Основные правовые регуляторы жизни человека реферат

Обновлено: 05.07.2024

Актуальность темы. Упорядоченность общественных отношений как цель каждого государственного образования напрямую зависит от взаимодействия норм культуры, от согласованности правовых норм (императивных по силе воздействия) с установками и требованиями внеправовых социальных регуляторов, входящих в систему культуры, таких как мифы, обычаи, традиции, ритуалы, мораль, религия и др. Эффективность правотворческой и правоприменительной деятельности государства существенным образом зависит от того, насколько нормы права соответствуют внеправовым нормам, прежде всего моральным, поскольку они непосредственно отражают содержание общественного сознания, особенности национального характера, культуры народа.В связи с этим действующее право не может не считаться с действующими в обществе внеправовыми регуляторами. Нормативные документы уже в своих наименованиях могут содержать такие понятия, как мораль, совесть, обычай, традиция и т.д. Воздействие социокультурных норм на поведение людей осуществляется через входящий в их инфраструктуру механизм соционормативного регулирования. Наличие в этом механизме тех или иных методов и способов регулирования зависит напрямую от уровня развития общества и от социальных отношений в этом обществе.Цель работы – раскрыть правовые регуляторы жизни человека.

1. Право в системе социальных норм

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

1. Право в системе социальных норм

2. Право, мораль и социальная справедливость в современном обществе

Содержание:

Что такое право и мораль?

Право и мораль – это важнейшие социальные регуляторы поведения людей, которые влияют на их сознание и поступки.

Если бы в нашей жизни не существовало норм морали и права, мы не знали бы, что такое добро и зло, как нужно себя вести в той или иной ситуации, что категорически запрещено делать, а какие наши поступки одобряются и даже поощряются обществом. Таким образом, без данных регуляторов поведения людей в нашем мире наступил бы хаос.

Моральные нормы определяют ценность поступков людей с точки зрения таких понятий, как добро и зло, совесть, честность, порядочность, дружба, предательство и т.д.

Мораль – это форма общественного сознания, совокупность принципов, правил и норм, которыми руководствуются социальные субъекты в своих действиях.

Право – возникает значительно позже, чем мораль и связано с образованием государства. Необходимость в праве возникает, когда норм морали уже недостаточно для регуляции общественных отношений, и они не так эффективны, поскольку добровольно соблюдаются не всеми членами общества. В такой ситуации требуется иной социальный регулятор, который бы устанавливал санкции (ответственность субъектов) за несоблюдение принятых норм. И таким регулятором является право.

Основной девиз права, в отличие от морали, — поступай так, чтобы твои поступки не ограничивали свободу других и соответствовали всеобщим законам. То есть права (свобода действий) одного индивида заканчиваются там, где начинается свобода (права) другого, либо всех членов общества.

Право – это система общеобязательных формально определенных норм, которые определяют меру возможного и должного поведения субъектов.

Общее между правом и моралью

Между моралью и правом много общего:

Мораль и право являются социальными регуляторами (а моральные и правовые нормы – это социальные нормы), которые упорядочивают индивидуальное и общественное поведение.
Мораль и право имеют единую цель — сохранить социальное равновесие и общественный порядок.
Моральные и правовые нормы существуют в виде общеобязательных правил поведения.
Нарушение моральных и правовых норм влечет негативные санкции.
Мораль и правоотражают уровень развития общества, государства, цивилизации.
Предполагается, что в нормах морали и права отражается воля большинства членов общества.
Предполагается, что мораль и право должны являться социальным благом, утверждать общечеловеческие ценности в обществе.

Отличия норм морали от норм права

При всем сходстве моральных и правовых норм отличий между ними гораздо больше:

Время происхождения: мораль появляется раньше права с возникновением общества, право появляется с возникновением государства.
Сфера (предмет) регулирования общественных отношений: у морали гораздо шире, чем у права. Мораль затрагивает практически все области, как индивидуального, так и коллективного поведения, в том числе, оказывая влияние на частную жизнь человека, отношение к самому себе, профессиональную деятельность, политику, экономику, культуру и т.д. В отличие от этого, право регулирует лишь наиболее значимые, жизненно важные общественные отношения, которые касаются частной, общественной и государственной сферы.
Процесс создания: мораль формируется стихийно в индивидуальном и общественном сознании, право возникает организованно и целенаправленно в результате законотворческого процесса.
Время формирования и действия. Мораль формируется постепенно, по мере того, как ее нормы принимаются большинством членов общества, и также постепенно утрачивает свое значение. Правовые нормы могут возникать одномоментно и становиться общеобязательными с определенной даты. Право действует в конкретных временных рамках, пока не отменен закон, для морали временное действие норм размыто.
Скорость изменения. Мораль более динамичная категория, быстро реагирующая на изменения в сознании в людей, право – более консервативно, поскольку имеет письменное закрепление в нормах права, и действует, пока закон официально не отменен.
Источник происхождения. В отличие от права, носящего официальный, государственно-волевой характер, мораль имеет общественное происхождение, формируется и содержится в сознании людей.
Форма выражения. Нормы морали не обладают признаком формальной определенности, они не закреплены в письменной форме, а содержатся только в сознании людей и общества. В отличие от этого, нормы права всегда имеют формально определенный характер, письменную форму выражения, находя свое выражение в различных нормативно-правовых актах, имеющих строгую иерархию.
Содержание норм. Нормы морали имеют высокий уровень обобщения, они не конкретны (абстрактны) и для них не свойственна какая-либо детализация, кроме этого, они не унифицированы. В отличие от этого, нормы права конкретны, имеют определенную структуру (в идеале – гипотеза, диспозиция и санкция), детализированы, имеют иерархию.
Уровни и однородность. В одном государстве существует только одна единая система права, в то время как мораль разнородна и имеет несколько различных уровней. Право унифицировано воздействует на всех членов общества равным образом (перед законом все равны и закон для всех един), в то время как разные нормы морали приняты в различных социальных группах (профессиональных, религиозных, возрастных).
Уровень осознания членами общества. Несмотря на то, что нормы морали письменно не закреплены (т.е. их нельзя где-то прочитать), они абстракты, однако, при этом, практически все члены общества прекрасно осознают их содержание. В отличие от этого, содержание норм права известно далеко не всем членам общества (при этом, незнание закона не освобождает лицо от ответственности).
Авторитетность. Мораль носит авторитетный характер, поскольку основывается на всеобщем добровольном признании соответствующих правил как обязательных к исполнению. В отличие от этого, правовые нормы далеко не всегда могут приниматься большинством членов общества (например, непопулярные законы), в связи с чем сознательно игнорируются или нарушаются.
Средства и механизм обеспечения. Нормы права защищены государственными, а нормы морали – индивидуальными и общественными санкциями. Так, средствами обеспечения соблюдения норм морали выступают внутренние факторы — убеждения человека, совесть, чувство долга, стыда, и внешние — общественное осуждение. Государство обеспечивает властный, обязательный и принудительный характер соблюдения норм права. В случае нарушения норм права виновное лицо будет нести установленную законом ответственность.

В связи с этим, иногда встречается ошибочное мнение, что мораль является более мягким регулятором, чем право, для которого могут быть характерны жёсткие санкции. Это не всегда так. Иногда поступки человека бывают оправданны с точки зрения закона, но не морали. Например, в российском законодательстве до сих пор нет адекватного наказания за жестокое обращение с животными, однако, с моральной точки зрения, в глазах общества – живодер – это недочеловек. С другой стороны, сам человек, совершивший какой-либо проступок, может гораздо тяжелее переживать внутренние терзания и общественное осуждение, чем наказание по закону.

Соотношение и взаимовлияние морали и права

Вопрос о соотношении и взаимовлиянии морали и права является крайне непростым, не имеющим однозначного решения. В философии и правоведении сложилось несколько концепций о соотношении данных понятий.

В целом, мораль и право – это автономные образования, каждое из которых имеет вполне самостоятельное значение. Но мораль появилась намного раньше права. И право основывается на нормах морали, не может их не учитывать, поскольку моральные нормы были выработаны на протяжении длительного времени и добровольно приняты большинством членов общества к исполнению. Таким образом, нарушая нормы права, человек практически всегда одновременно нарушает и нормы морали.

Идеал существования человеческой цивилизации — это добровольное соблюдение всеми членами общества норм морали и права. Чем меньше государство вынуждено вмешиваться в отношения людей, тем выше правосознание общества.

В настоящее время соотношение между моралью и правом может проявляться в следующих вариантах:

1) Нормы права и нормы морали полностью совпадают.

2) Нормы права и нормы морали частично совпадают.

Например, клятва Гиппократа, которую обязан соблюдать каждый врач, изначально содержала в себе лишь моральные обязательства — долг врача перед пациентами. Однако, некоторые положения из этой клятвы в настоящее время стали юридической обязанностью врача (например, запрет эвтаназии, врачебная тайна).

3) Нормы права и нормы морали не совпадают, находятся в конфликте.

Как отмечалось выше, сфера действия норм морали гораздо шире сферы действия норм права. Поэтому праву иногда бывают безразличны какие-либо ситуации, в отличие от морали. Например, с позиции семейного права факт супружеской измены не влечет каких-либо негативных юридических санкций, в то время, как с моральной точки зрения такое поведение человека, состоящего в законном браке, будет порицаться общественностью.

Таким образом, мораль и право — это две особые, духовные, ценностно-регулятивные социальные области, охватывающие самостоятельные сферы влияния в жизни общества.

Если у Вас нет времени или возникли трудности с написанием любой научной работы по юриспруденции, обратитесь к нам, и Вы гарантированно получите уникальную авторскую работу, выполненную профессионалами.

ГОСТ

Социальное регулирование и социальные нормы

Социальное регулирование — это имманентный обществу и определяющий социальный порядок, процесс.

Установление конкретного социального порядка возможно в результате воздействия разных факторов:

Перечисленные факторы играют стабилизирующую (дестабилизирующую) роль в социуме. Функциональная характеристика упорядочения, стабилизации общественных отношений относится к социальным нормам. Социальные нормы — это нормы, некие общие правила, определенные образцы поведения, регулирующие общественные отношения, обусловленные этими отношениями и выступающие результатом осознанной деятельности индивидов.

Социальные нормы — это определенные модели, стандарты поведения человекам в обществе. Социальные нормы могут отражать интересы некоторых социальных групп или носить всеобщий характер, выражая ценностные ориентации, характерные для всех людей.

Система социальных норм показывает достигнутый обществом уровень социально-политического, экономического и духовного развития. В ней отражены исторические особенности народа, его менталитет, образ жизни, характер существующей государственной власти.

Виды социальных норм

Социальные нормы классифицируют по разным критериям.

Социальные нормы, наиболее важные для жизни общества:

нормы обычаев — правила поведения, вошедшие в привычку в результате их многократного повторения, их формирование обусловлено конкретной потребностью людей;
нормы морали — правила поведения, производные от представлений людей о хорошем и плохом, добре и зле, о справедливости и несправедливости; предписывают индивидам вести себя строго в соответствии с этими представлениями, ежедневно формируются и воспроизводятся в рамках человеческого общежития
нормы этикета — правила поведения, в которых отражено отношение человека к другим людям; эти нормы призваны показать благожелательное отношение к другому человеку;
корпоративные нормы — правила поведения, установленные общественными организациями, которые призваны регулировать отношения внутри организаций, ассоциаций, предпринимательских союзов, чаще всего они содержатся в уставах соответствующих организаций;
религиозные нормы — правила поведения, содержащиеся в религиозных книгах;
правовые нормы — правила поведения, санкционированные или установленные государством, народом, реализация которых обеспечивается авторитетом или принудительной силой государства.

Готовые работы на аналогичную тему

ритуал (правило поведения, в котором основным является строго заданная форма его исполнения);
обряд (правило поведения, заключающееся в выполнении определенных символических действий, исполнение обряда всегда несет определенные идеологические цели);
нравы (отражают психологию определенных групп);
традиции (элементы культурного и социального наследия человечества, передающиеся другим поколениям и сохраняющиеся в некоторых социальных группах, классах, обществах длительное время).

В моральной регуляции поведения особая роль отводится умению и способности самостоятельно вырабатывать и оценивать собственную линию поведения в обществе без постоянного внешнего контроля. Такая способность выражается в следующих понятиях: честь, совесть, чувство собственного достоинства.

Правовые нормы являются наиболее распространенным видом социальных норм. Они помогают регулировать наиболее значимые общественные отношения: политические экономические и социально-культурные. Право — это совокупность всех правовых норм в государстве.

Место права в системе социальных норм

Право во взаимодействии с иными социальными нормам регулирует общественные отношения. Нормы права могут совпадать с нормами морали, с религиозными нормами и т.д.

Наиболее тесно право связано с моралью, должно соответствовать основным ее требованиям. Исполнение и реализация правовых норм обусловлено тем, насколько люди считают данные нормы справедливыми. Отдельные нормы права закрепляют в законе моральные нормы, подкрепляя их юридическими санкциями. В нормах права невозможно закрепить все нормы морали, так как они распространяют свое влияние на более значительные сферы отношений, чем те, которые регулируются правом (любовь, дружба и др.).

Соотношения права с нормами обычаев зависит от того, как к этим обычаям относится государство. Отдельные обычаи могут наделяться государством правовой санкцией и обретать форму правовых обычаев, которые фиксируются в юридических документах или просто признаются государством, обеспечиваются его принудительной силой, или силами органов местного самоуправления. Правовые нормы, отражающие интересы населения, обеспечивающие удовлетворение его потребностей, входят в привычку и приобретают устойчивость, свойственную обычаям. Вследствие этого законопослушное поведение людей становится массовым и обычным явлением.

Характер и степень взаимодействия правовых и религиозных норм зависит от правовой системы государства. Религиозные нормы могут обеспечиваться принудительной силой государства и трансформироваться в нормы права, возникают религиозные правовые системы. Установленные религиозными организациями нормы могут соприкасаться в ряде отношений с действующим правом. Так, Конституция РФ формирует правовую основу для деятельности религиозных организаций и объединений, гарантируя свободу совести, право исповедовать любую религию. Религиозные объединения могут приобретать статус юридического лица, возможность иметь собственные молитвенные дома, храмы, учебные заведения.

Право не может выступать единственным регулятором общественных отношений. Право, устанавливая права и обязанности конкретных организаций и лиц, вносит определенный порядок в государство и общество, создает предпосылки для их большей эффективности и активности, развивает у населения чувства добра, гуманизма и справедливости.

Право создает условия для всестороннего развития и нормальной жизни любого члена общества, закрепляет и охраняет права и свободы человека, ограждает его от произвола со стороны государства.

Читайте также: