Реферат александр иванович герцен

Обновлено: 30.06.2024

Александр Иванович Герцен родился 25 марта (6 апреля по новому стилю) 1812 года в Москве у богатого помещика Ивана Алексеевича Яковлева.

Яковлевы состояли в дальнем родстве с царствующим домом Романовых.
Среди предков Ивана Алексеевича известны бояре, воеводы, а его дед был докладчиком при императрице Екатерине I.

Ребенок рос живым, резвым, не мог и пяти минут усидеть на месте, но не редко бросив игрушки, долго и пристально смотрел на один и тот же предмет, как бы обдумывая что-то. С ранних лет он был не только впечатлительным, но и наблюдательным, хорошо помнил виденное.

Мальчику рано открылось, что такое крепостное право, рано зародилась ненависть к рабству и угнетению. Хотя, в доме Яковлева крепостничество проявлялось не в самых грубых и жестоких формах, Саша был свидетелем тяжелой жизни крепостных.

Образованием Александра занимался отец и несколько учителей, из которых Саша больше всего запомнил двоих: француза Бушо и Ивана Евдокимовича Протопопова. Бушо не только учил мальчика языкам, но и рассказывал о революции 1789 года.

Но не один Бушо пробудил у Герцена любовь к свободе, студент-медик Протопопов увидев любознательный ум своего воспитанника заинтересовал его рассказами о русской истории, стал приносить ему запрещенные стихи. Именно Протопопов, преподававший Саше русскую словесность, положил начало развития его литературного дара.

В четырнадцать лет Александр познакомился с сыном дальнего родственника отца Николаем Огаревым. Саша и Коля сошлись в своих вкусах и пристрастиях: оба были без ума от Пушкина и читали Шиллера.

Однажды гуляя на Воробьевых горах, подростки дали клятву перед простиравшейся внизу Москвой, - бороться до конца своей жизни против тирании, против крепостничества, за освобождение народа, за торжество справедливости и добра.

В 1829 году Александр с Николаем поступают на физико-математический факультет Московского университета. В эти годы революционный центр России переместился из Петербурга в Москву, в Московский университет. Вокруг Герцена и Огарева образуется кружок революционно настроенной молодежи, где читаются запрещенные стихи Пушкина и Полежаева, много говорят о французской революции 1789 года, о философии и о многом другом.

После окончания университета в 1833 году Герцен по настоянию отца начинает службу в Кремлевской э кспеди ция . Никакого ин те реса к чиновничьей деятел ьности Алекса ндр не п роявляет. Как и большинство людей его круга, служба Герцена не обременяла н давала доста точно времени для самообраз овани я, дружеских встреч и споров.

Герцен в это в ремя все больше думает о литературной деятельности, входи т в московские литературные кружки, знакомится с П. Я. Чаад аевым, декабристом М. Ф. Орловым.

Над Герценом и его друзьями сгущались тучи. Ц арская жандармерия чувствовала, что дух декабри зма не умер, что вольнолюбивая московская молодежь думает, спорит, ме чт ает сов сем не в угодном правитель ству на правлении. Правда, подобрать ключи к герценовскому кружку долго не удавалось: предателей в н ем не было. Только летом 1 834 года с помощью провокатора ж ан дармам удалось н ащупать нити , которые вели к Герце ну и его кружку. Начались аресты. 9 ию ля 1 834 года арестовали Огарева, а 21 июля и Герцеа. Огарев был арестован за знакомство с приятелем Соколовского, Соколовский — за то, что сочинил антисамодержавную песню, Герцен — за дружбу с Огаревым.

14 марта 1835 года после переговоров между шефом жандармов, министром юстиции и Николаем I. Соколовский - осужден на заключение в Шлиссельбург, Огарев в Пензенскую, а Герцен в Пермскую губернии. После недолгого пребывания в Перми, он был переведен в Вятку. Где в 1838 году женился на своей кузине Наталье Александровне Захарьиной.

В июле 1839 года с Герцена был снят полицейский арест и в начале 1840 года он с женой и маленьким сыном Александром вернулся в Москву.Поселились они на Сивцевом Вражке в доме купленом для них И. А. Яковлевым.

Огарев, Кетчер и многие старые друзья Герцена были В Москве. В доме Герцена и Огарева стал снова небольшой круг друзей.

Однако отец Герцена, не оставивший еще надежды сделать из сына чиновника и обеспечить ему карьеру, выхлопотал, через министра внутренних дел, зачисление сына в канцелярию министерства. Герцену пришлось переехать в Петербург.

Не успел он завести широкого круга знакомых и друзей, как жизнь его в столице была оборвана новой ссылкой.Повод на этот раз был еще более незначительным, чем в первом случае.Герцену было предъявлено обвинение в распространении ложных слухов, порочащих полицию. В июне 1841 года Герцен был вынужден выехать в Новгород, куда был назначен советником Новгородского губернского правления.

Летом 1842 года благодаря хлопотам Огарева Герцену было разрешено вернуться в Москву, где он был находиться под надзором полиции.

Навсегда оставив государственную службу, обеспеченный материально, Герцен в Москве все время - посвящает литературным занятиям, беседам и спорам с друзьями и идейными противниками, становится одной из центральных фигур московской общественной жизни.

Герцен внимательно следит за умонастроениями крестьянства, записывает в дневнике о каждом услышанном факте протеста крепостных. В то же время он с болью отмечает, что для настоящей, всенародной борьбы сознательность крестьянства в целом еще недостаточна. Видит Герцен и серьезные перемены в интеллигенции, читательской массе в 40-е годы. В духовной жизни страны все большую роль начинают играть демократы-разночинцы: семинаристы, студенты, мелкие чиновники. У этой социальной силы, все более решительно заявлявшей о себе, кумир — Белинский. И статьи самого Герцена пользуются все большим вниманием у тех, кого он два десятилетия спустя назовет молодыми штурманами будущей бури.

Пишет Герцен и художественные произведения. Литературно-общественная позиция Герцена в 40-е годы была в основном позицией дворянского революционера. Герцен возлагал надежды на передовое дворянство, которое, по его мнению, должно стать адвокатом, защитником интересов крепостного крестьянства. В своей дворянской революционности Герцен шел дальше декабристов, не питал интереса к характерной для них заговорщической так тике. В его взглядах были демократические тенденции, стремление к беспощадной критике социальных и нравственных норм дворянского общества в целом.

В повести Герцен показал душевную красоту русского человека, русской женщины и огромную силу нравственного протеста против бесчеловечного уклада жизни.

25 марта 1847 года Герцен приезжает в Париж, город, с которым связаны его представления о Великой французской буржуазной революции XVIII века и о революции 1830 года. Герцен приехал во французскую столицу в канун нового революционного взрыва. Народные массы Европы все громче протестуют против вот уже более чем тридцатилетнего господства Священного союза, против жестоких расправ монархов с народными волнениями. .

План
Введение
1 Биография
1.1 Адреса в Санкт-Петербурге

2 Университет
3 Философские искания
4 В эмиграции
5 Самоубийство дочери
6 Литературная и публицистическая деятельность
7 Философские взгляды Герцена в годы эмиграции
8 Педагогические идеи
8.1 Критика системы образования при Николае I
8.2 Народная педагогика
8.3 Воспитание
8.4 Образование

9 Общественная деятельность в эмиграции
10 Интересный факт
11 Сочинения

Список литературы
Герцен, Александр Иванович

Алекса́ндр Ива́нович Ге́рцен (25 марта (6 апреля) 1812(18120406), Москва — 9 (21) января 1870, Париж) — русский писатель, публицист, философ, революционер.

В 1833 Герцен закончил физико-математическое отделение Московского университета. В московском доме, где он проживал с 1843 по 1847 год, был открыт музей.

Уже в детстве Герцен познакомился и подружился с Огарёвым. По его воспоминаниям, сильное впечатление на мальчиков (Герцену было 13, Огарёву 12 лет) произвело известие о восстании декабристов. Под его впечатлением у них зарождаются первые, ещё смутные мечты о революционной деятельности; во время прогулки на Воробьёвых горах, мальчики поклялись бороться за свободу.

1.1. Адреса в Санкт-Петербурге

· 14-24 декабря 1839 года — дом Ф. Д. Серапина — Царскосельский проспект, 22;

· 20 мая — июнь 1840 года — квартира А. А. Орловой в доме Опекунского Совета — Большая Мещанская улица, 3;

· июнь 1840 — 30 июня 1841 года — дом Г. В. Лерхе — Большая Морская улица, 25 (Гороховая ул., 11), кв. 21 - Памятник истории Федерального значения;

· 4-14 октября 1846 года — квартира Н. А. Некрасова и Панаевых в доме княгини Урусовой — набережная реки Фонтанки, 19.

3. Философские искания

В 1834 году все члены кружка Герцена и он сам были арестованы. Герцен был сослан в Пермь, а оттуда в Вятку, где и определен на службу в канцелярию губернатора. За устройство выставки местных произведений и объяснения, данные при её осмотре наследнику (будущему Александру II), Герцен, по ходатайству Жуковского, был переведён на службу советником правления во Владимир, где женился, увезши тайно из Москвы свою невесту, и где провёл самые счастливые и светлые дни своей жизни.

В 1842 году Герцен, отслужив год в Новгороде, куда он попал не по своей воле, получает отставку, переезжает на жительство в Москву. Оттуда он часто ездит на собрания кружка Белинского[1]; вскоре после смерти своего отца, уезжает навсегда за границу (1847).

9 (21) января 1870 года Александр Иванович Герцен умер от воспаления лёгких в Париже, куда незадолго перед тем прибыл по своим семейным делам.

5. Самоубийство дочери

6. Литературная и публицистическая деятельность

7. Философские взгляды Герцена в годы эмиграции

8. Педагогические идеи

В наследии Герцена нет специальных теоретических работ о воспитании. Однако в течение всей жизни Герцен интересовался педагогическими проблемами и был одним из первых русских мыслителей и общественных деятелей, поднявшим в своих трудах проблемы воспитания. Его высказывания по вопросам воспитания и образования свидетельствуют о наличии продуманной педагогической концепции .

Педагогические взгляды Герцена определились философскими (атеизм и материализм), этическими (гуманизм) и политическими (революционный демократизм) убеждениями.[7].

8.1. Критика системы образования при Николае I

Герцен показал опасность авторитарного воспитания в России его времени. Он резко критиковал систему образования и отношение к образованию Николая I.

Он решительно выступал против внедрения религии в воспитание, против превращения школ и университетов в орудие укрепления крепостничества и самодержавия.

8.2. Народная педагогика

Герцен считал, что самое положительное влияние на детей оказывает простой народ, что именно народ является носителем лучших русских национальных качеств. У народа молодые поколения учатся уважению к труду, отвращению к праздности, бескорыстной любви к родине.

9. Общественная деятельность в эмиграции

Герцен умер 9 (21) января 1870 года в Париже. Похоронен был в Ницце[10] (прах был перенесён с парижского кладбища Пер-Лашез).

10. Интересный факт

Продал барону Ротшильду билеты московской сохранной казны, на которые русский царь Николай I наложил арест[11]

· Кто виноват? роман в двух частях (1846)

· Мимоездом рассказ (1846)

· Доктор Крупов повесть (1847)

· Сорока-воровка повесть (1848)

· Поврежденный повесть (1851)

· Трагедия за стаканом грога (1864)

· Скуки ради (1869)

7. Педагогический энциклопедический словарь/Под ред Б.М. Бим-Бада.- М.,2003.- С.349.

8. Харламов И.Ф. Педагогика. – М.,1999.- С. 232.

9. Константинов Н.А. , Медынский Е.Н. , Шабаева М.Ф. История педагогики.- М., 1982 .

Способность правильно выражать свои мысли также важна, как и способность мыслить!

Александр Иванович Герцен – личность для истории России важная и в тоже время неординарная. Сделав в течение своей жизни резкий переход от западничества к народничеству, он тем самым продемонстрировал удивительный диапазон взглядов, способность к мировоззренческой эволюции. По сути, он оказался тем человеком, который подготовил почву к свершению революции в 1917 году. Но нельзя отрицать, что им двигали благие намерения, желание для России лучшей жизни.

Вольнолюбие проникло в душу Герцена с детских лет. Разбуженное лирикой А. С. Пушкина, идеями французской революции, оно уже не покинуло Герцена в течение всей жизни. Зародил эти зёрна в мировоззрение мальчика И. Е. Протопопов, преподававший ему словесность (в детстве по традиции Герцен получал домашнее образование).

В 1838 году Герцен совершает очередной смелый поступок в своей жизни. Тайком он увозит во Владимир из Москвы свою возлюбленную Наталью Захарьину и венчается с ней. Уже в следующем году у супругов рождается первый сын, которому тоже даёт имя Александр. Тогда же власти снимают с Герцена полицейский надзор, и семейство переезжает в Москву. В столице происходят судьбоносные для писателя знакомства – с В. Г. Белинским (1811 – 1848), Т. Н. Грановским (1813 – 1855), М. А. Бакуниным (1814 – 1876).

С 1863 по 1865 годы Герцен вновь в Европе. Но не как беззаботный турист, а как активный участник грандиозных политических событий в Польше (защищает повстанцев) и в Швейцарии (съезд эмигрантов). Последние годы жизни Герцен, подобно Агасферу, скитается по Европе. Смерть настигает его в Париже 9 января 1870 года. Причиной смерти явилось воспаление лёгких. На этот момент писателю было всего пятьдесят семь лет.

Герцен - великий русский писатель-демократ, ближайший наследник декабристов и один из учителей революционных разночинцев 60-х годов, Герцен прошел сложный путь идейного развития; ему были свойственны противоречия, обусловленные исторической обстановкой тех лет в России и на Западе, но это был процесс непрерывного идейного роста. Герцен неуклонно приближался к познанию научных законов развития природы и общества. Его деятельность всегда была неразрывно связана с передовыми устремлениями русского общества, с освободительной борьбой народа против самодержавно-крепостнического строя.
Так же в работе есть сочинение на тему мой лучший преподаватель.

Прикрепленные файлы: 1 файл

сам реферат.doc

Герцен - великий русский писатель-демократ, ближайший наследник декабристов и один из учителей революционных разночинцев 60-х годов, Герцен прошел сложный путь идейного развития; ему были свойственны противоречия, обусловленные исторической обстановкой тех лет в России и на Западе, но это был процесс непрерывного идейного роста. Герцен неуклонно приближался к познанию научных законов развития природы и общества. Его деятельность всегда была неразрывно связана с передовыми устремлениями русского общества, с освободительной борьбой народа против самодержавно-крепостнического строя.

1 Биография

Поскольку обширная домашняя библиотека состояла в основном из книг французских энциклопедистов и просветителей XVIII в., Александр рано начал читать именно эти книги, ставшие своеобразным фундаментом его мировоззрения. Очень повлияли на него события 14 декабря 1825 г. и последующие репрессии, которым подверглись декабристы. В 1827 г. А. Герцен и его друг Н. П. Огарев поклялись в вечной дружбе и в том, что отдают свои жизни служению свободе. Этой клятве друзья остались верны до последней минуты жизни.

В 1829 г. Герцен поступил, а в 1833 г. окончил физико-математическое отделение Московского университета. В июле 1834 г. его арестовали за участие в кружке, где изучались произведения Сен-Симона. Он провел девять месяцев в тюрьме. Затем ссылка в Пермь, оттуда в Вятку и во Владимир, где Герцен служил в губернских канцеляриях. В 1840 г. вернулся в Москву и вскоре переехал в Санкт-Петербург, откуда его опять выслали, на этот раз в Новгород.

К концу дней своих Герцен пришел к мысли о неприемлемости террора и насилия. Последние годы жизни провел в Женеве, Канне, Ницце, Лозанне, Флоренции, Брюсселе, Париже. Умер девятого(21) января 1870 г. в Париже.

2 Педагогическая деятельность

Педагогические взгляды Герцена определились философскими (атеизм и материализм), этическими (гуманизм) и политическими (революционный демократизм) убеждениями.

Революционно-педагогические взгляды Герцена, представлявшие большую опасность для официальной идеологии, преследовались в царской России. Широко известными они стали в нашей стране только после Великой Октябрьской социалистической революции. Мысли Герцена о воспитании человека, активно участвующего в переустройстве жизни на новых началах, о развитии в детях общественных интересов, о свободе и дисциплине в воспитании, о формировании у воспитанников материалистического, атеистического мировоззрения, о воспитании детей в семье и другие сохраняют свое значение для советской педагогики, школы и семьи.

3 Мой любимый преподаватель

За всю мою прожитую жизнь длиной в 19 лет я встречала очень много преподавателей. Одни были просто хорошие, другие замечательные; и по душе мне приходились, и не по душе. Встречались строгие, требовательные, весёлые, грустные, любознательные. Да и сколько ещё встретится мне. Но в памяти осталась одна единственная родная моя вторая мама - классная руководительница Кузнецова Людмила Геннадьевна.

Преподавать и вести классное руководство она начала у нас с пятого класса. Преподавала технологию у девочек. На вид была немного смешной для нас, но достаточно строгой учительницей лет сорока. Причёска, всегда уложенная необычным способом, так подходила к её круглому лицу, что девочки в нашем классе всегда восхощались ею. Походка уверенная, элегантная и немного загадочная. В общем на первый взгляд обычная учителка средней школы.

Шли годы, мы уже учились в классе девятом и я понимала, что я люблю свою классную руководительницу. Люблю именно за простоту, за такие душевные советы которые она нам давала, за то, что с ней можно поговорить на любые темы. За её тихий добрый голос, который всегда нас поддерживал во всём, за всё. Но больше всего за простату. Я видела в ней человека, обычного человека как всех своих друзей и родных. Я не имею в виду то, что все остальные преподаватели звери, просто они мне казались не такими простыми как Людмила Геннадьевна. Они все были в своей работе, в делах и мне казалось, что им совершенно все равно что творится в нашей детской душе, чем мы живём и какие у нас проблемы. А Людмила Геннадьевна от них очень сильно отличалась именно своей душевной простотой.

На выпускном все ревели, особенно горько было когда ревела Людмила Геннадьевна. Но что ж сделать, когда всё закончилось. Мы с классом каждый месяц приходим пить чай к Людмиле Геннадьевне, она расспрашивает нас, рассказывает про свой нынешний класс, иногда всплакивает.

Я очень её люблю, она воспитала меня хорошим человеком со своим мнением. Всё бы отдала, чтобы сердце этого человека стучало вечно для детей.

Читайте также: