Письмо как система фиксации речи с помощью графических знаков реферат

Обновлено: 05.07.2024

Письмо – знаковая система фиксации речи.

Причины возникновения письма:

передача информации
сохранение исторической памяти
поддержка финансовой отчетности

Значение письма в развитии культуры:

закреплённость исторических событий
фиксация памятников политического, правового и религиозного порядка

Предыстория письма:

предметное письмо (ветви, стрелы, дым костра)
письмо кипу (система шнуров из шерсти различного цвета с простыми и сложными узлами)
письмо вампум (нити с нанизанными на них раковинами разного цвета и размера)
бирки с зарубками

Графика – наука о письме, изучающая начертания знакови соотношения между знаками и их значением.

Слоговой принцип графики состоит в том, что единицей письма и чтения является слог, обозначаемый одним знаком.

Пиктография – это вид письменности, знаки которой обозначают изображённый ими объект.

Достоинства пиктографического письма:

выделение существенного
отсутствие необходимости в реалистичности изображения

Недостатки пиктографического письма:

одна и та же пиктограмма может быть по-разному истолкована
с помощью пиктографии невозможно передавать абстрактные понятия

Идеография – вид письменности, знаки которой (идеограммы)обозначают некоторую идею (языки глухонемых).

Отличия идеографии от пиктографии:

важна не форма знаков, а их значение
идеографическое письмо отражает речь более точно
идеографические знаки более стабильны и однозначны

Алфавитное письмо (буквенно-звуковое, фонемографическое) – письмо, в котором каждый графический знак обозначает отдельный типовой звук – фонему.

консонантно-звуковое (только согласные звуки)
вокализованно-звуковое

Алфавит – форма письменности, основанная на стандартном наборе знаков.

Буква – отдельный символ какого-либо алфавита, графема:

буквы для обозначения гласных звуков
буквы для обозначения согласных звуки
буквы, не обозначающие звуков

46. Основные типы алфавитов и их распространённость у современных народов. Причины широкого распространения латиницы

Алфавит – форма письменности, основанная на стандартном наборе знаков.

Основные типы алфавитов:

латиница
кириллица
арабский алфавит
еврейский алфавит
грузинский алфавит

Латиница – современный латинский алфавит, являющийся основой письменности романских, германских и многих других языков.

Причины широкого распространения латиницы:

экспансия Римской империи
развитие языков варваров, взявших латинскую письменность (вытеснение рун)
экспансия европейских государств в Новом Свете и Африке

47. Орфография и её основные принципы

Орфография – система правил, устанавливающих одинаковое написание одних и тех же слов.

Орфограмма – реализация орфографического правила.

Принципы орфографии:

а) фонетический принцип (написание слов в соответствии с их звучанием)

б) фонематический принцип (изображение фонем независимо от их позиции)

в) морфологический принцип (одинаковое написание морфемы независимо от изменения её звучания)

г) идеографический (символический) принцип (смысловое различие схожих написаний)

паронимы (компания – кампания, плач – плачь, любовь – Любовь)
переход имён нарицательных в имена собственные и наоборот (великая – Великая (название реки))

д) традиционно-исторический принцип (написания слов согласно принятой традиции)

е) этимологический принцип (сохранениепрошлого фонетико-морфологического строения)

Близость этимологического принципа к традиционно-историческому заключается в сохранении написания, не объяснимого с точки зрения современного произношения и морфологического строения слова.

Введение.

Одной из важных современного мира является проблема обеспечения человека качественной и полезной едой. В ряде регионов России по–прежнему значителен дефицит белковых продуктов питания. Мясо и изделия из него являются одним из важнейших продуктов питания, так как содержат почти все необходимые для организма человека питательные вещества. Высокая пищевая ценность этих продуктов обусловлена содержанием в них значительного количества белков животного происхождения. Большое значение и распространение мясных изделий объясняется их высокой пищевой ценностью, калорийностью, возможностью потребления без дополнительной тепловой обработки, способностью к более или менее длительному хранению и транспортировке. Предприятия мясной промышленности выпускают обширный ассортимент продукции. Я остановилась на продукте, который не производят широкомасштабно, а лишь в малых количествах. Начиная с 2000 года объем и ассортимент производства мясных изделий постоянно растет. По оценкам специалистов, объем рынка мясных изделий в 2009 году составил 3,27 млн. тонн продукции. Согласно прогнозам, темпы прироста рынка мясной продукции в период с 2009 по 2010 годы будут изменяться в диапазоне от 3,7% до 4,8 %. Объем рынка в натуральном выражении будет постепенно увеличиваться и к 2012 году достигнет 3,84 млн. тонн. В связи с ростом доходов населения ожидается смещение предпочтений потребителей в сторону более дорогих мясных изделий (сырокопченых колбас и мясных деликатесов). Все большую популярность приобретают продукты с необычными добавками и специями

Введение. Письмо как знаковая система фиксации речи ( реферат , курсовая , диплом , контрольная )

Существуют 4 основных, буквенно-звуковых типа П: идеографическое, словесно-слоговое, силлабическое (слоговое) и буквенно-звуковое (алфавитное), а также стенография. Создано сирийско-палестинскими семитами в конце 4-го — начале 3-го тысячелетия до н. э.

Техника П. служила важным фактором формирования социального пространства, обусловливая доминирующие формы общественной коммуникации. Два типа П. — фонологическое и иероглифическое — способствовали формированию разного типа культур и различных форм этноцентризма.

Изобретение П. произошло на основе речи. Раньше чтение текста сопровождалось проговариванием. Печатный текст ускорил чтение, усилил роль глаза. Он стал своеобразным механизмом, подобным изобретению колеса; чтение превратилось в такое последовательное восприятие статичных изображений, которое при достижении определенной скорости создает иллюзию органической полноты.

Фонетический алфавит редуцировал одновременное действие всех чувств, которое мы наблюдаем в устной речи, к визуальному коду. Однако полный отрыв визуального от других ощущений произошел в эпоху Возрождения с открытием книгопечатания. Происходит визуализация не только пространства, но и времени. Линейное повествование в литературе — аналогично перспективе в живописи.

Платон и Аристотель считали П. вспомогательной формой фиксации мысли. Герменевтика текста, разработанная Гадамером, продолжает эту традицию. В постструктуралистском литературоведении обращение к феномену П. было обусловлено отказом от эстетики гения. У Р. Барта, который ввел различие классической и неклассической литературы, фигура автора уступила место формальной реальности П. Оно понимается как игра знаков, упорядоченная не столько своим означаемым содержанием, сколько самой природой означающего. Отсюда суть П. не в том, что оно есть следствие желания человека, а в том, что оно представляет собой специфическое культурное пространство, в котором и может жить пишущий субъект. П. — это автор, живущий и после смерти его как индивида, т. е. трансцендентальный автор. Постмодернистская трактовка проблемы П. нацелена на опровержение логоцентризма как идеи тождества логоса и голоса в европейской культуре. По мысли Деррида, именно на основе фонетически-алфавитной письменности и была создана логоцентристская метафизика.

Другими словами, письменность – это графическое изображение или запись речи.

Однозначной точки зрения по поводу времени зарождения письменности у ученых нет. Очевидно, что письменность родилась из пиктографических рисунков, изображающих человека, животных, окружающие и бытовые предметы, орудия, оружие и так далее.

Хронологическим ориентиром для определения времени появления письменности в какой-то мере может служить факт введения древними египтянами календаря. Их календарь, модификацией которого мы пользуемся и поныне, был привязан к моменту одновременного солнцестояния, восхода Сириуса и Солнца. Астрономы посчитали, что в древности это событие происходило в 4241 и 2781 годах до нашей эры. Тогда и мог быть введен древнеегипетский календарь. Более поздняя дата – 2781 год – выпадает уже на то время, из которого до нас дошли письменные памятники, письменность уже была.

Так что, по всей видимости, как рассчитали ученые, календарь египтян отталкивается от астрономического события, имевшего место в 4241 году до нашей эры. К этому же времени можно косвенно привязать и зарождение письменности. Материальных письменных свидетельств, столь же древних, как календарь, не сохранилось. Но очевидно, что расчеты, необходимые для календаря, равно как и сама идея записи времени – все это предполагает наличие письменности. Таким образом, можно предположить, что письменность возникла в Древнем Египте примерно в конце V - IV тысячелетии до нашей эры.

Клинописные записи производились по большей части на специальных глиняных дощечках. Знаки наносились на дощечки с помощью тростниковой палочки, которую поворачивали под определенным углом и вдавливали одним из трех ее краев во влажную глину. Получавшиеся таким образом знаки имели характерный клинообразный вид, что и дало клинописи ее название. Дощечки с нанесенными на них знаками далее высушивались на солнце, а сравнительно небольшая их часть – в основном предназначавшиеся для библиотек копии литературных текстов – обжигались в печи.

Благодаря такому способу записи многие письменные свидетельства шумеров сохранились до нашего времени. Тогда как египтяне писали преимущественно на папирусе - недолговечном материале. Благодаря этому шумеры имеют больше материальных свидетельств в пользу первенства их письменности. А в пользу первенства письменности египтян говорит лишь красивая гипотеза с календарем, подтверждаемая астрономическими расчетами. Так или иначе, возникновение письменности можно отнести к концу V - IV тысячелетию до нашей эры.

Характерно, что и в Египте, и в Месопотамии письменность развивалась в связи с потребностями учета и управления. Совершенно точно установлено, что потребность в письменности была бюрократической и ритуальной потребностью. Письмо изначально служило для подсчета жертвований, приношений в храмах, имущества царей и фараонов, а также для учета календарных и династических циклов. Эта бюрократическая функция избыточна для первобытного общества. Поэтому можно сказать, что до письменности люди жили первобытным строем, а с письменностью зародилась цивилизация.

Исторически сложились четыре основных типа письма: идеографическое, словесно-слоговое, собственно слоговое и алфавитное.Рассмотрим кратко каждый тип письма.

К наиболее известным системам идеографического письма относятся древнейшее египетское письмо. Его эволюция наиболее изучена.

Иероглифы использовались египтянами от зарождения письменности вплоть до времени римской колонизации. Последние иероглифы использовались для монументальных надписей на памятниках [2] уже в античности (последняя запись относится к 394 году нашей эры). Таким образом, древнеегипетский язык, давший, предположительно, первые образцы письменности, просуществовал около 4 тысяч лет. Дольше, чем все известные ныне системы письменности. Ныне это – мертвый язык, который был утрачен и расшифрован заново в XIX веке.

Древняя египетская письменность существовала столь долго, что эволюционировала в рамках одного языка от зарисовки образов к записи идей, потом к записи слов и даже записи звуков. Ранние древнеегипетские иероглифы были, по сути, пиктограммами, то есть иконическими знаками – рисунками. Далее иероглифы постепенно отрывались от сходства с обозначаемым предметом, обозначали уже понятия (идеограммы), затем слова (логограммы). Поздние древнеегипетские иероглифы были не просто символами, обозначавшими различные идеи или слова, но также имели и фонетическую ценность, что позволило ученым говорить даже об алфавите фонетических иероглифов. Несомненно, эта фонетическая компонента древнеегипетской письменности нашла потом свое развитие у финикийцев и через них – у древних греков, родоначальников всех современных алфавитных систем письма.

Иероглифы-идеограммы, строго говоря, нельзя читать в нашем привычном понимании, их можно интерпретировать, истолковывать. А вот словесно-слоговое письмо позволило уже записать не понятия, а саму звучащую речь. Основной частью этой системы здесь является идеограмма, то есть запись понятия, но появляются дополнительные элементы (знаки, слоги), которые уточняют грамматическое или смысловое значение понятия. По сути, такие комбинированные знаки записывают уже отдельные слова. Такие знаки, обозначающие слова, называются логограммами.

Словесно-слоговым письмом была шумерская клинопись. И хотя протоклинопись (ранняя клинопись) была пиктографической, но в классическом клинописном письме большая часть знаков является логограммами – записью слов. Использовались также и слоговые клинописные знаки. Они применялись там, где важно передавать созвучия или смысловые оттенки - для записи имен собственных (особенно иностранных), названий мер и весов. Кроме того, слоговые клинописные знаки добавлялись к логограммам для выражения грамматических значений.

Единственные существующие сегодня древние системы письма словесно-слогового типа – это китайская (90% используемых знаков составляют логограммы) и производная от нее японская.

Слоговое письмо – это система письменности, в которой каждый знак передает какое-либо сочетание звуков (слог). Например, знаки русского алфавита e, ё, ю, я, по сути, являются слоговыми знаками, передающими созвучия (/je/, /jo/, /ju/, /ja/).

Слоговые системы зачастую являются результатом модернизации словесно-слоговых систем. Наиболее широко распространены слоговые системы письма в Индии и Юго-Восточной Азии. Преимущество слогового письма – в меньшем числе знаков (100-300 против 6000-7000 иероглифов в китайском языке), а недостаток – некоторая громоздкость и трудность в выборе правильного чтения, особенно при отсутствии словоразделов.

В алфавитных системах письма отдельный знак (буква) передает, как правило, один звук. Историческим родоначальником всех видов алфавитного письма явилось древнесемитское (финикийское) письмо. Финикийская система письма содержала 22 знака, служащих для обозначения согласных звуков. Новая система письменности дала возможность фиксировать речь по звуковому способу с помощью минимального числа легко и быстро запоминающихся знаков (букв).

Исходным для развития всех западных алфавитов является греческое письмо. Оно возникло в X-IX веке до нашей эры. Считается, что греческий алфавит возник на основе финикийского. Греческий алфавит существенно отличался от всех существующих систем письма. Подобно финикийскому и арамейскому, греческое письмо является фонетическим, в котором знаки обозначают отдельные звуки. Однако если в финикийском языке на письме передавались лишь согласные звуки, то полногласный греческий язык потребовал и записи гласных звуков. Так появились гласные буквы. Некоторые ученые считают, что принцип записи гласных звуков древние греки взяли из другого древнесемитского алфавита – арамейского.

На основе древнегреческого возникли италийские алфавиты, в том числе этрусский (VII век до н.э.), а из него древнегерманские руны. Из этрусского же, видимо, развилось латинское письмо (VI век до н.э.).

Виды письменности и их характеристики
Вид письма	Основная характеристика	Цивилизация	Примерный период
Пиктограммы – рисунки.	Картинки передают изображения, образы. Письменной речи еще нет. Протописьменность.	Все первобытные культуры, доцивилизационный период	Десятки тысяч лет
Идеографи-ческое письмо	Знак передает понятие (идею), иногда несколько понятий одного ассоциативного ряда, например, ходить, стоять, нога и т.п. Ранние иероглифы.	Древний Египет, Шумер, крито-микенская цивилизация. Рисуночное протописьмо майя, рисуночное письмо ацтеков.	?? (ок. V-IV тыс. до н.э.) Майя, ацтеки – с V века до н.э.
Словесно-слоговое письмо	Знак передает не понятие, но конкретное слово. Специальные знаки передают звуковые сочетания (слоги) и грамматические значения, например, муж. или жен. род, мн. или ед. число и т.п. Количество знаков в письменности одного языка – несколько тысяч.	Поздний Древний Египет, шумерская клинопись, критское линейное письмо А, письменность майя, китайская иероглифика, японская иероглифика и японский силлабарий – слоговой алфавит.	Ок. III-I тыс. до н.э. Древний Египет – до IV века н.э. Майя – I-XVI века н.э. Китай, Япония – до наших дней.
Слоговое письмо	Знаки означают значимые созвучия – слоги. Количество знаков в письменности одного языка – несколько сотен.	Юго-Восточная Азия, Индия.	Примерно с V века до н.э.
Алфавитное письмо (буквенное письмо)	Знаки означают звуки и являются буквами. Количество знаков ограничено несколькими десятками.	Финикийский, арамейский алфавиты, использовавшие знаки для обозначения звуковых компонентов по примеру египетских звуковых иероглифов. Древнегреческий алфавит, перенявший систему финикийского. Все современные европейские и многие языки мира.	Примерно от начала I тыс. до н.э. Греческий алфавит – ок. X-IX веков до н. э. Современные алфавиты ведут свою родословную от древнегреческого.

В эпоху Римской империи латинское письмо приобрело международный характер, сохранявшийся затем в связи с распространением католицизма. Нелатинские письменности, распространенные на большей части Европы, постепенно были вытеснены латинским алфавитом. В христианских монастырях Европы было разработано множество различных стилей латинского письма: ирландский, англосаксонский, каролингский (во Франции), итальянский и т.п. Средневековые монахи не только исписывали страницы книг священными словами, выполненными этими стилями письма, но и превращали их в настоящие произведения искусства и, в конечном счете, получали богато украшенные рисунками манускрипты.

В IX веке группа греческих проповедников, которую возглавляли братья Кирилл и Мефодий, пришла в Южную Европу, чтобы распространять христианство среди славянских народов. Славяне были обращены в христианство, а Кирилл и Мефодий перевели Священное Писание на славянский язык, который теперь называют старославянским или церковнославянским.

Первые славяне-христиане пользовались двумя алфавитными системами – кириллицей и глаголицей. Согласно древним славянским преданиям, именно Святой Кирилл является создателем славянского алфавита, и его имя носит кириллица. Однако в предании не говорится, какой из двух алфавитов на самом деле был изобретен Кириллом, и эта проблема вызывает серьезные споры среди ученых.

Кириллическое письмо, которым мы пользуемся, было разработано на основе добавления к 24 буквам византийского греческого письма еще 19 букв для специфически славянских фонем (буквы ц, ш были взяты из еврейского квадратного письма, а остальные изобретены специально). Кириллица употреблялась православными славянами, а также (до XIX века) румынами. На Руси сначала пользовались глаголицей; кириллица сменила глаголицу в X–XI вв.

Древнее кириллическое письмо легко в основу письменности многих современных славянских языков (русский, украинский, болгарский, сербский). Кириллическое письмо стало также использоваться для письменности некоторых неславянских народов, обитавших на территории СССР и России и не имевших своей письменности. Однако в тех славянских странах, где распространена католическая вера (Чехия, Словакия, Польша) используется латиница.

Как уже указывалось, первоначально письменность была не частной, а бюрократической функцией – дворцы и храмы вели учет своего и завоеванного имущества, людей, кораблей, воинов и т.п. Большинство самых ранних письменных документов являются, по сути, амбарными книгами. Другое назначение ранней письменности – ритуальные и обрядовые отчеты, придворные хроники, призванные увековечить религиозные ритуалы или деяния царей.

Долгие тысячелетия письменность не использовалась ни для чего другого, так как даже указы передавались гонцами. Да и для всех прочих форм коммуникации все еще служила изустная традиция.

Иероглифическое письмо было уделом жрецов. На его изучение уходили годы. Более демократическое алфавитное письмо уже могло стать навыком любого желающего. В античности грамотность становится нормальным явлением для свободных граждан (а в Афинах, судя по комедиям Аристофана, грамотны были даже и рабы). В античном мире письменность выходит из государственных канцелярий и храмов в дома и на улицы. Бюрократия и жрецы теряют исключительное право письма. А ведь некогда это право считалось сакральным. Непосвященного человека, узнавшего тайну письма, в доантичной древности чаще всего казнили.

Резюме: С античных времен письменность становится неотъемлемой частью не просто государственной, но и общественной, а также личной жизни. У человека появляются два вида коммуникативной практики, два вида речи – устная и письменная.

Письмо - это система взаимной коммуникации людей при помощи условно применимых зримых знаков.

Алфавит - совокупность расположенных в определенном порядке графических знаков, сложившаяся в определенный исторический период и используемая для фиксации и передачи на письме данного языка или языков.

Буква - графический знак, который сам по себе или в сочетании с другими знаками используется для обозначения на письме фонем, их основных вариантов.

Графема - минимальная единица графической системы языка (системы письма), обладающая тем или иным лингвистическим содержанием.

Письмо сравнительно со звуковой речью является дополнительным средством общения. Возникновение и существование письма как особого средства общения имело и имеет огромное значение: письмо помогло людям преодолеть пространство и время, сохранило и сохраняет человеческий опыт, передавая его от поколения к поколению, от народа к народу. Благодаря письму каждый человек может опираться на опыт человечества, используя и умножая его. Являясь дополнительным средством общения к устному речевому общению, письмо в различных формах в разные эпохи по-разному соотносилось со звуковым языком. Современные виды письма возникли в результате неоднократных поисков и длительного совершенствования созданного. Первоначальными средствами удержания в памяти были предметы природы, некоторые из которых впоследствии начинают выступать как символы (нечто, указывающее на понятие по ассоциации). Передача графическими средствами языка с его грамматикой и фонетикой – очень поздний этап развития письма.

Этапы развития письма.

Предметное письмо → пиктография → идеография → фонография → буквенно-звуковое письмо

Предметное письмо было основано на способности предметов символизировать понятия. Это наглядно представлено в таких видах индейского письма как вампум и кипу:
1. вампум: раковинные бусы алгонкинских и ирокезских племён, они использовались как меновые единицы и как предметные записи; особенно важна символика цвета: белый – мир, здоровье, благополучие; чёрный – смерть вождя; красный – война; пояса или перевязи были своеобразной летописью, договором и верительной грамотой;
2. кипу: узелковое письмо инков; каждый кипу состоит из основного шнура и узелков, каждый из которых – заметка на память об административных и хозяйственных распоряжениях; специально изготовленные шнуры и бусы выступали как зрительные средства общения; более условный характер: зарубки на бирках, татуировка, родовые и племенные знаки и т.д.
Предметная символика была предысторией письма.
1. Пиктография: первый исторический тип письма (картинное письмо). Вид письма, в котором предметы, действия, понятия и их связи передаются с помощью зрительных образов, фигур, схем, упрощённых и обобщённых изображений. Пиктограммы, единицы такого письма, выцарапывались, а затем и рисовались на стенах пещер, скалах, камнях, рогах и костях животных и т.д.
Пиктографическое письмо ещё сохраняет связь с живописью, выражая мысль посредством символического осмысления изображения. Следовательно, сохраняется наглядность, зрительный образ. Однако пиктограмма отличается от рисунка тем, что она условна и имеет постоянное значение. Наряду со схематическим изображением конкретных предметов используются и условные знаки, обозначающие отвлечённые понятия. Пиктография сейчас не используется как основной тип письма, но она широко распространена на витринах, рекламах, дорожных знаках и т.п.

Пример: послание семи племён американских индейцев президенту США (январь 1849 г.).
1. Идеография: утрачивая зрительный образ и превращаясь в немотивированный знак, пиктограмма становится идеограммой (письменный знак, означающий не слог или букву, а целое слово или корень). Идеография – система письма, в которой вместо букв, соответствующих звукам, используются знаки (символы), выражающие предметы и понятия. Идеография возникает тогда, когда возникают государства, нуждающиеся в письме для управления и учёта государственного и храмового хозяйства, для записей законов и культовых текстов и т.п. Древнейшими идеографическими системами письма являются египетская, шумерская, китайская, ацтекская, майя. Анализ древнейшего идеографического письма показывает, что идеограмма возникла на базе рисунка и пиктограммы, особенно при изображении конкретных понятий. Так, в египетском иероглифическом письме и шумерской клинописи понятие горы – схематическое изображение двух гор, воды – волнистая линия. Наиболее устойчивым и распространённым до сего времени идеографическим письмом является китайское, чему немало способствовала особая история Китая и однослоговой характер китайских слов. Китайское письмо: основные знаки (иероглиф – графема, имеющая вид рисунка какого-либо объекта (люди, животные, предметы). Чаще всего встречается в системах словесно-слогового письма (например, египетское письмо, китайское письмо и др.).) и дополнительные смысловые и фонетические определители (ключи). Сложение иероглифов отражает основной способ словообразования – сложение корней. Идеографический принцип письма получил широкое применение при записи счёта и алгебраических понятий, что привело к созданию цифр и научной символики. Древнейшие цифры появились в Вавилонии и Египте. При возникновении алфавитов цифры обозначались буквами (альфа – 1). Арабские цифры возникли в Индии.
Логограмма обозначает именно слово, а идеограмма понятие, т.е. грубо говоря, может обозначать несколько однокоренных слов
1. Фонография: тип письма, который отражает произношение слов (фонетический); в отличие от пиктографии и идеографии буква не имеет предметно-понятийного содержания, она является указанием на звук или слог, который необходимо произнести, чтобы назвать слово или его часть. Фонография подразделяется на два вида:
  1. Слоговое письмо – графический знак обозначает слог
  индийское письмо деванагари (согласные звуки + а), критское письмо, японское письмо кана, корейское письмо кунмун;

Письмо как система фиксации речи с помощью графических знаков реферат

Введение. Письмо как знаковая система фиксации речи ( реферат , курсовая , диплом , контрольная )

Предварительный просмотр: