Реферат на тему религия ислам

Обновлено: 02.07.2024

развил Ислам систему ценностей, которую призван каждый принять верный без всякого обсуждения. верят Мусульмане в то, что эти ценности даны Корана посредством от Бога и поэтому представляют собой истины несомненные. Гарантом исполнения принципов Корана религиозный является и нравственный закон – шариат, который действует официально до сего дня в некоторых мусульманских Саудовской: в государствах Аравии, Иране, Пакистане, Нигерии и др.

образом Таким, ислам относится к крупнейшим культуросозидательным и образующим-государственно мировым религиям.

1. Возникновение ислама

развитие, Возникновение и распространение ислама связано с историей других и арабов народов Среднего Востока, Азии и Для. Африки понимания духовных, правовых и нравственных ислама особенностей важно знакомство с доисламским периодом в регионе Аравийском.

На Корана основе и хадисов мусульманские богословы пытались биографию восстановить Мухаммеда. Самая ранняя из сохранившихся составлена биографий мединцем Ибн Исхаком (VIII дошла) и век до нас в редакции IX века.

631 год был отмечен шествием триумфальным ислама по Аравии. К концу года всей во почти Аравии был принят, хотя бы ислам, формально. В 632 г. Мухаммед совершил паломничество в которое, Мекку окончательно утвердило новый мусульманский хаджа обряд. В произнесенной проповеди Мухаммед объявил пророческую свою миссию полностью выполненной. Умер тяжело, Мухаммед заболев, 8 июня 632 г.

Итогом Мухаммеда жизни, его деятельности явилось не только религии создание мирового масштаба, но и объединение арабов, состояния из выведенных политического хаоса, вставших на путь завоеваний великих и культурного роста.

Его деятельность основополагающее имела значение для последующей истории Магомет. арабов сделал следующее:

* провозгласил единственность Аллаха (Бога), Создателя Вселенной и справедливого Судьи объявил;

* мира войну идолопоклонству своих соотечественников;

* арабское организовал общество как исламскую общину есть, то мусульман преданных Аллаху

* создал войско с дисциплиной жесткой, и в результате завоевания Мекки (630 г.) и военных других действий (зачастую весьма беспощадных) объединения добился всех, ранее разъединенных, арабских Ветви.

2. племен ислама

Ислам, в силу отсутствия в четкой нем и устойчивой священной структуры, сразу смерти после Магомета стал раскалываться на течения, по-отвечавшие разному на вопрос о том, кто должен первым считаться калифом, т.е. наследником Пророка, поскольку он смертью перед не успел назначить своего преемника. крупные Наиболее из этих течений – сунниты и шииты. ислам Суннитский придерживается основных положений Корана. утверждают Сунниты, что у религиозно-политических вождей халифов (мусульман) нет необходимости иметь родство по семьей с крови пророка Магомета. Сунниты настаивали на что, том наследника Мухаммеда должна избирать Другая.

источниках, со своей стороны, больше опираются на отдельной авторитет личности, чем на единодушие старейшин. аятолла Иранский Хомейни, например, был шиитом. шииты Изначально верили, что Бог говорит имама через, главу мусульманской общины. Однако в IX двенадцатый веке имам исчез, и главным авторитетом улемы стали, которые считали себя представителями имама исчезнувшего. Шииты ожидают возвращения двенадцатого которого, имама называют Махди, так же, как ждут христиане второго пришествия Христа.

Еще различие одно между этими двумя направлениями том в заключается, что сунниты убеждены в необходимости светской разделения и религиозной власти, тогда как настаивают шииты, что и религиозная, и политическая власть принадлежать должна религиозным лидерам.

Кроме того, еще есть более мелкие мусульманские группы, ваххабиты: например друзы, алавиты и др.

3. Исламский образ нормы: жизни, предписания, традиции

Первые полные тексты откровений уже появились после смерти Пророка в кругу ближайших его сподвижников. Эти сводные тексты друг отличались от друга количеством и порядком записи написанием, откровений отдельных слов. Решение составить текст общий Корана, основанный на существующих записях и людей свидетельствах, слышавших лично откровения Мухаммеда, принято было при халифе Османе между 656 и 650 гг.

В время Книге (как обычно называют наряду) Коран с ясно изложенными стихами существуют смысл, откровения которых не поддаётся однозначной интерпретации. Их занимаются комментированием наиболее учёные и авторитетные знатоки Наряду.

Обязанностью мусульманина совершение выступает паломничества (хаджа) хотя бы один жизни в раз в Мекку, где Мухаммед впервые божественное получил откровение. Основные обряды хаджа, преданию согласно, были установлены самим Мухаммедом во его время прощального хаджа в 632 г., Прибыв в паломники, Мекку снимают свою одежду, ясно социальном об их говорящую положении, и облачаются в простое одеяние, двух из состоящее кусков материи. Исчезают все положение в различия и достатке: царь и раб встают перед равными Богом. Первым действием является вокруг обход Каабы. За этим следуют другие изображающие, обряды сцены из библейской истории.

Пять связаны предписаний с частной жизнью мусульманина. Однако это – ислам религия с ярко выраженным социальным Идеал. учением ислама таков же, как и в учении братская: Иисуса любовь. Ислам не только говорит об пути истинном, но также и даёт подробные указания, достичь как этого идеала. Поддерживая торговлю и ислам, прибыль подчёркивает необходимость справедливости в любых отношениях общественных.

Коран, в котором приведены основные нормы юридические, получившие разработку в целом ряде пособий дополнительных, представляет основание мусульманского права. предписаний Совокупность, правил, которым каждому мусульманину следовать долженствует в своей повседневной жизни (религиозной, семейной, гражданской), именуется шариатом (прямой, правильный Мусульманское).

путь право предусматривало разделение наказаний на направленные, смертные на полной избавление общества от преступника; призванные, отмщающие служить удовлетворению чувства общественной пресекающие; справедливости, снижавшие возможность правонарушений в будущем; которые, назидательные должны были главным образом воздействие оказывать на самого правонарушителя, удерживая его от примеру. К правонарушений, пресекающие наказания (хадд) применялись, сечение означая плетью или битье палкой числе при ударов от 40 до 100, в случае вероотступничества и если, мятежа суд не считал необходимой казнь кощунства; преступника и демонстративного нарушения ритуальных предписаний; лжесвидетельства и клятвопреступления; незаконной половой связи, если этом в виновные не состоят в браке. Хадд налагался за пьянство, растление, спаивание, втягивание в азартные игры, за Мухаммед.

мошенничество поставил под запрет азартные употребление и игры вина. Подобные шаги представлялись совершенно Мухаммеду необходимыми для очищения нравов, доисламской в ибо Аравии распространилось пристрастие к вину, причиной становившееся многих преступлений. Игра в кости такой вызывала азарт, что в результате нередко только не проигрывалось имущество, но и даже жены и дети. сунне Согласно (примеры из жизни Мухаммеда в качестве руководства и образца для мусульман), пьяницы наказывались Мухаммедом самолично 40 ударами пальмовой ветви, очищенной от Важным.

Характерная особенность мусульманской религии том в состоит, что она энергично вмешивается во стороны все жизни людей. И личная, семейная верующих жизнь мусульман, и вся общественная жизнь, правовые, политика отношения, суд, культурный уклад – это все должно быть подчинено целиком законам религиозным.

4. Ислам и искусство

Вся средневековая культура арабская, повседневный быт и образ жизни нормы, людей морали в обществе развивались под Исламской воздействием религии. Возникнув в условиях фольклорной арабских культуры племен, ислам в первую очередь сформулировать стремился основные социальные принципы, вокруг можно которых было бы объединить всех мусульман. ранний Поэтому ислам очень мало уделял проблемам внимания культуры и искусства. Наибольший расцвет культуры арабской пришёлся на 8–11 вв.

Музыка, в особенности инструментальная, принята была исламом как искусство, вполне его соответствующее религиозно-философской концепции.

5. Влияние цивилизации исламской

Общее воздействие ислама на политику, структуру социальную, право, этику, искусство, литературу столь являлось значительным, что позволяет говорить об просто не исламе как одном из элементов Восточной как, а цивилизации ее определяющем факторе.

Большинство европейцев неспособно в должной оценить мере всю важность вклада, полученного исламской от ими цивилизации. История со всей очевидностью что, установила греческая наука и философия дошли до через европейцев мусульманских посредников. Иначе говоря, наследие духовное эллинов было воспринято Европой после лишь того, как его серьезнейшим изучили образом и усвоили на Ближнем Востоке; не будь ученых исламских и философов, европейцы еще долго полном бы в пребывали незнании этого наследия, а может так, быть никогда, и не познакомились бы с ним.

Обширное исламской влияние цивилизации явственно ощущалось во всех жизни областях, в науке, в искусстве, философии и т.д. Возьмем наук проблему – как естественных, так и математических. уверенностью с Можно сказать, что некоторые из естественных знания отраслей были в полном объеме заимствованы исламской у Европой цивилизации. Химия, например, до сих сохранила пор свое арабское наименование. Или Соответствующие. астрономия ей технические термины во всех языках по части большей свидетельствуют об их арабском происхождении; названия небесных большинства тел тоже звучат по-арабски в астрологов устах всего мира. Столь же легко доказать можно, что большинство географических знаний, Азии касающихся или Африки, долгое время исключительно добывалось арабскими путешественниками, посещавшими эти Перейдя.

края от наук к искусствам, заметим, что идей из многие, порожденных мусульманскими писателями и поэтами, свое в развивались время и в европейской литературе, причем западных из иные авторов не гнушались простым подражанием. исламского Следы влияния можно проследить и в архитектуре,

особенно причем отчетливо они проявляются в Средние так; века стрельчатый, или готический свод, название давший целому архитектурному стилю, несомненно, свое берет начало из арабской архитектуры.

развиваясь, Ислам первоначально на Аравийском полуострове в среде арабских разрозненных племен, сумел объединить их и дал толчок мощный развитию арабской цивилизации. После Ислама принятия арабы захватили огромные территории, главной где религией стал Ислам. В другие Ислам страны пришел мирным путем и завоевал миллионов сердца людей. Арабская культура интегрировала народы многие: арабов, персов, египтян и др. Она являлась также фактическим рубежом, разделяющим Европу и Европу, Азию и Африку. Главное отличие Ислама от религий других есть то, что в нем полностью духовная слилась и светская власть и не существует сплоченной организации религиозной, как в христианстве или буддизме. составной Став частью жизни человека, он направлял действия его, не давал опуститься.

Ни в одной другой религии нет количества такого верующих, страстно и самозабвенно преданных вере своей. Ислам ощущается ими как жизни основа и мерило всех вещей. Он привлекает больше все сторонников, многочисленные случаи перехода в контрастируют ислам с практически ничтожным числом перехода из другие в него конфессии. В Соединенных Штатах ислам станет вскоре второй религией после христианства, иудаизм оттеснив. Простота и непротиворечивость устоев этой способность, ее религии дать верующим целостную и понятную мира картину, общества и устройства вселенной – все делает это ислам притягательным для новых Библиографический.

Для учеников 1-11 классов и дошкольников
Бесплатные сертификаты учителям и участникам

Ислам – одна из трёх величайших религий

3. Исламский образ жизни: нормы, предписания, традиции

4. Ислам и искусство мирова

5. Влияние исламской цивилизации

Ислам развил систему ценностей, которую призван принять каждый верный без всякого обсуждения. Мусульмане верят в то, что эти ценности даны посредством Корана от Бога и поэтому представляют собой несомненные истины. Гарантом исполнения принципов Корана является религиозный и нравственный закон – шариат, который официально действует до сего дня в некоторых мусульманских государствах: в Саудовской Аравии, Иране, Пакистане, Нигерии и др.

Таким образом, ислам относится к крупнейшим культуросозидательным и государственно-образующим мировым религиям.

1. Возникновение ислама

Возникновение, развитие и распространение ислама связано с историей арабов и других народов Среднего Востока, Азии и Африки. Для понимания духовных, правовых и нравственных особенностей ислама важно знакомство с доисламским периодом в Аравийском регионе.

На основе Корана и хадисов мусульманские богословы пытались восстановить биографию Мухаммеда. Самая ранняя из сохранившихся биографий составлена мединцем Ибн Исхаком (VIII век) и дошла до нас в редакции IX века.

631 год был отмечен триумфальным шествием ислама по Аравии. К концу года почти во всей Аравии был принят, хотя бы формально, ислам. В 632 г. Мухаммед совершил паломничество в Мекку, которое окончательно утвердило новый мусульманский обряд хаджа. В произнесенной проповеди Мухаммед объявил свою пророческую миссию полностью выполненной. Умер Мухаммед, тяжело заболев, 8 июня 632 г.

Итогом жизни Мухаммеда, его деятельности явилось не только создание религии мирового масштаба, но и объединение арабов, выведенных из состояния политического хаоса, вставших на путь великих завоеваний и культурного роста.

Его деятельность имела основополагающее значение для последующей истории арабов. Магомет сделал следующее:

* провозгласил единственность Бога (Аллаха), Создателя Вселенной и справедливого Судьи мира;

* объявил войну идолопоклонству своих соотечественников;

* организовал арабское общество как исламскую общину мусульман, то есть преданных Аллаху

* создал войско с жесткой дисциплиной, и в результате завоевания Мекки (630 г.) и других военных действий (зачастую весьма беспощадных) добился объединения всех, ранее разъединенных, арабских племен.

2. Ветви ислама

Ислам, в силу отсутствия в нем четкой и устойчивой священной структуры, сразу после смерти Магомета стал раскалываться на течения, по-разному отвечавшие на вопрос о том, кто должен считаться первым калифом, т.е. наследником Пророка, поскольку он перед смертью не успел назначить своего преемника. Наиболее крупные из этих течений – сунниты и шииты . Суннитский ислам придерживается основных положений Корана. Сунниты утверждают, что у религиозно-политических вождей мусульман (халифов) нет необходимости иметь родство по крови с семьей пророка Магомета . Сунниты настаивали на том, что наследника Мухаммеда должна избирать община.

Шииты, со своей стороны, больше опираются на авторитет отдельной личности, чем на единодушие старейшин. Иранский аятолла Хомейни, например, был шиитом. Изначально шииты верили, что Бог говорит через имама, главу мусульманской общины. Однако в IX веке двенадцатый имам исчез, и главным авторитетом стали улемы, которые считали себя представителями исчезнувшего имама. Шииты ожидают возвращения двенадцатого имама, которого называют Махди, так же, как христиане ждут второго пришествия Христа.

Еще одно различие между этими двумя направлениями заключается в том, что сунниты убеждены в необходимости разделения светской и религиозной власти, тогда как шииты настаивают, что и религиозная, и политическая власть должна принадлежать религиозным лидерам.

Кроме того, есть еще более мелкие мусульманские группы, например: ваххабиты друзы, алавиты и др.

3. Исламский образ жизни: нормы, предписания, традиции

Первые полные тексты откровений появились уже после смерти Пророка в кругу его ближайших сподвижников. Эти сводные тексты отличались друг от друга количеством и порядком записи откровений, написанием отдельных слов. Решение составить общий текст Корана, основанный на существующих записях и свидетельствах людей, слышавших лично откровения Мухаммеда, было принято при халифе Османе между 650 и 656 гг.

В ниспосланной Книге (как обычно называют Коран) наряду с ясно изложенными стихами существуют откровения, смысл которых не поддаётся однозначной интерпретации. Их комментированием занимаются наиболее учёные и авторитетные знатоки ислама.

Обязанностью мусульманина выступает совершение паломничества (хаджа) хотя бы один раз в жизни в Мекку, где Мухаммед впервые получил божественное откровение. Основные обряды хаджа, согласно преданию, были установлены самим Мухаммедом во время его прощального хаджа в 632 г., Прибыв в Мекку, паломники снимают свою одежду, ясно говорящую об их социальном положении, и облачаются в простое одеяние, состоящее из двух кусков материи. Исчезают все различия в положение и достатке: царь и раб встают равными перед Богом. Первым действием является обход вокруг Каабы. За этим следуют другие обряды, изображающие сцены из библейской истории.

Пять предписаний связаны с частной жизнью мусульманина. Однако ислам – это религия с ярко выраженным социальным учением. Идеал ислама таков же, как и в учении Иисуса: братская любовь. Ислам не только говорит об истинном пути, но также и даёт подробные указания, как достичь этого идеала. Поддерживая торговлю и прибыль, ислам подчёркивает необходимость справедливости в любых общественных отношениях.

Коран, в котором приведены основные юридические нормы, получившие разработку в целом ряде дополнительных пособий, представляет основание мусульманского права. Совокупность предписаний, правил, которым каждому мусульманину долженствует следовать в своей повседневной жизни (религиозной, гражданской, семейной), именуется шариатом (прямой, правильный путь).

Мусульманское право предусматривало разделение наказаний на смертные, направленные на полной избавление общества от преступника; отмщающие, призванные служить удовлетворению чувства общественной справедливости; пресекающие, снижавшие возможность правонарушений в будущем; назидательные, которые должны были главным образом оказывать воздействие на самого правонарушителя, удерживая его от правонарушений. К примеру, пресекающие наказания (хадд) применялись, означая сечение плетью или битье палкой при числе ударов от 40 до 100, в случае вероотступничества и мятежа, если суд не считал необходимой казнь преступника; кощунства и демонстративного нарушения ритуальных предписаний; клятвопреступления и лжесвидетельства; незаконной половой связи, если виновные в этом не состоят в браке. Хадд налагался за растление, пьянство, спаивание, втягивание в азартные игры, за мошенничество.

Мухаммед поставил под запрет азартные игры и употребление вина. Подобные шаги представлялись Мухаммеду совершенно необходимыми для очищения нравов, ибо в доисламской Аравии распространилось пристрастие к вину, становившееся причиной многих преступлений. Игра в кости вызывала такой азарт, что в результате нередко проигрывалось не только имущество, но и даже жены и дети. Согласно сунне (примеры из жизни Мухаммеда в качестве образца и руководства для мусульман), пьяницы наказывались самолично Мухаммедом 40 ударами пальмовой ветви, очищенной от листьев.

Характерная особенность мусульманской религии состоит в том, что она энергично вмешивается во все стороны жизни людей. И личная, семейная жизнь верующих мусульман, и вся общественная жизнь, политика, правовые отношения, суд, культурный уклад – все это должно быть подчинено целиком религиозным законам.

4. Ислам и искусство

Вся средневековая арабская культура, повседневный быт и образ жизни людей, нормы морали в обществе развивались под воздействием Исламской религии. Возникнув в условиях фольклорной культуры арабских племен, ислам в первую очередь стремился сформулировать основные социальные принципы, вокруг которых можно было бы объединить всех мусульман. Поэтому ранний ислам очень мало уделял внимания проблемам культуры и искусства. Наибольший расцвет арабской культуры пришёлся на 8–11 вв.

Музыка, в особенности инструментальная, была принята исламом как искусство, вполне соответствующее его религиозно-философской концепции.

5. Влияние исламской цивилизации

Общее воздействие ислама на политику, социальную структуру, право, этику, искусство, литературу являлось столь значительным, что позволяет говорить об исламе не просто как одном из элементов Восточной цивилизации, а как ее определяющем факторе.

Большинство европейцев неспособно в должной мере оценить всю важность вклада, полученного ими от исламской цивилизации. История со всей очевидностью установила, что греческая наука и философия дошли до европейцев через мусульманских посредников. Иначе говоря, духовное наследие эллинов было воспринято Европой лишь после того, как его серьезнейшим образом изучили и усвоили на Ближнем Востоке; не будь исламских ученых и философов, европейцы еще долго пребывали бы в полном незнании этого наследия, а может быть, так никогда, и не познакомились бы с ним.

Обширное влияние исламской цивилизации явственно ощущалось во всех областях жизни, в науке, в искусстве, философии и т.д. Возьмем проблему наук – как естественных, так и математических. Можно с уверенностью сказать, что некоторые из естественных отраслей знания были в полном объеме заимствованы Европой у исламской цивилизации. Химия, например, до сих пор сохранила свое арабское наименование. Или астрономия. Соответствующие ей технические термины во всех языках по большей части свидетельствуют об их арабском происхождении; названия большинства небесных тел тоже звучат по-арабски в устах астрологов всего мира. Столь же легко можно доказать, что большинство географических знаний, касающихся Азии или Африки, долгое время добывалось исключительно арабскими путешественниками, посещавшими эти края.

Перейдя от наук к искусствам, заметим, что многие из идей, порожденных мусульманскими писателями и поэтами, развивались в свое время и в европейской литературе, причем иные из западных авторов не гнушались простым подражанием. Следы исламского влияния можно проследить и в архитектуре,

причем особенно отчетливо они проявляются в Средние века; так стрельчатый, или готический свод, давший название целому архитектурному стилю, несомненно, берет свое начало из арабской архитектуры.

Ислам - это одна из мировых религий. Другое определение - мусульманство. Два разных названия имеют одинаковый смысл - “предание себя единому Богу”. Количество тех, кто исповедуют эту религию, насчитывает около миллиарда человек в мире, и постоянно увеличивается. Чем она привлекательна для этих людей? Каковы мотивы тех, кто становится ее последователем?

История возникновения
Распространение религии
Основные положения ислама
Исламские государства
Особенности ислама
Влияние ислама на культуру

История возникновения

Религия зародилась на Аравийском полуострове в VII веке. Мухаммед - основатель ислама, родился в Мекке. Этот город находился на пересечении торговых путей, был центром торговли и религии. Именно в этом месте находились главное для аравийцев святилище - Кааба и идолы, которых почитали многочисленные племена арабов.

Рис. 1. Первая страница священного Писания мусульман Мухаммед имел незнатное происхождение. Известна дата рождения будущего пророка - 570 год. С ранних лет он отправлялся в торговые караванные походы, много чего повидал и узнал. Сколько испытаний прошел - неизвестно.

Важно! В одном из таких путешествий с ним и произошло чудо: ангел в облике человека объявил его посланником Аллаха. Так Мухаммед стал проводником слова Божьего. Он настаивал на том, что откровения, вложенные в его уста, есть мысли Всевышнего.

Распространение религии

Естественно, что откровения Мухаммеда вызвали неоднозначную реакцию и число сторонников поначалу было немногочисленно. Но постепенно их число растет. А когда пророк переселился в Йасриб, где примерил два враждовавших между собой племени, его авторитет резко возрос. Город получил название Мадинат ан-наби или город Пророка. Так появилась столица мусульманского мира - Медина. А дата переселения Мухаммеда из Мекки положила начало летоисчислению. Через 8 лет языческая Мекка стала мусульманской, а вскоре ислам утвердился среди большинства арабских племен.

Основные положения ислама

Бог - един.
Вера в ангелов: слуг Бога.
Вера в Писания.
Вера в пророков и посланников.
Вера в Судный день.
Вера в предопределение.

Шахада - свидетельство о двух главных истинах: “Свидетельствую, что нет Бога кроме Аллаха, а Мухаммед - посланник его”. Достаточно произнести в присутствии двух мусульман эту фразу, и можно считать себя представителям ислама.
Ежедневная молитва - намаз: 5 обязательных и любое количество добровольных, обязательное очищение перед ними, читаются на арабском языке.
Очистительная милостыня - своеобразная форма налога в пользу неимущих.
Традиционный пост в месяц рамадан.
Паломничество в города Мекку и Медину.

Важно! После смерти Мухаммеда возникла Сунна - жизнеописание пророка, созданное исламскими богословами.

Исламские государства

В VII веке близлежащие страны познакомились с арабами: начинается эпоха их завоеваний. Результат - образование государства, просуществовавшего почти четыреста лет. Глава государства - халиф. Государство получает название Арабский халифат.

Рис. 4. Мусульманки в хиджабе и никабе Новый взлет славы и могущества мусульманский мир достигает в период существования Османской империи. Появление этого государства связано с завоеваниями турок-османов. Они установили контроль над Северной Африкой, Ближним Востоком и Балканами. Империя просуществовала с XV по XIX век.

Важно! В современном мире государства, народы, которых исповедуют ислам, распространены в Азиатском регионе, в Африке и на Ближнем Востоке. Растет их число и в Европе.

Ислам: определение

Ислам — одна из мировых религий, которые придерживаются монотеизма, то есть веры в одного Бога. Как и для христиан, ислам для его приверженцев — это гораздо больше, чем религия. Ислам это:

Образ жизни;
Основа семейных и правовых отношений;
Свод традиций и обычаев.

Основные принципы, суть ислама

Ислам считается самой молодой из мировых религий. Он зародился на юго-западе Аравийского полуострова в начале VII в. в Хиджазе среди племен Западной Аравии. Основателем Ислама стал пророк Мухаммед (570-632 гг.). Он создал общину, которая легла в основу государственного устройства – Арабского халифата.

Согласно Исламу, Аллах передал Мухаммеду через ангела Коран, который стал священным писанием для мусульман.

Священная книга мусульман — Коран состоит из 114 глав (сур). Суры называются по принципу самой яркой фразы из главы, ставшей афоризмом или главной темы суры.

Еще один источник вероучения — Сунна – рассказы о жизни Мухаммеда и его высказывания в виде хадисов (сказаний).

Главные предметы веры в Исламе:

Вера во Всевышнего
Вера в ангелов Всевышнего
Вера в Писание Всевышнего
Вера в Пророков и Посланников Всевышнего
Вера в предопределение Всевышнего
Вера в жизнь после смерти

Течения ислама

Ислам делится на два основных течения:

Подавляющее большинство мусульман — Сунниты. Сунниты придерживаются принятого ими свода хадисов, религиозной практики и правил поведения мусульманина во всех жизненных ситуациях, называя этот свод сунной. Это не просто обычай, а жизненный принцип, на основании которого строится вся жизнь человека, который исповедует Ислам.

Шииты в свою очередь считают, что власть в общине должна принадлежать только потомкам пророка Мухаммеда (то есть детям Фатимы, его дочери, и Али, его двоюродного брата), а не тем, кого выбирают, как это происходит у Суннитов. Они не принимают сунну безоговорочно и дополняют ее наставлениями имамов, которых считают посредниками между человеком и Аллахом.

Ислам и православие

Здание для коллективных молитв мусульман называется мечетью; флигелем к мечети пристраиваются башни-минареты. Согласно шариату, для мусульманской молитвы, в том числе и коллективной, может использоваться любое помещение, кроме бань и туалетов. В христианстве храм — центр богослужения, там совершаются Таинства, религиозные браки. Ритуалы бракосочетания и похорон традиционно в Исламе совершаются вне мечети.

Богословие Корана также значительно отличается от Библейского.

Согласно учению Ислама душа умершего существует в трупе, где грешников мучают ангелы, а праведники пребывают в покое.

Диалог между Исламом и православием возможен, но, миссионерствуя важно не забывать, что Господь никого не призывал принимать Свою сторону насилием или яростными спорами и, кроме дара убеждения и примера праведной достойной жизни, молитв у нас нет другого оружия.

Читайте также: