Реферат праздники в ссср

Обновлено: 06.07.2024

Всего в СССР существовало более 30 праздников [источник не указан 1246 дней] , но в таблице приведены наиболее существенные.

Дополнить статью (статья слишком короткая либо содержит лишь словарное определение).
Найти и оформить в виде сносок ссылки на авторитетные источники, подтверждающие написанное.
Добавить иллюстрации.

Wikimedia Foundation . 2010 .

Полезное

Смотреть что такое "Праздники СССР" в других словарях:

Государственые праздники СССР — Государственные праздники СССР это праздники, установленные в СССР в ознаменование событий, имеющих особое историческое либо общественно политическое значение, оказавших существенное влияние на развитие государства и общества. Всего в СССР… … Википедия

Праздники и памятные дни России — официально установленные в России праздничные дни, профессиональные праздники, памятные дни, памятные даты и дни воинской славы (победные дни) России Нерабочие праздничные дни в России дополнительные выходные дни, связанные с праздниками.… … Википедия

Праздники России — Празднование Дня России в Санкт Петербурге Праздники и памятные дни России официально установленные в России … Википедия

Праздники Казахстана — Согласно законодательству в Республике Казахстан отмечаются национальные праздники, государственные праздники, профессиональные и иные праздники. Национальные праздники праздники, установленные в Республике Казахстан в ознаменование событий … Википедия

Праздники Армении — Законом Республики Армения определены следующие официальные праздники и памятные даты[1]: Дата Русское название Армянское название Примечание 31 декабря, 1, 2 января Новый год Ամանոր (Аманор) , Նոր Տարի (Нор Тари) Нерабочие дни. 3 5 января… … Википедия

СССР. Литература и искусство — Литература Многонациональная советская литература представляет собой качественно новый этап развития литературы. Как определённое художественное целое, объединённое единой социально идеологической направленностью, общностью… … Большая советская энциклопедия

СССР. Общественные организации — В социалистическом обществе неотъемлемой частью политической системы, одним из важных каналов участия граждан в управлении делами общества являются общественные организации. Граждане СССР имеют право объединяться в общественные… … Большая советская энциклопедия

СССР — бывшее крупнейшее государство мира по площади, второе по экономической и военной мощи и третье по численности населения. СССР был создан 30 декабря 1922, когда Российская Советская Федеративная Социалистическая Республика (РСФСР) объединилась с… … Энциклопедия Кольера

Содержание работы

Введение…………………………………………………………..3- 4
Уличные шествия, театрализованные политические митинги,
демонстрации ……………………………………………………5 - 8
Первые Советские карнавалы………………………………….9 - 12
Праздники на площадях и стадионах………………………13 - 15
Заключение …………………………………………………..16
Список литературы ………………………………….…….…..17

Файлы: 1 файл

referat_Massovye_prazdniki_30kh_godov (1).docx

Кафедра режиссуры театрализованных

представлений и праздников

Реферат по истории праздников

студента группы 23142 Соловьева Егора Андреевича

Уличные шествия, театрализованные политические митинги,

Первые Советские карнавалы………… ……………………….9 - 12

Праздники на площадях и стадионах………………………13 - 15

Между тем советские революционные праздники при их рождении были грозным идеологическим оружием, инструментом коммунистической пропаганды, одним из самых успешных культурных проектов большевиков.

В 1918–1929 годах советский календарь праздничных и выходных дней официально признавал и допускал существование различных праздников, связанных с национально- конфессиональными особенностями групп населения. Трудовым коллективам на местах была предоставлена возможность решать, какой день недели (согласно религиозным потребностям большинства) будет выходным и какие группы религиозных праздников будут для них выходными.

Об этом весьма недвусмысленно заявляли советская агитация и пропаганда, например, устами советских поэтов:

Советский праздничный календарь выходных дней пополнялся. В 1920-е – начале 1930-х годов в нем появлялись и исчезали (нередко, будучи перенесены на воскресенья) такие праздники, как День Конституции и Международный день кооперации (6 и 5 июля), Международный юношеский день (4 сентября), День коллективизации сельского хозяйства (14 октября), День индустриализации (15 декабря) и другие праздники.

Однако на протяжении времени менялся не только календарь. Менялось само содержание и форма праздников.

Уличные шествия, театрализованные политические митинги, демонстрации

Массовые праздники первого советского десятилетия были суровы и даже свирепы.

Праздничные военные парады и демонстрации трудящихся должны были устрашать и демонстрировать врагам силу и грозную решимость молодой республики. Даже такая широко распространенная в эти годы форма празднования, как революционные инсценировки исторических событий, была исполнена нешуточного пафоса и серьезности. Ведь на них лежала важнейшая задача — сотворения и продвижения в массы в наиболее доступной театрализованной форме новой исторической мифологии, упрощенной социологической схемы классовой борьбы угнетаемых с угнетателями.

Красная площадь 1924 год, День Пролетарской революции

День Интернационала, фотография 1929 года.

Шествие предстает в виде упорядоченных строго структурированных колонн, которые, по сути, идентичны построению военных частей в порядке следования одной за другой.

Члены семьи участвуют в демонстрации с главой семьи по месту работы последнего. Знамена и флаги сосредоточены в голове колонны.

Одним из элементов демонстрации на протяжении всего советского периода являются митинги и манифестации, которые служат инструментом идеологической пропаганды и воспитания патриотизма к своей стране.

Массовые празднества выступали в этот период как одна из важнейших форм идейно-политической организации и самоорганизации масс, как инструмент собирания сил, как проявление энергии творчества инициативы трудящихся. В крупнейших праздниках данного периода определились многие отличительные черты советских массовых празднеств. Основными из этих черт были: революционное содержание и политическая актуальность, грандиозный размах, широкое привлечение тысяч участников.

Первые Советские карнавалы

Массовые театрализованные зрелища организуются в различных городах СССР с первых лет Октябрьской революции.

Идея массовых площадных празднеств, способных вовлечь в действо и
объединить в монолитную общность огромные массы народа, властно
овладела умами. Миллионным массам людей надо было дать новое
революционное искусство, утверждающее идеи революции. Страна жила
пафосом творческого созидания.

Особенно интересным направлением развития театрализованного действия,
зародившегося в первые годы Советской власти, стали массовые
инсценировки.

Было использовано пять мест действия – три театральных, два
реальных, исторических – Дворцовая площадь и Зимний дворец.
Здесь следует отметить режиссерскую находку – использование
Зимнего дворца, внутри которого происходили события, наблюдаемые
снаружи через окна собравшейся на площади многотысячной аудиторией.

Праздников в СССР было не слишком много. Отмечали их застольями, посещением концертов и других культурно-массовых мероприятий. К некоторым из них приурочивали награждения трудящихся почетными званиями и выдачу премию. Наиболее крупными советскими праздниками считались 1 мая, 7 ноября и 9 мая. В эти дни проводились парады. Некоторые праздники СССР сохранились и в современной России, однако часть символических дат при смене режима была упразднена.

Новый год

Праздник отмечается в момент смены года. На Руси Новый год стали праздновать 1 января при Петре I с 1700 года, однако, в отличие от многих других стран по юлианскому календарю. В 1897 году праздничный день был объявлен нерабочим, а с 1919 года Новый год в России стали отмечать по григорианскому календарю. С этим связано появление такого праздника, как Старый Новый год. В 1930 году 1 января сделали рабочим днем, а в 1947 году этот день снова стал выходным. С 1935 года в Москве стали ставить елки на Манежной площади и в парке Горького.

Кровавое воскресенье

Этот день являлся нерабочим в дань памяти жертвам 9 января. На многих календарях его также совмещали с днем смерти Ленина, что произошло 21 января. 9 января (или 22 января по старому стилю) 1905 года было организовано коллективное шествие рабочих Санкт-Петербурга с целью вручения императору Николаю II Петицию о нуждах рабочих. Хотя проведение шествия было согласовано с полицией заранее, власти решили использовать силовые методы для разгона демонстрантов. Были созваны действующие части военных, которые применили против безоружных людей ружья. Это привело к смерти более чем десяти тысяч людей. Такие действия спровоцировали массовые возмущения в нашей стране и остальном мире. Также считается, что именно эти события стали толчком к началу Первой революции. Отменили памятный день в начале 50-х годов прошлого столетия.

День Советской Армии и Военно-морского флота

Международный женский день

День космонавтики

День международной солидарности трудящихся

День Победы в Великой Отечественной войне

Празднуется День Победы 9 мая в день, когда фашистская Германия подписала безоговорочную капитуляцию, что означало конец Великой Отечественной войны. Первые три года после победы этот день был выходным. Но затем нерабочий день был перенесен на 1 января. Однако в 1965 году День Победы снова стал выходным. Этот праздник отмечался проведением парада и вечерним салютом. В Европе День Победы празднуется 8 мая, это обусловлено разницей во времени между Москвой и Берлином. В момент подписания капитуляции в Европе было 8 мая, а в Москве – уже 9.

День Пионерии

Этот праздник отмечается в день появления Всесоюзной организации пионеров. Случилось это в 1922 году, когда на второй всероссийской комсомольской конференции приняли решение о создании отрядов пионеров. Данная организация была направлена на становления внутреннего идеологического стержня и подготовки к вступлению в комсомол. В СССР в этот день определяли итоги соревнований между отрядами по сбору макулатуры и металлолома, успеваемости и прочее. Также этот праздник обычно сопровождался сборами, концертами, парадами, конкурсами и другими пионерскими мероприятиями. В настоящее время день Пионерии перестал быть широко известным праздником, его отмечают только отдельные детские организации.

День победы над Японией

Дата 2 сентября известна тем, что именно в этот день в 1945 году милитаристская Япония подписала безоговорочную капитуляцию. Два года: в 1945 и 1946, 3 сентября был выходным днем. Однако уже 7 мая 1947 года вышел Указ Президиума СССР и 3 сентября стал рабочим днем. Впоследствии, хотя эта дата отмечалась, но по своему размаху праздник сильно уступал празднованию Дня Победы над Германией.

День Конституции СССР

Годовщина Великой Октябрьской революции

Одним из основных праздников Советского Союза была годовщина социалистической революции, произошедшей в октябре 1917 года. В честь этой даты было установлено два нерабочих дня – 7 и 8 ноября. Праздник отмечался довольно широко. В Москве и региональных центрах СССР проводились демонстрации и парады. Различные крупные события и достижения старались приурочивать к этому дню. Последний парад состоялся в 1990 году. После развала СССР праздник был переименован, а затем перестал быть нерабочим днем.

День Конституции

К XIX векучеловечество приходит с мыслью: не смогли построить рай на земле, построим его у себя в душе, в сознании. XIX век – век демонизма, поиск врага, который не дает создать этот рай. Отсюда подмена бога – дьяволом. Все рушится, отчаяние, безысходность, мистика.

Образ человека растворяется, уходит, счастье – одно на всех. Мирное сосуществование государств заканчивается. Мир на грани войны. Во второй половине XIX века в России происходит отмена крепостного права. Открываются школы, училища, народные дома и театры, добровольные общества, появляется радио, кинематограф, клубы для детей.

Октябрь 1917 года привносит в праздничную культуру массовые формы: митинги, гуляния, праздничные действа.

После октября 1917 года все было направлено на борьбу с неграмотностью, сельскохозяйственную и антирелигиозную пропаганду, а так же организацию отдыха и развлечений. А праздничные шествия стали называться демонстрациями.

Праздники служили одним из главных каналов массовой коммуникации.

Середина 20-х годов – время расцвета советского праздничного искусства, еще опиравшегося на мировую самодеятельность рабочих клубов и театральных кружков, профсоюзных, спортивных, женских, молодежных организаций.

В конечном итоге единый массовый праздник разложился на две составные части: первая – торжественная, серьезная, даже мрачноватая, с тяжелой поступью колон, танками впереди и пионерами позади. Все это движется, приветствует руководителей. А другая часть – народное гуляние[37].

А тем временем за рубежом 20-30 годы тоже стали временем бурного развития массовых зрелищ и праздников.

В Англии шекспировские пьесы ставятся на открытом воздухе; в США – голливудские шоу и драматизированные шествия на повозках; в Германии разыгрываются религиозные и исторические мистерии, уличные народные театры; в Швейцарии и Италии – карнавалы; в Испании – коррида.

В предвоенные годы (1937-1940) и годы Великой Отечественной войны (1941-1945) все массовые мероприятия нацелены на пропаганду патриотизма и интернационализма, поддержку бодрости духа, сплоченности и мобилизации народа на разгром врага.

Годы Великой Отечественной войны характеризуются пропагандой патриотизма и интернационализма. Особое место занимает художественная самодеятельность: фронтовые бригады самодеятельных артистов, небольшие концерты. В прошлом остались массовые формы праздничной культуры: праздники, вечера, гуляния.

Наиболее яркие из них: VI и XII всемирные фестивали молодежи и студентов в Москве (1957, 1985), театрализованный концерт, посвященный 50-летию Советской власти, театрализованный концерт, посвященный 40-летию ВЛКСМ, театрализованное представление, посвященное 25-летию со дня снятия блокады Ленинграда, Олимпиада – 80 в г. Москва и др.

В 90-е годы XX столетия происходит распад Союза Советских Социалистических республик, реформирование экономики, социально-культурный кризис, возникают проблемы межнационального, межэтнического сотрудничества.

Востребованы праздники через которые идет укрепление государственности: День Республики, День Отечества, 9 Мая, День города и др.; детские, личностные и профессиональные праздники, а так же возрождается интерес к национальным праздникам.

Контрольные вопросы.

1.История праздников: архаичные времена.

2. История праздников: древние цивилизации (Древняя Греция, Древний Рим).

Место советских праздников как важного средства воспитания масс в арсенале идеологического воздействия определялось задачами, которые выдвигались партией в деле коммунистического воспитания трудящихся.

25 съезд КПСС разработал широкую программу развития и воспитания советского человека, важная роль в котором отводилась праздникам и обрядам. В этот период возникло большое количество новых обрядов, ибо обрядность способствовала укреплению связи между отдельным человеком и обществом.

В обрядности аккумулировался социальный опыт людей, который она передает новым поколениям. Её своеобразие как средства воспитания проявляется в том, что она оказывает воздействие на сознание человека как в рациональной, так и в эмоциональной форме, что позволяет эффективно использовать такое воспитательное средство, как общественное мнение. Участие в обрядах и праздниках вызывает у личности сознание своего единства с народом, классом, коллективом, воспитывает чувство долга и ответственности перед людьми и обществом в целом. ( Произошла полная подмена религии в подсознании людей. Сменились только лица).

Своеобразие советской обрядности в том, что она:

1. Связана с высокими чувствами людей – преданность коммунизму, Родине, социалистическое отношение к труду, интернационализм, дружба народов.

2. Способствует морально-политическому единству рабочего класса, колхозного крестьянства и трудовой интеллигенции.

3. В новой обрядности нашли свое отражение гуманизм, глубокое уважение к человеку труда, красота человеческих взаимоотношений.

В праздниках 70-х годов огромное значение придавалось патриотическим и интернациональным чувствам. Это было особенно заметно в таких праздниках как День памяти Ленина, День Конституции СССР, Международный женский день. Интернационализм проявлялся также в географии празднования подобных дат. Зачастую подобные праздники проводились на границах союзных республик, где были воздвигнуты памятники в честь каких-либо событий, связанных с единением народов ( например Курган дружбы. На вершине его дуб – как символ братства народов, а три аллеи ведут к холму: березовая - со стороны России, кленовая - со стороны Белоруссии, дубовая - со стороны Латвии. Каждое первое воскресенье июня здесь проходил праздник Дружбы в память о межнациональных партизанских отрядах, которые возникли в этих краях в период ВОВ. (Святые места)

Советское руководство пыталось пропагандировать идейное единство общества. Так, существовал праздник Серпа и Молота, который символизировал союз рабочего класса и крестьянства. Обычно этот праздник проводился по окончании сезонных полевых работ. К этими дням руководство колхозов и заводов приурочивали награждение отличившихся тружеников, а накануне этого праздника между заводами и колхозами происходит взаимный обмен делегациями, которые знакомятся с достижениями трудовых коллективов предприятий и села. После торжественных церемоний проводились концерты, массовые гуляния, встречи.

Что удивительно, патриотизм в советском обществе 70-х сочетался с интернационализмом (преданностью многонациональной борьбе за коммунизм во всем мире). Укреплению патриотического чувства и дружбы советских народов как раз и служили революционные и трудовые праздники, декады литературы и искусства союзных республик, а также проведение фестивалей в канун общенациональных торжеств.

Одним из традиционных, испытанных средств воспитания трудящихся в эти годы является празднование знаменательных дат, связанных с рождением Советской Армии и ее победами в ВОВ. (праздники отмечались во всех республиках, к тому же, демонстрировалась военная мощь страны в период холодной войны). К наиболее важным датам на территориях боев устанавливались мемориальные комплексы.

Популярным воспитательным средством также являлись массовые походы по местам революционной, боевой и трудовой славы ( водили к местам , где совершали подвиги Иван Сусанин, Сергей Лазо, Дмитрий Карбышев, Николай Гастелло, Александр Матросов (святые мученики). В каждой республике процветало поклонение героям ( табличка с именем на доме, где он жил, родился, рос, любовно оформленный портрет в школе или на предприятии, где он трудился и т.д.).

Значительное место в многогранной воспитательной работе партии занимало формирование у каждого человека коммунистического отношения к труду, уважения и любви к нему. Одной из самых действенных форм идеологической работы как раз и было воспитание молодежи на трудовых подвигах, которые являлись примерами того, как в общественном труде формируется сам человек, его коммунистическая сознательность и нравственность, формируются лучшие черты советского человека (притчи Христовы).

В трудовых коллективах сложился ряд традиций – процветают посвящения в колхозники, в машиностроители, в рабочие и т.д. Различие лишь в том, что в посвящениях в колхозники подчеркивается связь с с\х, землей, но в целом, меняется только атрибутика (Крещение).

Церковные обряды оказывают значительное влияние на верующих, что происходит за счет тщательно разработанного зрелищного ритуала, при использовании некоторых элементов искусства: архитектуры, живописи, музыки, хорового пения. Именно в эмоциональном воздействии религии на людей кроется одна из причин ее живучести. Поэтому с эмоционально-психологическим влиянием религиозной обрядности можно было бороться лишь противопоставляя ей новую, советскую обрядность, которая должна была выполнять функции повышения духовной культуры трудящихся. Новая обрядность отвлекала от традиционной религиозной, ориентируя на углубленное понимание действительности, формированию материалистических убеждений ( мы тоже шли к Царствию Божию – строили коммунизм).

Считалось, что наиболее ярко атеистическая направленность проявлялась в праздниках, связанных с личной жизнью человека. Большая роль в борьбе с религиозной обрядностью принадлежала Дворцам Бракосочетания. Первый в нашей стране такой дворец был открыт в Ленинграде в 1959 г. Его коллектив с помощью общественности выработал на основе народных традиций простой, но в то же время красочный ритуал гражданского бракосочетания. Единственное отличие – таинство стало более общественным. Власть пыталась поднять его авторитет и значение как важнейшего акта в создании советской семьи. (Образование ячейки общества – рождение семьи для государства).

Власть пыталась социализировать даже похоронный обряд, в ряде республик в противовес церковному был разработан и внедрялся гражданский поминальный обряд – День памяти усопших, основные элементы которого были почерпнуты из революционных и народных традиций. Но как и следовало ожидать большого распространения он не получил.

Система советских праздников и обрядов 70-х являлась составным элементом соц. культуры и социалистического образа жизни. Поэтому советские праздники обычно классифицируются с точки зрения их идейно-политического содержания.

Традиционно выделяют следующие группы:

1. Общегосударственные, революционные праздники.

2. Трудовые праздники

3. Семейно-бытовые и связанные с циклами времен года.

4. Воинские праздники и обряды, молодежная обрядность (комсомольские, пионерские).

Читайте также: