Реферат на тему люблинская уния

Обновлено: 04.07.2024

Содержание работы

1.Введение………………………………3
2.Кревская уния………………………. 5
3.Люблинская уния…………………..…10
4.Брестская уния……………………..…19
5.Значение уний для Украины……..….28
6.Вывод………………………………….29
7.Список используемой литературы…..30

Файлы: 1 файл

Реферат.Ист.Укр.doc

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ УКРАИНИ

ФЕОДОСИЙСКАЯ ФИНАНСОВО- ЕКОНОМИЧЕСКАЯ АКАДЕМИЯ

на тему: «КРЕВСКАЯ, ЛЮБЛИНСКАЯ,БРЕСТСКАЯ УНИИ. ИХ ЗНАЧЕНИЕ ДЛЯ УКРАИНЫ

Феодосия – 2012 г

2.Кревская уния………………………. 5

5.Значение уний для Украины……..….28

7.Список используемой литературы…..30

Данная тема актуальна, так как унии способствовали объединению княжеств и расширению границ.

Главная цель работы - изучить Кревскую, Люблинскую и Брестскую унию и их роль в жизни Украины.

4.Значение уний для Украины.

К историографии Брестской унии можно отнести Полуцкая С.В., Федоров И.О. Послевоенная белорусская советская историография Бресткой церковной унии и современность// Актуальные вопросы научного атеизма и истории религии. Гродно, 1985. С. 60-66.

Большой вклад в историографию Люблинской унии внёс И.И. Лаппо. Им был окончательно снят тезис о заимствовании литовскими князьями из Польши модели политического устройства. Кроме того, И.И. Лаппо доказал, что Великое княжество Литовское после Люблинской унии сохранило внутреннюю автономию.

Кревская уния 1385 — соглашение о династическом союзе между Великим княжеством Литовским и Польшей, по которому литовский великий князь Ягайло, вступив в брак с польской королевой Ядвигой, провозглашался польским королём.

С 1340 года королевство Польша и Великое княжество Литовское воевали за галицко-волынское наследство. После смерти Ольгерда в 1377 году в Великом княжестве Литовском началась борьба за власть. Великим князем стал Ягайло Ольгердович, его братья Андрей Полоцкий и Дмитрий Стародубский и Трубчевский перешли на службу к Дмитрию Ивановичу Московскому, став его наместниками соответственно во Пскове и Переславле-Залесском, и участвовали в Куликовской битве в 1380 году на стороне Москвы. В октябре 1381 года Ягайло (получивший в том же году ярлык на великое княжение от Тохтамыша) был свергнут с престола своим дядей Кейстутом. В мае-июне 1382 года против Кейстута произошло выступление Дмитрия-Корибута Ольгердовича, и уже в июле Ягайлу удалось вернуть власть при военной помощи Тевтонского ордена. Кейстут был заключён в Кревский замок, где был задушен 15 августа 1382 года (24 августа главные силы Тохтамыша осадили Москву).

В 1384 году Ягайло, Скиргайло и Дмитрий-Корибут заключили с Дмитрием Московским и его двоюродным братом Владимиром Серпуховским два предварительных договора, предусматривавшие, в том числе, брак Ягайла с дочерью Дмитрия Донского при условии подчинения литовского князя верховной власти князя московского и признания православия государственной религией Великого княжества Литовского, которые так и не были реализованы. Дмитрий Иванович Московский согласился на выплату дани Орде с подвластных земель в повышенном размере и отправил в Орду старшего сына Василия в качестве заложника.

Причиной заключенного соглашения со стороны ВКЛ стал глубокий кризис великокняжеской власти, возникший в период правления Ягайло. Противостояние Гедиминовичей подтолкнуло Ягайло заключить с Польшей Кревскую унию, которая ослабила центральную власть ВКЛ, а также привела к межконфессиональной розни создавшая раздор в среде всех сословий княжества. Всё это способствовало упадку ВКЛ и полной инкорпорации его Польшей. Последнее в конечном счёте и привело ВКЛ к утрате своёй независимости в 1791 г.

Кревская уния была подписана 14 августа 1385 в замке Крево (территория современной Белоруссии). Ягайло и его братья обязались принять католичество вместе со всеми подданными, присоединить к Польше земли Великого княжества Литовского и способствовать возвращению утраченных Польшей земель.

Подписание Кревской унии способствовало объединению сил двух государств для борьбы против экспансии Тевтонского ордена, а также для продолжения собственной экспансии на юг и юго-восток, в результате которой к объединённому государству были присоединены украинские, белорусские и русские земли, а само объединённое государство расширилось до побережья Черного моря.

Условия Кревской унии действовали вплоть до 1569 года, когда Литва и Польша подписали Люблинскую унию, объединившую оба государства в конфедерацию (Речь Посполита).

АКТ КРЕВСКОЙ УНИИ 14 АВГУСТА 1385 Г.

Мы, Ягайло, божьей милостью великий князь литовский, Руси господин и наследник урожденный, уведомляет всех, кого следует и которые письмо увидят, о том, что нам сообщили со стороны пресветлой госпожи, божьей милостью королевы венгерской, польской, далмацкой и т.д. благородные и уважения достойные мужи ксёндз Стефан, пробощ ханаденский, Владислав, сын Какаса из Каза, кастелян из Потока, Владко, чашник краковский, Николай, кастелян завиховский, и Кристиан, владетель казимерский.

Сперва тогда сказали, как просвещённый князь литовский Ягайло, отправил своё торжественное посольство сперва к польским господам дворянам, а потом к её королевскому величеству. Те же послы, которые были к королевскому величеству определены, взяли с собой верительные письма от главного и верховного посла, великолепного князя Скиргайлы, брата великого князя Ягайлы, который по определённым причинам лично перед её королевским величеством предстать не смог. Его послы, князь Борис и Ганко, виленский староста, представшие перед королевой венгерской, так, излагая дело, говорили:

“Много императоров, королей и разных князей жаждали вступить в постоянные отношения кровного родства с тем же великим князем литовским, но Бог всемогущий сохранил это для особы вашего королевского величества. Поэтому, пресветлая госпожа, исполни это спасительное поручение, прими великого князя Ягайлу в качестве сына и отдай ему в жёны любимейшую свою дочь Ядвигу, королеву Польши. Верим, что от этого союза воздастся слава Богу, спасение душам, почёт людям и увеличение королевству. Прежде же чем то, о чём речь, до завершения дела дойдёт, великий князь Ягайло со всеми своими братьями, ещё не крещёнными, также с родственниками, со шляхтой, дворянами большими и меньшими, в землях его живущими, хочет, желает и жаждет принять веру католическую святой Римской церкви. Не могли этого получить от него, несмотря на усердные старания, множество императоров и различных князей, так как Бог всемогущий славу эту для вашего королевского величества сохранил.

Мы поэтому, указанный великий князь литовский Ягайло, с вышеуказанным заявлением посольским, данным и оглашённым от нашего имени господам Королевства Польского посредством упомянутого Скиргайлы, брата нашего возлюбленного, как и с заверениями, данными пресветлой королеве венгерской Елизавете, посредством посланных тем же братом нашим уполномоченных, в присутствии послов госпожи королевы, как венгров, так и поляков, к нашему величеству посланных, вместе с братьями нашими, князьями литовскими Скиргайлой, Корибутом, Витовтом, Лингвенем, а так же от имени других братьев наших, присутствующих и не присутствующих, соглашаемся и заявляем это так названной госпоже королеве, как и упомянутым господам Королевства польского; те же заявления польские приказали мы скрепить печатями нашими и братьев наших, и это во всём подтверждаем”.

Дано в Креве, в понедельник, в канун Вознесения пресветлой Девы Марии [14 августа] в год Господень 1385.

Последствие Кревской унии

Подписание Кревской унии, хотя и вызвало волну недовольства части литовско-русской знати, стало этапом к прекращению борьбы между двумя государствами за юго-западные русские земли (последний этап войны за галицко-волынское наследство происходил в форме подавления совместными польско-литовскими усилиями самостоятельности князя Фёдора Любартовича) и способствовало расширению их границ до побережья Чёрного моря.

Условия Кревской унии (в 1401 году их уточнила Виленско-Радомская уния) действовали на протяжении 184 лет, вплоть до 1569 года, когда Великое Княжество Литовское и Королевство Польское подписали Люблинскую унию, объединившую оба государства в конфедеративную ограниченную избираемую монархию.

Люблинская уния — государственный союз между Королевством Польским и Великим княжеством Литовским, положивший начало единому федеративному государству, известному как Речь Посполитая. Акт унии был заключён 28 июня 1569 года и 1 июля этого года утверждён раздельно депутатами польского и литовского сеймов на общем сейме, созванном в Люблине. 4 июля уния была ратифицирована королём польским и великим князем литовским Сигизмундом II Августом.

Затем, после ряда столкновений, выгодным для Польши миром в Бресте (1435 г.) эта опасность была и вовсе отстранена от Польши, а воинственный Орден Крестоносцев начал настолько быстро слабеть, что Сигизмунду-Августу удалось заключить с Лифляндией (владения и центр Крестоносцев, теперь Латвия и часть Эстонии) унию (1561 г.), по которой Лифляндия фактически входила в орбиту Польско-Литовского государства.

Уния эта дала выход Польше на Балтийское море, но в то же время и новые спорные границы с Москвой, из за которых вскоре (в 1558 г.) вспыхнула война с Москвой (Иваном Грозным), во время которой русские захватили Нарву и Дорпат (Юрьев). Впоследствии они были потеряны и возвращены России Петром Великим.

Имея всю восточную границу с Москвой, а пограничные земли населенными единоверным и единоплеменным с Москвой народом, Сигизмунд-Август стремился упорядочить внутреннюю жизнь в своем огромном государстве, состоявшем из поляков, литовцев и русских (украинцев, белорусов), наладить взаимоотношения этих народов и возможно теснее слить их в одном государстве.

Будучи хотя и католиком, но не фанатиком, и, находясь под влиянием своей жены кальвинистки (княжны Варвары Радзивилл), Сигизмунд-Август старался проводить в начале своего правления либеральную политику в религиозном вопросе и не допускать притеснения своих православных подданных католиками. Этим он вызвал симпатии всех православных, которые, благодаря этому, начали видеть в нем своего защитника.

Симпатии эти сыграли впоследствии (когда он уже полностью подпал под влияние католиков) немалую роль при проведенном им слиянии в одно государство связанных только персональной унией Польши и Литвы.

Касаясь темы о западной части Украины в истории, следует понимать своеобразность развития этой части. Так как развитие этого края происходило немного под другим углом, в отличии от восточной (так как Украина большую часть времени была разделена и находилась в составе других держав). То отблески развития или нахождения Украины в составе разных княжеств дали о себе знать.

В том числе пребывание Украины в составе Польско-Литовского княжества, ознаменовало положение её в тот период.

1. Польско-Литовский период и Украина

Польско-Литовский период или эпоха начинается с двух разных стран таких как Литва и Польша. Это древняя история, которая включает непосредственно и историю Украины. Так как она имеет собой границу Польшу, то и история Украины была очень связана с этим государством. Но в истории существует разделение на эпохи и поэтому пребывание Украины под властью других княжеств знаменует и период в истории Украины.

После нападения кочевников в XIII-XIV, на Севере над Балтикой образовалась новая государственная организация - Литва. Которая объединяла не только свои земли, но и делала наступления на белорусские, а также на украинские земли.

В середине XIII, после того как образовалось Литовское государство, князь литовский Мендовг (1230г) занял Новгородок, что привело к столкновению с Даниилом Романовичем, но в 1254 году был заключён мир и они даже породнились: Мендовг отдал свою дочь за сына Даниила. Но междоусобная война привела Литву к распаду. И во второй раз объединил её в 1316 году Гедимин, получивши белорусские и украинские земли. Так начинался новый период в истории, который ознаменовал дальнейшее Украины, а также определял её положение на тот момент. Гедимин старался наладить отношения с князьями тех земель, которые взял, то есть для улучшения прочности своего государства. Он делал это через женитьбу своих детей с детьми князей. Также содействовал укреплению украинской культуры в Литве.

Так началась длительная история, которая через определённый период имела воздействие на Украину и которая направила ход украинской истории в тот период.

1.1 Заключение Люблинской унии в 1569 году

Соединение Литвы с Польшей в одно государство, состоявшееся на сейме в г. Люблине было вызвано из-за опасения польско-католической партии, что Литва, с прекращением в лице Сигизмунда-Августа литовско-польской династии Ягеллонов, отделится от Польши. Вопрос об унии обсуждался еще на варшавском сейме 1563-64 гг., на котором король отрекся от своих наследственных прав на Литовское государство в пользу польской короны; здесь же был издан "варшавский рецесс", послуживший основой последующих переговоров. Литовские магнаты были против унии, не желая утратить наследственных прав заседания в королевском совете и в то же время допустить распространение на земян и бояр прав польской шляхты; боялись они, кроме того, наплыва поляков. В 1565 г. глава литовской партии Николай Черный Радзивилл умер и литовская оппозиция ослабела. На 23 декабря 1568 г., после разных мелких сеймов, был созван большой, или вальный, сейм в Люблине, но литвины съезжались очень неохотно и медленно, и открытие сейма состоялось лишь 10 января 1569 г. Представители Литвы поставили свои условия: общий сейм для выбора короля на границе Литвы и Польши, коронование короля в Вильно литовской короной, созыв сеймов попеременно в Литве и Польше, назначение на должности в Литве лишь ее уроженцев. Эти условия вызвали сильные возражения с польской стороны, и ни одно из них не было принято. Польский проект унии был составлен еп. краковским Падневским. Его условия были: избрание и коронование в одной Польше, один вальный сейм, сенат, также монета. Это разногласие заставило литовских послов сначала заседать отдельно, а в конце февраля без всякого оповещения внезапно уехать из Люблина. Удаление их не имело желанного воздействия на короля и польских послов, которые прибегли теперь к мерам резким и незаконным: сейм (почти исключительно из поляков) решил отделить от Литвы Волынь и Полесье и "воссоединить" их с Польшей.

Несмотря на протесты литовских сенаторов и неудовольствие части населения, эта мера была приведена в исполнение и королевские универсалы угрозой отнятия поместий заставили сенаторов и послов этих земель вернуться в Люблин.5 апр. на сейм явилось литовское посольство, прося отмены универсалов, "отрезывавших у Литвы крылья", и снова указывая на ранее дарованные Литве привилегии; эти просьбы были отклонены, причем особенно усердно против них выступали послы вновь присоединенного Полесского воеводства, радовавшиеся приобретению "польских вольностей". В течение мая присягнули королю представители Волыни. Литовские послы тем временем снова вернулись на сейм, отвечали на требования польской стороны лишь мольбами и наконец 27 июня выразили согласие на все пункты предложенной с польской стороны унии, прося лишь о смягчении некоторых выражений.1 июля 1569 г. совершилась торжественная присяга обеих сторон; некоторые частные вопросы заняли еще около месяца, при чем много споров было из-за распределения. 12 августа сейм закончился. На нем в последний раз были городские представители (2 от Кракова); здесь же совершилось окончательное распадение сейма на две палаты - сенаторскую и посольскую; посольская или шляхетская демократия, с этого времени выступает с явными претензиями на преобладающее значение в государстве. "1 июля 1569 года в городе Люблине Актом Объединительного Сейма всех сословий Польской Короны и Великого княжества Литовского было провозглашено образование Речи Посполитой - федеративного государства "двух народов", которые сливались в "единое неразрывное тело".

1.2 Положение Украины в период унии

С утверждением Люблинской унии заканчивается литовско-русский период в истории Украины. Это немного иной период (как и все) дающий понимание тому что Украине необходимо иметь своё независимое существование и процветание государства, но к сожалению она не имела своего суверенного положения на тот момент.

Но всё-таки с новыми польскими порядками улучшилось положение городского населения. А больше всего потерпело сельское население. Оно утратило право на землю, была увеличена панщина (в XVI веке на Волыни достигала трёх дней в неделю). Был ограничен переход от одного владельца к другому.

Наступление польского правительства и шляхты на украинские земли для окатоличевания, с одной стороны и социального порабощения, с другой, вызвало отпор украинского народа. А также против этого начало контрнаступление казачество. Но мало магнатов защищало свою веру, национальность и культуру. Все это дало свой толчок к тому чтобы бороться за независимость на протяжении многих лет. Эта борьба длилась очень длительное время и восходит ко временам Богдана Хмельницкого. Что говорит о том, как долго длилось управление княжества Литовского, и как долго народ хотел независимости своего государства.

Заключение

Итак, коснувшись темы о Люблинской Унии, сразу думаешь о том, что Украина была лишь только полем управления двух государств, которые вместе создали большое княжество. Ведь по большому счёту уния созданная между Польшей и Литвой была решением своих политических проблем, но никак Украина не входила в поле этих интересов.

То есть украинская жизнь строилась на польском образце и была ополячена. Это как бы полная перестройка сверху донизу, не оставлявшая камня на камне личной культуры и независимости. Полностью были отброшены все элементы украинские. Находясь в составе княжества, в Украине была изменена вся структура, как политическое, социальное так и религиозное положение. Украина была под властью, и она желала своего независимого положения, а также боролась за него очень длительное время, но никак не имела его до настоящего времени.

Библиография

1. Грушевский Михаил. Иллюстрированная история Украины. - К: МП "Левада", 1995. - 696с.: ил

Люблинская уния – союз двух государств: Польского Королевства и Великого Княжества Литовского. Процесс объединения происходил в период с января по август 1569 года. Причиной, вынуждавшей Литву пойти на такой шаг, стала Ливонская война, ход которой она проигрывала и рисковала быть поглощенной Русским царством. Говоря кратко, понятие унии подразумевает под собой объединение двух государств, при доминирующих позициях одного над другим, как в данном случае Польши над Литвой.

Заключение унии

Литовское Княжество было втянуто в Ливонскую войну и терпело большие потери. Натиск русских войск не оставлял надежд на сохранение суверенности. Параллельно с этим, в кругах литовской знати шла пропагандистская кампания, направленная на убеждение в величие польского народа и низменности литовского.

С течением лет это привело к открытом заявлениям Польши на вопрос об унитарном союзе. В январе 1569 года произошел первый съезд знати обеих государств, однако никаких результатов достигнуто не было, так как поляки навязывали свое право на политическое доминирование.

Очередные поражения вынудили литовское правительство вернуться к переговорам. В апреле состоялся новый съезд, на котором литовские послы выразили неохотное согласие на создание нового унифицированного государства. Встречи между делегациями происходили ещё несколько раз для уточнения некоторых положений, пока 12 августа не было достигнуто окончательного соглашения.

Исторические последствия

Следуя соглашению, Польша имела полные права на установление своих правил и порядков на присоединенной территории. Речь Посполитая, новое государство, было многонациональным и мультикультурным. Однако все этносы, со временем начинали претерпевать теснения.

Ухудшалась жизнь всех, кто не принадлежал к польскому шляхетскому сословию. Крестьяне, становились собственностью пана. Были введены налоги на всю сельскохозяйственную продукцию, производившуюся на крестьянских угодьях. Вводилась барщина, то есть обязательство в работе на территории панского поместья. Срок барщины устанавливался самим паном и составлял от 1 до 6 дней в неделю. Желание помещиков обогатиться за счет сельского населения постепенно приводило страну к инфляции, сдерживание которой проводилось за счет искусственного поддержания курса национальной валюты.

Выводы

Желания Литовского княжества, заключавшиеся в спасении от наступающей Москвы, привело его в руки более хитрого и алчного игрока мировой арены. Объединившись, Речь Посполитая стала одним из самых крупных государств в Европе на тот момент (наряду с Московским царством и Османской империей). Несмотря на размеры и мощный экономический потенциал, данное государство просуществовало около 200 лет и было разрушено собственной неразумной внутренней политикой.

ЛЮБЛИНСКАЯ УНИЯ, ЛИВОНСКАЯ ВОЙНА, СТАТУТ ВКЛ 1588 ГОДА, СЕЙМ, РЕЧЬ ПОСПОЛИТАЯ, ВЕЛИКОЕ КНЯЖЕСТВО ЛИТОВСКОЕ.

Объект исследования – взаимоотношения между ВКЛ и Польшей во второй половине XVIв.

Предмет исследования – причины, условия и последствия заключения Люблинской унии.

Цель исследования – определить причины которые привели ВКЛ к заключению Люблинской унии, а также проанализировать условия и политические последствия подписания Люблинской унии.

Методы исследования: описательно-аналитический и метод контекстного анализа.

Теоретическая и практическая значимость: работа помогает рассмотреть проблему Люблинской унии. А также изучить причины, условия и последствия для Великого княжества Литовского. Результаты исследования могут быть использованы для анализа геополитических процессов проходящих в Восточной Европе в середине XVI века.

1 Внутри- и внешнеполитические причины объединения ВКЛ с польшей 8

1.1Внутриполитические причины 8

1.2 Внешнеполитические причины 11

2 Люблинский сейм 1569 г. 14

3 Условия объединения ВКЛ с Польшей 18

4 Политические последствия Люблинской унии 21

Список использованных источников 27

ВВЕДЕНИЕ

Люблинская уния - государственная уния между Королевством Польским и Великим княжеством Литовским, положившая начало федеративному государству, известному как Речь Посполитая.

Проблема Люблинской унии имеет большую актуальность для историков. В исторической науке данный вопрос объединения Великого княжества Литовского и Польского королевства ставился в следующей плоскости: постепенная интеграция, присоединение или обособленное существование?

Цель исследования – определить причины которые привели ВКЛ к заключению Люблинской унии, а также проанализировать условия и политические последствия подписания Люблинской унии.

1) определить причины, которые привели к образованию Речи Посполитой;

2) раскрыть особенности Люблинского сейма;

3) проанализировать условия, на которых была заключена Люблинская уния;

4) проследить последствия Люблинского сейма для Великого княжества Литовского.

Объект исследования – взаимоотношения между ВКЛ и Польшей во второй половине XVI в.

Предмет исследования – причины, условия и последствия заключения Люблинской унии.

В данном исследовании были использованы следующие методы: описательно-аналитический и метод контекстного анализа. С помощью данных методов проанализировано значительное количество литературы, которая помогла осветить проблему Люблинской унии.

Итак, 1 июля 1569 был подписан Люблинскую унию, в соответствии с которой Польское королевство и Великое княжество Литовское объединились в единое государство - Речь Посполитую с выборным королем, общим сеймом, общей казной и денежной единицей, единой внешней политикой.

Литва потеряла свою государственность, став частью Речи Посполитой и сохраняя автономию только в местном управлении, организации войска и судопроизводства. Из всех украинских земель под властью Литвы остались только Берестейщина и Пинщина, граничащие с Беларусью, а все остальные украинские земли, то есть подавляющее большинство их, отошли под власть Польши.

Люблинский сейм закончился в середине августа 1569 По словам М. С. Грушевского, ". в несколько заседаний на нем было совершено то, чего не могли достичь длительные войны и столетия дипломатических переговоров и хитростей" [2,118].

Последствия Люблинской унии для Украины.

Для Украины Люблинская уния имела крайне негативные последствия. Оказавшись под властью крепостнической и католической Польши, большинство украинских земель столкнулись с угрозой для самого существования украинского как отдельной народности.

Как отмечает И. П. Крипякевича, "Люблинская уния, устраняя с украинских земель литовскую власть, уничтожила также остатки украинскии государственных традиций, что спрятались под формами автономии в Великом княжестве Литовском . Все развитие жизни шло под тяжелым наступлением Польши" [3,129 - 130].

Вследствие унии польские магнаты и шляхта получили большие возможности для присвоения украинских земель, беспощадного эксплуатации крестьян и мещан и для духовного порабощения народа. Украинскому народу приходилось прилагать огромные усилия, чтобы не дать себя уничтожить чужой силе. Эти усилия вивилися в зарождении и деятельности украинского казачества, братств и т.д..

Люблинская уния повлекла изменения в административном управлении украинских земель. Высшая государственная власть в Речи Посполитой принадлежала королю и тельном сейму, в который входили магнаты, шляхта и высшее католическое духовенство.

Территория государства разделялась на шесть воеводств: Русское, Белзское, Волынское, Подольское, Брацлавское и Киевское. Во главе каждого из них был воевода. Воеводства делились на уезды, которые возглавляли старосты, назначенные королем. Представителями административных властей были также каштеляны (коменданты крепостей).

Под влиянием унии изменилась и судебная система. В каждом уезде внедрялись гродские и земские суды. Гродский суд возглавлял староста. Этот суд рассматривал важные уголовные дела о наезды, ограбления, побои, убийства, кражи. Земский суд избирался местной шляхтой. Он рассматривал гражданских дела, межевые споры шляхты, решение связывал конфликты относительно недвижимого имущества.

В судебно-административных учреждениях Волынского, Брацлавского и Киевского воеводств применялись Литовский Статут 1529 Судопроизводство велось на украинском языке. Высшей судебной инстанцией был Люблинский трибунал.

Органами шляхетского самоуправления были сеймики в волостях и уездах. На сеймиках шляхта решала местные дела и выбирала судебных чиновников и послов к вальных сеймов и трибуналов.

Характеризуя социальные последствия Люблинской унии, М. С. Грушевский отмечает: "Князья и магнаты, которые прежде имели очень большой вес и держали в своих руках всю управу, теперь были уравнены в правах с рядовой шляхтой, - хотя на деле, благодаря своему богатством , они и дальше высоко поднимали ся над ней, держа в своей службе не раз целые толпы более бедной шляхты. Налоги и военной службе с шляхты снято, она теперь не знала почти никаких обязанностей, а получила огромные права . ; коронные земли раздавались шляхтичам в доживотни государства и они правили ими как помещики; никто, кроме шляхтичей не мог достать никакого правительства светского, а также и духовного "[1, 194].

Украинские феодалы, придерживаясь своих сословных и личных интересов, в основном, полонизировались и окатоличувалися. Крупными землевладельцами в Украине были как польские (Жолкевские, Потоцкие, Конецпольские, Калиновские, Сотрясении), так и украинские магнаты (Вишневецкие, Острожские, Заславские, Збаражские, Немиричи). Благодаря огромным латифундиях на Киевщине, Брацлавщине и Левобережной Украине магнаты чувствовали себя "королев пятками", которые не подчинялись одной администрации. Эти "удельные князья" осуществляли суд над своими подданными, основывали города и слободы, строили дворцы, организовывали военные отряды, раздавали землю за службу своим вассалам.

Еще одним следствием унии можно считать процессы народной и феодальной колонизации, развернувшиеся в направлении на восток и юго-восток. На новых землях поселялись беглые крестьяне из районов развитого фильваркового хозяйства, где росла барщина. Для поощрения крестьян магнаты объявляли здесь "слободы" - новопоселенцев предоставлялись значительные льготы в исполнении повинностей на определенное количество лет.

Как отмечалось выше Люблинская уния повлечетла присвоение украинских земель польскими магнатами и шляхтой, представители которой основывали здесь поместья и промыслы. Украинская шляхта, которая придерживалась православной веры, владела небольшими имениями. В дальнейшем устранения украинской шляхты от власти привело к тому, что многие ее сыновей пополнили казачество (примером тому был Петр Конашевич-Сагайдачный), а в период Освободительной войны середины XVII в. много украинских шляхтичей стали руководителями казацкой армии.

Таким образом, Люблинская уния 1569 г. имела ощутимые негативные последствия для украинского народа, определив дальнейшие процессы его общественного развития: усиление национального гнета и рост национально-освободительного движения.

2. Брестская уния и усиление национального гнета.

Предпосылки Брестской унии.

Религиозная жизнь в Украине в период после Люблинской унии характеризуется значительной сложностью. Усиление общественного веса шляхты совпадает с упадком православной церкви. В украинских землях приобретает определенное распространение Реформация в виде социнианства.

Однако, в отличие от Голландии и Англии, где Реформация победила в условиях развития рыночных отношений, "в Польско-Литовском государстве, где рыночным отношениями были охвачены лишь крупные помещики, идеи Реформации не смогли найти себе прочной социальной опоры. Православное население Речи Посполитой относилось к духовным новаций, как к чему чужого, иностранного, органически связанного с культурой польского католицизма "[4,34].

Значительно больше влияла на украинское общество борьба между православной и католической церквями, которая воспринималась большинством украинского как аналог борьбы между украинскими и поляками. Так, в 1583 г. польский король Стефан Баторий распорядился отобрать землю у всех полоцких православных церквей и монастырей и передать ее иезуитам, которые развернули активную деятельность в украинских землях после Люблинской унии. Католические коллегиумы были открыты во Львове, Каменце-Подольском, Луцке, Виннице, Остроге, Фастове, Новгороде-Северском и т.п.. Будучи лучшими учебными заведениями для своего времени, они начали пополняться детьми православной шляхты.

Еще одной причиной ослабления позиций православной церкви стала потеря поддержки со стороны мощной в прошлом константинопольской патриархии, которая переживала тяжелые времена после завоевания Византии турками-османами.В самой Украине польские короли отчасти назначали на высшие церковные должности светских людей.

Следует заметить, что среди украинской общественности были и влиятельные защитники православия (Г. Ходкевич, К.-В.Острожский, члены православных братств в городах). Но их усилия по спасению православия сталкивались с тем, что большинство феодалов, стремясь должностей и богатства, переходили в католичество.

Православная церковь культурно обеднела, она уступала католической по уровню образования, ее литература ограничивалась богослужебными книгами. Те, кто стремились получить высокое образование, обращались в латинских книг и переходили в католичество (навсегда или временно).

2.2. Брестская уния 1596 г. и ее последствия.

Учитывая внутренний кризис украинской православной церкви и неблагоприятной относительно нее общественной ситуации, украинский магнат К. Острожский вис идею унии православной и католической церквей с сохранением греческого обряда и прав Киевской митрополии. С этой целью в 1583 г. К. Острожский начал переговоры с папским легатом Антонио Поссевино. Единомышленником Острожского был берестейский каштелян Ипатий Потей, впоследствии стал владимирским и луцким православным епископом. Он написал немало полемических сочинений, посвященных обоснованию необходимости унии. Еще одним сторонником унии был иезуит, доктор философии Петр Скарга.

Уже в 80-е годы XVI в. началась ожесточенная идейная борьба между прихилльникамы и противниками унии. Она нашла отражение в так называемой полемической литературе, которая оставила более сей более 150 произведений представителей обоих лагерей.

Еще одним толчком к церковной унии стали действия константинопольского патриарха Иеремии. Находясь в 1589 г. в изоляции в Москве, он дал согласие на образование патриаршества в Московском государстве. Посетив того же года Украина, он поддержал Львовское братство в его противостоянии с епископом Гедеоном, отстранил от должности за нарушение церковных канонов киевского митрополита О. Дивочку и назначил на его место М. Рогозу. Одного из местных епископов Иеремия уполномочил быть всоим экзархом для надзора за деятельностью высшего православного духовенства, включая Киевского митрополита. Такое грубое вмешательство в дела украинской православной церкви вызвало недовольство духовенства.

Читайте также: