Реферат мифы древней греции 5 класс
Обновлено: 05.07.2024
Мифы как особая форма миропонимания, основные причины и предпосылки их составления человеком в древности. Особенности и многогранность мифов Древней Греции, их главные мотивы и направления. Описание главных богов, населявших древнегреческий Олимп.
| Рубрика | Культура и искусство |
| Вид | реферат |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 15.12.2010 |
| Размер файла | 27,2 K |
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Легенды и мифы древней Греции
Древние греки были деятельным, энергичным народом, не боявшимся познавать мир, хотя он и был населен враждебными человеку существами, вселявшими в него страх. Но безграничная жажда познания этого мира пересиливала страх перед неизвестной опасностью. Приключения Одиссея, поход аргонавтов за золотым руном - это запечатленные в поэтической форме все те же стремления узнать как можно больше о той земле, на которой обитает человек. Великий русский философ Лосев А.Ф. утверждал о ненаучном происхождении мифов: «Научные функции духа слишком отвлечены, чтобы лежать в основании мифологии. Для мифического сознания нет ровно никакого научного опыта. Его ни в чем нельзя убедить.
Говорят, что постоянство явлений природы должно было с самых ранних пор заставить толковать и объяснять эти явления и что мифы, поэтому, и есть эти попытки объяснения природной закономерности.
В своих поисках защиты от страшных стихийных сил греки подобно всем древним народам, прошли через фетишизм - веру в одухотворенность неодушевленной природы (камней, дерева, металла), который потом сохранился в поклонении прекрасным статуям, изображавшим их многочисленных богов. В их верованиях и мифах можно заметить и следы анимизма и самых грубых суеверий первобытной эпохи. Но греки довольно рано пришли к антропоморфизму, создав своих богов по образу и подобию людей, при этом наделив их непременными и непреходящими качествами - красотой, умением принимать любой образ и, самое главное, бессмертием.
Древнегреческие мифы частично содержат повествования о деяниях божеств, частично же посвящены описанию подвигов и приключений героев - людей, одаренных сверхъестественной мощью, силой, ловкостью и смелостью, считавшихся детьми различных богов и богинь. Эти древние сказания и легенды, получившие широкое распространение у народов средиземноморского мира, были заимствованы римлянами. В новое время они получили общее название - древнегреческой мифологии.
По мере развития общественных отношений - возникновения племенных объединений - создаются различные песни и гимны: песни земледельцев, исполнявшиеся на полях во время земледельческих работ и на праздниках после сбора урожая, боевые гимны воинов - пэаны, запевавшиеся перед началом боя, свадебные гимны - гименеи, погребальные причитания - орены.
Одновременно создавались сказания о богах и богинях, их вмешательстве в дела как отдельных людей, так и целых племен. Реальные исторические факты обрастали легендарными подробностями. Возникая в одном племени, эти сказания и легенды распространялись среди других, переходя от поколения к поколению. Наиболее интенсивно процесс возникновения этих преданий и легенд происходил на рубеже II и I тысячелетий до н.э., когда древнейшее население Эгейского бассейна было частично потеснено, а частично уничтожено волной новых поселенцев, вторгшихся в Грецию из соседних областей. Создателями и распространителями легенд и сказаний были бродячие певцы - аэды. Переходя из одного поседения в другое, аэды мерным голосом декламировали, аккомпанируя себе на кифаре, песни и гимны в честь богов и героев, покровителей или мифических предков данного племени.
Основным источником, вдохновлявшим древних людей на создание мифов, как уже говорилось выше, была окружающая их среда. То, что с научной точки зрения они не могли объяснить, овевали мифом. Откуда и куда идет солнце по небосклону, отчего бывает гром и молнии, почему на земле так много разновидностей разных тварей и почему одни из них приятны человеку, а другие наводят страх.
При помощи мифов, древние греки объясняли также особое расположение звезд на небе. Происхождение созвездий в виде четко различаемых фигур людей, животных могло случиться (по их представлению) только при участии божеств. Как правило боги увековечивали память о народных героях и даже простых смертных людях, которые так или иначе заслужили этот дар.
Превращение людей в растения и животные - частый мотив в мифологии античности. В прекрасные цветы превращались люди, любимцы богов, после своей смерти. В наказание же за причиненные злодеяния превращали боги людей в мерзких существ.
Там, где находится Дионис, характерно появление различных зверей и вьющихся виноградников. Ведь бог Дионис покровитель виноделия, его свита состоит из странных существ: сатиров, кентавров, менад. Они ходят по лесам вечно полупьяные и взбалмошные, водят хороводы, жгут костры.
Постепенно в различных областях Греции сложились целые циклы сказаний о том или ином боге или герое. На острове Крите рассказывали о могучем боге Зевсе, похитившем, превратившись в быка, финикийскую царевну Европу, сделавшуюся прародительницей царей Крита, наиболее замечательным из которых был Минос. С его именем связан ряд легендарных сказаний.
На северо-западе Пелопоннеса популярным героем сказаний был Пелопс, давший название всему южному полуострову Греции. В Арголиде рассказывали о сыне Зевса Персее. Здесь же возникли сказания о правителе города Микен Атрее и его потомках, особенно о могущественном Агамемноне, совершившем поход против малоазийского города Трои, овладевшем им, но по возвращении предательски убитом своей женой Клитемнестрой и ее сообщниками, и о мести его сына Ореста матери и другим убийцам отца. В Беотии сложился цикл легенд об основателе города Фивы - Кадме и его потомках, наиболее популярным из которых был царь Эдип, совершивший бессознательно, по воле судьбы, ужасные преступления и искупивший их жестокими страданиями. В Аттике были распространены сказания о царе Тесее, которого считали сыном морского бога Посейдона. Тесей освободил Аттику от порабощения критским царем Миносом и, объединив ее, сделал Афины столицей государства.
Несколько поколений поэмы Гомера передавались из уст в уста. Только в VI в. до н.э. они были записаны в Афинах и превратились в литературные произведения. Их изучали во всех школах Греции, позднее в школах эллинистических государств, созданных греко-македонскими завоевателями в странах восточного Средиземноморья, и, наконец, в учебных заведениях, существовавших в Римской империи. Герои поэм Гомера - Ахилл, Одиссей, Гектор, Агамемнон, Менелай, Парис, Телемах, Приам, Нестор, Андромаха, Елена, Пенелопа и др. - были чрезвычайно популярны в древности. Их изображали в живописи и скульптуре. Эпизоды поэм являлись темами для создания больших живописных композиций настенной живописи (фресок), найденных в Помпеях, или больших мозаичных произведений, сохранившихся в развалинах различных городов древности.
При рассмотрении Греческой мифологии в развитии в пределах каждого отдельного мифа устанавливаются и прослеживаются остатки прежних времен, которые существуют с ферментом нового, возникающего в сюжете мифа.
В мифологии Олимпийского периода, связанного с переходом к патриархату, появляются герои, которые расправляются с чудовищами и страшилищами, некогда пугавшими воображение человека, задавленного непонятной ему и всемогущей природой.
Вместо мелких богов и демонов появляется один главный, верховный бог Зевс, которому подчиняются все остальные боги и демоны. Патриархальная община водворяется теперь на небо или, что то же самое, на горе Олимп. Зевс сам ведет борьбу с разного рода чудовищами, побеждает титанов, циклопов, Тифона и гигантов и заточает их под Землю, в Татар. Появляются боги нового типа. Женские божества, оформившиеся из многогранного древнего образа богини-матери, получили новые функции в эпоху героизма. Гера стала покровительницей браков и монограммой семьи, Деметра - культурного земледелия, Афина-Паллада - честной, открытой и организованной войны, Афродита - богиней любви и красоты, Гестия - богиней домашнего очага. Ремесло также обрело своего покровителя, а именно - Гефеста.
Власть человека над природой значительно возросла, он уже умел более уверенно ориентироваться в ней, находить в ней красоту, использовать природу для своих надобностей.
Всем правит Зевс, и все стихийные силы оказались в его руках. Прежде он сам был ужасным громом, и ослепительной молнией, не было никакого божества, к кому можно было бы обратиться за помощью против него. Теперь же гром и молния, равно как и вся атмосфера, стали не больше как атрибутами Зевса. Греки стали представлять, что от разумной воли Зевса зависит, когда и для каких целей пользуется он своими силами.
Афина покровительствует героям Греции, дает им мудрые советы и помогает во время опасности. Она хранит города, крепости и их стены, дает мудрость и знание, учит людей искусствам и ремеслам. Девушки Греции чтят Афину за то, что она учит их рукоделию. Никто из смертных и богинь не может превзойти Афину в искусстве ткань. Знают все, как опасно состязаться с ней в этом, знают, как поплатилась Арахна, дочь Идмона, хотевшая быть выше Афины в этом искусстве.
Афина - одна из наиболее почитаемых богинь Греции, играла большую роль в греческом народном эпосе, Афина - хранительница городов. В гомеровской Трое была статуя Афины, якобы упавшая с неба, - так называемый палладиум; считалось, что она охраняет Трою. С ростом греческой культуры Афина стала покровительницей науки.
Европейская культура, в том виде, в котором знакомы с ней современные люди, своим происхождением обязана Греко-Римским корням. Мы, порой, даже не подозреваем, насколько глубоко проникли герои и образы древних мифов в нашу жизнь.
миф греция бог олимп
1. Легенды и сказания Древней Греции и Древнего Рима. М., 1992.
2. Легенды и мифы Древнего Рима и Древней Греции. Кишинев, 1994.
3. Кукушкина Е.И., Логунова Л.Б. Мировоззрение, познание, практика. - М.: Политиздат, 1989. - 303 с. - (Над чем работают, о чем спорят философы.)
4. Кун Н.А. Легенды и мифы древней Греции. - Владивосток. Издательство Дальневосточного университета, 1986, 432 с.
5. Найдыш В.М. Философия мифологии. От античности до эпохи романтизма. - М.: Градарики, 2002. - 554 с.
6. Философский словарь / Под ред. И.Т. Фролова. - 4-е изд. - М.: Политиздат, 1980. - 444 с.
7. Философский словарь / Под ред. И.Т. Фролова. - 4-е изд. - М.: Политиздат, 1980, с. 220.
8. Найдыш В.М. Философия мифологии. От античности до эпохи романтизма. - М.: Градарики, 2002.
9. Найдыш В.М. Философия мифологии. От античности до эпохи романтизма. - М.: Градарики, 2002.
10. Кун Н.А. Легенды и мифы древней Греции. - Владивосток. Издательство Дальневосточного университета, 1986.
11. Кукушкина Е.И., Логунова Л.Б. Мировоззрение, познание, практика. - М.: Политиздат, 1989.
12. Найдыш В.М. Философия мифологии. От античности до эпохи романтизма. - М.: Градарики, 2002.
Подобные документы
Общая характеристика древнегреческой культуры. Основные темы мифов: жизнь богов и подвиги героев. Зарождение и расцвет скульптуры в Древней Греции. Особенности фронтонных композиций храмов и статуй, изображающих различные сюжеты и персонажи мифов.
реферат [1,8 M], добавлен 19.08.2013
Боги Древней Греции: Зевс, Гера, Посейдон, Афина, Апполон, Аид, Арес. Герои: Ахилл, Геракл, Ясон. Изображение богов и героев Древней Греции в литературе и скульптуре. Мифы о богах и их борьбе с гигантами и титанами. Главные произведения пергамской школы.
курсовая работа [32,3 K], добавлен 03.11.2013
Античное искусство Древней Греции и Древнего Рима. Возникновение и поклонение культу древнегреческого бога плодоносия, растительности, виноградарства и виноделия Дионису. Памятники древней скульптуры и архитектуры, легенды, мифы, сказания о божестве.
реферат [45,4 K], добавлен 22.04.2011
Верховные боги младшего поколения греческих богов во главе с Зевсом, обитавшие на вершине горы Олимп. Их римские аналоги. Отражение древнегреческой мифологии в художественном искусстве. Крылатые слова и выражения, связанные с мифами Древней Греции.
презентация [546,3 K], добавлен 26.10.2013
Общее описание происхождения и жизни некоторых древнегреческих богов: Нарцисса, Кипариса, Гиацинта и Орфея. История любви Орфея и Эвридики, трагедия и смерть музыканта. История Сизифа и Тантала. Оценка роли и значения указанных персонажей в мифологии.
реферат [15,7 K], добавлен 17.05.2014
Описание природных условий, основные принципы и развитие архитектуры Древней Греции. Этапы развития мифологии, ее взаимосвязь с общественным развитием страны, причины изменения пантеона богов. Значение Олимпийских игр в жизни древнегреческого общества.
контрольная работа [24,7 K], добавлен 09.11.2010
Роль театра в культуре Древней Греции. Эпическая поэзия Гомера как важнейшая часть культуры Древней Греции. Место литературы в культуре Древней Греции. Трактовка трагедии как триумфа-катастрофы, как внутренней победы героя и внешнего торжества судьбы.
Мифы – это древние предания и рассказы, в которых отражено представление народа об устройстве мира и всех происходящих в природе процессах. В 5 классе история Древней Греции изучалась очень подробно, поэтому стоит вспомнить мифы древних греков как отражение их культуры.
Космогонические Мифы Древней Греции
Если говорить кратко о мифологических сюжетах, следует отметить, что большинство из них рассказывает о пантеоне богов, о жизни титанов и гигантов, о подвигах мифических и исторических героев. Выделяется два типа мифов и легенд Древней Греции – героические и космогонические.
Космогония начинается с того, что вначале всего был Хаос. Из Хаоса появились два бога – Уран (небо) и Гея (земля).
Они сотворили существующий мир. Дети Урана и Геи были обезображены и свирепы, за что отец каждого выбрасывал в бездну подземного Тартара. Гея слышала крики титанов, их детей, и уговорила младшего из них, Кроноса, напасть на Урана.
Кронос смог свергнуть отца и захватить власть в мире. Он женился на Рее, но боялся, что и его дети отнимут у него власть, поэтому каждого ребенка он съедал.
Лишь одного из детей Рея смогла уберечь от участи остальных – Зевса. Его спрятали на Земле, где он вырос и возмужал.
Рис. 1. Статуя Зевса.
Зевс устроил так, что Кронос выпил рвотного зелья, после чего изрыгнул своих детей – Геру, Деметру, Гестию, Аида и Посейдона. Кронос вступил в битву с детьми и на его стороне выступили остальные титаны. Зевс же освободил из Тартара циклопов, которые решили исход десятилетней битвы. Свергнув отца, Зевс стал верховным богом над другими и все они поселились на вершине горы Олимп. Но недолго пировал Зевс. Против них восстали гиганты, сыны Геи. Ни молнии Зевса, ни оружие других богов не могло победить гигантов, которые бросали огромные камни в богов. Камни, отскакивая в море, образовывали острова. Вскоре Зевсу удалось узнать, что их может поразить смертный человек и тогда Афина привела Геракла. Благодаря ему была одержана победа, и на Олимпе снова был восстановлен мир.
которые читают вместе с этой
Согласно греческой мифологии, у Зевса очень долго и мучительно болела голова. Чтобы избавить его от постоянных страданий, Зевс попросил Гефеста расколоть ему голову кузнечным молотом. Когда дело было сделано, из головы выбралась богиня мудрости – Афина. Так произошло ее рождение.
Рис. 2. Рождение Афины.
Мифы о героях
Люди появились на Земле уже в то время, когда на Олимпе правил Зевс. Согласно одним мифам, человеческий род вышел прямо из лона земли, а согласно другим – людей создали леса и горы. Была и версия того, что люди произошли от богов.
Была также легенда о четырех веках человечества. Согласно этому мифу люди появились в годы правления Кроноса и это был их золотой век. Они не старели, а жизнь проводили без трудов и забот. Но Кронос пал и люди вступили в серебряный век. Люди медленно развивались в это время. Их детство составляло 100 лет, а зрелая жизнь была слишком короткой. За то, что люди были злы и не приносили жертвы богам, Зевс убил их.
Грубое и любящее войну людское племя жило в бронзовом веке. У людей была сила гигантов и каменное сердце. Именно в эти годы на Земле случилась Троянская война, жили Тезей и Персей, а также были совершены 12 подвигов Геракла. Только людям бронзового века было под силу совершать нечеловеческие подвиги. И вот наступил железный век, который продолжается и поныне. Уже нет великих героев, таких как Гектор и Ахилл.
Во всех мифах, где задействованы люди, боги сопровождают их или чинят им всевозможные препятствия, так что они неразлучно связаны.
Рис. 3. Геракл и гидра.
Что мы узнали?
Греческая мифология широка и многогранна. Для изучения всех мифов нужны месяцы или годы, но они необычайно интересны, поэтому заслуживают этого внимания.
История
Интересные события дети начинают изучать на уроках литературы и истории в 5 классе. Мифы Древней Греции — это поучительные и увлекательные рассказы. Они повествуют о храбрых героях, безжалостных богах, страшных чудовищах. Хотя сказочные истории были написаны столетия назад, ими до сих пор зачитываются и взрослые, и дети. Они остаются величайшим культурным наследием всего человечества.
Определение понятия
Мифы — это литературные произведения, созданные на основе вымыслов и фантазий, а также религиозных мировоззрений. В этих историях человек противостоял богам, сражался со злом, чтобы защитить себя и свою честь.
Мифология поражает своей оригинальностью. В ней переплетены сотни сюжетов, практически все герои связаны между собой. Происхождение легенд не отличается от создания сказок и старинных преданий. Греки смешивали правду и вымышленные события, вплетали в сюжеты силы природы и божественный Пантеон.
В некоторых мифах описывались реальные события, примеры из повседневной жизни. Подобные истории объясняли некоторые природные явления, некоторые физические и химические законы. Когда не была развита наука, мифические легенды помогали родителям объяснять детям непонятные происшествия. Часть из них построена на религиозных мотивах.
Источники мифов
Многие мифологические сюжеты Древней Греции дошли до современных читателей. Хотя таблички эгейской культуры с записями обнаружили давно, расшифровать их смогли только в прошлом веке. Этот тип письма археологи и другие ученые относят к крито-микенскому периоду. Уже в те годы греки поклонялись Зевсу и другим богам Олимпа.
Но та цивилизация пала, а на ее месте возникла античность. Из-за этого до сегодняшних дней дошли далеко не все мифы, в них есть много пробелов. Хотя сюжеты были разнообразными и в крито-микенском периоде. На религиозной основе создавали новые легенды, которые перешли в эпоху Эллинизма.
Основные источники мифов:
Даже Карл Маркс называл мифы древности хранилищем искусства. Ведь в них описывался быт людей — одежда, образ жизни, привычки, еда, увлечения. Сказочные истории не просто стали искусством, но и заложили основу для его новых видов.
Древние легенды
Мифы не возникли сразу из ниоткуда. Их создавали веками, передавали из уст в уста, от одного города к другому. Гомер, Гесиод, Софокл, Еврипид, Эсхил написали десятки прозаических и поэтических произведений. Каждое из них передает атмосферу античности.
Но только в 4 веке до н. э. в Греции появились специально обученные люди — мифографы. Они вели своеобразные дневники, куда записывали все интересные события. Позже на их основе создавали мифы. Гипий, Геродот Гераклейский, Гераклит Понтийский занимались записью услышанных историй, превращали их в легенды. Дионисий Самойский составлял генеалогические таблицы, детально изучал трагические рассказы.
Хотя существует множество древнегреческих мифов с разными сюжетами, самой популярной темой является Олимп и его обитатели — боги. История их происхождения связана с космогонией — наукой о космических телах. Греки верили, что именно божественные создания отвечают за все происходящее в природе или человеческой жизни.
Некоторые мифы трудно читать, так как непросто разобраться в иерархии жителей Олимпа. На самом деле содержание сказочных легенд позволяет понять, как строили свои судьбы древние греки. Жилось им непросто, ведь человека тогда нельзя было назвать царем природы. Он сосуществовал вместе с морскими и сухопутными чудовищами, великанами, циклопами. А до образования пантеона Олимпа миром правили титаны. Некоторые из них были жестокими существами, способными даже на убийство своих родственников.
Божественный пантеон
Вся история началась с того, что источник жизни был заключен в Хаосе, который окутывал Землю. Именно он и породил всю Вселенную — мир, богов, животных, растения, человека. Под землей появилась бездна ужаса — мрачный Тартар.
Хаос также создал Эреба — Вечный Мрак, Никту — Ночь. Они стали парой, у них родились дети Гемера и Эфир. Сын был вечным Светом, а дочь — Днем. Как только они появились, в мире возникли сутки. День сменял ночь и наоборот. Гея — богиня Земли — смогла создать Небо, или Уран. Оно раскинулось над всем миром, к нему потянулись высокие Горы. А берега начало омывать бескрайнее Море.
После этого Уран женился на Гее. У них родились сыновья и дочери, которые тоже образовали пары:
- Океан и Фетида;
- Гипперион и Тейя;
- Астрея и Эрос.
Титан Океан и богиня Фетида дали начало всем рекам, а Тейя и Гиперон породили Гелиоса, Эос и Селену. Это Солнце, Заря и Луна, которые освещают мир. Эос и Астрея дали жизнь звездам и ветрам. Последних всего четыре:
- Эвр — восточный;
- Зефир — западный;
- Борей — северный;
- Нот — южный.
Все титаны и боги приложили руку к созданию мира, подарили жизнь животному и растительному миру, природным явлениям. Их деяния описываются в космогонических мифах. Именно так в представлении греков появилась вся природа и вселенная.
Новая эпоха
Урана поразило их уродство, и он отрекся от собственных детей, заключив их под землю. Гея тяготилась этим бременем. Она призвала титанов и приказала им свергнуть своего супруга. Хотя они были могучими, все равно испытывали страх перед отцом. Только самый младший — Кронос — не испугался и исполнил приказ матери.
Он низверг Урана и вместо него стал властвовать. Но его решила наказать Ночь, она родила шестерых детей:
- Таната;
- Эриду;
- Апату;
- Кера;
- Гипноса;
- Немезиду.
Все они символизировали ужасные явления — смерть, раздор, обман, уничтожение, кошмарные сны, отмщение.
Дети Ночи населили мир, сделали его неуправляемым. Кронос очень боялся их, и даже своих потомков. Ведь они могли однажды свергнуть его, как и он — своего отца.
Тогда он приказал своей жене Рее отдавать ему всех младенцев на съедение. Далеко не один ребенок был уничтожен Кроносом. Из-за него погибло пять детей — Гера, Посейдон, Аид, Деметра и Гестия. В книгах с мифами Древней Греции для 5 класса есть кошмарный рисунок, изображающий Кроноса, который поглощает своего потомка.
Правление Зевса
Рея пожаловалась Урану и Гее, они посоветовали ей сбежать на Крит. Там была глубокая пещера, в которой она родила своего младшего сына — Зевса. Вместо него она дала Кроносу проглотить длинный камень, завернутый в детские пеленки.
Супруг Реи не догадался об обмане, он чувствовал себя спокойно после съедения последнего ребенка. А в это время нимфы Идея и Адрастея воспитывали маленького Зевса, кормили его молоком божественной козы Амалфеи и медом пчел, собиравших нектар в долине горы Дикты.
Когда ребенок начинал плакать, куреты, охранявшие пещеру, били мечами в щиты. Этот звон заглушал плач, и Кронос не слышал его. Дитя Реи выросло, стало могучим и великим. Зевс созвал титанов и циклопов, с их помощью он сверг своего отца.
После победы он возглавил божественный пантеон Олимпа. Зевс повелевал ливнями, грозами, громом и молниями. Этот могучий правитель охранял порядок своей семьи и человеческого рода, устанавливал законы, поощрял и карал. Люди поклонялись ему и другим богам, приносили им жертвы, устанавливали храмы и молились. Все боялись разгневать богов, ведь тогда начались бы проблемы и стихийные бедствия.
Мировоззрение греков
Хотя для читательского дневника можно ознакомиться только с кратким содержанием мифов, лучше прочесть весь текст. Ведь главная цель сказочных легенд заключается в том, чтобы поведать людям о древней теории создания Вселенной.
Греки верили, что каждый бог выполнял свое предназначение и имел определенную сферу влияния:
- Зевс — покровитель неба и молний, отец людей и богов;
- Гера — его супруга, хранительница семьи;
- Деметра — ответственная за земледелие;
- Посейдон — бог моря;
- Гестия — защитница семейного очага;
- Гефест — ответственный за огонь;
- Арес — бог войны;
- Артемида — покровительница охоты.
Афродите поклонялись, когда хотели найти любовь и обрести красоту. Аполлон давал людям свет, а Гермес помогал торговцам и доставлял вести богам. Люди обращались к высшим силам, когда мечтали что-то получить. Они молились в специально построенных храмах, делали жертвоприношения — животных, плоды, вина. Но не всегда высшие существа отвечали им. Иногда боги обходились с людьми несправедливо. Из-за этого в некоторых городах могли почитать одного жителя Олимпа и ненавидеть другого.
Если говорить кратко, мифы Древней Греции подарили миру различные знания и передали древнюю мудрость. Поучительные истории заставляли людей быть справедливыми и добрыми, но всегда воздавать по заслугам. Легенд очень много, но все они связаны между собой. Ведь в каждой присутствуют некоторые боги и герои человеческого рода, а также злобные существа.
Появление богов
Вначале миром правили титаны. Главным среди них был Кронос. Он когда-то сверг своего отца. И теперь боялся, что его может ждать та же участь. Поэтому Кронос поедал своих детей. Но одному из его сыновей — Зевсу удалось выжить. Вскоре он набрал силу и освободил других богов из утробы Кроноса. Это были:
Вместе с ними он выиграл войну против титанов и Кроноса. Поверженных врагов Зевс запер в подземную темницу — Тартар.
Старшие боги
Все боги Древней Греции делились на старших и младших. К старшим относились три брата, которые властвовали над миром. Они занимали вершину языческого пантеона древних греков. Это были Зевс, Аид и Посейдон. После победы над титанами они бросили жребий, чтобы разделить власть. Зевс стал правителем Олимпа, повелителем неба. Ему были подчинены все небесные стихии.
Зевс — правитель Олимпа.
Символами Зевса стали орёл, молния и дуб. Греки всячески восхваляли его, молились ему. В его честь строились храмы и воздвигались статуи. Самая большая из них находилась на острове Пелопоннес. В высоту она достигала 15 метров.
Старшие и младшие боги Олимпа.
Гера была женой Зевса, верховной богиней — покровительницей брака и семьи. Именно ей молились о рождении детей.
Богиня Гестия считалась защитницей домашнего очага и уюта.
Деметра в мифах была богиней плодородия и земледелия.
Младшие боги
В древнегреческой мифологии существовали и младшие боги. Они были детьми старших. Среди них особое место занимал Аполлон. Будучи сыном верховного бога, он покровительствовал музыке, поэзии, живописи и науке. Его символ — Солнце. Аполлон олицетворял мужскую красоту.
Аполлон — сын Зевса, олицетворение мужской красоты.
А вот символ женской красоты — это дочь Зевса Афродита. Она помогала всем влюблённым. Согласно мифу богиня любви появилась из морской пены. Её символ — зеркало, в которое она смотрит и любуется собой.
Другая дочь верховного бога — Афина. Она особо почиталась среди древних греков как богиня мудрости и справедливости, а также благоволила воинам, если их намерения были честны. Само её появление было необычным: у Зевса болела голова, а когда она на миг раскололась, оттуда появилась Афина.
Афина — богиня мудрости и справедливости.
Кроме богов, в греческой мифологии существовали и низшие божества. Они обитали в глухих лесах, полях и болотах. Лесные духи, похожие на юных девушек назывались нимфами. Рогатые полулюди с копытами и покрытыми густой шерстью ногами, назывались сатирами.
Роль религии в жизни древних греков
В истории и жизни древних греков религия занимала центральное место. Они связывали любое природное явление с волей богов.
Восход солнца представляли как проезд Аполлона на колеснице по небу.
По преданию, смена времен года связывалась с Деметрой. Когда Аид украл её дочь, то Деметра загрустила. Природа стала увядать, сохнуть трава и цветы, облетать листва. Так пришла зима. Но когда она вернула дочь, то её радость обновила природу. Всё вновь начало распускаться, цвести и расти. И наступила весна.
Деметра — повелительница времён года.
По всей Древней Греции строились храмы и алтари в честь богов. Им приносили жертвы и молились. Практически у каждого ремесла или явления у греков имелись свои боги-покровители. Так, воины поклонялись Аресу — повелителю войны, а виноделы — Дионису.
Боги Древней Греции имели человеческий облик, но могли превращаться в животных.
Читайте также: