Образ мира в синергетике реферат

Обновлено: 02.07.2024

1. Необходимость создания новой картины
мира.
2.
Свойства систем.
3. Классификация систем. Открытые
системы.
4. Законы и свойства открытых систем.
5
Развитие
открытых
систем.
Самоорганизация.
6. Основные черты
эволюционносистемной картины мира.

4. Необходимость новой парадигмы

Эпоха освоения всех стихий и ближнего
Космоса
Накопление огромного количества фактов ,
связанных с эволюцией различных систем
от атома до галактик
Новые синтетические науки: экология,
учение о биосфере, кибернетика
Системный кризис

9. Основатели новой картины мира

10. В.И. Вернадский

11. О А.А. Богданове

12. А.А. Богданов

13. Л. Берталанфи

14. Система

Под системой
(от греческого
целое,
состоящее
из
частей,
соединение)
эти
исследователи
понимали совокупность элементов,
находящихся
в
отношениях и
связях друг с другом,
которая
образует
определенную
целостность, единство.

16. Свойства системы

17. Целостность

Система не сводится к сумме
составляющих ее частей, это всегда
нечто большее. В системе появляются
новые свойства и качества, не
присущие ее частям - эмерджентные
система, представляет собой
нечто большее, чем сумма
составляющих их частей - это
части плюс способ их связи.

19. Классификация систем

Открытыми называются системы,
которые обмениваются с окружающей
средой энергией, веществом и
информацией.
Закрытые или замкнутые
обмениваются с окружающей средой
только энергией, вещество в них не
поступает и не выделяется.

21. Основатели синергетики

22. Илья Пригожин

23. Германн Хакен

25. Н.Н. Моисеев

26. Свойства открытых систем

Устойчивость (зависит от разнообразия)
Наличие обратных связей (Отрицательная
связь стабилизирует протекание процессов, способствует
повышению устойчивости систем. Положительная
обратная связь напротив выступает своеобразным
катализатором т.к. приводит к ускоренному протеканию
процессов. )
Развитие через кризисы
Принципиальное множество путей
дальнейшего развития в точке
бифуркации

28. Точка бифуркации

32. Порядок и Хаос

Развитие осуществляется через точку
бифуркации в которой хаос достигает
максимума.
Эволюция согласно принципу
норвежского физика Онсагера всегда
направлена в сторону снижения
рассеивания энергии и уменьшения
энтропии (меры неупорядоченности)
системы.
Хаос не только разрушителен, но и
созидателен

33. Порядок и Хаос

С каждым новым актом творения,
самосборки системы из Хаоса
возрастает степень ее
упорядоченности, рождаются более
высокие уровни организации материи
(физическая, химическая,
биологическая, социальная) – в этом
суть принципа Универсального
эволюционизма

35. Синергетическая картина мира

1.
Вселенная представляет собой
самоорганизующуюся,
самоизменяющуюся, саморегулируемую
систему, в недрах которой возникают и
исчезают целостности от физических
полей
и элементарных частиц до
биосфер.
Вселенная
находится
в
постоянном эволюционном развитии,
которое
обусловлено
внутренними
причинами и подчиняется принципам
самоорганизации.

37. СКМ

38. СКМ

3 Вселенная (мир) предстает перед нами как
динамическая система, которой управляют
фундаментальные законы природы – закон
минимума потенциальной энергии как
определяющий
условие
устойчивости,
законы сохранения (массы – энергии,
энтропии – информации, электрического и
барионного зарядов и др.). Как отражение
симметрии материального мира, закон
периодичности,
проявляющийся
в
периодическом
проявление
свойств,
состояний или их изменений, второй закон
термодинамики,
регламентирующий
направленность процессов.

39. СКМ

4
Вселенная
подобна
живому
организму,
целью
ее
развития
является достижение динамического
равновесия – гомеостаза.
5. На определенной стадии эволюции
Вселенной
(Универсума)
в
ней
возникает Разум как составная часть
этой системы.
Появляется
возможность
целенаправленного
влияния носителя Разума - человека
– на характер самого эволюционного
процесса.

41. СКМ

Изучая
естественные
системы,
исследователь
не
остается
более
беспристрастным
наблюдателем
(поскольку сам является частью этих
систем), он ощущает связь с объектами
своего наблюдения, вступает в диалог с
Природой. От личностных качеств
отдельного человека (его системы
ценностей,
этических
убеждений,
идеалов) и человечества в целом зависит
будущее той системы, частью которой он
является – Биосферы.

42. СКМ

1.
Изучая естественные системы,
исследователь не остается более
беспристрастным
наблюдателем
(поскольку сам является частью этих
систем), он
ощущает связь с
объектами
своего
наблюдения,
вступает в диалог с Природой. От
личностных
качеств
отдельного
человека (его системы ценностей,
этических убеждений, идеалов) и
человечества
в
целом
зависит
будущее той системы, частью которой

Общие закономерности протекания процессов самоорганизации социоприродных систем, выявленные синергетикой, позволяют наиболее полно проиллюстрировать единство всего сущего, построить Катину мира, в которой все – жизнь живой и неживой природы, жизнь и творчество человека, жизнь общества – связано со всем и подчинено единым вселенским фундаментальным законам природы. Это обобщенная синергетическая картина мира.

Ее ядро составляют идеи:

v Мир представляет суперсистему, состоящую из иерархии взаимосвязанных подсистем разного уровня сложности, в которой системы более низкого иерархического уровня являются элементами систем более высокого уровня. Для описания их состояния необходимо знать огромное число параметров, характеризующих всю суперсистему и каждую подсистему в отдельности.

v Мир находится в постоянном изменении. Это глобальный процесс представляет периодическую смену разрушений старого и созиданий нового на пути самоорганизации и эволюции.

v Самоорганизация и усложнение возможны лишь в открытых системах, которые обмениваются с окружающей средой веществом, энергией и информацией и находятся вдали от термодинамического равновесия.

v Закономерности развития систем носят вероятностный стохастический характер; случайность и неопределенность выступают как фундаментальное свойство всего сущего. Случайное изменение отдельных внешних или внутренних параметров системы, отклонение их от равновесного значения (флуктуации) могут вызвать неустойчивость состояния всей системы или ее частей и послужить конструктивным началом для усложнения и перехода на качественно новую ступень развития.

v Процесс самоорганизации происходит в результате взаимодействия случайности и необходимости и всегда связан с переходом на качественно новую ступень развития.

v Самоорганизация обусловлена кооперативными процессами, коллективным согласованным резонансным взаимодействием элементов системы; интеграцией их совместных усилий на пути развития системы; именно благодаря этому зарождаются новообразования, которые при благоприятных условиях могут перерасти в новую структуру.

v Развитие происходит по нелинейным законам. Нелинейность означает

v многовариантность путей выбора и альтернатив выхода из неустойчивых состояний.

Глобальный процесс самоорганизации материи, бесконечный в пространстве и времени просматривается в трех уровнях:

1. Самоорганизация и эволюция косной (неживой) материи. В этом процессе можно выделить два направления:

- химическая эволюция: элементарные частицы→ атомы→ неорганические молекулы→ простые органические молекулы→ биополимеры.

- структура эволюции Вселенной: газопылевая туманность→ звездная система→ галактика→ метагалактика→ Вселенная.

Процесс самоорганизации косного вещества происходит благодаря примитивным способам отражения косной материи и обмену физической информацией (взаимодействию), носителем которой являются гравитационное, электромагнитное, слабой и сильной поля. Это этап предбиологической эволюции.

1 В.П.Ратников: Концепция современного естествознания: учебник -ЮНИТИ, 1997, стр 89

2 М.Эйген:самоорганизация материи эволюция биологических макромолекул.-М.:Мир, 1993,с93

Заведующий кафедрой философии и политологии Уральского филиала Российской академии
народного хозяйства и государственной службы Юрий Ершов рассуждает о синергетике как современной форме теоретического синтеза научных знаний.

Авторитетный уральский философ анализирует различные подходы к методологической роли синергетики, в том числе в познании общества и истории…

Научную картину мира (НКМ) чаще всего определяют как теоретическую систему, раскрывающую общие закономерности взаимодействия фундаментальных объектов, характер причинно-следственных связей, пространственно-временную структуру исследуемой реальности.

образ объективной реальности, задает ориентации познавательной деятельности, как логико-методологические, так и ценностные, определяющие постановку проблем, создание фактов, выдвижение гипотез и способы их решения.

В создании и развитии НКМ происходит передача плодотворных идей и методов от одной научной дисциплины к другим, синтез многообразного наличного знания. Современной формой синтеза научных знаний, происходящего в контексте идей универсального эволюционизма, как раз и является синергетика.

Современная НКМ есть синергетическая картина мира, задающая, в силу своего парадигмального характера, систему теоретических и методологических принципов и установок, формирующая постнеклассический тип научной рациональности.

Синергетика интегрирует в картину миру разные дисциплинарные картины действительности, создавая новое мировоззрение, новую базовую модель мира, новый язык науки. Она представляет собою направление в познании человеком природы, общества и самого себя, выявляющее универсальные закономерности и методы описания процессов эволюции самоорганизующихся систем, обретающих пространственную, временную или функциональную структуру в результате собственного имманентного развития.

В эпоху постнеклассической науки формируется представление о развивающихся и саморегулирующихся системах, эволюция которых связана с изменением типа саморегуляции, перехода от одного способа гомеостазиса к другому.

1. Открытость, непрерывный и диссипативный обмен веществом, энергией и информацией с окружающей средой;

2. Иерархическая организации элементов, появление, по мере развития новых уровней и новой дифференциации на подсистемы. Каждый новый уровень, вступая во взаимодействие с прежними уровнями, видоизменяет их и перестраивает в процессе воспроизводства целого;

3. Усложнение системы, переход к новому типу гомеостазиса происходит через состояние динамического хаоса, появление точек бифуркации, в каждой из которых возникает набор потенциально возможных вариантов развития системы;

4. Процессуальность понимается не только как воспроизводство определенного качественного состояния системы, но и как переход от одного ее качественного состояния к другому со сменой управляющих параметров;

5. Классическое представление о причинности дополняется идеей целевой причинности;

6. Понимание категорий пространства и времени включает представление об изменении их свойств по мере эволюции системы.

Современный мир информационного общества, моделирования сложных социоприродных процессов, компьютерных экспериментов и т.п., требует пересмотра прежних образцов линейного мышления, не учитывающих или, по крайней мере, недооценивающих вероятностный характер будущего и его влияние на факторы, и ход эволюционного процесса.

Это мир неожиданных связей между динамикой и статикой, конструктивного хаотического начала в эволюции, сверхбыстрых процессов в развитии сложных систем, становления устойчивых структур в открытых, неравновесных, нелинейных системах – физических, химических, биологических, социальных, вообще в любых естественных и искусственных системах.

Благодаря синергетике методологическая рефлексия постнеклассической науки существенно изменила и обогатила традиционные идеалы и нормы исследования за счет принципов хаотичности, необратимости, неустойчивости и непредсказуемости, многовариантности эволюции, включения в научную методологию ценностно-гуманитарных ориентиров.

В результате разработки идей синергетики и соответствующих методов междисциплинарных исследований открылись новые перспективы понимания глобальной эволюции Вселенной во взаимосвязи микро-, макро — и мегауровней, на этой основе – переосмысление роли человека в глобальных процессах, в структурах познавательной и практической деятельности.

Таким образом, произошло создание новой познавательной парадигмы, за считанные годы получившей применение в самых различных научных дисциплинах и отраслях постнеклассической науки.

Слияние теоретико-методологических разработок, мировоззренческих подходов и эмпирических исследований междисциплинарного характера привело к появлению крупных прикладных разделов синергетики, таких, например, как социальная синергетика (социосинергетика).

Количество работ, демонстрирующих плодотворность, с большим или меньшим успехом, синергетической методологии в социально-гуманитарном познании, множится с каждым днем. Кажется, уже не осталось научных дисциплин в обществознании вне использования основополагающих принципов, методов и категорий синергетики – экономическая теория, лингвистика, психология, политология, философия истории, педагогика и т.д.

Актуальность социосинергетики возрастает в связи с максимальной сложностью ее объектов – социотехноприродных целостностей, исследование которых с позиций дисциплинарного подхода страдает односторонностью и упрощенностью, а практические действия вызывают катастрофические последствия.

К сожалению, чаще всего подобные упреки свидетельствуют о непонимании или нежелании понимать преемственность теоретико-методологического содержания синергетики с предшествующим развитием всей человеческой культуры и научной мысли.

Не являясь адептом ни постмодернизма, ни синергетики, считаю, что в их содержании имеются и заслуживают дальнейшего развития те положения, которые могут плодотворно и в соотнесении с идеями других философских школ и направлений использоваться в понимании современного – множественного и фрагментированного, нелинейного и неустойчивого современного мира.

В отечественной литературе давно и подробно показано, что синергетика подготовлена длительным развитием целого ряда теорий и междисциплинарных подходов мировой, в том числе и отечественной науке, с ее опорой на математический анализ и эксперимент. [3].

Будучи тесно связанной с кибернетикой, математическим моделированием и системным подходом к изучению реальности, опираясь на мощные философские традиции прошлого, синергетика расширяет наши представления о самодвижении и развитии материи, взаимосвязи материального и духовного, позволяет иначе взглянуть на эволюционные процессы в природе, возникновение жизни и человека, перспективы человеческой цивилизации в космологических пространственно-временных масштабах.

Перспективы социосинергетики обусловлены современной проблематикой человекомерных и самореферентных систем. В этом аспекте знаменательно совпадение синергетических принципов с продуктивными идеями, восходящими к философским концепциям Востока.

На Востоке всегда исходили из того, что природа не противостоит человеку и обществу как обезличенная субстанция, которую можно насильственно подчинять своим целям, не задумываясь о последствиях.

Современные представления о биосфере, коэволюции культуры и природы, необходимости выработки особых стратегий деятельности с человекоразмерными объектами вполне созвучны организмическим представлениям древних мыслителей Востока, утверждавших единство человека и Космоса, истины и нравственности, на этой основе – этико-онтологическую ответственность человека.

Подобного рода доводы и соображения критиками синергетики почему-то игнорируются. Но вряд ли, в контексте императивов коммуникативной рациональности и соображений об интервальности истины, стоит отвечать аналогичным образом.

По Гегелю, все в этом мире испорчено, но испорчено на известном основании. Есть основания и для негативной оценки работ, связанных с синергетической методологией. Новая метаметодология, став модным увлечением, привела к щеголянью синергетической фразеологией аналогичному времени первоначального знакомства с постмодернизмом в нашей стране.

То есть оборотная сторона популярности синергетики – ее профанация, метафорическая эйфория, размывающие содержание и дискредитирующие принципы синергетической теории.

По перечисленным причинам возникает особая задача – защита достаточно четко сформированного методологического и теоретического каркаса синергетики от произвольных ассоциаций и неуместных метафор. Разумеется, должны быть продолжены и критико-рефлексивный анализ, и более глубокое социально-гуманитарное и философское обоснование синергетики.

Правда, по моему мнению, суждение М.А. Дрюк о сведении в синергетике к одному знаменателю физических и химических, биологических и социальных процессов [7,с.103] вполне дискуссионно.

синергетика и является междисциплинарным синтезом, фиксирующим универсальные закономерности сложных систем любой природы, противостоящим методологии элементаризма и редукционизма.

Отмечается, например, что фрактальная геометрия – геометрия самоподобных объектов (Б. Мандельштам) – установила сходство структур облаков, кроны деревьев, береговых линий и т.п. и позволила эффективно сжимать информацию при распознавании и хранении образов. В частности, выяснилось, что сходящие вниз с кучи песка песчаные лавинки воспроизводят распределение Парето по величинам событий для биржевых кризисов, землетрясений, аварий сложных технических систем [3, с. 80].

В то же время отмечается необходимость различения качественной специфики живых и социальных систем при применении трансдисциплинарной методологии – опоры на специфические для каждой сферы исследования онтические свойства и отношения.

В частности, как отмечал М.И. Штеренберг, существуют ограничения на применение математического аппарата естественнонаучной синергетики, описывающего и решающего нелинейные зависимости между элементами систем.

1. Хаос как турбулентность, совокупность разнонаправленных турбулентных движений, сохраняющих, тем не менее, когерентность;

2. Хаос – деструктивная ветвь эволюции, сменяющая ветвь самоорганизации в колебательном, циклическом или динамическом режимах;

3. По версии И. Пригожина, хаос – совокупность вероятностей различных путей эволюции, не сводимых ни к волнам, ни к траекториям, ни к ансамблям траекторий [14, с. 133].

Сопоставлять эти конструкции между собой во многом бессмысленно из-за различия их корневых метафор. Представлению же о хаосе как отсутствии устойчивости отношений между множеством элементов, повторяющихся в пространстве, или/и во времени, противоречит идея хаоса как особой, сложной и непредсказуемой формы порядка в развивающейся системе.

1. Хаос возникает по мере достижения системой порога устойчивости и вхождения в фазу сильных флуктуаций;

2. В состоянии сильной неравновесности системы появляются точки бифуркации, задающие вероятные траектории движения, выбор из которых решает случайность;

3. Колебаниями и бифуркациями система вводится в состояние одновременной работы различных режимов или ритмов;

4. Последовательный переход от одних точек бифуркации к другим (каскад бифуркаций) выводит систему из хаоса к детерминированному поведению, упорядочивает ее и делает развитие необратимым.

Важно подчеркнуть – в свете обвинения синергетики в игнорировании социальных противоречий – результатом выбора дальнейшего пути развития могут быть самые разные варианты. В синергетике четко различают два типа кризисов: преимущественно внутреннего или преимущественно внешнего происхождения.

В эндогенном (внутреннем) кризисе адаптация происходит скорее не к спонтанным изменениям, а к последствиям собственной активности неравновесной системы, к ее новым возможностям.

Детерминация внешними причинами (экзогенный кризис) ведет к трансформации преимущественно идиоадаптивного характера (и в природе, и в обществе).

И в том, и в другом случаях, результатом самоорганизации может стать эволюционный тупик, и даже инволюция, деградация, к которым приводит стремление к абсолютному гомеостазису, к самосохранению в неизменном виде в ответ на изменения среды. И тогда система подчиняет цели устойчивого функционирования все свои составные части, ограничивая потенциал их самостоятельного развития.

Теория хаоса открывает науке те сферы реальности, которые ранее не осознавались в качестве объекта познания. Она позволяет по-новому представить традиционные подходы к развитию разных систем, в которых хаос не учитывался, не рассматривался или же в лучшем случае – понимался как побочный и несущественный продукт перехода от порядка одного типа к порядку другого типа.

Легко заметить, что постсоветская Россия на протяжении длительного времени демонстрирует все отличительные черты хаоса, нуждаясь в конструктивных следствиях синергетики при осмыслении перспектив будущего и практических мер по реформированию общества.

В этом случае следующий этап адаптации (модернизации) к окружающей среде, природной и социальной, неизбежно поставит перед обществом еще более сложные задачи реформирования, соответственно, еще больший риск неблагоприятных последствий.

Но идея полной исторической предопределенности развития социума вне и помимо деятельности людей чужда синергетике. В этом аспекте, думаю, понимание развития общества как естественноисторического процесса, обоснованное в марксизме, вполне может быть отнесено к теоретическим истокам синергетики, на что, пожалуй, не обращается должного внимания.

Все социальные объекты, рассмотренные с учетом их исторического развития, принадлежат к типу сложных саморазвивающихся систем. Для них в синергетическом подходе по-новому решается проблема взаимосвязи естественного и искусственного в процессе развития. Как отметил В.С. Степин, прежнее их противопоставление уже не является абсолютным [13, с. 23].

Невозможность жесткого программирования развития сложных социальных систем, наличие веера альтернативных путей развития обусловливают пересмотр прежних представлений о границах и возможностях управления в обществе. Понимание общих принципов организации эволюционного целого имеет огромное значение для выработки правильных подходов к построению сложных социальных систем или геополитических целостностей.

пронизана переплетением и столкновением необходимого и случайного, устойчивого и предсказуемого; в ней постоянно возникают нестабильные, неустойчивые, нелинейные процессы, в которых принципиально невозможно ни спрогнозировать, ни предугадать влияние на общий ход событий случайностей.

Поскольку в точках бифуркации система особенно чувствительна к флуктуациям, то даже самое незначительное воздействие на нее окажется решающим в выборе дальнейшего пути развития. Но выбор всегда происходит в рамках наличного, исторически определенного состояния системы.

Синергетика и призвана раскрыть конструктивные правила нелинейного, коэволюционного синтеза структур, принадлежащиx различным темпомирам, показать – как производить сборку сложного эволюционного целого из частей с включением памяти системы. Необходимо понять, как способствовать их собственным тенденциям развития, как выводить социальные системы на эти пути. Проблема управляемого развития принимает, таким образом, форму проблемы самоуправляемого развития.

Другое дело – подобная постановка вопроса радикально меняет подход к ответственности субъектов управления и власти за разработку, проведение и последствия предпринимаемых преобразований.

Например, рассматривая распределение управленческих полномочий между губернатором и председателем областного правительства, политолог С.Г. Зырянов указывает условия, при которых их взаимодействие будет влечь положительный или отрицательный синергетический эффект [9, с. 18].

Но, во-первых, он не возможен вне систематического применения репрессивных мер, значительно сужающих творческий потенциал общества, во-вторых, время его существования ограничено.

Цели и идеалы (аттракторы) общественного развития, формулируемые российской властной элитой, имеют линейный и приспособительный характер, не выходя за пределы административной, полицейской и военной сфер.

Аттрактор альтернативной – стратегической – эволюции связан с ценностями, которые способствуют личностному росту, спонтанной и добровольной деятельности институтов гражданского общества, рациональному использованию ресурсов, и в целом – созданию условий для преодоления негативных социальных явлений совместными усилиями государства и общества.

Файлы: 1 файл

синергетическая парадигма.docx

Министерство образования и науки Российской федерации

Государственное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

Институт права и экономики

1 курса 134 группы

Суть синергетической парадигмы. . . 3

Синергетическая картина мира. . . 7

Список использованной литературы. . 11

Основные законы и принципы синергетики были установлены на основе наблюдения процессов самоорганизации и эволюции сложных систем и, прежде всего, установление закономерностей протекания физико-химических процессов. Сегодня это трансдисциплинарная научная теория, идеи которой, зародившись в химии и физике, с успехом используются в экологии, биологии, геологии, экономике, политике, медицине и т.д.

Суть синергетической парадигмы

Ряд авторитетных авторов высказывается о синергетике как о новой научной парадигме. Например говорится: ''Предельно краткая характеристика синергетики как новой научной парадигмы включает в себя три основные идеи: нелинейность, открытость диссипативность''. Более общей является следующая трактовка: ''Синергетика является теорией эволюции и самоорганизации сложных систем мира, выступая в качестве современной парадигмы эволюции''.

В отношении самоорганизации Г. Хакен пишет: ''Полезно иметь какое–нибудь подходящее определение самоорганизации. Мы называем систему самоорганизующейся, если она без специфического воздействия извне обретает какую–то пространственную, временную и функциональную структуру. Под специфическим воздействием мы понимаем такое, которое навязывает системе структуру или функционирование. В случае же самоорганизации система испытывает неспецифическое воздействие. Например жидкость, подогреваемая снизу, совершенно равномерно обретает в результате самоорганизации макроструктуру, образуя шестиугольные ячейки''.

Сказанное можно дополнить, например, следующим определением:
''Самоорганизация, целенаправленный процесс, в ходе которого создается, воспроизводится или совершенствуется организация сложной динамической системы''.

Состояние равновесия может быть устойчивым (стационарным) и динамическим. О стационарном равновесном состоянии говорят в том случае, если при изменении параметров системы, возникшем под влиянием внешних или внутренних возмущений, система возвращается в прежнее состояние. Состояние динамического ( неустойчивого) равновесия имеет место тогда, когда изменение параметров влечет за собой дальнейшие изменения в том же направлении и усиливается с течением времени. Важно подчеркнуть, что такого рода устойчивое состояние может возникнуть в системе, находящейся вдали от стационарного равновесия.

Длительное время в состоянии равновесия могут находиться лишь закрытые системы, не имеющие связей с внешней средой, тогда как для открытых систем равновесие может быть только мигом в процессе непрерывных изменений. Равновесные системы не способны к развитию и самоорганизации, поскольку подавляют отклонения от своего стационарного состояния, тогда как развитие и самоорганизация предполагают качественное его изменение.

Нелинейностью называется свойство системы иметь в своей структуре различные стационарные состояния, соответствующие различным допустимым законам поведения этой системы. Система нелинейна, если в разное время, при разных внешних воздействиях ее поведение определяется различными законами. Это создает феномен сложного и разнообразного поведения, не укладывающегося в единственную теоретическую схему. Из этой поведенческой особенности нелинейных систем следует важнейший вывод по поводу возможности из прогнозирования и управления ими. Эволюция поведения (и развития) данного типа систем сложна и неоднозначна, поэтому внешние или внутренние воздействия могут вызвать отклонения такой системы от ее стационарного состояния в любом направлении. Одно и то же стационарное состояние такой системы при одних условиях устойчиво, а при других – не устойчиво, то есть возможен переход в другой стационарное состояние.

Понятие нелинейность начинает использоваться все шире, приобретая мировоззренческий смысл. Идея нелинейности включает в себя многовариантность, альтернативность выбора путей эволюции и ее необратимость. Нелинейные системы испытывают влияние случайных, малых воздействий, порождаемых неравновесностью.

Любые объекты окружающего нас мира представляют собой системы, т.е. совокупность составляющих их элементов и связей между ними.

Элементы любой системы, в свою очередь, всегда обладают некоторой самостоятельностью поведения. Этот микроуровень самостоятельности элементов системы существует всегда. Поскольку движения элементов на этом уровне обычно не составляют интереса для исследователя, их принято называть “флуктуациями”. В нашей обыденной жизни мы также концентрируемся на значительных, информативных событиях, не обращая внимания на малые, незаметные и незначительные процессы.

Малый уровень индивидуальных проявлений отдельных элементов позволяет говорить о существовании в системе некоторых механизмов коллективного взаимодействия – обратных связей. Когда коллективное, системное взаимодействие элементов приводит к тому, что те или иные движения составляющих подавляются, следует говорить о наличии отрицательных обратных связей. Собственно говоря, именно отрицательные обратные связи и создают системы, как устойчивые, консервативные, стабильные объединения элементов. Именно отрицательные обратные связи, таким образом, создают и окружающий нас мир, как устойчивую систему устойчивых систем.

Стабильность и устойчивость, однако, не являются неизменными. При определенных внешних условиях характер коллективного взаимодействия элементов изменяется радикально. Доминирующую роль начинают играть положительные обратные связи, которые не подавляют, а наоборот – усиливают индивидуальные движения составляющих. Флуктуации, малые движения, незначительные прежде процессы выходят на макроуровень. Это означает, кроме прочего, возникновение новой структуры, нового порядка, новой организации в исходной системе.

Момент, когда исходная система теряет структурную устойчивость и качественно перерождается, определяется системными законами, оперирующими такими системными величинами, как энергия, энтропия.

Флуктуации – движения элементов микроуровня, обычно расцениваемые как случайные и не составляющие интереса для исследователя. В зависимости от своей силы флуктуации, воздействующие на систему, могут привести ее к различным вариантам дальнейшего существования. Выбор вариантов происходит в точке бифуркации. Точка бифуркации представляет собой переломный, критический момент в развитии системы, в котором она осуществляет выбор пути; иначе говоря, это точка ветвления вариантов развития.

В середине века Арнольд Тойнби, анализируя исторические судьбы различных цивилизаций, обращал внимание на точки бифуркации, где выбор пути (флуктуации) на несколько веков определял ход развития огромных государств. Ему принадлежит и термин "альтернативная история" для нетрадиционного анализа, имеющего дело не с одной реализовавшейся траекторией цивилизации, государства или этноса, а с полем возможностей.

Потенциальных траекторий развития системы много и точно предсказать, в какое состояние перейдет система после прохождения точки бифуркации, невозможно, что связано с тем, что влияние среды носит случайный характер.

Синергетическая картина мира

Общие закономерности протекания процессов самоорганизации социоприродных систем, выявленные синергетикой, позволяют наиболее полно проиллюстрировать единство всего сущего, построить картину мира, в которой все – жизнь живой и неживой природы, жизнь и творчество человека, жизнь общества – связано со всем и подчинено единым вселенским фундаментальным законам природы. Это обобщенная синергетическая картина мира.

Ее ядро составляют идеи о том, что мир представляет суперсистему, состоящую из иерархии взаимосвязанных подсистем разного уровня сложности, в которой системы более низкого иерархического уровня являются элементами систем более высокого уровня. Для описания их состояния необходимо знать огромное число параметров, характеризующих всю суперсистему и каждую подсистему в отдельности.

Мир находится в постоянном изменении. Это глобальный процесс представляет периодическую смену разрушений старого и созиданий нового на пути самоорганизации и эволюции.

Самоорганизация и усложнение возможны лишь в открытых системах, которые обмениваются с окружающей средой веществом, энергией и информацией и находятся вдали от термодинамического равновесия.

Читайте также: