Реферат на тему развитие прав человека в 20 начале 21 века

Обновлено: 05.07.2024

АКТУАЛЬНОСТЬ ПРАВ ЧЕЛОВЕКА, ТЕНДЕНЦИИ

РАЗВИТИЯ

Во-первых, огромное влияние оказывает острота проблемы выживания человечества. Выживание предполагает совместное разрешение таких глобальных проблем, как разоружение, предотвращение ядерной войны, ликвидация голода и различного рода болезней, улучшение окружающей среды и др. Подчеркнем, что эти проблемы остаются актуальными и в начале XXI в. Совместное разрешение перечисленных проблем возможно лишь при условии доверия между народами и государствами, а одной из предпосылок доверия является уважение прав человека. Недостаточное внимание к этой проблеме неизбежно тормозит решение другой.

Во-вторых, проблема прав человека неразрывно связана с другой, не менее важной проблемой XX в.— демократизацией поэтических режимов власти. Борьба за права во многом способствовала падению многочисленных диктатур, тоталитарных и авторитарных режимов, особенно в Европе и Латинской Америке. Тем не менее, борьба между демократией и ее антиподами далеко не завершена, в том числе и в странах СНГ. Наоборот, она может обостриться.

Права человека на рубеже XX и XXI вв. имеют и свои особенности. Одна из них — глобализация прав человека. Тенденция расширения влияния прав человека становится более заметной. Проявляется она прежде всего в расширении географии влияния прав человека на жизнь обществ. Так, если в конце XVIII в. о правах заявили в США и во Франции, то в конце XX в. — практически во всем мире. Тенденция состоит в том, что к середине XXI в. эта идея овладеет умами миллионов людей не только Европы и Америки, но и Азии и Африки. Глобализация пойдет в другом направлении, в глубь общества. Так, наряду с тем, что идея прав человека овладела определенными слоями интеллигенции, налицо тенденции проникновения ее в среду рабочих, молодежи, инвалидов, беженцев, безработных, предпринимателей, бездомных и др. Эта тенденция в XXI в. будет расширяться.

Вторая особенность — это все более полная и всесторонняя связь прав человека с проблемой развития, с развитием экономическим, нравственным, политическим, развитием как отдельной личности, так и всего общества. Такая взаимосвязь предполагает усиление внимания к интеллектуальному развитию. Проблема реализации права на образование по-прежнему будет оставаться наиболее актуальной и требующей своего разрешения.

Третья особенность — все более явственное проявление прав человека как духовно-нравственной ценности общества. Такой подход не был определяющим до последнего времени, но может стать таковым в ближайшей перспективе. Удастся или нет реализовать данную тенденцию, от этого во многом зависит процесс утверждения прав человека в жизни человеческого общества в новом столетии.

Реальную угрозу утверждению прав человека на заре XXI в. представляют:

а) многочисленные локальные войны и акты насилия. Их было немало во второй половине прошлого столетия, не исключается их активизация и в будущем. Такое проявление связано с игнорированием прав человека на мир и безопасность, на жизнь и другие виды прав человека;

б) голод и нищета, несправедливое распределение доходов. На. земном шаре есть регионы, где существует голод, а нищета миллионов людей стала нормой жизни. За последние десятилетия абсолютное число людей, живущих в условиях голода и крайней нищеты значительно возросло. Более 1,2 млн. землян имеют доходы, не превышающие одного доллара в день;

в) агрессивность авторитарных и тоталитарных режимов власти. Как уже отмечалось, борьба между демократией и авторитаризмом и тоталитаризмом скажется не только на политической карте мира, но и на самом процессе утверждения прав человека

г) возрождающаяся религиозная агрессивность. Например активность исламского фундаментализма проявляется не только на Ближнем и Среднем Востоке, но и на Кавказе, в Средней Азии и других регионах мира. Исламский фундаментализм в принципе исключает идею прав человека из ценностей исламского общества. И это не случайно, так как практика на его основе приводит к нарушениям прав женщин; исключается принцип свободы совести и др.;

Существенное звено механизма торможения процесса утверждения прав человека — заблуждения общественного сознания. Они проявляются как в целом мире, так и в отдельных странах.

I. Слишком многие считают, что права человека — это политическая категория. В известном смысле — да, особенно когда рассматриваются политические права и свободы. И все же в целом такой подход не верен. Как уже отмечалось, права человека прежде всего духовно-нравственное явление. Это явление мировой культуры.

2. Некоторые исследователи при рассмотрении прав человека отождествляют их с правом как таковым (с государственным правом, к| примеру). Права человека — это не то, что дает человеку государство, а прежде всего то, что должен иметь человек в силу факта своего рождения.

3. Многие почему-то считают, что изучать права человека надо только детям, молодежи. Права человека надо знать, в том числе и взрослым.

Данное положение предполагает, что изучение прав человека с неизбежностью приведет каждого человека к пониманию следующего: права человека сами по себе не появятся, их надо отстаивать, защищать, отвоевывать у правящей элиты.

5.Отрицательное влияние оказывает подход, при котором права человека отрываются от обязанностей, более того, противопоставляются друг другу. Деятельность Организации Объединенных Наций не ограничивается только лишь разработкой концептуальных проблем. В последние два десятилетия она пробует свои силы сугубо в практической деятельности. Это оказание, в связи с Резолюцией № 43/131 Генеральной Ассамблеи 1988 г., гуманитарной помощи жертвам стихийных бедствий и аналогичных чрезвычайных ситуаций. Это, начиная с 1989 г., миротворческие акции по восстановлению демократии, защите прав человека в Намибии, Анголе, Мозамбике, Сальвадоре, Сомали, Камбодже. Это оказание помощи государствам в проведении демократических выборов, чем уже воспользовались десятки стран, особенно Азии и Африки. Это, наконец, многочисленные акты превентивной дипломатии.

В итоге по истечении полстолетия со дня провозглашения Всеобщей декларации прав человека несмотря на достойные уважения многочисленные мероприятия и усилия Организации Объединенных Наций жизнь, развитие, свобода, неприкосновенность и достоинство как фундаментальные ценности человеческой цивилизации и столь же фундаментальные нрава человека и народов по-прежнему находятся под угрозой. Действительно, не проходит ни дня, чтобы мир не столкнулся с явлениями насилия, голода, страха, произвольного задержания, ареста, содержания в заключении, моральных и физических пыток, возрождения рабства, геноцида, агрессивного национализма, ксенофобии, этнических чисток, дискриминации и нетерпимости по признаку расы и пола, религии и веры, социальной и национальной принадлежности, политических и иных убеждений. Ни дня не проходит, чтобы людей не преследовали за инакомыслие, за их попытки на реализацию своего выбора и самоопределения, своего права на социальный протест. Не проходит ни дня, чтобы мы не стали свидетелями актов терроризма, в том числе и государственного терроризма.

При этом главным субъектом грубых и массовых нарушений прав человека выступает государство или несколько государств, рвущихся к абсолютной власти над обществом и человеком.

Современные представления о содержании неотъемлемых прав и свобод человека отражают интеллектуальный и политический опыт человечества, связанный с преодолением в прошлом различныхформ угнетения людей. Либеральные идеи и демократические ценности утверждались в контексте двух мировых войн, сотен региональных

и локальных вооруженных конфликтов, революций, тоталитарных режимов, десятков миллионов убитых на фронтах и в

лагерях, политического терроризма и социального эксперимента.Масштабы социальных потрясений выдвинули проблему прав человека на одно из первых мест, поэтому появление Всеобщей Декларации прав человека 10 декабря 1948 г. после Второй мировой войны, после Освенцима и Хиросимы было не случайно. Одним из парадоксов социального и духовного развития мира в XX в. явилось почти всеобщее признание прав человека как теоретического

принципа или лозунга при далеко не всеобщем стремлении, чтобы считаться с ним.

Первоначально Декларация задумывалась как заявление о целях, к достижению которых должны стремиться государства. Однако то обстоятельство, что впервые в истории международных отношений был определен круг прав и основных свобод человека, подлежащих соблюдению во всех странах - членах ООН, придало ей большое

международное значение. В результате нормы Декларации стали распространяться как эталон демократичности конституционного строя страны и ее стремления к прогрессу. Декларация прав человека показала возможность сотрудничества в области защиты прав человека государств с различным социальным строем. И хотя по своей юридической силе этот всемирный правочеловеческий документ носит лишь рекомендательный характер,

тем не менее, он имеет большое позитивное значение для развития государств по пути Демократии, Свободы и Законности. Таким образом, Всеобщая Декларация прав человека дала мощный импульс дальнейшему международному правочеловеческому мышлению. На ее философской основе возникли многие важнейшие акты международного права: Конвенция о защите прав человека и основных свобод Совета Европы, Международный пакт о гражданских

и политических правах, факультативные протоколы к нему, Международная конвенция о ликвидации всех форм расовой дискриминации, Конвенция о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин, Международная конвенция о пресечении преступлений апартеида и наказании за него, Конвенция о защите всех лиц от пыток и других жестоких, бесчеловечных или уничтожающих достоинство видов обращения и наказания, Декларация о праве на развитие, Конвенция о правах ребенка и др. На фундаменте Всеобщей Декларации выросли десятки организаций системы ООН, международные региональные образования типа Совета Европы, ОБСЕ, национальные и международные организации,

сотни неправительственных организаций, проведены многие международные форумы, в том числе Тегеранская конференция 1968 г. и Венская Всемирная конференция по правам человека. Без этого всемирного правочеловеческого акта невозможны сегодня цивилизованные международные отношения, демократическое развитие народов и государств, немыслима борьба человечества против различных форм деспотии и насилия и существование человека как личности.

Всеобщая Декларация прав человека навсегда останется главным первоисточником всех актов международного права второй половины XX в., утверждая величие человеческого разума и гуманизма, являясь первоосновой международной идеологии прав человека и общечеловеческого мировоззрения. Помимо этого основного документа (конец 40 - начало 60-х гг.) известен принятием первых региональных международных актов: Американской декларации прав человека и обязанностей человека(1948 г.), Европейской конвенции о защите прав и основных свобод (1950 г.), Декларации прав ребенка (1959 г.), Декларации о предоставлении независимости колониальным странам и народам (1960 г.).

Таким образом, первый этап процесса формирования современной концепции прав человека характеризуется широкой интернационализацией этой идеи. Второй этап (начало 60 - конец 80-х гг.) обусловливается дальнейшим

противоречивым развитием. Наряду с определенными достижениями в осуществлении прав человека и гражданина в западных странах все еще действовал режим апартеида в ЮАР, имели место массовые попрания прав человека в Китае (1966-1968 гг.), Камбодже (1975-1978 гг.), Чили (1973-1980 гг.). После периода так называемой ≪оттепели≫ усилились нарушения прав человека в СССР. Следует отметить, что сотрудничество между государствами по международному урегулированию и защите прав человека продолжалось, и в 1966 г. был принят Международный пакт об экономических, социальных и культурных правах, который регламентирует их широкий спектр. В их числе право на труд; право каждого на справедливые и благоприятные условия труда; право на создание профессиональных союзов и право на забастовки; право каждого человека на социальное страхование; право на охрану и помощь семье,

матерям и детям; право на достаточный жизненный уровень, право на образование и др. Еще один документ, принятый в этом же году, - Международный пакт о гражданских и политических правах защищает право на жизнь, свободу и личную неприкосновенность; право принимать участие в государственных делах; право избирать и быть избранным

на выборах и др. Следует отметить, что данные Пакты, включая два Факультативных протокола к последнему, а также Всеобщая декларация прав человека, взятые вместе, составляют то, что принято называть Международным

Биллем о правах человека.Объединение данных документов в один обусловлено, во-первых, тем, что в Пактах зафиксирован ряд новых положений и обогащено содержание тех прав и свобод, которые были провозглашены Всеобщей декларацией, и, во-вторых, как известно, Декларация не налагала на государства конкретные юридические обязательства по реализации этих прав, в то время как Пакты предусматривают вполне конкретные обязательства

государств-участников. Важнейшим шагом в истории международного сотрудничества в области прав человека явилась Совещание по безопасности и сотрудничеству в Европе,проходившее в Хельсинки 30 июля - 1 августа

1975 г. В итоге был принят Заключительный акт Совещания,подписанный представителями 33 европейских государств, а также США и Канады. Государства-участники договорились действовать в области прав человека и основных свобод в соответствии с целями и принципами Устава ООН, Всеобщей Декларацией прав человека и Международных Пактов о правах человека. Они также договорились о мерах укрепления взаимного доверия путем развития сотрудничества, в том числе в гуманитарной области: расширение научных и культурных контактов; распространение, свободный доступ и обмен информацией; развитие туризма и т. п. Заключительный акт Совещания по безопасности и сотрудничеству в Европе явился важным звеном в развитии современной концепции прав человека и придал новый мощный импульс этому процессу. Другими важными документами в области защиты прав человека

и его свобод стали Конвенции ООН: о пресечении преступления апартеида и наказании за него (1973 г.), о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин (1979 г.), Конвенция ООН против пыток и других жестоких, бесчеловечных и унижающих достоинство видов обращения и наказания (1984 г.).

С середины 80-х гг. наметился третий этап интернационализации прав человека. Произошли общественно-политические перемены в странах Восточной Европы, прекратил существовать апартеид в ЮАР, улучшилось отношение к правам человека в ряде стран Азии и Латинской Америки. Вместе с тем во многих регионах мира, в том числе и на территории бывшего СССР положение с правами человека было и продолжает оставаться сложным. Новые импульсы для углубления международного сотрудничества в области прав человека возникли в результате Венской встречи 1986 г. представителей государств-участников Совещания по безопасности и сотрудничеству в Европе, а затем в Париже в 1990 г., а

также в ходе 2-й Всемирной конференции по правам человека, состоявшейся в Вене в 1993 г.

Парижская Хартия имела огромное международное значение. В ней были зафиксированы основные права и свободы, которыми должен пользоваться каждый современный человек. Было также подтверждено, что участники Совещания и в дальнейшем будут руководствоваться документом Копенгагенского заседания конференции по человеческому измерению, сотрудничать между собой в целях укрепления демократических институтов и обеспечения первенства

законов. Последнее время мировое сообщество все теснее увязывает права человека с проблемой развития. Важный шаг в этом направлении - это принятие в 1986 г. Декларации оправе на развитие. В ней, в частности, говорится о том, что право на развитие является неотъемлемым правом человека, в силу чего каждый человек и все народы имеют право участвовать в таком экономическом, политическом, социальном и культурном развитии, при котором могут быть полностью осуществлены все права и свободы, а также существуют реальные возможности пользоваться его благами.

Значительным событием для международного сообщества в правозащитной сфере явилось принятие в 1989 г. Конвенции ООН оправах ребенка. В 1990 - 1996 гг. под эгидой ООН состоялись всемирные конференции и встречи на высшем уровне по вопросам положения детей, образования, окружающей среды и развития, прав человека, народонаселения,

положения женщин. В 1998 г. был принят Римский статут об учреждении Международного уголовного суда, а в 1999 г.

подписана Конвенция МОТ онаихудших формах детского труда. И, наконец, в 2000 г. состоялась историческая встреча глав государств- участников ООН. 26 мая 1995 г. государства-члены СНГ приняли Конвенцию Содружества Независимых Государств оправах и основных свободах человека. В ней зафиксированы все права и свободы, имеющиеся

во Всеобщей Декларации прав человека и в пактах о правах человека. На ее основе участники СНГ разрабатывают и принимают конкретные решения, затрагивающие судьбы народов многих стран, которые образовались в результате распада СССР. Таким образом, краткий обзор идей и представлений о правах человека позволяет сделать вывод, что вся история прав человека – это история борьбы человечества за свои права. Несмотря на то что 27

люди рождаются, будучи уже наделенными определенным набором базовых прав, тем не менее, ни доступ к этим правам, ни их осуществление автоматически не гарантированы. Борьба за свободу и права человека коренным образом изменила сложившуюся в мире обстановку. Если в начале XX в. всего 10 % мирового населения жило в независимых странах, то к концу столетия подавляющее большинство пользовалось благами государственного суверенитета. Всеобщая Декларация прав человека ознаменовала своеобразный прорыв, открыв путь в новую эру, где мировое сообществостало рассматривать проблему осуществления прав человека в качестве общей и коллективной цели всего человечества. Вступая в XXI век, человечество задумывается над прошлым, анализирует настоящее и делает прогнозы на будущее. И это вполне естественно. Г. Сантаяна писал: ≪Кто не помнит прошлое, тот обречен снова его испытать≫.

Прежде чем рассуждать о будущем прав человека в XXI веке, хотел бы сказать следующее. Я не футуролог, не дельфийский оракул, не занимаюсь гаданиями. Но все-таки возможно высказать какие-то предположения по поводу того, как могут развиваться права человека в XXI веке, основания для прогнозов существуют. Прежде всего, итоги двух последних веков, как наиболее существенных, начиная с американской Декларации независимости США, французской Декларации прав человека и гражданина, когда впервые юридически они были признаны. Разумеется, права человека имеют исторические корни, уходящие в глубь веков. В XIX— XX веках права человека были признаны в законодательстве и осуществлены на практике во многих странах мира.

Во-вторых, существуют прогнозы специалистов ООН и других организаций. И в-третьих, сама логика развития исторических событий дает возможность высказать предположения о будущем прав человека. Причем здесь возможны как пессимистический, так и оптимистический прогнозы. Следует отметить, что в течение XIX-XX веков на планете имели место войны, голод, нищета, кровавые тиранические режимы, геноцид, Майданек и Хиросима. Но все-таки к концу XX века человечество подходит с определенными достижениями в области прав человека.

Гигантский прорыв произошел в середине этого века, когда состоялось принятие Всеобщей декларации прав человека. В 1966 году приняты два международных пакта — об экономических, социальных и культурных правах; о гражданских и политических правах, а также факультативный протокол к международному пакту о гражданских и политических правах. Эти четыре документа создали всемирную правовую основу прав человека, которая называется Международным биллем о правах. На его базе были приняты многочисленные конвенции, договоры. В Международном билле была зафиксирована универсальная концепция прав человека. В ней воплотились и религиозные доктрины, и политические, экономические, этические и правовые учения многих народов. В основе этой концепции — представление о человеческом достоинстве как высшей ценности личности. До 1948 года права человека были признаны в различных государствах на национальном уровне.

Принятие Всеобщей декларации прав человека означало их признание как ценности мировой цивилизации.

Начался процесс их интернационализации. Сущность универсальной концепции прав человека может быть сформулирована следующим образом:

- признание человеческого достоинства и прав человека наивысшими абсолютными ценностями;
- непроизводность прав человека от веления государства и их не отчуждаемость;
- равенство людей в достоинстве и правах человека;
- несовместимость прав человека с тиранией, эксплуатацией и угнетением, страхом и нуждой, произволом и преступностью;
- признание всей системы взаимосвязанных гражданских, политических, экономических, социальных и культурных прав, их связь с обязанностями;
- признание ценностей демократии, правосудия;

Задавайте вопросы нашему консультанту, он ждет вас внизу экрана и всегда онлайн специально для Вас. Не стесняемся, мы работаем совершенно бесплатно.

Также оказываем консультации по телефону: 8 (800) 600-76-83, звонок по России бесплатный!

- обеспечение системы международных и внутригосударственных гарантий прав человека.

Каждая страна, каждый континент внесли свой вклад в формирование.

В-третьих, произошел громадный прорыв в общественном мнении, сознании человечества. Усилилась нетерпимость к нарушениям прав человека. Правительства скрывают позорные факты таких правонарушений и пытаются представить себя, даже если на деле они посягают на права человека, их сторонниками. Это стало престижным. Достигнуты и определенные успехи в социально-экономическом плане. По данным ООН, за последние 30 лет развивающиеся страны наполовину сократили коэффициент детской смертности, на 1/3 снизили недоедание и увеличили на 1/4 число учащихся в школах. С начала 60-х годов доля голодающего населения в мире снизилась с более чем 50% до 20% от всего населения. Однако можно сказать, что в эти 20% входит теперь более 800 млн. человек, что превосходит все население Европы. Если обратиться к прошлому, то надо отметить, что XIX век был веком первого поколения прав человека — гражданских и политических прав. Либеральные идеи, выдвинутые еще в XVII— XVIII веках, были воплощены в законодательстве ряда стран Европы и Северной Америки. Но уже в середине XIX века развиваются социалистические теории, возникает профсоюзное, рабочее движение и формируются представления о втором поколении прав человека: социальных, экономических и культурных, которые были юридически признаны в XX веке. И уже последняя четверть XX века связана с появлением третьего поколения прав человека — коллективных прав, прав на развитие, на информацию, на охрану окружающей среды и т.д. Таким образом, происходит расширение системы прав человека. XIX-XX века восприняли многие правозащитные импульсы, которые были даны еще Вольтером в XVIII веке. Именно он был первым общественным деятелем, который выступил в защиту прав жертв преступлений.

Глобализация — это новое политическое и экономическое явление, с одной стороны, дала много положительного: развитие технологий, средств общения, сближение народов, появление Интернета, создание сверхбыстрых средств связи, что обеспечивает право на информацию, право на свободу передвижения и торговлю. Но глобализация, с другой стороны, представляет собой господство горстки транснациональных компаний над государствами и многими народами мира.

Вот данные Программы развития человека ООН за 1999 год. Состояние трех самых богатых людей в мире превышает валовый национальный продукт всех наименее развитых стран. Возникли колоссальные противоречия между самыми богатыми и самыми бедными. 60 % населения мира, в основном стран Азии, Африки и Латинской Америки и Карибского бассейна, существуют на 2 долл, в день и меньше. Около 1,3 млрд., человек живут в условиях крайней нищеты. Более 800 млн. человек ежедневно голодают. Даже в богатых странах Северной Америки и Европы более 100 млн. человек живут в нищете. (Уровень нищеты по критериям ООН: менее 1 доллара в день — в развивающихся странах и менее 14,5 долларов — в развитых странах.) 37 млн. человек — без работы в развитых странах. 20 млн. человек в мире находятся в долговом рабстве. Что же касается бывшего СССР, то число людей, живущих за чертой бедности, по данным ООН, подскочило за последние 10 лет с 4 до 120 млн.

Кроме того, наблюдаются тяжкие нарушения гражданских прав человека. По данным Комиссии ООН по правам человека, наиболее распространенными посягательствами на гражданские права человека являются: насильственные похищения людей, терроризм, геноцид, расизм и ксенофобия, похищения и убийства детей, захват заложников, незаконные перевозки и захоронения токсичных и опасных отходов, рабство, торговля людьми, человеческими органами.

Таковы итоги XX века.

Каковы перспективы развития прав человека в XXI веке?

Есть основания считать, что права человека на международном уровне будут развиваться, найдут признание новые их виды. Ведь права человека — это еще и такие возможности личности, которые позволят людям предотвратить грозящие им общечеловеческие катастрофы, угрозу атомной войны, всемирный голод, загрязнение окружающей среды, и т.д.

Появление новых глобальных угроз может привести к появлению новых прав человека. Сейчас идет речь о формировании четвертого поколения прав человека. В XXI веке они, я думаю, будут уже оформлены. Это, прежде всего, права, связанные с биологией, генетикой. Развитие биологии привело к возможности создания различных экспериментов над генетической основой человека. Здесь существуют определенные правовые и нравственные стандарты, которые не должны привести к уничтожению человеческого рода или к его искажению. Во-вторых, будут совершенствоваться нормы не только международного, но и внутригосударственного права во многих странах мира. Очевидно, получат большое развитие различные институты международного контроля за соблюдением прав человека. Думаю, что сознание человечества в XXI веке пойдет по пути дальнейшей гуманизации. Люди будут более глубоко и серьезно относиться к проблеме прав человека. Нетерпимость к их нарушениям поднимется на еще более высокий уровень. Здесь большую роль должно сыграть просвещение в области прав человека. Международный общественный резонанс, связанный с делом Пиночета, дает основания для таких выводов.

Полагаю, что в XXI веке в связи с развитием техники, науки появятся новые возможности осуществления прав человека с помощью новых поколений компьютеров, новых средств передвижения. Корме того, большие возможности таят в себе открытия в области сельского хозяйства. В XX веке произошла так называемая зеленая революция в ряде стран, которая позволила ликвидировать голод. Научные открытия дадут новые возможности для борьбы с голодом.

Возможно, развитие медицины приведет в XXI веке к ликвидации рака и СПИДа. Это самые серьезные проблемы в сфере права человека на охрану здоровья. Думаю, что будут развиваться институты демократии, политические институты.

Но вместе с тем возможны и пессимистические сценарии. Остановимся на некоторых проблемах. Они связаны с международным политическим, экономическим положением, финансовой ситуацией в мире. Возьмем проблемы экономического развития. По прогнозам некоторых ученых, Китай в середине XXI века станет одной из великих держав мира и даже обгонит по экономическому потенциалу США. Доллар сегодня является общепризнанной мировой валютой. Но количество выпущенных долларов не соответствует национальному богатству, которым располагают США. Эта ситуация таит опасность мирового кризиса. Признаки кризиса уже были в середине 90-х в Восточной Азии, а затем в России в 1998 г. Если произойдет финансовый обвал, то это грозит серьезным поражением в сфере экономических и социальных прав миллионов людей: расширением голода, безработицы, разорением миллионов людей. Усиливаются международная преступность, наркобизнес. Международные союзы преступников сегодня сильнее, чем многие государства. Насколько человечество сумеет преодолеть эти угрозы?

Существует проблема смертной казни. В XIX веке пытка считалась юридически допустимой. Сегодня пытка на следствии во всех развитых странах считается преступлением. К 1996 году смертная казнь не применялась уже в 84 государствах, но допускалась в 91 стране мира. В Европе она запрещена во всех странах. Смертная казнь противоречит смыслу концепции прав человека. Государство не вправе уничтожать людей. Смертная казнь нужна тираническим режимам для устранения своих противников. Возможно, что смертная казнь и пытки будут исключены в XXI веке из арсеналов уголовного права. Должна гуманизироваться и пенитенциарная система. Тюремное заключение не должно быть пыткой.

Обострились проблемы народонаселения. В конце XX века население Земли достигло 6 млрд, человек. Существует прогноз, что к 2025 году оно будет насчитывать более 8 млрд., к 2050 — около 10 млрд. Население мира с 1950 по 1990 год увеличилось более чем вдвое, при этом большинство людей рождается в развивающихся странах. Решение проблемы перенаселенности зависит от эффективности реализации программ регулирования населения. Рост населения имеет значение для решения проблем прав человека. Уже возникли гигантские мегаполисы. Считается, что нормальная жизнь возможна в городе, не превышающем 300-500 тыс. человек. Урбанизация, чрезмерное перенаселение в городах ведут к загрязнению воздуха, трудностям в коммунальном обслуживании, психологическим стрессам, отчуждению личности, теряющейся в громадной толпе.

Рост населения связан и с проблемой продовольствия. По оценкам ООН, в ближайшие 30 лет производство продовольствия возрастет более чем на 75%. Однако обеспечить право на достаточный уровень жизни возможно лишь при ликвидации нищеты миллионов людей, являющейся средством социальной несправедливости, господствующей в мире. Как человечество, в конце концов, решит эту проблему?

Примерно 400 АЭС в мире дают 17% энергии. Человечество найдет новые источники энергии, может быть, связанные с открытиями в области астрономии, освоением других планет. Возможно, сформируется и будет обеспечено новое право человека на доступную и безопасную энергию.

Но главное: сумеет ли человечество избежать в XXI веке новой мировой войны, не допустить кровопролитных региональных конфликтов? Очаги международной напряженности, как известно, существуют: Ближний Восток, Косово, Чечня. Но основное — глобальное противоречие между развитыми странами и финансово зависимыми от них развивающимися странами, где проживает 2/3 населения мира. 50% этих стран не получают такой помощи, которую должен по решениям ООН оказывать им западный мир. Человечество должно стремиться к решению этой проблемы.

Особое место занимает Россия. В целом мы находимся в очень трудном положении. Россия признала универсальную концепцию прав человека. Приняты Декларация прав и свобод человека и гражданина, ряд демократических законов. При этом самые значительные достижения в области прав человека — в сфере свободы устного слова. (Но не право свободного выражения своего мнения через средства массовой информации.) Обеспечена свобода преподавания в учебных заведениях Я выхожу на кафедру и говорю все, что считаю нужным. Происходит формирование многопартийной системы и демократического избирательного права. Но все это мы получили за счет развала страны. Карабах, Приднестровье, Таджикистан, русские беженцы, Чечня, сокращение населения России — вот цена российских демократических свобод. И у нас колоссальные поражения в области экономических, социальных и культурных прав человека: массовые невыплаты зарплаты, невероятная нищета населения, наступление на бесплатное образование, господство рекламных компаний над средствами массовой информации, убийства журналистов, преступные синдикаты действуют на территории нашей страны. Если Россия свернет с пути грабительского, бандитского капитализма, по которому сейчас идет, многое встанет на свои места. Во главе любого государственного решения должен стоять человек. Как сказано в Конституции РФ, человек и его права являются высшей ценностью (ст. 21). Обеспечение и соблюдение прав человека — обязанность всех государственных органов. И все решения должны проводиться сквозь призму прав человека. Государство обязано обеспечить нормальный уровень жизни (ст. 7 Конституции определяет наше государство как социальное). Если все реформы и решения будут приниматься только в этих рамках, у нас появится будущее.

Развитие прав человека в XXI веке может столкнуться с вышеназванными проблемами в еще более обостренном виде. Их решение зависит от политики больших государств, от воли народов, от прогрессивных международных, политических организаций и движений.

Человечество сумеет преодолеть все стоящие перед ним угрозы, если во главу угла поставит основополагающий принцип концепции прав человека. Он состоит в том, что человек, его права и свободы стоят всегда выше любой власти. Логика развития прав человека за прошедшие века позволяет надеяться, что гуманистические, правозащитные идеи в целом будут все же доминировать в XXI веке.

Получите консультацию: 8 (800) 600-76-83
Звонок по России бесплатный!

  • Для учеников 1-11 классов и дошкольников
  • Бесплатные сертификаты учителям и участникам

Глава 1 Понятие прав человека………………………………………стр.5

Глава 2 Современный взгляд на право свобод человека …………стр.10

Права человека, их появление, их сообразность, их социальные корни — это бесконечная проблема общественного, образовательного и исторического процесса формирования общества, которая прошла через века и всегда располагалась в зоне особого правового, политического, религиозного, и морально нравственного внимания со стороны общественности. Права человека это достаточно сложное и многообразное общественное проявление.

Личные права и свободы граждан нашей страны – это то, что положено каждому, живущему в России с рождения и до конца дней своей жизни. Государство обязано обеспечивать их своим гражданам, защищать и по возможности расширять.

Права, которыми мы обладаем, просто в силу того факта, что мы люди. Если бы вы поинтересовались на улице о том, что такое права человека, вы бы получили самые разнообразные ответы. Кто-то бы назвал вам права, о которых он знает, но очень немногая часть человечества знает обо всех своих правах.

Кто же в таком случае, если учитывая, что такое большое количество людей не знают своих основных прав, добьётся того, чтобы права человека популяризировались, защищались и воплощались в реальной жизни? Отвечая на этот вопрос, мы можем обратиться к тем, кто изменял этот мир и помог создать права человека, которые есть у нас сегодня. Эти гуманисты, которые выступали в защиту прав человека, так как, они осознавали, что мир и развитие без этих прав нереально. Каждый из этих людей в существенной степени способствовал позитивным переменам в мире.

Эти 30 прав были изложены в 1948 году Организацией Объединённых Наций во Всеобщей декларации прав человека. Если бы большее количество людей знали о своих правах и требовали их соблюдение, окружающий нас мир стал бы намного более уравновешенным и цивилизованным.

Глава1 Понятие прав человека

После окончания Второй мировой войны 24 октября 1945 года была основана Организация Объединённых Наций как межправительственная организация с целью уберечь будущее поколение от уничтожения в результате международных конфликтов. Представители Организации Объединённых Наций со всех уголков мира официально приняли Всеобщую декларацию прав человека 10 декабря 1948 года.

Согласно Уставу ООН было создано шесть её основных органов, в том числе Генеральная ассамблея, Совет безопасности, Международный суд, а также Экономический и социальный совет, которые занимаются вопросами прав человека.

Одной из немногих стала Комиссия ООН по правам человека, она во главе с Элеонорой Рузвельт подготовила Всеобщую декларацию прав человека.

Декларацию разрабатывали представители всех регионов мира, и при её создании были рассмотрены все законодательные традиции. Официально принятая Организацией Объединённых Наций 10 декабря 1948 года, она стала многоцелевым документом по правам человека, в котором изложены 30 фундаментальных прав, основой которых является демократическое общество.

На сегодняшний день декларация — это реальный, действующий документ, который принят повсеместно, во всем мире, в качестве соглашения между правительством страны и её гражданами. Согласно Книге рекордов Гиннеса, декларация — это документ, переведённый на самое большое число языков в мире. Генеральная ассамблея провозглашает настоящую Всеобщую декларацию прав человека в качестве задачи, к выполнению которой должны стремиться все народы и все государства, с тем чтобы каждый человек и каждый орган общества, постоянно имея в виду настоящую Декларацию, стремились путём просвещения и образования содействовать уважению этих прав и свобод и обеспечению, путём национальных и международных прогрессивных мероприятий, всеобщего и эффективного признания и осуществления их как среди народов государств-членов Организации, так и среди народов территорий, находящихся под их юрисдикцией.

Есть люди, которые своими мыслями и действиями повернули ситуацию к лучшему и изменили наш мир. В их числе и эти гуманисты, каждый из которых является авторитетным и эффективным правозащитником и каждый из которых вдохновляет всех, кто в настоящее время посвятил себя делу защиты всеобщих прав.

В своей работе я хотела напомнить о немногих из тех, кто изменил этот мир и помог создать права человека, которые есть у нас сегодня. Эти гуманисты выступали в защиту прав человека, потому что они осознавали, что мир и развитие без этих прав невозможны. Каждый из этих людей в значительной степени способствовал позитивным переменам в мире.

Махатма Ганди (1869—1948) Элеонора Рузвельт (1884—1962)

Цезарь Чавес (1927—1993)

Будучи председателем Комиссии ООН по правам человека, Элеонора Рузвельт была движущей силой создания в 1948 году Всеобщей декларации прав человека, которая навсегда останется её наследием.

Элеонора родилась в Нью-Йорке и в 1905 году вышла замуж за начинающего политического деятеля, Франклина Делано Рузвельта и с головой окунулась в общественную деятельность. К тому времени, как они оказались в Белом доме в 1933 году в качестве президента и первой леди, она уже серьёзно занималась правами человека и вопросами социальной справедливости. Продолжая свою работу в интересах всех людей, она выступала за равные права для женщин, афроамериканцев, рабочих, пострадавших во времена депрессии, вдохновляя людей и привлекая внимание к этим вопросам. Смело выражая свои взгляды, она публично поддержала Мариан Андерсон, когда в 1939 году этой чернокожей певице отказали в праве выступать в Конституционном зале в Вашингтоне из-за её расовой принадлежности. Рузвельт добилась, чтобы вместо этого Андерсон выступила на ступенях Мемориала Линкольна, став бессмертным и вдохновляющим символом смелости и борьбы за права человека.

Рузвельт, актуальны и по сей день.

Глава 2 Современный взгляд на право свобод человека Рассмотрев прогрессивных гуманистов и защитников прав в разные эпохи, я хочу перейти к отношению прав и свобод человека в современном обществе.

Наблюдая за обществом в современном мире, я отмечаю, что оно разделилось на класс богатых и бедных, и что в наше время наибольшее влияние имеют те, кто имеет больше денег. У кого их больше, у того больше прав. У кого больше прав, тот чувствует себя ни чуть непоколебимым, безответственным, итог, делаю, что захочу. Но становится ли современное общество от этого лучше? Становиться ли подрастающее поколение лучше? Где искать хорошие примеры для подражания? На кого можно равняться? К чему стремится? К обогащению?

Нарушения и упущения в сфере прав человека в России является не только проблемой государства (хотя политически это именно так), это и проблема общества в целом, проблема нашей истории и наших традиций, проблема нашего повседневного отношения друг к другу.

Более серьезные нарушения прав человека совершается в государственных и муниципальных учреждениях, которые в той или иной степени сдерживают свободу граждан. При этом более опасными для прав человека являются не только традиционно известные места принудительного содержания граждан (тюрьмы, армейские казармы и психиатрические больницы), но и детские дома, интернаты для инвалидов и престарелых, разные муниципальные приюты для дезадаптированных граждан, а также медицинские стационары: клиники, больницы, госпитали. Это, любые государственные или муниципальные учреждения, в которых люди вынуждены какое-то время жить, но при этом отделены от мира, его связи с внешней жизнью ограничены не им самим, а режимом, а его собственное благополучие полностью или частично зависит от воли администрации и персонала учреждения.

Наиболее явными, значимыми и тяжело переживаемыми большинством граждан являются нарушения социально-экономических прав, призванных обеспечивать хороший для человека уровень жизни. По результатам опроса общественного мнения, по опыту правозащитных организаций наибольшую тревогу граждан вызывают нарушения прав в сфере труда, занятости, социального обеспечения (невыплата зарплаты, незаконные увольнения, невыплата или отказ в предоставлении пенсий, пособий и т.п.).

Наиболее упущенная государством сфера прав человека - это права, определяющие качество жизни: право на образование и медицинское обслуживание. Представлялось бы, что решенная в России проблема свободы совести сегодня приобретает новый смысл. Становясь модным, формальнообрядовым, православие постепенно превращается в государственную религию. Бюджетные деньги вкладываются в строительство православных храмов и проведение религиозных праздников.

В соответствии с Конституцией, одной из гарантий свободы совести является право на альтернативную гражданскую службу для тех граждан, которые по убеждениям не могут служить в армии. Однако в большинстве субъектов Федерации это право остается невозможным быть использованным.

Постоянной проверке в России подвергается свобода слова. Не имея прибыльный бизнес большинство СМИ вынуждены продавать себя не за деньги потребителям и рекламодателям, а за политические услуги спонсорам. В стране нет свободного оборота информации, прежде всего той, что контролируется государственными и муниципальными органами. Власть абсолютно во всех степенях заняла круговую информационную оборону.

Госслужащие подразумевают, что информированный гражданин - хороший гражданин, а хороший гражданин - плохой подданный. Ситуация настолько остра, что впору вводить новое право человека - право на справку.

Несоблюдение права на получение информации может показаться не очень серьезным нарушением прав человека. Но именно полноценная реализация этого права обеспечивает защиту всех остальных прав, да и просто делает жизнь комфортной. Но именно это право наиболее часто и широко нарушается в России.

Очень часто на бытовом уровне большинство граждан сталкиваются с затруднениями или невозможностью получить ту или иную справку в домоуправлении или органе социальной защиты, ознакомиться с решением суда или заключением врача, получить копии документов, непосредственно затрагивающих их права и законные интересы.

Права человека в России нарушаются не горсткой коррумпированных чиновников и безнравственных политиков. Государство позволяет себе не замечать гражданина с его правами, потому что пренебрежение достоинством и свободой личности является в России естественной и допустимой прерогативой любого, кто в силу тех или иных обстоятельств, в тот или иной момент обладает доминирующим статусом. Учитель естественным образом, не отдавая себе отчета, подавляет свободу и достоинство ученика, врач - пациента, контролер - пассажира, продавец - покупателя, чиновник - обратившегося за помощью гражданина и т.д. и т.п.

Это не означает, что у прав человека в России ничего не получится, это лишь означает, что укрепление прав человека в России потребуется гораздо больших усилий, чем предполагалось.

Читайте также: