Различие социализации детей и взрослых о г бримм реферат

Обновлено: 05.07.2024

В наше время значение личности в обществе можно рассматривать по-разному. С одной стороны, личность – это значимая часть социума, основной его компонент – каждый сформировавшийся духовно человек, который отдает себя на пользу своего государства. С другой, индивид является всего лишь частичкой общества, его маленьким фрагментом, что уменьшает в разы значение каждого человека в мировом масштабе. Тем не менее, все эти частицы – люди – должны тесно взаимодействовать друг с другом во имя поддержания целостности системы.

Содержание

Введение . . ……………………………………………………………3
Социализация: понятие, общая характеристика……………………4
Первичная социализация……………………………………………..6
Агенты первичной социализации……………………………………7
Вторичная социализация……………………………………………..8
Институты вторичной социализации………………………………10
Концепции социализации…………………………………………. 10

Работа содержит 1 файл

реферат по социализации.doc

Вторичная социализация — это следствие кризиса того первичного представления о мире, который был усвоен человеком во время первичной социализации. Переходя в новый мир, человек теряет старый и все те чувства, которые были с ним связаны. Обратная сторона вторичной социализации — это ностальгия по утерянному раю.

Переходя во вторичный мир, человек теряет чувство своей защищенности, поскольку "большой мир" — это "жестокий", переменчивый и противоречивый мир. С одной стороны, этот мир наполнен нормами, а с другой стороны, это — расплывчатый и непонятный мир, в котором подчас бывает не ясно, где друзья, а где враги, что хорошо, а что плохо, где правда, а где ложь.

С приходом старости и теми драматическими событиями, что сопровождают этот период, жизнь человека переворачивается. Теряются дружеские связи. Но социализация личности на этом не заканчивается, ведь этот процесс длится всю жизнь, хотя и несколько меняет свое направление по сравнению с предыдущими этапами.

Доктор Орвиль Г. Брим приводил различия между социализацией взрослого и ребенка: социализация взрослого в большой степени направлена на изменение своего внешнего поведения, а детская – корректирует базовые ценностные ориентации; взрослые оценивают нормы, дети в большинстве случаев могут их только усваивать; социализация взрослых направлена на то, чтобы помочь человеку овладеть определенными навыкам, социализация же детей формирует главным образом мотивацию их поведения.

То есть детям в их большинстве свойственно в основном усвоение получаемых данных и принятие их такими, какие они есть, без возможности обсуждать мнение взрослых, предположим, родителей. Взрослые люди вынуждены устанавливать себе приоритеты в сложных ситуациях, которые часто не совпадает с мнением их родителей или противоречит каким-то нормам.

Кризис первичной социализации — это не только кризис картины мира, это также кризис своего места в мире. В первичном мире — это чаще всего центральное место, во вторичном мире — это одно из огромного количества возможных вариантов. В первичном мире чаще всего нет необходимости бороться за свое место, во вторичном мире — отсутствие активности приводит к вытеснению человека на периферию социума.

Таким образом, кризис социализации неизбежен. Однако пути преодоления этого кризиса могут быть различными и зависят от ряда важных факторов:

• фактор контраста — наличие слишком большой разницы между первичным и вторичным миром или слишком резкого перехода;

• фактор агрессивности среды — ощущение дискомфорта и враждебности со стороны вторичного мира;

• фактор личностных ресурсов — определяет реакцию человека при встрече с трудностями вторичного мира (например, активность или пассивность), способность к личностным изменениям и пр.;

• фактор посредника — присутствие проводника, объясняющего новые впечатления и ощущения, поддерживающего первые шаги, активизирующего личностные ресурсы и оптимистическую позицию.

Тому или иному развитию человека во вторичном мире, то есть преодолению кризиса социализации можно противопоставить попытки возвращения в первичный мир, которые, конечно, могут быть лишь символическими. Эти попытки можно рассматривать, с одной стороны (в социально-психологическом плане), как патологию, а с другой — как основу разнообразных социо-культурных феноменов, в целом расширяющих поле культуры: иррациональный консерватизм — отрицание всякого нового опыта, не согласующегося со старым; социальный нигилизм — уход из "большого мира" в разного рода микросоциальные группы (например, религиозные общины); отказ от мира в пользу виртуальной реальности (телевидение, литература, компьютерные игры, наркомания), а также от реальности вообще (суицид); регрессия — попытки обретения прежних ролей и переживания прежних ощущений; активная реконструкция первичного мира, его символическое воплощение (разного рода хобби, мещанство, создание произведений искусства, политические утопии).

Институты вторичной социализации

Еще одно различие между агентами первичной и вторичной социализации – агенты вторичной социализации получают за свою деятельность материальное вознаграждение.

Итак, ценность первичных и вторичных групп, неформальных и формальных отношений, а стало быть, ценность агентов первичной и вторичной социализации не исчезает ни на одном этапе жизненного цикла, но она то усиливается, то ослабевает. Когда бизнесмен создает собственное предприятие, то в соратники он привлекает людей проверенных, тех, на кого можно положиться и кому стоит доверять. Кто они? Агенты первичной социализации – родственники, друзья, знакомые. А в кого нередко превращаются агенты вторичной социализации, то есть начальники и коллеги? В агентов первичной социализации – друзей и знакомых. Таков еще один закон или принцип социализации – кругооборот вещей в природе, закон взаимопревращения.

Классификацию существующих в западной науке концепций социализации проведем на основе того, как сторонники определенного направления представляют себе цели и сущность социализации, модус поведения личности, который она призвана формировать.

Когнитивная концепция социализации. Одним из ведущих представителей когнитивной концепции социализации является американский психолог и педагог Лоуренс Колберг (1927-1987). Л. Колберг рассматривает процесс социализации личности прежде всего как процесс развития морального сознания, усвоения норм и правил социальной жизни. При этом социальная среда определяется им не как система внешних воздействий, а как система возможностей, которые стимулируют личность к принятию определенных социальных ролей. Согласно Колбергу, существует два главных фактора, влияющих на переход от одного этапа развития к другому:

1. неравновесное состояние: ребенок сталкивается с моральной проблемой и замечает недостатки в своем подходе к ней; в этом ему часто помогает мнение взрослых, особенно родителей.

2. расширение перспективы: взрослея, дети приобретают способность рассматривать проблемы с точки зрения других людей.

Колберг выделяет следующие уровни нравственного развития:

1. доконвенционный уровень: дети безоговорочно принимают авторитет и моральный кодекс взрослых людей.

3. постконвенционный уровень: понятия о правильном и неправильном основаны на личном понимании универсальных этических принципов; они часто бывают абстрактными и неопределенными, но включают в себя сохранение жизни любой ценой и важность человеческого достоинства.

Концепция социального научения. Одним из авторитетных представителей теории социального научения является американский психолог Ури Бронфенбреннер (1917г. р.). В своих работах У. Бронфенбреннер рассматривает социализацию как совокупность социальных влияний среды и условий жизни одновременно на четырех уровнях:

Социализация человека осуществляется широким набором универсальных средств, содержание которых специфично для того или иного общества, того или иного социального слоя, того или иного возраста социализируемого. К ним можно отнести вскармливание младенца и ухода за ним; формируемые бытовые и гигиенические умения; окружающие человека продукты материальной культуры; элементы духовной культуры (от колыбельных сказок до скульптур); стиль и содержание общения, а так же методы поощрения и наказания в семье, в группах сверстников, в воспитательных и иных социализирующих организациях; последовательное приобщение человека к многочисленным типам и видам отношений в основных сферах его жизнедеятельности - общении, игре, познании, предметно-практической и духовно-практической деятельностях, в спорте, а так же в семейной, профессиональной, общественной и религиозной сферах.

Каждое общество, каждая организация, каждая социальная группа (малая или большая) вырабатывает в своей истории набор позитивных и негативных, формальных и неформальных санкций - способов внушений и убеждений, предписаний и запретов, мер принуждения и давления, вплоть до применения физического насилия, способов выражения признания, отличия, наград. С помощью этих мер и способов поведение человека и целых групп людей приводится в соответствие с принятыми в данной культуре образцами, нормами, ценностями.

К психологическим и социально-психологическим механизмам можно отнести следующее 4 .

Импринтинг (запечатление) - фиксирование человеком на рецепторном и подсознательном уровнях особенностей воздействующих на его жизненно важных объектов. Импринтинг происходит преимущественно в младенческом возрасте. Однако и на более поздних этапах возможно запечатление каких либо образов, ощущений.

Экзистенциальный нажим - овладение языком и неосознаваемое усвоение норм социального поведения, обязательных в процессе взаимодействия со значимыми лицами.

Подражание - следование какому либо примеру, образцу. В данном случае - один из путей произвольного и чаще всего непроизвольного усвоения человеком социального опыта.

Идентификация (отождествление) - процесс неосознаваемого отождествления человеком себя с другим человеком, группой, образом.

К механизмам социализации можно отнести следующие.

Институциональный механизм социализации, как следует уже из самого названия, функционирует в процессе взаимодействия человека с институтами общества и различными организациями, как специально созданные для его социализации, так и реализующие социализирующие функции попутно, параллельно со своими основными функциями (производственные, общественные, клубные и другие структуры, а так же средства массовой коммуникации). В процессе взаимодействия человека с различными институтами и организациями происходит нарастающее накопление им соответствующих знаний и опыта социально0одобряемого поведения, а так же опыта имитации социально одобряемого поведения и конфликтного и бесконфликтного выполнения социальных норм.

Стилизованный механизм социализации действует в рамках определенной субкультуры. Под субкультурой понимается комплекс морально-психологических черт и поведенческих проявлений, типичных для людей определенного возраста или определенного профессионального или культурного слоя, который в целом создает определнный стиль поведения и мышления той или иной возрастной, профессиональной или социальной группы.

Межличностный механизм социализации функционирует в процессе взаимодействия человека с субъективно знгачимыми для него лицами. Значимыми для него могут быть родители (в любом возрасте), любой уважаемый взрослый, друг-сверстник своего или противоположного пола. Но нередки случаи, когда общение со значимыми людьми в группах или организациях может оказывать на человека влияние не идентичное тому, какое оказывает на него сама группа или организация.

Социализация человека, а особенно детей, подростков, юношей, происходит с помощью всех названных механизмов. Однако у различных половозрастных и социально-культурных групп, у конкретных людей соотношение роли механизмов социализации различно, и порой это различие весьма существенно.

4. Различия между социализацией детей и взрослых. Ресоциализация

Процесс социализации никогда не кончается. Наиболее интенсивно социализация осуществляется в детстве и юности, но развитие личности продолжается и в среднем и в пожилом возрасте. Д-р Орвиль Г. Брим (1966) утверждал, что существуют следующие различия между социализацией детей и взрослых:

1. Социализация взрослых выражается главным образом в изменении их внешнего поведения, в то время как детская социализация корректирует базовые ценностные ориентации.

2. Взрослые могут оценивать нормы; дети способны только усваивать их.

4. Социализация взрослых направлена на то, чтобы помочь человеку овладеть определенными навыками; социализация детей формирует главным образом мотивацию их поведения.

Психолог Р. Гоулд (1978) предложил теорию, которая значительно отличается от рассмотренной нами. Он считает, что социализация взрослых не является продолжением социализации детей, она представляет собой процесс преодоления психологических тенденций, сложившихся в детстве. Хотя Гоулд разделяет точку зрения Фрейда о том, что травмы, перенесенные в детстве, оказывают решающее влияние на формирование личности, он считает, что возможно их частичное преодоление. Гоулд утверждает, что успешная социализация взрослых связана с постепенным преодолением детской уверенности во всемогуществе авторитетных лиц и в том, что другие обязаны заботиться о твоих нуждах. В результате формируются более реалистические убеждения с разумной мерой недоверия к авторитетам и пониманием, что люди сочетают в себе как достоинства, так и недостатки. Избавившись от детских мифов, люди становятся терпимее, щедрее и добрее. В конечном итоге личность обретает значительно большую свободу.

Ресоциализация. Принцип, согласно которому развитие личности в течение всей жизни идет по восходящей и строится на основе закрепления пройденного, не является непреложным. Но свойства личности, сформировавшиеся ранее, не являются незыблемыми. Ресоциалазацией называется усвоение новых ценностей, ролей, навыков вместо прежних, недостаточно усвоенных или устаревших. Ресоциализация охватывает многие виды деятельности — от занятий по исправлению навыков чтения до профессиональной переподготовки рабочих. Психотерапия так же является одной из форм ресоциализации. Под ее воздействием люди пытаются разобраться со своими конфликтами и изменить свое поведение на основе этого понимания.

Исходя из вышеизложенного, можно сказать, что личность - это результат социального становления индивида путем преодоления трудностей и накопления жизненного опыта. Врожденная гениальность автоматически не гарантирует того, что человек станет великой личностью. Решающую роль играет социальная среда, в которую попадает человек после рождения. Личность - это единство индивидуальных способностей и выполняемых социальных функций человека, особое качество, приобретаемое индивидом благодаря общественным отношениям. Следовательно, между развитием личности и обществом существует прямая зависимость.

Воспитание — это целенаправленный процесс, способствующий развитию и формированию нравственных качеств личности, тем самым влияющий на социализацию ребенка. Являясь составной частью влияний социальных факторов на человека,, оно имеет свои особенности. Этот процесс, в отличие от других, всегда целенаправлен и осуществляется сознательно настроенными на него или специально подготовленными для этого людьми: родителями, учителями, воспитателями, вожатыми, социальными педагогами и др.; через воспитание происходит учет других социальных факторов, влияющих на социализацию ребенка — среды, в которой он находится, средств массовой коммуникации, культуры и пр. В процессе воспитания учитывается также индивидуальная самобытность каждого ребенка. Однако следует помнить, что воспитание занимает вполне определенное место среди других социальных факторов и не может их ни заменить ни исключить.

Другой вопрос, что влияние воспитания на развитие ребенка динамично меняется с течением времени. Чем меньше ребенок, тем сильнее воспитательное воздействие на становление и раз-питие личности. Со временем, по мере взросления ребенка, его доля уменьшается, зато возрастает степень самостоятельности ребенка в выборе и предпочтении тех или иных социальных ценностей и ориентиров, его собственного влияния на свое развитие.

Процесс социализации таких детей также происходит прежде всего через воспитание, посредством которого осуществляется целенаправленное влияние, управление этим процессом. Однако при этом для каждой категории детей должны быть разработаны свои методики и технологии воспитательного процесса, позволяющие активизировать позитивные факторы и нейтрализовать негативные.

В целом усилия воспитателей и специалистов должны быть направлены на социальную адаптацию ребенка, находящегося в трудной жизненной ситуации, т. е. на его активное приспособление к принятым в обществе правилам и нормам поведения или на преодоление последствий влияния негативных факторов.

Если же степень утраты или несформированности социально значимых качеств столь высока, что это препятствует успешному приспособлению ребенка к условия социальной среды, т.е. происходит его социальная дезадаптация, то в этом случае необходима социальная реабилитация ребенка, которая предусматривает применение специальной системы мер, направленных на восстановление утраченных ребенком общественных связей и отношений, восстановление его социального статуса, обеспечивающего социальную адаптацию в обществе.

Таким образом, в процессе развития ребенка в социуме должна осуществляться его социализация, которая включает в себя социальную адаптацию. Если же этого не происходит, наблюдается другое явление- дезадаптация, тогда возникает необходимость в социальной реабилитации ребенка.

Социализация – это трудный и долгий процесс становления личности, постепенное усвоение ею требований общества: определенной системы знаний, норм, ценностей, установок, образцов поведения, необходимых для успешного функционирования личности в данном обществе.

Механизм социализации человека состоит из принятия решений, целеобразования, мобилизации внутренних ресурсов, построения различных стратегий поведения.

Институты социализации, воздействуя на личность, как бы сталкиваются с системой воздействия, которая задается большой социальной группой, в частности посредством традиций, обычаев, привычек, образа жизни. От того, какой будет та равнодействующая, которая сложится из систем таких воздействий, зависит конкретный результат социализации.

Процесс социализации достигает определенной степени завершенности при достижении личностью социальной зрелости, т.е. обретении ею интегрального социального статуса.

1. Божович Л.И. Проблемы формирования личности. М., Воронеж, 1995.

2. Василькова Ю.В. - Социальная педагогика. - М., - 1999.

4. Лавриненко В.Н. Социология. М.: Культура и спорт, ЮНИТИ, 1998.

5. Мудрик А.В. - Социальная педагогика. - М., - 2002.

6. Немов Р.С. Психология. М., 1998.

7. Столяренко Л.Д. Основы психологии. Ростов н/Д: Феникс, 2003.

8. Шорохова Е.В. Проблемы личности. М., 1969.

1 Лавриненко В.Н. Социология. М.: Культура и спорт, ЮНИТИ, 1998.

2 Столяренко Л.Д. Основы психологии. Ростов н/Д: Феникс, 2003.

3 Мудрик А.В. - Социальная педагогика. - М., - 2002.

4 Василькова Ю.В. - Социальная педагогика. - М., - 1999.

Социальное воспитание личности в коллективе

. и привлекательность. К таким темам и относиться воспитание личности, его социализация, т. е его социальное воспитание в обществе, в коллективе, в социуме. Потому .

Социализация личности (12)

. Социализация личности Социология личности оперирует категориями, которые нередко рассматриваются как синонимы, — формирование, развитие, воспитание, социализация . в трудовой и общественно-социальной жизни. Эстафету социализации личности принимает школа. По .

Социализация личности (16)

. стадиях является поиск своего социального места. Эстафету социализации личности принимает школа. По мере . и поведения: знания, убежденность, трудолюбие, культуру, воспитанность, стремление жить по законам красоты .

Социализация личности. Теория социальной стратификации и социальной мобильности

. Содержание: 1. Социализация личности. 2. Теория социальной стратификации и социальной мобильности. Литература Социализация личности Социализация – это . воспитания (учитель, родители) учреждения – институты социализации, которые направляют социализацию, .

Социально-культурная деятельность (2)

. выступает как уникальная социально-культурная технология, направленная на воспитание и социализацию личности. И третий - . , базируется на принципиально новых подходах к социальному воспитанию, социализации личности в условиях свободного времени. В течение .

Для учеников 1-11 классов и дошкольников
Бесплатные сертификаты учителям и участникам

Введение
1. Личность – часть общества
2. Социализация : понятие , общая характеристика
3. Первичная социализация
4. Агенты первичной социализации
5. Вторичная социализация
6. Агенты и институты вторичной социализации
7. Теории социализации
8. Ресоциализация и десоциализация
Заключение
Список использованных источников

В наше время значение личности в обществе можно рассматривать по - разному . С одной стороны , личность – это значимая часть социума , основной его компонент – каждый сформировавшийся духовно человек , который отдает себя на пользу своего государства . С другой , индивид является всего лишь частичкой общества , его маленьким фрагментом , что уменьшает в разы значение каждого человека в мировом масштабе . Тем не менее , все эти частицы – люди – должны тесно взаимодействовать друг с другом во имя поддержания целостности системы . А значит , каждый индивид должен занимать в обществе свою нишу , выполнять определенную задачу .

С раннего детства ребенка окружают люди , которые передают ему навыки и умения взаимодействия с обществом . И до самой смерти происходит этот процесс , свойственный только людям .

В работе рассмотрены основные характеристики социализации , ее субъекты ; представлены теории выдающихся ученых , психологов . Это поможет понять , как общество воспроизводится , не позволяя животным инстинктам прервать передачу социальных норм , целей , культурных ценностей и приоритетов .

1. Личность – часть общества

Личность есть продукт общественного развития и включения индивидов в систему социальных отношений посредством активной предметной деятельности и общения [1]. Личность – это человек как субъект отношений и сознательной деятельности . Человек , которому присуща индивидуальность . Но в отличие от этически нейтрального понятия психофизической и духовной индивидуальности , личность включает в себя этический момент самоопределения . Изучением личности занимается множество гуманитарных наук , в первую очередь это : философия , психология и социология . Философия объясняет личность с точки зрения декартовского дуализма : тела и души и к религиозному ее источнику . Психология – как устойчивую целостность психических факторов : темперамента , характера , волевых качеств . Социологический же подход выявляет в личности социально - типическое .

Личность не может пониматься отдельно от общества .

Говоря , личность , мы понимаем отдельного индивида , сформировавшего в себе определенные качества , помогающие ему существовать в обществе , одновременно выделяющие его из толпы . Так что личность не может осознаваться вне общества , вне того круга , для которого она создается .

2. Социализация : понятие , общая характеристика

Социализация – процесс , который начинается в младенчестве и заканчивается в глубокой старости по освоению социальных ролей и усвоению культурных норм [2]. Причем , в детстве формируется 70% человеческой личности .

Если принять во внимание все уточнения , суть социализации можно представить так : социализация – это двусторонний процесс , включающий в себя , с одной стороны , усвоение индивидом социального опыта путем вхождения в социальную среду , систему социальных связей ; с другой стороны , процесс активного воспроизводства индивидом системы социальных связей за счет его активной деятельности , активного включения в социальную среду [4]. Первая сторона процесса социализации – усвоение социального опыта – это характеристика того , как среда воздействует на человека ; вторая его сторона характеризует момент воздействия человека на среду с помощью деятельности .

Содержание и направленность процесса социализации определяется двумя основными тенденциями – типизацией и индивидуализацией .

Индивидуализация характеризуется в свою очередь преобразованием индивидуального поведенческого опыта личности в объективно идеальные формы культуры и трансформацией субъективного мира личности , субъективной идеальности в объективные формы внешнего социального мира .

3. Первичная социализация

В социализации как в процессе выделяют этапы . Прежде всего , процесс делят на две большие группы : первичная , охватывающая период детства , и вторичная , занимающая более длительный временной промежуток времени и включающая также в себя зрелый и преклонный возраст , социализации , с которыми также связаны агенты и институты социализации .

В общем процесс социализации личности можно разделить на 4 этапа : первое детство , детство и отрочество , зрелость и старость . К первичной социализации относится детство и отрочество .

Первое детство очень важно . Первые мгновенья жизни малыша имеют наибольшее значение для образования связи между ребенком и каждым из родителей . В основе формирования этой связи лежат взгляды и , в особенности , улыбки . Известно , что , начиная со второй недели , малыш начинает обнаруживать большой интерес к человеческому лицу и даже способен отличить лицо своей матери от лица чужого , незнакомого человека .

В отрочестве группы сверстников играют важную роль , ведь ребенок в таком возрасте гораздо легче и охотнее идентифицирует себя с другими подростками , нежели со старшими . Этот период связан с формированием установок и развитием идентификаций .

4. Агенты первичной социализации

Агенты социализации – конкретные люди , ответственные за обучение культурным нормам и освоение социальных ролей .

Первичная социализация – сфера межличностных отношений , так что агенты социализации здесь играют главнейшую роль . Плюс они выполняют гораздо больше ролей и функций , нежели агенты вторичной социализации . Отец – опекун , администратор , воспитатель , учитель , друг и т . д . Среди агентов первичной социализации не все играют одинаковую роль и обладают равным статусом . По отношению к ребенку , проходящему социализацию , родители находятся в превосходящей позиции . Сверстники же равны ему . При этом разные социальные агенты как бы конкурируют друг с другом за право обладания преимущественного влияния на ребенка . Предположим , родители ребенка и его друзья , оказывают противоположное влияние на объект , при этом каждый дает ему неоценимые знания о том , как быть взрослым , или , наоборот , ребенком . То есть таким образом они облегчают ему переход от состояния зависимости к независимости , от детства к взрослости .

Институты социализации – это учреждения , влияющие на процесс социализации и направляющие его . Первичным институтом социализации можно также называть не только семью , но и школу , которая в которой ребенок испытывает большое влияние агентов .

Первичная социализация наиболее интенсивно происходит в первой половине жизни , хотя по убывающей она сохраняется и во второй . И напротив , вторичная социализация охватывает вторую половину жизни человека , когда , повзрослев , он сталкивается с формальными организациями и учреждениями , называемыми институтами вторичной социализации : производством , государством , СМИ , армией , церковью и т . д .

Первичная социализация есть та первая социализация , которой индивид подвергается в детстве и благодаря которой он становится членом общества . Вторичная социализация – это каждый последующий процесс , позволяющий уже социализированному индивиду входить в новые сектора объективного мира его общества .

5. Вторичная социализация

Вторичная социализация , как уже было сказано , охватывает в большей степени зрелость и старческий период . Период зрелости характеризуется большим , по сравнению с предыдущим периодом , количеством друзей у молодых людей , состоящих в браке . В среднем , их число составляет семь человек , они подбираются по сходству вкусов , взглядов на мир , интересов и по географическому удобству общения . Деятельность в расцвете зрелости направлена на достижение поставленных жизненных целей , это не позволяет много времени уделять друзьям . Поддерживаются лишь самые прочные связи .

С приходом старости и теми драматическими событиями , что сопровождают этот период , жизнь человека переворачивается . Теряются дружеские связи . Но социализация личности на этом не заканчивается , ведь этот процесс длится всю жизнь , хотя и несколько меняет свое направление по сравнению с предыдущими этапами .

Доктор Орвиль Г . Брим приводил различия между социализацией взрослого и ребенка : социализация взрослого в большой степени направлена на изменение своего внешнего поведения , а детская – корректирует базовые ценностные ориентации ; взрослые оценивают нормы , дети в большинстве случаев могут их только усваивать ; социализация взрослых направлена на то , чтобы помочь человеку овладеть определенными навыкам , социализация же детей формирует главным образом мотивацию их поведения .

То есть детям в их большинстве свойственно в основном усвоение получаемых данных и принятие их такими , какие они есть , без возможности обсуждать мнение взрослых , предположим , родителей . Взрослые люди вынуждены устанавливать себе приоритеты в сложных ситуациях , которые часто не совпадает с мнением их родителей или противоречит каким - то нормам .

6. Агенты и институты вторичной социализации

7. Теории социализации

Большинство концепций , которые разбирают основные этапы социализации , ограничиваются рассмотрением первичной социализации .

Американские ученые Чарльз Хортон Кули (1864-1929) и Джордж Герберт Мид (1863-1931) считали , что личность формируется на основе множества взаимодействий людей с окружающим миром .

Он полагал , что необходимой стороной взаимопонимания и согласованного социального взаимодействия является способность человека , формирующаяся еще в детстве , принимать ( примерять ) на себя роли других людей .

1) стадию имитации – копирование поведения взрослых людей или представителей реферативной группы ;

2) игровая стадия – проигрывание ролей , ролевые игры , когда дети понимают поведение как исполнение определенных ролей : врача , воспитателя , продавца и т . д .

Г . Мид выходит за рамки исключительного межиндивидуального взаимодействия на уровень группы и вводит понятия “ значимого другого ”, “ роль обобщённого другого ” и т . п . Значимыми для формирования индивида являются не все реакции ( зеркала ), а лишь некоторые – “ значимые другие ”. Индивид проводит отбор значимых для него “ других ” и тем самым принимает ответственность за свой выбор и своё действие .

Зигмунд Фрейд (1856-1939) – австрийский психолог , основоположник психоаналитической ориентации в социологии . 3. Фрейд рассматривал социализацию как сложный процесс взаимодействия природного и социального . По его мнению , социализация есть происходящий в социальной среде процесс обуздания физиологических побуждений ( особенно сексуальных ), противоречащих нормам культуры социального окружения .

Следуя концепции З . Фрейда , можно выяснить , что индивид находится все время в состоянии конфликта с обществом .

В своем же сексуальном развитии личность проходит , по Фрейду , четыре стадии , каждая из которых связана с определенной эрогенной зоной :

– оральная – ребенок получает удовлетворение от жизни через рот , например , вместе с едой ;

– анальная – ребенок учится ходить на горшок ;

– фаллическая – осознание ребенком своей половой принадлежности и связанных с ней возможностей или ограничений ;

– генитальная – на этой стадии дети активно выражают озабоченность проблемами половой близости [6].

Процесс социализации никогда не кончается. Наиболее интенсивно социализация осуществляется в детстве и юности, но развитие личности продолжается и в среднем и пожилом возрасте. Д-р Орвиль Г. Брим (1966) утверждал, что существуют следующие различия между социализацией детей и взрослых.

2. Взрослые могут оценивать нормы; дети способные только усваивать их.

4. Социализация взрослых направлена на то, чтобы помочь человеку овладеть определенными навыками; социализация детей формирует главным образом мотивацию их поведения. Психолог Р. Гоулд (1978) предложил теорию, которая значительно отличается от рассмотренной нами. Он считает, что социализация взрослых не является продолжением социализации детей, она представляет собой процесс преодоления психологических тенденций, сложившихся в детстве. Хотя Гоулд разделяет точку зрения Фрейда о том, что травмы, перенесенные в детстве, оказывают решающее влияние на формирование личности, он считает, что возможно их частичное преодоление. Гоулд утверждает, что успешная социализация взрослых связана с постепенным преодолением детской уверенности во всемогуществе авторитетных лиц и в том, что другие обязаны заботиться о твоих нуждах. В результате формируются более реалистические убеждения с разумной мерой недоверия к авторитетам и пониманием, что люди сочетают в себе как достоинства, так и недостатки. Избавившись от детских мифов, люди становятся терпимее, щедрее и добрее. В конечном итоге личность обретает значительно большую свободу.

Ресоциализация. Принцип, согласно которому развитие личности в течение всей жизни идет по восходящей и строится на основе закрепления пройденного, не является непреложным.

Но свойства личности, сформировавшиеся ранее, не являются незыблемыми. Ресоциализацией называется усвоение новых ценностей, ролей, навыков вместо прежних, недостаточно усвоенных или устаревших. Ресоциализация охватывает многие виды деятельности — от занятий по исправлению навыков чтения до профессиональной переподготовки рабочих. Психотерапия также является одной из форм ресоциализации. Под ее воздействием люди пытаются разобраться со своими конфликтами и изменить свое поведение на основе этого понимания.

Социальная роль

Каждый человек, живущий в обществе, включен во множество различных социальных групп (семья, учебная группа, дружеская компания и т. д.).

В каждой из этих групп он занимает определенное положение, обладает неким статусом, к нему предъявляются определенные ожидания. Таким образом, один и тот же человек должен вести себя в одной ситуации как отец, в другой — как друг, в третьей — как начальник, т. е. выступать в разных ролях.

Социальная роль — соответствующий принятым нормам способ поведения людей в зависимости от их статуса или позиции в обществе, в системе межличностных отношений.

Таким образом, развитая личность может использовать ролевое поведение как инструмент адаптации к определенным социальным ситуациям, в то же время не сливаясь, не идентифицируясь с ролью.

Основные компоненты социальной роли составляют иерархическую систему, в которой можно выделить три уровня. Первый — это периферийные атрибуты, т. е. такие, наличие или отсутствие которых не влияет ни на восприятие роли окружением, ни на ее эффективность (например, гражданское состояние поэта или врача). Второй уровень предполагает такие атрибуты роли, которые влияют как на восприятие, так и на ее эффективность (например, длинные волосы у хиппи или слабое здоровье у спортсмена). На вершине трехуровневой градации — атрибуты роли, которые являются решающими для формирования идентичности личности.

Ролевая концепция личности возникла в американской социальной психологии в 30-х гг. XX в. (Ч. Кули, Дж. Мид) и получила распространение в различных социологических течениях, прежде всего в структурно-функциональном анализе. Т. Парсонс и его последователи рассматривают личность как функцию от того множества социальных ролей, которые присущи любому индивиду в том или ином обществе.

1) того, как, по нашему мнению, нас воспринимают другие (я уверена, что люди обращают внимание на мою новую прическу);

2) того, как, по нашему мнению, они реагируют на то, что видят (я уверена, что им нравится моя новая прическа);

3) того, как мы отвечаем на воспринятую нами реакцию других (видимо, я буду всегда так причесываться).

По мнению Мида, процесс формирования личности включает три различные стадии. Первая — имитация. На этой стадии дети копируют поведение взрослых, не понимая его. Затем следует игровая стадия, когда дети понимают поведение как исполнение определенных ролей: врача, пожарного, автогонщика и т. д.; в процессе игры они воспроизводят эти роли.

Читайте также: