Реферат по социологии на тему завистливость личности

Обновлено: 06.07.2024

Евгений Павлович Ильин, доктор психологических наук, профессор, Российский государственный педагогический университет им А.И.Герцена.

Если у Б. Спинозы зависть — это ненависть, то Ф. Ларошфуко считал, что зависть еще непримиримее, чем ненависть.

Надо отметить, что зависть понимается психологами не однозначно. К. К. Платонов считает зависть чувством, структура которого включает соревнование, страдание от мысли, что у другого есть то желанное, чего у себя нет, и вызванную этим ненависть к нему. Л. А. Дьяченко и М. И. Кандыбович рассматривают зависть как социально-психологическую черту личности, проявляющуюся в недовольстве, недоброжелательстве по отношению к другим людям, которым сопутствует удача, которые достигли благополучия. Они рассматривают зависть как порок, как признак ограниченности ума и мелочности характера. Однако такое понимание скорее относится к завистливости как свойству личности.

Наряду с пониманием зависти как неприязненного чувства, враждебного отношения к кому-либо, имеется и более широкий подход, когда зависть рассматривается как феномен, проявляющийся на трех уровнях: на уровне сознания — осознание более низкого своего положения, на уровне эмоционального переживания — чувство досады, раздражения или злобы из-за такого положения, и на уровне реального поведения — разрушение, устранение предмета зависти. В соответствии с этим К. Муздыбаев выделяет следующие компоненты зависти, последовательно проявляющиеся друг за другом:

2) восприятие субъектом чьего-либо превосходства;

3) переживание досады, огорчения, а то и унижения по этому поводу;

4) неприязненное отношение или даже ненависть к тому, кто превосходит;

5) желание или причинение ему вреда;

6) желание или реальное лишение его предмета превосходства

Нам представляется, что здесь упущен главный компонент зависти. Ведь зависть возникает не просто к тому, кто располагает тем, чего нет у завидующего. Она возникает только по поводу того, к чему у человека имеется пристальный интерес, что им высоко ценится и в чем у него имеется потребность. Это может быть зависть женщины, желающей, но не имеющей детей, к тем, кто их имеет; зависть человека с карьеристскими наклонностями к другому человеку, успешно продвигающемуся по службе, и т. д. Чаще всего зависть скрывается от того, кому завидуют (это проявляется в замалчивании его достижений), поэтому объект зависти может ничего не подозревать. Но бывает и открытое проявление зависти, в связи с чем выдающийся физиолог Г. Гельмгольц говорил, что по усиливающейся грубости противников можно, в известной степени, судить о размерах собственного успеха.

Бывает и так, что человек, боясь вызвать зависть других, снижает свою трудовую энергию и энтузиазм, скрывает свое благосостояние и достижения, пользуется ими скрытно, не получая от них, таким образом, полного удовлетворения.

Зависть может переживаться как досада, злость на того, кто, как кажется, добился незаслуженного успеха, получил незаслуженные блага, а с другой стороны, как обида на судьбу в связи с кажущейся незаслуженной собственной неудачей. Завистник страдает от сознания собственной неполноценности: раз у меня этого нет, значит я хуже его. Как отмечает П. Тительман, осознание человеком более низкого собственного положения является самой фундаментальной предпосылкой зависти. Некоторые люди становятся буквально изможденными от хронического течения зависти. Происходит деформация личности: человек становится скрытным, тревожным, жалеющим себя, у него появляется чувство неполноценности, постоянного недовольства.

Факторы, облегчающие возникновение зависти

Их можно разделить на внешние и внутренние. Внутренними факторами, предрасполагающими к зависти, являются такие особенности личности, как эгоизм и себялюбие, тщеславие и чрезмерное честолюбие.

П. Куттер, например, считает, что не следует забывать о социальной ипостаси зависти. «Зависть произрастает еще и на почве реальной социальной несправедливости, — пишет он. — Как избежать зависти ребенку из малообеспеченной семьи, который видит, насколько велика разница между его ограниченными возможностями и перспективами, открывающимися перед другими детьми? Может ли безработный юноша смотреть без зависти на отпрысков солидной богатой семьи, посещающих частную школу? Возможно ли, чтобы рабочие и ремесленники не завидовали учащимся институтов и университетов, которые просыпаются, когда им угодно, располагают досугом для чтения, для размышления, пользуются случаем, чтобы поучаствовать в дискуссии и заявить о своей политической позиции?

Виды зависти

Некоторые авторы выделяют депрессивную зависть, тоже порождаемую униженным положением, но связанную с возникшим чувством несправедливости.

В онтогенезе зависть появляется довольно поздно как результат морального эгоцентризма ребенка, соревновательного характера игр, неудовлетворения потребности в признании. Часто зависть возникает к братьям и сестрам. Младшие завидуют превосходству старших, а те, в свою очередь, завидуют младшим, потому что родители относятся к ним с большим вниманием, трепетом. Устранению зависти в детском возрасте способствуют повышение социального статуса ребенка, его идентификация со значимыми для него другими детьми, наличие положительных переживаний в процессе совместных игр и общения.

Рассмотрение феномена зависти как социальной эмоции. Виды зависти и их переживание. Зависть в той или иной форме испытывал каждый человек, но, к счастью, не все становились ее "жертвами". Методы сдерживания зависти на социальном и индивидуальном уровнях.

Рубрика	Психология
Вид	реферат
Язык	русский
Дата добавления	07.03.2011
Размер файла	18,7 K

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

"Нет ни одного порока, который так вредил бы благополучию людей, как зависть, ибо те, которые им заражены, не только огорчают самих себя, но и омрачают также радость других"

1. Сущность зависти

Объект изучения - зависть - является одной из социальных эмоций, то есть возникающих при удовлетворении социальных потребностей и касающихся взаимодействия людей. Эмоции являются одним из главных механизмов внутренней регуляции психической деятельности и поведения человека, направленных на удовлетворение актуальных потребностей. Следует отметить три стороны данного явления:

· субъект - тот, кто завидует;

· объект - тот, кому завидуют;

· предмет - то, чему завидуют.

Зависть чаще всего понимается как неприязненное, враждебное отношение к успехам, популярности, моральному превосходству или преимущественному положению другого лица). Существует более широкий подход, когда зависть рассматривается как феномен, проявляющийся на трех уровнях:

· на уровне сознания - осознание более низкого своего положения;

· на уровне эмоционального переживания - чувство досады, раздражения или злобы из-за такого положения;

· на уровне реального поведения - разрушение, устранение предмета зависти. (Ильин, 319)

К. Муздыбаев (1997) выделяет следующие компоненты зависти:

· восприятие субъектом чьего-либо превосходства;

· переживание досады, огорчения, а то и унижения по этому поводу;

· неприязненное отношение или даже ненависть к тому, кто превосходит;

· желание или причинение ему вреда;

· желание или реальное лишение его предмета превосходства.

Зависть возникает чаще тогда, когда люди имеют приблизительно одинаковый социальный статус. Человек понимает, что в принципе он мог бы иметь то, что имеет другой, и это задевает его самооценку. Подливает масла в огонь и то, что завидующий постоянно видит свою "жертву", которая "напоминает" ему о его неполноценности.

Большинство исследователей сходятся на том, что зависть бывает двух видов:

· "Белая зависть" (незлобная; соревновательная, восхищенная): "Я хочу иметь то, что Вы имеете" (Дж. Нью, примерно с. 434). Человек, завидуя, не испытывает к преуспевающему человеку враждебных чувств. В этом случае "белая зависть" может даже явиться стимулом для соревнования.

· "Черная зависть" (злобная; разрушительная): "Я хочу, чтобы Вы не имели того, что имеете" (Нью). У завидующего имеется стремление лишить блага другого. Наличие злобной зависти свидетельствует о неспособности завидующего достичь того уровня, на котором находится другой человек; это проявление своего бессилия. Еще одна причина "черной" зависти - "каузальное заблуждение", т. е. восприятие человека, имеющего превосходство, как причины собственных неудач и униженного положения. Ю.М. Орлов приводит такое сравнение: "Человек уподобляется странному зверю, который вместо того, чтобы зализывать свою рану, кусает другого".(Орлов).

3. Переживание зависти

зависть социальный эмоция переживание

Для нейтрализации отрицательных переживаний завидующий прибегает либо к саморазрушительным фантазиям, либо к проявлению равнодушия, цинизма, к насмешкам, позволяющим ему избегать травматизации, связанной с ощущением дефицита и неполноценности своего существования. Зависть может выродиться и в самобичевание. Интенсивное самобичевание при остром приступе зависти, как отмечает П. Куттер (1998), может вызвать физиологические симптомы: человек "бледнеет от зависти", поскольку сжимаются кровеносные сосуды, и повышается артериальное давление, или "желтеет от зависти", поскольку кровь насыщается желчью. (Ильин, 321).

Вместе с завистью возникает желание устранить неравенство. "Белая" зависть стимулирует человека стараться приобрести предмет зависти, и желательно, лучше, чем у того другого.

"Черная" зависть возникает тогда, когда человек понимает, что он бессилен получить предмет, которым обладает другой. Но желание устранить неравенство остается, тогда завистник прибегает к действиям, направленным на то, чтобы другой потерпел неудачу, несчастье, дискредитировал себя перед окружающими. Это желание, стимулируемое ненавистью, нередко толкает человека на совершение аморальных поступков. Достаточно вспомнить легенду о Сальери, отравившем из зависти Моцарта. Эта легенда дала название одному из видов агрессии - "синдрому Сальери", связанному с "черной завистью". (Ильин, 321).

4. "Жертва" зависти

Говоря о "жертве" зависти, следует рассмотреть, что подразумевает это понятие. В первую очередь это сам субъект, тот, кто испытывает это чувство. Причем оно практически не покидает его. "Жертву", как говорят, "гложет зависть", он "снедаем завистью". Человек чувствует постоянную неудовлетворенность собой, своей жизнью, испытывает досаду, злобу, раздражение и прочие негативные эмоции. Зависть в той или иной форме испытывал каждый человек, но, к счастью, не все становились ее "жертвами".

Пока зависть проявляется на уровне сознания и эмоционального переживания "жертвой" зависти является непосредственно сам субъект. Когда же дело доходит до реального поведения, направленное на устранение возникшего неравенства любыми способами, ею становится и тот, кому завидуют. Эта сторона и представляет собой наибольший интерес для данного исследования, поэтому далее именно она будет именоваться "жертвой".

До определенного времени этот человек не осознает своего положения и не чувствует никакой угрозы со стороны завидующего. Впоследствии это будет тем или иным образом мешать его нормальному существованию: о нем могут распространяться слухи, отношение окружающих будет ухудшаться, его будут выставлять в невыгодном свете перед начальством (если завидуют коллеги), перед любимой (если есть соперник) и так далее. Чаще всего "жертве" становится ясно, кто и почему портит ему жизнь. Однако четкого ответа на то, как бороться с подобным положением, нет. Есть несколько возможных путей, по которым пойдет "жертва" зависти, каждый имеет свои недостатки:

· Игнорирование. "Жертва" не предпринимает никаких действий, чтобы изменить положение, надеясь, что все пройдет само собой. Только сам завистник сможет побороть это чувство, снизив для себя значимость желанного предмета. Но "жертве" обращать внимание на происходящее крайне сложно, поскольку нападки могут не только продолжаться длительное время, но и усилиться, и, в конце концов, завистник добьется желанного уравнения.

· Улучшение отношений завистником. "Жертвой" предпринимаются попытки помочь завистнику: советами и рекомендациями как достичь того, чего нет; похвалой и комплиментами, повышением самооценки, обращением к его совести. Однако желаемый эффект достигается далеко не всегда. Зачастую такие попытки могут наоборот усилить ненависть, поскольку объект зависти показывает себя еще в более выгодном свете.

· Встречные попытки дискредитировать человека. Вполне естественной реакцией со стороны "жертвы" будет отплатить злом на зло. Таким образом, возникает нездоровое соперничество, где каждый стремится как можно больше испортить жизнь другому.

На социальном уровне методами сдерживания зависти могут служить: уважение к индивидуальной свободе, терпимость к различиям, раскрытие в средствах массовой информации порочности зависти, и, наконец, религия, проповедующая отказ от соблазна покушаться на чужое. (Казаринова, 266)

На индивидуальном уровне также существует ряд способов ее нейтрализации. В некоторых странах менеджеры не афишируют размеры заработной платы у сотрудников, чтобы не вызывать чувство зависти, считается даже неприличным задавать вопросы о доходах. Самоконтроль и самовоспитание - еще один фактор, сдерживающий возникновение чувства зависти (Казаринова, 267)

Человеку необходимо научиться управлять своими эмоциями, поскольку они могут быть разрушительны как для него самого, так и для других. Одной из таких эмоций является зависть, которая порождается в результате социального сравнения и выявления неравенства между людьми. Из-за нее страдает самооценка самого завистника, отравляется жизнь другого человека. Существуют различные способы борьбы с ней как на социальном, так и на индивидуальном уровне.

1. Словарь по этике", 1983

2. Зависть: теория социального поведения/ Гельмут Шек, 1969

Подобные документы

Понятие, виды и цвета чувства зависти. Зависть и её сравнение с другими чувствами. Социально-психологический портрет зависти, её универсальный характер и зависимость проявления зависти от деловой активности, культурно-исторических и социальных факторов.

курсовая работа [62,2 K], добавлен 14.07.2012

Психологические причины возникновения, структура и формы проявления зависти как чувства неудовлетворенности собой. Оценка влияния зависти на межличностные отношения. Исследование различия переживания зависти военнослужащими различного социального статуса.

курсовая работа [72,9 K], добавлен 27.04.2014

Экспериментальное исследование формирования профессиональной зависти в трудовом коллективе. Диагностика социально-психологического климата и социальной фрустрированности в трудовом коллективе. Причины и последствия нездоровых конкурентных отношений.

презентация [248,6 K], добавлен 03.06.2015

Анализ психологического климата в трудовом коллективе. Исследование зависимости между межличностными отношениями работников и их удовлетворенностью трудом. Выявление социально-психологических факторов формирования профессиональной зависти в коллективе.

дипломная работа [121,6 K], добавлен 16.06.2012

Зависть как психологический механизм социального сравнения, характеристика её форм. Исследования социально-психологических детерминант зависти и её типов в работах зарубежных и отечественных исследователей (Платонова, Дьяченко, Соколовой, Муздыбаева).

контрольная работа [43,8 K], добавлен 11.08.2016

Отношение к зависти в христианстве и ранних философских представлениях, ее психологическое содержание. Содержание понятия "межличностный конфликт", его связь с этой чертой характера. Факторы, способствующие возникновению и снижению завистливости личности.

курсовая работа [53,8 K], добавлен 11.06.2014

Рассмотрение подходов к пониманию феномена зла в философии и психоанализе. Описание взаимоотношений категорий добра и зла в истолковании психоаналитиков. Обозначение феномена персонификации зла. Изучение зависти и ненависти как формы выражения зла.

Читайте также: