Реферат на тему экстремистские движения в рф

Обновлено: 04.07.2024

Содержание

Прикрепленные файлы: 1 файл

Субкультуры.docx

подготовил: студент(ка) группы 2ПСО
ФИО Бурыкина Наталья Николаевна
проверил преподаватель:
Елисеева Ирина Ивановна

Классификация молодежных экстремистских организаций…………………………….5-6

Особое место в этом ряду занимает экстремистское поведение молодёжи, представляющее собой особую форму активности молодых людей, которая выходит за рамки общепринятых норм, типов, форм поведения и направленную на разрушение социальной системы или какой-либо ее части, связанное с совершением действий насильственного характера по социальным, национальным, религиозным и политическим мотивам. При этом важно то, что такая активность является осознанной и имеет идеологическое обоснование либо в форме стройной идеологической концепции (национализм, фашизм, исламизм, и т. д.), либо в виде обрывочных символов, архетипов, лозунгов. Данное обстоятельство ведет к росту неопределенности, разрушению каналов воспроизводства общества.

Молодежные экстремистские организации, действующие на территории России, в зависимости от направленности деятельности их можно классифицировать по следующим основным течениям:

2. Религиозной направленности.
В настоящее время наблюдается рост активности ряда объединений, культивирующих религиозный фанатизм, который основывается на извращенных духовно-этнических канонах. Как правило, эта деятельность сопряжена с насилием над гражданами, причинением вреда их здоровью, побуждением к отказу от исполнения гражданских обязанностей, а также с совершением иных противоправных деяний. При этом тщательно камуфлируемые религиозные доктрины данных структур допускают использование насилия, угроз, шантажа, если они идут на благо организации.
Наибольшую опасность для внутренней безопасности страны сегодня представляют сторонники нетрадиционного для российских мусульман течения ислама — ваххабизм.

Готика зародилась в конце 70-х гг. XX в. на волне пост-панка. Ранние готы достаточно много взяли у панков, они выглядели также как панки, с тем лишь отличием что доминирующим цветом одежды и волос был черный (с вставками белого, красного или пурпурного) и серебряными украшениями. Вначале готами называли исключительно поклонников музыкальных готических групп. Постепенно готы приобрели собственный стиль жизни, ценностную иерархию и менталитет.
Современный готический имидж довольно сложен и разнообразен, он включает в себя одежду, обувь, украшения, аксессуары, make-up, прическу. Готическая эстетика крайне эклектична по набору символов, используя как египетскую, так и христианскую и кельтскую. Достаточно широко представлена оккультная символика – пентаграммы, восьмиконечные звезды (символы хаоса), символы смерти.

У готов сформировался свой оригинальный стиль грима и маникюра. С помощью грима или пудры лицу придается мертвенно-бледный оттенок, делается черная подводка для глаз, также в черный цвет могут быть подкрашены губы, ногти. Черный цвет доминирует, но допустимы и другие цвета

Содержание

Введение
1. Молодежные экстремистские движения
2.Идеи поликультурности и молодежный экстремизм
Заключение
Список литературы

Вложенные файлы: 1 файл

экстремиские движения.docx

1. Молодежные экстремистские движения

2.Идеи поликультурности и молодежный экстремизм

Все вышеописанное указывает на актуальность изучаемой темы.

Целью представленной работы является изучение связи между идеями поликультурности и экстремистскими молодежными движениями.

Для достижения поставленной цели необходимо решить ряд задач:

1.Определить понятие экстремизма, рассмотреть основные молодежные экстремистские движения.

2.Рассмотреть идеи поликультурности и их влияние на появление молодежных экстремистских движений.

Вышеизложенные факты актуализируют роль этнопсихологических знаний для учителя, работающего с поликультурным составом учащихся для того, чтобы верно интерпретировать те или иные особенности поведения учеников и осуществить правильный выбор действий в создавшейся ситуации, избегая конфликтности, способствуя формированию положительного отношения школьников или студентов к учебе, к преподавателю, друг к другу.

3. Воловикова М.Л. Историко-педагогичес-кие аспекты развития теории и практики многокультурного образования в США: Дис. канд. пед. наук.- Ростов-на-Дону,2001.

4. Дмитриев Г.Д. Многокультурное образование. - М.: Народное образование. 1999.

5. Забияко А.П. Актуальные проблемы социологии труда.- М., 1974.

6. Манжосова Ю.А. Система межэтнического образования в США: генезис и современное состояние:Дис. канд. пед. наук.-Курск, 2004.

7. Профилактика экстремизма и радикализма в молодежной среде Республики Татарстан: Сб. научно-методических и информационных материалов. / Мин-во по делам молодежи, спорту и туризму РТ, Респ. Центр молод., инновац. и проф. программ. – Казань: РЦМИПП, 2011.

9. Цагараев А.К. Использование культурно-национальных стереотипов поведения различных народов в процессе обучения студентов экономических специальностей деловым переговорам/ Языковые и культурные контакты различных народов: Сборник материалов Всероссийской научно-методич. конф. - Пенза, 2003. - С. 285-287.

Для учеников 1-11 классов и дошкольников
Бесплатные сертификаты учителям и участникам

На тему: «Тенденция развития современного экстремизма

Выполнила Акмалова Л.Н.

В современном мире все чаще наблюдается тенденция вовлечения в экстремистскую деятельность без непосредственного физического общения. Это происходит в связи с распространением социальных сетей во всем мире, и в соответственно увеличения количества времени, проводимого современной молодежью в мировом глобальном интернет пространстве. Актуальность данной темы исследования очевидна, так именно социальные сети являются наиболее благоприятной средой для распространения идей экстремизма. Целевой аудиторией выступает молодежь, которая является и наиболее активной категорией пользователей социальных сетей.

Цель работы: раскрыть тенденцию развития современного экстремизма.

1. Раскрыть особенности молодежного экстремизма.

2. Изучить и раскрыть особенности информационного экстремизма.

Субъектами экстремизма могут выступать как отдельные лица и группы, так и общественные организации (религиозные и светские) и даже (на определенных этапах) целые государства и их союзы.

Основная часть.

1.1 Понятие экстремизма

Экстремизм в буквальном переводе с латинского языка (лат.Extremus - крайний) означает приверженность к крайним взглядам и мерам. Первоначально это понятие использовалось в политологии для обозначения политических сил, настроенных на немедленное разрушение государственно-правовой системы и построение принципиально нового общества, основанного на жесткой идеологической основе.

Экстремизм − это частный случай радикализма, когда декларируемы радикальные меры противоречат закону. Например, призывы к насильственному изменению конституционного строя − это радикализм и экстремизм одновременно. Иными словами, любой экстремизм − это проявление радикализма, но не всякий радикализм − это экстремизм.

Экстремизм всегда связан с какой-либо социальной проблемой, является реакцией на нее и предлагает простой способ ее решения. Например, это может быть проблема миграции, бедности, социальной несправедливости и др. В идеологии экстремизма серьезность отдельных социальных проблем, как правило, преувеличена, драматизирована. Экстремизм основан на крайне негативной оценке сегодняшней действительности и крайне пессимистических прогнозах на будущее.

Информационный экстремизм.

За последние годы в Интернете появилось большое количество разнообразных социальных сетей и блогов, характерными особенностями которых являются:

- возможность создания личных профилей (открытых или с ограниченным доступом), в которых зачастую требуется указать реальные персональные данные и другую информации о себе (место учебы и работы, контактные телефоны или адреса электронной почты, хобби, жизненные принципы и др.);

Прежний образ профессионального экстремизма, руководствующегося идеологией и стремлением к национальному освобождению, действующему согласно определенным политическим целям, в открытую финансирующемуся правительствами, уже исчезает. На его место приходит информационный экстремизм, где один человек – носитель экстремистского сознания – в может стать более разрушительным по своему масштабу, чем самые многочисленные экстремистские группировки. Пока информационный экстремизм только набирает обороты, и еще не вышел на мировую авансцену, хотя с учетом современного развития информационных технологий, эпоха этого вида экстремизма не за горами. Основным оружием этого вида экстремизма является не разрушение домов и символов существующего строя, а нарушение коммуникаций с целью возникновения хаоса в сегодняшнем информационном обществе. Хотя следует учитывать, что не только экстремистское движение может пользоваться разрушением информационных и коммуникационных связей в качестве своего оружия. Но и контрэкстремистское движение может разрушить информационные связи между ячейками экстремисткой группировки за счет чего произойдет ее дестабилизация и временное приостановление ее активности.

Современная молодежь не чувствует сопричастности к истории и ключевым событиям, происходящим в стране. По мнению Д.Ю. Петросяна, просто рассказать о межнациональных отношениях, мире и дружбе недостаточно, молодежь нужно вовлекать в активную деятельность по реализации проектов гражданско-патриотической направленности. Отдельный вопрос был уделен информационной безопасности. Современное молодое поколение большую часть своей жизни проводит в сети Интернет, поэтому Центр также учит фильтровать информацию.

1. призывы к изменению государственного строя насильственным путем (т.е. призывы к революции, к восстанию, к неповиновению законно избранной власти, а так же собственно эта деятельность);

2. публичные призывы к осуществлению террористической деятельности или публичное оправдание терроризма, в том числе с использованием средств массовой информации (под этим понимается заявление того или иного лица (источника) о признании идеологии и практики терроризма правильными, нуждающимися в поддержке и подражании);

3. возбуждение социальной, расовой, национальной или религиозной розни (призывы к убийству, избиению или выселению лиц определенной национальности или вероисповедания);

4. пропаганда исключительности, превосходства либо неполноценности человека по признаку его социальной, расовой, национальной, религиозной или языковой принадлежности.

Субъектом информационного экстремизма может стать как целое сообщество, так и один чело век, для которого, впрочем, также свойственны черты субъекта экстремизма. А его метод - речевое воздействие. Он не стремится к власти над умами ради самой власти или ради сокрытия собственных целей. Он хочет изменить существующий миропорядок и заявляет об этом открыто.

В результате, экстремистские сообщества не только захватывают все новые сферы информационного пространства, но и с успехом прививают собственные аксиологические установки широкой аудитории. И таким образом, информационный экстремизм – это подготовительная ступень для других видов экстремизма, формирующая благоприятную среду для распространения и принятия экстремистских идей и идеалов.

Еще одним следствием распространения информационного экстремизма является изменение самой структуры экстремистках группировок. Если раньше внутри одной группировки или ячейки прослеживалась строгая иерархия, то сегодня за счет развития средств связи экстремистская группировка может позволить себе сетевую форму. То есть над экстремистами не стоит один харизматический лидер, который диктует идеологию и стратегию всей группировке, напротив, сегодня существует многочисленные лидеры даже внутри одной группировки, которые рассеяны по большой территории и каждый из которых обладает собственными источниками финансирования. В итоге, возможность предугадать и противодействовать подобному виду экстремистских группировок во много раз снижается.

Молодежный экстремизм

Поскольку подавляющее число приверженцев экстремистских идей − это молодежь до 30 лет, причины экстремизма нужно искать также в проблемах социализации молодежи. Следует отметить, что экстремизм − это явление, присущее именно современному обществу. Экстремизм возможен только в государстве, основанном на принципах демократии, верховенства закона, плюрализма и приоритета прав человека. По сути экстремизм − это отрицание данных принципов. В предшествующие исторические периоды, в условиях рабовладельческого, феодального или абсолютистского государства тоже имели место крайние проявления в политике и культуре, однако экстремизмом в современном понимании этого слова их назвать нельзя.

Под влиянием социальных, политических, экономических и иных факторов, наиболее подверженных деструктивному влиянию, в молодежной среде легче формируются радикальные взгляды и убеждения. Таким образом, молодые граждане пополняют ряды экстремистских и террористических организаций, которые активно используют российскую молодежь в своих политических интересах.

Прежде всего, что отличает современный экстремизм – это крайняя молодость членов экстремистских группировок. Их все чаще вербуют еще в детском или подростковом возрасте, когда личность человека не сформирована окончательно и достаточно легко поддается чужому влиянию. Таким образом, субъектом экстремизма становятся не отдельные личности, а некая масса, объединенная единой идеей и охваченная стремлением разрушать.

Молодежная среда в силу своих социальных характеристик и остроты восприятия окружающей обстановки является той частью общества, в которой наиболее быстро происходит накопление и реализация негативного протестного потенциала.

Субъектами преступлений выступают в основном лица мужского пола, однако, членами неформальных молодежных экстремистских группировок наряду с молодыми людьми иногда являются и девушки. Отмечено, что и основу рядового состава бандформирований для осуществления террористических актов и его пополнения составляют именно молодые люди, которые в силу ряда социально-психологических, физиологических и демографических особенностей наиболее восприимчивы к идеологическому воздействию, подвержены максимализму и радикальным настроениям.

Достаточно много преступлений экстремистской направленности совершается несовершеннолетними. Поэтому в целях пресечения экстремистской преступности и обуздания криминальной ситуации в данной сфере представляется целесообразным усилить профилактическую работу среди молодежи, в том числе несовершеннолетних путем проведения мер воспитательно-профилактического характера. Подросткам следует прививать основы толерантности путем организации, например, уроков толерантности, просветительских программ и семинаров по вопросам толерантности.

Но в РФ молодежный экстремизм имеет и другие причины. Корни проблемы российского молодежного экстремизма лежат также в экономическом и государственном кризисе, охватившем Россию с момента развала СССР. Ликвидировав коммунистическую идеологию, а с ней и советский патриотизм, новая власть не предложила ничего взамен. Однако своими антинациональными действиями она создала почву для различных националистических группировок. И молодежь не видит реальной альтернативы политическому экстремизму. Собственное государство не задается проблемами патриотизма и подъемом национального самосознания, вместо него, а не вместе с ним, это делает молодежь.

Наряду с текущей информационно-разъяснительной работой с молодежью следует активизировать усилия по устранению самих предпосылок формирования сознания, ориентированного на насилие как средство разрешения противоречий.

Единственный способ вырваться из этого замкнутого круга - создать новые ценности. Именно в этом состоит основная задача современных СМИ и государства – рождение новых позитивных общественных взглядов.

Таким образом, основными причинами молодежного экстремизма являются: 1) кризис социальнополитической и экономической системы; 2) пропаганда антиценностей массовой культурой; 3) деформация системы индивидуальных ценностей 4) почти полный разрыв со старшим поколением и его ценностями.

В обосновании экстремизма, уровень насилия не ограничивается никакими рамками, так как чем больший ущерб будет нанесен оппонентам, тем большая появляется свобода для самовыражения и тем больше людей смогут проповедовать те же идеалы, что и экстремисты. Таким образом, это обоснование является одним из самых популярных среди экстремистов и, одновременно с этим, одним из наиболее разрушительных в своих последствиях.

Конечная цель этой работы - изменить правовую психологию людей, добиться отторжения абсолютным большинством населения самой мысли о возможности применения террористических методов для разрешения территориальных, социальных, конфессиональных, культурных и любых других проблем и противоречий.

Для решения этой задачи, в том числе в молодежной среде, необходимо создать самовоспроизводящуюся систему идей, субъектов-носителей и каналов их распространения, которая сможет автономно от государства способствовать формированию позитивного общественного сознания, исключающего, саму возможность использования насилия для достижения каких-либо целей. Такой системой могут и должны стать институты гражданского общества, научного и бизнес-сообщества, образовательные структуры и средства массовой информации.

Список литературы:

2. Токбаев А.А. Некоторые аспекты противодействия экстремизму в условиях современной России / Теория практика общественного развития. 2016. № 2. С. 79-81.

4. Шогенов Т.М. Актуальные проблемы противодействия терроризму и экстремизму в глобальной сети интернет / В сборнике: Социально-гуманитарные и экономические науки: актуальные проблемы, достижения и инновации Сборник научных трудов по материалам Международной научно-практической конференции. Под общей редакцией Е.П. Ткачевой. 2018. С. 113-115.

Самая незащищенная в культурном плане категория населения — это подрастающее поколение. Оно подвержено влиянию СМИ, проявляет слишком много эгоцентризма и индивидуализма, что выливается в молодежный экстремизм. Из-за этого разрушаются традиции и обычаи, растет количество неформальных организаций, отрицающих устоявшиеся ценности общества.

Определение понятия

Экстремизмом называется приверженность к крайним взглядам, действиям или хотя бы идеям. Он выражается в стремлении к насилию, однобоком восприятии и решении проблем, стремлении распространять и навязывать свои взгляды. А также он опирается на фанатизм, ксенофобию и предрассудки, неспособность проявить толерантность и искать компромиссы.

Молодежь подвергается влиянию экстремизма из-за своей социальной незащищенности. Подрастающее поколение находится в духовном и ценностном вакууме. То есть оно уже не разделяет общественные традиции, игнорирует чужую точку зрения, не ставит перед собой никаких целей.

Экстремисты готовы противостоять политическим и культурным устоям, но делают это в довольно грубой форме. Им не чужды терроризм, физическое и моральное насилие над окружающими. Они не боятся нарушить чье-то личное пространство, а иногда даже закон.

Нормативно-правовая база

Во многих странах экстремизм молодежи и взрослого населения карается законом. В УК РФ под такими действиями понимают преступления, совершенные по разным мотивам (политическим, расовым, идеологическим, религиозным или национальным). Преступник относится с ненавистью к представителям определенной социальной группы.

Согласно Стратегии национальной безопасности РФ права и свобода гражданина находятся под защитой от посягательства на них. Законодательные акты должны пресекать любые действия, направленные против политической и социальной стабильности, государственной и территориальной целостности границ.

Размеры и виды наказаний за экстремистское движение указаны в разных актах и нормах:

Все это обеспечивает защиту государства и его населения от чрезвычайных ситуаций. Нормативно-правовая база позволяет правительству предупреждать действия экстремистов, а в иных случаях устранять их последствия — помогать жертвам и другим пострадавшим.

Основные виды

В современном обществе отношение к экстремизму неоднозначное, ведь некоторые страны живут по устаревшим законам. Но актуальность этой проблемы неоспорима. Сегодня разделяют несколько видов экстремизма, и каждый из них имеет свою характеристику:

политический;
националистический;
религиозный;
молодежный;
экологический;
антиглобалистский;
моральный.

Политическая форма характеризуется крайними взглядами на организацию управления. Такой экстремизм заключается в пропаганде агрессивных или насильственных методов отстаивания власти, иногда дело доходит до террористических операций.

Националистический вид заставляет страдать представителей определенных народов. Преступники стараются политически или физически устранить нетитульное население.

Молодежный вид — наиболее актуальный в современности. Он заключается в агрессии по отношению к окружающим, которые мыслят иначе. Хотя подростки и молодежь могут состоять в разных группировках.

Представители экологического экстремизма выступают против тех, кто загрязняет окружающую среду.

Антиглобалистский выражается в радикальных взглядах на деятельность организаций, которые влияют на мировую экономику, культуру или политику.

Моральная форма направлена против установленных в обществе ценностей и правил поведения.

Причины проявления

Только поняв причины экстремизма среди молодежи, можно противостоять ему и проводить профилактические меры для его предотвращения. Подрастающее поколение как социальная группа еще находится в стадии усвоения общественных правил и норм, навыков и умений, которые позволяют стать полноценным членом социума.

Существует несколько причин распространения экстремизма в молодежной среде:

зарождение противоречий;
ограниченность личности;
психологические барьеры;
ксенофобия;
нацизм и расизм.

Их нужно кратко описать в докладе или реферате на тему молодежного экстремизма. Социально-экономические кризисы, снижение уровня жизни и ухудшение перспектив вызывают противоречивые чувства у нового поколения. Из-за таких серьезных проблем появляются неформальные группы, и каждая вступает в борьбу за свои взгляды.

Нравственная и интеллектуальная ограниченность личности вызывает нетерпимость к инакомыслящим. Человек хочет подчинить себе того, кто высказывает другое мнение или поступает не так, как принято.

Психологические барьеры не позволяют людям сближаться с непохожими на них. Привлекательными и безопасными кажутся те, кто мыслит в том же русле.

Отторжение вызывает и чужая культура. На этой основе зарождается ксенофобия, нацизм и расизм. Молодежь отказывается признавать равноправие представителей разных народов. Дети и подростки часто унижают людей с другим цветом кожи или менталитетом.

Черты экстремизма

Бросать вызов обществу человек может тогда, когда ему еще нечего терять. Согласно статистике к молодежным экстремистским группам относится поколение в возрасте 12−30 лет. Но самую большую криминальную активность проявляют девушки и юноши от 15 до 18.

При этом экстремизму присущи определенные черты:

сплоченность группировок;
формирование различных структур;
принятие мер конспирации;
использование современных технологий для распространения взглядов.

Главная проблема экстремизма в России заключается в образовании неформальных группировок. Они действуют по противозаконной схеме: за короткое время такие организации способны привлечь десятки и сотни людей и склонить их к террору.

В каждой серьезной группировке формируются разные структуры — аналитические, идеологические и даже боевые. Все противозаконные действия тщательно планируются и маскируются. Некоторые организации годами умело скрываются от правоохранительных органов. А для распространения своей идеологии они используют самые современные технологии.

Характеристика группировок

В небольшом эссе или сочинении на тему экстремизма можно рассказать о различных неформальных группировках. И хотя чаще всего их действия обусловлены всплесками агрессии, они придерживаются установленной идеологии.

Все неформальные группы можно поделить на виды:

просоциальные;
асоциальные;
антисоциальные.

Просоциальные группы занимаются одобряемой деятельностью — защищают экологическую среду, памятники, решают проблемы загрязнения природы. Это волонтеры, добровольные дружины и другие организации.

Асоциальные группы основаны на увлечениях. К ним относятся представители фанатского движения, сторонники танцевальных и музыкальных направлений, экстремального катания, спортивных игр. Их не касаются социальные проблемы, но они и не представляют угрозы для общества.

Последний тип считается опасным. В антисоциальные группировки входят религиозные, политические и национально-расистские организации. Их деятельность связана с насилием, террором, организацией митингов и бойкотов. Они часто проявляют агрессию и не умеют ее контролировать. Среди таких группировок молодежного экстремизма примерами могут выступать скинхеды, сатанисты, ваххабиты.

Профилактические меры

В любом государстве важна профилактика экстремизма, в противном случае из подростков могут вырасти настоящие преступники. Работу нужно проводить именно с опасными организациями, а не с неформальными объединениями.

Лучшие профилактические меры — это воспитание в школьниках и подростках отвращения к террору, насилию, нацизму и расизму. Важно проводить занятия, способствующие формированию толерантности. Не помешают беседы с правоохранительными органами. Полицейские могут рассказать подросткам о мерах наказания, которые ожидают преступников-экстремистов.

Экстремизм среди молодежи — опасное, разрушающее явление. Только правильное воспитание и постоянное общение с ребенком позволит избежать его вступления в преступные группировки. Но обычные неформальные объединения не должны вызывать опасений — подросткам необходимо контактировать с друзьями, разделяющими те же интересы.

Экстремизм могут осуществлять люди, которые имеют самое разное социальное или имущественное положение, национальную и религиозную принадлежность, профессиональный и образовательный уровень, возрастную и половую группы и так далее. История показывает, что экстремизм, как выражение крайних взглядов и установок, обладает способностью проникать во все сферы общественной жизни. За последнее время, экстремизм получив возможность использовать в своих преступных целях достижения науки, религию, не совершенство законодательства, становится все более масштабным, многоликим по преследуемым целям и видам проявления.

Экстремизм, это одно из наиболее опасных явлений безопасности мирового сообщества, представляющий угрозу для всего общества, как совершаемыми преступлениями, так и разрушением общепризнанных норм морали, права и человеческих ценностей, представляющий собой некий своеобразный способ разрешения социальных противоречий, сложившихся в тех или иных областях общественной жизни.

Экстремизм, культивирует и поэтому это сложное явление, его сложность часто бывает трудно увидеть и понять и при этом серьезно возрастают масштабы людских потерь, существенно поднимается уровень материального и морального ущерба для граждан, всего общества, расширяется спектр этого ущерба.

Прямые или косвенные деструктивные последствия экстремистской деятельности затрагивают все основные сферы общественной жизни - политическую, экономическую, социальную. Все это выдвигает целый ряд новых требований к организации и содержанию противодействия экстремистской деятельности на всех уровнях и во всех аспектах этой работы, в сфере профилактики экстремизма, борьбы с носителями потенциальных угроз, а также в области минимизации последствий их деятельности.

В политическом аспекте экстремисты выступают против сложившихся общественных структур и институтов, против общественных устоев, пытаясь подорвать их стабильность, в массе своей силовыми методами. При этом для них крайне важен резонанс, вызываемый их действиями в государстве.

В межнациональных отношениях экстремизм выражается в разжигании вражды и ненависти между нациями и народностями, вооруженных конфликтах, геноциде, посягательствах на территории соседних государств.

Несмотря на то, что сложность экстремизма часто бывает трудно увидеть и понять, то следует его определять, как деятельность (а также убеждения, отношение к чему-то или кому-то, чувства, действия, стратегии) личности, далекие от общепринятых.

Экстремизм - это форма радикального отрицания существующих общепризнанных общественных норм и правил в государстве со стороны отдельных лиц или групп.

В России юридическое определение того, какие действия считаются экстремистскими, содержится в статье 1 Федерального закона от 25 июля 2002 г. N 114-ФЗ "О противодействии экстремистской деятельности" (с изменениями от 27 июля 2006 г., 10 мая, 24 июля 2007 г., 29 апреля 2008 г.).

- насильственное изменение основ конституционного строя и нарушение целостности Российской Федерации;

- пропаганда исключительности, превосходства либо неполноценности человека по признаку его социальной, расовой, национальной, религиозной или языковой принадлежности, или отношения к религии;

- нарушение прав, свобод и законных интересов человека и гражданина в зависимости от его социальной, расовой, национальной, религиозной или языковой принадлежности, или отношения к религии;

- воспрепятствование осуществлению гражданами их избирательных прав и права на участие в референдуме или нарушение тайны голосования, соединенные с насилием либо угрозой его применения;

- воспрепятствование законной деятельности государственных органов, органов местного самоуправления, избирательных комиссий, общественных и религиозных объединений или иных организаций, соединенное с насилием либо угрозой его применения;

- совершение преступлений по мотивам, указанным в пункте "е" части первой статьи 63 Уголовного кодекса Российской Федерации;

- пропаганда и публичное демонстрирование нацистской атрибутики или символики либо атрибутики или символики, сходных с нацистской атрибутикой или символикой до степени смешения;

- публичные призывы к осуществлению указанных деяний либо массовое распространение заведомо экстремистских материалов, а равно их изготовление или хранение в целях массового распространения;

- публичное заведомо ложное обвинение лица, замещающего государственную должность Российской Федерации или государственную должность субъекта Российской Федерации, в совершении им в период исполнения своих должностных обязанностей деяний, указанных в настоящей статье и являющихся преступлением;

- финансирование указанных деяний либо иное содействие в их организации, подготовке и осуществлении, в том числе путем предоставления учебной, полиграфической и материально-технической базы, телефонной и иных видов связи или оказания информационных услуг.

Вышеуказанное юридическое определение, является радикальным и не может быть эффективным правовым средством в противодействии экстремистской деятельности, в связи с тем, что:

1) экстремизм в начале третьего тысячелетия превратился в универсальный и мощный фактор деструктивного воздействия на мировую политику;

3) современный экстремизм - сложное, многоаспектное и крайне негативное социальное явление, вышедшее за рамки национальных границ отдельных государств и превратившееся в масштабную угрозу для безопасности всего мира;

4) для определенной части населения земного шара экстремизм стал способом жизни, мышления и особой деятельности (включая мотивы и идеологические обоснования), а также средством реализации своих потребностей и интересов (включая вознаграждение за совершение действий экстремистской направленности);

5) экстремизм культивирует и поэтому это сложное явление, его сложность часто бывает трудно увидеть и понять и при этом серьезно возрастают масштабы людских потерь, существенно поднимается уровень материального и морального ущерба для граждан, всего общества, расширяется спектр этого ущерба;

6) экстремистская деятельность осуществляется под прикрытием религии, что создает правовой щит от преследования правоохранительных органов в виде конституционных прав граждан на свободу совести и вероисповедания, а также постоянного давления зарубежных правозащитных организаций.

В связи с тем, что экстремизм культивирует и это сложное явление, то его следует определять, как безнравственные взгляды и принципы, влекущие вред интересам лиц или целого общества, заключающиеся в разрушение общепризнанных норм морали и права, препятствующие становлению и развитию институтов демократии и гражданского общества.

Экстремистская деятельность, всегда имеет такой признак, как фанатизм, в большинстве случаев религиозный. Такой вид экстремизма, особо опасен, так как прикрываясь религиозными лозунгами, ведет к возникновению и эскалации межэтнических и межконфессиональных конфликтов.

2) политический экстремизм означает незаконную деятельность политических партий и движений, а также должностных лиц и рядовых граждан, направленную на насильственное изменение существующего государственного строя, уничтожение существующих государственных структур и установление диктатуры тоталитарного порядка, разжигание национальной и социальной вражды;

3) религиозно-политический экстремизм - деятельность, направленная на насильственное изменение государственного строя или насильственный захват власти, нарушение суверенитета и территориальной целостности государства, на возбуждение в этих целях религиозной вражды и ненависти;

4) националистический экстремизм - почти всегда несет в себе элементы экстремизма политического и достаточно часто — религиозного.

Экстремистская организация — общественное или религиозное объединение либо иная организация, в отношении которых по основаниям, предусмотренным настоящим Федеральным законом, судом принято вступившее в законную силу решение о ликвидации или запрете деятельности в связи с осуществлением экстремистской деятельности.

Лучший механизм управления народом – это религия, ни чего более совершенного, чем механизм управления народом с помощью религии, человечество не создало.

Все человеческие религии - плод человеческого творчества. В них подобно, как в богоискательстве философов, присутствуют ошибочные представления – плоды фантазии, навеваемые носителями падшего духовного мира.

Люди не понаслышке знают те учения, которыми увлекли граждан постсоветского пространства новоявленные лжепророки. Они уверяют наших соотечественников, что именно они несут свет, истину и спасение человеческому роду.

Религиозная идеология имеет разные направления, закамуфлирована и на протяжении длительного времени культивируется. Все существующие религиозные тоталитарные организации, являются по своей сути закамуфлированными экстремистскими организациями, так как своими действиями контролируя сознание человека, разрушают его как личность, зарождая и развивая безнравственные взгляды и принципы, влекущие нарушение прав человека, разрушая семейную этику, возбуждая распри на религиозной основе и по другим социальным причинам.

Тоталитарность религиозных организаций, это не что иное как культивированное современное рабство людей, основанное на контролировании сознания человека путем психологического программирования.

3) попытки идеологического обоснования применения насилия по отношению к любым лицам, не разделяющим убеждения экстремистов;

4) апелляция к каким-либо известным религиозным или идеологическим учениям с претензиями на их истинное толкование и в то же время фактическое отрицание многих положений этих толкований;

5) доминирование эмоциональных способов воздействия на сознание людей в процессе пропаганды идеологии экстремизма, обращение к чувствам людей, а не к разуму;

6) создание харизматического образа лидера экстремистского движения, стремление представить его непогрешимым.

Все эти признаки имеют внутреннюю связь и тесно взаимодействуют друг с другом. Крайняя идеализация экстремистской деятельности способствует появлению особого типа экстремистов, склонных к самовозбуждению и потере самоконтроля над своим поведением и совершаемыми действиями, готовых на любые акции.

Сторонники экстремистской идеологии могут быть настолько одержимы сознанием правоты и законности, предъявляемых ими требований, что вольно или невольно подгоняют многообразие жизненных ситуаций и процессов к видению мира через призму этой идеологии.

Исторические прецеденты достижения целей непопулярными средствами позволяют лидерам экстремизма создавать аналогичные прецеденты, надеясь, что история их оправдает.

Для того чтобы лучше уяснить специфику экстремистской идеологии, существуют характерные особенности безотносительно к конкретному содержанию.

2) идея агрессивной нетерпимости по отношению ко всем идеологическим конкурентам или конкурирующим, альтернативным идеологиям;

3) деление человечества на две большие группы: своих и чужих, на друзей и врагов (неважно, по какому принципу проводится это деление, оно всегда характеризует антигуманную идеологию);

4) критическая оценка существующей социальной реальности, противопоставление идеала и наличной социальной реальности, осознаваемое и выражаемое в форме резкого конфликта между истинным идеалом и ложной реальностью;

5) установка на немедленную практическую деятельность по исправлению мира и людей (программа немедленного и решительного преобразования существующей социальной реальности);

6) преобладание деструктивных задач по разрушению ложного враждебного мира над конструктивными задачами в программе преобразовательных действий;

7) фантастический социальный идеал (который практически не может быть реализован, а если будет осуществлена попытка его реализовать, это приведет к серьезной деформации общества);

8) иллюзорный, практически невыполнимый, слишком суровый и извращенный кодекс личного поведения, требующий от человека каких-то экстраординарных, чрезвычайных поступков и жертв;

9) авторитарное обоснование идеала (от лица сверхчеловека, вождя, пророка, Бога или от других мистических сил);

10) упрощенная форма изложения, в которой отсутствуют строгая логика, последовательные доказательства, развернутое теоретическое изложение и обоснование, а присутствует ограниченный, легко усваиваемый набор догм;

11) иллюзорное, примитивное, не соответствующее действительности представление о человеке, обществе и законах социального развития.

В общем определении, экстремистская идеология - это извращенная фантастическая программа преодоления острого конфликта между интересами определенной социальной группы и ее социальных оппонентов, неадекватная форма разрешения нетерпимого, исторического социального положения определенной социальной группы.

Во-первых, экстремизм формируется преимущественно в маргинальной среде, он постоянно подпитывается неопределенностью положения молодого человека и его неустановившимися взглядами на происходящее, в социально дезориентированной части граждан, их недостаточном образовании, кризисном состоянии общества, слабых институтах общественного контроля и неэффективной правовой системе.

Во-вторых, экстремизм чаще всего проявляется в системах и ситуациях, характерных отсутствием действующих нормативов, установок, ориентирующих на законопослушность, консенсус с государственными институтами.

В-третьих, экстремизм проявляется чаще в тех обществах и группах, где проявляется низкий уровень самоуважения или же условия способствуют игнорированию прав личности, характерно для слабо модернизированных обществ, но от него не застрахованы и страны с благополучной жизнью и демократическим правлением. Это связано, в первую очередь, с многообразием экстремистских проявлений, неоднородным составом организаций экстремистской направленности, которые оказывают дестабилизирующее влияние на социальную обстановку в стране.

В-пятых, экстремизм соответствует обществам и группам, принявшим идеологию насилия и проповедующим нравственную неразборчивость, особенно в средствах достижения целей.

В- шестых, люди сами по себе склонны к проявлению экстремистской деятельности и причины возникновения экстремизма находятся в самом человеке, в его взаимоотношениях с членами семьи, родственниками, а при более глубинном анализе может быть обнаружен в противоречиях между внутренним миром экстремиста и окружающим обществом. Между верой и поведением, идеалами и реальностью, религией и политикой, словами и поступками, мечтами и фактическими достижениями, светской и религиозной жизнью. Естественно, что подобные психологические внутренние противоречия могут привести какую-то часть молодежи к нетерпимости и агрессии.

На сегодняшний день очень хорошо изучены патологические механизмы вовлечения индивидов в экстремистскую деятельность, среди которых различают убеждение, внушение, заражение. Все эти механизмы обеспечивают вовлечение широких масс в экстремистскую деятельность, они же отвечают за распространение среди людей идеологии экстремизма.

Одним из основных механизмов вовлечения человека в экстремистскую деятельность, является контролирование сознания человека, влекущее развитие безнравственных взглядов и принципов экстремистского характера в любом его проявлении.

Любая авторитарно-иерархическая организация будь то политическая, религиозная, образовательная, коммерческая или психотерапевтическая имеет свою практическую, обманную вербовку для зависимости и покорности своих

Читайте также: