Реферат на тему гражданский брак

Обновлено: 03.07.2024

Вложенные файлы: 1 файл

курсовая готовая А.docx

Содержание

Введение

Семейно-брачные отношения представляют собой особый интерес для исследователей, поскольку семья является одним из фундаментальных институтов общества, придающим ему стабильность и способность восполнять население в каждом следующем поколении.

Как показывает статистика, сегодня немало молодых людей в нашей стране предпочитают либо вообще не оформлять официальным образом свои семейные отношения, либо некоторое время жить без регистрации брака. К подобной форме совместной жизни можно относиться по-разному. Одни считают это распутством, другие, напротив, видят в гражданском браке панацею от многих семейных проблем. В любом случае гражданский брак занял прочное место в системе семейных отношений, и с этим приходиться считаться и психологам, и юристам, а иногда - даже политикам.

Тем не менее, психологи отмечают, что привлекательность гражданского брака для многих состоит в его необязательности и низкой, а часто вообще полной, безответственности. В гражданском браке, а вернее сожительстве, как правильно это называть, ты никому ничего не должен: ведь мы просто проверяем чувства, совместимость и др., а может, что чаще все и бывает, - просто временно так поживем .

В России сейчас распадается каждый второй брак. Каждый третий ребенок рождается вне брака. Каждый седьмой ребенок воспитывается в неполной семье. На учете в милиции состоят 276 00 родителей. Ежегодно рассматривается 35 00 заявлений о лишении родительских прав, а среднестатистический россиянин – это человек, который, скорее всего, живет в гражданском браке.

Тема курсовой работы является актуальной т.к. существование такой формы отношений как гражданский брак вызывает противоречивые взгляды и мнения, что говорит об актуальности проблемы. Вследствие чего хотелось бы более подробнее изучить данную проблему.

Объектом курсовой работы являются юноши и девушки в возрасте от 18 до 30 лет.

В нашем исследовании применялся традиционный метод сбора информации, а именно выборочный опрос. Наиболее распространенный в практике прикладной социологии вид опроса – анкетирование.

Глава 1. Теоретические аспекты гражданского брака, как социальной проблемы гражданского брака

Согласно данным опроса В. Жбанкова, проведенного в России в 1908 г., у разночинной и дворянской молодежи было распространено неоформляемое сожительство. Из тех студенток которые сообщили, что состоят в браке, 60% имели в виду сожительство, а не церковный брак. После революции нерегистрируемый брак (уже в его светском значении) распространился в более широких слоях населения. По оценкам Ласса, 31,7% девушек и 16,5% юношей из Одессы, указавших, что находятся в супружеских отношениях, в действительности не регистрировали их. Многие молодые люди просто отрицали институт брака. Так, среди командиров Красной армии доля сожительств составляла примерно 17,5%, среди солдат - 8% [15].

Гражданский брак – брак бытовой, без регистрации в ЗАГСе и штампа в паспорте. Он существует лишь на общечеловеческом уровне, как совместное проживание по обоюдному согласию между женщиной и мужчиной, без какой-либо правовой базы, поскольку в законодательстве РФ (в Семейном кодексе) такого понятия не существует. Следовательно, гражданский брак приравнивается государством фактически к сожительству, что, впрочем, не мешает приобретать ему большую популярность в молодежной среде.

Прикрепленные файлы: 1 файл

Понятие гражданского брака.doc

Понятие гражданского брака

Права в гражданском браке

Гражданский брак и брачный договор

Даже если гражданские супруги хотят защитить собственную имущественную долю от притязаний другой стороны, невзирая на то, за кем значится совместно приобретенная собственность, они не в состоянии прописать это в брачном договоре, поскольку не могут его заключить. Причина – нет свершившегося и юридически оформленного брака. Поэтому каждому принадлежит только то, что за ним закреплено – например, за мужем квартира/дом, а за женой – дети. Из этого следует, что в случае развода один остается со всем добром, а другая – лишь с детьми на руках. Это же самое относится и к множеству других аспектов совместной жизни, которые супруги хотели бы отразить в брачном договоре, однако такой возможности у них нет.

Гражданский брак и жилье

Здесь актуален вопрос о праве официального проживания на жилплощади лица, вступившего в гражданский брак и вселившего в свою квартиру/дом гражданского супруга или супругу. Также немаловажен и другой аспект: надлежит ли это лицо обязательному выселению при разрыве гражданских отношений. Согласно современной трактовке законодательства, в случае прекращения гражданского брака, при котором имело место вселение на жилплощадь одного из лиц, претендовать на право проживания в ней можно. Однако доказать это на деле (а тем более отстоять данное право) крайне накладно и затруднительно.

Гражданский брак и наследство

Нередко случается так, что необходимость юридического подтверждения семейных отношений и родства становится насущной – к примеру, в случае смерти одного из супругов или же утрате кормильца, когда второй претендует на право наследования имущественной всей доли или жилья. В данной ситуации все будет решаться только через суд: установление брачных взаимоотношений, подтверждение факта семейной жизни и даже отцовства совместных детей. Иск подает заинтересованное лицо на базе любых документов, показаний свидетелей, а также иных доказательств. [4]

Гражданский брак и дети

В официальном браке отцом ребенка автоматически считается муж мамы этого ребенка, но с фактическими супругами все не так просто.

И даже если фактический супруг, который добровольно зарегистрировался как отец вашего ребенка, через какое-то время решит, что ему с вами не по пути и растворится в тумане, то маму и малыша ждет множество неприятных сюрпризов. Если она захочет поехать с ребенком за границу, сменить ему гражданство или уехать за пределы родины на постоянное место жительства - придется искать безалаберного сожителя и спрашивать его отцовского разрешения, потому что по закону все эти перемещения и изменения невозможны без согласия обоих родителей. [5, C. 15-17]

Прекращение гражданского брака

Если вы все же разошлись, то обоим партнерам придется приложить немало усилий для того, чтобы доказать, что они вели совместное хозяйство и претендуют на часть имущества.

В случае с официальным браком все просто: при разводе нажитое имущество делится поровну, если не было указано иначе в брачном договоре. При проживании в фактическом браке один из партнеров может остаться ни с чем.

Особенно незащищенными в материальном смысле оказываются молодые мамы, которые долгое время не работают из-за ребенка, а значит, их доля в совместных покупках ничтожно мала. А если родители женаты, закон не смотрит на то, кто больше зарабатывает и кто купил шкаф и телевизор.

В любом случае определение доли участия в общих приобретениях для каждого из сожителей - такие потемки, что разобраться в этом бывает непросто даже профессиональному юристу, ведь партнеры обычно не хранят чеков от каждой покупки.

По сложившейся практике приобретаемое как супругами, так и несупругами имущество оформляется на одного из них, хотя средства используются общие. Имущество, оформляемое на одного из участников свободных отношений, является исключительно его собственностью, и вторая половина прав на такое имущество не имеет, пока не докажет, что оно общее. А доказывать, скорее всего, придется в суде.

Чтобы этого избежать, вы можете выписать друг другу доверенности на владение общим имуществом, особенно, если это крупные покупки - автомобили, недвижимость, дорогая техника. У вас может быть общий счет в банке.

Даже если впоследствии заключается брак, имущество фактических супругов будет считаться приобретенным до брака и принадлежать тому из супругов, на кого оно было оформлено.

В случае раздела имущества в судебном порядке (при недостижении согласия) каждый из фактических супругов будет доказывать, что та или иная вещь куплена именно на его деньги либо на общие деньги. И практика показывает, что сделать это не всегда легко.

Самый простой, но не самый действенный способ доказывания - свидетельские показания. Необходимо доказывать, что ремонт, переоборудование, перестройка жилья производились для общего пользования фактических супругов; что с рабочими, делавшими ремонт жилья одного из фактических супругов, договаривался и расплачивался другой фактический супруг; что один супруг в период совместного проживания не имел достаточных средств для приобретения или улучшения имущества без привлечения средств другого.

Большей доказательной силой будут обладать документы, подтверждающие наличие заработка и иных доходов, получение кредита в банке на имя одного или обоих фактических супругов, договоры о займе, дарении денег, документы, подтверждающие расходы на общее имущество. Скорее всего, без помощи квалифицированного юриста при таком споре не обойтись.

Гражданский брак и выплата алиментов

Гражданский брак: минусы

Штамп в паспорте гарантирует обеим сторонам:

Гражданский брак: плюсы

Вместе с тем, все перечисленное выше можно легко обратить в аргументы, выступающие за гражданский брак, так как отношение к нему строго индивидуально:

Преимущества и недостатки гражданского брака горячо доказываются и с негодованием оспариваются. Цель данной работы – выяснить положительные и отрицательные стороны данного явления.
Задачи исследования:
Узнать, как мужчины и женщины относятся к гражданскому браку.
Выяснить, какие могут быть причины нерегистрации брака.
Рассмотреть преимущества гражданского брака.
Выявить недостатки гражданского брака.

Содержание работы

Введение. 2
1. Отношение мужчин и женщин к гражданскому браку. 4
2. Плюсы гражданского брака. 5
3. Минусы гражданского брака. 7
Заключение. 10
Список литературы.

Файлы: 1 файл

Реферат.docx

Реферат

Тема: Гражданский брак: плюсы и минусы

Выполнила:

Карелина Л. А.

Группа ЭЭМ-111

Проверила:

Кандидат социологических наук,

доцент Сельская О. В.

2012 Москва

Содержание:

Введение. . . . . 2

1. Отношение мужчин и женщин к гражданскому браку. . . 4

2. Плюсы гражданского брака. . . 5

3. Минусы гражданского брака. . . 7

Заключение. . . . 10

Список литературы. . . . 12

Приложение. . . . 13

Введение

По данным переписи 2010 года, каждый десятый брак в нашей стране является гражданским.

К подобной форме совместной жизни можно относиться по-разному. Одни считают это распутством, другие, напротив, видят в гражданском браке панацею от многих семейных проблем. В любом случае гражданский брак занял прочное место в системе семейных отношений, и с этим приходиться считаться и психологам, и юристам, а иногда – даже политикам.

Узнать, как мужчины и женщины относятся к гражданскому браку.
Выяснить, какие могут быть причины нерегистрации брака.
Рассмотреть преимущества гражданского брака.
Выявить недостатки гражданского брака.

Объект исследования – гражданский брак, как приемлемый союз между мужчиной и женщиной.

Трудно найти другой вопрос, с которым была бы связана такая путаница и сложности в терминологии, как при обсуждении проблемы гражданского брака. Во время дискуссий нередко подразумеваются совершенно разные вещи. Собственно гражданский брак как таковой впервые стал возможен в тех странах, где Церковь была лишена права венчания. Ярким примером служит здесь Англия времен короля Генриха VIII, мужа шести жен, дезавуировавшего католическую Церковь настолько, что она не могла регистрировать браки. Этим был вызван к жизни институт нотариусов, который поначалу крайне плохо справлялся со своими обязанностями.

Если мы обратимся к опыту древней Церкви, то увидим, что ранние христиане получали от Святого Духа особую силу, преображающую человека. И не случайно, чудо в Кане Галилейской было явлено Иисусом Христом именно во время свадьбы. Брачное Таинство при котором Невеста понимается, как Церковь Христова создает необычайно высокий стандарт для венчающихся пар. Православная Церковь никогда не сомневалась в высокой роли брака. Белое духовенство не уступало монашествующим. Первые христиане вступали в брак согласно правовым нормам Римской империи или того региона где они проживали. Конечно в государствах, которые не были христианскими, вступление в брак подразумевало заключение договора с юридическими последствиями. При этом отдельно заключался христианский брак, который предполагал совместное участие в Евхаристии. Интересно, что только в XIV в. в Византии был запрещен брак без церковного благословения.

Брак – то, что возможно для свободного человека, мужчины или женщины. Один из немаловажных атрибутов, позволяющих продолжить род, оставить след и передать накопленные имущество и знание. Куда бы мы не отправились – к ацтекам, зулусам или древним славянам мы увидим схожую картину: брак, важнейшая инициация для мужчины и женщины, окончательная реализация. С точки зрения известного историка первобытного общества Юрия Семенова, движение человечества - путь от неограниченного промискуитета к неоэгалитарной семье. Строго говоря, в известных нам архаических обществах нет промискуитета. Тем не менее создание семьи отражает усложнение общества и является в некотором смысле вершиной эволюции. В то же время если мы будем рассматривать жизнь высших животных, то придем к выводу, что им также нельзя отказать в наличии своего рода семейной жизни.

Конечно цель семьи – дети и во многом для них молодые люди вступают в брак. В случае смерти отца ребенка, при отсутствии регистрации брака ребенок безусловно ставится под удар. Даже иллюзия семьи важна в первую очередь для женщин, мужчины же чаще стремятся к свободе отношений. В целом можно не сомневаться, что институт брака в наше время не только не отмирает, но даже несколько укрепляется за счет воцерковления жителей России.

Безусловно возникающие в реальной жизни коллизии разнообразны. Первая любовь, венчание, дети. Кажется, что все должно произойти само собой. Никто не оспаривает преимущества православного венчанного брака. К сожалению бывают ситуации к которым жизнь человека не готовила. Среди моих знакомых есть девушки, совершенно воцерковленные, регулярно исповедующиеся и причащающиеся, служившие образцом христианского поведения, которые парадоксальным образом попав из среды православного ВУЗа в среду нецерковную немедленно перенимают установки, относящиеся к личной жизни, причем установки совершенно нецерковные. Страдают в первую очередь они сами, поскольку остаются без причастия и практически выпадают из церковной жизни. Впрочем, надо признать, не всегда будь у таких девушек возможность действительно оформить брак, они бы на это пошли. Причины могут быть самыми разнообразными. Первая из них заключается в том, что найти человека достойного любви, который при этом был бы вполне воцерковлен (и конечно не состоял бы ранее в браке) довольно сложно). Даже в наше время, когда процент мужчин в храмах намного повысился – раньше они и вовсе были в диковинку, на православного мужчину нередко приходится несколько православных женщин. Таким образом девушки находятся в некоем режиме ожидания изменений со стороны потенциальных супругов. Конечно не всегда эти ожидания оправдываются.

Не будем забывать, что и факт заключения церковного брака не дает гарантий вечного счастья. Брак – собственно это постоянная работа над собой, в чем то преодоление себя и поиск компромисса. В то же время не следует преподносить сам брак, как некий подвиг и крест, который люди должны нести до конца жизни. При таком настрое видимо лучше вообще не жениться и не выходить замуж или же сразу идти в монастырь (пожелание православной девушке – найти хорошего мужа или приличный монастырь). Ведь в первую очередь брак должен быть радостью и придавать силы. Часто православные люди возлагают на брак откровенно преувеличенные надежды, считая, что все существующие проблемы, в том числе финансовые, проблемы здоровья решатся сами собой при вступлении в него. К сожалению это не так.

Надо учитывать, что перед молодыми людьми действительно стоит нелегкий выбор. В традиционном обществе выбор жениха и невесты нередко оставался за родителями или свахами. Конечно такой ответственный выбор на всю жизнь сделать в юном возрасте без всякого опыта совсем непросто.

Подведем итоги: сожительство вместо законного брака ставит воцерковленного человека в крайне неловкое и уязвимое положение, что особенно относится к женщинам. Надежды на заключение брака в будущем и на сожительство как некую ступеньку к нему далеко не всегда оправдываются.

История свидетельствует о том, что венчанный брак всегда имел огромное значение для православных христиан. Даже весьма сомнительные примеры свидетельствуют о важности брака как такового. Один из моих друзей историков рассказывал о том, как сложно было объяснить в школе детям, зачем понадобился тайный брак Марины Мнишек с лжеДмитрием II и почему она пошла на риск выдать его таком образом. Византийский император Лев Мудрый оказался в крайне сложном положении после смерти своей третьей жены после родов и пошел на беспрецедентные уступки и меры для того, чтобы Церковь дала ему разрешение на четвертый брак. При этом он навлек на себя гнев самых широких кругов населения, которое вряд ли бы обратило внимание на наличие у императора любовницы. Даже достаточно одиозные правители, причем именно в плане заключения браков Иван Грозный и уже упомянутый Генрих VIII активно защищали свое право на брак – правда не лучшими методами. Так Генрих VIII избавляясь от очередной жены, проявлял немалую изобретательность, и список предъявленных бывшим женам обвинений в его случае был поистине неисчерпаемым. Фигура Ивана Грозного представляется более трагичной. Полагаю, что он искал образ своей первой жены во всех последующих и видимо не мог его найти. Для нас важно, что институт брака имел огромную ценность даже для таких неразборчивых правителей, обладавших большими возможностями. История знает немало браков, которые если и не были до конца счастливыми, служат ярким примером самопожертвования – в нашей отечественной истории яркий пример - брак императора Николая II и Александры Федоровны. Брак их вообще стал возможен в результате важных уступок, поскольку Александра Федоровна сменила конфессию на православную после долгих размышлений и молитв.

Исслдование показывает отношение старшеклассников к такой форме семьи, как гражданский брак (сожительство).

Работу можно использовать в качестве дополнительного материала при изучение темы семьи на уроках обществознания.

Министерство образования и науки Российской Федерации

Отдел образования, опеки и попечительства

Администрации Аннинского муниципального района

Воронежской области

Муниципальное казенное общеобразовательное учреждение

Архангельская средняя общеобразовательная школа

Аннинского муниципального района Воронежской области

X муниципальная ученическая научно-практическая конференция

ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКАЯ РАБОТА

Предметная область: обществознание.

Токарева Анастасия Дмитриевна,

учащаяся 10 класса

МКОУ Архангельская СОШ,

Сапронова Елена Юрьевна, учитель обществознания

МКОУ Архангельская СОШ,

с. Архангельское – 2019

Заключение_________________________________________ с. 13

Список источников и литературы

Институт семьи и брака один из базовых социальных институтов, ценность которого бесспорна. Семья как кристалл, сквозь который преломляются и отражаются все изменения в обществе. Состояние семьи является одновременно как следствием, так и причиной целого ряда процессов, происходящих в современном обществе. Она не просто испытывает на себе мощное влияние всех действующих факторов социальной динамики, но во многом и сама эти факторы определяет и воспроизводит. Вот почему тема семьи и брака актуальна всегда.

- изучение изменения семейных ценностей российского общества и определение через них отношения людей к браку на современном этапе.

Предмет исследования: преимущества и недостатки данной формы брака.

Методами нашего исследования являются:

- анализ научной литературы, статей и очерков по исследуемому вопросу,

- изучение статистики по данной проблеме.

Ценность исследовательской работы заключается в использовании материала на уроках обществознания, внеклассных мероприятиях посвященных семье и браку. Работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы и приложения.

Нестабильная экономическая ситуация в стране отражается на многом, в том числе и на семейных отношениях. Рассмотрим данный вопрос по некоторым аспектам.

Итак, анализируя современную ситуацию в семейных отношениях можно отметить следующие моменты:

Налицо противоречие, где, с одной стороны, для полноценного функционирования института семьи обществу необходимы крепкие стабильные отношения, а с другой стороны, происходит распространение непрочного и необязательного гражданского союза.

Можно констатировать, что через десять лет после Октябрьской революции в России были полностью разрушены старые церковные основы семейно-брачных отношений. Последовательная политика привела к утверждению новых форм брака носящих чисто светский характер.

Подводя итоги можно сказать, что семья и продолжение рода - это основная цель жизни любого человека. С момента своего появления общество было заинтересовано в собственном воспроизводстве. Веками считалось, что брак является наиболее устойчивой формой для создания семьи, рождения детей.

Долгое время санкционирование брачных отношений происходило исключительно через религиозные учреждения. Затем по мере усложнения общественной жизни данная функция перешла к государственным органам. Государство взяло под правовую защиту институт брака и определило основные права и обязанности супругов. Таким образом, брак стал существовать не только как социальный, но и как правовой институт.

Однако образ молодой семьи сегодня претерпел существенные изменения. Существование вне брака и семьи, ранее невозможное, теперь стало допустимо. Брак стал препятствием на пути индивида перед удовлетворением его возросших потребностей. Общество стало толерантным ко всем формам отношений.

Читайте также: