Религия в великобритании реферат
Обновлено: 30.06.2024
Целями дипломной работы является: 1) рассмотрение истоков проникновения христианства на территории Британских островов; 2) изучение влияния Кельтской церкви на становление христианства в Британии.
Исходя из целей, основными задачами являются исследования вопросов связанных с распространением на территории Британских островов христианства, а так же роли и места Рима и Кельтской церкви в данном процессе.
Содержание
Прикрепленные файлы: 1 файл
Диплом христианство в британии 5-8 вв..docx
- Бриттский период развития христианизации Британских осторовов
- Роль и место Рима в процессе христианизации Британских островов в бриттский период
- Бриттский период развития христианизации Британских осторовов
- Введение
- Глава 1. Великобритания и ее общество
- 1. 1. Общая характеристика страны
- 1. 2. Национальное самосознание британцев
- 2. 1. Религия Великобритании
- 2. 2. Основные религиозные сообщества Великобритании
- 2. 3. Членство в религиозных организациях и вера
Актуальность темы
Официальное название Великобритании звучит так — Соединённое Королевство Великобритании и Северной Ирландии. Великобритания является частью архипелага, на котором находятся Англия, Шотландия, Ирландия и Уэльс.
Каждая из четырех частей Великобритании обладает своей культурой, традициями и приверженностью к определенному вероисповеданию. Англичане являются приверженцами англиканской государственной церкви, шотландцы преимущественно пресвитериане, ирландцы в основном католики. Небольшое количество католиков и приверженцев близкой к католицизму Высокой церкви есть и среди англи-чан.
Целью данной курсовой работы является рассмотрение вероисповеданий Великобритании на современном этапе.
Объектом данного исследования являются религиозные сообщества Великобритании [10, "https://referat.bookap.info"].
Предметом данного исследования являются религии Великобрита-ния.
Исходя из заданной цели, в работе были поставлены следующие задачи:
— рассмотреть общую характеристику Великобритании;
— рассмотреть вопрос национального самосознания британцев;
— изучить религии Великобритании;
— рассмотреть основные религиозные сообщества Великобритании;
— рассмотреть членство британцев в религиозных организациях и их веру.
Структура данной курсовой работы состоит из содержания, введения, двух глав разделенных на пять параграфов, заключения и списка использованных источников. Целью данной курсовой работы является рассмотрение вероисповеданий Великобритании на современном этапе. Объектом данного исследования являются религиозные сообщества Великобритании. Предметом данного исследования являются религии Великобритания. Исходя из заданной цели, в работе были поставлены следующие задачи: рассмотреть общую характеристику Великобритании; рассмотреть вопрос национального самосознания британцев; изучить религии Великобритании; рассмотреть основные религиозные сообщества Великобритании; рассмотреть членство британцев в религиозных организациях и их веру. Структура данной курсовой работы состоит из содержания, введения, двух глав разделенных на пять параграфов, заключения и списка использованных источников. Целью данной курсовой работы является рассмотрение вероисповеданий Великобритании на современном этапе. Объектом данного исследования являются религиозные сообщества Великобритании. Предметом данного исследования являются религии Великобритания. Исходя из заданной цели, в работе были поставлены следующие задачи: рассмотреть общую характеристику Великобритании; рассмотреть вопрос национального самосознания британцев; изучить религии Великобритании; рассмотреть основные религиозные сообщества Великобритании; рассмотреть членство британцев в религиозных организациях и их веру. Структура данной курсовой работы состоит из содержания, введения, двух глав разделенных на пять параграфов, заключения и списка использованных источников. Целью данной курсовой работы является рассмотрение вероисповеданий Великобритании на современном этапе. Объектом данного исследования являются религиозные сообщества Великобритании. Предметом данного исследования являются религии Великобритания. Исходя из заданной цели, в работе были поставлены следующие задачи: рассмотреть общую характеристику Великобритании; рассмотреть вопрос национального самосознания британцев; изучить религии Великобритании; рассмотреть основные религиозные сообщества Великобритании; рассмотреть членство британцев в религиозных организациях и их веру. Структура данной курсовой работы состоит из содержания, введения, двух глав разделенных на пять параграфов, заключения и списка использованных источников.
Видя это, король объявил государственной религией в стране англиканство. Священники Английской Церкви, которая существовала в стране более 900 лет, исполнили просьбу монарха, в результате чего Анной Болейн стала второй из шести его жен.
Каждый гражданин Великобритании имеет право исповедовать свою религию
Великобритания декларирует свободу вероисповедания для своих граждан. При этом она преимущественно христианская страна. Это необходимо знать, для того, что бы сказать, какую религию исповедуют англичане.
Так на сегодняшний день 16% граждан принадлежат к Римской католической церкви, а 26 миллионов британцев являются прихожанами Англиканской церкви, которая официально имеет статус государственной религии Англии.
столько англичан принадлежат к Римской католической церкви
Таким образом, государственная религия Великобритании — англицизм. Однако в Шотландии насчитывается 1,1 миллиона членов Пресвитерианской церкви, являющейся государственной церковью Шотландии.
В Северной Ирландии примерно половина населения относит себя к протестантам, а почти 40 % жителей составляют католики. В Уэльсе Англиканская церковь утратила статус государственной церкви в 1920 году.
Из этого можно сделать вывод, о том, что Англиканская церковь фактически утратила государственный статус в Великобритании.
При этом священнослужители официально признанных церквей Великобритании могут получать заработную плату от государства, если они работают в тюрьмах или больницах.
Известны случаи массового перехода прихожан из англицизма в католичество.
В течение всей истории сосуществования католической и англиканской церквей зафиксировано множество случаев перехода из англиканской в католическую церковь, в частности.
Так, например, это сделала Екатерина, герцогиня Кентская — жена герцога Кентского, в 1994 году с позволения королевы Елизаветы II. Это первая с конца XVIII века представительница английской аристократической фамилии, принявшая католицизм.
Несмотря на массовые случаи перехода англикан в католицизм, конфессии поддерживают прекрасные отношения и находятся в постоянном экуменистическом диалоге.
Содержание
- 1 Статистика
- 2 Религии 2.1 Авраамические религии 2.1.1 христианство 2.1.1.1 Англиканство
- 2.1.1.2 католицизм
- 2.1.1.3 Другой
-
2.2.1 индуизм
2. Влияние Кельтской Церкви на христианизацию Британии
2.1. Природа кельтских церквей в Британии
2.2. Роль и место святых в распространении Кельтской церкви на Британских островах
Заключение
Список источников и литературы
История христианизации Британских островов, вызывает интерес у многих исследователей, что в свою очередь объясняться самой историей возникновения Британии. В современном обществе, когда значение религии становятся более заметным, возникает интерес и к истокам проникновения данного явления на той или иной территории.
Сам процесс христианизации Британских островов в сложившейся в науке периодизации имеет 3 составляющие: 1 - бриттский (с I по V в.), 2 - англосаксонский (с V по VIII в.) 3 – норманнский (с IХ в.). В основном христианское просвещение Англии, Ирландии и Шотландии было завершено в конце англосаксонского периода.
В рамках нашего исследования будут рассмотрены лишь два периода: бриттский и англосаксонский, что в свою очередь позволит отразить сами истоки и основные принципы становления и распространения христианства Британии.
Исходя из вышеприведенной периодизации, можно констатировать, что именно англосаксонский период, является наиболее продолжительным с временной точки зрения?? В первом случае 5 веков, во втором 4 века. и приставляет собой более высокую значимость, так как основные территории в этот период уже являлись христианскими.
Таким образом, актуальность дипломной работы подтверждается определением англосаксонского периода в христианизации Британии, как центрального периода в данном процессе.
Объектом исследования дипломной работы является процесс христианизации британских островов в период V – VIII вв.
Предметом исследования дипломной работы является исследование влияние Римской Церкви и папы Григория, а так же Кельтской Церкви, на процессы христианизации Британии.
Определив предмет и объект исследования, необходимо определить цели и задачи, которые будут рассмотрены в ходе дипломной работы.
Целями дипломной работы является: 1) рассмотрение истоков проникновения христианства на территории Британских островов; 2) изучение влияния Кельтской церкви на становление христианства в Британии.
Исходя из целей, основными задачами являются исследования вопросов связанных с распространением на территории Британских островов христианства, а так же роли и места Рима и Кельтской церкви в данном процессе.
У Вас больше источников в списке. Дайте подробную характеристику. Что за источник и зачем он Вам нужен. Сюда Беду Д…
По теме исследования были изучены научные исследовательские публикации. Прежде всего речь идет о трудах Грин Д.Р., а так же Заславского В. О истории Кельтской церкви, серию публикаций Чехонадской Н. Ю. посвященных Гильде Премудрому. В совокупности все эти издания дают общую картину процесса христианизации Британии, очерчивая ее особенности и составные элементы.
Работа состоит из 2 глав и 4 параграфах, раскрывающих поставленные цели и решающие задачи по исследованию вопросов христианизации Британии.
В целом рассмотрение вопроса христианизации островов имеет ряд сложных и противоречивых моментов, выражающихся в малом количестве сохранившихся источников и их перевода на русский язык, что в свою очередь затрудняет более обширное раскрытие данного вопроса. При этом в ходе выполнения работы были решены основные поставленные задачи, что в свою очередь позволило очертить основную картину развития христианизации Британских островов.
Британские острова (англ. British Isles, англо-шотл. Breetish Isles, валл. Ynysoedd Prydain, мэнск. ny h-Ellanyn Goaldagh) — архипелаг на северо-западе Европы, между Северным морем и Атлантическим океаном 1 . На Британских островах расположены государства Великобритания и Ирландия, а также территории под властью британской короны.
Площадь островов — около 325 тыс. км². От материковой части Европы отделены Северным морем и проливами Па-де-Кале и Ла-Манш.
Включают крупные острова Великобритания и Ирландия, разделённые Ирландским морем и проливами Северный и Св. Георга, а также группы Гебридских, Оркнейских, Шетлендских островов, острова Англси, Мэн, Малл, Скай и др. Иногда к Британским островам причисляют также Нормандские острова, как принадлежащие Великобритании, но расположенные у берегов Франции. Первоначально территорию современной Британии населяли бритты — кельтские племена, составлявшие основное население Британии с VIII века до н. э. по V век н. э.. До римского завоевания жили общинно-родовым строем. Его пережитки бритты сохранили и во время римского господства (сер. I века — начале V века). Мало поддаваясь романизации, бритты часто восставали против римского владычества. В ходе англо-саксонского завоевания Британии (5—6 вв.) часть бриттов была истреблена, часть вытеснена в Уэльс, Шотландию и на полуостров Арморику (современная Бретань). Предположительно численность бриттов к началу завоевания составляла 2 млн, а численность завоевателей — не более 200 тыс. 2
Беда Достопочтенный в своих трудах впервые начинает говорить, о том, что в Британии живет большое количество народов с различными языками, он говорит о народах Британии, как говорящих на языке ангелов к ним он относит бриттов, скоттов и пиктов, а также латынь, объединяющая их все посредством письменности. Беда Достопримечательный описывает, все народы Британии с их особенностями и истоками, что дает четкую картину племенного расселения на островах. При этом благодаря того рода характеристикам, можно четко проследить, кто и откуда пришел на остров и нарисовать свою картину происходящего переселения того времени.
В целом же активный процесс проникновения христианства в Британию начинается еще в римскую эпоху. В III или начале IV в. оно перешло отсюда в Ирландию. Кельтская христианская церковь Британии и Ирландии не зависела от римской, не находилась с нею в сношениях и во многом от нее отличалась. Кельтская церковь не придавала особого значения постам и покаянию, не знала безбрачия духовенства, не знала икон и имела своеобразные обряды (частично заимствованные из кельтских языческих культов) 6 .
Исходя из периодизации процесса христианизации Британских островов необходимо отметить, что первым этапом являлся именно бриттский (с I по V в.). Данный период охарактеризован влиянием Римской империи на данной территории.
Территория Британии была для римлян очень привлекательной в силу изобилия золота, серебра и жемчуга на островах. Таким образом, возвращаясь к вопросу об освоении необходимо сказать, что первым на завоевание Британии решился Юлий Цезарь
После завоевания римлянами Галлии в середине I век до н. э. Юлий Цезарь предпринял два похода в Британию (55 и 54 до н. э.). Систематическое завоевание Британии Римом началось в 43 н. э. и завершилось в основном к концу 60-х гг. Британия стала одной из окраинных провинций Римской империи. Романизации подверглись главным образом южная, восточная и отчасти центральная области; запад и Север почти не были ей затронуты. Среди местного населения часто поднимались восстания (например, восстание Боудикки в 61) 10 . Завоевание было закреплено системой укрепленных пунктов (римские лагери) и военных дорог. Вдоль северных границ были сооружены римские валы.
Христианство - доминирующая религия страны по количеству исповедующих ее, но кроме нее действуют большие мусульманские, индуистские и еврейские сообщества, а также другие, не такие многочисленные религиозные общины. Кроме перечисленных религий, в настоящее время значительную роль приобрели независимые церкви, а также другие религиозные объединения, обычно называемые культами и сектами.
Верующих, соблюдающих все религиозные обряды и регулярно посещающих церкви, не так и много: всего один человек из сорока. Большинство же имеет дело с церковью только во время личного кризиса или главных жизненных событий (рождение, заключение брака, смерть).
ЦЕРКОВЬ И ГОСУДАРСТВО
В Великобритании существуют лишь две официально признанные церкви: англиканская в Англии и пресвитерианская в Шотландии. На территории Уэльса и Северной Ирландии нет государственных религий.
Священнослужители официально признанных церквей могут получать заработную плату от государства, если они работают в тюрьмах или больницах.
РЕЛИГИОЗНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ
В Англии, Уэльсе и Шотландии все школы в обязательном порядке преподают предмет, в котором детей знакомят с основными мировыми религиями. При этом в курсе делается акцент на христианство и терпимость к представителям других вероисповеданий.
В государственных школах ученики должны ежедневно принимать участие в школьной молитве. Родители при желании могут освободить своих детей от изучения религиозных предметов.
В Северной Ирландии также существует определенный минимум знаний о религиях, которые необходимо получить ученику. Активно поощряется интегрированное обучение - обучение детей католиков и протестантов вместе, но на практике протестанты ходят в протестантские школы, а католики - в католические.
ФИНАНСИРОВАНИЕ ЦЕРКВИ
Церковь не содержится государством, однако государство выделяет деньги на восстановление исторических памятников, кстати, не обязательно христианских - финансируется и восстановление синагог, нонконформистских и римско-католических церквей, а также личных англиканских часовен.
О религиозной принадлежности в анкетах спрашивают только в Северной Ирландии. Однако, при желании Англия и Уэльс тоже могут принять соответствующий закон, позволяющий добавить пункт о религиозной принадлежности в анкеты.
РЕЛИГИОЗНЫЕ СООБЩЕСТВА
Англиканская церковь (Church of England).
Англиканская церковь стала государственной в 16 веке во время Реформации. Монарх - глава англиканской церкви, он назначает архиепископов и епископов. Вся священнослужители клянутся в верности короне.
Священнослужители англиканской церкви, впрочем, как и шотландской, католической и ирландской не могут быть избраны в Палату Общин (нижнюю палату парламента). 2 архиепископа и 24 епископа заседают в Палате Лордов.
На сегодняшний день священнослужителями англиканской церкви являются более 13 тысяч человек. В 1998 году Священный Синод принял решение упростить и сократить численность аппарата.
Первая женщина- священнослужитель англиканской церкви появилась в 1995 году, а к 1998 году их было уже около 1900. Однако, женщины=священнослужители не могут быть избраны епископом или архиепископом.
Всего в приходе англиканской церкви по всему миру насчитывается около 70 млн. человек.
Шотландская церковь (Church of Scotland).
Шотландская церковь стала государственной во время Шотландской Реформации в 16 веке. Шотландская церковь приобрела статус официальной в 1707 году, а в 1921 году она отделилась от государства.
Приход шотландской церкви составляет порядка 9 млн. человек. Количество священнослужителей к 1999 году было 1167 человек. Священнослужителями могут быть как мужчины, так и женщины.
Множество свободных церквей, отделившихся от шотландской церкви, активно действуют в горных областях Шотландии и на ее островах.
Свободные церкви (Free Churches).
Термин "свободные церкви" применяется для определения тех протестантских церквей, которые не признаны государством, как англиканская или шотландская церкви. Они существовали в разнообразных формах со времен Реформации, накапливая свои традиции и обряды в течение веков. Члены свободных церквей известны под именами сектантов или нонконформистов.
Все наиболее многочисленные свободные церкви - церковь методистов, баптистская, пресвитерианская церкви, Объединенная реформированная церковь и Армия спасения признают священнослужителей обоих полов.
Церковь методистов, самая крупная из свободных церквей, была создана в 18 веке. Ее приход насчитывает около 1,2 млн. человек.
Баптисты существуют в Великобритании с 17 века. В наше время они организованы в группы церквей, большинство которых принадлежит Баптистскому союзу Великобритании. В Ирландии, Шотландии и Уэльсе работают отдельные баптистские церкви, количество прихожан которых в сумме насчитывает 150 тыс. человек.
Третья по величине свободная церковь - Объединенная реформированная церковь, созданная в 1972 году, насчитывает около 100 тыс. прихожан.
Армия спасения была создана в Лондоне в 1865 году. Она занимает второе место после правительства по предоставлению социальных услуг. Члены Армии спасения предоставляют ночлег бездомным, работают с алкоголиками, в тюрьмах, больницах.
Религиозное общество друзей (Квакеры) насчитывает около 17 тыс. человек. Оно было создано в середине 17 века под началом Джорджа Фокса. Никаких определенных священнослужителей и обрядов у квакеров нет: они предпочитают молчаливое поклонение богу.
Римско-католическая церковь.
В 1850 году на территории Великобритании была восстановлена римско-католическая церковь, впервые после Реформации, во время которой она была полностью запрещена. Великобритания разделена на семь провинций, каждой из которых управляет католический архиепископ, и 30 епархий - 22 в Англии и 8 в Шотландии, во главе каждой из которых стоит епископ. Всего в Великобритании находится около 4000 римско-католических церквей. Ирландия рассматривается Папой Римским как единая территория с 1300 приходами, а Северная Ирландия разделена на семь епархий.
Другие вероисповедания.
Буддизм исповедуют некоторые англичане, а также выходцы из Азии и Южной Азии. Всего в Великобритании находится около 800 буддистских групп и центров и 750 монастырей и храмов.
Индуизм исповедуют эмигранты из Индии, а также более ранние поселенцы родом из Кении, Танзании, Уганды, Замбии. островов Фиджи и других Карибских островов. На территории страны находится около 120 индуистских храмов.
Первые евреи прибыли в Англию во времена норманнского завоевания. Они были выселены королевским указом в 1290 году, но допущены снова во время гражданской войны 1642-51 годов.
Первые евреи прибывали из Испании и Португалии, но в наше время Британию в основном населяют евреи из европейских и восточно-европейских стран, которые скрывались на Британских островах от гитлеровской оккупации. Всего в стране около 300 тыс. евреев.
Значительная часть британских мусульман прибыла в начале 19-го века, когда моряки и торговцы-мусульмане стали прибывать в Великобританию из ее колоний. Другая волна мусульман имела место после Первой Мировой Войны, когда демобилизовавшиеся жители колоний остались в Великобритании, и третья большая волна прибыла после Второй Мировой Войны, чтобы заполнить недостаток рабочей силы на рудниках и фабриках. В семидесятых мусульмане прибывали в основном из Кении и Уганды, а в конце века большинство эмигрировало из Ирана, Ирака, Сомали, а также из Боснии и Косово. Всего же на островах насчитывают 1,5-2 млн. мусульман.
Сикхи прибывают в страну из Восточной Африки, Индии и других бывших британских колоний и составляют приблизительно 400-500 тыс. человек.
Кроме перечисленных церквей и вероисповеданий, на территории Великобритании действуют многочисленные секты (например, сайентологи), культы и небольшие независимые церкви и религиозные объединения.
ОТНОШЕНИЕ БРИТАНЦЕВ К РЕЛИГИИ И МОРАЛИ
Опрос общественного мнения показал, что 76% населения верит в существование бога, 69% - в существование греха, 68% - души, 60% -рая, 49% - жизни после смерти, 37% - сатаны, 31% - ад.
Эти цифры, конечно, не способствуют определению облика среднего верующего британца, однако, они несомненно указывают на присутствие веры в умах большинства жителей Великобритании.
Тем не менее, вопросы религии в обычной жизни британцев вытесняются вопросами морали и гражданской ответственности. Хотя могут возникнуть различия между старшими и младшими поколениями и между полами, британцы довольно четко знают, что правильно, а что неправильно, хотя это знание необязательно основывается на любой из признанных христианских церквей.
Опросы показали, что большинство населения считает аморальным употребление героина и марихуаны, а также других наркотиков, хулиганство футбольных фанатов, научные эксперименты над людьми и животными. Недовольство небольшой части населения вызывает гомосексуализм и порнография.
Британцы в большинстве своем одобряют браки, обладают традиционными взглядами на любовь и семейную жизнь. Но в то же время растет число поддерживающих более равноправие внутри брака, верность, взаимное уважение и взаимопонимание, которые считаются самыми важными аспектами брака.
Что касается гражданской ответственности, то опросы общественного мнения показывают, что отношение британцев к власти остается традиционным, и многие считают, что закону подчиняются все без исключения. Большинство опрошенных полагает, что детей надо воспитывать в уважении к власти и родителям, честными, вежливыми и уважительными по отношению к другим людям. Многие не одобряют тех, кто нарушает закон, протестует против общества и воспитывают детей в неповиновении. Мало кто одобряет идею всеобщей забастовки. Большинство респондентов соглашается, что школы должны прививать детям уважение к институту власти, а также считает, что ограниченная цензура необходима, чтобы сохранить моральные стандарты общества.
Перечисленные взгляды населения Великобритании показывают, что после периода вседозволенности в 70-х-80-х годах многие вернулись к традиционным моральным ценностям. Большинство поддерживает "старые ценности" и идею гражданской ответственности.
Структура данной курсовой работы состоит из содержания, введения, двух глав разделенных на пять параграфов, заключения и списка использованных источников. Целью данной курсовой работы является рассмотрение вероисповеданий Великобритании на современном этапе. Объектом данного исследования являются религиозные сообщества Великобритании. Предметом данного исследования являются религии… Читать ещё >
Вера Великобритании ( реферат , курсовая , диплом , контрольная )
Содержание
-
2.3.1 Викка
-
2.5.1 Галло-римская религия
-
8.1 Основные источники
Официально Церковь Англии — это государственная церковь Великобритании
Несмотря на различные изменения, Церковь Англии до сих пор считается государственной церковью в Англии (Соединённое Королевство). Поэтому на вопрос: какая вера у англичан главная можно смело ответить: англиканство.
Церковь Англии или Матерь-Церковь (англ. The Mother Church) всемирного Англиканского сообщества.
Зачем нужна религия
Распространяет свою юрисдикцию также на Остров Мэн через Диоцез Содор и Мэн, в то время как Нормандские острова являются частью Диоцеза Винчестер.
Ряд англиканских общин на территории континентальной Европы, бывшего Советского Союза, Турции и Марокко объединены в Диоцез Гибралтара в Европе.
Церковь Англии считается одновременно кафолической и реформированной. Кафолической потому, что она рассматривает себя как часть всемирной Церкви Христа, являющуюся непрерывным продолжением ранней апостольской и средневековой церкви.
Она признает Никео-Цареградский и Афанасьевский Символ веры. Реформированной же она считается, потому, что она сформировалась под влиянием некоторых доктринальных и институциональных принципов Протестантской Реформации XVI века.
Это касается порядка литургии в этой Церкви, которые в наибольшей степени подверглись такому влиянию.
столько людей считают себя прихожанами Церкви Англии
Англиканство ближе всего к католицизму и православию, особенно — так называемая Высокая Церковь. Низкая Церковь — более типичный протестантизм. Широкая Церковь — более экуменична.
В состав Англиканского содружества входят 25 автономных церквей и 6 церковных организаций. Высшие иерархи этих фактически независимых церквей встречаются на периодических Ламбертских конференциях.
Общее число приверженцев англиканской церкви на конец XX века (включая епископальные церкви) — около 70 миллионов человек, преимущественно в Великобритании и ее бывших колониях и протекторатах.
На 2000 год Церковь Англии пользовалась огромным влиянием в обществе: двадцать шесть епископов являлись членами Палаты лордов, 27 тыс. священников, имевших право на пасторскую деятельность, осуществляли свои функции в храмах.
в этом году Церковь Англии пользовалась огромным влиянием и имела 27 тыс. священников
1100 капелланов несли свою службу в школах, колледжах, университетах, больницах, тюрьмах и воинских подразделениях. Кроме того, она также поддерживала более чем 4700 школ: каждая четвёртая начальная и каждая шестнадцатая средняя находились под её опекой (в этих школах обучалось около 1 миллиона детей).
Современная католическая Церковь Англии и Уэллса находиться в тесном общении с Английской Церковью
Говоря о том, какая религия у англичан необходимо в обязательном порядке вспомнить о католичестве. В настоящий момент Католическая Церковь в Англии и Уэльсе является частью всемирной римско-католической церкви, находится в подчинении папе римскому.
Что касается истории католицизма в Англии, то в 597 году по распоряжению папы Григория I Великого в Королевство Кент прибыла первая официальная апостольская миссия, которая установила связи с Римом. В 598 году Августин Кентерберийский, монах-бенедиктинец, стал первым католическим Архиепископом Кентерберийским.
В 1534 году английский король Генрих VIII провел Реформацию церкви. В результате Римскокатолическая церковь Англии отделилась от всемирной католической церкви и образовала новую Церковь Англии. Её возглавил британский монарх.
Во время правления сына Генриха VIII, Эдуарда VI, церковь Англии начала все более подвергаться влиянию Протестантизма. После смерти молодого короля, к власти пришла его сестра, Королева Мария I, воспитанная на традициях католицизма, она вернула церковь Англии в лоно всемирной католической церкви в 1555 году.
Однако период воссоединения продлился недолго, так как следующая королева Англии, Елизавета I, разорвала связь церкви Англии и Рима в 1570 году. Католическая церковь сохранила своё присутствие в Англии и Уэльсе, но ушла в подполье вплоть до 1832 года.
в этом году в Англии была восстановлена католическая церковь
Папа Пий IX в 1850 году восстановил католическую иерархию в Англии и Уэльсе. Кроме того, он также основал 13 новых диоцезов вместо викарных областей.
В настоящий момент на территории Англии и Уэльса существует пять провинций: Бирмингема, Кардиффа, Ливерпуля и Саутворка, включающие 22 диоцеза, и экзархат греко-католической церкви Украины в Великобритании.
В соответствии с последней переписью населения (2001 год) 4.2 млн человек определяют себя как католиков, что соответствует 8 % исповедующих к численности населения Великобритании.
При этом большинство британских католиков — ирландцы, так как в Ирландии католическая традиция никогда не прекращалась. Современная католическая Церковь Англии и Уэллса находиться в экуменистическом общении с Английской Церковью. Экуменизм — это идеология всехристианского единства.
Экуменическое движение
Великобритания — один из мировых центров распространения протестантизма
Крупнейшим направлением христианства в Великобритании является протестантизм. На 2010 в стране проживало 33,82 млн протестантов, которые составляли 54,5 % населения этой страны.
или 54,5% англичан, по данным на 2010 год — протестанты
Таким образом, процентное соотношение протестантов к населению страны таково, что Великобритания находится на шестом месте в мире и на первом месте в Европе по этому показателю. Этнически, протестантами являются большинство верующих англичан, шотландцев, валлийцев, корнцев и т.д.
В XIX веке Великобритания была мировым центром глобального распространения протестантизма.
столько британцев служат миссионерами в 198 странах мира
Что же касается протестантских деноминаций, то самой быстрорастущий из них являются пятидесятники. В их рядах находиться около 1 000 000 человек. Отдельную группу составляют независимые британские харизматические церкви и движения. Их количество незначительно — 285 тысяч человек.
Примечания
Ислам и иудаизм в Великобритании представлен достаточно крупными общинами
Община британских мусульман считается одной из самых крупных в Западной Европе. По некоторым оценкам её численность составляет от 1,5 до 2 миллионов человек. Община имеет 600 мечетей и молитвенных центров.
Наибольшее значение при этом имеет Центральная мечеть в Лондоне и находящийся при ней Исламский культурный центр. Мусульманская община страны стала активно расти в 19-го века, когда моряки и торговцы-мусульмане начали прибывать в Великобританию из её колоний.
Вторая волна массовой эмиграции мусульман пришлась на период после Первой мировой войны.
Тогда демобилизовавшиеся жители колоний остались в Великобритании, и третья большая волна прибыла после Второй мировой войны, чтобы заполнить недостаток рабочей силы на рудниках и фабриках.
В семидесятых мусульмане прибывали в основном из Кении и Уганды, а в конце место века большинство эмигрировало из Ирана, Ирака, Сомали, а также из Боснии и Косово.
Что же касается евреев, то первые последователи иудаизма попали в Англию ещё во времена нормандского завоевания. Они были выселены королевским указом в 1290 году, но допущены снова во время гражданской войны 1642-51 годов.
Они прибыли в страну из Испании и Португалии. Современные еврейские эмигранты прибывают из европейских и восточноевропейских стран. Обычно это те, кто скрывались в Великобритании от гитлеровской оккупации и их потомки. Всего в стране около 300 000 последователей иудаизма.
Буддистов в Великобритании всего лишь 0,3% населения
Буддийское общество Великобритании относительно малочисленно. В стране насчитывается всего лишь 152 000 буддистов. Таким образом, соотношение исповедующих эту религию к количеству населения страны составляет 0,3%.
или 152 тысячи, столько от общего количества британцев, составляют буддисты
В соновном эту религию исповедуют некоторые англичане в крупных городах, а также выходцы из Азии и Южной Азии. Всего в Великобритании находится около 800 буддистских групп и центров и 750 монастырей и храмов
Наиболее крупной и влиятельной организацией в Европе считается Буддийское общество Великобритании (основано в 1924 г.).
Всего же различных буддийских организаций в королевстве около 40, они являются членами Буддийского общества Великобритании. Британские буддисты не занимаются активной миссионерской деятельностью, поэтому их число практически не растет.
Сикхизм, индуизм и другие религии
Кроме Мировых религий в Великобритании представлены также и другие религиозные течения и группы. Так, например, в королевстве существует достаточно крупная сикхская община. Она насчитывает от 400 000 до 500 000 членов.
Больше всего сикхов живёт в Большом Лондоне, Манчестере и Бирмингеме. Старейший сикхский храм открылся в Лондоне в 1908 году.
в этом году в Лондоне открылся старейший сикхский храм
Сикхи прибывают в Великобританию из Восточной Африки, Индии и других бывших британских колоний. Необходимо отметить, что сикхи мирно сосуществуют с выходцами из этих стран, исповедующими другие религии.
Кроме сикхов, в стране также живут и индуисты. Это выходцы из Индии и других британских колоний. Есть индуисты из Кении, Танзании, Уганды, Замбии, Фиджи и Карибских островов.
Среди течений индуизма наиболее распространён вишнуизм — Сознание Кришны. Индуистская община в Британии насчитывает 400 000 человек. Первый индуистский храм был открыт в Лондоне в 1962 году.
В настоящее время их более 120. Среди коренных англичан индуизм исповедуют жители крупных городов.
В Великобритании часты случаи продажи культовых сооружений (храмов).
Также в Великобритании присутствуют представители новых религий. Так, например, здесь иметься саентологи, Свидетели Иеговы и т.д. Они малочисленны и не имеют особого валяния на британское общество.
При этом в Великобритании много атеистов. Так на вопрос, к какой религии вы принадлежите, воздержались от ответа 4 289 000 человек или 7,3% от общей численности населения.
Этот показатель свидетельствует о том, что уровень религиозности в британском обществе падает, несмотря на то, что религия всегда играла в жизни Великобритании большую роль. Дело доходит даже до продажи католических или протестантских храмов из-за малого числа прихожан в них.
1. Аверинцев С. С. Христианство: Энциклопедический словарь: В 2 т.: т.1: А – К. М.: Большая Российская Энциклопедия, 1993. – 861 с.
3. Беда Достопочтенный. Церковная история народа англов. / Пер. В. В. Эрлихмана. — СПб.: Алетейя, 2003. – 361 с.
4. Блохин Н. Н. Конституции и законодательные акты буржуазных государств XVII-XIX веков. Англия, США, Франция, Италия, Германия. - М.: Государственное изд-во юридической литературы, 1957. – 587 с.
7. Дмитриевский Н.П., Косминский Е.А. Законодательство английской революции 1640 - 1660 гг. – М. – Л.: Изд-во АН СССР, 1946. – 382 с.
8. Козлов. М. Западное христианство: взгляд с Востока. – М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2009. – 608 с.
12. Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Defender of the Faith". Encyclopædia Britannica. 7 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 925–926.
Сведений о начале распространения христианства в Британии не сохранилось: но уже в до-никейский период христианство стояло там твердо, известно, что на Соборе в Арле в 314-м году присутствовали епископы Карлеонский (Линкольнский), Лондонский и Йоркский [9] Также на раннее распространение христианства в Англии указывают и ранние находки с изображением распятия.
Два вида христианства начинают соперничать между собой и в 664 году, в Уитбе собирается Собор, на котором встал вопрос, какой же формы богослужения нужно придерживаться. Римской или кельтской (ирландской)? Было принято решение – придерживаться римских обрядов. Собор также показал, что без постоянной поддержки папской курии англосаксонское духовенство не могло самостоятельно противостоять все больше растущей королевской власти [6].
Как и везде, реформация в Англии, стремилась к избавлению от гнета средневекового католицизма. Уже в XII в. английская корона начала ссориться с папством. Наибольшее противодействие начинается в период Столетней войны, когда страной правит Эдуард III, из-за того, что папа, живший в Авиньоне, спокойно распоряжался английскими церковными должностями и вытягивал из страны массу денег. Страна единогласно выражает свое недовольство. Теперь поддержка короля выражается в лице парламента в форме издания статутов.
Богатство и привилегии питали неприязнь паствы к духовенству, особенно к монахам. В 1437 г. на Соборе в Лондоне, были предъявлены обвинения столичному духовенству в том, что оно увлекается псовой и соколиной охотой, ходит по тавернам, некоторые монастыри, вообще были похожи на публичные дома [1]. А накануне реформации дворяне отдельных графств жаловались на то, что духовенство отбивает у них дочерей и жен. Все это явилось предпосылками к давно назревающему расколу.
22 апреля 1509 года на английский престол восходит сын и наследник короля Англии Генриха VII – Генрих VIII, второй английский монарх из династии Тюдоров. Он вовсе не должен был стать королем, потому что им должен был стать его старший брат – Артур, который и был для этого предназначен. Генриху VIII, согласно же некоторым историографическим данным, была суждена церковная карьера, поэтому и образование в отличие от Артура, он получил соответствующее, и в богословских вопросах разбирался весьма не плохо. Еще в год своего восшествия на престол, Генрих VIII женился на Катарине Арагонской, которая была дочерью испанского короля Фердинанда II Арагонского и Изабеллы I Кастильской. Однако после почти двадцати лет брака и шести попыток родить наследника выяснилось, что Екатерина Арагонская больше не может иметь детей, а единственным выжившим ребенком была девочка, принцесса Мария (впоследствии королева Мария Кровавая). Тогда король серьезно задумался о том, кто же собственно может родить ему законного наследника. Так как незаконный наследник был рожден, у Генриха был весьма благополучный сын – Генри Фицрой [11], который получил должное образование и воспитание в Англии, его крёстным отцом стал кардинал Томас Уолси, лорд-канцлер Генриха VIII. Английский король пожаловал мальчику титулы герцога Ричмонда и Сомерсета и графа Ноттингема, ему было даровано звание лорда-адмирала Англии, Гаскони, Ирландии, Нормандии, Уэльса и Аквитании, а также множество других должностей.
В 1522 году при дворе Катарины появляется французская фрейлина Анна Болейн, она была умна, молода, красива, остроумна, к тому же она была протестанткой. Анна произвела огромное впечатление на английского короля. Тем более что жена уже стала как-то старовата и 8 лет разницы в браке давали о себе знать. Генрих начинает ухаживать за Анной, но она ему твердейшим образом, категорически отказывает, поставив ультиматум, либо она будет королевой, либо он ее не получит. И позже встал вопрос, как же развестись с Катариной, которая ничего плохого не делала, уличить ее, в чем либо, особенно в каких-то предосудительных поступках было невозможно, ссориться с испанским королем не хотелось, но нужно было срочно что-то предпринимать.
К началу 1533 года развод для Генриха стал уже не прихотью, а почти жизненной необходимостью. Анна Болейн, наконец, уступила долго сдерживаемой страсти короля и в результате оказалась беременной, таким образом, долгожданный наследник мог родиться бастардом. Поэтому Генрих VIII поспешил жениться на Анне, не дожидаясь даже официального расторжения брака [2], но а для того чтобы это расторжение последовало как можно скорее, он своей волей назначил главу англиканской Церкви – архиепископа Кентерберийского и сделал им Томаса Кранмера, горячего сторонника реформации, который в свою очередь поспешил санкционировать развод короля.
Весной 1533 года Генрих VIII пышно отпраздновал коронацию своей новой супруги, а в августе этого же года Анна Болейн родила ребенка, но к величайшему разочарованию короля это был не мальчик, а девочка.
Первоначально главой англиканской Церкви являлся монарх. Архиепископы Кентерберийский и Йоркский, а также епископы назначались монархом по рекомендации правительственной комиссии. При этом часть епископов занимала места в палате лордов парламента. Но в настоящее время главой англиканской Церкви в Англии является парламент. Поэтому все изменения вероучения, богослужения должны быть в обязательном порядке одобрены парламентом.
В 1823 г. была создана Католическая Ассоциация, главной задачей которой являлась агитация за уравнивание католиков в правах с англиканами. Отделение английской Церкви от государства началось, когда в 1829 г. Акт об эмансипации католиков был внесен в палату общин. Там его встретила упорная оппозиция. За него боролись и выступали против него, однако акт прошел в третьем чтении большинством голосов. Столь же упорную борьбу он выдержал и в палате лордов; после чего он был подписан королем и стал законом [5]. Теперь католики могли занимать государственные должности, в том числе они получили право быть депутатами в парламенте, для них даже был написан специальный текст присяги. Но некоторые высшие должности так и остались закрытыми.
Таким образом, исследование государственно-конфессиональных отношений в Англии приводит к выводу, что особую роль в них играла королевская власть, которая затрагивала не только социальные сферы жизни страны, но и учение Церкви, что является главным отличием Реформации в Англии от Реформаций континентальной Европы.
Читайте также: