Религиозный состав россии реферат

Обновлено: 02.07.2024

Целью работы является рассмотрение особенности религиозного состава населения России и её регионов.
В соответствии с целью были поставлены и решены следующие задачи:
* Рассмотреть феномен религии;
* Мировые религии и их конфессии и на территории России.
* Религии новые и национальные.
* Самоидентификация верующего человека в России.

Содержание

ВВЕДЕНИЕ. 3
1.РЕЛИГИЯ КАК УНИКАЛЬНОЕ ЯВЛЕНИЕ. 4
1.1.МИРОВЫЕ РЕЛИГИИ РОССИИ. 7
1.2.РЕЛИГИИ НОВЫЕ И НАЦИОНАЛЬНЫЕ (МЕСТНЫЕ). 27
2.РЕЛИГИОЗНОСТЬ НАСЕЛЕНИЯ РОССИИ. 29
2.1.СТАТИСТИЧЕСКИЙ ОПРОС ROMIR MONITORING. 29
2.2.О РЕЛИГИОЗНОМ ОБРАЗОВАНИИ 32
ЗАКЛЮЧЕНИЕ. 34
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 35

Работа содержит 1 файл

Контрольная.doc

ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ЖЕЛЕЗНОДОРОЖНОГО ТРАНСПОРТА

ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ

ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

Курсовая работа

Выполнил: студент 4,5 курса

Кропачёв А.В.

Группа ИЖГУ-4,5

Учебный шифр 0862 пГМУ-1094

Рецензировал: доц. Латышева Н.А.

Проблема понимания религии, ее сущности и природы сегодня становится предельно актуальной. Многие великие умы человечества в разные годы пытались разобраться в религиозных вопросах. По этой обширной теме написаны буквально горы литературы. И по сей день не утихают споры, высказываются различные точки зрения о сущности религии и перспективах ее развития.

Мировая религия имеет весомое число последователей по всему миру и при этом не должна ассоциироваться с какой-либо национальной или государственной общностью. Под мировыми религиями на сегодняшний день принято понимать буддизм, христианство и ислам. По последним данным сейчас в мире проживает 2,1 млрд. христиан, 1,3 млрд. мусульман, 376 млн. буддистов, а также 900 млн. индуистов, 394 млн. даосистов и 1,1 млрд. атеистов все они представлены на территории России.

Целью работы является рассмотрение особенности религиозного состава населения России и её регионов.

В соответствии с целью были поставлены и решены следующие задачи:

Рассмотреть феномен религии;
Мировые религии и их конфессии и на территории России.
Религии новые и национальные.
Самоидентификация верующего человека в России.

Особенность религии заключается в том, что она представляет собой такой пласт культуры, который непосредственно связан с опытом массового сознания, с многовековым нравственно-психологическим наследием. Это не абстрактное миросозерцание, а мироощущение, способ каждодневного поведения, в котором решающую роль играют не доводы разума и логика, а обыденное сознание, мироощущение. Согласно Марксу, религия – не теоретическое, а практически-духовное освоение действительности, мира.

Религия – феномен многослойный, многогранный, в ней житейские, обыденные переживания прихотливо смыкаются с высокими метафизическими спекуляциями. Размышления великого богослова и бесхитростного верующего оказываются категориями одного порядка, они дополняют друг друга

Религия – сложное, неоднозначное явление, и потому существует множество различных подходов к ее определению и объяснению. В настоящее время среди обществоведческих наук выделилась отдельная дисциплина – религиеведение, являющееся комплексной отраслью человеческого знания. Религиеведение как теоретическая дисциплина сформировалась в результате усилий представителей богословско-теологической, философской и научной мысли.

Для богословско-теологического подхода к религии характерно ее истолкование как особого, сверхприродного явления, как результат сверхъестественной связи человека с Богом. Например, известный православный богослов и священнослужитель Александр Мень (1935-1990) подчеркивает, что религия есть ответ человека на проявление Божественной сущности. Эта связь, по его мнению, органически вытекает из естественного стремления человеческой души к родственной ей, но превосходящей Божественной субстанции. Конечная цель богословско-теологического подхода - защита и оправдание религиозного вероучения, доказательство непреходящей значимости религии для каждой конкретной личности и человечества в целом.

По мнению Дюркгейма, религия – это созданный человеком социальный институт, формирующийся естественным образом как ответ на отдельные условия его существования с целью удовлетворения определенных социальных потребностей. Источником религии, согласно Дюркгейму, является сам социальный способ обитания людей, в ней общество как бы обожествляет само себя. Религия, ее нравственные ценности становятся мощным стимулом роста и модернизации общества.

В рамках структурно-функционального анализа известный американский социолог Т. Парсонс (1902-1979) развивает положение о религии как факторе, обеспечивающем интеграцию общества, поддержание социального порядка.

Итак, религия являет собой многоуровневое явление, поэтому изучение и истолкование этого феномена осуществляется в рамках различных дисциплин, разных философских и социологических направлений.

Религия есть мировоззрение и мироощущение, а также соответствующее поведение и специфические действия, которые основываются на вере в существование той или иной разновидности Сверхъестественного.

Вера в Сверхъестественное есть краеугольный камень любой религии. В отдалённых уголках Земли, у наиболее отсталых народов существуют религии, не имеющие ни материальных объектов поклонения, ни профессиональных служителей культа, даже не имеющие своего учения как такового. Но наличие веры в сверхъестественные силы уже позволяет говорить о существовании религии, пусть даже в зачаточной форме.

Если религия как форма мировосприятия возникла естественным образом и существует уже сорок тысячелетий, то значит, она для чего-то нужна и исполняет в обществе определённые функции.

Компенсаторная - возмещает человеку ограниченность информации об окружающем его мире;

мировоззренческая - формирует систему взглядов на объективный мир и место человека в нём, на отношение человека к окружающей его действительности и самому себе, а также обусловленные этими взглядами жизненные позиции людей, их убеждения, идеалы и ценностные ориентации;

регулятивная - поддерживает определённый режим жизни верующих и отношений между ними;

коммуникативная - облегчает верующим установление контакта между собой;

интеграционная - объединяет верующих вокруг общей идей.

1.1.Мировые религии России.

Приводимые в работе сведения сводятся к самым существенным характеристикам (в догматическом отношении, в особенностях отправления культа и прочее), дающим возможность понимания, прежде всего, основного отличия той или иной номинации. Почти все данные о численности церковных организаций на территории России приблизительны.

Христианство – самая распространённая религия в мире. Всего насчитывается более миллиарда последователей этого учения. Христиане составляют абсолютное большинство среди верующих Америки, Австралии, Европы и России.

Православие — одно из 3-х основных направлений христианства. Как и у подавляющего большинства других христиан, важнейшим догматом у православных является вера в единого Бога, имеющего три ипостаси: Бога-Отца, Бога-Сына и Бога — Духа Святого. Сын Божий Иисус Христос по православному вероучению (как и вероучению основной массы других христиан) имеет двойную природу: Бога и человека. Православные признают как Священное писание (Новый и Ветхий заветы), так и Священное предание (постановления церковных соборов и учения Отцов Церкви), считают, что для спасения людей необходима помощь духовенства. У православных семь таинств — культовых действий, призванных дать человеку Божью благодать: крещение, миропомазание, евхаристия (причастие), покаяние (исповедь), брак, священство, елеосвящение (соборование). Таинства в православии имеют свою специфику, несколько отличающую их от культовых действий в других направлениях христианства. Так, обряд крещения выполняется путём погружения крещаемого в воду, миропомазание совершается сразу же вслед за крещением и т. д. Есть и другие специфические черты в православной обрядности. Например, богослужения в православных храмах сопровождаются только хоровым пением (инструментальная музыка отсутствует), люди молятся стоя.

Несколько иные требования по сравнению с др. христианскими конфессиями предъявляет православие и к духовенству. Священники могут быть как женатыми, так и давшими обет безбрачия.

Христианство впервые проникло на терр. совр. России в 6 в., распространившись среди причерноморских адыгских племён. Помимо адыгов христианство приняли также предки осетин, народы Чечни и Дагестана. Правда, с завоеванием последнего арабами в 7—8 вв. христианство стало вытесняться оттуда исламом. Позже христианство было вытеснено и из других регионов Северного Кавказа.

В города древней Руси христианство начало проникать еще задолго до того, как эта религия стала государственной. Однако интенсивное распространение христианства на древнеруские земле началось лишь с 988, когда великий князь Владимир Святославич (Владимир Святой) принял решение о крещении Руси и осуществил своё намерение. Христианство пришло на Русь из Византии в своей вост. форме (позже, после происшедшего в 1054 раскола в христианстве, эта форма стала называться православием). Новая религия оказала большое положительное влияние на нравственное состояние древнерусского общества, способствовала прогрессу культуры и укреплению государственности древней Руси, а на более поздней исторической стадии — и формированию этнического самосознания русского народа. На протяжении веков в результате миссионерской деятельности шёл процесс обращения в христианство народов, населяющих Русское государство.

1.
Национальный состав населения и гражданство в Российской Федерации……………………………………………….

2.
Национальная проблематика………………………………….
5

3.
Религиозный состав и вероисповедание народов Российской Федерации………………………………………………..

Список использованной литературы………………………….
11

Файлы: 1 файл

Министерство образования и науки РФ (1).docx

Министерство образования и науки Российской Федерации

Дальневосточный Федеральный Университет

студентка группы Б1101амб

кандидат экономических наук, доцент

Шишкарёва Наталья Валерьевна

Национальный состав населения и гражданство в Российской Федерации……………………………………………….

Религиозный состав и вероисповедание народов Российской Федерации………………………………………………..

Список использованной литературы………………………….

Российская Федерация – многонациональное государство. Это означает, что в стране проживают представители многочисленных наций.

К числу наиболее сложных проблем в настоящее время относятся этносоциальные (межнациональные) конфликты. Для того, чтобы предотвратить возгорание войн между различными нациями, государству необходимо проводить активную межэтническую политику.

В данной работе представлен материл, освещающий проблемы многообразия этнического состава Российской Федерации, а также влияние религии на возгорание конфликтов между определенными этническими группами.

Для выполнения данной работы использовались статистические данные Всероссийской переписи населения, проведенной в 2002 и 2010 гг. Федеральной Службой Государственной Статистики, а также научная литература, в которой основным объектом исследований являются национальные и религиозные взаимоотношения в нашей стране.

Была выполнена следующая работа:

проанализирован национальный и религиозный состав Российской Федерации;
изучены различные учебные и правовые источники;
составлены таблицы, в которых отображены статистические данные о национальном и религиозном составе Российской Федерации.

1. НАЦИОНАЛЬНЫЙ СОСТАВ НАСЕЛЕНИЯ И ГРАЖДАНСТВО

В РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

Этнический состав определяется по результатам переписи населения. Население России принадлежит в основном к четырем языковым семьям: индоевропейской, алтайской, уральской, кавказской, которые также делятся на группы 1 .

Результаты переписи населения в 2010 г. еще раз подтвердили, что Россия – одна из самых многонациональных стран мира.

На основе положений, регламентированных в Конституции РФ (глава 2, ст. 26), в ходе переписи населения каждый опрашиваемый самостоятельно определял свою национальную принадлежность.

В таблице 1 приводятся данные о национальном составе Российской Федерации, которые были получены в процессе указанной переписи.

Национальный состав Российской Федерации

(по данным Федеральной службы государственной статистики)

Удельный вес лиц данной национальности среди лиц, указавших национальную принадлежность, %

Другие национальности (не перечисленные выше)

Лица, не указавшие национальную принадлежность, включая лиц, по которым сведения получены из административных источников

Проанализировав данные Федеральной службы государственной статистики, можно прийти к следующим выводам:

1. В Российской Федерации проживают представители более 200 национальностей.

2. Русское население по-прежнему является наиболее многочисленным (около 111,02 млн. человек) и составляет почти 80% общей численности населения. По сравнению с 2002 г. его доля во всем населении страны уменьшилась на 0,26 процентных пункта. При этом русские расселены по территории России неравномерно, например, в Чечне составляют менее 2% населения.

3. Второе место по численности населения в стране, как и при прошлой переписи, занимают татары, численность которых составляет 5,31 млн. человек (почти 4% населения страны).

4. Из примерно 1,5 млн. человек, у которых не заполнен ответ на вопрос переписного листа о национальной принадлежности, почти две трети – это проживающие в г. Москве, г. Санкт-Петербурге и Московской области.

При переписи населения в 2010 году также собирались данные о гражданстве лиц, проживающих на территории Российской Федерации. Перепись показала, что численность граждан Российской Федерации составила 137,9 млн. человек (99,4% лиц, указавших гражданство), 0,7 млн. человек имеют гражданство других государств и 0,2 млн. человек – лица без гражданства. Из общей численности граждан Российской Федерации 79 тыс. человек имеют двойное гражданство.

2. НАЦИОНАЛЬНАЯ ПРОБЛЕМАТИКА

Для ответа на поставленный вопрос необходимо, прежде всего выделить основные факторы, которые непосредственно влияют на напряженную обстановку между этносоциальными группами в Российской Федерации.

Основными факторами, влияющими на этносоциальную ситуацию в современной России, являются:

последствия распада Советского Союза;
социально-экономические и политические трансформации;
манифестные проявления этничности и рост национального самосознания.

В настоящее время государство проводит активную межэтническую политику. Среди мер, проведенных государством для обеспечения национальной стабильности в стране, можно выделить следующее:

равенство прав и свобод человека и гражданина независимо от его расы, национальности, языка, отношения к религии, принадлежности к социальным группам и общественным объединения;
запрещение любых форм ограничения прав граждан по признакам социальной, расовой, национальной, языковой или религиозной принадлежности;
гарантия прав коренных малочисленных народов в соответствии с Конституцией Российской Федерации;
содействие развитию национальных культур и языков народов Российской Федерации;
своевременное и мирное решение противоречий и конфликтов. 5

Таким образом, сейчас государство принимает все меры для поддержки малых народов, проживающих на территории России.

3. РЕЛИГИОЗНЫЙ СОСТАВ И ВЕРОИСПОВЕДАНИЕ НАРОДОВ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

Важным аспектом в истории развития религии в Российской Федерации является особенности географического расположения страны и её многонациональный состав.

основной религией Российской Федерации является православие (41 %);
наряду с православием исповедуются такие мировые религии, как ислам, иудаизм, буддизм и другие;
сохраняется большой процент атеистов и безрелигиозных;

В настоящее время не существует официальной статистики членства в религиозных организациях, поскольку государство запрещает требовать от граждан заявлений об их религиозной принадлежности. Следовательно, о религиозности россиян можно судить только с помощью различных социальных опросов. Однако, такие опросы не всегда дают достоверную информацию. Например, в 2007 г. был проведен опрос Русской Православной Церкви, в результате которого было выявлено, что около 120 млн. граждан относятся именно к ней. В то же время лидеры ислама утверждали, что мусульманство исповедуют от 13 до 49 млн. человек. Всего население России составляет около 142 млн. человек, среди которых также есть атеисты, буддисты и верующие других конфессий. Поэтому путем подсчетов легко вычислить, что как минимум одна из конфессий преувеличивает свою популярность в России.

Несмотря на то, что Российская Федерация является многонациональным, а, соответственно, полирелигиозным государством, основной религией является православие. Существует вероятность, что в будущем Россия станет значительно более религиозно-плюрастичным обществом.

В данной работе на основе статистических данных Всенародной Переписи Населения 2002 и 2010 гг., а также социальных опросов, были получены и обработаны данные, позволившие получит представление о национальном и религиозном составе Российской Федерации.

* Географическое положение и границы России .

Россия как никакая страна отличается от остальных благодаря своим совершенно уникальным географическим характеристикам, главной из которых является огромная территория (9000 км протяжённость с запада на восток и 2000 - с севера на юг) /1, c.422/. Этим обусловлены очень многие особенности и в географии, и в экономике, и в геополитике страны.

Одно из важнейших следствий этого факта - большая протяженность границы. Страна граничит с шестнадцатью странами: на западе с Эстонией, Латвией, Литвой, Белоруссией, Польшей; на юго-западе - с Украиной; на юге - с Грузией, Азербайджаном, Казахстаном; на северо-западе - с Финляндией и Норвегией; на юго-востоке - с Монголией, Китаем, Северной Кореей /2, c. 295/. Так же Россия не лишена и морских границ на востоке с Японией и на северо-востоке с США (п-ов Аляска).

В силу своего расположения, на стыке двух континентов, Россия соприкасалась с самыми разными культурами, и необходимость существования на стыке цивилизаций Европы и Азии привела к формированию неповторимого национального менталитета и единственной в своем роде культуры, обусловило особый путь развития русского народа. Естественно, сосуществование это не всегда было мирным. В течение многих веков страна была вынуждена вести борьбу то с кочевниками на юге, то с западными соседями, и этот факт имел решающее значение для российской истории.

Россия омывается Северным Ледовитым океаном на всем протяжении северной границы, Тихим океаном на востоке, Балтийским морем на западе, имеет выход к Каспийскому и Азовскому морям /2,c.296/. К сожалению, экономическое значение этого факта не так велико, как могло бы быть: северные моря значительную часть года покрыты льдом, доля Тихого океана в грузовых и транспортных перевозках невелика ввиду большой удаленности от промышленных и торговых центров, перегруженность Санкт-Петербургского порта не позволяет эффективно использовать выход на Балтику.

2. Национальный состав, гражданство.

Результаты переписи еще раз подтвердили, что Россия является одним из самых многонациональных государств мира.

Актуальность этой темы состоит в следующем. Мировые и национальные (региональные) религии играют большую роль в формировании как всей человеческой цивилизации, так и цивилизационных регионов мира. И именно религиозный признак закладывается при этом в основу. И Россия в этом плане не является исключением.
Религиозный состав населения России за последнее десятилетие существенно изменился. Возобновили свою деятельность некоторые религии, запрещенные при советской власти, а также появились новые.

Содержание

Введение………………………………………………………………………. 3
1. Распространение мировых религий на территории России……………. 4
1.1 Христианство…………………………………………………………4
1.2 Ислам………………………………………………………………….7
1.3 Буддизм……………………………………………………………….9
2. Национальные религии и местные племенные верования………………10
Заключение…………………………………………………………………….12
Список использованной литературы………………………..………………..13

Прикрепленные файлы: 1 файл

реферат религиозный состав населения России.docx

1. Распространение мировых религий на территории России…… ………. 4

2. Национальные религии и местные племенные верования… ……………10

Список использованной литературы………………………..……………….. 13

Первые религиозные верования у народов возникли еще на заре развития человечества и затем на протяжении тысячелетий число религий
все время увеличивалось, а роль их возрастала. И в наши дни, несмотря на все достижения научно-технического прогресса и культуры, примерно 4/5 всех жителей Земли (а по другим данным эта доля еще выше) следует отнести к категории верующих, исповедующих одну из многочисленных религий.

Однако по числу последователей они далеко не равнозначны. Поэтому при классификации религий их принято подразделять на три группы. Во-первых, это мировые религии, которые исповедуют многие народы, живущие подчас в разных частях света. Во-вторых, это национальные религии (иногда их можно назвать национально-региональными), исповедуемые
большей частью людьми одной национальности. В-третьих, это местные племенные верования.

Религиозный состав населения России за последнее десятилетие существенно изменился. Возобновили свою деятельность некоторые религии, запрещенные при советской власти, а также появились новые.

Цель данной работы – рассмотреть религиозный состав населения России. Для этого потребуется решить следующие задачи: 1) проанализировать распространение на территории России мировых религий, а именно христианства, ислама и буддизма; 2) выяснить, в какой мере распространены в России национальные религии и местные племенные верования.

1. Распространение мировых религий на территории России

Самой распространенной из мировых религий является христианство, возникшее в I в. н. э. в Палестине и затем распространившееся по всему миру. В основе его — вера в Иисуса Христа, как Богочеловека,
Спасителя и Бога-Сына. Главный источник христианского вероучения — Священное Писание, или Библия. Отсчет новой эры христиане ведут от Рождества Христова, которое произошло более 2 тыс. лет назад в городе Вифлееме. Со временем христианство распалось на три основные ветви — католицизм, православие и протестантизм (лютеранство, кальвинизм, англиканство и др.), которые различаются трактовкой некоторых
религиозных догм, исполнением обрядов и самой организацией
церкви. Так, если для Римско-католической церкви характерна жесткая централизация, основанная на фактическом всевластии Папы римского, резиденцией которого служит Ватикан. Православие, напротив, подразделяется на 15 самостоятельных (автокефальных) церквей, одну из которых образует Русская православная церковь (РПЦ). Для протестантизма же характерно наличие многих религиозных течений и сект.

На территории России православие распространено практически повсеместно. Согласно данным Всероссийской переписи 2002 г., получается около 120 млн. православных (русских - почти 116 млн., украинцев - 3 млн., чувашей - более 1,5 млн., мордвы - около 900 тыс., белорусов - 800 тыс. человек и т.д.) 1 .

Православие исповедуют на территории Европейской части, в республиках Северная Осетия-Алания, в Чувашии, Саха-Якутия, Марий-Эл, Мордовия, Татарстан, Удмуртия, Карелия, Коми, В Пермском крае, В Пензенской, Тверской, Мурманской областях, в Ханты-Мансийском автономном округе. Хотя православие в нашей стране в первую очередь ассоциируется, конечно, с русскими, его исповедуют также основная часть карел, вепсов, ижорцев, саамов, коми, коми-пермяков, удмуртов, марийцев, мордвы, чувашей, осетин, цыган, хакасов, якутов, камчадалов. Православными считаются и большинство ненцев, манси, ханты, нанайцев, ульчей, ороков, алеутов, ительменов, юкагиров, чуванцев, однако православие обычно сочетается у них с пережитками родоплеменных верований. Православия придерживаются и бoльшая часть живущих в России украинцев, белорусов, молдаван, грузин, болгар, гагаузов, греков. Православными являются многие западные буряты, часть калмыков, татар, кабардинцев, долган, чукчей, коряков.

Помимо православных в России живут сторонники других направлений христианства. В частности, в России имеются католики, хотя их и несравненно меньше, чем православных. Общее число католиков в России составляет примерно 500-600 тыс. человек. 2

Католики подразделяются на две группы: католиков латинского обряда и католиков византийского обряда (т.н. греко-католиков). Католиками латинского обряда являются большинство живущих в стране поляков и литовцев, часть немцев, бoльшая часть латгальцев (субэтническая группа латышей), некоторые из верующих белорусов. В начале 1990-х гг. в католицизм перешло небольшое число русских. В России католиков латинского обряда насчитывается около 300 тыс., самые крупные их общины находятся в Москве, Санкт-Петербурге, Твери, Калуге, Владимире, Самаре, Марксе (Саратовская область), Волгограде, Астрахани, Ростове-на-Дону, Сочи, Перми, Оренбурге, Калининграде.

В стране есть и протестанты, относящиеся к различным течениям, церквам и деноминациям: лютеранству, кальвинизму, меннонитству, баптизму, пятидесятничеству, адвентизму и т.д. Протестантизм распространен в Оренбургской, Омской, Новосибирской областях и в Алтайском крае.

Лютеранство исповедуют часть живущих в России немцев, большинство финнов, эстонцев и латышей.

Помимо лютеранства и кальвинизма в России представлено еще одно раннее протестантское течение - меннонитство. Российские меннониты образуют две основные группы: церковных и братских. Они живут в Алтайском крае, Омской, Новосибирской, Кемеровской, Томской и Оренбургской областях.

Самой многочисленной протестантской конфессией в России является баптизм. В 1992 году Союз евангельскими христиан-баптистов был преобразован в Федерацию союзов евангельских христиан-баптистов, одним из членов которой стал Союз евангельских христиан-баптистов России. Самые крупные его общины находятся в Москве, Санкт-Петербурге, Архангельске, Великом Новгороде, Смоленске, Брянске, Туле, Орле, Курске, Белгороде, Воронеже, Тамбове, Нижнем Новгороде, Казани, Волгограде, Ставрополе, Грозном, Ижевске, Перми, Екатеринбурге, Уфе, Новосибирске, Иркутске, Хабаровске.

В Российской Федерации представлено еще одно протестантское течение - пятидесятничество. Общая численность всех пятидесятников в стране составляет около 300 тыс. чел. Основные места их расселения - Сибирь, Урал, Московская, Тульская, Смоленская обл., Краснодарский край и др.

Некоторое распространение в стране получило и такое протестантское течение, как адвентизм. Подавляющее большинство адвентистов в России, как и во всем мире, составляют адвентисты седьмого дня. В настоящее время их численность в стране составляет (вместе с детьми) 90 тыс. чел. Они расселены в Москве, Тульской, Самарской, Оренбургской, Ростовской обл., Чувашии, на Сев. Кавказе, в Сибири, на Дальнем Востоке и в др. районах.

Монофизитство в Российской Федерации исповедуют последователи Армянской апостольской церкви, объединяющей большинство живущих в нашей стране армян.

Самые многочисленные группы сторонников Армянской апостольской церкви (армяно-григориан) сосредоточены в Москве, Санкт-Петербурге, Ростовской обл., Краснодарском и Ставропольском краях, Северной Осетии, Адыгее. Их общая численность составляет 450 тыс.

Вторая по количеству приверженцев мировая религия — ислам. Она зародилась в начале VII в. в Аравии, а основателем ее стал пророк Мухаммед (Магомет), по имени которого и сама эта религия получила наименование магометанство или мусульманство. Священная книга мусульман — Коран, в котором собраны проповеди, молитвы, наставления, рассказы и притчи,
произнесенные Мухаммедом при его жизни. Два основных течения ислама — суннизм и шиизм возникли вскоре после смерти Мухаммеда. На первый взгляд, различия между ними не так уж велики (сунниты наряду с Кораном признают мусульманское Священное Предание — сунну), но в реальной жизни они уже не раз приводили и продолжают приводить к непримиримой кровопролитной вражде.

Ислам традиционно распространен в Татарстане, Башкортостане, Чувашии, Поволжье, Дагестане, Кабардино-Балкарии, Адыгее, Карачаево-Черкесии, Чечне, Ингушетии, а также в Рязанской, Тюменской, Челябинской областях и Пермском крае. Значительные группы мусульман проживают в Москве и Санкт-петербурге. дальше. Чаше всего численность мусульман в России оценивается в 20 млн. человек. 3

Из четырех суннитских мазхабов (богословско-правовых школ) в России достаточно широкое распространение получили только два: ханафитский (наиболее либеральный изо всех мазхабов) и шафиитский (несколько более консервативный).

Ханафитского мазхаба в России придерживаются подавляющее большинство верующих татар и кабардинцев (остальные из них, как уже отмечалось, исповедуют в основном православие), верующие башкиры, адыгейцы, черкесы, абазины, балкарцы, карачаевцы, ногайцы, осетины-мусульмане (дигорцы), исповедующие ислам удмурты, марийцы и чуваши (численность мусульман среди представителей этих трех народов очень незначительна). Последователями ханафитского мазхаба являются также живущие в России казахи, узбеки, киргизы, туркмены, таджики, крымские татары, каракалпаки.

Шафиитский мазхаб распространен среди представителей большинства коренных народов Дагестана (кроме ногайцев), чеченцев и ингушей.

В последние годы в России появились и сторонники фундаменталистской секты ваххабитов. Их можно встретить в Дагестане и некоторых других районах.

Численность шиитов в России незначительна. Они имеются в Дагестане (небольшая часть лезгин и даргинцев), городах Нижнего Поволжья (кундровские татары). Шиизма придерживаются и бoльшая часть обитающих в нашей стране азербайджанцев.

В России есть также приверженцы т.н. немечетского ислама. Особенно широко он распространен у чеченцев и ингушей, большим влиянием среди которых пользуются различные подразделения орденов накшбандийя и кадирийя.

Подавляющее большинство мусульманских обшин на
территории России находятся в ведении того или иного духовного
управления. Эти выборные органы осуществляют руководство
всеми важнейшими сферами религиозной жизни — в их ведении
находятся мечети, духовные учебные заведения, подготовка и
назначение служителей культа, исламское просвещение населения и
организация паломничеств. В РФ насчитывается более 40 духовных
управлений, почти все они возникли в 1990-е гг.

Последователей буддизма в России не более 900 тыс.человек. 4

Буддизм распространен в Тыве, Бурятии, Калмыкии, в Забайкальском крае. В этих районах имеется значительное число последователей буддизма (ок. 900 тыс. чел.). Большинство из них - сторонники школы Гелугпа направления ваджраяна. Это верующие восточные буряты и буряты-хонгодоры, основная часть тувинцев, большинство верующих калмыков и сравнительно небольшая часть эвенков (живущие в Бурятии). В последние годы в некоторых городах нашей страны (Москве, Санкт-Петербурге, Владивостоке, Кемерове, Набережных Челнах, Екатеринбурге, Ульяновске, Новосибирске, Иркутске, Хабаровске, Белгороде, Туле, Перми, Ростове-на-Дону, Анапе и др.) появились малочисленные группы сторонников различных течений буддизма среди русских (школы Гелугпа, Кагьюдпа, Сакьяпа и Ньингмапа направления ваджраяна, различные школы направлений махаяна и тхеравада).

2. Национальные религии и местные племенные верования

Из национальных религий в России представлены иудаизм и неоиндуизм.

В России последователи иудаизма - подавляющее большинство верующих евреев. Численность их определить нелегко, поскольку значительная часть российских евреев не религиозна (хотя в последние годы уровень религиозности российских евреев заметно возрос). По данным последней Переписи населения 2002 года евреев в России -233 439 человек. 5

Подавляющее большинство иудаистов России живет в городах, прежде всего в крупных. Самые многочисленные их группы сосредоточены в Москве, Санкт-Петербурге, Екатеринбурге, Самаре, Нижнем Новгороде, Челябинске, Ростове-на-Дону, Саратове, Новосибирске, а также в Еврейской автономной области. Иудаисты России делятся на две основные группы: ортодоксальных и прогрессивных (реформированных). Среди российских иудаистов есть и последователи хасидского течения. Живет в России и небольшая группа приверженцев секты караимов.

В последнее время в некоторых российских городах (Москве, Санкт-Петербурге, Краснодаре и др.) среди русского населения появились сторонники неоиндуистского движения Харе Кришна (Сознание Кришны), которых обычно не совсем точно называют кришнаитами. Численность их определяется очень по-разному: от 100 тыс. до 700 тыс. (последняя цифра, безусловно, сильно преувеличена). Есть в России и последователи другой неоиндуистской секты - Тантра cангха.

Новым явлением в религиозной жизни страны является и появление в некоторых ее городах (Москве, Санкт-Петербурге, Екатеринбурге) небольшого числа приверженцев одной из китайских религий - даосизма.

Читайте также: