Реферат нравственность на пороге 21 века

Обновлено: 30.06.2024

Совершенно очевидно, что в ХХ веке во всем мире произошло резкое падение нравов, и это падение еще более стремительно продолжается и в XXI веке. В чем причина таких кардинальных перемен? И что принесет нам будущее? Кто виноват? И как найти выход? Эти и подобные вопросы с негодованием задают сегодня те, кого называют представителями здоровых слоев общества. Хотя это и непростая задача, попробуем хотя бы частично ответить на эти вопросы.

Источником же нравственности для человечества являются Божественные заповеди, переданные через пророков и посланников. Все пророки призывали к Единобожию, чистоте помыслов и деяний. За это их убивали, подвергали гонениям и мучениям. Всегда были те, кто боролись против истины, но также были и те, кто принимали ее, и таких, конечно, было большинство.

В разные эпохи и духовные ориентиры были разными. Иногда люди, руководствуясь ими, творили такие вещи, от которых современный человек ужаснулся бы. Например, египетский фараон убивал всех новорожденных мальчиков, боясь потерять свое царство. Вспомнить те же Помпеи, Содом и Гоморру, уничтоженные Всевышним за их неверие, за переход границ дозволенного.

Если заглянуть в историю и обратиться к памяти человечества, мы четко увидим, что нравственные нормы поведения, вера, честь, достоинство, верность, любовь к Родине, чувство долга и данного слова всегда были превыше всего для тех, до которых дошла хоть малая часть Законов Всевышнего. Отголоски пророческих наставлений и то, что осталось от Священных писаний, за прошедшие века трансформировалось в сознании людей в моральный кодекс, который они чтили. И за эти ценности люди умирали.

1.1.2 Начало нравственного кризиса

Чем больше люди отдалялись от Божественных заповедей, тем сильнее приходили в упадок мораль и нравы.

На вопрос, с чего же началось в XX веке резкое падение нравов, аналитики и историки отмечают, что в прошлом столетии огромный вклад в падение нравственных ценностей внесли мировые войны.

Эти войны нанесли сокрушительный удар по нравственной интуиции человека. Мир был вовлечен в чудовищное кровопролитие, миллионы людей были замучены.

Некоторое время люди еще пытались сохранять внешние приличия. Например, материалы для радио, телевидения и кинематографа проверялись на предмет нравственности - но недолго. В СССР это было поставлено на широкую ногу, и идеологическая пропаганда воспитала поколения на моральных ценностях коммунизма, но, к сожалению, все это было лишено истинной морали - религиозной. К 1960-м годам в мире начался резкий и неуклонный упадок цивилизации. Эта тенденция нашла свое отражение во многих странах.

В то же время пресса, кино и телевидение уже не выступали за строгие моральные устои.

Уже к 1970-м годам появились видеомагнитофоны, и люди могли смотреть фильмы безнравственного содержания, которые постыдились бы смотреть в кинотеатре на виду у всех. Позже с распространением Интернета в любой стране у любого обладателя компьютера появился доступ к самой грязной, низкой порнографии.

Прежние ценности и нормы морали сменились духом легкомыслия и вседозволенности.

Мир, в котором мы сегодня живем, можно смело назвать временем дурных манер. Вместе со старым порядком ушли ценности, придававшие жизни значимость и смысл, новые же ценности было не так легко найти. Опыт старших поколений - их политические взгляды, стиль одежды, половая мораль поставили под сомнение. Поведенческую мораль постиг полный крах.

Забыв о вековых традициях приличия и чести, люди установили собственные нормы морали. Многие утратили веру, а с ней и нравственные ориентиры. Всякая власть и авторитет, диктующие нормы жизни, упали в глазах людей. Так понятие добра и зла для них стало относительным.

Основные этапы развития астрономии. Гипотеза Лапласа: С точки зрения гипотезы Лапласа, это совершенно непонятно.

Пример оформления методической разработки: Методическая разработка - разновидность учебно-методического издания в помощь.

Перечень документов по охране труда. Сроки хранения: Итак, перечень документов по охране труда выглядит следующим образом.

В наше время в обществе наблюдается снижение нравственного и духовного уровня. Это не может не вызывать беспокойства, поскольку сохранение существующих тенденций грозит обществу гибельными последствиями. Вместе с тем важность роста нравственного и духовного уровня человечества, как и актуальность самой постановки вопроса об этом — не осознаны должным образом.

Что именно настораживает в развитии социума России?

Крайне тревожное нравственное состояние нашего общества проступает также в его социологических и психологических исследованиях. Часто констатируется противостояние двух видов морали: морали богатого меньшинства и морали бедного большинства, хотя, конечно, видов морали в нашем социуме можно обнаружить намного больше.

Только у народа, который руководствуется общечеловеческими принципами нравственности, национальное сознание может находиться на высоте, только он способен к духовному росту, к осознанию своей роли в истории человечества. Все это является необходимым условием для нормального стабильного развития государства. Стремление к достаточно высокому морально-нравственному уровню общества особенно необходимо нам в настоящее время, так как экономика нашей страны находится в катастрофическом положении, и имеющиеся разумные предложения по выходу из создавшейся ситуации, как правило, не могут быть осуществлены по причине отсутствия в обществе, в том числе и среди власть имущих, достаточного числа образованных, честных и порядочных людей, способных трудиться не только ради личного благополучия, а прежде всего последовательно и целенаправленно для блага своего отечества.

За последние годы значительно ухудшилась криминальная обстановка в стране: обесценилась человеческая жизнь, растет число убийств (в том числе заказных, садистских, бессмысленных), изнасилований, издевательств, хулиганства, воровства, взяточничества - и все это, как правило, остается безнаказанным. Подобным примерам, как говорится, нет числа. Правоохранительные органы не раскрывают значительную часть преступлений.

Рушатся семейные отношения, а ведь крепкая семья - опора государства. Все меньше заключается браков, основанных на чувстве любви, духовной близости, и все больше - на основе материальной выгоды или только сексуального влечения друг к другу. Это приводит к росту числа разводов. А когда распадается семья, то от этого больше всего страдают дети: для них разлад между родителями является, как правило, большой душевной драмой, травмирующей их на всю жизнь. К этому добавим, что дошедшая до нас мода на примитивные и беспорядочные сексуальные отношения приобретает опасный массовый характер в среде подростков. Как показал опрос среди московских школьников, многие девочки не видят ничего предосудительного в зарабатывании денег проституцией и готовы заняться ею. В результате так называемой сексуальной революции растет число людей, которым на всю жизнь останется неизвестным чувство настоящей любви, которые занимаются безлюбовным сексом, т.е. сексом ради секса. Случайные сексуальные связи являются причинами существенного увеличения числа больных венерическими заболеваниями, и особенно среди подростков. Например, среди них число больных сифилисом за последние 4 года увеличилось в 25 раз, а за один лишь 1994 год у подростков 15-17 лет заболеваемость сифилисом возросла в 76 раз.

В результате происходящих в современном обществе процессов развитие цивилизации может затормозиться, если не произойдет еще более худшего - развитие человечества пойдет по тупиковому пути. Идеология, возникшая во многих слоях общества (как в результате ее внутреннего развития, так и вследствие изменений экономических отношений) и приведшая к руководству государством большевиков в России и нацистов в Германии, также сыграла большую роль в изменении нравственности людей в худшую сторону прежде всего в этих странах.

Коротко и выразительно наше современное общество охарактеризовал патриарх Московский и Всея Руси Алексий II: "Безумный мир, где господствуют волчьи законы, где ложь и обман стали нормой поведения."

Нельзя надеяться на то, что все постепенно образуется само собой: выправится экономика, люди станут жить лучше и подобреют, духовное, нравственное и эмоциональное состояния народа придут в норму. Запаса времени ждать, когда это случится, у нас нет.

Итак, в сложившейся ситуации имеется неотложная задача - задача нравственного оздоровления нации. Проведение социально-экономических реформ может быть успешным в России только при одновременном подъеме нравственности и духовности населения. Следовательно, этому подъему необходимо содействовать самым активным образом.

Будущее России зависит от того, сумеем ли мы сохранить наши духовные ценности, нравственные идеалы, народные традиции, которыми так богата Русская земля. Наше поколение ответственно за это перед потомками.

1. Какая основная цель вашей жизни?

А) Получение образование

Б) Иметь хорошую работу

В) Хорошо выглядеть перед окружающими

Г) Достичь морального, материального, физического и духовного благосостояния

Д) Создание семьи

Е) Жить для себя

2. Назовите девиз вашей жизни.

А) Цель оправдывает средства

Б) Брать от жизни лучшее

В) Строй сам свою жизнь

Г) Не учите, не лечите, лучше сразу отвалите!

Д) Не оставаться равнодушным(ой)

Е) Быть первым(ой) во всём

Ж) Наглость – второе счастье

3.Кто влияет в наибольшей степени на нравственное воспитание человека?

А) Окружающий социум

Б) Телевизор, Интернет

4.Ваше отношение к алкоголю

Б) Разрешить, снять все реформы, связанные с запретами на алкоголь и его реализацию (пусть выживут сильнейшие)

Г) Ничего не менять

5. Ваше отношение к рекламе чего-либо .

А) Необходима, т.к. способствует развитию интереса

Б) Не нужна вообще, т.к. каждый знает чего хочет

В) Реклама должна содержать информационную поддержку нравственности и морали

6. Ваши близкие помогают вам в сложных жизненных ситуациях ?

Б) Не согласен(на)

В) Все проблемы решаю сам(а)

7. Чтобы вы сделали, если были всемогущим?

А) Мир во всем мире

Б) Помощь нуждающимся

В) Многое изменил(а) бы в жизни

Г) Наконец-то стал(а) бы жить только ради себя!

8. Вас устраивает ваше материальное состояние?

А) Да, но могло быть лучше

Б) Нет, денег не хватает вообще

Г) Я могу позволить себе всё, что захочу

Д) У меня нет денег, я живу за чужой счет

9.Влияние на современную молодежь пропаганды разгульного образа жизни (телевидение, Интернет, тусовки, клубы )

В) Взять под контроль

10.Форма одежды ( Dress code )

А) Необходима в общественных местах

Б) Отменить везде, т.к. мешает самовыражаться

В) Ничего не менять

11.В чем больше смысла: цель жизни или цель существования?

13. Ваш возраст

Спасибо что приняли участие в анкетировании, ваш голос будет учтён! :)

Заключение. Подведём итоги.

1 . Основной целью жизни для 75 % опрошенных является достижение морального, материального, физического и духовного благосостояния, для 13 % - это создание семьи, для 6 % - жизнь для себя, и лишь для 4 % - получение образования.

3 . По мнению 32 % респондентов в наибольшей степени влияет на нравственное воспитание человека сам человек, 30 % процентов считают, что эту роль играет семья и 19 % (в т.ч. я) считают, что здесь имеет большое значение окружающий социум.

4 . 60 % человек считают что в отношении к алкоголю в нашей стране ничего не нужно менять, 18 % заявили, что они не пьют :), 16 % написали запретить алкогольную продукцию вообще и 6 % считают, что нужно снять все реформы, связанные с запретами на алкоголь и его реализацию (пусть выживут сильнейшие).

5 . Реклама должна содержать информационную поддержку нравственности и морали, - - так считает 36 % опрошенных, остальные мнения разделись, т.е. половина считает , что реклама необходима, т.к. способствует развитию интереса, а другая половина считает что каждый человек знает чего он хочет и реклама не нужна вообще.

6 . 76% респондентов согласны с тем, что близкие люди помогают им в сложных жизненных ситуациях, и 24 % людей ответили, что все проблемы они решают самостоятельно.

7 . 56 % ответили, что если бы они были всемогущими то многое бы изменили в жизни, 26 % ответили, что сделали бы чтобы во всём мире не было войн (мир во всём мире), 16 % написали о помощи нуждающимся, и лишь 2 % ответили, что если бы такое произошло, то они стали наконец-то жить для себя.

9 . 70 % согласны с влиянием на современную молодежь пропаганды разгульного образа жизни, 14 % не согласны с этим, и 16 % считают что этот факт в нашем обществе нужно взять по контроль. (В этом пункте данные приблизительные, потому что некоторые не поняли суть вопроса).

10 . 40 % считают, что DressCode необходим в общественных местах, 56 % считают, что менять ничего не нужно, и 4 % ответили что dressCode нужно отменить везде, т.к. он мешает самореализации.

Данные проблемы находятся в тесном соприкосновении с темой гражданско-патриотического воспитания.

ВложениеРазмер
vystuplenie_na_mo_problemy_nravstvstvennosti_v_21_veke.docx 50.62 КБ

Предварительный просмотр:

ДЕПАРТАМЕНТА ОБРАЗОВАНИЯ ГОРОДА МОСКВЫ

ГОСУДАРСТВЕННОЕ КАЗЕННОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ

111395, Москва, ул. Молдагуловой, д. 6А Телефон: (499) 374-11-31, (499) 374-13-01

Проблемы нравственности в двадцать первом веке,

их влияние на учебно- воспитательный процесс в современной школе

Для выступления на МО

тему изучила воспитатель Шахова Н.П.

Проблемы нравственности в 21 веке.

1.1 Деградация нравственности в современном мире и история проблемы.

1.2 Начало нравственного кризиса.

1.3 Современный мир.

1.4 Попытки очистить нравы.

2.1 Нравственность Современного общества.

Основные принципы Современного общества

2.2.Негативные последствия нравственности Современного общества.

2.3 Баланс позитива и негатива.

.3. Пути решения нравственных проблем

НРАВСТВЕННОСТЬ - внутренние духовные качества, которыми руководствуется человек, этические нормы; правила поведения, определяемые этими качествами. Такое определение дается понятию нравственность в словаре Ожегова.

Нравственные ценности заключают в себе общественное мнение, выражающее сложившиеся в данной нации или государстве представления о высших ценностях бытия: добре и зле, справедливом и несправедливом, любви, счастье, чувстве долга, чести и совести - образующих личностную парадигму морального облика человека, общества в целом. Соответственно нравственные ценности представляются базовыми понятиями морали как одной из форм общественной воли, сознания.

1.1 Деградация нравственности в современном мир, история проблемы.

Совершенно очевидно, что в ХХ веке во всем мире произошло резкое падение нравов, и это падение еще более стремительно продолжается и в XXI веке. В чем причина таких кардинальных перемен? И что принесет нам будущее? Кто виноват? И как найти выход?

Источником нравственности для человечества веками являлись Божественные заповеди, переданные через пророков и посланников. Все пророки призывали к Единобожию, чистоте помыслов и деяний. За это их в различные времена подвергали гонениям и мучениям.

Если заглянуть в историю, мы четко увидим, что нравственные нормы поведения, вера, честь, достоинство, верность, любовь к Родине, чувство долга и верность данному слову всегда были превыше всего для тех, до которых дошла хоть малая часть Законов Всевышнего. Отголоски пророческих наставлений и то, что осталось от Священных писаний, за прошедшие века трансформировалось в сознании людей в моральный кодекс. И за эти ценности люди умирали.

1.2 Начало нравственного кризиса

Чем больше люди отдалялись от Божественных заповедей, тем сильнее приходили в упадок мораль и нравы. На вопрос, с чего же началось в XX веке резкое падение нравов, аналитики и историки отмечают, что в прошлом столетии (20 веке) огромный вклад в падение нравственных ценностей внесли мировые войны. В кровавой бойне Первой и Второй мировых войн человеческая жизнь обесценилась. Экстремальные условия стерли моральные ограничения, и личность отдельного человека во многом обесценилась.

Как известно, истинная нравственность берет начало только от истинных ценностей. А по замыслу новой власти, коммунизм должен был укрепить устои нравственности, базируясь только на вере в светлое будущее. Видимо поэтому, новая вера надолго не смогла удержать свои позиции и начала стремительно разрушаться, как и сама страна Советов.

Некоторое время в СССР еще сохранялись внешние приличия. Например, материалы для радио, телевидения и кинематографа проверялись на предмет нравственности. В СССР идеологическая пропаганда какое-то время продержалась на моральных ценностях коммунизма, но, к сожалению, все это было лишено истинной морали - религиозной.

С появлением видеомагнитофонов к 1970-м годам стало возможным смотреть фильмы безнравственного содержания, которые постеснялись бы смотреть в кинотеатре на виду у всех (фильм «Зависть богов). Позже с распространением интернета у всякого обладателя компьютера появился доступ к любой информации.

Прежние нравственные ценности и нормы морали вытеснялись духом легкомыслия и вседозволенности.

1.3 Современный мир

Вследствие всего этого в настоящее время тревогу вызывает тенденция ослабления главных функций семьи – рождения, воспитания и социализации детей. Ухудшение демографической ситуации, рост количества детей, рожденных вне брака, количества разводов, а также существенные изменения во взглядах на брак, на роль матери и отца в духовном благополучии ребенка - все эти факторы налицо.

Помимо этого повсеместно в мире обострились политические, экономические противоречия: коррупция проникла во все сферы жизни, прогрессирует нравственная нечистоплотность, обман: контрафактная продукция заполонила рынок, даже лекарства подделывают, не говоря о некачественных продуктах питания. Можно купить экзамены, дипломы, спортивные победы.… В современном мире покупается и продается все, даже честь, совесть и жизнь человека. Перед нами - беспрецедентный по своим масштабам нравственный кризис, который обостряет проблемы, связанные с воспитанием детей.

1.4 Попытки очистить нравы

В нашей стране 15 апреля 2009 года Госдума приняла Закон, направленный на духовное и нравственное развитие детей. Законопроект устанавливает дополнительные меры содействия физическому, интеллектуальному, духовному и нравственному развитию детей.

Соответствующие изменения внесены в закон "Об основных гарантиях прав ребенка в РФ". Согласно законопроекту, органы государственной власти субъектов РФ и местного самоуправления должны создавать благоприятные условия для деятельности организаций культуры, учреждений и организаций по воспитанию, образованию, развитию и оздоровлению детей, их развлечению и досугу. Кроме того, законопроект предоставляет субъектам РФ возможность с учетом местных традиций и особенностей определять своими законами меры по недопущению негативного воздействия на здоровье и развитие детей.

При этом нет никакого соприкосновения с давно всем известными религиозными нравственными ценностями. Неужели кто-то способен изобрести что-то лучше того, что было получено человечеством через Откровение?

У любого человека теперь могут быть свои критерии нравственности. Что для одного неприемлемо, для другого - норма жизни. Так понятие добра и зла для многих стало относительными понятиями. Совершенно очевидно, что мы теперь живем в другом мире.

2.1. Нравственность Современного общества

Основные принципы Современного общества

Нравственность Современного общества основана на принципах:

1. Разрешено все, что не нарушает непосредственно прав других людей. 2. Права всех людей равны.

3.Из этих двух принципов проистекает третий: будь энергичен, добивайся успеха своими силами .

Ведь каждый человек стремится к личному успеху, а наибольшая свобода дает максимум возможностей для этого.

Уточним понятия мораль и нравственность.

Главное различие между моралью и нравственностью в том, что мораль всегда предполагает внешний оценивающий объект: социальная мораль - общество, толпу, соседей; религиозная мораль - Бога. А нравственность - это внутренний самоконтроль. Нравственный человек более глубок и сложен, чем моральный.

2.2 Негативные последствия нравственности Современного общества

Все вышеприведенные рассуждения фактически направлены на расширение индивидуального выбора людей, но не учитывают возможных отрицательных общественных последствий такого выбора. Например, если мы перестанем осуждать употребление наркотиков, то количество наркоманов может увеличиться за счет тех, кто ныне избегает наркотиков из страха наказания или активизация независимости женщин отрицательно сказывается на рождаемости.

2.3 Баланс позитива и негатива ……………

Как показывает исторический опыт, бороться с объективными закономерностями развития общества путём запретов бессмысленно. Как правило, негативные и позитивные результаты развития взаимосвязаны. Поэтому в тех случаях, когда такая борьба оказывается успешной, общество платит за это отставанием в развитии - причем негативные тенденции просто переносятся на будущее.

Более конструктивным представляется иной подход. Необходимо без эмоций изучить закономерности общественных изменений и понять, к каким положительным и отрицательным последствиям они приводят.

Но общество ждет гибель и в том случае, если свобода перешагнет определенные рамки и у одних людей появится безнаказанная свобода, причиняющая вред другим. Фактически это означает, что свобода одних урезается за счет увеличения прав других. Именно поэтому мораль Современного общества заключается в полной свободе, за исключением права на причинение непосредственного ущерба другому человеку. Более того, Современное общество должно быть нетерпимым к любым попыткам причинять такой ущерб, т.е. ограничивать свободу кого-либо.

Мораль Современного общества (в отличие от религиозной морали) - это мораль, основанная на разуме. Она эффективнее морали на основе эмоций: эмоции работают автоматически, тогда как разум позволяет действовать более тонко в зависимости от ситуации (при условии, разумеется, что разум наличествует).

2.4 О моральном разложении

Религиозные деятели порой не хотят замечать, что нравственность современных людей движется в сторону осуждения насилия и агрессии в любой форме (к примеру, в сторону осуждения агрессии в вопросах различного вероисповедания, национальных и прочих особенностей.) В высших политических кругах признано, что различные народы или государства имеют право на многополярное развитие в разных областях.

Как показывают социологические исследования, невысокая степень религиозности не ведёт обязательно к повышению, например, преступности среди хорошо образованных людей. Т.е. отход от традиционных истоков нравственности вовсе не приводит к падению нравственности вообще. Но для малообразованного человека религиозные рассуждения часто являются сдерживающим фактором и больше способствуют морально-нравственному поведению.

Господствующая в переходном обществе мораль некомфортна для человека, потому что она противоречива. Она пытается совместить несовместимое: право человека на выбор и традиционные религиозные устои, которые такое право отрицали (все по воле Бога). Поэтому, возможно, нужна непротиворечивая мораль.

Важным нравственным императивом Современного общества является уважение к закону, т.к. только закон может защитить свободу человека, обеспечить равенство в правах и безопасность людей. И, напротив, желание подчинить другого человека, унизить чье-либо достоинство являются самыми постыдными вещами.

Необходимо отметить, что все вышеперечисленное - не есть придуманная, искусственная конструкция. Это лишь описание того, чему уже следуют миллионы людей. Это и есть мораль человека, который упорно учился, который с помощью собственных усилий стал профессионалом, который ценит свою свободу и терпимо относится к другим людям.

Современная нравственность предъявляет к человеку больше требований, чем когда-либо ранее в человеческой истории. Традиционная мораль давала человеку четкие правила жизни. Жизнь человека в традиционном обществе была регламентирована, достаточно было просто жить по заведенному веками порядку.

В результате людям нечего делить - никому не нужно что-либо отнимать у других, чтобы сосредоточить у себя больше ресурсов (неважно - ради великих целей или собственных прихотей, что часто в реальности одно и то же). Ведь невозможно развить себя за счет других - это можно сделать лишь в результате собственных усилий. Поэтому отпадает потребность приносить ущерб другим в любой форме.

.3 Пути решения нравственных проблем

Решение всех этих нравственных проблем непосредственно касается морально-нравственного воспитания детей в общеобразовательной школе.

Модернизация общего среднего образования в России, направленная на совершенствование учебного процесса в школе и всей системы учебно-воспитательной работы в ней и на формирование личности школьника, не может происходить без усвоения основ нравственности, которые К.Д.Ушинский считал золотой оправой общего среднего образования.

Полноценное формирование личности человека как гражданина немыслимо без закладки основ нравственности, которые должна обязательно давать общеобразовательная школа. Нравственное образование рассматривается как вечная ценность человечества, как обязательный системно образующий незаменимый компонент общего образования.

Изменившиеся условия жизни общества требуют, разумеется, и новых подходов к организации, психологическому обоснованию и обеспечению нравственного воспитания и, конечно же, разработки его нового содержания в самой школе.

1.Антонян Ю.М. Общие проблемы нравственности//Сб. материалов международной научно-практической конференции 9-16 мая 2009 г./ РИПО ИГУМО и ИТ. - М.: 2009;

.Вебер М. Хозяйственная этика мировых религий. В кн. Религиоведение. Хрестоматия. -М.: 2000.

.Гаджиев М.П. Ислам о пороках современного общества.- Махачкала.: 2007;

.Кант И. Религия в пределах только разума. -СПб.: 1998;

.Лосев. А. Плутарх. Очерк жизни и творчества. - М.: 1999;

.Орлов Б.В., Эйнгорн Н.К. Духовные ценности: проблема отчуждения. -Свердловск: 1993.;

.Уэллс. Г. Очерки истории цивилизации - М.: 2004;

.Фролова И. Т. Философский словарь - 6-е изд. - М.: 1991;

.Федотова П.Я. Фактор воздействия общества на мораль государственных служащих /Вестник Российской академии государственной службы - 2009 - №2;

По теме: методические разработки, презентации и конспекты


Конспект урока по теме "В чём состоит главная ценность в человека? Почему мы можем говорить об актуальности проблемы, заключённой в произведении И.С.Тургенева "Отцы и дети", как о проблеме 21 века?"

Извечная тема - отцы и дети. Перед обучающимися стоит проблема, которую нужно разрешить, опираясь на жизненый опыт героев произведения. Понять на чём строится счастье и несчастливая судьба героя.


выступление на педсовете"Проблема социализации личности обучающегося"


В настоящее время в условиях развития новой экономики, в которой основным ресурсом становится мобильный и высококвалифицированный человеческий капитал, в России идет становление новой системы об.

Программа курсов повышения квалификации "Актуальные проблемы истории ХХ века"

Данная программа была реализована в 2016-2017 учебном году в рамках повышения квалификации учителей истории на базе ИМЦ Адмиралтейского района Санкт-ПетербургаОбъем программы - 36 часовПрограмма состо.


Выступление по теме "Проблема безграмотности в современном мире"

В данном выступлении уделяется внимание проблеме безграмотности, с которой мы встречаемся не только в школе, но и в дальнейшей жизни.


Конспект урока по теме "Общая характеристика и своеобразие русской литературы 19 века".


Выступление на ШМО "Эколог - профессия 21 века"

Одной из стратегических задач экологического образования является формирование экологического сознания человека, осознания им личной причастности к решению экологических проблем. Действенным средством.

Гост

ГОСТ

Нравственность – это внутреннее духовное качество человека, которым он руководствуется при общении с окружающими, а также определяющее правила поведения человека в обществе.

Одной из актуальных проблем современного мира является падение нравов. Данная проблема предполагает решение вопросов, связанных с причинами её появления (кто виноват, как найти выход из сложившейся ситуации и т. д.).

История проблемы

Первым источником нравственности для человечества послужили Божественные Заповеди, которые призывали людей к чистоте деяний и помыслов.

В разные временные эпохи были различные духовные ориентиры. Если обратиться к истории, и рассмотреть некоторые нравственные ориентиры древнего времени, то современного человека они могут повергнуть в шок. Например, боясь потерять свое царство, египетский фараон приказал убивать всех новорожденных мальчиков.

Со временем Божественные Законы были потеснены такими нравственными нормами как честь, достоинство, верность, долг, любовь к Родине и т.д. Дошедшие до нас религиозные нормы несколько трансформировались. Это связанно с современным взглядом на религию и отношению к ней.

Часть же нравственных норм не дошли до наших дней и потеряли своего смысла. Например, до недавнего времени, все женщины должны были ходить с покрытой головой. Сбрасывали платки и покрывала блудницы и простолюдинки. Современные женщины не соблюдают данной нормы, так как она утратила свою значимость. Однако норма ходить с покрытой головой сохранилась в ряде стран. В первую очередь это связано с религией. Во многих мусульманских странах женщины до сих пор носят хиджаб.

Готовые работы на аналогичную тему

Существуют нормы нравственности, которые дошли до нашего времени практически без изменений. Например, негативное отношение к алкоголизму. Еще во времена Плутарха был принят закон о запрете распитии спиртного, так как оно оказывает негативное влияние на организм человека и его поведение. Такое же негативное отношение к алкоголизму и алкоголю сохранилось и до наших дней.

Таким образом, нравственные нормы и правила с течением времени подвергаются изменениям и трансформации. Это связано с изменениями в мышлении людей, в их отношении к явлениям и ситуациям.

Современное состояние проблемы

Современное состояние нравственной проблем обусловлено тревогой за ослабление ведущих функций семьи – рождение и социализация детей. Данная проблема негативно сказывается на демографической ситуации в стране. С нравственной точки зрения, ситуация усугубляется тем, что нормы морали, которые ранее строго соблюдались, ныне попираются.

То, что ранее просто было недопустимо в обществе, то что осуждалось, в современном мире уже не кажется столь чудовищным и осуждаемым. Например, ранее осуждали разводы и рождение детей вне брака. В современном обществе, на эти ситуации взгляды кардинально поменялись. Соответственно изменились взгляды на семью и ее роль в обществе.

Помимо нравственных проблем, связанных с падением значения функции семьи, большую значимость приобретают проблемы, связанные с коррупцией, которая проникла практически во все сферы жизнедеятельности.

Коррупция негативно сказывается на качестве производимой продукции и услуг. Контрафактная продукция и лекарства практически заполонили весь отечественный рынок. Развитие коррупции обусловило то, что в современном мире все продается и покупается, например, за деньги можно купить диплом об обучения, даже не учась или купить победу на соревнованиях или олимпиаде.

Коррупция – это достаточно сложное явление, которое негативно сказывается на этических нормах, вызывая нравственный кризис в современном социуме.

Таким образом, учитывая современное положение дел в сфере нравственности, человечество должно задуматься, какие последствия ему грозят человечеству и что необходимо предпринять для того, чтобы улучшить ситуацию.

Попытки решения проблемы

В настоящее время решением нравственных проблем занимаются на законодательном уровне, например, 15 апреля 2009 года Государственная Дума приняла Закон, предусматривающий нравственное и духовное развитие детей. Данный законопроект определяет дополнительные меры содействия интеллектуальному, физическому, нравственному и духовному развитию детей.

Современные образовательные учреждения, ориентируются на законодательство РФ, а также на ФГОС, организуя образовательный процесс, предусматривающий формирование у воспитанников и учащихся духовные и нравственные качества.

Кроме образовательных учреждений, значительная роль в нравственном воспитании подрастающего поколения отводится СМИ, телевидению и культурным учреждениям. Их деятельность направлена на:

  • формирование негативного отношения к алкоголю и наркотикам;
  • формирование ценностных установок к семье, труду, истории страны, традициям, культуре и т.д.;
  • формирование любви к Родине, родителям и т.д.;
  • формирование нравственных основ поведения.

Читайте также: