Отношение к неверным в исламе реферат

Обновлено: 06.07.2024

PS. Ответ на Ваш вопрос может занять время. Наберитесь терпения.

Отношения с неверными

Ассаляму алейкум! Ответьте пожалуйста на вопрос: как общаться с родителями, бывшими подругами, одноклассницами, вообще людьми, которые не являются мусульманами?
Я смотрела на Вашем сайте статью об отношении к родителям, но, похоже, на мои вопросы ответа там нет.
Я знаю, что к родителям надо относится по-доброму. Но как - по-доброму? Можно ли сидеть вместе с ними, обсуждать какие-то темы, шутить, смеяться (естественно, о дозволенном)? Можно ли разговаривать о мирском с бывшими одноклассницами, подругами при встрече, ведь не могу же я от них шарахаться, избегать их? Или как с ними общаться? При этом я понимаю, что они неверные и в исламе их не люблю, ненавижу.

Просто я читала в интернете одну статью, там сказано, что есть два вида любви - в религии, и второй вид - к родственникам, людям, которые помогли тебе.. То есть второй вид допускает любовь к отцу, просто потому что он отец и растил меня и к человеку, который мне помог. Но при этом в отношении религии отца я должна ненавидеть, т.к. он неверный.

Есть такая точка зрения, что с родителями немусульманами даже есть за одним столом нельзя, это правда? Я читала Ваши статьи о том, что грех неверных намного больше греха убийцы или вора, и понимаю это. Но если я буду общаться с родителями только по делу, это же обидит их и может вызвать ненависть к Исламу.

Разъясните, пожалуйста, поподробней! Спасибо!

Уагалейкум ассалям уа рахматуллахи уа баракатуху!!

ДжазакуЛлаху хайран за ответ! Так получается можно ведь смеяться с родителями, шутить (о дозволенном)? Это ведь по-доброму.

И ещё один момент: если меня спасёт человек-немусульманин, а я за это к нему начну испытывать добрые чувства, это будет грехом?

Анна7 писал(а): Так получается можно ведь смеяться с родителями, шутить (о дозволенном)? Это ведь по-доброму

Конечно можно смеяться с родителями и шутить с ними. Ислам побуждает нас обращаться с нашими родителями самым наилучшим образом будь они верующие или нет. Наоборот сестра всегда старайтесь улыбаться им, вселять радость в их сердца и отдалять от них печали и невзгоды. Всегда старайтесь им помогать во всем, и никогда не гневить их.

Анна7 писал(а): И ещё один момент: если меня спасёт человек-немусульманин, а я за это к нему начну испытывать добрые чувства, это будет грехом?

Сестра еще раз внимательнее советую вам прочитать вот это:
Что же касается запретного вида любви по отношению к неверным, то она в свою очередь тоже разделяется на два вида:
1. Любовь по причине их неверия и религии, которую они исповедуют, одобрение этого и поддержка их в этом. Такой вид любви является неверием, выводящим из религии.
2. Любовь по причине мирских благ, как то: за предоставление безопасности, за возможность обогащения посредством них, за их достижения в сфере услуг и т.п. или любовь по причине греховного. Этот вид любви хоть и не является неверием, выводящим из религии, однако также запретен и является большим грехом.
Однако если вы скажите ему "Спасибо" или просто поблагодарите, то в этом случае нет никакого греха.

В исламской религии отношение к человеку, не исповедующему ислам, строится на двух основополагающих принципах: принцип человечности и правовой принцип.

Коран говорит об отношениях всех людей между собой следующее:

Во-первых, мы, люди, одинаковые создания, сотворенные из тела и души, у нас одни прародители. Во-вторых, мы различны в своих обликах и разнообразны во вкусах и стремлениях. В-третьих, мудрость этого разнообразия заключена в побуждении ко взаимопостижению.

Как видно из фундаментальных текстов Корана, основного источника исламского шариата, Бог одинаково обращается ко всем людям как ко своим творениям, изначально не делая различия между ними.

Ислам побуждает верующего хорошо относиться ко всем людям, вне зависимости от их национальности, культуры или религии. Мусульманину запрещено посягать на жизнь, честь, свободу и веру другого человека, если тот человек не угрожает ему подобным.

Вера человека неприкасаема:

Его жизнь свята:

Его честь запретна:

Сказал пророк Мухаммад (саллаллаху аляйхи ва саллям):

Коран побуждает мусульман сотрудничать с другими людьми во благо общества, если это не противоречит основам исламского вероубеждения:

В этом и заключается первый принцип отношения мусульманина к иноверцу, как к себе подобному, человеку, у которого есть душа, тело, чувство, разум и даже вера.

Некоторые нормы, такие как женитьба, наследство, несут частный характер, и ислам вменяет верующему определенные правила в отношениях с иноверцами.

Однако, большинство норм правовых отношений все же остаются общими и не зависят от веры человека.

Так, исламские теологи единогласны во мнении, что все нравственные нормы в исламе, а они косвенно или прямо влияют на отношения людей, — общие для всех и не ограничиваются кругом верующих. Ложь, предательство, мошенничество, обида, вред, злословие, гордыня, хитрость и другие плохие качества человека не приемлемы как в отношениях мусульманина с братом по вере, так с иноверцем, и одинаково порицаются исламом.

Пророк Мухаммад (саллаллаху аляйхи ва саллям) сказал:

Таким образом, взгляд мусульманина на иноверца начинается в первую очередь со взгляда человека на человека, а уж затем как верующего на неверующего, для определения норм отношений с ним.

Ислам обязует верующих соблюдать право Аллаха и права человека. Мусульманин несёт ответственность за нарушение прав другого, за несправедливое отношение, за причинённое зло и обиду.

В шариате соблюдается принцип равноправия между мусульманами и представителями иной веры. Кроме того, мусульмане не могут вмешиваться в религиозные обязанности других.

Это связано с уважительным отношением к предписаниям остальных религий. Принцип равенства в Исламе особенно щепетильно соблюдается в сфере имущественных прав и наказаний.

Согласно исламскому уголовному праву, религиозная принадлежность истца и ответчика не влияет на вынесение приговора. В истории известен случай, когда тяжба иноверца производилась с главой мусульманского государства. Существует множество примеров того, что шариатские судьи выносили решения против правителей.

Согласно исламскому уголовному праву, клеветать на иноверцев запрещено точно так же, как и на мусульман. Если мусульманин посягнёт на честь женщины другой религии, он будет наказан так же, как при посягательстве на честь мусульманки. Кроме того, ко всем покойным нужно проявлять одинаковое уважение. Нельзя обижать иноверцев при жизни и оскорблять их останки на кладбище.

Мусульманина осудят за присвоение имущества иноверца. В эту категорию попадают даже запретные свинина и алкоголь. Ислам не допускает прикасаться к вещам других из-за ценности для законных владельцев. В случае причинения вреда мусульманин обязан компенсировать стоимость.

После переезда иудеев племени Бени Надир из Медины некоторые заявили о долге мусульман перед ними. Посланник Всевышнего (салляллаху алейхи ва саллям) уменьшил сроки и предложил сразу выплатить деньги. Когда верующие взяли в долг у христиан некоторые материалы для оборонных целей, они отразили это в тексте договора. После осады Мекки Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) взял в долг (после использования вернул долг в срок) военное снаряжение у язычника Сафвана. Все эти и другие примеры показывают, как Пророк всегда щепетильно относился к правам других.

Доброе отношение к мирным язычникам

Здесь подразумеваются люди всех национальностей и вероисповеданий, которые не покушаются на религиозные чувства, права и жизнь мусульманина. Этот аят содержит все договорённости с немусульманским населением, которое жило на исламских территориях по законам шариата. Кроме того, в 5-м году Хиджры Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) выделил беднякам Мекки 500 динаров в связи с неурожаем. Одновременно он щедро рассчитался с Абу Суфьяном (радыяллаху анху) хурмой из Медины за шкуры, который тот никак не мог продать. В религиозных фондах-вакуфах также оказывают помощь невзирая на вероисповедание.

Исламские нормы нравственности предписывают разделять с соседями-иноверцами их горести и радости. Их необходимо проведывать во время болезни, желать им скорейшего выздоровления, присутствовать на похоронах и выражать соболезнование близким, поздравлять с рождением ребёнка и с приездом гостя издалека. Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) приходил проведать больного иудейского мальчика. Кроме того, о добром отношении к иноверцам говорится в хадисах.

Доброе отношение к родителям-язычникам

Брак и родство с иноверцами

В мусульманском праве существуют временные и непреодолимые препятствия для брака. Различие в религии относится к первой категории. В Коране есть аяты о браках с язычниками и людьми Писания. Однако здесь имеется различие между многобожниками и иудеями с христианами.

Дочь Пророка (салляллаху алейхи ва саллям), благочестивая Зайнаб (радыяллаху анха), вышла замуж за сына своей тёти по матери, Абу’ль-Аса. В период переселения мусульман в Медину она с двумя детьми осталась в Мекке. Её супруг попал в плен в битве при Бадре. В качестве выкупа женщина отдала своё ожерелье. Затем муж не поддался требованиям своей родни развестись с ней, однако отправил Зайнаб (радыяллаху анха) в Медину.

Так прошло 6 лет. Однажды, возвращаясь из путешествия, Абу’ль-Ас тайком приехал в Медину. Зайнаб (радыяллаху анха) поручилась за его безопасность. Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) наставлял дочь обращаться с мужем хорошо, однако добавил, что их отношения не считаются дозволенными. Абу’ль-Ас вернулся в Мекку и объявил себя мусульманином. В 7-й год Хиджры он переехал в Медину. По мнению одних людей, этот брак является продолжением прежнего, другие считают, что в данном случае нужно заключать новый союз.

Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) принимал подушный налог от огнепоклонников. Однако запрещал жениться на женщинах из их племени и есть мясо животных, которых они резали.

В аяте сообщается о дозволенности брака с женщинами Писания, ибо их пища дозволена мусульманам. Односторонность в этом вопросе стала причиной некоторых правовых споров. Эльмалылы говорит о том, что в данном случае основным является дозволенность, однако в вопросах жизни и чести главное – пол. Таким образом, отсутствие фразы о браке женщин-мусульманок с мужчинами Писания нельзя трактовать как невозбраняемость такого брака в шариате.

Итог: Знание этого материала очень важно и актуально в наши дни, когда радикальные группы без зазрения совести нарушают права всех людей, мусульман и немусульман, под видом требований религии. Ислам стоит на защите мира и справедливости. Мы должны помнить об этом и уметь привести примеры из Корана и жизни Пророка Мухаммада (салляллаху алейхи ва саллям) и сахабов.

Коран. Перевод смыслова Османова.

Ахмет Гюнеш. Отношения мусульман с немусульманами. Различные публикации.

Ахмет Хамди. Ответы на вопросы. Как относиться к неверующим родителям?

См.: Karaman, Hayrettin, “Adalet”, DİA, İstanbul 1988, I, 343–344; Hadduri, Macid, İslam’da Adalet Kavramı, çev. Selahattin Ayaz, İstanbul 1991, s. 25–28.

Спор о том, призывает ли Коран убивать иноверцев, стар как мир. Об этом не раз писали как критики ислама, так и сами мусульмане. В интернете полно статей, которые опровергают ложные обвинения в адрес священной книги мусульман – Корана. Но критики все не унимаются. Они слепы и глухи к разного рода опровержениям и ведомы одной лишь целью - превратить всех мусульман в кровожадных убийц в глазах общественности. Для достижения этой цели, как правило, не брезгуют ничем – апеллируют к непроверенной или недостоверной информации, вырывают из контекста цитаты из священных писаний, тем самым полностью извращая их истинный смысл, в некоторых случаях не гнушаются даже откровенной лжи, выдумывая несуществующие исторические факты, хадисы и аяты из Корана. С примером того, как выдумываются хадисы и несуществующие исторические факты, вы можете ознакомиться, пройдя по ссылке:

Данная статья представляет собой очередную попытку, теперь уже с моей стороны, развенчать устоявшиеся мифы по вышеуказанной тематике.

Обычно критики приводят следующие аяты в качестве доказательства того, что Коран призывает убивать неверных:

Теперь давайте разберем каждый аят по отдельности.

Полный текст аята выглядит так:

То есть по полному тексту становится ясно, что речь идет о военном времени, что подтверждается предыдущим аятом:

Если на меня нападают, то что мне, простите, еще делать, как ни сражаться в ответ? Стоять на месте в покорном ожидании своей смерти?

Далее идет очень важный момент, на который критики зачастую закрывают глаза:

Что может означать одно – не переходить границы. Абу Адель пишет:

ас-Саади дает следующее толкование:

ибн Аббас поясняет:

В переводе Аль-Мунтахаба этот аят звучит так:

Что не менее важно, в самом Коране также дается пояснение:

Теперь об обстоятельствах ниспослания аятов 2:190-191.

Аят 2:190 был ниспослан в связи с Худайбийским мирным договором. Пророк со своими сподвижниками отправился в Мекку для совершения хаджа. Язычники в Мекке преградили им путь и не пускали их в город. После долгих переговоров пророку удалось уговорить их позволить им войти в Мекку на следующий год. Мусульмане опасались, что язычники не сдержат своего обещания и тогда может начаться вооруженный конфликт. Тогда и был ниспослан аят, который позволял мусульманам, в случае нападения, защищаться с оружием в руках.

Полный текст аята:

Дезертирство во многих странах уголовно наказуемо, и Россия не является исключением. Согласно Уголовному кодексу РФ дезертирство наказывается лишением свободы до десяти лет. Во время Второй мировой войны дезертирство наказывалось расстрелом. Обратите внимание, Всевышний не призывает наказывать людей, которые не шли воевать.

Ибн Касир пишет:

Полный текст аята:

Чтобы понимать, о чем идет речь, нужно прочесть предыдущий аят:

Данный аят еще раз подтверждает то, что сражение ведется против агрессора.

Следующий аят, если не учитывать вышеперечисленные, тоже часто становится объектом нападок со стороны критиков ислама:

О вы, которые уверовали! Не дружите с иудеями и христианами: они дружат между собой.

Ненавистники ислама пытаются трактовать данный аят так, как будто мусульмане в любой момент могут пойти против христиан и иудеев. Однако такой вывод является, мягко говоря, поспешным.

Аят ни в коем случае не относится ко всем христианам и иудеям и во все времена. Речь идет лишь о той их части, которая существовала во времена пророка Мухаммеда и чьи представители не верили в посланническую миссию пророка, смеялись и издевались над ним и его сподвижниками. Об этом говорит следующий аят из той же суры семь аятов спустя:

И в подтверждение о насмешках и издевательствах:

Нужно относиться хорошо к каждому, будь он христианином, иудеем или приверженцем иной веры, о чем говорят следующие аяты:

Если вспомнить историю, во время правления второго халифа Умара арабские христиане на территории Сирии получили покровительство халифата. И когда в Европе начались гонения на евреев, то защиту они получили на территории мусульманской Испании. И после, реконкисты вместе с мусульманами эмигрировали в Северную Африку (Тунис), где и живут по сей день.

Есть также хадисы, которые призывают хорошо относиться к иноверцам.

Более подробно о терпимости к иноверцам читайте по ссылкам:

Если прочесть всю суру целиком, то не нужно никаких дополнительных комментариев, чтобы понять, что в суре Всевышний не призывает воевать с иноверцами в любое время и в любом месте.

Читаем следующий аят:

То есть, если враг сложил оружие, мусульмане тоже должны сложить свое для заключения мирного договора. И это несмотря на то, что враги часто нарушали этот договор:

Следующий аят имеет немаловажное значение:

Как видим, даже если многобожник не примет ислам, его все равно предписано обезопасить. Это лишнее подтверждение тому, что к иноверцам должно быть хорошее отношение.

Теперь, собственно, про джизью.

Джизья - подушная подать с иноверцев (зимми) в мусульманских государствах (Википедия).

Эта сумма, кстати, была совсем не обременительной. Примерно 0,20% от дохода. Тогда как мусульмане платили 0,25% - 2,50%. И это при том, что в христианских государствах люди вынуждены были платить 10% от дохода в пользу церкви, еще государю и своему феодалу. Часто сумма налогов в христианских странах составляла более половины от суммы доходов. Кроме того, в Халифате христиане и другие иноверцы – старики и больные – официально от государства получали пенсию.

Напомню, что сура имеет привязку ко времени пророка Мухаммеда, и относится к определенному историческому событию.

Это основные аяты, трактуемые противниками ислама на свой лад.

Война по Корану.

Теперь о том, в каких случаях разрешается начинать войну согласно Корану:

Отсюда делаем вывод, что войну можно вести, если она носит оборонительный характер. При этом учитываются три аспекта:

1. Если сражаются против тебя.

2. Если тебя несправедливо изгоняют из твоего жилища.

3. Если сражение с тобой ведется из-за твоей религии.

Убийство в Коране.

В Коране лишение человека жизни допускается по следующим причинам с соответствующими оговорками:

Отсюда вывод – убийство человека допускается, но только в двух случаях – в качестве возмездия за убийство и за распространение нечестия.

Убийство не есть обязательное условие. Человека можно простить, и это поощряется:

В отмщении же надо держаться рамок:

Для справки – кровная месть также упоминается в Библии:

Несмотря на то, что убийство иноверцев запрещено Кораном, радикальные течения в исламе все же преступают этот запрет. Примером служит запрещенная на территории РФ террористическая организация ИГИЛ.

Принуждение в исламе.

Есть множество аятов, которые запрещают принуждение к принятию ислама:

Толкователи Корана пишут:

Мы видим, что Коран запрещает принуждать к принятию веры.

Убийство мирных граждан (теракты, шахидство).

По поводу убийства невинных я привел выше немало доводов. Хотелось бы упомянуть еще несколько моментов. В Коране есть аят, который ясно дает понять, что теракты и убийство мирных граждан – недопустимы:

То есть, Всевышний не позволил Мухаммеду войной взять Мекку из опасений, что случайно по незнанию может пострадать невинный человек. Если пророк Мухаммед является примером для всех правоверных, почему же террористы, называющие себя мусульманами, не следуют этому запрету? Почему они осуществляют взрывы и убивают толпы ни в чем неповинных людей? Исследователь Ризван Ибрагимов в интервью по этому поводу сказал:

Теракты, совершаемые в Америке, Англии, Франции и в других частях света ничем не оправданы. Мирные граждане никак не могут отвечать за действия людей, которые развязали войны. По этому поводу Коран говорит:

Об отмененных и отменяющих аятах.

Это максимальное количество аннулированных аятов. Существует мнение, что их еще меньше. Есть даже версия, что отмененных аятов и вовсе нет. Подробности по ссылке:

Цитата: Если на меня нападают, то что мне, простите, еще делать, как ни сражаться в ответ? Стоять на месте в покорном ожидании своей смерти?

Ответ: А как так получилось, что мирные мусульмане из Аравии оказались на юге Франции и под Веной? Они пришли туда как туристы?

Мусульманин людоед Тамерлан тоже как турист пришел и сжег Русский город Елец без всякой агрессии со стороны Русских в свой адрес?

Или людоед Тамерлан. уже не мусульманин?

Тогда почему мусульмане Ташкента поставили ему памятник и назвали в честь него улицу? Ведь мусульманам нельзя делать изображений? Или если такому красавчику, как людоед Тамерлан - то можно? Или они уже не мусульмане?

А жители современной Саудовской Аравии, которые дали гражданство роботу в виде женщины - они мусульмане? Если нет - тогда где они, настоящие мусульмане? Дудаев и Басаев? Ну разве только!

"А как так получилось, что мирные мусульмане из Аравии оказались на юге Франции и под Веной? Они пришли туда как туристы?"

Я говорю о военном времени. Причем здесь Франция? В потоке мигрантов виновата сама власть Франции, которая создала когда-то решение по привлечению иностранных наемников.

"Мусульманин людоед Тамерлан тоже как турист пришел и сжег Русский город Елец без всякой агрессии со стороны Русских в свой адрес?"

Заезженная пластинка. Давайте вспомним христианина Гитлера,католика Наполеона, христиан российской армии, которые бомбовыми ударами уничтожали население Чечни, христиан американской армии, которые периодически бомбят арабские страны.

"Тогда почему мусульмане Ташкента поставили ему памятник и назвали в честь него улицу?"

То же самое можно спросить о памятнике Буданова. Или Сталина.

"А жители современной Саудовской Аравии, которые дали гражданство роботу в виде женщины - они мусульмане?"

Почему для вас саудиты - пример истинного Ислама? Про женщин в исламе у меня есть отдельные статьи. Дудаев вообще мало соблюдал религиозные обряды. И религиозные лозунги никакие не выкрикивал.

У меня у самого много вопросов к сегодняшним "мусульманам". К частности, к богословом, которые исказили Писание и следуют лишь выдуманным историям.

А я как раз таки говорю именно о военном времени! Какого лешего басмачи арабы забыли на Юге Франции, где были остановлены дедушкой Карла Великого и под Веной, где были остановлены польским королем?

Там что,тоже были национальные интересы мусульман? А где они тогда заканчиваются, эти ваши национальные интересы и начинаются наши национальные интересы Христиан?

Вся история ислама - это история непрерывных войн и агрессии со стороны ислама, в которой Христиане только защищались!

Ни Наполеон, ни тем более Гитлер не были Христианами. Наполеон держал под арестом Папу Римского, а Гитлер над Христианством напрямую смеялся, создавая собственную религию Третьего Рейха! И Гитлеру сегодня нет нигде памятников, как есть у вас в странах ислама памятники как людоеду Батыю, так и людоеду Тамерлану! Это при том, что вам нельзя делать изображения! Но если таким красавчикам, как Тамерлан и Батый - то можно, да?

Если бы Русские хотели уничтожить чеченцев они бы чеченцев уничтожили, как они уничтожили фашистов! А за геноцид Русских, проживающих в Чечне во времена Дудаева и Басаева что бы сделали сами мусульмане на стороне Русских? Что бы сделали мусульмане саудиты, убивающие мусульман Йемена? Что бы сделали мусульмане турки, истребляющие мусульман курдов?

И я бы сам памятник Буданову поставил, как и всем Русским военным, которые погибли, пытаясь освободить Русский город Грозный! Грозный - Русский город! Потому что именно Русские его основали!

Насчет людоеда Сталина - ни одного памятника Сталину на территории России нет!

Если для вас саудиты - не пример истинного ислама - откажитесь от религиозного родства с людоедами саудитами, которые выдают замуж девочек с 10 лет!

Если для вас саудиты - не пример истинного ислама - покажите мне такой пример! Нет таких примеров, потому что изначально ислам начался с насилия, войн и убийств. Потому что первый распространитель ислама, ваш якобы пророк Магомед, был убийцей!

Магомед воевал? Воевал! Не только защищаясь, но и нападая? Да! Значит он был . убийцей!

И сегодня, между прочим, мы называем педофилами всех озабоченных стариков, которые спят с девочками, которым не старше 15 лет. А Аиша по самым толерантным толкованиям была не старше когда с ней спал Магомед, будучи уже 57 летним стариком! Это так, к слову, между прочим.

Ты может быть хороший человек! Но ты не там ищешь Правду!

Христос умирал за тебя на кресте!

Покайся и веруй в Евангелие!

"Ни Наполеон, ни тем более Гитлер не были Христианами. Наполеон держал под арестом Папу Римского, а Гитлер над Христианством напрямую смеялся, создавая собственную религию Третьего Рейха!"

Вы хотите сказать, Гитлер был не настоящим христианином? Наполеон тоже? Какие-то у вас двойные стандарты.

"Это при том, что вам нельзя делать изображения!"

Мнения об этом расходятся. Изображения не запрещены. Я об этом даже отдельную статью писал.

"Если бы Русские хотели уничтожить чеченцев они бы чеченцев уничтожили, как они уничтожили фашистов!"

Легко об этом говорить, когда сидишь не под бомбежками и слушаешь кремлевских пропагандистов. Я говорил про "российских" военных, а не "русских". Это разные вещи.

"А за геноцид Русских, проживающих в Чечне во времена Дудаева и Басаева что бы сделали сами мусульмане на стороне Русских?"

Высосанная из пальца и раздутая в СМИ чушь про времена Дудаева, чтобы оправдать уничтожение мирных жителей. Басаева не буду оправдывать.

"Но если таким красавчикам, как Тамерлан и Батый - то можно, да?"

Кто там какие памятники устанавливает Тамерлану и Батыю - это их проблемы. Я же привел примеры других убийц, которым российская власть устанавливает памятники. И далеко не факт, что Батый был мусульманином. Информация об том разрозненная. Кто-то даже говорит, что он был христианином (раз уж вы завели разговор о мусульманах).

"И я бы сам памятник Буданову поставил, как и всем Русским военным, которые погибли, пытаясь освободить Русский город Грозный! Грозный - Русский город! Потому что именно Русские его основали!"

Типичные нацистские высказывания. На этом с вами, пожалуй, все понятно. Всего вам нехорошего!

1) Цитата из Википедии. Крепость Грозная была заложена 22 июня 1818 года. Выбранное место находилось в 6 верстах от входа в Ханкальское ущелье (урочище Хан-Кале) — ущелье между двумя невысокими хребтами, которое считалось неприступным. Крепость была призвана блокировать чеченским горцам выход на равнину через Ханкальское ущелье.
Пять тысяч русских солдат возвели крепость за 4 месяца.

Если я говорю Правду значит я . нацист? А сам ты не нацист бабайский, нет?

2) Гитлер и Наполеон вообще не были Христианами. Христианин - это тот, кто постоянно причащается в церкви и если он православный или католик - то исповедуется.

Ни Гитлер, ни Наполеон в годы своего правления ни причащались и не исповедовались! Больше того, они открыто выражали свое презрение к Христианству.

3)Вы сначала разберитесь у себя в кишлаке запрещены изображения или не запрещены. Если не запрещены - зачем басмачи заштукатурили древние фрески в Храме Святой Софии в Константинополе, переделав его в мечеть? Зачем басмачи вообще завоевали Константинополь, если ислам мирная религия? Где твоя статья с требованием к Турции вернуть Константинополь и Проливы Христианам? Лицемер!

4)Мне легко говорить, потому что Русские дали чеченцам полную независимость, после чего чеченцы напали на Дагестан и получили заслуженно по мордасям! Где твоя статья с осуждением нападения басмачей чеченцев на Дагестан? Где твоя статья с осуждением басмачей чеченцев, которые оттяпали земли у басмачей ингушей? Лицемер!

5)Я ничего из пальца не высасывал! Я лично знаю Русских, у которых родственники, простые мирные жители, погибли в Чечне. Я лично знаю Русских, которые убегая из Чечни потеряли все свое имущество! Меня лично басмачи Ташкента лишили наследства, изгнав из моего родного города!

6)О том что Батый умер мусульманином есть записи в летописях папских посланников! Но если он не был мусульманином зачем мусульмане поставили ему памятник в Турции? Зачем мусульмане поставили памятник людоеду Тимуру в моем родном, украденном у меня Русском Ташкенте? Где ваша статья с осуждением этих памятников? Лицемер!

Все вы, басмачи, гнилые лицемеры!

"Стоять на месте в покорном ожидании своей смерти?"
Именно в этом и кроется принципиальное различие "религий любви" от "религий воздаяния". При всей моей неоднозначности отношения к Христианству (как и любой другой слепой доктрины), оно не учит убивать в ответ. Впрочем, как и буддизм, хотя последний не является религией в точном понимании термина.

Христианство - это не толстовство. Христиане имеют полное право защищаться, защищаться и защищать других Христиан, оказавшихся в беде.

И Крестоносцы, пытавшиеся навсегда освободить Святую Землю от оккупации басмачами, и Русские Солдатики, защищавшие Христиан в Закавказье и на Балканах от басмачей, да и самих себя спасавшие от агрессивной бабайской Орды, были в своем праве, а потому они - Праведники.

Басмачи никаких прав не имели ни в завоеванной ими Испании, ни под Веной, ни на Куликовом поле, ни при захвате Христианских Святой Земли, Египта и Константинополя.

Портал Проза.ру предоставляет авторам возможность свободной публикации своих литературных произведений в сети Интернет на основании пользовательского договора. Все авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом. Перепечатка произведений возможна только с согласия его автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице. Ответственность за тексты произведений авторы несут самостоятельно на основании правил публикации и законодательства Российской Федерации. Данные пользователей обрабатываются на основании Политики обработки персональных данных. Вы также можете посмотреть более подробную информацию о портале и связаться с администрацией.

Читайте также: