Реферат на тему история развития антропологии в россии

Обновлено: 02.07.2024

Как самостоятельная наука антропология оформилась в России, как и в других странах, во второй половине XIX в. Только в 1950–1960-х гг. возникли первые научные антропологические учреждения и общества, стали издаваться специальные антропологические работы. Но накопление антропологических данных началось значительно раньше. Исследование шло в неразрывной связи со сбором этнографических материалов.

Уже в средневековой русской литературе можно встретить более или менее подробные описания особенностей физических типов отдельных народов, которые всегда привлекали внимание путешественников и писателей. С расширением этнографического кругозора увеличиваются и антропологические знания о разных народах России. Особенно значительное накопление этих материалов связано с присоединением Сибири к Российскому государству.

Среди деятелей русской науки первой половины XVIII в. одно из первых мест принадлежит В.Н. Татищеву. Предложенная им программа-анкета (она содержала 198 вопросов по разным разделам географии и истории, включая и антропологические данные) оказала огромное влияние на содержание работы Великой Северной Экспедиции 1733–1743 гг.

В первой половине XIX в., начиная с первого кругосветного плавания И.Ф. Крузенштерна и Ю.Ф. Лисянского в 1803-1806 гг., русские моряки совершили более тридцати кругосветных путешествий, не только ознаменовавшихся важнейшими географическими открытиями, но и доставивших первые сведения о многих народах земного шара, в первую очередь о населении тихоокеанских островов.

Формирование антропологии в России связывают с деятельностью академика К.М. Бэра (1792–1876). Один из крупнейших естествоиспытателей XIX в., основатель современной эмбриологии, К.Бэр известен как выдающийся географ и путешественник, как один из крупнейших антропологов своего времени, как организатор антропологических и этнографических исследований в России.

Особо следует отметить заслуги Бэра в разработке программы и методики антропологических, в первую очередь краниологических, исследований.

Н.Н. Миклухо-Маклай, будучи зоологом по специальности, прославил российскую науку не столько своими работами в этой области, сколько замечательными исследованиями по этнографии и антропологии народов Новой Гвинеи и других областей южной части Тихого океана.

Его первая знаменитая экспедиция на северо-восточный берег Новой Гвинеи относится к 1871-1872 гг. В течение 15 месяцев Н.Н. Миклухо-Маклай жил среди папуасов, не видавших до того времени белого человека, собрал ценнейшие научные материалы. В дальнейшем он еще два раза посетил этот район. В 1873 г. он исследовал юго-западную часть острова, берег Папуа–Ковиай, а в 1880 и 1881 гг. южное побережье Новой Гвинеи.

Кроме этого им был предпринят ряд экспедиций по изучению негритосов о. Люсона, народов п-ова Малакка, побывал на островах Микронезии и северной Меланезии. В 1879 г. он совершил путешествие по островам Новая Каледония, Новые Гебриды, Адмиралтейства, Соломоновы и другие.

Крупнейшая заслуга Миклухо-Маклая в том, что он опроверг сложившиеся в науке того времени ложные представления о коренных различиях между отдельными расами, в частности утверждение, что папуасы коренным образом отличаются от всех других человеческих рас.

В его работах мы находим убедительные примеры доказательства того, что многие физические особенности отдельных народов, считавшиеся расовыми, в действительности объясняются внешними факторами.

Одним из важнейших событий в истории русской антропологии было основание в 1863 г. Общества любителей естествознания при Московском университете, ставившего своей целью содействие развитию естественно-исторических знаний в широких кругах русского общества. Инициатором, организатором и в течение 30 лет фактическим руководителем Общества был профессор Московского университета А.П. Богданов (1834–1896).

Наибольшее внимание А.П. Богданова как исследователя привлекало изучение этногенеза русского народа по данным краниологии.

Перечень документов по охране труда. Сроки хранения: Итак, перечень документов по охране труда выглядит следующим образом.

Истоки антропологических исследований в России, антропологические характеристики народов Российской империи. Антропология в XIX в.: научный интерес к науке. Начало "советского периода" российской антропологии. Антропологическая "школа" А.П. Богданова.

Рубрика Биология и естествознание
Вид контрольная работа
Язык русский
Дата добавления 20.02.2012
Размер файла 39,1 K

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Введение

Антропология - наука о человеке и о людях, об их происхождении и развитии, наследственности и изменчивости структуры и численности человеческих популяций во времени и пространстве [2, C 56].

Современная антропология - фундаментальная наука, изучающая человека с позиций диалектического единства его двойственной природы - как представителя биологического вида (живой организм) и как социального существа (субъекта истории).

1. История развития антропологии

1.1 Истоки антропологических исследований в России (XVIII в .)

Существенным этапом на этом пути было начало исследования Сибири, Дальнего Востока и Северных территорий России. Следуя за В.Н. Татищевым, участник Великой Северной Экспедиции 1733-1743 гг. историк Г.Ф. Миллер разработал первую подробную анкету (фактически - антропологический бланк), содержавшую десятки вопросов: рост, телосложение, форма и цвет волос, цвет глаз, размеры и форма лица, носа, рта, подбородка, ушей, величина, посадка и цвет зубов и так далее. Большинство из этих признаков входит и в современные антропологические бланки, правда, в унифицированной форме.

В последние десятилетия XVIII в. были проведены русские экспедиции на Алеутские острова, Аляску, основаны русские поселения на Тихоокеанском побережье Северной Америки. Начиная с первого кругосветного плавания И.Ф. Крузенштерна и Ю.Ф. Лисянского (1803-1806 гг.), русские моряки совершили более 30 кругосветных путешествий, ознаменовавшихся не только важнейшими географическими открытиями, но и доставивших первые сведения о населении тихоокеанских островов. В трудах Ю.Ф. Лисянского, О.Е. Коцебу, В.М. Головнина, Ф.П. Литке и других русских мореплавателей заключены ценнейшие этнографические материалы и наряду с ними первые в науке описания физического типа многих народов.

Работы А.П. Протасова, С.Г. Забелина, А.М. Шумлянского, Д.И. Иванова и других русских анатомов еще в XVIII в. заложили прочные основы для развития отечественной анатомии. Представителем анатомии начала XIX в. был выдающийся анатом и физиолог П.А. Загорский - автор ряда тератологических исследований.

1.2 Антропология в XIX в .: общественный и научный интерес к науке

В ходе знаменитых экспедиций 1871-1883 гг. на Новую Гвинею, острова Микронезии и Меланезии Н.Н. Миклухо-Маклай ставил перед собой специальную задачу - выяснить древние связи населения Индонезии и Океании и установить границы распространения меланезийского расового типа. Собранные им антропологические материалы явились ценным вкладом в мировую науку. Им впервые были освещены многие вопросы антропологии Океании и Юго-Восточной Азии, положено начало дальнейшему изучению этих областей. Он опроверг сложившиеся в науке того времени представления о коренных различиях между отдельными расами, в частности утверждение, что папуасы качественным образом отличаются от всех других человеческих рас. Так, изучив расположение волос на голове у папуасов, он показал, что широко распространенное в то время мнение об особом пучкообразном распределении их волос совершенно не соответствует действительности. В антропологической литературе прошлого столетия господствовал взгляд, что одним из важнейших расовых признаков является форма черепа, что деление на долихо - и брахикефалов должно быть положено в основу антропологической классификации. Н.Н. Миклухо-Маклай был одним из первых, кто привел аргументы против этого представления. При этом он исходил из наличия больших вариаций в форме головы в пределах одной расы. В его работах мы находим убедительные доказательства того, что многие физические особенности отдельных народов, считавшиеся расовыми, в действительности объясняются внешними факторами. Так, неоднократно высказывалось убеждение, что у темнокожих рас слабо развита икроножная мускулатура, что у них первый палец на ноге далеко отстоит от второго, и что обе эти черты сближают их с приматами. Н.Н. Миклухо-Маклай показал, что слабая икроножная мускулатура отмечается лишь у тех папуасов, которые проводят много времени в сидячей позе в лодке, и что она хорошо развита у папуасов, ведущих подвижный образ жизни в горах, что большая подвижность первого пальца у отдельных групп приобретена в результате особых трудовых приемов и проявляется, поэтому больше на правой, чем на левой ноге.

Первые шаги антропологии этого периода также были связаны с деятельностью Д.Н. Анучина. Пользуясь колоссальным уважением в научных кругах, он не только продолжал свою работу в университете и в научных обществах, но выступал инициатором и организатором новых учреждений. Так, по его ходатайству весной 1919 г. в Московском университете была учреждена Кафедра антропологии. Его инициативе обязан своим основанием Научно-исследовательский институт антропологии Московского университета, организованный в 1922 г. [6, C 78].

После организации Института антропологии получает новое направление работа московских антропологов, возглавляемая В.В. Бунаком, учеником Д.Н. Анучина. Это направление связано с дальнейшим расширением базы антропологических исследований и разработкой антропометрических методов. Интенсивно развивается начатое Е.М. Чепурковским (1871-1950) применение биометрического и географического методов исследования. Под руководством В.В. Бунака получают свое развитие дифференцированные приемы морфологического анализа. Широко развернулись исследования антропологического состава населения России и Республик СССР. К этому времени относятся работы В.В. Бунака и П.И. Зенкевича по антропологии народов Поволжья, А.И. Ярхо - по тюркским народам Алтае-Саянского нагорья и Средней Азии, Н.И. Ансерова - по Азербайджану, Л.В. Ошанина - по Средней Азии, Л.П. Николаева - по населению Украины и другие. Большие материалы были собраны по вопросам физического развития, конституции, возрастной морфологии. Антропологическая наука обогатилась палеоантропологическими находками.

К этому периоду - этапу становления физической антропологии - относится разработка общих и частных антропологических методик, формируются специфическая терминология и сами принципы исследований. Наконец, происходит накопление и систематизация колоссальных материалов, касающихся вопросов происхождения, этнической истории, расового многообразия и, при этом, единства человека как биологического вида.

Антропологические работы К.М. Бэра (первая половина XIX в .)

С 1842 г. К.М. Бэр возглавляет Анатомический кабинет Академии наук в Петербурге, где хранилась небольшая краниологическая коллекция, знаменитая Петровская коллекция уродов и анатомические препараты, приобретенные Петром I у голландского анатома Рюйша. Благодаря Бэру этот кабинет становится основой будущего крупного музея. Бэр руководил им и отдал много сил пополнению и систематизации в первую очередь его краниологических коллекций. В процессе их изучения Бэр опубликовал ряд статей по краниологии. Первая из них относится к 1844 г. и посвящена описанию Карагайского черепа, который он сравнивает с самоедским и бурятскими черепами. Это не только первая в России краниологическая работа, но, несомненно, одно из первых краниологических исследований, в котором поставлены многие методические и общие вопросы антропологии [1, C 29].

Следует особо отметить заслуги Бэра в разработке программы и методики антропологических, в первую очередь краниологических исследований. Уже в работах 40-х и 50-х гг., он указывает на необходимость выработать единые принципы измерений человеческого тела (прежде всего, черепа). К.М. Бэр явился инициатором Конгресса антропологов, который состоялся в Геттингене в 1861 г. Предложенные им на конгрессе методика и программа краниологических исследований легли в основу дальнейших работ краниологов как в России, так и за рубежом.

Из теоретических проблем антропологии наибольшее внимание К.М. Бэра привлекали вопросы происхождения человеческих рас, факторы возникновения расовых особенностей. Основное положение, которое он развивал в своих работах, состоит в том, что различия, как в физическом типе, так и в культуре народов обусловлены особенностями географической среды, влиянием климата и рельефа местности (традиция Ж.Б. Ламарка). Им последовательно развивается гипотеза единого происхождении человечества и расселении его из единого центра (теория моноцентризма). Эти взгляды вытекали из признания изменяемости форм в животном мире и общности происхождения родственных видов. На протяжении всей своей деятельности К.М. Бэр придерживался теории трансформизма.

2. Из вестные личности внесшие вклад в развитие антропол о ги и

антропологический народ школа богданов

Общество А.П. Богданова считало своей важнейшей задачей содействие развитию естествознания и распространению естественноисторических знаний в широких кругах русского общества. В программу работ основанного в 1864 г. Антропологического отдела в составе ОЛЕАЭ были включены антропологические, этнографические и археологические исследования, что отражало взгляды того времени на антропологию как комплексную науку о физическом типе человека и его культуре.

В 1867 г. в Москве состоялась организованная по инициативе А.П. Богданова этнографическая выставка, на которой были представлены и антропологические материалы: коллекция черепов и археологических предметов из курганов Московской губернии, коллекция муляжей ископаемых гоминид, антропометрический инструментарий и антропологические фотографии.

Антропологию А.П. Богданов понимал широко и всегда подчеркивал ее философское значение, ее роль в разработке наиболее общих вопросов естествознания. А.П. Богданов выступал как сторонник дарвиновского учения. В духе эволюционизма он воспитывал своих слушателей, и из его школы вышло немало выдающихся биологов.

В 70-х гг. антропология не только в России, но и в Европе оставалась еще вне круга университетских дисциплин. Хотя еще в 1864 г. А.П. Богданов выступил с проектом чтения публичного курса антропологии, тогда эта идея не была осуществлена. Проблемы происхождения и классификации человеческих рас выходили за пределы специальных научных интересов и приобретали ту политическую остроту, которая не могла не вызвать настороженного отношения к антропологии в официальных сферах. Только в 1880 г. в Московском университете был начат первый в России курс по физической антропологии. Вся заслуга в этом принадлежит замечательному российскому ученому Д.Н. Анучину.

2.2 Д.Н. Анучин : развитие традиций и новые идеи

Первой крупной работой Д.Н. Анучина была статья 1874 г., посвященная антропоморфным обезьянам и представляющая весьма ценную сводку по сравнительной анатомии высших обезьян. К 1876 г. относится его монография по антропологии и этнографии айнов. В этой работе наряду с антропологическим материалом Д.Н. Анучин широко использует и этнографические, и исторические, и даже лингвистические данные. Этот комплексный подход характеризует в целом то направление, начало которому было положено Д.Н. Анучнным в России.

В 80-х гг. антропологические учреждения стали возникать, помимо Москвы, и в других городах России. Антропологические общества были основаны в 1887 г. при Петербургском университете, в 1893 г. при Петербургской военно-медицинской академии. Руководителем последнего был автор многих краниологических работ известный русский анатом А.И. Таренецкий (1845-1905). Под его руководством был выполнен ряд докторских диссертаций на антропологические темы. В Казани антропологические работы проводил Н.М. Малиев. Его ученик С. Чугунов, работавший в Томском университете, опубликовал работы по остеологии древнего населения Сибири. Отдельные антропологические исследования выполнялись в стенах Харьковского, Дерптского (Тартуского) и других университетов.

Важной заслугой Д.Н. Анучина, как и его учителя А.П. Богданова, является установление и развитие связей с крупнейшими деятелями зарубежной антропологии и её основателями, такими как П. Брока, П. Топинар, Р. Мартин, И. Деникер и другими. Эти связи значительно обогатили антропологическое знание. Не прервались они и в советское время.

Заключение

Большую роль в развитии антропологии сыграли революционные демократы, в особенности Н.Г. Чернышевский, пропагандой материализма и обоснованием идеи о том, что различия в культуре народов возникли вследствие разных исторических судеб народов, а не их расовой принадлежности. Большой вклад в антропологию был сделан Н.Н. Миклухо-Маклаем, главным образом исследованиями расового состава и культуры папуасов и других народов Океании, а также научным обоснованием теории монофилетического происхождения человечества. Он первым обосновал в отечественной антропологии идею равенства человеческих рас.

Становления отечественной физической антропологии. Разработка общих и частных антропологических методик. Формирование специфической терминологии и принципов исследований. Накопление и систематизация материалов, касающихся вопросов происхождения, этнической истории, расового многообразия человека как биологического вида.

Содержание работы

1. Истоки антропологических исследований в России (XVIIIв.). 4
2. Антропологические работы К.М. Бэра (первая половина XIX в.). 6
3. Антропология в XIX в.: общественный и научный интерес к науке. 8
4. Антропологическая "школа" А.П. Богданова. 10
5. Д.Н. Анучин: развитие традиций и новые идеи. 13
6. Начало "советского периода" российской антропологии. 15
Вывод. 17

Содержимое работы - 1 файл

этапы становления антропологии в России ЕЛЕНА.doc

Интерес к достижениям биологии характеризует не только российских естествоиспытателей, этнографов и анатомов. Связано это с началом распространения в Европе, да и в России, различных расистских "теорий", имеющих своей целью "научное" обоснование неравноценности человеческих расовых типов. Это период истории, когда данные антропологии - ещё только формирующейся самостоятельной науки, начинают активно использоваться в неблаговидных политических целях. Эти проблемы имели широкий общественный резонанс. Так, Н.Г. Чернышевский в статье 1855 г. четко формулирует положение о независимости уровня культуры народов от их расовой принадлежности. Ему же принадлежит антропологическая работа "О расах" и связанная с ней статья "О классификации людей по языку", в которых рассматриваются вопросы классификации рас, доказывается несоответствие языковой и расовой классификаций, несовпадение делений национальных и расовых. Н.Г. Чернышевский касается и вопроса о происхождении расовых особенностей, связывая их с разными условиями природной среды, и аргументирует положение о том, что все расы произошли от одних предков и что особенности, "которыми отличаются они одна от другой, имеют историческое происхождение".

Н.А. Добролюбов выступил в 1858г. с критикой модного увлечения того времени - френологии Галля. В том же году им опубликована статья, содержащая уничтожающую критику двухтомного сочинения славянофила Н. Жеребцова, развивавшего антропосоциологические взгляды. Н.А. Добролюбов развивает мысль о том, что "народные различия вообще зависят всего более от исторических обстоятельств развития народа", что различие между народами "должно быть признаваемо следствием цивилизации, а не коренною ее причиною".

Эти и подобные им работы сыграли важную роль в популяризации новейших достижений науки о человеке. Однако в борьбе против расистских теорий были необходимы не только аргументы философского характера, но и доводы, полученные в результате специальных антропологических и этнографических исследований, которые и были осуществлены рядом русских ученых.

Среди них огромное значение имеют работы Н.Н. Миклухо-Маклая (1846-1888). Будучи зоологом по специальности, он прославил русскую науку не столько работами в этой области, сколько своими замечательными исследованиями по этнографии и антропологии народов Новой Гвинеи и других областей южной части Тихого океана. Особый интерес к Новой Гвинее возник у Н.Н. Миклухо-Маклая в значительной степени под влиянием работы К.М. Бэра о папуасах и альфурах.

Но в еще большей степени, чем специальные антропологические проблемы, его увлекали гуманистические идеалы борьбы за равенство человеческих рас и права угнетенных колониальных народов. Н.Н. Миклухо-Маклай руководствовался идеей, что различия между расами и народами не изначальны, а обусловлены различиями в условиях их существования, особенностями внешней среды. Он ставил себе целью на объективных фактах, на материалах антропологии "темнокожих народов" доказать равноценность человеческих рас и общность их происхождения.

В ходе знаменитых экспедиций 1871-1883 гг. на Новую Гвинею, острова Микронезии и Меланезии Н.Н. Миклухо-Маклай ставил перед собой специальную задачу - выяснить древние связи населения Индонезии и Океании и установить границы распространения меланезийского расового типа. Собранные им антропологические материалы явились ценным вкладом в мировую науку. Им впервые были освещены многие вопросы антропологии Океании и Юго-Восточной Азии, положено начало дальнейшему изучению этих областей. Он опроверг сложившиеся в науке того времени представления о коренных различиях между отдельными расами, в частности утверждение, что папуасы качественным образом отличаются от всех других человеческих рас. Так, изучив расположение волос на голове у папуасов, он показал, что широко распространенное в то время мнение об особом пучкообразном распределении их волос совершенно не соответствует действительности. В антропологической литературе прошлого столетия господствовал взгляд, что одним из важнейших расовых признаков является форма черепа , что деление на долихо- и брахикефалов должно быть положено в основу антропологической классификации . Н.Н. Миклухо-Маклай был одним из первых, кто привел аргументы против этого представления. При этом он исходил из наличия больших вариаций в форме головы в пределах одной расы. В его работах мы находим убедительные доказательства того, что многие физические особенности отдельных народов, считавшиеся расовыми, в действительности объясняются внешними факторами. Так, неоднократно высказывалось убеждение, что у темнокожих рас слабо развита икроножная мускулатура, что у них первый палец на ноге далеко отстоит от второго, и что обе эти черты сближают их с приматами. Н.Н. Миклухо-Маклай показал, что слабая икроножная мускулатура отмечается лишь у тех папуасов, которые проводят много времени в сидячей позе в лодке, и что она хорошо развита у папуасов, ведущих подвижный образ жизни в горах, что большая подвижность первого пальца у отдельных групп приобретена в результате особых трудовых приемов и проявляется поэтому больше на правой, чем на левой ноге.

60-е и 70-е гг. в развитии русской антропологии справедливо называют "богдановским периодом". Профессор Московского университета А.П. Богданов (1834-1896) был не только инициатором и организатором Общества любителей естествознания при Московском университете, руководимого им в течение 30 лет с момента основания в 1863 г. Именно школа А.П. Богданова стала тем "научным центром", с работами которого связана непрерывная линия дальнейшего развития всей российской антропологической науки. Основные задачи работы этого "центра": целенаправленный и систематизированный сбор антропологических, археологических и этнографических материалов, внедрение новейших зарубежных методик антропологической работы и их унификация, благодаря чему были сделаны существенные и поистине научные достижения в разработке проблем расовой и этнической антропологии.

Общество А.П. Богданова считало своей важнейшей задачей содействие развитию естествознания и распространению естественно- исторических знаний в широких кругах русского общества. В программу работ основанного в 1864 г. Антропологического отдела в составе ОЛЕАЭ были включены антропологические, этнографические и археологические исследования, что отражало взгляды того времени на антропологию как комплексную науку о физическом типе человека и его культуре.

В 1867г. в Москве состоялась организованная по инициативе А. П. Богданова этнографическая выставка, на которой были представлены и антропологические материалы: коллекция черепов и археологических предметов из курганов Московской губернии, коллекция муляжей ископаемых гоминид , антропометрический инструментарий и антропологические фотографии .

Большое значение в развитии российской антропологии имело пребывание Д.Н. Анучина в 1876-1878 гг. в заграничной командировке. Во время этого путешествия он не только ознакомился с ведущими музеями Германии, Англии, Франции, Австрии и других стран, участвовал в археологических раскопках и собирал коллекции, но и подготовил Русский антропологический отдел на Всемирной выставке 1878 г. в Париже. Экспозиция, а с ней и сами достижения российской антропологии, получили высочайшую оценку европейских учёных - ОЛЕАЭ была присуждена золотая медаль.

Но подлинным триумфом молодой русской антропологии стало открытие Антропологической выставки 3 апреля 1879 г. в Москве.

Годы подготовки к выставке - период наиболее интенсивной исследовательской деятельности самого А.П. Богданова. В 1867 г. появилась самая крупная его работа "Материалы по антропологии курганного периода в Московской губернии", а за ней ряд других его исследований. В это время он формулирует свои теоретические взгляды в области антропологии и разрабатывает методические вопросы. Наибольшее внимание А.П. Богданова как исследователя привлекало изучение этногенеза русского народа по данным краниологии. В литературе 60-х и 70-х гг. широко обсуждался вопрос об этнической принадлежности курганного населения центральной России и в связи с этим характеристика исходного типа черепа славянских племен. В работах А.П. Богданова мы находим различное решение этих вопросов, но как бы ни решал он проблему об изначальном антропологическом типе славян, о долихо- и брахикефальных типах , во всех случаях он оставался на строго научных позициях.

"Нам нет надобности делать из выводов науки ненаучные средства, вроде заграничных брошюр о происхождении народонаселения Средней России. Не в русском характере, не в духе истинной русской науки ломать факты и ложно освещать их, да и нет в них надобности. Не брахикефалия или долихокефалия дает право народу на уважение, не курганные предки, каково бы ни было их происхождение, могут унизить или возвысить русский народ и ход его истории".

Антропологию А.П. Богданов понимал широко и всегда подчеркивал ее философское значение, ее роль в разработке наиболее общих вопросов естествознания. А.П. Богданов выступал как сторонник дарвиновского учения. В духе эволюционизма он воспитывал своих слушателей, и из его школы вышло немало выдающихся биологов.

В 70-х гг. антропология не только в России, но и в Европе оставалась еще вне круга университетских дисциплин. Хотя еще в 1864 г. А.П. Богданов выступил с проектом чтения публичного курса антропологии, тогда эта идея не была осуществлена. Проблемы происхождения и классификации человеческих рас выходили за пределы специальных научных интересов и приобретали ту политическую остроту, которая не могла не вызвать настороженного отношения к антропологии в официальных сферах.
Только в 1880г. в Московском университете был начат первый в России курс по физической антропологии. Вся заслуга в этом принадлежит замечательному российскому ученому Д.Н. Анучину .

Изучались вопросы о применении математических методов к разрешению антропологических задач, например таких, как установление закономерностей изменчивости признаков и их сочетаний, анализ факторов внутригрупповых вариаций, изучение меры соответствия распределения измерительных признаков нормальной кривой, анализ межгрупповой изменчивости, в частности установление реальности различий между группами… Читать ещё >

Истоки и история развития антропологической науки в России ( реферат , курсовая , диплом , контрольная )

Содержание

  • 1. Период зарождения антропологической науки в России
  • 2. Становление антропологической науки в России
  • Заключение
  • Список литературы

В первые годы после Великой Октябрьской социалистической революции выделились основные черты развития советской антропологии: быстрое развертывание широко финансируемых конкретных исследований, их плановый характер, привлечение новых ресурсов, популяризация науки. После организации Института антропологии работа московских антропологов, возглавляемая В. В. Бунаком , получает новое направление, связанное с расширением базы антропологических исследований и разработкой антропологических методов.

В 30-е годы начинается создание теоретических основ морфологии человека, антропогенеза и расоведения. Для всех трех разделов имела огромное значение разработка советскими учеными трудовой теории Ф. Энгельса и симиальной гипотезы Ч.Дарвина.

Большие теоретические и практические исследования осуществлялись на Украине, в Средней Азии.

В области учения об антропогенезе в различных учреждениях страны разрабатывались конкретные вопросы филогении человека на материалах сравнительной анатомии, эмбриологии, биологии приматов и палеонтологии гоминид. Много работ было посвящено изучению поведения низших и высших обезьян в различных условиях эксперимента в связи с проблемой эволюции высшей нервной деятельности. Большое значение для антропологии имели работы ученых в смежных областях.

В Ленинграде развил свою деятельность Музей антропологии и этнографии АН СССР. С. И. Руденко , Д. А. Золотарев , Б. Н. Вишневский , В. В. Гинзбург и др. создали ценные теоретические работы и популяризовали антропологию.

Великая Отечественная война прервала исследования.

Продолжились исследования в традиционных областях антропологии. Ряд ценных исследований был осуществлен Е. Н. Хрисановой по установлению связи между соматическими типами и гомональным статусом. Были продолжены расоведческие работы по всей территории страны. Расоведческие исследования теснейшим образом связаны с популяционной генетикой (Ю.Г. Рычков, В. А. Шереметьева , А.А. Воронов), с демографией и проблемами адаптации.

Много было сделано для основания и развития особой области антропологии — одонтологии — А. А. Зубовым , разработавшем точную методику изучения зубной системы.

Изучались вопросы о применении математических методов к разрешению антропологических задач, например таких, как установление закономерностей изменчивости признаков и их сочетаний, анализ факторов внутригрупповых вариаций, изучение меры соответствия распределения измерительных признаков нормальной кривой, анализ межгрупповой изменчивости, в частности установление реальности различий между группами людей, территориальными, профессиональными и др. (М. В. Игнатьев, Ю. С. Куршакова , А. В. Пугачёва , В.

Заключение

В настоящее время антропология как наука продолжает расширять свои границы. Современный уровень исследований в сочетании с богатым научным наследием дает возможность ученым России прочно занимать свои позиции на международной арене.

Список литературы

Антропологический отдел при обществе любителей естествознания в Москве был организован в 1864 г., в 1888 г. учреждено Русское антропологическое общество при Петербургском уни­верситете, в 1893 г. — при Военно-медицинской академии во главе с А.И. Таренецким.

Первые сведения об антропологических исследованиях, проведенных на территории Украины, датируются концом XVIII ст. А. Шафонский (1786 г.) в своих работах дает первое фрагментарное антропологическое описание населения Украины. По физическому типу он выделяет в отдельные группы, описывая население Черниговского Полесья (светловолосый и невысокий народ), население средней полосы Левобережной Украины (народ среднего роста с более темным цветом волос) и население юго-восточной Украины (высокий, худощавый, смуглый народ с темно-русым цветом волос). Подобные фрагментарные описания можно встретить в этнографических исследованиях и начала XIX ст.

Новый этап в развитии русской антропологии связан с деятельностью Анатолия Петровича Богданова. По его инициативе был создан антропологический отдел при Обществе любителей естествознания Московского университета для координации на­учных исследований в России, с целью же популяризации дости­жений новой науки в 1867 г. была открыта этнографическая вы­ставка, где экспонировались и антропологические материалы. К 1879 г. была организована первая в России антропологическая выставка. Экспонаты выставок послужили основой для создания этнографического и антропологического музеев. А.П. Богданов первым высказал мысль об антропологиче­ской разнородности любого этноса.

В дореволюционный период антропологические исследова­ния осуществлялись биологами, врачами, историками, археоло­гами и в других городах России. Систематически проводились собрания и съезды, издавались научные труды.

В середине 1920-х гг. два ан­тропологических общества в Ленинграде объединились в Медико-антропологическое общество во главе с С.И. Руденко и В.Н. Тонковым. Антропологические исследования велись также общест­вом естествоиспытателей при Казанском университете. Его ор­ганизаторами были П.Ф. Лесгафт, Н.М. Малиев, СМ. Чугунов. Общество ставило своей задачей изучение быта и антропологи­ческих особенностей населения Поволжья, Прикамья и других областей России.

В 1922 г. был создан Сухумский приматологический центр, где работали такие специалисты, как Н.А. Тих, Н.Ю. Войтонис, Л.В. Алексее­ва; создана лаборатория физиологии и поведения высших приматов в Ленинградской области при Институте физиологии им. И.П. Пав­лова, в которой изучается поведение и высшая нервная деятельность у обезьян.

Новый этап в развитии украинской антропологии начинается в 50-е годы, когда на базе отдела этнографии Института искусствознания, фольклора и этнографии АН УССР была организована группа антропологии под руководством И. Пидопличко.

В 1950 г. в Институте этнографии АН СССР выделена лабо­ратория пластической реконструкции во главе с ММ. Герасимо­вым. Он разработал методику реконструкции и создал галерею скульптурных портретов.

В 60-х гг. XX в. благодаря новейшим достижениям физиоло­гии, биохимии, генетики укрепляется связь антропологии с тео­ретической и практической медициной и генетикой. Осуществ­ляются исследования в области антропогенетики и генетики популяций (В.В. Бунак, Ю.Г. Рычков, В.П. Алексеев, А.Р. Гаджиев). Расширяется программа антропологических исследова­ний за счет включения таких направлений, как: одонтология (А.А. Зубов, Н.И. Халдеева и др.), дерматоглифика (Т.Д. Глад­кова, Г.Л. Хить и др.), групповые факторы крови и обмен ве­ществ (Т.Н. Алексеева, О.М. Павловский, В.П. Волков-Дуб­ровин, И.В. Перевозчиков, Е.З. Година, Л.К. Гудкова и др.).

На VII Международном конгрессе антропологических и этногра­фических наук было отмечено выделение нового раздела о чело­веке — физиологической антропологии, изучающей обменные процессы, физиологические показатели и различные функцио­нальные признаки на популяционном уровне в связи с приспособительной изменчивостью или процессами адаптации.

Благодаря интенсивным археологическим раскопкам, которые проводились в послевоенные годы в фондах Института археологии НАН Украины, НИИ, музея антропологии при МГУ собрано огромные краниологические и остеологические коллекции из древних некрополей Приазовья, курганных и безкурганных могильников скифов, сарматов, племен Черняховской культуры и других древних племен, заселявших территорию Украины, важным направлением отечественной антропологии являются палеоантропологические исследования. Ведущими специалистами этого направления украинской антропологии являются Г. Зиневич, К. Соколова, В. Диденко, И. Потехина, П. Покас, Е. Данилова, С. Сегеда.

На сегодняшний день в Украине активно работает антропологический центр – сектор антропологии Института археологии НАН Украины, который занимается изучением антропологического состава и генетических взаимоотношений древнего населения юга Восточной Европы. Антропологические исследования проводятся так же в Институте искусствознания, фольклористики и этнологии им. М. Рыльского НАН Украины.

Вопросы и задания для самоконтроля

Дайте ответы на контрольные вопросы

2. Что такое двоякое понимание антропологии, на каком этапе развития знаний о человеке это разделение возникло?

3. В чем качественное отличие идей эволюционизма середины XIX в. от предшествующих концепций развития материи и жизни?

4. Что является предметом биологической антропологии, какие задачи ставит перед собой эта наука?

5. Каковы основные уровни исследования материала в классической антропологии?

6. Какие общие разделы можно выделить в рамках классической антропологии?

7. К какому периоду истории относят выделение классической антропологии как самостоятельной дисциплины?

8. Опишите классические методы антропологии.

9. Укажите натурфилософов, чьи труды лежат в основе антропологических знаний?

10. Опишите развитие антропологических взглядов в Эпоху Возрождения.

11. В каких трудах Ч. Дарвина сформулированы Эволюционные взгляды?

12. В какой исторический период появляются первые антропологические общества в Европе?

13. Когда и кем проведены первые антропологические исследования на территории Украины?

14. Перечислите украинских антропологов начала ХХ ст. и отметьте их вклад в развитие украинской антропологии.

Выберите правильный вариант ответа

А Анаксимен В Гераклит
Б Анаксимандр Г Аристотель
Д Эмпедокл

2. Классическая антропология объединяет области знаний следующих разделов:

А эволюционная антропология В общая морфология человека
Б палеоантропология Г расоведе­ние
Д примато­логия

3. Эволюционная антропология объединяет области знаний следующих разделов:

А мерология В палеоантропология
Б примато­логия Г эволюционная анатомия человека
Д соматология

4. Какие классические методы антропологи Вы знаете?

А соматометрия В методы антропометрии
Б остеометрия Г методы антропоскопии
Д все ответы правильные

5. Кто впервые провел антропологические исследования на территории Украины в конце XVIII ст.?

А А. Шафонский В П. Чубинский
Б К. Бэр Г А. Богданов
Д Д. Анучин

Темы рефератов

1. Этапы становления классической антропологии.

2. Значение работ К.М. Бэра в развитии знаний о человеке.

3. Развитие антропологических исследований в России.

4. Становление антропологии как науки в Украине.

5. Научная и организаторская деятельность украинского антрополога Ф. Вовка.

6. Научная и организаторская деятельность А. Богданова и Д. Анучина в области антропологии.

Читайте также: