Реферат на тему каратэ шотокан
Обновлено: 19.05.2024
Шотокан (Сётокан) старейший из стилей современного каратэ был основан Гитином Фунакоси в начале XX в. Мощный силовой стиль, требующий от занимающихся большой физической силы и выносливости. Его виднейшими представителями кроме основателя - Гитина Фунакоси были Масатоси Накаяма (шеф-инструктор Японской ассоциации каратэ-до - JKA, автор многих книг по каратэ), Канадзава Хироказу, Хитоши Касуя, Нисияма Хидэтака и др.
С течением времени и развитием стиля многие ученики Фунакоси, ученики учеников и т.д. стали отходить от традиционного Шотокана, каким его видел основатель. Стиль стал дробиться, стали создаваться многочисленные его разновидности под руководством отдельных мастеров, по своему смотрящих на то, каким он должен быть. Кроме собственных взглядов на развитие каратэ не последнюю роль в этом процессе играли и соображения бизнеса. Гораздо проще создать свою организацию и объявить себя главой нового направления, чем пытаться развиваться в рамках уже существующей системы.
Накаяма Масатоси
На сегодняшний день в мире существуют: JKS — (Japan Karate Shoto Federation) — Японская федерация Сётокан Каратэ, SKA (European Shotokan Karate Association) — Европейская ассоциация Сётокан-каратэ, SKA (World Shotokan Karate Association) — Всемирная ассоциация Сётокан-каратэ, SKIF — Международная федерация Сётокан Каратэ-до, WSKF — Всемирная федерация Сётокан каратэ-до, JKA — Японская ассоциация каратэ, FSKA — Ассоциация Фунакоси Сётокан Каратэ, WKF — Всемирная федерация каратэ, JSKA (Japan Shotokan Karate Association) — Японская ассоциация Сётокан Каратэ, NSKF (Nihon Shotokan Karate Federation) — Всеяпонская федерация Сётокан Каратэ.
В каждой организации свои руководители и правила. Каждая проводит свою политику в области развития и распространения каратэ шотокан (сётокан). Но такое большое количество различных конкурирующих организаций, занимающихся каратэ, в том числе, как бизнесом мешает развитию каратэ как боевого искусства или как вида спорта. Отсутствие на сегодняшний день единой системы даже в пределах одного стиля (что в свое время было сделано Масатоси Накаямой, проделавшим большую работу по структурированию технической базы и ката шотокан и приведению их к единой схеме) отрицательно сказывается на всем стиле.
За примером далеко ходить не надо. На территории России существует несколько организаций Шотокан — одна из них Каратэ-до шотокан Казэ Ха, основанная всего лишь в 2001 г. проводит свои чемпионаты и первенства. Московский клуб "Раменки" работает с мастером Сасаки Тошиацу, президентом еще одной японской ассоциации. Такенори Танака (ученик М. Накаямы) ныне руководитель штаб-квартиры JKS, часто проводит УТС на Камчатке. Однако результатов по большому счету нет. Может быть ведущим мастерам классического стиля стоит пересмотреть свои взгляды и объединится для общей пользы? Эмблема Шотокана - тигр. Но даже самый сильный зверь не сможет победить, если будет все время бросаться в разные стороны.
* Данная работа не является научным трудом, не является выпускной квалификационной работой и представляет собой результат обработки, структурирования и форматирования собранной информации, предназначенной для использования в качестве источника материала при самостоятельной подготовки учебных работ.
СОДЕРЖАНИЕ
Глава 1:История возникновения и развития каратэ-до
Глава 2:Корреляционная связь между дзэн-буддизмом и каратэ-до
Глава 3:Практики дзэн-буддизма отобразившиеся в каратэ-до
Список использованных источников и литературы
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность данной работы заключается в использовании методологии, не применявшейся ранее для изучения этого вопроса. Данная методология позволяет взглянуть на одно из самых массовых и известных японских боевых искусств через призму дзэн-буддизма.
Степень научной разработанности. Несмотря на свою актуальность, данная проблема остается малоизученной. На русском языке из исследований, имеющих степень научной разработанности можно выделить работу ?, с описанием биографии Гитина Фунакоси. А из переведенных изданий, стоит отметить книгу ? описывающего философию каратэ-до.
Цель: данной работы является, рассмотрение роли учения дзэн-буддизма в становлении каратэ-до.
Для достижения поставленной в курсовой работе цели нами решались следующие задачи:
1. исследование истории возникновения и развития каратэ-до;
2. выявление корреляционной связи между дзэн-буддизмом и каратэ-до;
3. анализ практик дзэн-буддизма, отобразившихся в каратэ-до.
Объект и предмет: Объектом исследования является каратэ-до, а предметом религиозно-философские элементы каратэ-до.
В исследовании мы применили методологию герменевтического анализа текстов Гитина Фунакоси и историко-философского анализа развития учения каратэ-до, позволяющую проследить взаимосвязь каратэ-до с дзэн-буддизмом. В работе были также применены методы: анализа, синтеза и исторической реконструкции.
Новизна и практическая значимость:
На данный момент на русском языке не существует исследовательских работ, посвященных данному вопросу. Все работы, которые имеются, являются либо критикой со стороны представителей других единоборств, либо работами самого Гитина Фунакоси и его учеников. Кроме того, религиоведческий взгляд ранее не применялся в области изучения каратэ-до.
Структура курсовой работы. Данная работа состоит из введения, трех глав, заключения и списка литературы:
В первой главе мы рассмотрим историю возникновения и развития каратэ-до.
Во второй главе мы будем рассматривать корреляционную связь между дзэн-буддизмом и каратэ-до.
Третья глава посвящена рассмотрению практик дзэн-буддизма, отобразившихся в каратэ-до.
ГЛАВА 1:ИСТОРИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ И РАЗВИТИЯ КАРАТЭ-ДО
Биография основателя каратэ-до, в отличие от других мастеров боевых искусств Японии, изобилует многочисленными загадками, прорехами и недвусмысленными преувеличениями. Поэтому к описанию его жизненного пути, стоит отнестись в большей степени, как к традиционному повествованию жизни японского эпического героя, нежели как точного воспроизведения, биографических данных человека.
К одной из таких загадок можно отнести дату рождения Фунакоси. Дело в том, что во многих книгах об основателе каратэ-до фигурирует год рождения — 1870 или 1871. В действительности же Гитин родился в 1869 г. на Окинаве, в Сюри, районе Ямакава-сё. Такое расхождение в датировки, объясняется тем, что в молодости Фунакоси собственноручно подделал своё свидетельство о рождении, с целью поступить в школу медицины. Но в школу Фунакоси все-таки не поступил, опять же, как утверждают официальные биографические источники, из-за того, что его семья вследствие реформаторства императора Мейдзи, отказалась остригать традиционные самурайские пучки волос на макушке. Но так как прямого доказательства того, что семья Фунакоси принадлежала к самурайскому сословию и была связанна с боевой традиции - нет, то и утверждение, что Гитин стал жертвой собственного традиционализма, кажется сомнительным.
Дед будущего основателя каратэ-до преподавал ряд классических наук в одной из школ Окинавы. Отец же Фунакоси был сборщиком налогов, но страдая алкоголизмом, почти не занимался своим ребёнком. Вся забота о воспитании Гитина лежала на плечах деда, который и ориентировал внука на профессию учителя школы. Таким образом, можно сказать, Гитин получал педагогический опыт с самого детства, и этот опыт пригодился ему в дальнейшей жизни.
В 1922 г. Фунакоси прибыл в Токио, в качестве полномочного посла, представлявшего окинавские боевые искусства. Его задачей было формирование общественного мнения для организации в Японии официального преподавания окинава-тэ. Для этого Гитин выбрал достаточно верную тактику. Он заручился надёжными связями в мире боевых искусств и в первую очередь познакомился с основателем дзюдо Кодокан, Дзигаро Кано. К тому времени помимо того, что Кано являлся патриархом своего стиля, он ещё и возглавлял Японское общество физического воспитания и атлетическую ассоциацию. То есть, по сути, был человеком, от слова которого зависела судьба любого нового вида физического воспитания в Японии. Фунакоси удалось провести демонстрацию своего искусства, сначала на Национальной Всеяпонской спартакиаде, а затем и непосредственно в Кодокане. На эти показательные выступления Гитин поставил всё — и не ошибся. Демонстрация очень понравилась Дзигаро Кано. Он был просто очарован, хотя не столько техникой окинава-тэ, сколько интеллигентной и воспитанной личностью самого Фунакоси.
В сентябре 1924 Фунакоси открыл свой первый зал в Мэйсёдзоку, одном из районов Токио. В нём, в первое время Гитин проводил тренировки бесплатно, несмотря на то, что у него катастрофически не хватало денег. Для Фунакоси в то время важнее было создать собственную полноценную школу и добиться полного признания как мастера. На жизнь же себе, основатель каратэ-до зарабатывал тем, что писал каллиграфические свитки, которые неплохо ценились в то время.
Во время второй мировой войны деятельность Сётокана замерла, а жизнь самого основателя каратэ-до наполнилась печальными событиями. Старшие ученики и прямые последователи отошли от активных занятий, и многие из них ушли в армию. Американской авиабомбой был разрушен центральный зал и штаб-квартира Сётокана, а вместе с ним архивные записи Фунакоси. А самым страшным ударом для мастера, стала смерть его младшего сына и первого помощника. Ёситаки Фунакоси, по сути, являлся главным реформатором технического арсенала каратэ-до Сётокан.
ГЛАВА 2:КОРРЕЛЯЦИОННАЯ СВЯЗЬ МЕЖДУ ДЗЭН-БУДДИЗМОМ И КАРАТЭ-ДО
В 592 г. (по другой версии в 520 г.) Дамодзи принес своё учение на территорию современного Китая. И обосновался в Северном Шаолиньском монастыре, который в наше время считается колыбелью чань-буддизма. Именно в этом монастыре дзэн-буддизм впервые соединился с боевым искусством — кэмпо, под видом гимнастики развивающей тело. И с тех пор дзэн-буддизм это то, что отличает восточные боевые искусства от западных единоборств.
Во-первых, ответ кроется в самой технике каратэ-до. Несмотря на то, что сегодня в мире насчитывается огромное (по отношению к другим видам единоборств) количество разнообразных стилей каратэ, все они отдают предпочтение преимущественно ударной технике. А это по темпу и скорости значительно отличает каратэ, например от дзюдо (спортивного), где весь технический арсенал построен на бросках и захватах. Ведь даже неискушенному и далекому от боевых искусств человеку понятно, что удар рукой или ногой намного быстрее такого сложного в техническом плане действия как бросок или захват.
В условиях поединка и тем более в боевой ситуации у каратэки просто нет времени на мысленные рассуждения. Для него обстановка изменяется настолько быстро, что логический анализ действий противника и планирование своих собственных, неизбежно приведут к его поражению. Человеческая мысль слишком медленна, чтобы уследить за таким техническим действием как удар, длящийся доли секунды. Поэтому только чистое, незамутненное ненужными мыслями сознание подобно зеркалу отражает любые изменения в окружающем пространстве и позволяет каратэки реагировать спонтанно и ненадуманно.
С другой стороны ? приводил и обратный пример того как каратэ-до может сослужить свою службу в дзэн-буддизме. Являясь ? по происхождению, он часто рассказывал историю о том, как один его знакомый соотечественник по имени ? с юности практиковал ?-буддизм (? аналог дзэна), но по настоящему смог раскрыть суть его учения, только увлёкшись ? (?аналог каратэ).
Итак, мы кратко рассмотрели историю зарождения, распространения и суть учения дзэн-буддизма, а также его появления в боевых искусствах. Путём сравнения с японскими боевыми искусствами дзюдо, йайдо и айкидо, мы рассмотрели вопрос, почему дзэн оказал такое значительное влияние именно на каратэ. И также на нескольких примерах показали наличие корреляционной связи между дзэн-буддизмом и каратэ-до. Мы выяснили, что дзэн-буддизм способствовал кардинальному переосмыслению боевых искусств Востока и каратэ-до в частности, как одного из путей духовного совершенствования человека. Именно дзэну удалось решить сложнейшие нравственные проблемы, связанные с насильственной природой каратэ.
На этом мы закончим рассмотрение этой главы и перейдем непосредственно к анализу практик дзэн-буддизма нашедших своё отображение в каратэ-до.
ГЛАВА 3:ПРАКТИКИ ДЗЭН-БУДДИЗМА ОТОБРАЗИВШИЕСЯ В КАРАТЭ-ДО
Для полноты понимания рассмотрим каждую практику в отдельности:
Так мастер каратэ-до, достигнув наивысшего медитативного состояния сознания дзэн (состояния Духа), отображает его в своей технике. Для него важен не сам результат или данное занятие, а ум (или сознание), отразившее этот процесс. Любое обычное занятие есть усилие ради какой-то цели, а это своеобразная работа. Дзэн максимально очистил эту работу от ощущения усилий её свершения, максимально выявил ненужность этих усилий и, можно сказать, обратил ее в конечном итоге в парадокс — усилие без усилий.
Словосочетание гун-ань одноименно с формой судебного разбирательства, которое практиковалось в средневековом Китае. Отталкиваясь от этого, ? проводил аналогию между работой чиновника, ведущего такое разбирательство, и учением наставника чань-буддизма. По его мнению, когда человек не может самостоятельно решить свое дело, он обращается в суд, где специальный чиновник на основе записей прецедентов выносит решение по его делу. Так же и в случае с гун-ань. Если адепт чань-буддизма не может самостоятельно разрешить какую-либо духовную проблему, например, достичь озарения, он обращается к наставнику, который при помощи гун-ань (то есть записи прецедента озарения) помогает ему в этом. Таким образом, коан фиксирует просветление адепта дзэн-буддизма.
В этой идее лежит ключ к правильному пониманию практики ката в каратэ-до. На начальном этапе обучения ученик загоняется в жесткую структуру движений и ритма, а после достижения просветления эта жесткая структура перестает для него существовать. В его сознании исчезают все субъектно-объектные отношения и открываются возможности для полноценного независимого творчества на ином качественном уровне — на уровне просветленного сознания.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Вследствие проведённого исследования, можно утверждать, что Гитин Фунакоси создал не только новое направление в каратэ, но и, несмотря на массовую популяризацию и коммерциализацию, сумел сохранить его внутреннею духовную сущность, тем самым продолжив, традицию окинавских боевых искусств.
3 История каратэ-до История каратэ-до Основатель каратэ-до и его классического стиля Шотокан, Гичин Фунакоши (Таминакоши, гг.) родился в первый год реставрации династии Мейдзи ( ) в королевской столице острова Окинава - Шури в семье самурая. Это самый крупный остров архипелага Рюкю, который находится на пересечении морских торговых путей, практически, в равном удалении от Японии, Китая, Тайваня и Кореи. С одной стороны державы вели военную борьбу за владение архипелагом, с другой, многие военные подразделения после междоусобных войн находили себе на нем убежище. С незапамятных времён каждый житель по своему существу и природе, способу существования и наследственной предрасположенности, был воином. Вполне естественно, что под жёстким давлением запрета ношения оружия с XV века и практики выживания в бою без такового, Окинавцы, аккумулируя передовые технологии военных единоборств, быстро сформировали высокоэффективное искусство самообороны. Основатель каратэ-до и его классического стиля Шотокан, Гичин Фунакоши (Таминакоши, гг.) родился в первый год реставрации династии Мейдзи ( ) в королевской столице острова Окинава - Шури в семье самурая. Это самый крупный остров архипелага Рюкю, который находится на пересечении морских торговых путей, практически, в равном удалении от Японии, Китая, Тайваня и Кореи. С одной стороны державы вели военную борьбу за владение архипелагом, с другой, многие военные подразделения после междоусобных войн находили себе на нем убежище. С незапамятных времён каждый житель по своему существу и природе, способу существования и наследственной предрасположенности, был воином. Вполне естественно, что под жёстким давлением запрета ношения оружия с XV века и практики выживания в бою без такового, Окинавцы, аккумулируя передовые технологии военных единоборств, быстро сформировали высокоэффективное искусство самообороны. Каратэ-до – путь открытой руки. Каратэ-до – путь открытой руки.
4 Спортивная одежда Основная одежда – кимоно Спортивная одежда Основная одежда – кимоно Куртка Пояс штаны
5 Основные дисциплины каратэ Ката Ката кумитэ кумитэ
6 Кумитэ Кумитэ – полноконтактный рукопашный бой. Кумитэ – полноконтактный рукопашный бой.
7 ката Ката - специальные комплексы приемов, сгруппированные в определенной последовательности и исполняемые без партнера.
8 Правила кумитэ. Правила кумитэ. Победитель определяется путём присуждения чистой победы или путём присуждения победы по очкам. Победитель определяется путём присуждения чистой победы или путём присуждения победы по очкам. Присуждение чистой победы производится:- за любую технику, за исключением запрещённой, после проведения которой противник не может продолжать поединок; Присуждение чистой победы производится:- за любую технику, за исключением запрещённой, после проведения которой противник не может продолжать поединок; - в случае отказа одного из участников от поединка в виду получения травмы; - в случае отказа одного из участников от поединка в виду получения травмы; - в случае дисквалификации одного из участников, другому автоматически присуждается чистая победа; - в случае дисквалификации одного из участников, другому автоматически присуждается чистая победа; - вследствие явного преимущества одного из участников поединка. - вследствие явного преимущества одного из участников поединка. Победа по очкам присуждается участнику, набравшему большее количество очков в поединке. Победа по очкам присуждается участнику, набравшему большее количество очков в поединке. Начисление очков:1 очко - за концентрированный удар рукой или локтём в корпус, но который не привёл к нокдауну; Начисление очков:1 очко - за концентрированный удар рукой или локтём в корпус, но который не привёл к нокдауну; - за концентрированный удар ногой или коленом в корпус, но который не привёл к нокдауну; - за концентрированный удар ногой или коленом в корпус, но который не привёл к нокдауну; - за бросок противника с отрывом его двух ног от пола с падением атакующего и последующим добиванием (обозначение в корпус или голову) в течение двух секунд; - за бросок противника с отрывом его двух ног от пола с падением атакующего и последующим добиванием (обозначение в корпус или голову) в течение двух секунд; - за удар слабой силы ногой или коленом в голову.2 очка - за удар рукой или локтём в корпус, который привёл к нокдауну; - за удар слабой силы ногой или коленом в голову.2 очка - за удар рукой или локтём в корпус, который привёл к нокдауну; - за удар ногой или коленом в корпус, который привёл к нокдауну; - за удар ногой или коленом в корпус, который привёл к нокдауну; - за удар коленом в голову, который привёл к нокдауну; - за удар коленом в голову, который привёл к нокдауну;
9 Запрещённые действия Запрещённые действия, приводящие к предупреждениям: Запрещённые действия, приводящие к предупреждениям: - контактные удары руками в голову; - контактные удары руками в голову; - удары в пах; - удары в пах; - удары головой; - удары головой; - удары руками в горло; - удары руками в горло; - удары в коленные суставы; - удары в коленные суставы; - удары в позвоночник; - удары в позвоночник; - удары по лежачему противнику (за исключением обозначаемого добивания после броска); - удары по лежачему противнику (за исключением обозначаемого добивания после броска); - захваты длительностью более двух секунд; - захваты длительностью более двух секунд; - проведение атакующих действий после команды "ЯМЫ"; - проведение атакующих действий после команды "ЯМЫ"; - умышленные выходы за пределы татами во время поединка; - умышленные выходы за пределы татами во время поединка; - неэтичное поведение по отношению к сопернику, судьям или зрителям, пренебрежение этикету нахождения на татами; - неэтичное поведение по отношению к сопернику, судьям или зрителям, пренебрежение этикету нахождения на татами; - протесты на площадке против решения судей - протесты на площадке против решения судей
10 предупреждения первое предупреждение ''КЕЙКОКУ'' ; первое предупреждение ''КЕЙКОКУ'' ; - второе предупреждение ''ХАНСОКУ ЧУЙ'' (за второе предупреждение одного из участников поединка, другому начисляется два очка); - второе предупреждение ''ХАНСОКУ ЧУЙ'' (за второе предупреждение одного из участников поединка, другому начисляется два очка); - третье предупреждение ''ХАНСОКУ'' (за третье предупреждение одного из участников поединка, другому начисляется три очка); - третье предупреждение ''ХАНСОКУ'' (за третье предупреждение одного из участников поединка, другому начисляется три очка); - четвёртое предупреждение ''СИККАКУ'' (участник поединка (соревнований), получивший четвёртое предупреждение, дисквалифицируется и не допускается к дальнейшим поединкам, также у него аннулируется предыдущий результат, другому же присуждается чистая победа). - четвёртое предупреждение ''СИККАКУ'' (участник поединка (соревнований), получивший четвёртое предупреждение, дисквалифицируется и не допускается к дальнейшим поединкам, также у него аннулируется предыдущий результат, другому же присуждается чистая победа).
11 Критерии боя Продолжительность поединка - две минуты. Продолжительность поединка - две минуты. ничейн ый результат - назначается дополнительное время (одна минута); - если ничейный результат сохранился по истечении дополнительного времени, то : ничейн ый результат - назначается дополнительное время (одна минута); - если ничейный результат сохранился по истечении дополнительного времени, то : победитель объявляется по итогам тамишивари (победителем объявляется тот, кто разбил большее количество досок). победитель объявляется по итогам тамишивари (победителем объявляется тот, кто разбил большее количество досок).
12 тамишивари тамишивари - разбивание твердых предметов различными частями тела тамишивари - разбивание твердых предметов различными частями тела
13 техника безопасности при занятии спорта. К занятиям допускаются учащиеся, имеющие допуск от врача; К занятиям допускаются учащиеся, имеющие допуск от врача; Для занятий необходима специальная одежда: кимоно Для занятий необходима специальная одежда: кимоно Занятие проходит под руководством инструктора. Занятие проходит под руководством инструктора. перед каждым занятием необходимо хорошо размяться. перед каждым занятием необходимо хорошо размяться. новые акробатические упражнения нужно сначала отработать на мате при контроле тренера. новые акробатические упражнения нужно сначала отработать на мате при контроле тренера. делать физические упражнения на разные группы мышц. делать физические упражнения на разные группы мышц. использовать защиту в кумитэ. использовать защиту в кумитэ.
14 защита в кумитэ. Перчатки шлем
15 Щитки на ноги Паховая раковина
16 оказание первой помощи при травмах : растяжении мышц, вывихах, кровотечениях оказание первой помощи при травмах : растяжении мышц, вывихах, кровотечениях При всех повреждениях, которые сопровождают травмы, необходим о: При всех повреждениях, которые сопровождают травмы, необходим о: 1. Приложить холод; 1. Приложить холод; 2. иммобилизации - обеспечение, по возможности,полного покоя травмированного участка тела. 2. иммобилизации - обеспечение, по возможности,полного покоя травмированного участка тела. Для этого используют стандартные шины и подручные материалы (лыжи, палки, доски и т.д.) Для этого используют стандартные шины и подручные материалы (лыжи, палки, доски и т.д.) 3. При кровотечениях наложение на рану давящей 3. При кровотечениях наложение на рану давящей повязки; наложение жгута выше пораженного участка. повязки; наложение жгута выше пораженного участка.
17 При ушибах Сразу на место ушиба груз (сдавливаем сосуды, уменьшаем кровотечение). По возможности сделать тугое бинтование. Сразу на место ушиба груз (сдавливаем сосуды, уменьшаем кровотечение). По возможности сделать тугое бинтование. Холод на место ушиба. Держать 1 час (по минут, с интервалом 5-10 минут). Холод на место ушиба. Держать 1 час (по минут, с интервалом 5-10 минут). Если зона ушиба расположена близко к кости (голень, предплечье, сустав) обратиться в медицинское учреждение для исключения повреждения кости (перелома). Если зона ушиба расположена близко к кости (голень, предплечье, сустав) обратиться в медицинское учреждение для исключения повреждения кости (перелома). Три-четыре дня, кроме тугого бинтования, не применять ни каких действий к месту ушиба. Три-четыре дня, кроме тугого бинтования, не применять ни каких действий к месту ушиба. Затем любое сухое тепло (грелка, растирания, физиопроцедуры). Затем любое сухое тепло (грелка, растирания, физиопроцедуры). При подозрении на перелом произвести иммобилизацию и транспортировать в травмпункт. При подозрении на перелом произвести иммобилизацию и транспортировать в травмпункт.
18 Чемпионат мира по каратэ Самое престижное соревнование, проводится раз в год. Самое престижное соревнование, проводится раз в год.
19 Конечная цель Искусства карате - это не победа или поражение, а совершенство характера.
Данная исследовательская работа содержит слующие основные части. 1.Введение 2. Основная часть. Глава 1. Истоки современного карате. 1.1. История каратэ. 1.2. Духовная и нравственная составляющая каратэ. 1.3. Гичин Фунакоси- отец современного каратэ. Глава 2. Влияние каратэ на здоровье и долголетие. 2.1. Результаты опроса одноклассников о каратэ. 2.2. Каратэ Сетокан в моей жизни. 3.Заключение. Список литературы Приложения
Управление образования исполнительного комитета
Нижнекамского муниципального района Республики Татарстан
Город Нижнекамск
ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКАЯ РАБОТА
Тема: Каратэ Сетокан- источник долголетия
Руководитель Галкина Светлана Александровна
учитель начальных классов
Учащийся Гайдай Богдан Алексеевич
г. Нижнекамск 2017 год
2. Основная часть .
Глава 1. Истоки современного карате.
1.1. История каратэ.
1.2. Духовная и нравственная составляющая каратэ.
1.3. Гичин Фунакоси- отец современного каратэ.
Глава 2. Влияние каратэ на здоровье и долголетие.
2.1. Результаты опроса одноклассников о каратэ.
2.2. Каратэ Сетокан в моей жизни.
3.Заключение.
С давних времен хорошо известен способ укрепления здоровья и увеличения долголетия – спорт.
Двигательная активность – важнейшее условие нормальной жизнедеятельности людей, а между тем мы двигаемся, все меньше и меньше:
на работу и с работы взрослые едут в общественном транспорте или на личном автомобиле, сама работа все меньше связана с физическим трудом, дома мы тоже чаще сидим, чем двигаемся. Одним словом гиподинамия начинает угрожать каждому человеку. Есть ли выход из создавшегося положения. Есть. И выход этот нам предоставляет занятием спортом. Спорт любят все. Но и любить спорт можно по – разному.
Спортом должны заниматься все. Не надо ставить перед собой цель обязательно побить мировой рекорд. Можно поставить перед собой более скромную задачу: укрепить свое здоровье, вернуть себе силу и ловкость, стать стройным и привлекательным. Этого для начала будет вполне достаточно. Будет просто прекрасно, если вы почувствуете себя здоровым, если к вам вернутся энергия и бодрость, если у вас появится естественная потребность больше двигаться, чаще бывать на свежем воздухе и т.д. Спорт должен быть спутником каждого человека на протяжении всей его жизни – только тогда спорт может принести пользу.
На сегодняшний день КАРАТЭ – является единственной боевой системой, которая появилась благодаря слиянию различных видов боевых искусств и отшлифовавшая свою эффективность под страхом смерти.
В связи с этим занятия КАРАТЭ не ограничиваются изучением ударов только рукой или только ногой или изучением борьбы, они включают в себя все известные виды единоборства и используют для этого все части тела, от пальцев рук и ног до головы, одновременно закаливая их.
Я выбрал эту тему потому, что меня заинтересовало, как Каратэ- Сетокан влияет на здоровье и долголетие человека. Я считаю, что выбранная мною тема очень важна, так как большинство школьников хотят заниматься каким – либо спортом, но не всегда могут сделать выбор. Каждый вид спорта по своему полезен.
Цель исследовательской работы:
- проанализировать и доказать, что истинная цель искусства каратэ – это не победа или поражение, а совершенствование характера и укрепление здоровья человека.
- узнать, как и откуда появилось боевое искусство каратэ, почему носит такое название;
- опровергнуть точку зрения некоторых людей, считающих каратэ - опасным для здоровья видом спорта;
- поделиться своими впечатлениями и своими успехами от занятий спортом;
Действительно ли занятия каратэ способствуют комплексному физическому и духовному воспитанию человека, гармоничному развитию личности.
Актуальность темы:
Методы исследования :
Изучение и анализ методической литературы и интернет-ресурсов, наблюдение за деятельностью учащихся на занятиях каратэ, анкетный опрос учащихся, беседы, наблюдение, обработка полученной информации.
Объект исследования: люди, занимающиеся каратэ.
Основная часть
Глава 1. Истоки современного карате.
1.1. История каратэ.
Когда родилось каратэ, не знает никто
И вряд ли это когда – нибудь станет известно.
Фунакоси Гитин
О происхождение известно только из легенд. Первым, создателем каратэ считается Бодхирхама, который перенес свою резиденцию из Индии в Китай, в монастырь Шаолинь. Располагался монастырь на склоне лесистой горы Шаоши.
В монастыре обучали своих учеников умению терпеть (выносливости), развивать силу, быстроту, ловкость, гибкость. Проводимые им тренировки основывались на принципе движения животных с элементами самозащиты. Этими упражнениями укреплялась сила духа и тела. Кроме того, эти упражнения служили средством защиты на дорогах за пределами монастыря. Это все развивалось и совершенствовалось.
Впоследствии это боевое искусство вывезли в Японию, где оно смешалось с местными приемами.
Существует и другая версия, согласно которой зародилось и развивалось на острове Окинаве.
Присутствие таких мастеров не могло не повлиять на развитие Окинавских боевых систем, смешиваясь с формами местного кулачного боя, Китайские разновидности цюаньшу и Японские будзюцу сформировали весьма специфическую систему рукопашного боя, которая получило имя: ОКИНАВА-ТЭ (перевод: руки окинавы).
В конце XVI века из-за отказа участвовать в захватнических войнах на стороне клана Сацума, на континенте, против Кореи, Японии получила повод для вторжения на Окинаву.
И в связи с этим, СЁ-НЭЙ – правитель Окинавы, обратился за помощью к Императорскому двору Китая.
Поднебесная откликнулась на просьбу правителя и на остров стали прибывать военные советники, специалисты по военному делу, ряд мастеров ЦЮАНЬ ШУ, для обучения населения. Но, несмотря на это, несколько тысяч воинов-самураев под руководством клана ЩИМАДЗУ высадились на Окинаве. Сопротивление было недолгим, и остров был захвачен.
Запрет на ношение оружия и захват острова Японией, послужили сильнейшим толчком для развития каратэ.
Не имея возможности защищаться с оружием в руках, а также, находясь под постоянной угрозой смерти от виртуозно владеющих мечами Японских самураев, жители Окинавы были вынуждены самоотверженно тренироваться и превращать в оружие собственные руки и ноги.
1.2. Духовная и нравственная составляющая каратэ.
В каратэ и других боевых искусствах всегда уделялось особое внимание духовному и нравственному развитию человека. Не зря считается, что в основу всех боевых искусств положена философия добра, мира и спокойствия. В традициях единоборств повсюду существовал строгий кодекс чести, нарушить который было величайшим позором.
Укрепляя тело, каратэ влияет и на сознание. Овладевая боевыми искусствами, человек обретает спокойствие, начинает трезво и рационально мыслить, ясно видеть суть вещей, становится менее агрессивен. Единоборства воспитывают характер, закаляют волю и ведут человека к дальнейшему самосовершенствованию. Вначале это происходит на подсознательном уровне, однако затем изменения быстро становятся видны окружающим.
Занятия единоборствами, как правило, приводят к достойному поведению в обществе, умению правильно держать себя в любых условиях и соблюдать этические нормы. Следует отметить и такую черту каратэ, как непременное уважение к старшим и наставникам.
У современного каратэ есть и еще одна особенность: занятия им не следует превращать в самоцель. Это всего лишь средство осуществления иных, больших задач и эффективный инструмент самосовершенствования. То, что человек получает от единоборств, должно быть не только направлено вовнутрь, но и оказаться полезным для всего общества.
Таким образом, Гичин Фунакоси получил универсальную подготовку, благодаря которой он воспитал в себе лучший опыт современного окинавского боевого искусства. В 1901 году решается вопрос об официальном признании окинавского каратэ, как средство физического воспитания молодёжи и её подготовки к службе в армии. Количество желающих изучать каратэ стремительно росло, и Фунакоси набрал первые группы собственных учеников, которые в последствии стали преподавателями каратэ в школах Окинавы.
Впервые окинавские мастера были приглашены в центр японских боевых искусств в Киото, где они представляли каратэ мастерам Дзюдо и Кэндо. 6 марта 1921 года Гичин Фунакоси с десятью помощниками демонстрирует каратэ ката в замке Сюри перед будущим императором Японии. Это выступление открыло окинавскому каратэ двери в Японию. И уже в гонце года были приглашены мастера во главе Фунакоши на первый Всеявонский семинар по физической культуре в Токио.
Выступление было великолепное. И после него мастер Дзюдо Дзигоро Кано обратился к Фунакоси с просьбой дать ему несколько уроков каратэ.
Гичин Фунакоши был активен до конца своих дней, неустанно ездил на соревнования, посещал различные секции. В свободное время активно участвовал в культурной жизни, любил поэтические встречи, был глубоким и тонким ценителем поэзии.
Прожил Гичин Фунакоши 89 лет, а умер в Токио 14 ноября 1957г.
Глава 2. Влияние каратэ на здоровье и долголетие.
Каратэ , как впрочем, и другие восточные единоборства, давно уже ассоциируются в голове обывателя как опасный для здоровья вид спорта, в котором противники колотят друг друга руками и ногами. Этому негативному мнению мы во многом обязаны многочисленным зубодробительным американским боевикам, да еще отдельным личностям , которые используют приемы каратэ в качестве демонстрации своего физического превосходства над другими. Поэтому сомнительным может показаться утверждение, что каратэ способствует укреплению здоровья и продлению жизни. А между тем это именно так.
Влияние каратэ охватывает сферы физического и психологического здоровья, такие как:
- успешная социализация сквозь позитивное общение;
- проявление и закрепление лидерских качеств, повышение самооценки;
- позволяет твердо отказаться от курения, алкоголя и наркотиков;
- дисциплина, тактика и стратегия в поэтапном достижении поставленной цели;
- умение управлять своим вниманием;
- стимулирует развитие логического мышления, избегая шаблонов и стереотипов;
- формирует волевой контроль и стремление к самоусовершенствованию;
- позволяет сохранить и приумножить здоровье;
- тренирует вестибулярный аппарат;
- стимулирует работу дыхательной и сердечно-сосудистой систем;
- стабилизирует работу вегетососудистой и опорно-двигательной систем;
- развивает силу, гибкость и выносливость;
- создает условия для адаптации к стрессовым ситуациям.
2.1. Опрос одноклассников о занятиях каратэ.
Для того чтобы выяснить, что люди знают о каратэ и как оно влияет на здоровье, я решил провести опрос среди учащихся и взрослых.
1. Знакомы ли вы с таким видом боевого искусства как каратэ?
2. Считаете ли вы что каратэ опасный вид боевого искусства?
3. Хотели бы вы заниматься каратэ?
4. Вы отдали бы своего ребенка в спортивную школу или записали бы в спортивную секцию?
5. Как вы думаете каратэ – это:
А) Стиль жизни. В) Средство самозащиты.
Б) Оздоровительная система. Г) Увлечение.
6.В свободное время Вы предпочитаете: (укажите ответ во всех предложенных вариантах)
- смотреть телевизор или компьютер
- гулять с друзьями
- читать книги или журналы
- ходить в спорт зал
По итогам опроса получил следующие результаты:
2. Считаете ли вы что каратэ опасный вид боевого искусства? (положительно ответили 11 человек, нет-19 человек).
3. Хотели бы вы заниматься каратэ? (положительно ответили 13 человек, нет-17 человек).
4. Вы отдали бы своего ребенка в спортивную секцию? (Из 10 взрослых положительно ответили 7 человек, нет-3 человека).
Читайте также: