Реферат мыслители прошлого и современности об обществе и его развитии

Обновлено: 03.07.2024

Мыслители прошлого об обществе и человеке

Мыслители прошлого об обществе и человеке

(Обществознание, 10 класс, профильный уровень)

Автор: Шевченко Любовь Николаевна, учитель истории и обществознания МБОУ СОШ №2 г.Пыть-Ях, ХМАО-ЮГРА

Обеспечить учащимся возможность овладеть знаниями, которое накопило человечество о природе человека, возникновении общества и его развитии; формировать умения оперировать полученными знаниями, самостоятельно извлекая их из исторических источников; содействовать пониманию необходимости творческого восприятия различных взглядов и точек зрения;

История зарождение философии. Философия Античности. Философия Средневековья. Философия Возрождения.

КОНФУЦИЙ (551 -479 гг

Анаксимен (ок

588 – ок. 525 гг. до н. э.)

Пифагор (ок

580 – ок. 500 гг. до н.э.)

Сущностью вещей являются количественные отношения. Суть любого предмета – число.

Гераклит (ок

544 – ок. 483 гг. до н.э.)

ДЕМОКРИТ ок

460 – ок. 370 гг. до н.э.)

.Основатель атомистики. Развил учение об этараксии.

СОКРАТ (ок

469 – 399гг. до н.э.)

ПЛАТОН (428/427 – 348/347гг

Аристотель (ок

435 -355 гг. до н. э.)

ЭПИКУР (341 -270 гг

Философ-материалист. Философию делил на физику, канонику и этику. Девиз – живи уединенно. Цель жизни – отсутствие страданий, здоровье тела и атараксия.

Цицерон (106 - 43 гг

Римский философ-материалист. Стремление к совершенству через мудрость, справедливость, мужество, умеренность.

Марк аврелий августин (121 – 180)

АВРЕЛИЙ АВГУСТИН Блаженный (354 – 430гг

АЛЬБЕРТ ВЕЛИКИЙ

(1193/1207 -1280 гг.)

Немецкий философ, теолог. Познание осуществляется благодаря взаимодействию чувственного восприятия и мышления.

Фома Аквинский 1226 -1274

Итальянский богослов и философ. Первопричина всего существующего – Бог. Приводил 5 доказательств бытия божия.

Мор томас (1478 – 1535)

Бэкон френсис (1561-1626)

Кампанелла томмазо (1568 – 1639)

Бытием и внутренним миром людей занимается множество наук, но о предназначении, месте и сущности в мире рассуждает только философия. Можно сказать, что проблема человека в философии является одним из основных ее вопросов.

Сущность человека — это философское понятие, отражающее естественные свойства и сущностные характеристики, которые присущи всем людям в той или иной мере, отличающие их от иных форм и родов бытия.

Можно встретить различные взгляды на эту проблему. Многим данное понятие представляется очевидным, и часто об этом никто не задумывается. Одни считают, что нет какой-либо определенной сущности, или, по крайней мере, она непостижима.

Другие утверждают, что она познаваема, и выдвигают самые разные концепции.

Еще одна распространенная точка зрения — что сущность людей непосредственно связана с личностью, которая тесно переплетена с психикой, а значит, познав последнюю, можно понять и сущность человека.

Целью работы является анализ идей мыслителей прошлого о человеке и обществе.

Достижение поставленной цели предполагает решение следующих задач:

1) раскрыть мифическое и рациональное общественное сознание;

2) рассмотреть идей буддизма и конфуцианства;

3) провести анализ воззрений стоиков, киников, скептиков и эпикурейцев.

Теоретико-методологическую и информационную основу исследования составили работы отечественных и зарубежных ученых по вопросам сущности идей мыслителей прошлого о человеке и обществе.

Автор использовал такие научные методы как анализ, синтез, обобщение.

Структурно работа включает введение, пять глав, заключение, список использованной литературы.

Список использованной литературы

1. История философии. Краткий курс. Орлов С.В. — СПб.: Питер, 2011. — 192 с.

2. Основы философии. Горелов А.А. — 10-е изд. — М.: 2011. — 256 с.

3. Основы философии. Канке В.А. — М.: Логос, 2012. — 288 с.

4. Философия. Вишневский М.И. — Минск: Вышэйшая школа, 2012. — 480 с.

5. Философия в вопросах и ответах. Родзинский Д.Л. — М.: МПСИ, 2011. — 448 с.

6. Философия: конспект лекций. Бернацкий и др. — Омск: Изд-во ОмГТУ, 2011. — 352 с.


№ слайда 1


№ слайда 2


№ слайда 3

На ранней стадии общественного развития основным способом понимания мира являетс

№ слайда 4

На ранней стадии общественного развития основным способом понимания мира является мифология На ранней стадии общественного развития основным способом понимания мира является мифология Миф в переводе с греческого – предание, сказание Логос – слово, учение

Космогонические - мифы о происхождении человека и человеческого общества Космого

№ слайда 5

Космогонические - мифы о происхождении человека и человеческого общества Космогонические - мифы о происхождении человека и человеческого общества

Антропогонистические - мифы о происхождении человека и человеческого общества Ан

№ слайда 6

Антропогонистические - мифы о происхождении человека и человеческого общества Антропогонистические - мифы о происхождении человека и человеческого общества


№ слайда 8


№ слайда 9


№ слайда 10


№ слайда 11


№ слайда 12

Веды — сборник самых древних священных писаний индуизма на санскрите (наиб

№ слайда 13

Веды — сборник самых древних священных писаний индуизма на санскрите (наиболее ранняя разновидность древнеиндийского языка ) Веды — сборник самых древних священных писаний индуизма на санскрите (наиболее ранняя разновидность древнеиндийского языка )

Индийские мыслители считали: Индийские мыслители считали: «Всё, существующее на

№ слайда 14


№ слайда 15


№ слайда 16


№ слайда 17

Учение возникло в Древнем Китае. Основателем считается Лао-Цзы Учение возникло в

№ слайда 18

Учение возникло в Древнем Китае. Основателем считается Лао-Цзы Учение возникло в Древнем Китае. Основателем считается Лао-Цзы

Уйти от страстей и сущности жизни, приблизиться к Дао, чтобы обрести долголетие

№ слайда 19

Уйти от страстей и сущности жизни, приблизиться к Дао, чтобы обрести долголетие или даже бессмертие Уйти от страстей и сущности жизни, приблизиться к Дао, чтобы обрести долголетие или даже бессмертие

В мире существует два начала – Инь (темное, женское), которое рассматривается ка

№ слайда 20

В мире существует два начала – Инь (темное, женское), которое рассматривается как пассивное ожидание и Ян (светлое, мужское) – активный поиск чего-то В мире существует два начала – Инь (темное, женское), которое рассматривается как пассивное ожидание и Ян (светлое, мужское) – активный поиск чего-то


№ слайда 21


№ слайда 22


№ слайда 24


№ слайда 25


№ слайда 26


№ слайда 28

Первый греческий мыслитель, основавший философскую школу. Платоновская Академия

№ слайда 29

Первый греческий мыслитель, основавший философскую школу. Платоновская Академия просуществовала почти 900 лет Первый греческий мыслитель, основавший философскую школу. Платоновская Академия просуществовала почти 900 лет


№ слайда 30


№ слайда 31


№ слайда 32

Государством управляют мудрецы-философы Государством управляют мудрецы-философы

№ слайда 33

Государством управляют мудрецы-философы Государством управляют мудрецы-философы Опирается оно на доходы от натурального хозяйства и обходится без торговли и денег Отсутствие частной собственности Вся жизнь в государстве строжайшим образом регламентирована и чётко организована Общая цель: забота о моральном совершенстве, достигаемом благодаря развитию наук, и особенно философии

Ученик Академии Платона, организатор и систематизатор всех накопленных к его вре

№ слайда 34

Ученик Академии Платона, организатор и систематизатор всех накопленных к его времени научных знаний. Основатель собственной философской школы – Ликей (лицей) Ученик Академии Платона, организатор и систематизатор всех накопленных к его времени научных знаний. Основатель собственной философской школы – Ликей (лицей)


№ слайда 35


№ слайда 36


№ слайда 37


№ слайда 38

Недопущение чрезмерного роста политической власти личности Недопущение чрезмерно

№ слайда 39

Недопущение чрезмерного роста политической власти личности Недопущение чрезмерного роста политической власти личности Предотвращение излишнего накопления имущества гражданами Удержание в повиновении рабов

Древнегреческие мыслители отстаивали идею первенства государства перед личностью

№ слайда 40

Древнегреческие мыслители отстаивали идею первенства государства перед личностью. В их трудах государство обладало широкими правами по отношению к человеку, вопрос же о правах человека по отношению к государству вообще не ставился Древнегреческие мыслители отстаивали идею первенства государства перед личностью. В их трудах государство обладало широкими правами по отношению к человеку, вопрос же о правах человека по отношению к государству вообще не ставился


№ слайда 41


№ слайда 42

Английские мыслители Т. Гоббс и Д. Локк Английские мыслители Т. Гоббс и Д. Локк

№ слайда 43

Английские мыслители Т. Гоббс и Д. Локк Английские мыслители Т. Гоббс и Д. Локк


№ слайда 44


№ слайда 45


№ слайда 46


№ слайда 47


№ слайда 48

Вольтер осуждал католическую церковь – «раздавите эту гадину, разрушьте здание о

№ слайда 49


№ слайда 50


№ слайда 52

Английский экономист и философ Английский экономист и философ «Булочник печёт вк

№ слайда 53


№ слайда 54


№ слайда 55


№ слайда 56

Французские философы А. Сен-Симон (1760 – 1825), Ш. Фурье (1771 – 1850) и англий

№ слайда 57

Французские философы А. Сен-Симон (1760 – 1825), Ш. Фурье (1771 – 1850) и английский социалист-утопист Р. Оуэн Французские философы А. Сен-Симон (1760 – 1825), Ш. Фурье (1771 – 1850) и английский социалист-утопист Р. Оуэн

Создание идеального общественного строя - социалистического Создание идеального

№ слайда 58

Создание идеального общественного строя - социалистического Создание идеального общественного строя - социалистического


№ слайда 59


№ слайда 60

Немецкий философ конца XVIII - начала XIX вв. Немецкий философ конца XVIII - нач

№ слайда 61


№ слайда 62


№ слайда 63

Французский философ и социолог Французский философ и социолог Ввёл в научный обо

№ слайда 64


№ слайда 65


№ слайда 66


№ слайда 67

Английский философ и социолог. Английский философ и социолог. Разработал теорию

№ слайда 68

Английский философ и социолог. Английский философ и социолог. Разработал теорию эволюции общества как целостного организма.


№ слайда 69


№ слайда 70


№ слайда 71

Идеи Спенсера и Конта стали базой быстрого развития социологии в ХХ в. Идеи Спен

№ слайда 72

Идеи Спенсера и Конта стали базой быстрого развития социологии в ХХ в. Идеи Спенсера и Конта стали базой быстрого развития социологии в ХХ в.


№ слайда 73

Карл Маркс и Фридрих Энгельс – немецкие мыслители, положившие начало новому напр

№ слайда 74

Карл Маркс и Фридрих Энгельс – немецкие мыслители, положившие начало новому направлению в философии и политической практике - марксизму Карл Маркс и Фридрих Энгельс – немецкие мыслители, положившие начало новому направлению в философии и политической практике - марксизму


№ слайда 75

исторический тип общества, основывающийся на определённом способе производства и

№ слайда 76

исторический тип общества, основывающийся на определённом способе производства исторический тип общества, основывающийся на определённом способе производства


№ слайда 77

Коммунистическое общество должно стать тем идеалом, в котором свободная человече

№ слайда 78

Коммунистическое общество должно стать тем идеалом, в котором свободная человеческая личность будет находится в условиях, способствующих её наиболее полному развитию Коммунистическое общество должно стать тем идеалом, в котором свободная человеческая личность будет находится в условиях, способствующих её наиболее полному развитию


№ слайда 79

Немецкий социолог начала ХХ в. Немецкий социолог начала ХХ в.

№ слайда 80

Немецкий социолог начала ХХ в. Немецкий социолог начала ХХ в.

По мнению Вебера, задача социолога – выделять не общее для всех явлений (законы)

№ слайда 81

По мнению Вебера, задача социолога – выделять не общее для всех явлений (законы), а значимое – ценности (осознанные интересы) По мнению Вебера, задача социолога – выделять не общее для всех явлений (законы), а значимое – ценности (осознанные интересы)


№ слайда 82


№ слайда 83

Французский писатель, по своим взглядам принадлежавший к философскому направлени

№ слайда 84

Французский писатель, по своим взглядам принадлежавший к философскому направлению, под названием экзистенциализм Французский писатель, по своим взглядам принадлежавший к философскому направлению, под названием экзистенциализм


№ слайда 88

Последователь марксистского учения, внёсший в него ряд новых идей, но в своих по

№ слайда 89

Немецкий публицист и политический деятель. Немецкий публицист и политический дея

№ слайда 90

Немецкий публицист и политический деятель. Немецкий публицист и политический деятель. Выступал с критикой ряда положений марксистского учения и положил начало новому направлению – ревизионизм (пересмотр, ревизия классического учения)

Теоретик и деятель российского революционного движения. Теоретик и деятель росси

№ слайда 91

Теоретик и деятель российского революционного движения. Теоретик и деятель российского революционного движения. Отстаивал идею зрелости экономических предпосылок как необходимого условия перехода к новому общественному строю.

5. Существует несколько тематических циклов мифов:

• Антропогонистические мифы о происхождении
человека и
человеческого
общества
Индийская
мифология
Кельтская
мифология

В мифах о происхождении
мира и людей часто выделяют две идеи
Идея творения:
Мир создан каким-либо
сверхъестественным
существом – Богом,
великим колдуном
Идея развития:
Мир постепенно
Развился из некоего
Бесформенного
состояния –
Хаоса, воды
или яйца и т.д.

11. Философия зародилась на Востоке в Древней Индии

Веды
Веды — сборник
самых древних
священных писаний
индуизма на
санскрите (наиболее
ранняя
разновидность
древнеиндийского
языка )

Мир богов
Мир людей
Демоны, духи
обитатели
Многочисленных
адов
Пространство,
где процветает
райская жизнь
Социальная
структура
отражает
космическую
иерархию
Они не имеют никакого
выбора и полностью
зависят от тех условий,
в которые попали

16. Мир людей

Брахманы –
мудрецы,
толкователи Вед
Кшатрии –
воины,
правители
Вайшья –
класс
земледельцев и
скотовод
Судры –
слуги
Белый цвет
благости и
святости
Красный цвет
власти и
страстей
Жёлтый цвет
умеренности и
трудолюбия
Черный цвет
означал
невежество

18. Даосизм

Учение возникло в
Древнем Китае.
Основателем
считается Лао-Цзы
Лао-Цзы покидает
Китай верхом на
буйволе

19. Цель философов-даосов:

Уйти от страстей и
сущности жизни,
приблизиться к Дао,
чтобы обрести
долголетие или
даже бессмертие
Дао

20. Суть учения:

В мире существует
два начала – Инь
(темное, женское),
которое
рассматривается как
пассивное ожидание
и Ян (светлое,
мужское) – активный
поиск чего-то
Даосская монада,
изображающая
концепцию Инь-Ян

21. Человек должен следовать двум целям:

23. Конфуций (552 – 479 гг. до н. э.)

24. Идеальное общества, по мнению мыслителя, должно базироваться на трёх принципах:

Основу образования
должно составлять
изучение традиций и
мудрости предков
Поведение человека
должно отражать
законы, на основе
которых существует
вселенная
Суть
учения
Человек должен
осознавать
собственную судьбу,
которую ему не
дано изменить
Человек должен
сосредотачивать
свои усилия на том,
что подвластно
его воле

29. Платон (427 – 347 гг. до н. э.)

Первый греческий
мыслитель,
основавший
философскую
школу.
Платоновская
Академия
просуществовала
почти 900 лет
Скульптура головы
Платона

Платон выделял
3 стадии
общественного
развития
Династия, состояние общества без
бедных и богатых, без писанных
законов, властью распоряжались
старейшины родов и передавали её
по наследству
Идеальное государство,
основанное на принципе
справедливости
Аристократия – эпоха, когда
возникают большие поселения
людей, существует
законодательство
и выборная власть.
В этот период появляется
государство

32. Государство делится на три группы:

33. Модель идеального государства Платона

• Государством управляют мудрецы-философы
• Опирается оно на доходы от натурального
хозяйства и обходится без торговли и денег
• Отсутствие частной собственности
• Вся жизнь в государстве строжайшим образом
регламентирована и чётко организована
• Общая цель: забота о моральном совершенстве,
достигаемом благодаря развитию наук, и
о с о б е н н о
ф и л о с о ф и и

34. Аристотель (384 – 322 гг. до н. э.)

Ученик Академии
Платона, организатор
и систематизатор всех
накопленных к его
времени научных
знаний. Основатель
собственной
философской школы –
Ликей (лицей)
Скульптура головы
Аристотеля — копия работы
Лисиппа, Лувр.

35. Аристотель указывал, что государство обладает особыми полномочиями – политическими, полномочиями господства, власти

39. Основные задачи государства

• Недопущение чрезмерного роста
политической власти личности
• Предотвращение излишнего накопления
и м у щ е с т в а г р а ж д а н а м и
• Удержание в повиновении рабов

Платон на
фреске
Рафаэля
Санти
Древнегреческие
мыслители отстаивали
идею первенства
государства перед
личностью. В их трудах
государство обладало
широкими правами по
отношению к человеку,
вопрос же о правах
человека по отношению к
государству вообще не
ставился
Бюст Аристотеля, римская
копия оригинала Лисиппа

43. Авторы

Государство –
Теория
божественного
происхождения
общества
результат договора
граждан, сознательно
ограничивших часть
своих прав, добровольно
передавая их
государству, с целью
сохранения остальных
прав

45. Томас Гоббс

46. Джон Локк

Естественное
состояние
основано на
организующем
начале – закон
природы
Гражданское
состояние возникает
тогда, когда люди
отказываются
от естественной
власти и
обращаются за
защитой к закону
Цель государства:
сохранение свободы
и собственности,
приобретённой
посредством труда
Идея разделения
властей на
законодательную,
исполнительную
и судебную

48. Вольтер (1694 - 1778) - французский философ-просветитель, поэт, прозаик, историк, публицист, правозащитник; был сторонником

50. Жан Жак Руссо (1712 - 1778) - французский писатель, мыслитель, композитор

Считал, что
причина перехода
к гражданскому
состоянию – частная
собственность и
имущественное
неравенство
Выступа за
защиту
мелкой
собственности
Сторонник
республики

53. Адам Смит (1723 - 1790)

54. Адам Смит

В основе
общественных
отношений лежит
разделение
труда
Для процветания
экономики страны
необходимы
следующие
условия:
1. Частная собственность
2. Невмешательство
государства в экономику,
низкие налоги
3. Отсутствие препятствий
для развития
личной инициативы

55. В социальной структуре А. Смит выделил основные классы

Наёмные рабочие
Капиталисты
Крупные
земельные
собственники
Различая их по источникам дохода
Заработная
плата
Прибыль
Рента

57. Представители

А. Сен-Симон
Представители
Французские
философы
А. Сен-Симон
(1760 – 1825),
Ш. Фурье
(1771 – 1850) и
английский
социалист-утопист
Р. Оуэн
Р. Оуэн
Ш. Фурье

58. Сущность теории

Социальная
гармония
и общность
интересов всех
граждан
Труд
обязателен
Свободный
творческий
труд
Все
создаваемые
блага
распределяются
по труду
Равноправие в
возможности
применения
своих
способностей
Государственное
планирование
в производственной
сфере и в
сельском
хозяйстве

61. Г. Гегель

62. Гегель заложил основы научной типизации исторического процесса. Он выделяет три исторических ступени и соответственно три типа общества

64. О. Конт (1798 – 1857)

65. Теория Конта включает в себя три идеи

66. Закон трёх стадий

Теологическая:
люди осваивают
мир, одушевляя
природные явления
и процессы
Метафизическая:
абстрактное
отражение объектов
(причины,
необходимость и т.д.)
Позитивная:
достижение
подлинно научных
знаний

Математика
Астрономия
Физика
Химия
Биология
Социология
Социологиях
базируется на
достижении
предыдущих наук

68. Г. Спенсер (1820 - 1903)

Английский философ
и социолог.
Разработал теорию
эволюции общества
как целостного
организма.
Г. Спенсер

69. Выделял два типа общества

70. Общество, по мнению Спенсера, включает в себя три системы

71. Средства социального контроля

Читайте также: