Научное сообщество и его функции реферат

Обновлено: 04.07.2024

  • Для учеников 1-11 классов и дошкольников
  • Бесплатные сертификаты учителям и участникам

Появление научного знания уходит своими корнями в глубокое прошлое. Становление науки связано с такой степенью развития человеческого общества, когда был накоплен определенный минимум научных знаний и осуществлялась передача их в различных видах практической деятельности.

Практически ориентированным знанием сначала была математика, теоретическим основам которой предшествовали требования практической деятельности. Поэтому исторически первым способом организации математического знания была так называемая практическая математика, которая возникает в древнем Египте и Месопотамии.

Быстрое развитие промышленности и торговли, переворот в научном мировоззрении, совершенный Коперником, который нанес первый удар по схоластической философии и теории, ряд исследований и открытий в области механики, оптики, магнетизма, техники, биологии, выдвинутых требованиями практической жизни, - все это наглядно демонстрировало отличие новой эпохи от предыдущей. С тех пор начинается освобождение науки от теологии и формируется ее самостоятельность.

Развитие науки в современном обществе вызывает тенденцию к все большему сближению науки с практикой, а в связи с этим - к сближению между фундаментальными и прикладными науками. Происходят существенные изменения в науке как системе знания, углубляются процессы дифференциации и интеграции научного знания.

Для современной науки характерно усиление взаимосвязей между большим количеством различных отраслей, интегративных тенденций в развитии каждой из них. Важным стимулом развития наук и их интеграции является практическая общественно-производственная деятельность людей. Наука как система знания выступает в то же время и как тип деятельности, связанный с преобразованием мира. Таким образом, интегративные тенденции порождаются и потребностями социально-экономического характера.

Актуальность темы вызвана тем, что современное научное знание приобрело абстрактный характер, поскольку трудно установить связь его понятий с объективной реальностью. Однако это не сделало его менее практичным, наоборот, абстрактные теоретические системы науки нашего времени дают возможность овладевать и управлять различными процессами природы.

Цель работы – дать полное описание о функциях науки в современном обществе.

Объектом исследования – функции науки.

Предмет исследования – функции науки в современном обществе.

В рамках достижения цели были поставлены следующие задачи:

1) рассмотреть понятия и истоки науки;

2) описать структуру и динамику науки как социального института;

3) раскрыть роль и функции науки в современном обществе.

Социологические проблемы развития науки - это отрасль знания, предметом которого является взаимодействие науки как социального явления с обществом, с разными социальными институтами. Изучение науки как социального явления предусматривает два диалектически взаимоувязанных направления: внутри институциональный и внешне институциональный.

Внутри институциональное направление рассматривает социальные аспекты деятельности ученых, научных коллективов и организаций, а внешне институциональный исследует проблемы взаимодействия науки с другими институтами общества.

Наука - настолько многогранное общественное явление, ее можно рассматривать под разным углом зрения: она является суммой знаний об окружающем мире, как форма общественного сознания, как элемент духовной культуры [5].

Социология науки имеет свои истоки. К ним прежде всего относится философия. Собственно говоря, философия и играла до недавнего времени роль науки о науке. В этом плане социология науки немыслима без обобщения философского наследия Гераклита и Демокрита, Платона и Аристотеля, Бэкона и Декарта, Канта и Гегеля. Таким же образом она немыслима без изучения социологической мысли с момента ее появления.

Социология науки как конкретная социологическая теория начала развиваться еще в XIX столетии под влиянием позитивистских идей О. Конта. В 20 - 30-х годах ХХ в. значительную роль в этом направлении сыграли труды М. Вебера, П. Сорокина, М. Шелера. Развиваясь сначала в одном русле с социологией познания, социология науки позднее разделилась на два направления. Первый из них связывал науку с духовной культурой (К.Манхейм, Т. Парсонс, П. Сорокин), второй отводил ей роль фактора технико-экономического прогресса (У.Огборн, Д.Мемфорд).

В конце 30-х годов ХХ века формируется эмпирическая социология науки основана главным образом на работах Р. Мертона, посвященных анализу социальной и культурной структуры науки. Начиная с 60-х годов, формируется новый - генетический направление социологии науки, связанный с именем Т. Куна. Выделяется также направление, которое занимается исследованием количественных параметров развития науки. Он представлен трудами Д. Прайса, Б. Гриффита и др. Особое место в исследовании социологических проблем науки принадлежит Дж. Бернал, в первую очередь его фундаментальном труде "Социальная функция науки", которая вышла в свет в 1939 году [3].

В СССР социология науки была представлена значительным количеством работ как теоретического, так и конкретно-социологического характера. Исследовались развитие науки и техники, их взаимодействие с социальными процессами, особенности современной научно-технической революции и изменения, которые она вносит в мировоззрение, труд и быт человека, рассматривались различные аспекты деятельности научных коллективов, их типологические особенности и проблемы социального планирования и управления, связанные с этими особенностями. В результате проделанной работы предлагались конкретные методики для изучения научных коллективов и разработки планов их социального развития. Наряду с этим исследовались проблемы формирования личности ученого, влияние социально-политических и экономических факторов на становление и развитие мировоззрения и творческой деятельности ученых.

Таким образом, социология науки - это отрасль социологического знания, изучающая систему закономерностей развития и функционирования науки как социального института и ее взаимодействия с обществом. Институт науки имеет относительную самостоятельность. Благодаря своим социальным функциям он характеризуется преемственностью относительно исторически изменяющихся систем, способностью активно влиять на функционирование и развитие общества.

Социологические исследования науки имеют теоретическое и прикладное значение. Теоретическое значение социологии науки состоит в том, что осмысление науки как социального явления помогает раскрытию специфики научной деятельности, выявлению взаимосвязи научной сферы с другими сферами общественной жизни, более глубоком смысле, актуальности и потенциальной значимости науки. Все это важно для управления и организации научной деятельности [2] .

Согласно социология науки имеет не какое-то абстрактное значение, она может стимулировать развитие науки и общества, опосредованно влиять на социально-экономическую жизнь, влиять на общественную психологию и идеологию, выполнять гуманистическую и общекультурную функцию.

В определении науки как социального института присутствуют, суммируются и обобщаются все социологические характеристики науки - и как феномена общественного сознания, и как специфической познавательной деятельности, и как вида духовного производства, и как определенной социальной системы. Институт науки социально закрепляет ту деятельность, в процессе которой реализуется главная цель науки, ее исходная функция - получение научного знания. Поэтому этот институт можно рассматривать как целостное образование, в котором можно - в интересах методологического анализа - выделить несколько сторон, аспектов, структурных элементов.

Во-первых, это деятельный аппарат, характеризующий содержательную сторону института науки. Превращение науки в социальный институт связано с профессионализацией научной деятельности, так как только профессионализация дает возможность науке выделиться в отдельную сферу общественного разделения труда [8].

Следующим признаком социального института науки можно назвать наличие организационных форм. Эти формы, а также цели и принципы организации зависят от специфики конкретного вида деятельности. Последнее зависит от национальных традиций, культуры, политического строя и т.д. Процесс институализации научной деятельности в этой связи и учитывает в себя выработку форм научной деятельности, адекватные (обычно приближенно) потребностям науки и принятым в данном обществе нормам.

Многие известные ученые подчеркивали значение для науки нравственных качеств, связывали результативность научной деятельности в той или иной отрасли не только с наличием в ней ведущих специалистов высокого класса, но и с соответствующими моральными качествами ученых.

Наука, как социальный институт, выполняет в обществе функции социального управления и социального контроля, дает возможность обществу и его системам обеспечить соблюдение нормативных условий, нарушение которых ведет к негативным последствиям. Основными объектами такого контроля являются правовые и моральные нормы, обычаи, административные решения и т. д. Действенность социального контроля сводится, с одной стороны, к применению санкций в отношении такого поведения, которое нарушает социальные ограничения, с другой стороны, к поощрению желательного поведения. Так, если деятельность научного учреждения не соответствует общественным потребностям, то это учреждение может быть закрыто, перепрофилировано и т.д. С другой стороны, высокая социальная значимость последствий деятельности научного учреждения может стимулироваться выделением дополнительных средств для расширения научных исследований, предоставлением нового оборудования, введением новых штатных единиц. Институт науки как социальный институт также осуществляет руководство поведением научных сотрудников. Для этого существует система санкций и наград. Ученые, которые проявляют высокую активность в научной работе, могут быстро продвигаться по ступеням служебной лестницы, получать материальные вознаграждения, в отношении них могут буди применены средства морального поощрения. И наоборот, те, кто инертный в науке, не имеют этого, более того, они могут быть переведены на более низкую должность, получить выговор и даже уволены с работы [4].

Внешне институт науки как социальный институт представляет собой совокупность кадровых работников и учреждений, обеспеченных материальными средствами, выполняющих конкретную социальную функцию. С внутренней или содержательной стороны, институт науки - это определенная система ориентированных стандартов поведения определенных лиц в определенной ситуации. Институт науки, как и любой другой социальный институт, характеризуется наличием цели своей деятельности, конкретными функциями, обеспечивающими ее достижение и набором социальных позиций и ролей, типичных для данного института (директор, руководитель отдела, старший научный сотрудник, младший научный сотрудник, лаборант), а также системой санкций, обеспечивающих поощрение желаемого и предупреждения отклоненной поведения.

Относительно структуры науки как социального института можно сказать, что на сегодня есть три типа научных учреждений.

Во-первых, это научные учреждения, занимающиеся разработкой фундаментальных проблем в основных областях естественных и общественных наук. Сюда относятся прежде всего академические (входящих в систему Академии наук) научные институты, в которых занята сравнительно небольшая по количеству, но наиболее квалифицированная часть ученых.

В-третьих, большое количество ученых сконцентрировано в университетах и других учебных заведениях, где разработка фундаментальных и прикладных задач науки связана с подготовкой инженеров, врачей, учителей, агрономов, ученых. Ученые вузов постоянно сотрудничают с академическими учреждениями, отраслевыми институтами и заводскими лабораториями, они выполняют заказ предприятий и благодаря этому привлекают часть студентов к научно-исследовательской деятельности. Сегодня особенно остро стоит вопрос организации научной деятельности в тех учебных заведениях, открытых в последнее время и которые ориентированы на самофинансирование. Наряду с тем, что в этих учреждениях работают преподаватели - совместители из других вузов, здесь есть и свои штатные работники, среди которых много квалифицированных ученых со степенями и званиями. Привлечение этих кадров в научно-исследовательской деятельности, с одной стороны, значительно повышает научный потенциал страны, с другой стороны, способствовало бы участия студентов соответствующих учебных заведений в научном поиске, овладению ими приемами и методами этого вида деятельности [6].

Следует отметить, что широкий спектр расстановки научного потенциала по всей окружности научных организаций и направлений исследований не совсем способствует концентрации и интеграции его использования на важных новых направлениях. Но, несмотря на негативы, только этот потенциал является одним из основных капиталов, опираясь на который можно создать и развить экономику нового типа, совмещенную с мировой системой хозяйствования.

Став самостоятельным социальным институтом, наука потребовала и управления собой как целостной системы. В странах Запада сразу после окончания Второй мировой войны создавались специальные государственные организации, которые осуществляли руководство наукой и разрабатывали планы ее развития.

Для более конкретного представления о науки в современном обществе определенное значение имеет его характеристика научно-технического потенциала. Научно-технический потенциал - это совокупность национальных средств и возможностей для постановки и решения научных и научно-практических проблем национального, регионального и международного значения. В содержание этого понятия относятся:

1) численность ученых и инженеров в стране;

2) производство научных приборов, измерительных инструментов и специального оборудования;

3) сетка центров научной документации;

4) объем и количество национальных научных публикаций;

5) научная терминология (словари научной терминологии)

6) уровень организации науки и ее связь с производством [7].

В наше время, время бурного научно-технического прогресса, особенно важно установить гармоничные, научно обоснованные пропорции между теоретическими и прикладными областями науки. Недооценка теоретических областей может вызвать значительное отставание в техническом развитии.

Центр тяжести чистой науки находится в университетах. Там к ней относятся с уважением, даже если она находится в руках людей, которые способны выполнять лишь вариации на заданные темы. Существует подобная система организации научных исследований потому, что это целесообразно с педагогическим соображением [9].

Сегодня, когда мы строим новое государство, с особой актуальностью перед обществом встала проблема улучшения использования научного потенциала, совершенствование организационных форм управления наукой, концентрации усилий на решении организационных форм управления наукой, концентрации усилий на решении приоритетных задач, объединении возможностей академической и вузовской науки в деле подготовки кадров по новым специальностям. Исходя из этого, можно выделить следующие пути реализация данной концепции:

- разработка новой организационной структуры управления наукой в стране, соответствующей новой ситуации и требованиям;

- определение разумной достаточности научных и кадров.

Все выше сказанное дает право говорить о глобальных изменениях ценностных ориентаций науки в сторону человека как высшей ценности социального прогресса.

Таким образом, обращение известных ученых современности к осмыслению социально-нравственных основ своей деятельности, к проблеме социальной ответственности ученого в условиях растущего влияния науки на общественную жизнь, становится одним из мотивационных факторов, стимулирующих деятельность научных работников.

Существенным фактором, влияющим на эффективность труда ученого, является ее оплата, и обеспечения соответствующих условий. Перечень мотивационных факторов был бы далеко не полным, если бы мы не назвали такой фактор, как стремление ученого к поиску и установлению истины.

Дисфункциональность науки используется в борьбе против самой науки: подчеркивается ее бессилие и неспособность ученых решать актуальные проблемы, преувеличиваются неудачи научных исследований. Чаще всего основной удар наносится по рационализму, что является большим завоеванием цивилизации. Следовательно, наряду с мифологизацией науки, с представлением о ее будто неограниченные возможности, наносится огромный вред самой научной деятельности.

В начале XX в. в науке сделано огромные открытия, которые в средние века были внедрены в технические изобретения. Эти изобретения обусловили качественное изменение производства, в основу которого были положены процессы автоматизации. Кардинальное изменение роли науки и техники в жизни общества получила название научно-технической революции.

Итак, несмотря на науку как особый вид человеческой деятельности и первооснову познания, трудно переоценить ее содержание и задачи. Именно поэтому научные исследования составляют значительную часть деятельности студентов и научно-педагогических работников.

1. Важинский С.Е., Щербак Т И. Методика и организация научных исследований: Учеб. пособие. / С. Е. Важинский, Т И. Щербак. - Сумы: СумГПУ имени А. С. Макаренко, 2016. - 260 с.

2. Зацерковный В. И. Методология научных исследований: учеб. пособие. / В. И. Зацерковный, И. В. Тишаева, В. К. Демидов. - Нежин: НГУ им. Гоголя, 2017. - 236 с.

3. Каламбет С.В. Методолия научных исследований: Учеб. пособие. / С.В. Каламбет, С.И. Иванов, Ю. Пивняке Ю.В. - Дн-вск: Изд-во Маковецкий, 2015 - 191 с.

4. Мороз С. А. Методология географической науки: учеб. пособие. - М .: Завет, 1997. - 333 с.

5. Основы психологии: учебник / Под общ. ред. А. В. Киричук, В. А. Роменця. - М.: Просвещение, 1999. - 632 с.

6. Лебедев С. А. Философия науки. Словарь основных терминов. — М., 2004. — 174 с.

7. Белуха Н. Т. Методология научных исследований / М.Т. Белуха. - М. 2003. - 115 с.

9. Стеченко Д. М. Методология научных исследований: учебник / Д. М. Стеченко, А. С. Чмырь. - М .: Знание, 2007. - 317 с.

10. Шейко В. Н. Организация и методика научно-исследовательской деятельности: учебник СПб .: Знание, 2004. - 128 с.

Наука - сфера человеческой деятельности, направленная на производство новых знаний. Она возникает вслед за отделением умственного труда от физического и превращения познавательной деятельности в специфический род занятий, особой (сперва очень малочисленной) группы людей. Важной формой организации современной науки является научное сообщество.

Научное сообщество - своеобраз­ный социальный институт, может быть понято как сообщество всех ученых, как национальное научное сообщество, как сооб­щество специалистов области знания или просто как группа исследователей, изучающих определенную научную проблему. Роль научного сообщества:

1)представители сообщества едины в понимании целей науки и задач своей дисциплинарной области — тем самым они упорядочивают систему представлений о предмете и развитии той или иной науки;

2) для представителей НС характерен уни­версализм: ученые в своих исследованиях и в оценке ис­следований своих коллег руководствуются общими крите­риями и правилами обоснованности и доказательности зна­ния;

3) НС выступает от имени коллективного субъекта познания, дает согласованную оценку результа­тов познавательной деятельности, создает и поддерживает систему внутренних норм и идеалов (этнос науки). Ученый воспримется как ученый при условии принадлежности к НС, поэтому внутри сообщества высоко ценится коммуникация между учеными, опи­рающаяся на ценностно-оценочные критерии его деятель­ности;

4)все члены НС придерживаются опреде­ленной парадигмы постановки и ре­шения научных проблем (по Куну: па­радигма управляет группой ученых). Сами ученые чаще говорят не о парадигме, а о теории или теориях.

Каждая научная школа обязательно должна выполнять функции: Исследовательская, Образовательная, Траслирующая (представление полученных результатов, отстаивание в дискуссиях своей оригинальности).

В совершенной науке различают 2 вида научных школ: 1. Классические (возникают на базе университетов и имеют долгую традицию). 2. Современные – возникают на базе НИИ и носят проблемный характер (существуют в то время, когда необходимо решение данной проблемы).

НС противопоставляются эпистемические сообщества, объединяющие представителей паранаук.

Для эффективного решения поставленной задачи члены меж­дисциплинарного коллектива подразделяются на проблемные группы. Если междисциплинарный научный коллектив мог вклю­чать в себя ученых с различными теоретическими убеждениями и интересами, то для научных школ такая ситуация немыслима: ученые объединены общими идеями и убеждениями, это, бесспорно, единомышленники, которые груп­пируются вокруг лидера — генератора идей. Научные школы могут сливаться в научные направления, а сами направления зачастую начинаются деятельностью научных школ. Несмотря на разли­чия, НС, школы и коллективы - определенные системы, обеспечивающие процесс производства нового знания.

Научная школа - один из типов научного сообщества, особая форма кооперации научной деятельности. Развитие многих направлений науки связано с деятельностью научных школ. Научная школа - социальный феномен науки, который позволяет рассмотреть когнитивные и социальные характеристики научной деятельности в их единстве и взаимообусловленности. Образует ту динамическую единицу науки, которая обеспечивает преемственность научного знания и создает оптимальные условия для его развития.

Функции научной школы: воспитательная, трансляция системы знаний, поиском нового знания и новых методов решения.

Инвариантные черты НШ, отличие от других видов НС: 1)НШ - особая форма кооперации научного труда; 2)Конституирующей основой НШ является научная идея и исследовательская программа, которую развивают и реализуют все члены данного НС; 3) Создателем школы является крупный ученый, выдвинувший научную идею и сформулировавший основы исследовательской программы для ее разработки, обладающий личным и научным авторитетом для всех участников НШ. В перечне заслуг ученого почетное место отводится созданию собственной НШ; 4)В процессе разработки исследовательской программы и решения научной проблемы происходит одновременное обучение и воспитание ученых, повышение их научной квалификации. При этом исследовательские цели и задачи подготовки научных кадров выступают в НШ как равнозначные; 5)Участников НШ объединяют общие духовные и социальные ценности, проявляющиеся в мотивации научной деятельности, нравственный этос, характеризующий социально-психологический климат и межличностные отношения между учеными и руководителем школы, особый стиль научного мышления, побуждающий к творчеству. Отношения координации, неформальные личные контакты (горизонтальные связи) в научной школе превалируют над отношениями формальной субординации (вертикальными связями); 6)В НШ создаются условия для свободного проявления индивидуальных способностей и творческого роста каждого участника школы; НШ проходит стадии - возникновения, расцвета, кризиса и распада.

Наука и образование.

Наука оказывает направленное воздействие на образовательный процесс и может в случае необходимости санкционировать изменение всей структуры обучения. Научно-мировоззренческие принципы при­сутствуют в самих воспитательных и образовательных доктринах, в составе мыслительной деятельности педагога, пронизывают все со­держание учебно-образовательного процесса. Они опираются на дос­тижения многообразных наук о человеке: антропологии, педагогики, психологии, физиологии, дидактики и пр. Образовательный процесс имеет не только собственные технологии, среди которых информаци­онные в настоящее время заявляют о своем приоритетном положе­нии, но и закономерности.

Современная наука обеспокоена созданием таких моделей образо­вательного процесса, в которых была бы значима его гуманитарная составляющая, ориентация на толерантность, сбалансировано науч­ное и духовное содержание.

Современные исследователи предлагают выделять две общие как для образования, так и для науки функции. Во-первых, это функция, предполагающая неогуманистическую ориентацию, в которой присут­ствуют ценностные ориентации на выживание человечества. Суть ее сводится к транслированию последующим поколениям не только со­вокупности накопленных знаний, но императивов на будущее, содер­жащих заботу о будущих поколениях. Вторая, тесно связанная с пер­вой, экологическая функция направлена на сохранение природы вооб­ще (ресурсов, Земли, биосферы) и обеспечение максимально благо­приятных и гармоничных экологических условий для существования человека. Современная система образования стремится к изменению парадигмы образовательного процесса в направлении от техногенно-экономической к эколого-гуманистической. На вопрос о том, выжи­вет ли человечество в техногенном мире, ученые отвечают, что это во многом зависит от того, насколько наука и образование совместными усилиями будут заботиться о нашем будущем.

При этом каждый ученый является членом нескольких научных сообществ, что может стать источником конфликтов; к примеру, могут вступить в противоречие требование быть лояльным к ценностям и нормам интернационального сообщества ученых и одновременно к национальным ценностям и нормам. В такой ситуации оказались, в частности, многие физики-ядерщики во время Второй мировой войны, когда стало реальным создание оружия огромной разрушительной силы.

Научное сообщество - форма организации совместной деятельности ученых, которая позволяет каждому из них реализовать свои интересы таким образом, чтобы не вступать при этом в неразрешимые конфликты с коллегами. Регулирующие эти взаимоотношения ценности вырабатываются и поддерживаются самими учеными. Следовательно, есть всœе основания говорить о научном сообществе и как о форме самоорганизации ученых. В этом случае ценностно-нормативная система выполняет, по меньшей мере, две функции: обеспечивает согласование мотивов, интересов и целœей всœех членов научного сообщества, ᴛ.ᴇ. выполняет интегративную функцию; позволяет сообществу выступать в качестве единого целого во взаимодействиях социального института науки с другими социальными институтами, с государством и обществом.

По отношению к государству и обществу научное сообщество можно считать автономным, в случае если оно в состоянии самостоятельно формулировать и поддерживать собственные нормы и ценности и может само определять направления, тематику и проблематику своей деятельности. Наличие автономного научного сообщества - важнейший показатель того, что в данном обществе в базовых чертах оформился институт науки. В соответствии с этим социальная роль ученого предполагает его стремление, как отстоять и упрочить автономию науки, так и создать то, что требуется обществу в данный момент.

Интерес общества к науке также неоднозначен. С одной стороны, общество ждет от науки удовлетворения своих запросов, в связи с этим общество стремится указать ученым, не считаясь с их автономией, какими именно проблемами им следует заниматься, но с другой стороны, общество заинтересовано в эффективном функционировании науки и в длительной перспективе, а не только сегодня. Такая неоднозначность интересов придает взаимоотношениям науки и общества постоянную напряженность.

Вместе с тем, общество включает различные социальные слои, группы, классы, интересы которых в одной сфере близки, но в другой расходятся, а в третьей противоречат друг другу. В частности, различные социальные группы вырабатывают разные позиции в ценностном отношении к науке, имеют разные возможности воздействия на научное сообщество. По этой причине не исключены ситуации, когда противоборствующие социальные силы для обеспечения собственных интересов пытаются заручиться поддержкой научного сообщества или даже подчинить его себе.

С такого рода ситуациями ученым приходилось сталкиваться уже при становлении социального института науки. Так, в Англии XVII в., когда ее сотрясали религиозно-политические конфликты и гражданские войны, лидеры научного сообщества Р. Бойль, Р. Гук и их коллеги предпочли не вмешиваться в борьбу, фактически сделав выбор в пользу автономии науки. В Уставе Королевского общества, подготовленном Бойлем, в частности, было положение о цели Общества как о "совершенствовании знания о естественных предметах и всœех полезных искусствах. с помощью экспериментов, не вмешиваясь в богословие, метафизику, мораль, политику, грамматику, риторику или логику". В истории науки эта норма периодически ставится под сомнение, однако в период формирования социального института науки без нее вряд ли науке удалось отстоять свою автономию.

Принцип невмешательства в вопросы религии, морали, политики в настоящее время часто называют принципом ценностной нейтральности либо принципом этической нейтральности науки. Предполагается, что ученые не затрагивают вопросы религии, этики, политики, а в обмен за это богословы, моралисты, политики также не должны вмешиваться в дела науки. Согласно принципу ценностной нейтральности, наука оперирует фактическими, а не ценностными суждениями, в связи с этим данный принцип называют и принципом свободы от ценностных суждений. Но по своей сути научная познавательная деятельность подлежит ценностным и моральным оценкам, поскольку научное познание не только осуществляется человеком, но оно осуществляется для человека. Здесь имеются в виду не только возможности его практически-прикладного использования, но и то, что знание, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ получает данный исследователь, по своим свойствам должно быть таким, чтобы его могли усвоить, воспринять и оценить и другие, по крайней мере его коллеги. Доступное для человеческого восприятия, понимания и осмысления исследование не будет считаться завершенным, в случае если его результат не доложен коллегам на научном семинаре, симпозиуме или не опубликован в научном журнале. Ученый, делая свой результат достоянием научного сообщества, в какой-то мере отчуждает его от себя, а его коллеги получают возможность воспользоваться этим результатом для его критической оценки, для проведения новых исследований, для изложения его в учебнике, для его прикладного применения.

Процесс научного познания регулируется познавательными и методологическими нормами. Следование этим нормам или пренебрежение ими - моральный выбор ученого, предполагающий его ответственность перед своими коллегами и научным сообществом, то есть профессиональную ответственность, которая предполагает в идеале стремление к истинœе, выражающееся в получении нового логически или экспериментально обоснованного знания.

Социальная ответственность ученых реализуется во взаимоотношениях науки и общества, причем проблемы профессиональной и социальной ответственности ученых тесно переплетены. Один из создателœей квантовой механики, М. Борн, размышляя об американской ядерной бомбардировке японских городов Хиросима и Нагасаки, отмечал, что в современной науке и ее этике произошли такие изменения, что невозможно сохранение старого идеала служения знанию ради него самого. Социальная ответственность ученых была исходным импульсом, который заставил в начале 1960-х гᴦ. сначала их, а затем и широкую общественность осознать серьезность ситуации, угрожающей будущему человечества в результате бездумного применения научно-технических достижений, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ становилось причиной загрязнения окружающей среды и истощения природных ресурсов.

В 1970-е гᴦ. общественный резонанс вызвали результаты и перспективы биомедицинских и генетических исследований. Группа биологов и генетиков во главе с американским ученым П. Бергом предложила даже объявить добровольный запрет на эксперименты в области генной инженерии, которые могут представлять потенциальную опасность для генетической конституции живущих ныне организмов.

Стоит упомянуть и дискуссии, связанные с бурным развитием микроэлектроники и информатики. Прогресс вычислительной техники, внедрение роботов и компьютеров во всœе сферы жизни человека и общества ставят немало вопросов о свободе и суверенности личности.

Можно сделать вывод, что социальная ответственность ученых не есть что-то внешнее по отношению к научной деятельности. Напротив, ценностные и этические основания - неотъемлемая часть научной деятельности, которая ощутимо влияет на проблематику и направления исследований. При этом развитие науки увеличивает количество проблемных ситуаций, и пока нравственный опыт, накопленный учеными и всœем человечеством, оказывается недостаточным для их разрешения.

Научное сообщество - понятие и виды. Классификация и особенности категории "Научное сообщество" 2017, 2018.

Актуальность темы рассмотренной в реферате очень велика, так как наступает глобальная компьютеризация, появляются компьютерные почты, компьютерные магазины. С каждым днем современное человечество требует всё больше и больше. По–моему, таким образом, и возникает современная наука. В наше время наука занимает большую часть нашей жизни.

Целью данного реферата является раскрытие основных функций науки, ее роли в общественной жизни и ее назначение.

Основная форма человеческого познания — наука в наши дни становится все более значимой и существенной составной частью той реальности, которая нас окружает и в которой нам так или иначе надлежит ориентироваться, жить и действовать. Философское видение мира предполагает достаточно определённые представления о том, что такое наука, как она устроена и как она развивается, что она может и на что она позволяет надеяться, а что ей недоступно. У философов прошлого мы можем найти много ценных предвидений и подсказок, полезных для ориентации в таком мире, где столь важна роль науки. Им, однако, был неведом тот реальный, практический опыт массированного и даже драматического воздействия научно–технических достижений на повседневное существование человека, который приходится осмысливать сегодня.

Существует множество определений науки, потому как существует и множество восприятий её, многие люди понимали науку по–своему, считая, что именно их восприятие является единственным верным определением. Следовательно, занятие наукой актуально не только в наше время, её истоки начинаются с довольно древних времён. Рассматривая науку в её историческом развитии, можно обнаружить, что по мере изменения типа культуры при переходе от одной общественно–экономической формации к другой, меняются стандарты изложения научного знания, способы видения реальности в науке, стили мышления, которые формируются в контексте культуры и испытывают воздействие самых различных социокультурных факторов в процесс порождения собственно научного знания.

Предпосылки для возникновения науки появляются еще в странах Древнего Востока: в Египте, Вавилоне, Индии, Китае. Достижения восточной цивилизации были восприняты и переработаны в стройную теоретическую систему Древней Греции, где появляются мыслители, специально занимающиеся наукой. Среди которых можно отдельно выделить таких выдающихся учёных, как Аристотель и Кант. С точки зрения этих великих ученых наука рассматривалась как система знаний, особая форма общественного сознания.

Основными науковедами в средние века принято было считать схоластов. Их интересовали не столько сами предметы, сколько сопоставление мнений, рассуждения об этих предметах. Тем не менее, не следует уменьшать достижения схоластической учености — на таких диспутах оттачивались теоретический фундамент науки, умение превращать факты в понятия, логически строго рассуждать исходя из немногих общих положений.

Линия познания, получившая у Роджера Бэкона название опытной, экспериментальной, идет от вещей, которые воздействуют на органы чувств. Причем это воздействие может быть независимым от мышления или же подчинения эмпирического порядка.

Основные функции науки

Очень важны функции науки, как социальной силы в решении глобальных проблем современности. В качестве примера здесь можно назвать экологическую проблематику. Как известно, бурный научно–технический прогресс составляет одну из главных причин таких опасных для общества и человека явлений, как истощение природных ресурсов планеты, загрязнение воздуха, воды, почвы. Следовательно, наука — один из факторов тех радикальных и далеко не безобидных изменений, которые происходят сегодня в среде обитания человека. Этого не скрывают и сами учёные. Научным данным отводится ведущая роль и в определении масштабов и параметров экологических опасностей.

Возрастающая роль науки в общественной жизни породила её особый статус в современной культуре и новые черты её взаимодействия с различными слоями общественного сознания. В этой связи остро ставится проблема особенностей научного познания и его соотношения с другими формами познавательной деятельности искусством, обыденным сознанием.

Эта проблема, будучи философской, по своему характеру, в то же время имеет большую практическую значимость. Осмысление специфики науки является необходимой предпосылкой внедрения научных методов в управление культурными процессами. Оно необходимо и для построения теории управления самой наукой в условиях научно–технического развития, поскольку выяснение закономерностей научного познания требует анализа его социальной обусловленности и его взаимодействия с различными феноменами духовной и материальной культуры.

Наука как социокультурный феномен в современных условиях должна заботиться не только об открытии объективных безличностных закономерностей, но и о коэволюционном вписывании в мир всех её достижений. Имея в виду эту приобретающую особую значимость проблему, необходимо рассматривать вопрос о социальных функциях науки. Выделяют следующие основные функции науки [3]:

- функцию непосредственной производительной силы;

- функцию социальной силы.

Культурно–мировоззренческая функция проявляет себя в том, что многие открытия в естественных и точных науках всегда несут в себе определенную мировоззренческую нагрузку. Проще говоря, науки в ходе своего развития вырабатывают некоторую сумму знаний, тем самым внося большую ясность в существующие представления людей о мире.

Функция науки как непосредственной производительной силы проявляется в форме новых технологий, принципов организации труда, новых технических средств и оборудования.

Наука берет на себя функцию социальной силы в том смысле, что она обеспечивает общество необходимыми, полезными знаниями, ресурсами, которые используются им во всех сферах жизнедеятельности. В современных условиях методы и средства науки активно вовлечены в разработку масштабных планов экономического, технического, социального развития, и призваны регулировать так называемые глобальные проблемы и минимизировать их влияние на природные и социальные миры.

Кроме перечисленных функций нельзя забывать и группы присущих ей традиционных функций. Среди них [3]:

Гносеологическая функция нацелена на построение системы объективных знаний о свойствах отношений и процессов объективной реальности.

Прогностическая функция науки проявляется в создании по критериям научной рациональности перспективных моделей изучаемых, любых возможных объектов.

Как и в философии науки следует разграничивать образы философии техники как направления интеллектуального поиска и как учебной дисциплины. Именно от того, что понимается под философией техники, зависит содержание тех задач и функций, которые выполняет данная отрасль знания.

В первом случае, философия техники — в связи с наметившимся общепланетарным характером развития технологий — выполняет преимущественно [4]:

Познавательная функция задана самой сутью науки, главное назначение которой — как раз познание природы, общества и человека, рационально–теоретическое постижение мира, открытие его законов и закономерностей, объяснение самых различных явлений и процессов, осуществление прогностической деятельности, то есть производство нового научного знания.

Важной функцией философии техники является гуманизация, которая позволяет в самой технической культуре вскрыть гуманитарную составляющую. Современные инженеры все более осознают, что “их деятельность не безлична для общества, природы или человека, что она создает не только блага и несет прогресс, но и разрушает природу, машинизирует общество, извращает дух.

Во–втором случае, понимая философию техники как учебную дициплину, следует подчеркнуть ее мировоззренческую функцию, в рамках которой осуществляется осмысление слушателем своей будущей профессии, ее границ, осознание и критический анализ технической (и гуманитарной) культуры, уяснение проблем и задач, которые в ней решаются, осмысление специфики технического мышления [4].

Основными направлениями гуманизации являются: создание творчески ориентированной (креативной) педагогики; преодоление сциентистской модели студента как рецепиента информации; уничтожение формализма в образовании; ориентация в образовании на весь мир культуры, а не только на науку; изменение цели образования… Все это в своем совокупном действии должно помочь преодолеть существующие пороки инженерного образования и трансформировать студента из объекта в субъект образовательной деятельности [5].

Социальная роль науки

Чтобы понять, найти объяснения многим философским вопросам, таким как познание природы, для пользы всему человечеству, необходимо обратиться к науке, использовать для достижения своей цели важные научные открытия.

Современная наука возникла в Европе в период XV–XVII вв. Являясь особой формой познания мира и его преобразования, наука сформировала понимание того, что есть мир, природа, как можно и должно относиться человеку к ним. Совершенно очевидно, что научное воззрение на мир могло утвердиться в обществе только потому, что оно было уже готово принять это воззрение как нечто само собой разумеющееся [5].

Первая концепция, наука как знание, с многовековой традицией рассматривается как особая форма общественного сознания и представляет собой некоторую систему знаний. Так понимали науку еще Аристотель и Кант. Подобное понимание наук долгое время было, чуть ли не единственным.

Логико–гносеологическая трактовка науки обусловливается как общественно–историческими условиями, так и уровнем развития самой науки.

Эта концепция не может в своём одиночестве раскрыть полное определение современной науки. От исследователей ускользает её социальная природа, творцы, материально–техническая база, ограничиваются возможности для более глубокого и всестороннего исследования специфики, структуры, места, социальной роли и функций науки.

В 50–60–е годы стали появляться работы, в которых был разработан деятельностный подход к науке, в результате чего она стала трактоваться не только и не столько как знание само по себе, а прежде всего как особая сфера профессионально — специализированной деятельности, своеобразный вид духовного производства. Несколько позже наука стала пониматься и как социальный институт [5].

Наука как социальный институт — это социальный способ организации совместной деятельности ученых, которые являются особой социально–профессиональной группой, определенным сообществом.

Цель и назначение науки как социального института — производство и распространение научного знания, разработка средств и методов исследования, воспроизводство ученых и обеспечение выполнения ими своих социальных функций.

В период становления науки как социального института вызревали материальные предпосылки, создавался необходимый для этого интеллектуальный климат, вырабатывался соответствующий строй мышления. Конечно, научное знание и тогда не было изолировано от быстро развивавшейся техники, но связь между ними носила односторонний характер. Некоторые проблемы, возникавшие в ходе развития техники, становились предметом научного исследования и даже давали начало новым научным дисциплинам. Так было, например, с гидравликой и термодинамикой.

Сегодня, в условиях научно–технической революции, у науки всё более отчётливо обнаруживается ещё одна концепция, она выступает в качестве социальной силы. Наиболее ярко это проявляется в тех многочисленных в наши дни ситуациях, когда данные и методы науки используются для разработки масштабных планов и программ социального экономического развития.

Тем более, если в обозримом будущем человечество будет жить в условиях так называемого информационного общества, где главным фактором общественного развития станет производство и использование знания, научно–технической и другой информации. Возрастание роли знания (а в ещё большей мере — методов её получения) в жизни общества неизбежно должно сопровождаться усилением знания наук, специально анализирующих знание, познание и методы исследования.

Наука есть постижение мира, в котором мы живем. Соответственно науку принято определять как высокоорганизованную и высокоспециализированную деятельность по производству объективных знаний о мире, включающем и самого человека.

Список литературы

Кохановский В.П. Философия науки в вопросах и ответах. — Ростов н/Д: Феникс, 2006. — 352с.

Канке В.А. Основные философские направления и концепции науки. Итоги ХХ столетия. — М.: Логос, 2000. — 320с.

Философия и методология науки: Учебное пособие для студентов высших учебных заведений/ Под редакцией В.И.Купцова. — М.: Аспект–Пресс, 1996. — 554с.

Лешкевич Т.Г. Философия науки: Учеб. пособие. — М.: ИНФРА–М, 2006. — 272 с.

Поликарпов В.С. История науки и техники (учебное пособие). — Ростов н/Д: Феникс, 1998. — 352с.

Читайте также: