Особенности юридической техники в различных правовых семьях мира реферат

Обновлено: 30.06.2024

В настоящий период времени во всем мире существует более двухсот пятидесяти государств. Все они используют право в качестве средства регулирования общественной жизни. Так, возникает вопрос – есть ли что-то общее между всеми данными национальными правовыми семьями?

На данный вопрос предоставляет ответ сравнительный анализ правовых семей различных государств. Право государств можно классифицировать по семьям, либо группам.

Правовые семьи – это группы национальных правовых систем, обладающих сходными технико-правовыми признаками, основным из которых выступает форма права.

Правовая семья – это комплекс согласованных, взаимосвязанных и взаимодействующих правовых средств, которые регулируют отношения в обществе, а также структурных элементов, которые характеризуют уровень юридического развития того либо другого государства.

По той причине, что правовых систем большое количество, предпочтительнее исследовать характерные признаки зарубежных правовых семей, применяя классификацию, которая получила самое большее распространение и признание на международной арене.

Речь идет о классификации Рене Давида, основанной на комбинации технико-правовых и идеологических признаков систематизации:

  • романо-германской,
  • англо-саксонской,
  • религиозная (арабская),
  • обычная правовая семья.

Романо-германская правовая семья

Романо-германская правовая семья представлена следующими странами: ФРГ, Франция, Италия, Испания, Турция, Япония, большинство стран Латинской Америки, Российская Федерация и др.

Исторические корни данной правовой семьи восходят к древнеримскому праву.

Ведущим источником романо-германского права является нормативно-правовой акт, а если говорить более точно – закон. Закон обладает несомненным приоритетом перед другими источниками. Система актов нормативного характера формирует основу правопорядка. Законодательство призвано регулировать все самые важные аспекты жизни.

Для романо-германской правовой семьи свойственны писаные конституции, имеющие высшую правовую силу. Нормы права в качестве общих моделей законного поведения формулируются органами исполнительной и законодательной властей. Вместе с тем удельный вес подзаконного и ведомственного нормотворчества очень велик. Суд не формирует права, он его лишь толкует и применяет.

Уже после, на правоприменителей, прежде всего суд, возлагается обязанность реализации данных общих норм права в конкретных административных и судебных решениях, что в итоге обеспечивает единообразие административной и судебной практики в масштабе всей страны.

К основным достоинствам романо-германской правовой семьи необходимо отнести четко систематизированную, непротиворечивую структуру законодательства.

К главным недостаткам – наличие пробелов и определенную оторванность от реальной жизни, так как законотворчество в объективной форме не может установить все преобразований и нюансы социальных отношений, не всегда поспевает за данными преобразованиями

Англо-саксонская правовая семья

К англосаксонской правовой семье относятся национально-правовые системы Великобритании, США, Канады, Австралии, Новой Зеландии и др.

Эта правовая семья характеризуется следующими особенностями:

  1. базовым правовым источником признается прецедент суда (нормы поведения, которые сформулированы в их решениях по определенному делу и распространяются на аналогичные дела);
  2. главная роль в правотворчестве принадлежит суду, которой по этой причине занимает особый статус в системе органов государства;
  3. на первом мете располагаются не обязанности, а человеческие права и свободы, которые защищаются, в первую очередь, в суде;
  4. основным значением, главным образом, обладает процессуальное право, которое по большей части регулирует материальное право;
  5. отсутствуют кодифицированные правовые отрасли;
  6. нет классического разделения на частное и публичное право;
  7. широкое развитие законодательства, а правовые обычаи являются дополнительными и вспомогательными источниками;
  8. правовые доктрины, обычно, имеют исключительно прикладной и прагматический характер.

Главная особенность данной правовой семьи заключается в том, под английской доктриной в качестве главного правового источника необходимо понимать не собственно правовую науку, теоретические идеи, представления, конструкции, а комментарии судов, описания прецедентной практики, предназначенные исполнять роль практического руководства для правоведов.

Религиозная правовая семья

К религиозным правовым семьям следует отнести: индусское право (индуизм), мусульманское право (ислам), еврейское право (иудаизм), а также традиционное право Японии и Китая, которое исходит из мировоззрения конфуцианства.

Для правовых семей на религиозной основе свойственно, что право здесь представляет из себя элемент универсальной и единой системы регулирования отношений в обществе. Понимание права в религиозных семья шире, нежели в светских. Право в них регулирует все стороны человеческой жизни, а не только правовые отношения. Наиболее важным источником религиозного права выступают священные писания и божественные откровения.

Семья обычного права

Под системой традиционного (обычного) права следует понимать существующую в государствах южной, экваториальной Африки и Мадагаскаре форму регулирования отношений в обществе, которое основывается на признании государством сформировавшихся естественным путем и вошедших в привычку населения социальных обычаев (норм).

Обычай, как правило, признается самым древним правовым источником, известным всем правовым семьям, однако если в государствах англосаксонского и романо-германского права он исполняет только второстепенную роль, то в Африке он был и продолжает оставаться важнейшим регулятором отношений в обществе, в особенности за пределами городов.

Традиционное право широко распространено в государствах Дальнего Востока, Океании, Африки. При всех отличиях в исторических особенностям формирования и развития их сближает отрицание западной идеи права, исследование права как вспомогательного компонента регуляции отношений в обществе.

Семьи права – группы национальных систем права, имеющих сходные признаки, главным из которых явл форма права. (также учитываются принципы, структура права, правовая культура, традиции права и т.д.) Виды правовых семей. По данному вопросу нет единого мнения. Можно выделить несколько позиций. Первую т.з. (фр ученый Рене Давид) в 60-х годах XX в. создал сравнительное правоведение. Его классификация семей права сост из 2 частей. I) основные правовые семьи: а)романо-германская (континентальная); б)англосаксонская (семья общего права); в)социалистическая. После крушения СССР мало что осталось (только право Кубы, Северной Кореи). Можно говорить, что эта правовая семья исчезла. ; II) дополнительные: а)религиозная, т.е. исламская; б)традиционная, т.е. семья обычного права; в) дальневосточная; г) индусская. Авторами второй т.з. являются нем ученые К. Цвайгерт и X. Кетц. Они выделяют восемь семей (кругов, стилей): а)романская; б) германская; в)скандинавская; г)англо-американская; д) социалистическая; е) исламская; ж) индусская; з)дальневосточная. Сторонник третьей т.з., американский ученый К. Осакве объединяет национальные системы в три группы, в составе которых в общей сложности он насчитывает 13 правовых семей: 1) западные (светские) семьи мира: романская; германская; скандинавская; английская; американская; российская; социалистическая; 2) иные незападные семьи мира: юго-восточная; африканская; 3)религиозные: мусульманская; еврейская; каноническая; индусская.

Возьмем за основу классификацию, предложенную Р. Давидом. В современном мире четко различают 4 правовые семьи: 1.романо-германская (континентальная); 2.англосаксонская (семья общего права); 3. арабская (мусульманская); 4. африканская (семья обычного права).

Романо-германская (континентальная) семья права (или профессорское право)

Все страны из этой прав семьи взяли за основу римское право, но не конкретные нормы, а его принципы. Если взять за основу форму права, то внешний вид этой семьи будет таков.

Основные особенности романо-германской системы. Основным источником права явл нормативный акт, он занимает не менее 70% среди других форм права. Используется и юридический прецедент, но не более чем на 15%. Иногда используют и обычаи, хотя они считаются устаревшим источником. Здесь широко используется юридическая доктрина. Ученые активно помогают юрисдикционным органам в процессе разрешения сложных дел. По своему содержанию национальные системы этой группы логичны и доктринальны. Ученые привлекаются к работе над законопроектами наряду с представителями гос органов, инициаторами издания того или иного нормативного акта. По структуре континентальное право делится на отрасли, а те, в свою очередь, на подотрасли и институты. Рассматривая конкретный случай, правоприменитель должен прежде всего решить, к какой отрасли права относится дело, а потом в ее составе искать соответствующую норму права. Право стран данной правовой семьи хорошо систематизировано. Старые, сложившиеся отрасли права подвергаются кодификации. Между нормативными актами существует иерархическая зависимость. Нормативный акт, принятый вышестоящим органом, имеет преимущество перед принятым органом нижестоящим в гос иерархии, и в случае противоречия отменяет положения акта нижестоящего. Существует иерархия и между источниками права: законодательные акты имеют преимущество перед всеми другими формами права (прецедентом, обычаем). Материальное право важнее процессуального, призванного обслуживать его применение (если отсутствуют доказательства по делу, нельзя отказать в принятии его к рассмотрению. Но если в процессе рассмотрения дела доказательства не будут в наличии, дело будет проиграно). В странах этой системы используется инквизиционный процесс, когда суд является активным субъектом в процессе, и сам принимает меры по сбору доказательств. В гражданском процессе велика роль состязательности. Иерархична и судебная система в этих странах (местные суды, апелляционные, кассационные, высшие). За всеми судами контроль ведет министерство юстиции

Англо-саксонское право (семья общего права, прецедентное право, судейское право)

В состав англо-саксонской семьи права ВХОДЯТ Великобритания, США, Австралия, Канада и др. Основным источником права является прецедент. На сегодня он составляет около 50%. Законы (статуты) все больше используются в правом регулировании (около 40%). Для англичанина право — это в основном то, к чему приведет судебное рассмотрение. Более того, закон не считается таковым до тех пор, пока судебная практика его не апробирует и пока не накопится опыт его применения. Используются и обычаи, но их значение второстепенное.

Казуистичность английского права связана с тем, что прецеденты создаются применительно к конкретному случаю. Отсутствие выраженной системы правовых норм — отличительная черта. Это относится не только к прецедентам, которые создавались по мере необходимости, но и к статутам, поскольку законы формировались под воздействием судебной практики. Здесь нет деления права на отрасли. Правда, имеет место такое понятие, как институты права. Прецедентное право не делится на частное и публичное. Между прецедентами нет никакой иерархии. Все это означает, что государство выполняет минимальную роль в правотворчестве. Процессуальное право в странах, составляющих эту семью, имеет приоритет перед материальным. Если нет материальной нормы, судья может ее создать, но если нет доказательств, ничто не поможет: ведь решение должно быть мотивированным и отличаться развернутым анализом доказательств. Процесс рассмотрения дел состязательный. Это касается как гражданского, так и уголовного процесса. Для результатов рассмотрения дела вина особого значения не имеет. Внимание судьи прежде всего приковано к выяснению того, имел ли место в действительности сам факт (преступления, причинения ущерба). Мусульманская семья права . В эту группу входят страны арабского Востока и некоторые африканские страны (например, Нигерия). Мусульманское право —система норм, выражающих в религиозной форме волю религиозной знати. Ислам исходит из того, что право пришло от Аллаха, который открыл его через своего пророка Мухаммеда. Право Аллаха дано человечеству раз и навсегда, поэтому им надо руководствоваться, а не создавать его под влиянием изменяющихся условий социальной жизни. Например, мусульманин имеет преимущество перед немусульманином (например, в Сирии президентом страны может стать только мусульманин); мужчина имеет преимущество перед женщиной (женщины не избирают и не избираются). Особенности - откровенно религиозное содержание. Основным источником права является Коран. Он органически дополняется Сунной (правила, записанные учениками Мухаммеда), в которой выделяется раздел Иджма, где содержатся правовые нормы, введенные богословами и юристами путем толкования правовых строф Корана и Сунны. Современный судья ищет правовые основания для дела не в Коране и Сунне, а в Иджме и обращается не к Корану, а ссылается на автора, авторитет которого общепризнан. Основная задача мусульманского права — сохранить связь между законодательством и Кораном (Аллахом). Труды ученых, зафиксированные в Иджме, а также в учебниках, имеют обязательную силу и защищаются судами. Мусульманское право представляет собой религиозно-юридические комментарии. С помощью европейцев удалось создать законы и даже некоторые кодексы. Вопросы управления государством, использование государственных финансов, наказаний за преступления, получили отражение в нормативных актах (удельный вес которых около 30%). Сейчас процесс создания законодательных норм набирает силу. В сфере мусульманского права прочно остались: вопросы правового положения личности; семейные вопросы; наследование. Обычаи применяются, если они не противоречат религиозным нормам и если религиозные нормы не регулируют ситуацию.

Постепенно идет сужение применения религиозных норм. Сейчас уже можно говорить о существовании в этих странах двух независимых систем права: светской и мусульманской. Мусульманскому праву характерна казуистичности. В мусульманском праве нет четкости и строгости формулировок. В религиозных источниках нет структурированности и системности. Невозможно вести речь о четком выделении отраслей права. В параллельной светской системе права деление на отрасли все же просматривается. Выделяют уголовное, гражданское, судебное право, а также властное право — государственное и административное. Но и в светской системе права отсутствует понятие о частном и публичном праве. Мусульманский суд состоит из одного судьи (кади). Отсутствуют кассационные и надзорные инстанции, не считая главы государства. Но во многих странах стали создавать многоступенчатую систему судов (Турция).

Семья обычного права (африканское право).Государства Африканского континента. Это совокупность неписаных правил поведения, устно передающихся из поколения в поколение и защищаемых с помощью государства. Основным источником права является обычай. Европейцы стали помогать народам Африки создавать право на свой манер (создавать законы и суды). Вмешательство коснулось: финансовых служб; полицейских служб; здравоохранения; просвещения; уголовных деяний. В результате обычное право осталось в области частной жизни (семейные, земельные, имущественные, наследственные и другие отношения). Кое-где обычное право сохранилось и в уголовных правоотношениях. Новое право отражало правовую традицию страны-метрополии: там, где присутствовали англичане, большее развитие получила судебная практика (прецеденты), а там, где побывали французы, упор делался на законодательство.

Отношение людей к праву (правосознание): они испытывают уважение и беспрекословное повиновение обычаям. Главное в обычном праве — соблюдение обязанностей. Субъективные права африканцам практически неизвестны. Нормы обычного права в основном находятся в памяти вождей. В настоящее время африканское право представляет двойную систему (обычное право и европейское), европейское уступает обычному по объему. Образование в Африке межгосударственных объединений (например, ОАЕ — Организация африканского единства) способствовало начавшемуся процессу формирования общетерриториального (континентального) права, но его источники пока не сложились.

1.
Особенности юридической техники в различных правовых семьях
Понятие правовой семьи
На сегодняшний день в мире существует более 250 государств. Все они используют право как средство регулирования общественной жизни. Есть ли что-либо общее между всеми этими национальными системами права? На этот вопрос дает ответ сравнительный анализ правовых систем разных стран. Право государств можноклассифицировать по группам, или семьям.
Семьи права (или правовая система мира) — это группы национальных систем права, имеющих сходные юридико-технические признаки, главным из которых является форма права.
Помимо этого, при выделении семей права мы должны учитывать:
— глобальные правовые идеи;
— структуру права;
— правовую культуру;
— традиции права;
— особенности происхождения и эволюции различныхсистем права и др.
Виды правовых семей
По данному вопросу у ученых нет единого мнения. Можно выделить несколько позиций.
Первую точку зрения высказал французский ученый Р. Давид1. Он был первопроходцем в этой области и в 60-х гг. XX в. создал сравнительное правоведение. Его классификация семей права состоит из двух частей:
1) основные правовые семьи:
— романо-германская (континентальная);— англосаксонская (семья общего права);
— социалистическая;
2) дополнительные семьи права:
— религиозная, т. е. исламская;
— традиционная, т. е. семья обычного права;
— дальневосточная;
— индусская.
От социалистической семьи права после разрушения СССР мало что осталось (разве только право Кубы, Северной Кореи). Можно говорить о том, что эта правовая семья почти исчезла.
Вторую точкузрения высказали немецкие ученые К. Цвайгерт и X. Кетц.
Они выделяют следующие восемь семей (кругов, стилей):
1) романская;
2) германская;
3) скандинавская;
4)англо-американская;
5) социалистическая;
6) исламская;
7) индусская;
8) дальневосточная.
Сторонник третьей точки зрения, американский ученый К. Осакве объединяет национальные системы в три группы, в составе которых в общейсложности он насчитывает 13 правовых семей:
1) западные (светские) семьи мира:
— романская;
— германская;
— скандинавская;
— английская;
— американская;
— российская;
— социалистическая;
2) иные незападные семьи мира:
— юго-восточная;
— африканская;
3) религиозные семьи мира:
— мусульманская;
— еврейская;
— каноническая;
— индусская.
Четвертую точку зрения высказал X. Бехруз. Он всесемьи считает основными и называет их семь:
1) традиционного права (африканское обычное право);
2) традиционно-этического права (китайское, японское право);
3) религиозного права (иудейское, индусское, исламское право);
4) законодательного права (романо-германское право);
5) прецедентного права (английское, американское право);
6) смешанного права (латиноамериканское, скандинавское право);
7)постсоветские правовые системы.
И наконец, пятая точка зрения представлена французским ученым Р. Леже, который все правовые системы мира классифицирует на две группы:
1) принадлежащие правовым государствам (с длительной правовой традицией);
2) принадлежащие государствам, подчинившим право религии или идеологии (не обладающим правовыми традициями).
Возьмем за основу классификацию, предложенную Р.Давидом, несколько подкорректировав ее с учетом изменений, произошедших в мире.
Итак, в современном мире четко различаются четыре правовые семьи:
1) романо-германская (континентальная);
2) англосаксонская (семья общего права);
3) арабская (мусульманская);
4) африканская (семья обычного права).
Рассмотрим особенности юридической техники в каждой из этих семей.
Романо-германская (континентальная) семьяправа (или профессорское право)
В состав данной семьи входят национальные системы, возникшие в континентальной Европе на основе соединения римских, канонических и местных традиций (Франция, Германия, Испания, Швеция и др.). Все эти страны в той или иной мере реципировали, т. е. взяли за основу, римское право, но не конкретные нормы, а его принципы.
Основным.

Чтобы читать весь документ, зарегистрируйся.

Связанные рефераты

Особенности воспитания в различных типах семей

26 Стр. 113 Просмотры

Особенности воспитания ребенка в семьях различно

. важнейшая функция семьи- Функции семьи……………………………………………………………………………. 4-5.

17 Стр. 42 Просмотры

Особенности функционирования предприятия различн

. организма, значительно ослабляя их жизнедеятельность. Особенно большой чувствительностью к.

8 Стр. 22 Просмотры

особенности функционирования организаций различн

. Тема: Особенности функционирования организаций различных.

Особенности функционирования организаций различн

. Особенности функционирования организаций различных организационно-.

На сегодняшний день в мире существует более 250 государств. Все они используют право как средство регулирования общественной жизни.

Право государств можно классифицировать по группам, или семьям.

Правовая семья (или правовая система мира) — это группы национальных систем права, имеющих сходные юридико-технические признаки, главным из которых является форма права.

Помимо этого, при выделении семей права мы должны учитывать:

  • глобальные правовые идеи;
  • структуру права;
  • правовую культуру;
  • традиции права;
  • особенности происхождения и эволюции различных систем права и др.

Каждая правовая система уникальна, однако сравнительное правоведение позволяет, выяснив их сходства и различия, произвести типологию правовых систем. Таким образом формируются типы правовых систем, называемые правовыми семьями.

Критериями являются:

  • соотношение и использование источников права,
  • роль суда в создании прецедентов,
  • происхождение и развитие системы права.

Помимо исторического значения выделение позволяет ориентироваться в конкретных правовых явлениях, разумно использовать зарубежный опыт, улавливать и понимать общие тенденции правового развития человечества, обогащать свою правовую и политическую культуру.

Наиболее известной является классификация французского учёного Рене Давида ] , в соответствии с которой выделяются:

  • романо-германская правовая семья,
  • англосаксонская правовая семья,
  • религиозная правовая семья (мусульманская, иудейская и др.),
  • социалистическая правовая семья,
  • традиционная правовая семья,
  • некоторые другие правовые семьи.

Правовая культура – это уровень развития правосознания в обществе, соблюдения правовых норм каждым членом общества, гарантированность прав и свобод человека в социуме.


Формы правовой культуры:
• правовая культура общества;
• правовая культура личности;
• правовая культура группы.


Параметры правовой культуры демонстрируют:
1) насколько высок уровень правосознания общества, то есть насколько соблюдается в обществе принцип гуманизма, информирование общественности о процессе законотворчества; обеспечивается соблюдение прав и свобод личности, осознание самими гражданами объема принадлежащих им прав и свобод, их знание основ права и конституции, правомерное поведение личности, позитивное отношение к представителям власти, суду;
2) насколько результативна деятельность законодательных органов по принятию и применению соответствующих правовых актов. Это зависит от уровня развития правовой науки, правоприменительной практики, профессионализма, компетентности и развитости государственных органов;
3) степень развития правовой системы в государстве в целом. Она будет функционировать при условии наличия в государстве слаженной иерархии нормативных актов, во главе которой стоит конституция, а ей соответствуют действующие в государстве законы.


Правовая культура связана с правовой активностью и имеет большое значение для построения правового государства. Правовая культура становится фундаментом правовой активности граждан. Она представляет собой высокий уровень юридического мышления и высокое качество всей юридической деятельности.
Одной из важных задач государства является процесс формирования в обществе и у отдельных граждан позитивного отношения к праву, становления правовой культуры и правосознания. Эта деятельность называется правовым воспитанием. Данная функции принадлежит государственным органам, учреждениям, предприятиям, учебным заведениям, и другим структурам государственного аппарата.
Направления правового воспитания:
1) формирование правосознания и правовой культуры в основной ячейке общества – семье;
2) обучение основам правовой науки подрастающего поколения в учебных заведениях;
3) самовоспитание;
4) предоставление информации о правотворческой деятельности в государстве (через средства массовой информации, литературу, печать, компьютерные программы и т. д.).
Способы правового воспитания – убеждение, предупреждение, поощрение, принуждение и наказание.
В результате правового воспитания у гражданина формируются правовые потребности, интересы, установки, ценностные ориентации, которые определяют выбор соответствующих действий и поступков.

Помимо исторического значения выделение позволяет ориентироваться в конкретных правовых явлениях, разумно использовать зарубежный опыт, улавливать и понимать общие тенденции правового развития человечества, обогащать свою правовую и политическую культуру.

Среди наиболее известной классификации можно выделить следующие виды правовых семей:

  • романо-германская правовая семья
  • англо-американская правовая семья
  • религиозная правовая семья (мусульманская, иудейская и др.)
  • социалистическая правовая семья
  • традиционная правовая семья
  • правовая семья стран Дальнего Востока
  • смешанные правовые семьи

Романо-германская правовая семья

Романо-германская правовая система объединяет правовые системы всех стран континентальной Европы. Эта правовая система возникла на основе рецепции римского права. Основной источник права — нормативный акт. Ей присуще чёткое деление норм права на отрасли, а все отрасли подразделяются на две подсистемы: частное право и публичное право. К сфере публичного права относятся административное, уголовное, конституционное, международное публичное. К частному относятся гражданское, семейное, трудовое, международное частное. В системе органов государства проводится четкое различие на законодательные и правоприменительные органы. Законотворческие функции составляют монополию законодателя. Для большинства стран этой системы характерно наличие писаной конституции.

В рамках романо-германской правовой системы выделяют следующие группы:

Читайте также: