Основание святогорского монастыря реферат

Обновлено: 04.07.2024

Свято-Успенский Святогорский мужской монастырь, находящийся недалеко от Пскова, некогда был одним из самых богатых и важных монастырей России. Он и поныне хранит в себе следы былого величия, а еще известен благодаря связи с великим русским поэтом – А. С. Пушкиным. Об этом и о других интересных подробностях, связанных с достопримечательностями и святынями Святогорского Свято-Успенского монастыря в Пушкинских Горах, вы узнаете, прочитав мой рассказ.

Как лучше добираться до монастыря?

До Святогорского монастыря лучше всего добираться с помощью автобуса из Пскова. Сюда ездят маршруты Псков – Новоржев, Псков – Пушкинские Горы, Псков – Великие Луки.

Важно! До Пскова вы можете доехать на поезде, автобусе, автомобиле либо добраться на самолете.
На своем автомобиле вы можете доехать из Санкт-Петербурга до Пушкинских Гор и монастыря двумя путями:

Через шоссе Е-95/Р-23;
Через шоссе 58К-96.

Оба пути проходят через Псков.

Особенности посещения монастыря

Монастырь открыт для посещений ежедневно с 7:00 до 20:00.

Знаете ли вы? Вы можете погулять по территории монастыря, побывать в его храмах, принять участие в богослужениях и таинствах, заказать требы, а также при желании выполнить послушания на благо монастыря.

По поводу паломничества в монастырь вы можете обратиться по телефонам:

По поводу трудничества в монастыре вас проконсультируют по телефонам:

Святогорский монастырь. Могила А.С.Пушкина

Святогорский Свято-Успенский монастырь находится в самом центре старой части поселка Пушкинские Горы, в 2 км от гостиницы (автомобильная парковка находится недалеко от Святогорского монастыря).

Первое упоминание о Синичьей горе в псковских летописях относится к 1566 году. Летописи повествуют о явлении пастуху Тимофею, жителю псковского пригорода Воронича, чудотворных икон Богородицы на реке Луговице (сейчас там часовня в д. Луговке) и Синичьей горе, о чудесных знамениях и исцелениях вороничан, пришедших туда крестным ходом. В 1569 году по повелению Ивана Грозного здесь был основан монастырь. Святогорский монастырь был жалован дарами Ивана Грозного и царя Михаила Федоровича, входил в число 20-ти самых богатых и почитаемых обителей Руси. Первый настоятель монастыря Зосима принял участие в Земском соборе 1598 года, избравшем на царствование Бориса Годунова. В XVIII веке, когда границы России были расширены, и Святогорье утратило свое приграничное значение, указом Екатерины II монастырь лишился значительной части своих земель и был причислен к третьеразрядным. Однако благодаря хранящимся в ней и поныне святыням — чудотворным иконам Богородицы — обитель особо почитается всем христианским миром.

Войдя в освещенный свечами сумрак древнего храма, паломник, помолись у чудотворной иконы Божией Матери Одигитрии и поставь свечу за упокоение души Раба Божиего боярина Александра.

Расписание богослужений

Богослужения в монастыре проводятся ежедневно.

В будние дни утреннее богослужение, состоящее из Братского молебна, Полунощницы, Часов и Литургии, начинается в 6:30, вечернее – в 17:00.
По воскресным и праздничным дням первое утреннее богослужение проводится в 9:00 и состоит из Часов и Литургии. На вечерней воскресной службе, которая начинается в 17:00, читается один из Акафистов Пресв. Богородице.
Помимо этого, в каждое 1-е воскресенье месяца читается соборная молитва для Призвания Святого Духа на доброе дело, а в каждое 4-е воскресенье – Благодарственная молитва Иисусу Христу.

Из истории Святогорской обители

Хозяйственная жизнь религиозных общин – область экономики, наименее изученная наукой… Хозяйство религиозных общин всегда, видимо, представлялось ученым экономистам малоэффективным, по объемам обычно крайне незначительным, часто технически очень отсталым, почти натуральным, в целом мало организованном. Какой смысл, казалось, изучать то, что вскоре придет к полному упадку, и из исследования чего нельзя сделать сколько-нибудь полезных выводов для будущего развития всей экономики?

И все-таки, как показывает экономическая история, “общинные хозяйства” неизменно существовали в любой экономической системе, оставаясь вполне жизнеспособными даже в условиях экономических кризисов. В чем причина их устойчивости и гибкости? Рассмотрим конкретный пример – хозяйства Успенского Святогорского монастыря (г. Славяногорск, Восточная Украина)

В хозяйственном отношении Святогорский монастырь до Октябрьской революции был одним из самых эффективных и процветающих монастырских объединений. В конце XVIII века он имел 30 тыс. десятин только одного леса (десятина – 1,09 га), к хозяйству было приписано 2 тыс. крестьян. В 1787 году монастырские земли были подарены Екатериной II Потемкину.

Вторично Святогорский монастырь был открыт в 1844 г., когда новые владельцы святогорского имения, Потемкины, выделили под монастырь 70 десятин и капитал в 10 тыс. руб. В монастыре проживали только 24 человека , но он сумел быстро восстановиться. Уже через 30 лет по числу богомольцев – прямых “инвесторов” экономики монастыря – Святогорск конкурировал даже с Киево-Печерской лаврой: за год монастырь посещало до 80 тыс. богомольцев, только к большим праздникам сходилось от 8 – до 15 тыс. человек.

Основная масса паломников – крестьяне, казаки, люди далеко не богатые, однако, по свидетельству очевидцев, пожертвование одного паломника могло составлять от 800 до 1 тыс. рублей. В середине XIX века число монахов достигло 300 человек, а к началу XX века – 500. C 1859 года по 1868 г. монастырь построил громадный Успенский собор, обошедшийся общине в 300 тыс. рублей.

К концу XIX века обитель располагала кирпичным свечным заводами, двумя мельницами, двумя пасеками по 300 ульев каждая, слесарной, столярной, бондарной, колесной, малярной и портняжной мастерскими, кузницей постоялым двором в Славянске; монастырь вел и свой рыбный промысел. В летние месяцы, во время наибольшего стечения паломников, доходы монастыря достигали 30 тыс. рублей.

На хозяйственном хуторе, располагавшемся в нескольких километрах от монастыря, находились мельница, где на четыре жернова засыпалось сразу 500 четвертей муки, (1 четверть – 209,91 л), мукосейная, пекарня (на 1 чан шло 50 пудов (муки, выход – 65 пудов хлеба), было развито животноводство (одних только волов насчитывалось до 100 голов). В самой обители на хозяйственном дворе располагались санное и тележное заведение, делавшее в зимнее время до 50 экипажей; механическая мастерская на 5 станков; слесарня на 4 станка; кузница на 4 горна, столярная мастерская на 12 станков; свечной завод.

Достопримечательности монастыря

Когда-то Святогорский монастырь был одним из самых богатых и процветающих монастырей России.

Братский корпус, построенный в 1820 г.;
Колокольню 1821 г.;
Настоятельский дом 1824 г.;
Братскую трапезную 1838 г.;

Валунную ограду с Анастасьевскими и Святыми воротами 1833 г. строения (когда-то здесь тоже находились храмы);
2 сторожевых домика.

Несомненно,
могила А. С. Пушкина, находящаяся в Святогорском монастыре, также является одной из его главных достопримечательностей.
Знаете ли вы? Семья поэта долго помогала монастырю, на территории которого находилось их Родовое кладбище. Помимо прославленного литературного деятеля здесь покоятся также его дедушка с бабушкой, родители и младший брат.

Именно в монастыре отпевали тело покойного Пушкина и провожали его в последний путь. Ныне на территории Святогорского монастыря действует
Мемориальный музей, посвященный жизни и творчеству великого поэта.

Свято-Успенский Святогорский мужской монастырь Епархиальные монастыри РПЦ

Судьба обители значительно переменилась в XVIII столетии, когда граница России отодвинулась к берегам Балтики, и особенно после указа Екатерины II 1764 года, по которому монастырь был зачислен в третьеразрядные, а его земли и прочие угодья отошли в казну. Однако он оставался известным в народе своими святынями и богатствами ярмарок, приуроченных к престольным праздникам — Девятой пятнице по Пасхе и Покрову Пресвятой Богородицы. С XIX века обитель оказалась неразрывно связанной с именем Александра Сергеевича Пушкина. Живя в Михайловском, поэт приходил сюда в моменты творческих исканий и на поклон могилам предков, памятью которых он свято дорожил.

В 1924 году монастырь был закрыт. 17 марта 1922 года постановлением Совета Народных Комиссаров могила Пушкина в Святогорском монастыре была включена в государственный заповедник. С 1936 года ансамбль Святогорского монастыря полностью вошел в Пушкинский музей-заповедник. Это во многом способствовало сохранению целостности ансамбля монастыря. В Успенском соборе была размещена музейная экспозиция, посвященная истории Святых гор.

Многие монастырские строения серьезно пострадали во время Великой Отечественной войны, иные, как Никольский храм, оказались полностью разрушены.

Успенский собор был восстановлен в 1949 году.

В 1992 г. Свято-Успенский Святогорский монастырь был возвращен в бессрочное и безвозмездное пользование Русской Православной Церкви. 29 мая при участии Патриарха Московского и всея Руси Алексия II торжественно возобновлены службы в его Успенском соборе.

Фото Святогорского монастыря в Пушкинских Горах

Святогорский монастырь – очень уютное и уединенное место, разместившееся среди красивой природы.

Старинная лестница, ведущая к главному храму монастыря.

Могила А. С. Пушкина постоянно украшена цветами, принесенными паломниками в память о великом поэте.

Память о былом величии монастыря.

Святогорская икона Божией Матери – одна из главных святынь монастыря.

История Святогорского монастыря

Пушкинские горы, Святогорский монастырь. Крест

Пушкинские горы, Святогорский монастырь. Кресты

Вплоть до царствования императрицы Екатерины Великой монастырь был первоклассным, а затем низведен до уровня 3-классного. Монастырю принадлежали значительные земельные угодья, проводились ярмарки.

Первое каменное строение Святогорского монастыря — Успенский собор. Он был построен в традиционных формах псковской архитектуры: из известняковых плит, трехапсидный, однокупольный, с пролетной звонницей над притвором. Внешне храм казался приземистым. Толщина стен составляла 1,5-2 м. Он возвышается на вершине Синичьей (Святой) горы. В 1575 году у подножия холма была выстроена деревянная церковь в честь святителя Николая Чудотворца. Над Святыми воротами до 1764 г. возвышалась деревянная церковь св. Параскевы Пятницы. Деревянными были и настоятельские и братские келии, служебные постройки.

Пушкинские горы, Святогорский монастырь. Лестница у Успенского собора

Пушкинские горы, Святогорский монастырь. Успенский собор

Пушкинские горы, Святогорский монастырь. Лестница

Пушкинские горы, Святогорский монастырь. Успенский собор

На месте Никольской церкви, сгоревшей в 1784 году, была выстроена небольшая каменная, теплая. Пятницкая церковь была перенесена за монастырские стены и в дальнейшем использовалась в качестве приходской. Были перестроены в камне монастырские корпуса.

Пушкинские горы, Святогорский монастырь. Монастырские строения

Монастырская стена изначально была деревянной. В 1790-е годы она была заменена каменной, из гранита и булыжника. В это же время были построены две лестницы, ведущие на Святую гору и ограда вокруг нее. На территории монастыря были устроены торговые ряды, проводились ярмарки, дававшие монастырю дополнительный доход.

Пушкинские горы, Святогорский монастырь. Лестница к Успенскому собору

Первое упоминание о Святогорском монастыре в Донецкой области встречается в документах XVI века . Расположена обитель на правом берегу Северского Донца. В статье изложена история Свято-Успенской Святогорской лавры.

Основание

Первые монахи на территории современного Святогорского монастыря в Донецкой области появились ещё в шестнадцатом столетии. В одном из исторических документов 1526 года эти места именуются " Святыми горами " . Вкратце рассказано о них и в записках Сигизмунда Герберштейна . Точная дата основания Святогорского монастыря в Донецкой области неизвестна. Скорее всего, приходится она на середину XVI века . Точно известно, что в 1624 году духовенство получило право на пользование этой землей . А спустя пятьдесят лет монастырь был разграблен иноверцами, а именно крымскими татарами.

Упразднение монастыря

После нашествия крымских татар обитель была частично восстановлена. Возобновилась, конечно, и работа храма, расположенного на ее территории. Однако в конце XVIII века монастырь был упразднён по указу Екатерины II. Земля и угодья, принадлежавшие ему, отошли в казну. Близлежащими деревнями долгое время владели представители рода Потемкиных . В упраздненном состоянии обитель прибывала более полувека.

Возрождение

В 1844 году Татьяна Потемкина подала ходатайство императору, в котором просила восстановить работу монастыря. Николай I ее просьбу выполнил. Обитель была восстановлена, а за последующие семьдесят лет достигла небывалого расцвета. Монастырь стал одним из крупнейших в империи. Когда он поменял статус и превратился в Святогорскую лавру, известную на всю страну? Во второй половине XIX века вопрос об этом поднимался несколько раз. На территории монастыря действовали кирпичные мастерские, торговые лавки, мельница, сюда съезжались верующие из близлежащих губерний. Но статус лавры монастырю был присвоен значительно позже — в начале XXI века.

Советская эпоха

К началу Первой мировой войны в стенах монастыря обитало более 600 послушников. История Святогорского монастыря включает страницы как радостные, так и трагические. Печальные повествуют о 20-х годах прошлого века, когда в стране была установлена новая власть, а храмы, церкви и монастыри нещадно уничтожались. В судьбе обители немалую роль сыграл Фёдор Сергеев, имевший обыкновение подписываться именем Артём . В честь этого политического деятеля названы многие объекты Луганской и Донецкой области. Одна из центральных улиц Донецка носит его имя. По предложению Сергеева некоторые монастыри не были полностью разрушены, но использованы, конечно, уже в совершенно других целях.

Реликвии и святыни Святогорского монастыря в начале двадцатых годов были уничтожены. К счастью, большевики не взорвали исторические постройки. В 1922 году на территории Святогорского монастыря в Донецкой области был образован дом отдыха, предназначенный для трудящихся Донбасса.

Девяностые годы

После распада Советского Союза монастырь был возвращен верующим. Сперва на его территории поселилось несколько послушников из Донецка. В 1992 году монастырю отдали Свято-Успенский собор, который за прошедшие десятилетия был разграблен, осквернен , превращен в кинотеатр. Часть храма была переоборудована в общественные туалеты. Сама старинная постройка разделена на два этажа.

Количество братьев существенно увеличилось в середине девяностых. Началась реставрация, восстановление храма. В 2003 году монастырю были переданы все исторические постройки, которые некогда ему принадлежали. На протяжении нескольких десятилетий они относились к санаторию.

Обитель возрождалась весьма активно, что оказывало благотворное влияние на духовную жизнь всего региона. И наконец в 2004 году монастырь получил статус лавры. Для верующих на Украине это событие имело огромное значение. Свято-Успенская Святогорская лавра стала третьей лаврой в стране. Стоит сказать, что из числа монахов этого монастыря 17 причислены к лику святых. Сегодня лавра является духовным центром восточной части Украины и юга России.

Обо всех настоятелях Святогорского монастыря рассказать, конечно, невозможно. За долгую историю существования Святогорской лавры их было немало. Кроме того, информация о многих из них утеряна. Но стоит сказать несколько слов о тех, о ком что-либо известно.

Иоиль Озерянский

Настоятель монастыря происходил из казачьего рода. Подвизался в обители Святогорска. В 1663 году принял участие в основании Куряжского монастыря. Но вскоре снова вернулся в Светогорск. В 1679 году Озерянский уже стал настоятелем. Послушников тогда было немного, около тридцати. Озерянский очень много сил отдавал обустройству монастыря. В эти годы татарские набеги были не редкостью. От них пострадал не только сам монастырь. Настоятель и несколько послушников были однажды захваченны в плен, где провели более двух лет. Точная дата смерти Озерянского неизвестна. В XIX веке в одном из склепов случился провал. Мощи Иоиля были обнаружены нетленными. В 2008 году Озерянский был канонизирован.

Арсений Митрофанов

Этот священнослужитель был настоятелем монастыря в первой половине XIX века. Он родился в 1805 году в Орловской губернии. В возрасте 27 лет отправился в Соловецкий монастырь, где прожил всего год. В 1835 году поступил в Глинскую пустынь. Настоятелем Святогорского монастыря Арсений Митрофанов стал 1844 году. Скончался спустя пятнадцать лет.

Трифон Скрипченко

Это последний настоятель Святогорского монастыря в эпоху Российской империи. В 1922 году он был арестован за укрытие церковных ценностей и приговорён к двум годам лишения свободы.

Сегодня настоятелем монастыря является Арсений Яковенко.

Монастырь в наши дни

Святогорский монастырь Украинской Православной церкви ежегодно посещают тысячи паломников. На сегодняшний момент полностью отреставрированы Успенский собор, Покровский храм и колокольня. Всехсвятский скит можно назвать настоящим памятникам деревянного зодчества.

Послушников в монастыре более сотни. Летом 2014 года здесь нашли приют более 800 беженцев.

Лавра находится в живописном месте. Она уже издали притягивает взор каждого, кто приезжает в Святогорск. Приезжают сюда ежегодно жители различных городов Украины и России. На Пасху в монастыре особенно много народу. Пещеры к посещению в праздничные дни закрыты. Цены на жилье в этот период в Святогорске резко поднимаются.

Экскурсии

Святогорский монастырь расположен на самой возвышенности. Есть два варианта пути наверх. Первый - довольно короткий, на него уйдет не более тридцати минут. Но иногда он открыт исключительно для священнослужителей. Длинной дорогой, по серпантину, подниматься к монастырю придется не менее часа. Но этот долгий путь стоит преодолеть. Ведь с высоты открывается удивительный вид на город и лавру.

На территории монастыря порядки, конечно, довольно строгие. Повсюду таблички, напоминающие о запрете фотосъемки . Согласно мнению туристов, строгие правила, прежде всего, касаются внешнего облика женщин. Но скорее всего, авторы подобных отзывов не очень часто бывают в монастырях, а потому многочисленные запреты им кажутся чересчур жесткими . Всё же, прежде чем посетить Святогорскую лавру, стоит ознакомиться с правилами. Территория монастыря находится под охраной донских казаков, которые следят за соблюдением порядка.

Здесь также находится довольно интересный музей, посвящённый истории монастыря. Стоимость входа составляет не более 50 рублей. В музее фотографировать можно, но за отдельную плату, которая, впрочем, согласно отзывам, является символической. В музее туристы также приобретают всевозможные сувениры.

Свято-Успенский Святогорский монастырь был основан по повелению царя Ивана IV в 1569 году и издревле входил в ряд самых почитаемых на Руси. Среди многих даров царей и вельмож, хранившихся в монастыре, были пожалованный Иваном Грозным 15-пудовый колокол, прозванный в народе Горюном, и Евангелие - дар царя Михаила Федоровича.

С XIX века обитель оказалась неразрывно связанной с именем Александра Сергеевича Пушкина. Живя в Михайловском, поэт приходил сюда в моменты творческих исканий и на поклон могилам предков, памятью которых он свято дорожил.

Монастырь окружен старинной каменной оградой. В него ведут двое ворот - Святые, или Пятницкие, и Анастасьевские (по названию несохранившейся Анастасьевской часовни, находившейся у входа в монастырь).

Рядом со Святыми воротами находится дом наместника, построенный в 1911 году. Никольские ворота (по названию утраченной Никольской церкви) ведут со Святого на черный (торговый) двор монастыря. К Анастасьевским воротам примыкает старинная каменная светелка для привратника. Две каменные лестницы ведут к Успенскому собору и фамильному кладбищу Ганнибалов-Пушкиных. К древнему Успенскому храму в XVIII веке пристроены два придела - Покровский и Одигитриевский. В Одигитриевском приделе стоял гроб с телом поэта в ночь перед погребением.

В монастыре на фамильном кладбище Ганнибалов-Пушкиных похоронены: дед поэта Осип Абрамович Ганнибал (1806), бабушка Мария Алексеевна (1818), мать Надежда Осиповна (1836) и отец Сергей Львович (1848).

Святогорский монастырь стал последним земным приютом Пушкина. 6/18 февраля 1837 года после заупокойной панихиды в южном приделе Успенского собора, отслуженной архимандритом Геннадием, тело поэта было предано земле у алтарной стены.

Спустя четыре года на могиле был установлен мраморный памятник, выполненный по заказу вдовы Пушкина и опеки петербургским мастером монументальных дел А. М. Пермогоровым.

28 августа 2019 года в праздник Успения Пресвятой Богородицы Святогорский монастырь отметил 450 лет со дня своего основания в 1569 году.

Первое упоминание о Синичьей горе в псковских летописях относится к 1566 году.

Летописи повествуют о явлении пастуху Тимофею, жителю псковского пригорода Воронича, чудотворных икон Богородицы на реке Луговице (сейчас там часовня в д. Луговке) и Синичьей горе, о чудесных знамениях и исцелениях вороничан, пришедших туда крестным ходом.

В 1569 году по повелению Ивана Грозного здесь был основан монастырь. Святогорский монастырь был жалован дарами Ивана Грозного и царя Михаила Федоровича, входил в число 20-ти самых богатых и почитаемых обителей Руси. Первый настоятель монастыря Зосима принял участие в Земском соборе 1598 года, избравшем на царствование Бориса Годунова. В XVIII веке, когда границы России были расширены, и Святогорье утратило свое приграничное значение, указом Екатерины II монастырь лишился значительной части своих земель и был причислен к третьеразрядным. Однако благодаря хранящимся в ней и поныне святыням - чудотворным иконам Богородицы - обитель особо почитается всем христианским миром.

Его монахи садились на коней и рубились с поляками, литовцами, немцами, пытавшимися захватить этот уголок русской земли и сам великий Псков. В благодарность за скорое строительство обители царь одарил ее дорогими книгами, ризами, а звонницу - своим колоколом. Дарили колокола цари и позже: Борис Годунов, Михаил Федорович, Алексей Михайлович, Петр I.

Читайте также: