­ских юридических идеологов этого периода были сформулирова­ны в полемиках между стяжателями и нестяжателями, между реформаторами православной церкви и раскольниками (старооб­рядцами), между Иваном Грозным и Андреем Курбским.

Вопросы, связанные с осознанием места и роли церкви в жиз­ни общества, ее соотношения с государством, в XV в. стали пред­метом острых полемических споров между Иосифом Волоцким, представлявшим стяжателей, т.

е. представителей церкви, оправ­дывавшим ее право на богатство, благолепие, роскошь, и Нилом Сорским, представлявшим церковнослужителей, придерживаю­щихся более умеренных взглядов на имущественные владения Церкви (нестяжателей). Нил Сорский разделял и отстаивал пред­ставления западноевропейских идеологов на человека как разум­ное и свободное существо, способное управлять своими страстя­ми. При этом человек, полагал он, должен все приобретать трудом своих рук и не иметь ничего лишнего. Церковь, призванная нести в мир учение Иисуса Христа, должна ограничиваться только сфе­рой духовной деятельности человека, подавать ему пример аскети­ческого образа жизни. Иосиф Волоцкий, наоборот, доказывал право монастырей и церкви на роскошь и благолепие, а также обосновывал идею Божественного происхождения царской власти и признавал царя слугой Божиим.

Вопрос о соотношении церковной и государственной властей, о роли царя в России занимал не только служителей церкви, но и государственных деятелей, о чем свидетельствует полемика Ива­на Грозного с боярином Андреем Курбским, бежавшим в Литву от царского преследования.

Название работы: Основные этапы истории российской правовой науки

Предметная область: Государство и право, юриспруденция и процессуальное право

Описание: Основные этапы истории российской правовой науки. Одни полагают что началом становления российской правовой науки в России приходится на 18 век. Поэтому первым шагом российских юридических просветителей и идеологов на пути формирования российской правовой науки было приспособление общих принципов и положений.

Дата добавления: 2014-12-31

Размер файла: 12.94 KB

Работу скачали: 145 чел.

Вопрос 17. Основные этапы истории российской правовой науки.

Характерно, что российская правовая наука имела те же стартовые начала, что и средневековая западноевропейская правовая наука. Обе они начинались с освоения греко-римского права, систематизированного Юситинианом, и комментирующих его источников. Поэтому первым шагом российских юридических просветителей и идеологов на пути формирования российской правовой науки было приспособление общих принципов и положений греко-римского права к конкретно-историческим условиям Древней Руси.

До 18 века в России основными формами получения профессиональных практических и научных юридических знаний были семейное образование, практическая работа в суде, иных государственных органов и монастырское образование.

Университетское юридическое образование пришло в Россию в середине 18 века, с образованием Московского университета, но достаточно развитая система университетов со входящими в них юридическими факультетами была создана лишь в начале 19 века.

История российской правовой науки прошла те же эпохи, что и российское общество и государство. Наука функционировала в условиях самодержавия, советского (социалистического) строя и продолжает функционировать в современный период – в условиях рыночных отношений.

Данная периодизация имеет существенный недостаток: она полностью не раскрывает особенностей логики исторического развития российской правовой науки. Поэтому существует дополненная периодизация:

1) семейно-монастырский период, когда подготовка юридических кадров велась в форме домашнего образования, практической деятельности или обучение в монастыре.

2) академический период, характеризующийся тем, что правовая науки и юридическое образование развивались в основном из-за рубежа специалистов в качестве членов Российской академии наук и преподавателей российских университетов.

3) университетский период, когда подготовка юридических кадров велась в российских университетах и российскими профессорами, а послевузовское обучение научно-педагогических кадров осуществлялось ведущими западноевропейскими юридическими учебными заведениями.

5) история советской правовой науки делится на 2 периода:

-сталинский, когда правовая наука была практически уничтожена, а ее главная задача была сведена к пропаганде слов и деяний лидеров партии и Советского государства.

- развитый социализм, характеризующийся восстановлением большей части норм и принципов научной методологии познания и возможностью ведения советскими юристами теоретических исследований проблем формирования и развития советского права и иных правовых систем.

Читайте также: