Реферат историко политические предпосылки возникновения романтизма
Обновлено: 30.06.2024
был характерен для просветителей и писателей нового классицизма.
Нравственно-эстетический пафос романтизма св язан прежде всею с
утверждением достоинства человеческой личности, самоценности ее духовно-
творческой жизни. Это нашло выражение в образах героев романтическою
искусства, которому свойственны изображение незаурядных характеров и
сильных страстей, устремленность к безграничной свободе. Революция
провозгласила свободу личности, но та же революция породила дух
стяжательства и эгоиз ма. Эти две стороны лич ности (пафос свободы и
индивидуализм) весьма сложно проявились в романтической концепции мира и
Романтики отрицали необходимость и возмож ность объективного
отражения действительности. Поэтому они провозгласили основой искусства
субъективный произвол творческого воображения. Сюжетами для
романтических произведений избирались исключительные события и
необычайная обстановка, в которой действовали герои.
Зародившись в Германии, где были заложены основы романтическою
мировоззрения и романтической эстетики, романтизм стремительно
распространяется по всей Европе. Он охватил все сферы духовной культуры:
литературу, музыку, театр, гуманитарные науки, пластические искусства. В
первой половине ХIХ в. в Европе существовала романтическая философия:
Иоганн Готлиб Фихте (1762—1814), Фридрих Вильгельм Шеллинг (1775—
1854), Артур Шопенгауэр (1788—1860) и Сёрен Кьёркегор (1813—1855). Но
вместе с тем романтизм уже не был у ниверсальным стилем, каким был
классицизм, и не затронул существенным образом архитектуру, повлияв в
основном на садово-парковое искусство, зодчество малых форм. [1.с. 395-396]
Во Франции первой трети ХIХ в. романтизм был основанным
направлением литературы. На раннем этапе ею развития центральная фигура —
Франсуа Рене де Шатобриан (1768—1848). Он представлял Консервативное
Западноевропейская культура ХIХ в. этого направления. Все написанное
им — это полемика с идеями Просвещения и революции. В трактате «для
католицизм должен служить основой и содержанием искусства. Спасение
человека, по мнению Шатобриана, только в обращении к религии. Шатобриан
писал напыщенным, цветистым, ложно глубокомысленным стилем.
Сторонницей либеральных идей была Жермена де Сталь (1766—1817),
мною сделавшая для обоснования принципов романтизма. В романах
чувства, а также показывает столкновение человеческой личности с устоями
буржуазно-дворянскою общества. В 1803 г. Наполеон выслал ее из Парижа за
выступление в защиту политической свободы: Нация обладает отличительными
К направлению консервативного романтизма принадлежит творчество
Альфреда де Виньи (1797—1863). Им написаны поэмы, драмы и исторический
Ришелье. В центре произведения — одинокая гордая личность, презирающая
толпу. Особое место во французском романтизме занимает творчество
Альфреда де Мюссе (1810—1857). В «Испанских и итальянских сказках> автор
иронически трактует романтические мотивы. Герои ею пьес — молодые люди,
не удовлетворенные действительностью, находящиеся в разладе с ней и не
представителе поколения 30-х гг., которое глубоко разочаровалось
В литературе Франции Х IХ в. выделяют прогрессивный романтизм,
Виктор Гюго (1802—1885) прошел сложный путь развития. В начале
творческого пути он воспевал лилии Бурбонов ¹ и католическое благочестие, с
середины 20-х годов — сторонник либерально-демократических идей.
¹ Бурбоны — к оролевская династия во Франции в 1589—1792, 1814—1815, 1815—1830 гг. Лилия —
королевский и государственный герб Франции в период Средневековья.
В 1827 г. им были сформ улированы принципы новой, романтической
Гюго требовал свободы и естественности, не отрицая значения «местного
положительную роль в освобождении литературы от канонов классицизма.
ХIХ в.. Показывая несправедливость и пороки буржуазного общества, Гюго не
утрачивает веры в возможность нравственного перерождения человека под
влиянием гуманности и милосердия. История героев романа Жана Вальжана и
Фантины показаны писателем на широком общественном фоне. Живым
воплощением революционного духа народа стал на страницах романа
В 1874 г. вышел последний роман Гюго девяносто третий год,
посвященный Французской революции. Симпатии Гюго — на стороне
революционных ид ей, но разрешить противоречия между революционной
борьбой, приводящей к гибели людей, и гуманным чувством, между террором и
Представительница демократического направления в романтизме —
Жорж Санд (собств: Аврора Дюдеван) (1804—1876) — поднимала в своих
затрагивала вопрос о положении женщины в семье и обществе, выступала
против буржуазной морали. Многие ее произведения автобиографичны. В
буржуазной цивилизации, несущих страдания народу, с симпатией показаны
Мы не можем вырвать из нашей жизни ни одной страницы, но мы можем
Представитель романтического направления в музыкальном искусст ве
Франции — композитор и дирижер Г ектор Берлиоз (1803—1869). Ему
Национальные особенности французского музыкальною театра ХIХ в.
отразились в жанре комической оперы. Это прежде всего опера Д. Ф. Обера
создателем нового типа комической оперы, для которой характерны остро-
занимательные авантюрно-прикл юченческие сюжеты, стремительно
развивающееся действие. Музыка Обера изящна, мелодична, отличается
живостью и разнообразием форм. Он написал 36 опер, в том числе « Бронзовый
Обер — также один из создателей жанра большой оперы (гранд-опера). Его
раскрывающийся через ритмоинтонации народных песен, танцев и музыки
Великой французской революции. Творчество Обера оказало воздействие на
последующее развитие опер героического и романтического жанра.
В жанре большой оперы создавал произведения дж. Мейербер (179 1—
1864), композитор, пианист, дириж ер. Появление романтического
Оперы первой половины ХIХ в. — монументальные, романтические
спектакли, сочиненные на исторические темы. [2.c 456-457, 460]
Начало романтизма во ф ранцузской живописи связано с творчеством
Теодора Жерико (1791—1824). Одна из главных ею работ — полотно «Плот
затерянные среди океана. Эта картина — манифест романтизма в живописи.
Жерико уж е был свободен от классицистическою влияния и деления сюжетов и
жанров на возвышенные и низменные. Поэтому художник нашел героическое и
значительное в реальной жизни. И в новом искусстве он воплотил
исключительную напряженность действия, которая ломала уравновешенность
композиции, делала неровным рисунок. Художник находит для ее выражения
стремительный ритм, интенсивность контрастов светотени. Этому способствует
насыщенная живописность цвета. В конце жизни Жерико сделал замечательные
портреты душевнобольных людей, с реалистической силой отразившие боль за
человека. Кроме тою, он писал бытовые сцены, пейзажи (Щерби в Эпсоме> ).
Творчество Жерико оказало влияние на реалистов середины Х IХ в.
Замечательнейшее явление романтизма — живопись Эжена Делакруа
(1798— 1863), часто писавшею полотна на мотивы поэзии Байрона и
создавшею ряд исторических композиций. Шедевр ею творчества — картина
Свобода, ведущая народ, написанная в разгар революционных событий 1830 г.
и воплотившая бунтарский пафос, характерный для романтизма. Делакруа
отверг академические догмы, но не изменил тяге к античному искусству. В этой
картине соединены черты современной парижанкя с классической красотой и
С 20-х гг. ХIХ в. Делакруа стал признанным лидером этого направления.
Отстаивая неограниченную свободу творчества, романтики стремились к
напряженно-выразительной, взволнованной передаче натуры. Страстный
темперамент, неуемная фантазия выражены художником в произведениях,
воссоздающих образы истории, Востока, классической и современной ему
изображен эпизод борьбы греческого народа против турецкого ига.
Делакруа считается создателем исторической живописи Нового времени.
Романтики сделали более массовым и демократичным искусство графики,
создав но- вые гибкие формы в литографии и книжной гравюре на дереве.
С романтической школой связано и творчество крупнейшего графика-
карикатуриста Оноре Домье (1808—1879). Его считают великим художником,
творчество которого стоит на переломе от романтической эпохи к эпохе
расцвета реализма в 40—70-е гг. ХIХ в.. Благодаря введенной в искусство
литографии¹ получили широчайшее распространение такие его работы, как
¹ Способ печати, разработанный в 1798 г. Основан на п ринципе отделения жира от воды. Рисунок выполняется
жирным мелком на абсорбирую щей поверхности к амня, которая затем смачивается. Мокрый камень отторгает
жирную краску, нанесенную на его поверхность, и мел ее впитывает, тик что рисунок можно печатать.
Становлению прогрессивно-ром антического театра во Франции
способствовало творчество таких прогрессивны писателей , как Сталь,
Вершина драматургии — драмы В. Гюго, в которых ярко проявились черты
прогрессивного романтизма (страстный гуманизм, обличение правящих
классов, сочувствие простым людям, стремление к исторической правд е,
Наиболее значительный успех имели актеры Фредерик Леметр, Пьер
Бокаж и Элиза Рашель (1821—1958), которая возродила в разгар романтизма
классицистическую традицию, подчеркивая в трагедиях великих классиков
тираноборческие мотивы. В револю ционные дни 1848 г. Рашель исполняла
Особенно яркое выражение романтизм получил в балете. Романтический
балет сформировался во Франции на, рубеже второй трети Х IХ в. и получил
распространение по всей Европе. С утверждением романтизма в балетном
спектакле главенствующее положение заняла танцовщица, получила развитие
прыжковая техника, возникла техника танца на пальцах (пуан тах), что
открыло новые выраз ительные возможности. Первой начала использовать
танец на пуантах одна из самых прославленных, ярких представительниц этого
Исторические предпосылки возникновения и сущность романтизма как идейного и художественного направления духовной культуры. Заслуги романтиков в обществе, их цели и задачи. Особенности героев и произведений. Возникновение и развитие течения в России.
| Рубрика | Культура и искусство |
| Вид | реферат |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 07.07.2009 |
| Размер файла | 24,8 K |
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Романтизм - это своеобразная реакция
на Французскую революцию (Карл Маркс).
Великая французская буржуазная революция завершила эпоху Просвещения. Писатели, художники, музыканты оказались свидетелями грандиозных исторических событий, революционных потрясений, неузнаваемо преобразивших жизнь. Многие из них восторженно приветствовали изменения, восхищались провозглашением идей Свободы, Равенства и Братства.
Но время шло, и они замечали, что новый общественный порядок далек от того общества, наступление которого предвещали философы XVIII века. Наступила пора разочарования.
В философии и искусстве начала века зазвучали трагические ноты сомнения в возможности преобразования мира на принципах Разума. Попытки уйти от действительности и в то же время осмыслить ее вызвали появление новой мировоззренческой системы - РОМАНТИЗМА.
Заслуга романтиков заключалась в том, что они почувствовали противоречия и дисгармонию буржуазного общества. Однако при всем неприятии нового социального порядка романтики не могли ни понять его сущности, ни постигнуть его законов. Романтическая критика капиталистической цивилизации носила отвлеченный характер.
Романтики нередко идеализировали патриархальное общество, в котором видели царство добра, искренности, порядочности. Поэтизируя прошлое, они уходили в старинные легенды, народные сказки. Романтизм получил в каждой культуре свое собственное лицо: у немцев - в мистике; у англичан - в личности, которая будет противопоставлять себя разумному поведению; у французов - в необычных историях. Что объединило все это в одно течение - романтизм?
Основной задачей романтизма было изображение внутреннего мира, душевной жизни, а это можно было делать и на материале историй, мистики и т.д. Нужно было показать парадокс этой внутренней жизни, ее иррациональность.
И если классицизм все делит по прямой, на плохое и хорошее, на черное и белое, то романтизм по прямой ничего не делит. Классицизм - это система, а романтизм - нет. Романтизм продвинул продвижение нового времени от классицизма до сентиментализма, который показывает внутреннюю жизнь человека в гармонии с огромным миром. А романтизм противопоставляет внутреннему миру гармонию Именно с романтизма начинает появляться настоящий психологизм.
В своем воображении романтики преображали неприглядную действительность или же уходили в мир своих переживаний. Разрыв между мечтой и действительностью, противопоставление прекрасного вымысла объективной реальности лежали в основе всего романтического движения.
Разочарование в современности порождало у романтиков особый интерес к прошлому: к добуржуазным общественным формациям, к патриархальной старине. Многим романтикам было свойственно представление, что живописная экзотика стран юга и востока - Италии, Испании, Греции, Турции - является поэтическим контрастом скучной буржуазной обыденности. В этих странах, тогда еще мало затронутых цивилизацией, романтики искали яркие, сильные характеры, самобытный, красочный жизненный уклад.
Однако романтизм не был однородным течением: его идейное развитие шло в различных направлениях. Среди романтиков были реакционно настроенные писатели, приверженцы старого режима, которые воспевали феодальную монархию и христианство. С другой стороны, романтики с прогрессивным мировоззрением выражали демократический протест против феодального и всяческого гнета, воплощали революционный порыв народа к лучшему будущему.
Особое место среди романтиков писателей принадлежит французским писателям. В своем развитии французский романтизм был более тесно и отчетливо связан с политической борьбой своей эпохи, чем романтическое движение других стран. Крупнейшими представителями его явились Шатобриан и Жермена де Сталь на первом этапе, Ламартин, Виньи и ранний Гюго - на втором этапе, совпавшем с эпохой Реставрации, более поздний Гюго и Жорж Санд - на третьем этапе французского романтизма.
Шатобриан и Виньи, связанные с реакционными кругами, проклинали революцию и оплакивали утраченный блеск и величие дворянства. Виктор Гюго, вдохновленный борьбой французской демократии за политический прогресс, считал французскую революцию величайшим завоеванием человечества. Обращаясь к прошлому, Гюго и там находил живое проявление творческих сил народа, его мятежного духа, его неугасимого стремления к свободе и к новым социальным отношениям.
Ареной наиболее ожесточенной борьбы между романтиками и сторонниками классицизма стал театр, так как наиболее прочными были позиции классицизма именно в области драмы. Александр Дюма - отец, Мюссе, Гюго, Мериме выступают с драмами, направленными против требований классической трагедии. Французские романтические драмы, свободные по композиции, рисующие бурные страсти и яркие чувства, отражали прогрессивные веяния эпохи.
Во Франции полное торжество романтизма пришлось на 20-е - начало 30-х годов 19 века. В это время получает развитие жанр исторического романа. Однако несмотря на все достоинства французского исторического романа, романтики не могли достигнуть глубины, правдивости и художественного величия Вальтера Скотта, служившего им образцом.
Кто такой романтический герой и каков он?
Это индивидуалист. Сверхчеловек, проживший две стадии: до столкновения с реальностью; он живет в `розовом' состоянии, им овладевает желание подвига, изменения мира. после столкновения с реальностью; он продолжает считать этот мир и пошлым, и скучным, но он становится скептиком, пессимистом. При четком понимании, что ничего изменить нельзя, стремление к подвигу перерождается в стремление к опасностям.
Все романтические произведения. Отличают характерные признаки:
Во-первых, в каждом романтическом произведении нет дистанции между героем и автором.
Во-вторых, автор героя не судит, но даже если о нем говорится что-то плохое, сюжет так выстроен, что герой как бы не виноват. Сюжет в романтическом произведении, как правило, романтический. Так же романтики выстраивают особое отношение с природой, им по душе бури, грозы, катаклизмы.
В этой поэме два романтических героя, поэтому, если это и романтическая поэма, то она очень своеобразна: во-первых, второй герой, передается автором через эпиграф; во-вторых, автор не соединяется с Мцыри, герой решает проблему своеволия по-своему, а Лермонтов на протяжении всей поэмы лишь думает над решением этой проблемы. Героя своего он не судит, но и не оправдывает, однако встает в определенную позицию - понимания. Получается, что романтизм в русской культуре трансформируется в размышление. Получается романтизм с точки зрения реализма.
При всей сложности идейного содержания романтизма, его эстетика в целом противостояла эстетике классицизма 17 - 18 веков. Романтики сломали сложившиеся столетиями литературные каноны классицизма с его духом дисциплины и застывшего величия. В борьбе за освобождение искусства от мелочной регламентации романтики отстаивали ничем не ограниченную свободу творческой фантазии художника.
Отвергая стеснительные правила классицизма, они настаивали на смешении жанров, обосновывая свое требование тем, что оно соответствует истинной жизни природы, где смешаны красота и безобразие, трагическое и комическое. Прославляя естественные движения человеческого сердца, романтики в противовес рационалистическим требованиям классицизма выдвинули культ чувства, логически обобщенным характерам классицизма романтики противопоставили крайнюю их индивидуализацию.
Стремление к раскрытию внутреннего мира человека, интерес к жизни народов, к их историческому и национальному своеообразию - все эти сильные стороны романтизма предвещали переход к реализму. Однако достижения романтиков неотделимы от ограниченности, свойственной их методу.
Непонятые романтиками законы буржуазного общества выступали в их сознании в виде неодолимых сил, играющих человеком, окружающих его атмосферой тайны и рока. У многих романтиков человеческая психология была окутана мистикой, в ней преобладали моменты иррационального, неясного, загадочного. Субъективно-идеалистическое представление о мире, об одинокой, замкнутой в себе личности, противопоставленной этому миру, являлось почвой для одностороннего, неконкретного изображения человека..
Наряду с действительным умением передать сложную жизнь чувств и души, мы часто встречаем у романтиков стремление превратить многообразие человеческих характеров в абстрактные схемы добра и зла. Патетическая приподнятость интонации, тяготение к преувеличениям, к драматическим эффектам приводили порой к ходульности, что также делало искусство романтиков условным и отвлеченным. Эти слабости в той или иной степени были свойственны всем, даже самым крупным представителям романтизма.
Интерес к национальному прошлому (нередко его идеализация), традициям фольклора и культуры своего и других народов, стремление создать универсальную картину мира (прежде всего истории и литературы), идея синтеза искусства нашли выражение в идеологии и практике романтизма.
Романтизм в музыке сложился в 20-е годы 19 века под влиянием литературы романтизма и развился в тесной связи с ним, с литературой вообще (обращение к синтетическим жанрам, в первую очередь к опере, песне, инструментальной миниатюре и музыкальной программности). Характерное для романтизма обращение к внутреннему миру человека выразилось в культе субъективного, тяге эмоционально-напряженному, что определило главенство музыки и лирики в романтизме.
И тем не менее все они отмечены некоторыми общими художественными принципами, которые позволяют говорить о едином романтическом строе мысли.
Самое яркое явление в музыке романтизма, особенно ярко воспринимающееся при сравнении с образной сферой классицизма - господство лирико-психологического начала. Разумеется, отличительная особенность музыкального искусства вообще - преломление любого явления через сферу чувств. Музыка всех эпох подчинена этой закономерности. Но романтики превзошли всех своих предшественников по значению лирического начала в их музыке, по силе и совершенству в передаче глубин внутреннего мира человека, тончайших оттенков настроения.
Тема любви занимает в ней господствующее место, ибо именно это душевное состояние наиболее многосторонне и полно отражает все глубины и нюансы человеческой психики. Но в высшей степени характерно, что эта тема не ограничивается мотивами любви в прямом смысле слова, а отождествляется с самым широким кругом явлений. Сугубо лирические переживания героев раскрываются на фоне широкой исторической панорамы (например у Мюссе). Любовь человека к своему дому, к своему отечеству, к своему народу - сквозной нитью проходит через творчество всех композиторов - романтиков.
Огромное место отводится в музыкальных произведениях малых и больших форм образу природы, тесно и неразрывно переплетающемуся с темой лирической исповеди. Подобно образам любви, образ природы олицетворяет душевное состояние героя, так часто окрашенное чувством дисгармонии с действительностью.
С образами природы часто соперничает тема фантастики, что вероятно порождено стремлением вырваться из плена реальной жизни. Типичными для романтиков стали поиски чудесного, сверкающего богатством красок мира, противостоящего серым будням. Именно в эти годы литература обогатилась сказками братьев Гримм, сказками Андерсена, балладами Шиллера и Мицкевича. У композиторов романтической школы сказочные, фантастические образы приобретают национальную неповторимую окраску. Баллады Шопена вдохновлены Балладами Мицкевича, Шуман, Мендельсон, Берлиоз создают произведения фантастического гротескного плана, символизирующего как бы изнанку веры, стремящиеся переломить идеи страха перед силами зла.
В России романтизм начал проявляться вначале в портретной живописи. В первой трети 19 века она большей частью утратила связь с сановной аристократией. Значительное место стали занимать портреты поэтов, художников, меценатов искусства, изображение простых крестьян. Особенно ярко проявилась эта тенденция в творчестве О.А. Кипренского (1782 - 1836 г.г) .и В.А. Тропинина (1776 - 1857 г.г.).
Корифеями русской живописи этой эпохи были К.П. Брюллов (1799 -1852 г.г.) и А.А. Иванов (1806 - 1858 г.г.).
Подобные документы
Возникновение романтизма - идейного и художественного направления в европейской и американской культуре конца XVIII - первой половины XIX вв. Характерные черты романтизма (культ природы, чувств и естественного в человеке), его проявления в живописи.
презентация [2,2 M], добавлен 21.11.2013
Отличительные черты романтизма - идейного и художественного направления в европейском искусстве ХVIII–первой половины XIX вв., пришедшего на смену сентиментализму. Проявления романтизма в творчестве великого русского художника Архипа Ивановича Куинджи.
курсовая работа [22,6 K], добавлен 30.05.2012
Развитие романтизма как своеобразная реакция на Французскую революцию. Великая французская буржуазная революция - завершение эпохи Просвещения. Возникновение направления романтизма в музыке, его развитие в XIX веке. Яркие представители романтизма.
курсовая работа [20,5 K], добавлен 23.11.2008
Романтизм - классическое рефлексивное антипросветительское движение в духовной культуре ХVIII-XIX вв. Идейно-социальные предпосылки и эстетика романтического искусства. Художественные формы романтизма в европейской, русской и американской литературе.
контрольная работа [29,4 K], добавлен 13.11.2016
Исследование романтизма, особого направления в искусстве и духовной культуре. Проявление романтизма в белорусской культуре, литературе и архитектуре. Развитие фольклористики, использование в художественном творчестве народных песен, сказок, преданий.
реферат [27,0 K], добавлен 16.12.2013
Место литературы XIX века в системе духовной культуры. Зарождение романтизма. Проблема крестьянских движений. Творчество Пушкина, Гоголя, Достоевского. Развитие театра в России. Достижения академического классицизма. Русская архитектура начала XIX века.
реферат [42,5 K], добавлен 09.04.2012
Термином "романтизм". Романтизм в литературе и искусстве. Историко-художественное значение Романтизма. Романтизм в литературе. Романтизм в России. Изобразительные искусства. Реакционный Романтизм в Германии, Англии и России. Музыка. Театр.
Романтизм (франц. romantisme), идейное и художественное направление в европейской и американской духовной культуре кон. 18 – 1-й пол. 19 вв. Это эстетическая революция, которая вместо науки и разума (высшей культурной инстанции для эпохи Просвещения) ставит художественное творчество индивидуума, которое становится образцом для всех видов культурной деятельности. После Французской революции вера в силу чистого разума (была подорвана, разум отождествляется с прагматизмом, противопоставлением ему становится культ чувств. Идеи носят всеобщий характер - чувства уникальны.
Поэтому основным героем романтиков становится человек, наделённый творческим даром (поэт, художник). Он возвышается над реальностью, недостойной художественного воплощения. Главный порыв устремлён внутрь себя, человек - микрокосмос, творец своей собственной вселенной. Довольно быстро романтизм выходит за рамки искусства и начинает определять стиль философии, поведения, одежды, а также и других аспектов жизни. Этим термином можно определить целую культуру, общее мироощущение исторической эпохи, начавшейся после Великой французской революции.
Хронологические рамки романтизма характеризуются относительной одновременностью начала (1790-е годы) и неопределенностью завершения (1820–1830-е – в Англии и Германии, 1870–1880-е – во Франции). Для США эти даты следует сдвинуть вперед на 20–30 лет. Итак, социально-политические предпосылки романтизма лежат в революционных потрясениях конца XVIII века: Война за независимость в Америке и, главное, Великая французская революция 1789–1794 гг. Ее эмоциональное переживание, а затем осмысление ее опыта, ее последствий сыграли решающую роль в возникновении и развитии романтического миросозерцания.
Эстетические истоки романтизма – это прежде всего сентиментализм, создавший апологию индивидуального чувства, и различные варианты предромантизма: пейзажная медитативная поэзия, готический роман и подражания средневековым поэтическим памятникам. Необходимо сказать отдельно о философских предпосылках . Отчасти это уже Руссо с его естественным человеком, культом природы и критикой цивилизации.
. Ф. В. Шеллинг создал свою систему диалектики природы уже на основании романтических идей. Один из основополагающих признаков романтизма – культ личности , т. е. героя, не просто сознающего свою самоценность, как у сентименталистов, но активного субъекта, определяющего и формирующего окружающую действительность. Проблема личности – центральная для романтиков. Мировидение личности характеризуется романтическим двоемирием – ощущением глубокого разрыва между совершенством идеала, представление о котором принципиально субъективно, и низкой прозаической действительностью, нивелирующей индивидуальность, сводящей понятие о счастье к обывательскому комфорту.
Вопрос 2. романтизм как метод и направление в литре.
Романтизм –одно из важнейших художественных направлений и стилей XIX века. Этим термином можно определить целую культуру, общее мироощущение исторической эпохи, начавшейся после Великой французской революции. Хронологические рамки романтизма характеризуются относительной одновременностью начала (1790-е годы) и неопределенностью завершения (1820–1830-е – в Англии и Германии, 1870–1880-е – во Франции). Для США эти даты следует сдвинуть вперед на 20–30 лет. Социально-политические предпосылки романтизма лежат в революционных потрясениях конца XVIII века: Война за независимость в Америке и, главное, Великая французская революция 1789–1794 гг. Ее эмоциональное переживание, а затем осмысление ее опыта, ее последствий сыграли решающую роль в возникновении и развитии романтического миросозерцания. На короткое время революция создала иллюзию всеобщего освобождения от многовекового рабства в плену внешних обстоятельств, человек почувствовал себя всесильным. Почти все ранние романтики в юности были сторонниками революции, однако скоро наступило отрезвление. Во-первых, многих отвратил от революции якобинский террор. Во-вторых, свободы, принесенные революцией, как оказалось, относились вовсе не к сфере духа, а скорее к повседневному бытию: они вовсе не мешали обществу становиться мещанским. В этой ситуации для многих романтиков разных поколений роль идейного заместителя революции сыграла личность Наполеона, своими военными победами добившегося славы своего рода Август и Фридрих Шлегели заложили основы лит. науки. Братья изложили основные требования к литературе романтического периода. Шлегелей поддержал Новалис, Тик и иные представители йенского университета. В 1798г. в журнале "Атенеум", издаваемом Шлегелями, публикуется работа Новалиса "Фрагменты". В них изложены основные положения романтической эстетики:- природа – храм, удивительное сочетание познаваемого и мистического;- поэзия - часть природы, её высшее творение. Эстетика романтизма подчеркнуто противопоставлена классицистической. Все нормы поэтики классицизма: представление об извечном универсальном идеале красоты, принцип иерархии жанров и стилей, несмешения трагического и комического, закон трех единств в драматургии – казались романтикам крайне условными, искусственными. Романтики требуют искусства естественного, свободного в той мере, в какой свободна природа и сама жизнь. Для этого художник должен опираться не на знание и разум, как классицист, а на прихотливую фантазию, творческое воображение. В романтических произведениях выразительность обычно доминирует над изображаемым, экспрессия и гротеск относятся к числу наиболее распространенных приемов. Все это не означает, что рациональное начало было совсем чуждо романтикам. Даже самые ранние энтузиасты были способны к трезвой критической оценке своих пристрастий и вполне сознавали, что их представления об идеале, о творческом потенциале личности, о безграничной свободе во всех важных для них сферах жизни не выдержат столкновения с реальной действительностью. Это противоречие они пытались смягчить с помощью романтической иронии , которой удостаивалась не только прозаическая обыденность, но и сами их протагонисты, стремящиеся к заведомо недостижимому идеалу. В отдельных случаях осознание неизбывности конфликта приводило к разочарованию и пессимизму ( “болезнь века” ).
знаний - естественные науки, религия, философия, искусство, эстетика. При
жизни Новалиса в журнале "Атенеум" в 1798 г. под названием "Цветочная пыль"
появилась лишь незначительная часть фрагментов, другие печатались в изданиях
Ф. Шлегеля и Л. Тика. Особое внимание уделяется музыке, поскольку музыка возникает в душе творца. Поэзия на деле есть абсолютно-реальное. Это средоточие моей философии.
Чем больше поэзии, тем ближе к действительности.
Поэт и жрец были вначале одно, и лишь последующие времена разделили их.
Однако истинный поэт всегда оставался жрецом, так же как истинный жрец -
поэтом. Поэзия в строгом смысле слова кажется почти промежуточным искусством
между живописью и музыкой. Сказка есть как бы канон поэзии. Все поэтическое должно быть сказочным.Поэзия есть изображение души, настроенности внутреннего мира в его
Изида и её покрывало приобретает роль символа, сущность которого всё более и более усложняется и выходит за рамки сюжета произведения. Символичность романтизма является одной из характерных его черт, сама повесть приобретает метафорическое значение.
10. Творчество Гёльдерлина
Иоганн Христиан Фридрих Гёльдерлин (1770— 1843) — выдающийся немецкий поэт. В его творчестве воплотилась связь с идеями Французской революции. Он восторженно славил ее в своих гимнах, уверенный, что она несет свободу всему человечеству.
Ещё студентом Тюбингенского университета Гёльдерлин начал писать стихи.
Вопрос 11. Гейдельбергский этап романтизма.
Понятие гейдельбергского романтизма в истории литературы употребляется неоднородно. Наиболее распространено его узкое значение - деятельность Арнима и Брентано в области собирания и обработки народной поэзии (издание "Волшебного рога мальчика" в 1806-1808 гг., в трех томах). Существует, однако, и более широкое понимание гейдельбергского романтизма как основного центра его нового этапа, пришедшего на смену йенскому кружку, как младшего поколения романтиков, как периода расцвета романтизма.
История Красперля и Аннерль, воспоминания 88летней крестьянки переносят в стихию жизни народа с его глубокой верой в предзнаменования, с его песнями и молитвами.В произведении воплотьилось представление о естественной нравственносттии простой крестьянки,основанной на родовых связях,гнарушение кот.грозит чел.гибелью.В сюжете ощущается то же волнообразное движение, кот.присуще стихам:удваиваются события-отношения Гроссингераи Аннерль повтояются в отношениях герцога и сестры Гроссингера.вслед за самоубийством Касперля следует самоубийство Гроссингера.Однако каждый раз в повторение вносится нов.моттив:Касперль убивает себя,основываясь на предположении, что он обесчещен преступлением отца и брата, а Гроссингер приговаривает себя к смерти потому,что он реально совершил преступление, отказавшись от Аннерль и толкнув ее на убийство ребенка.
Крестьянка случайно встретившись в рассказчиком сообщает ему о ее внуке Касперле,кот.выше всего ценил честь.
В основу сюжета положен манускрипт,кот.попал в руки Шелли во время путешествия по ИталииОн рассказ. о событиях, относящихся к 1599 г.:о зверствах и бесчинствах итальянск.графа Ченчи, умертвившего своих сыновей,обесчестившего дочь.Папский двор закрывал глаза на преступления графа,кот.откупался деньгами.Тогда дочь графа, Беатриче, наняла убийц.Но убийство раскрылось, и Беатриче, ее брат и мачеха были казнены по приговору папы.Все эти события в трагедии Шелли представлены в типично романтическом ключе.В начале трагедии Беатриче униженная и плачущая,в конце-прошедшая через страдания, перенесенные ее отцом,а потом через муки в тюрьме она обретает больше мужества.Любовная линия оказывается сниженной. Беатриче отказыв.от своей любви к Орсино во имя мести.Беатриче, ее братья и мачеха становятся жертвами целой общественной системы,которая основывается на несправедливости.
47. Творчество Альфреда де Мюссе
Наибольшее художественное значение имеет лирика Мюссе, отличающаяся сжатым, образным и мягко-певучим стихом, полным неожиданной смены настроений, огромного эмоционального подъема и резкого вторжения иронии и скептицизма.
Роман Мюссе расширяет сферу исследования, приближаясь к реалистическому изучению обстоятельств, но всё же основным содержанием его остаётся чувство любви изолированного от общества и развращенного обществом человека. Это своеобразный роман воспитания любовью. Необычен он сам потому ,что жизнь чувства определяет его поступки, а современное общество внушает ему самое живейшее отвращение.
В драме “Рюи Блазе” (1838) любовь и благородство души противостоят низости и корыстолюбию.События происходят в Мадриде в конце 17в. Гюго снова обращается к теме морального упадка монархии и дворянства. Историческая обстановка, вызвавшая этот интерес поэта,—закат испанской монархии в конце XVII века. Печатью деградации отмечен прежде всего Карл II—один из бездарнейших королей Испании. Зловещей фигурой является отставной министр, представитель старинной испанской знати—дон Саллюстий де Басан. интригана, заговорщика, не брезгающего самыми гнусными средствами для достижения своих низких целей. Будучи изгнанным он решает отомстить королеве. и Выдает своего лаке Рюи за исчезнувшего кузена Цезаря де Басана. Гниющему дворянскому обществу Гюго противопоставляет в драме народ.Это безусловно верное положение находит в драме яркое воплощение. Представителем “умного и сильного” испанского народа в пьесе является Рюи. Блаз, вышедший из социальных низов общества.Рюи Блаз—смелый и талантливый человек, обладающий огромной силой.Он не догадывается о замысле своего хозяина. влюбляется в Марию Нейбургскую, королеву Испании, и волей случайности становится первым министром. Р.Б. решается признаться королеве в своей любви.Конечно, на такие слова трудно не ответить взаимным признанием. Воспользовавшись этим, дон Саллюстий заманивает королеву в дом к Р.Б. Рюи,спасая честь королевы,убивает Солюстия,а затем и себя.Смерть носителя положительной идеи в дан.случае означает не поражение, а торжество.Сложная интрига, противостояние любви и безнравственности, напряженно развивающийся конфликт сделали эту драму одним из лучших произведений Гюго.
64. Венгерский романтизм. Ш. Петефи
Новая книга — это тайна для читателя. Загадочная и привлекательная. Но как узнать, что скрыто под обложкой, и есть ли смысл тратить своё время, да и деньги на книгу, которая может разочаровать?
Сейчас много талантливых писателей, но также хватает пустышек, штампующих тексты ради хайпа. Чтобы не ошибиться в выборе, читайте наш сборник обзоров книг. Возможно, вы найдете новые шедевры, о которых ещё не слышали, или узнаете содержание книг, давно привлекших ваше внимание. Будьте в курсе того, что создают писатели и пользуйтесь инструментом, созданным специально для вас.
Обзор книг — это путеводитель в загадочном лабиринте печатных изданий.
Русский язык, а также многие другие иностранные наречия могут стать целым уникальным миром. Достаточно окунуться в историю произношения слов, разгадать таинственные загадки правил речи, а также узнать, как появлялись те или иные названия.
Это огромное количество интересного творчества, уникальные правила, отдельная история каждой буквы, множество поговорок и былин. Русский по всему миру считается уникальным, сложным, но вместе с тем чарующим и завораживающим.
Носители языка обязательно должны уделить ему больше внимания, чтобы понять всю глубину, смысл и оценить скрытую красоту. Родной язык не может быть скучным.
Хорошие книги актуальны во все времена и не стареют. Беллетристика, увидевшая свет в прошлом и позапрошлом веках, вызывает интерес и сейчас. В свободном доступе есть и Шекспир и Ремарк, а также многие другие авторы. Но кроме прочтения книг можно рассматривать отдельные аспекты в сюжете и события из биографии писателей.
В данном разделе собраны статьи, которые объединены одной темой — Зарубежная литература 19-20 веков. Но каждая из них — это отдельное небольшое исследование. Вы откроете для себя много нового, погрузившись в их изучение.
Мистификация Бранте, дети в сюжетах Шекспира, настоящая русалочка Андерсена и многие другие факты, о которых вы не догадывались. Читайте, удивляйтесь и получайте удовольствие!
Мы все можем наслаждаться одними и теми же объектами природы и произведениями искусства, но у всех нас нет одинакового опыта, вкуса, здравого смысла, способности сравнивать и отсутствия предрассудков, которые в идеале мы могли бы и должны иметь. (с) Юм
В книге "Обратная сторона картины" вы узнаете самые интересные факты про картины величайших художников, услышите уже знакомые имена - Малевич, Пикассо, Рублёв, Васнецов, Леонардо да Винчи, откроете для себя кое-что новое об их творчестве.
В книге рассказывается про искусство, начиная с фактов о самих художниках, заканчивая тайным смыслом картин и их секретном воздействии на смотрящего. Немногим людям удаётся увидеть за краской на холсте настоящую силу и душу картины.
Эта книга перевернёт ваше виденье в искусстве.
Рубрика посвящена как начинающим художникам, так и прославленным мастерам, внёсшим огромный вклад в мировое искусство. На её страничках можно найти истории написания известных шедевров и тех полотен, которые прославили своих создателей уже после их смерти.
Жизнеописания охватывают огромный период, начиная с эпохи Возрождения и продолжаясь до нынешнего времени.
Читайте также: