Реферат на тему евгений замятин
Обновлено: 05.07.2024
Фрагмент работы:
Введение 3
§ 1. Начальный период жизни и творчества Е. Замятина 4
§ 2. Судьба писателя и революция 6
§ 3. Роман "Мы" и его роль в судьбе Е. Замятина 10
§ 4. Е. Замятин и советская власть 14
Заключение 20
Список используемой литературы 22
В своей работе я хочу поговорить о жизни и творчестве русского прозаика, драматурга, литературного критика Евгения Ивановича Замятина. Е.И. Замятин был одной из самых ярких фигур среди тех писателей, кто не отверг революции с порога, кто принял ее как реальную судьбу отечества, но остался свободен в своем творчестве, в художественной оценке событий. В истории отечественной литературы первых послеоктябрьских десятилетий он предстает именно как образец художнической независимости, писательского "суверенитета". И вся его личная и творческая судьба воплотила судьбу независимого искусства в эти недобрые десятилетия.
Мало к кому руководившие литературой чины и их подчиненные были долгие годы так непримиримы, как к Замятину. Его именем пугали и читателей, и писателей. В "Краткой литературной энциклопедии" можно прочесть, например, что творчество Замятина "проникнуто враждебным отношением к революции", что события эпохи он "изображал с антисоветских позиций", что его роман "Мы" есть "злобный памфлет на советское государство". Все это имеет мало общего с действительностью. Замятин не был ни антисоветчиком, ни злобным памфлетистом. Он одним из самых первых угадал те тенденции и в послеоктябрьском обществе, и в послеоктябрьском искусстве, которые развернулись в годы сталинского режима, которые собственно и привели к этому режиму. В своей прозе он показал, чем грозят стране, обществу, людям подавление личности и насилие, ставшее нормой. В своей литературной критике он показал, чем грозит литературе представление о ней как о подсобной категории, обслуживающей интересы политики и идеологии. Вот этого Замятину и не прощали. И этим же он как раз и значителен в нашей литературе.
Сейчас уже почти всем ясно, насколько прав был писатель в своих сомнениях в способности так называемой революционной массы к самостоятельному историческому творчеству.
Наблюдательный взгляд Замятина точно улавливал крайности, действительно свойственные эпохе. Особенно его тревожила тенденция к обезличиванию всей человеческой деятельности, весьма отчетливо выступавшая в социальной и духовной жизни революционных лет. Замятин был убежден, что революция во многом лишь усугубляет давний исторический недуг отечества, понижает духовный потенциал личности в России. Он опасался, что это губительно скажется на судьбах страны, исказит будущее общество. И предостерегать от этого он считал своим долгом художника.
§ 1. Начальный период жизни и творчества Е. Замятина
Замятин писал в автобиографии 1924 года, что его детство прошло "среди тамбовских полей, в славной шулерами, цыганами, конскими ярмарками и крепчайшим русским языком Лебедяни. ". Оно овеяно воспоминаниями о музыке, звучавшей в замятинском доме ("рос под роялем: мать - хорошая музыкантша"), о круге чтения ребенка, с четырех лет уже пристрастившегося к русской классике. Среди читавшихся и перечитывавшихся книг - "Неточка Незванова" Ф. Достоевского, "Первая любовь" И. Тургенева. Особенно полюбился юному Замятину Гоголь. Любовь к литературе сочеталась у Замятина с первыми попытками творческого самовыражения. "С 1896 года - гимназия в Воронеже, - вспоминает Замятин, - специальность моя, о которой все знали: "сочинения" по русскому языку".
В юности наряду с желанием писать появляется и отличительная черта характера будущего бунтаря - сила воли. Замятин рассказал об обстоятельствах, в которых он вполне сознательно строил свою личность: "Помню: классе в 7-м, весной, меня укусила бешеная собака. Взял какой-то лечебник, прочитал, что первый, обычный срок, когда появляются признаки бешенства - две недели. И решил выждать этот срок: сбешусь или нет? - чтобы испытать судьбу и себя. Опыт мой кончился благополучно. Позже, лет через десять, в белые петербургские ночи, когда сбесился от любви, - проделал над собой опыт посерьезнее, но едва ли умнее".
Окончив в 1902 году гимназию с медалью, Замятин поступил на кораблестроительный факультет Петербургского Политехнического института. Учеба в столице совпала в жизни юноши с участием в революционной деятельности.
Замятин так объяснил в автобиографии 1929 года причины своего "романа" с революцией: "В те годы быть большевиком значило идти по линии наибольшего сопротивления; и я был тогда большевиком". В этом тоже проявилась одна из главных черт замятинской личности - его бунтарство.
Одно время в комнате, в которой жил Замятин, находилась типография. В 1905 году его арестовали, весной 1906 года освободили и выслали в родную Лебедянь. На этом и кончилась его революционная деятельность. В автобиографии 1924 года он подчеркивает факт своей жизни, который в то время мог быть расценен как негативный и даже повлечь за собой осложнения в судьбе писателя: "Теперь - не большевик". Но такой уж был у Замятина характер - всегда плыть против течения, открывать новые горизонты в общественной или творческой жизни, даже если это открытие сопряжено с трудностями, риском. Тем не менее на всю жизнь Замятин сохранил симпатию к духовной революции, что сближало его с А. Белым.
ГОСТ
Биография
Знаменитый русский писатель, критик, публицист и киносценарист Евгений Иванович Замятин родился 1 февраля 1884 года в городе Лебедянь Тамбовской области.
Отец писателя был православным священником, мать занималась игрой на фортепиано.
С 1893 по 1896 годы Евгений обучался в Лебедянской гимназии. С 1896 по 1902 год Замятин учился в Воронежской гимназии.
Окончив обучение в гимназии, Замятин поступает в Санкт-Петербургский политехнический институт на факультет кораблестроения. Обучаясь в институте, Замятин стал сторонником фракции большевиков РСДРП, был активистом революционного студенческого движения.
В период Первой мировой войны Замятин был интернационалистом и выступал против военных действий.
В 1916 году Замятин, будучи экспертом в инженерии и судостроении был отправлен в Англию на строительство российских ледоколов на судоверфях этой страны.
Работая на судоверфях и занимаясь проектированием ледоколов, Замятин пишет ряд произведений:
Готовые работы на аналогичную тему
Евгений Замятин играл активную роль в литературной жизни страны:
- был членом Правления Всероссийского союза писателей
- входил в Комитет Дома литераторов и Совет Дома искусств
- был председателем ленинградского отделения Всероссийского союза писателей
В 1929 году Замятин покидает Союз писателей.
В 1931 отправляется в Ригу, затем в Берлин, а затем в Париж. Во Франции он пишет ряд работ о положении русской современной литературы и искусства.
В 1934 году Замятин был вновь принят в Союз советских писателей. До самой своей смерти писатель жил в Париже, но сохранил российское гражданство.
10 марта 1937 года писатель скончался.
Творчество
Наиболее известными произведениям Евгения Заметина являются:
Но не все человеческое истреблено в людях, например, Д-503 встречается только с женщиной, по имени 0-90, она в свою очередь тоже предпочитает связь с ним, но также имеет и еще одного партнера R-13.
Однажды Д-503 знакомится с женщиной под номером I – 330. После этой встречи его жизнь сильно меняется. Д-503 попаяет под влияние I-330, и из-за нее он все чаще переступает законы общества. Он влюбляется в эту женщину. Позже выясняется, что существует некое общество революционеров, членом которого является I-330.
Единое государство отделено от всего остального мира так называемой Зеленой стеной, за которой живут дикари, и которую они в последствии взрывают. В обществе начинается хаос.
Позже Д-503 узнает, что I330 не испытывала к нему ответных чувств, а использовала его в революционных целях, так как он был инженером космического корабля. Он пытается рассказать властям о том, кто такие революционеры, но понимает, что многие представители власти заодно с ними.
Литература 20-40-х годов
Евгений Иванович Замятин
Начало творческого пути
Точное замечание о Замятине сделал К.А. Федин:
«Если крупного писателя можно угадать по любой странице, то Замятина не хитро угадать по любой фразе. Он вытачивал вещи, как из кости, и, как в костяной фигурке, в его прозе наиболее важной основой была композиция. Тут проявлялась ещё одна сторона его сущности — европеизм. Выверенность, точность построения рассказов Замятина сближали его с европейской манерой, и это был третий кит, на который опиралась культура его письма.
Конфликт с властями
Литературная мастерская
Замятин обладал даром провидца. Он был человеком уникальной писательской репутации, уважаемым и почитаемым многими собратьями по цеху. Замятину удалось найти адекватную форму задыхающемуся от бега времени. В литературном плане в ней сказались и отголоски чеховского импрессионизма, и те стилевые эксперименты, которые характерны для А. Белого. Однако Замятина привлекала универсальность стиля. Он стремился свободно чувствовать себя в различных стилевых стихиях.
Писатель утверждал, что в новую эпоху и реальность воспринимается иначе и должна изображаться по-новому. Он полагал, что адекватное отражение реальности невозможно ни на путях старого реализма в духе Льва Толстого, ни на путях мечтаний символистов. Замятин считал, что стилем новой эпохи должен стать неореализм, соединение реализма и фантастики.
Писатель приводит очень поучительный пример. Он предлагает такую ситуацию: на человеческую руку можно посмотреть невооружённым глазом, и мы увидим одно, но если взглянуть на неё через микроскоп — изображение будет совершенно другим.
Какой же из этих взглядов будет реален? Новый реализм, учит Замятин, должен воспользоваться сложными оптическими приборами, чтобы глубже проникнуть в действительность, чтобы сделать ошутимой проблему относительности возможных координат отражения реальности. Среди европейских художников, предвосхитивших новый подход к реальности, Замятин называл Босха и Брейгеля, среди писателей его внимание привлекал Герберт Уэллс. Русский писатель подчёркивал, что в творчестве Уэллса реализуется парадоксальное соединение фантастики и науки. Символом этого парадокса для него была гипербола, кривая, одним своим концом опирающаяся на трезвый расчёт науки, на земные вещи, а другим концом уносящаяся в заоблачные выси фантазии.
Новое искусство, по Замятину, динамично. Оно должно сосредоточиваться не на быте — неподвижном состоянии, а на бытий — жизни в её движении. Поэтому синтаксис повествования должен быть отрывист и лёгок, подвижен. Длинные разветвлённые фразы Замятин сравнивал со старинными каретами, из окна которых путешественник неторопливо созерцал окрестности. В век автомобилей и самолётов пейзаж проносится мимо с такой скоростью, что успеть бы выхватить из него только самые характерные черты, чтобы запечатлеть их в сознании. Поэтому Замятину был интересен американский писатель О’Генри, с его характерным кинематографически динамичным стилем, передающим лихорадочную жизнь большого города.
Замятин подчёркивает значение стиля и композиции, ритма и синтаксиса.
Динамизм стиля, к которому призывает Замятин, — характерная черта футуризма, который и пародируется в романе. В Советской России он был созвучен процессу модернизации, индустриализации. Указывая на западных писателей, чей стиль тоже созвучен новой эпохе, Замятин называет имена Б. Шоу и Э. Синклера.
Вынужденная эмиграция
Повторяем пройденное
Для антиутопического произведения — книги или фильма — вовсе не обязательно показывать всё общество в разрезе. Достаточно показать фрагмент, осколок, которые станут аллегорией целого.
У Замятина Единое Государство подавляет индивидуальную свободу. R-13, один из рупоров государственной власти, настаивает на прямом выборе между свободой и счастьем. Он утверждает, что стремление к свободе инспирировано дьяволом.
Всё это объясняет и концепцию тоталитарного искусства, которую развивает замятинский персонаж Д-503 в 12-й записи:
Конфликт в антиутопии завязывается тогда, когда герой отказывается терпеть унижение со стороны власти. Так произошло с 1-330, которая не смогла больше жить по единому государственному расписанию. В композиции антиутопического произведения всегда определённое место отводится утопическому проекту. Этот утопический проект — Единое Государство — осуществлён. Людям предлагается матема-
От озвучивания власти до искренности собственного творчества — таков путь замятинских героев, из которых наиболее близким автору является Д-503. Противостояние автора и героя, саморазоблачение — лишь на поверхности. Замятин через Д-503 изживал прежнюю свою увлечённость властью и большевизмом.
Восставшие нумера
Конечно, для нумеров Благодетель — божество, не только казнящее, палачествующее, но и скорбящее и радеющее за свой народ. Кровавые ритуалы обставляются с особой церемонностью и пышностью.
Интеграл и Благодетель
Палаческие функции не единственные в биографии Благодетеля, персонажа, в образе которого сходятся многие мотивы романа. Ведь не случайно он так назван. В чём же его благодеяние? Он совершил его, встав во главе Государства и сделав его Единым. Он воплотил утопию. И его трансформация теперь неизбежна: его созидательная функция трансформируется в функцию карательную и охранительную.
Сначала призываются добровольцы, затем добровольность сменяется принудительностью.
Никто не помнит благодеяний Благодетеля. Зато пытает и казнит он собственноручно и публично.
Сцена пытки воспринимается героем как бы отстранённо. С душой ушла и фантазия, ушла и память, ушло прошлое, осталась лишь идиотская неизлечимая улыбка.
Нумера уверяют сами себя в том, что им удалось переделать человеческую природу, что они стали богами и победили смерть, поэтому роман освобождён от трупов.
Что остаётся от нумеров?
«И, колеблемый невидимым ветром, — преступник идёт, медленно, ступень — ещё — и вот шаг, последний в его жизни — и он лицом к небу, с запрокинутой назад головой — на последнем своём ложе.
Тяжкий, каменный, как судьба, Благодетель обошёл Машину кругом, положил на рычаг огромную руку. Ни шороха, ни дыхания: все глаза — на этой руке. Какой это, должно быть, огненный, захватывающий вихрь — быть орудием, быть равнодействующей сотен тысяч вольт. Какой великий удел!
Неизмеримая секунда. Рука, включающая ток, опустилась. Сверкнуло нестерпимо острое лезвие луча — как дрожь, еле слышный треск в трубках Машины. Распростёртое тело — растворяется с ужасающей быстротой. И — ничего: только лужа химически чистой воды, ещё минуту назад буйно и красно бившая в сердце.
Математика в романе
Решаем читательские задачи
Как Д-503 относится к своей рукописи?
Какое общество построено в Едином Государстве?
Как устроен быт нумеров?
В Едином Государстве важная роль отводится искусству и творчеКак же относятся к творчеству обычные нумера?
Отрочество и юность
Евгений Иванович Замятин родился 20 января (1 февраля) 1884 г., в Лебедяни, в семье православного священника. Матерью будущего писателя была пианистка.
Сперва Евгений учился в местных гимназических классах. Когда ему исполнилось двенадцать лет, родители отправили его на дальнейшее обучение в Воронеж. В 1902 г. Замятин окончил гимназию, получив золотую медаль.
Несмотря на то, что он был гуманитарием по призванию, после окончания гимназии Замятин поступил в Санкт-Петербургский политехнический институт, на факультет кораблестроения.
Важным событием в биографии Евгения Ивановича Замятина стало путешествие на броненосце “Князь Потемкин Таврический” летом 1905 г., где он стал свидетелем восстания.
Спустя год Замятина арестовали за “подпольную революционную деятельность” и выслали в Лебедянь. Но Евгений Иванович недолго оставался в ссылке. Спустя несколько месяцев он вернулся в Петербург и закончил институт.
Военные годы
Даты 1914–1916 гг. стали знаковыми в судьбе Замятина. Во время Первой Мировой войны Евгений Иванович занял антивоенную интернационалистическую позицию. За это он был объявлен властями пацифистом, что на фоне патриотических настроений было достаточно серьезным обвинением.
Замятина привлекли к суду и отправили в ссылку в Кемь. Там он пробыл до 1916 г. После этого Замятина командировали в Англию для строительства ледоколов. Находясь в Англии, Замятин разрабатывал проект ледокола “Св.Александр Невский”. После революции 1917 г., ледокол получил имя Ленина.
За месяц до Октябрьской революции Евгений Иванович возвратился на Родину.
Годы Гражданской войны
По своим убеждениям Замятин оставался убежденным социалистом. Одновременно он выступал с беспощадной критикой большевиков. Он полагал, что методы террора недопустимы и насилие не может быть искоренено еще большим насилием.
В марте 1919 г. левыми эсерами были спровоцированы волнения на петроградских заводах. Замятин был арестован. Одновременно арестовали его единомышленников – К. С. Петрова-Водкина, Р. В. Иванова-Разумника, А. М. Ремизова, А. А. Блока.
Творческий путь
Замятин был тесно связан с “Серапионовыми братьями”. Первые повести стал писать еще во время обучения в институте. Первым значимым произведением писателя является повесть “Островитяне”, написанная и изданная в 1917 г. По мнению некоторых критиков, это произведение является предтечей знаменитого романа “Мы”.
“Островитяне” – во многом гротескное произведение, описывающее жизнь и быт англичан. Писатель хорошо знал англичан и умышленно изобразил их не очень правдоподобно. Исследователи творческого наследия Замятина полагают, что в этой повести собраны все штампы об Англии, которые “дожили” и до наших дней.
В 1920 г. Замятин написал роман “Мы”, который вызвал огромный интерес за рубежом. Роман перевели и издали в Соединенных Штатах. В СССР это произведение не издавалось, но нещадно критиковалось.
Творчество писателя было достаточно плодотворным. Позже им были написаны такие пьесы, как “Блоха”, “Атилла”, “Общество Почетных Звонарей”.
Смерть
Замятин ушел из жизни 10 марта 1937 г. в Париже. Он был похоронен на Парижском кладбище.
Читайте также: