Музей в культуре российской провинции реферат

Обновлено: 02.07.2024

Положение об областном, краевом, республиканском (АССР) краеведческом музее (принято Комитетом по делам культурнопросветительских учреждений при Совете министров РСФСР в 1948 г.) // О краеведческих музеях. Основные положения / отв. ред. И. Г. Клабуновский . М., 1949. С. 21. 60. Глущенко С. И. Музеи Челябинской области: новые достижения и старые проблемы // Возрождение культуры народов Челябинской… Читать ещё >

краеведческий музей как коммуникативная система. на примере челябинского краеведческого музея

Список литературы. Краеведческий музей как коммуникативная система. На примере Челябинского краеведческого музея ( реферат , курсовая , диплом , контрольная )

Алмейда М. Т. Постоянная экспозиция Музея Д’Орсе в Париже//Музеум. — № 154. — С.78.

Аналитическая записка и предложения по структуре новой экспозиции музея//Экспозиция Челябинского областного краеведческого музея. — Челябинск. -2004.

Антипин Н. А. Челябинский краеведческий музей 1913 — 1957гг. — Челябинск. — 2011.

Арзамасцев В.П. О семантической структуре музейной экспозиции//Музееведение. На пути к музею XXI века. Сб. науч. трудов /НИИ культуры. — М. — 1989.

Артемов Е. Г. Исторический музей в XXI веке: стратегия реализации изменяющихся запросов общества//Музей XXI века: мечта и реальность// Материалы межрегиональной научно-практической конференции 1999 г. — C. 13−22.

Баньковский Л.В., Тагильцева Н. Н. У истоков культурологии/ Уральский областник № 5. — С.60−72. — 1996.

Белова Л. А. Музей как развивающаяся коммуникационная система // Хранители наследия//Алт. гос. акад. культуры и искусств; Гл. ред. Труевцева О. Н. — Барнаул.- 2005. — Вып.2 — С. 48−50.

Богданов В. В. Значение областных музеев для задач краеведения. Краеведение. — М.- 1923. — № 1.

Боже В. С. Краеведы и краеведческие организации Челябинска (до 1941 г.). — Челябинск. — 1995.

Бухарева Л. С. Краеведческие музеи РСФСР: в прошлом, настоящем, будущем: сетевые аспекты // Музееведение: на пути к музею XXI века: Сб. науч.тр. // НИИК М. — 1986. — С. 203.

Веселицкий О. В. Понятие и сущность художественного проектирования музейных экспозиций. Вопросы музеологии. — 2010, № 1.

Вороник А. А. Музей как креативное пространство культуры//Философские исследования. — № 1. — С. 69−84.

Глущенко С. И. Музеи Челябинской области: новые достижения и старые проблемы // Возрождение культуры народов Челябинской области: Материалы регион. Науч.- практ. конф. Челяб. гос. акад. культуры и искусства; Науч. ред. Апухтина Н. Г. — Челябинск. — 2003. — С. 121−125.

Гнедовский М. Б. Проектирование в музейном деле: история и перспектив, Музеи мира. — М. — 1991.

Дементьев Б. П. Социальная роль музея и проблемы музееведческой работы. Материалы XI научной конференции: Природное и культурное наследие Урала. — Челябинск. — 2005.

Дубов И. В. Музееведение . Исторические и краеведческие музеи: Краткий курс лекций. — СПб. — 2004.

Загребин С. И. Родники истории: об уральском краеведении. — Челябинск. — 1996.

Загребин С. С. Современное краеведение: поиск креативности в пространстве традиций и новаций //Вестник Уральского отделения РАН. — 2010. — № 3. — С. 127.

Интерактивность: слово и дело // Музей. — 2008. №.3. С.4−9.

Ионова О. В. Из истории строительства краеведческих музеев РСФСР // В сб.: тр. НИИ музееведения. — Вып.2. — М. — 1961.

Историческое краеведение. Екатеринбург. — 2005.

Каспаринская С. А. Вопросы совершенствования музейных экспозиций//НИИ культуры № 103. — М. — 1981.

Кликс Р. Художественное проектирование экспозиций. — М. — 1978.

Клюева Ю. С. Изменение деятельности краеведческих музеев Западной Сибири в 90-е гг. XX в. // Хранители наследия / Алт. гос. акад. культуры и искусств; Гл. ред. Труевцева О. Н. — Барнаул. — 2005. — Вып.2 — С. 54−58.

Козляков В. Н. Региональная история и региональные архивы//Методология региональных исследований. — С.71−73. — 2011.

Концептуальные решения, сценарный план и структура новой обзорной экспозиции//Челябинский областной краеведческий музей. — Челябинск. -2004.

Концепция развития государственного учреждения культуры «Челябинский областной краеведческий музей. — Челябинск. -2003.

Концепция экспозиции краеведческого музея Южного Урала//Челябинский фонд культуры//Археологический научный центр.- Челябинск. — 21 июня 2004 г.

Корецкая Т.Л., Терехов А. Н. Краеведение в Южноуральском регионе: вчера, сегодня, завтра. Челябинск. — 2002. — С.11−19.

Коробова И. В. Опыт социологического исследования влияния условий организации выставки на процесс восприятия экспозиции посетителем// Хранители наследия//Алтайская гос. академия культуры и искусств, Ассоциация муниципальных музеев Алтая. — Барнаул. — 2005. — Вып. 2. — С. 50−53.

Кочуркин А. Феерия света // Наука и жизнь. — 2007. — С. 87.

Краеведческий музей как научно-исследовательский и социально-культурный центр/ Проект основных направлений концепции развития музея//Министерство культуры и искусства Челябинской области. -Челябинск. -2004.

Крайнер Е. Н. Тактика реализации потенциала краеведческих музейных программ//Музей XXI века: мечта и реальность//Материалы межрегиональной научно-практической конференции. — 1999 г. — С. 67−78.

Лихачев Д. С. Любить родной край // Отечество: Краеведческий альманах. — 1990. — № 1. — 7−8 с.

Лэрри Ю. Холмс. Ценность местной истории//Краеведение в развитии провинциальной культуры России//Материалы 2ой научн. конф. Киров. — 2009. — С. 71−81.

Майстровская М. Т. Музейная экспозиция: тенденции развития//Музейная экспозиция. Теория и практика. Искусство экспозиции, новые сценарии и концепции// На пути к музею XXI века. — М. — 1997. — С.14−20.

Майстровская М. Т. Экспозиционный дизайн музеев на рубеже веков (в неустанных поисках образа) — М. — 2001.

Макарова С. Н. Организация архивного дела в Челябинской области (1921;1935 гг.) // Архивы Урала. — 1996. — № 1.

Манжурина Т. И. Реальный посетитель в пространстве реального музея//Музей XXI века: мечта и реальность//Материалы межрегиональной научно-практической конференции 1999 г. — С. 101−105.

Медведева Е. Как заставить посетителей быть активными на выставках? Музей.- 2008. №.3. — С. 45−50.

Михайловская А. И. Музейная экспозиция: Организация и техника. — М. — 1964 (22, "https://referat.bookap.info").

Михайловская А. И. Музейные предметы в ансамбль экспозиции // искусство музейной экспозиции: сб.науч.тр.// НИИ культуры. М., 1982.

Моисеев А. М. Краеведческие музеи за 50 лет // История СССР. — 1967. — № 6.

Моисеева Т. И. Зарубежные и отечественные комплексные музеи: исторический опыт в XXI веке//Музей XXI века: мечта и реальность// Материалы межрегиональной научно-практической конференции 1999 г. -С. 106−110.

Музей и СМИ / Калинина Л. Л. , Пролеткин И. В. , Слухаева Е. В. , Тараканова Н. С. , Шпак М.Е.// Справ. руководителя учреждения культуры. — 2005. — С. 65−71.

Музеи провинции: проблемы и перспективы: сборник материалов региональной научно-практической конференции. — Чита. — 2001.

Муценек Э. А. Проблемы и практических опыт в строительстве экспозиций в районных краеведческих музеях// Краевед. записки / Иркут. обл. краевед. музей. — 2002. — Вып. 9. — С. 51−62.

Научная концепция и тематическая структура экспозиции отдела природы. — Челябинск. -2004.

Научная концепция экспозиции по истории края//Челябинский областной краеведческий музей. — Челябинск. -2004.

Никишин H.A. Музейные средства: знаки и символы // Музейная экспозиция. Теория и практика. Искусство экспозиции. Новые сценарии и концепции (На пути к музею XXI века): Сб. науч. трудов / РИК. — М. — 1997.

Николаева H.A. Музейная экспозиция как художественная структура // Искусство музейной экспозиции. Сб. науч. трудов НИИ культуры. — № 45 -М. — 1977.

Общие положения к научной и художественной концепции экспозиции ЧОКМ. — Челябинск. -2004.

Огризко З. А. Вопросы методики построения исторической экспозиции районных краеведческих музеев // Министерство культуры РСФСР. Труды Научно-исследовательского института культуры. — Т. 3. — Москва. — 1971.

Ольшевская Г. К. Задачи трансформации экспозиций по новейшей истории в региональных музеях//Ориентиры культурной политики. — 2003. — № 9. — С. 42−46.

Ольшевская Г. К. Отражение современности в музейной экспозиции. — М. — 1991.

Основные положения о построении экспозиции областных, краевых, республиканских (АССР) и крупных районных краеведческих музеев (приняты Комитетом по делам культурно-просветительских учреждений при Совете министров РСФСР в 1948 г.) // О краеведческих музеях. Основные положения / отв. ред. И. Г. Клабуновский . М., 1949. С. 12−14.; Основные положения о составе, комплектовании, учете и перемещении фондов музеев системы Министерства культуры РСФСР. М., 1955. С. 3, 5−6.

Палагина Г. В. Роль экспозиции верхнеуральского музея в сохранении историко-культурного наследия района. Материалы XI научной конференции: Природное и культурное наследие Урала. — Челябинск. — 2005.

Плохотнюк В. С. Краеведческий музей в структуре культурной коммуникации//Образовательная деятельность художественного музея. Труды Российского научно-практического центра о проблемам музейной педагогике. Вып.6. Спб., 2000. С.182−185.

Положение о музейном фонде РФ (утверждено постановлением Правительства Российской Федерации от 12 февраля 1998 г. № 179) // Собрание законодательства РФ. 1998. 23 февраля, № 8. Ст. 949. С. 1850−1852.

Поляков Т. П. Как делать музей? — М., 1997.

Поляков Т. П. Образно — сюжетный метод в системе взаимосвязей традиционных методов построения экспозиции//Проблемы культурной коммуникации в музейной деятельности. Сб. науч. труд. — М. — 1989. — С. 41−45.

Почепцов Г. Г. Теория коммуникации.- М., 2001.

Предварительный сценарий использования экспозиционных площадей нового здания Челябинского областного краеведческого музея. — Челябинск. -2004.

Приказ Министерства культуры РСФСР № 240 от 12 мая 1985 г. совместно с Приказом Правления Союза художников РСФСР № 139 от 11 мая 1985 г.

Приказ Минкультуры СССР от 17.07.85 № 290 об утверждении Инструкции по учету и хранению музейных ценностей, находящихся в государственных музеях СССР Рабинович М. Г. Археологические материалы в экспозиции краеведческих музеев /М-во культуры РСФСР. Науч.- исслед. ин-т музееведения. — М. — 1961.

Равикович Д. А. Музеи местного края во второй половине XIX — начале XX в // Очерки истории музейного дела в России. — М. — 1960. — С. 145−175.

Разгон А. М. Место музееведения в системе наук. //Музей и современность. — М., 1986. — С. 43−47 (Сб.науч.тр. ЦМР). Равикович Д. А. Социальные функции и типология музеев// Музееведение. Вопросы теории и методики. М., 1987; Музееведение. Музеи исторического профиля. М., 1988.

Разгон А. М. Музейный предмет как исторический источник// Проблемы источниковедения истории СССР и специальных исторических дисциплин. М., 1984.

Романова А. В. Неформальные организации Челябинской в музейных экспозициях // Возрождение культуры народов Челябинской области: Материалы регион. научн.-практ. конф. Челяб. гос. акад. культуры и искусства; Науч. ред. Апухтина Н. Г. — Челябинск. — 2003. С. 125−130.

Романова Н.М. принципы показа этнографических материалов в экспозициях краеведческих музеев. — СПб. — ГАМАС. — 2010.

Севастьянова А. А. Ритмы самосознания в истории российской провинции//Методология региональных исторических исследований. — СПб. — 2000. — С.26−34.

Селиванов А. М. Историческое краеведение: накопление и развитие краеведческих знаний в России (18−20-е вв). — Ярославль. — 2005.

Скрипкина Л. И. Историкокраеведческий музей как коммуникационная система XXI века // Краевед. записки / Иркут. обл. краевед. музей. — 2002. Вып. 9. — С. 18−28.

Соболев В. С. Академия Наук и краеведческое движение. Вестник РАН. — 2000. — № 6. — С.535−541.

Стриженова Т. Современное понимание искусства музейной экспозиции.

Сундиева А. А. Краеведческие музе на пороге нового века // Современное состояние и перспективы развития краеведения в регионах России: материалы Всероссийской научно-практической конференции. 10−11 декабря 1998. — М. — 1999. — С. 89−94.

Сундиева А. А. Музейная профессия сегодня//Вестник РГГУ. — № 10. — 2007. — С. 33−41.

Сундиева А. А. Провинциальные музеи России в социальном пространстве и времени//Российская провинция XIX — XX веков: реалии культурной жизни. Материалы I Всероссийской конференции. — Кн.2. Пенза. — 1996. — С — 157−162.

Сэлли Йоркович Основополагающие принципы выбора формработы с посетителями// Диалог: музей и общество//Материалы межд. науч. — практ. конф. «Диалог: музей и общество на пороге XXI века. Ред. Нестерова Г. Г. — Якутск. — 2001.

Эко У. Отсутствующая структура.

Введение

в семиологию. — Спб. — 1998. — С. 121.

Юренева Т. Ю. Музееведение . — М. — 2003.

Юхневич М. К проблеме восприятия экспозиционною комплекса // Музей и посетитель. — Вып. 2. — М. — 1976.

Ситуация с провинциальными музеями во многом отражает состояние общества и его культуры переходного периода, утративших прежние ориентиры и стоящих перед проблемой выбора и самоопределения. Универсальный тип краеведческого музея, в течение многих лет реализуемый в городах и весях России, утратил свою жизнеспособность. Смысл краеведения, многоаспектного по своей природе явления, сводился в музеях к унылому однообразию: типовой структуре и отражавшей ее экспозиции, начинавшейся чучелом медведя и зубом мамонта и заканчивающейся образцами продукции местной промышленности. Что касается музеев Мордовии, то в коллекции обязательно присутствовали предметы быта мордвы, мордовский костюм, награды воинов-земляков.

В перестроечные годы в Министерстве культуры РФ разработали экскурсионно-туристическую схему, которая предписывала какому краеведческому музею что пропагандировать, но не всегда учитывала местную специфику. Например, краеведческому музею в г. Порхов, основанном Александром Невским и расположенном в крепости XIV в., было предписано рекламировать успехи района в сельском хозяйстве. Отметим, что Порхов окружен кольцом старинных усадеб, где раньше отдыхали известные писатели и художники, среди них — П. В. Анненков, В. А. Милашев-ский, В. Ф. Ходасевич, М. М. Зощенко, О. Э. Мандельштам, К. И. Чуковский и др. Музейным работникам удалось сохранить прежнюю экспозицию, что позволило позже провести цикл выставок, посвященных порховским усадьбам. Можно сказать, что определенный консерватизм провинции часто на деле оборачивается разумной мерой в противовес унифицированному диктату столичных инстанций.

Это лишь один пример того, что в переходные времена повышается активность музейных сотрудников и краеведов. Несмотря на недостаток средств, оформляются новые вы-

ставки, разрабатываются инновационные формы музейной работы, из фондов извлекаются интересные материалы, в прессе публикуются заметки о хорошо забытом прошлом. Главное — появились новые виды музейных учреждений — детские художественные галереи (г. Волгоград), первый в России музей-завод (г. Нижний Тагил), экомузеи в Сибири и многие другие.

Провинциальные музеи взяли на себя функции не выдержавших испытание социальных структур и институтов — клубных учреждений, творческих союзов, общественных организаций, например, музеи-библиотеки в малых провинциальных городах.

Многие провинциальные музеи отличаются не только оригинальной коллекцией, но и интересной концепцией развития музея и города. Поэтому, несмотря на то, что мемориальные предметы новых музеев разновременны, экспозиционный материал не в полной мере отвечает задачам и уровню коллекций, а подчас не соответствует названию музея, мемориальность большинства экспонатов сомнительна или откровенно вымышлена, об исторической типологии в предметах быта не может быть и речи, и все же музей действует и привлекает посетителей.

Следует отметить, что новые музейные технологии уже работают и дают результат. Конечно, не все музеи выдержат испытание временем, но перспективы — несомненны.

Можно сказать, что перемены в политической и культурной жизни России конца ХХ в. отразились на деятельности музеев, переориентировавших и активизировавших свою работу в соответствии с развитием современных социально-гуманитарных наук, решая задачу комплексного, полидисциплинарного подхода к исследованию и передаче информационного потенциала культурного наследия, хранимого в музее. В XXI в. российские провинциальные музеи вступили, не утратив своих позиций как феномена культуры, разрабатывая новые концептуальные решения и формы работы, учитывая опыт зарубежной музейной практики, адаптировав его к современным российским условиям.

Отметим, что любые новации исторического или культурного порядка в России неизбежно отражались в провинции, где они сталкивались, соприкасались, взаимодействовали с особенностями социокультурной среды региона.

1 Размустова Т. О. Феномен местного музея в контексте культуры российской провинции // Социс. 1998. ¹ 5. С. 64.

2 Коган Л. Н. Место и роль ментальности в системе национальной культуры // Культура и этноэтика. Вып. 1. Этноэтика: методологические проблемы определения. Киев, 1992. С. 60.

3 Никишин Н. А. Социальные проекты в музейной сфере // От краеведения к культурологии. М., 2002. С. 217.

4 Каулен М. Е. Нематериальные объекты наследия в современном музее // От краеведения к культурологии. М., 2002. С. 233—247.

5 Крейн А. З. Записки музейного работника // Советский музей. 1990. ¹ 1. С. 13.

6 Тощенко Ж. Т. Историческая память и социология // Социс. 1998. ¹ 5. С. 5.

Государственный мемориальный и природный заповедник Музей-усадьба Л.Н.Толстого "Ясная Поляна" существует с 1921 года. Однако за последнее десятилетие он существенно раздвинул рамки привычной музейной деятельности, расширил как территориальные, так профессиональные и ведомственные границы. Каким сегодня выглядит музей–усадьба "Ясная Поляна"?

Культура как фактор возрождения провинции

Российская провинция поражает контрастом роскошных пейзажей и хозяйственного упадка. Разрушаются дворянские усадьбы, брошенные на произвол судьбы, превращаются в села бывшие уездные городки, пустеют деревни. Люди, уставшие от серости и беспросветности, стараются перебраться поближе к "центрам цивилизации" - районным, областным или столичным. Глубинка же становится все более обескровленной - и материально, и духовно. И вернуть ее к жизни с каждым годом становится все трудней: ветхость и застой укореняются и в людских душах, отнимая надежду и волю к действию.

Остановить этот губительный процесс можно, "лишь, опираясь на здоровые силы в обществе, на вечные ценности, хранителем которых является культура", - считает директор музея-усадьбы "Ясная Поляна" Владимир Ильич Толстой, праправнук великого писателя. По его мнению, именно культура "становится сегодня главным ресурсом развития для любой территории, большой или маленькой".

Прежде всего, культура возвращает человеку ощущение, что он человек. И это первый и главный шаг на пути преодоления равнодушия и безынициативности. Кроме того, культурный потенциал территории приобретает все большую значимость, поскольку сегодня в экономике все большую роль играет сфера услуг, информация и знания. От умения сохранить культурные ресурсы и правильно ими распорядиться во многом зависит успешное развитие региона.

Музеи и их окрестности

Одним из главных хранителей и распорядителей культурных ресурсов являются музеи. "Крупные музеи-заповедники, особенно расположенные далеко от городов, имеют огромный потенциал для всего местного сообщества. Образовательный. Экологический. Земский", - убежден Владимир Толстой. После того, как в 1990-х годах государство, будучи не в силах полноценно поддерживать музеи, разрешило им заниматься деятельностью, которая приносит доход - туризмом, гостиничным бизнесом, общественным питанием и т.п. - выяснилось, что хозяйственная деятельность музеев благотворно сказывается и на жизни окрестного населения. "Примеры есть по всей стране. И государство, кажется мне, должно радоваться этому фактору развития", - отмечает Владимир Толстой.

Музею-заповеднику "Куликово поле" дополнительные, внебюджетные средства, позволили заняться восстановлением колонны-памятника Дмитрию Донскому 1850 года, ковыльных степей, дубравы, где стоял Засадный полк, возрождением города Епифани, организацией Краснохолмской ярмарки, военно-исторического фестиваля, реставрационных мастерских.

"Музей-заповедник Шолохова в Вешенской - точка развития большого региона. Их "непрофильные" занятия - восстановление мельниц, "живая модель" казачьего хозяйства на Дону. На праздник "Шолоховская весна" приезжают десятки тысяч человек. Заповедник создан только в 1984-м - сейчас у них десять экспозиций, реставрационные планы на пять лет вперед. Там идет возрождение донских промыслов и работают детские студии ремесел. Естественно, есть и своя турбаза, и кафе: на 350 километров вокруг - ни одного города. В 2007-м заповедник был номинантом премии Европейского союза музеев.

Похожим путем идет этнографический заповедник "Талицы" между Иркутском и Байкалом. Ангарская деревня под Братском. Отчасти - Соловки, Малые Карелы, Кижи", - рассказывает Владимир Толстой.

"Ясная Поляна" - не музей "про Льва Толстого"

Все более значимую роль в жизни региона играет и мемориальный заповедник "Ясная Поляна " в Тульской области. "Миссия Ясной Поляны - гораздо шире, чем просто показывать людям, как жил писатель Лев Толстой. Мы не музей "про Льва Толстого", мы - люди, которым дана возможность реализовывать те идеи, которые оставил Толстой, продолжать его дело в современной жизни, пытаясь благотворно воздействовать на сознание людей, на их души", - говорит директор музея Владимир Толстой.

Усадьба "Ясная Поляна" - это не законсервированный памятник толстовской эпохи, а живая усадьба, где занимаются практически тем же, чем и во времена Толстого. Помимо традиционных мемориальных объектов, таких как Дом-музей Л. Н. Толстого, Дом Кузминских, Дом Волконского, в усадьбе есть конюшня и теплицы, огромный сад, дающий до 300 тонн яблок, пруды с карасями и толстолобиками, сотни гектаров леса, где живут зайцы, лоси, косули и кабаны. Причем и сельским, и лесным хозяйством специалисты музея занимаются на основе изучения старинных записей и документов. При этом они стремятся возродить не только быт, но и дух усадьбы.

Доходы от хозяйственной деятельности музей использует не только для собственного развития, но и для помощи сельской муниципальной общине, строительства и починки окрестных дорог, развития образовательных проектов.

Будущее - в детях

Работе с детьми музей уделяет особое внимание. Абонементы, творческие мастерские и образовательные программы, рассчитанные на детей самого разного возраста, начиная от самых маленьких, пользуются большим успехом. Кроме того, в Ясной Поляне работает клуб исторической реконструкции "Война и мир". Его участники ездят на маневры на место Бородинской битвы. Причем отдел народного творчества музея сшил для этого исторически достоверные костюмы - по образцам из Исторического музея. Ежегодно в усадьбе проходят детские яснополянские чтения, где представляют свои научные работы ученики из двадцати тульских школ. Круглый год в усадьбе работает конноспортивный клуб. Летом музей предлагает подросткам Тулы и Тульской области пройти практику, которая предусматривает не только работу на благо музея, но и многочисленные экскурсии и конкурсы.

Помимо этого, музей предпринимает планомерные шаги по возрождению педагогической системы, воплощенной когда-то Львом Николаевичем Толстым в Яснополянской школе. Первым шагом стало создание в 2001 г. детского сада "Муравейное братство" в деревне Ясная Поляна. (Государственный детсад в Ясной Поляне закрыли в 1995-м. За нерентабельностью.) Дети здесь воспитываются "в свободе, любви и взаимопонимании", - рассказывает заведующая садом Екатерина Александровна Толстая. Модель толстовского семейного воспитания реализуется и в двух муниципальных садах в Туле.

Теперь сотрудники музея мечтают о построении непрерывной образовательной цепочки - на базе сельских школ в тех населенных пунктах, где есть филиалы музея - Крапивне, Пирогове, Никольском-Вяземском и Ясной Поляне. В планах музея и строительство образовательного лицея вблизи усадьбы "Ясная Поляна", а также сотрудничество с вузами.

Еще одним важным делом стало создание Международного образовательного центра в Ясной поляне. Его можно назвать воплощением "Академии в лаптях", задуманной в свое время Львом Толстым. Он должен стать центром по подготовке учителей для сельских школ и распространению толстовской педагогики. Проблема сельских школ с каждым годом становится все острее. "Деревни опустели, город высосал из деревни все, что возможно. Поэтому нам сейчас важно прийти туда, где жизнь почти замерла. Нужно приходить, отогревать человека и внушать ему, что жизнь для него не потеряна. Нужно человеку давать первое ощущение, что он человек", - подчеркивает сотрудник музея Ирина Александровна Трухачева.

Перспективы развития

В конце 90-х музей взял под свое крыло еще несколько филиалов: в Никольско-Вяземском, в Пирогове, в Крапивне. "Все это разоренные места. Они десятилетиями были в запустении. И нуждаются - долго еще будут нуждаться - во вложении средств ", - поясняет Владимир Толстой. У музея есть четкая и интересная концепция развития, отраженная в проекте по созданию Международного туристического центра "Ясная Поляна". Каждому из филиалов отводится при этом своя роль. Проект предусматривает не только реконструкцию исторических объектов и строительство фондохранилищ, но и благоустройство территории, обустройство автодорог, создание инфраструктуры гостеприимства - гостиниц, кафе, образовательных центров и т.д.

Кроме того, вместе с еще двумя музейными центрами федерального значения, расположенными в Тульской области - Поленово и Куликово поле - музей Толстого предложил культурно-рекреационный проект по созданию нового туристического " Золотого кольца", которое пройдет по территории Тульской, Рязанской, Калужской, Московской, Липецкой и Орловской областей. "Памятники культуры мирового значения, которые находятся на этих землях, позволяют привлекать в музейное дело серьезные инвестиции", - поясняет Владимир Толстой, отмечая, что представители агентства по особым экономическим зонам РФ благосклонно воспринимают эту идею и считают, что шансы на получение инвестиций достаточно велики.

Музеи как инструмент капитализации культурного наследия

Музейная деятельность может приносить доход. Культурное наследие - это тоже капитал, нужно только уметь грамотно им распорядиться. Развитие туризма - один из путей повышения благосостояния региона. Примером тому может служить город Веймар в Германии. В 1999 году там была реализована крупная инвестиционная программа "Культурная столица Европы". В результате всего за один год число ночующих туристов выросло сразу на 56 %. Сегодня Веймар - это крупный туристический центр, доходы которого в этой сфере составляют более 125 млн. евро в год. При этом наиболее прибыльными в туриндустрии являются гостиничная отрасль и сфера общественного питания. Расходы туристов на культурные услуги составляют лишь 21%.

Таким образом, очевидно, что из-за низкого развития сферы услуг российские регионы даже при существующем потоке туристов недополучают огромные деньги. "В Ясной Поляне на данный момент можно получить, в основном, лишь культурные услуги, причем и этот сектор может быть значительно расширен. В перспективе Ясная Поляна способна увеличить экономическую эффективность использования существующего туристского потока в несколько раз", - отмечается в исследовании, выполненном Институтом культурной политики по заказу Международного фонда "Наследие Л. Н. Толстого".

Стоит отметить, что Ясная Поляна уже за первые несколько лет хозяйственной деятельности добилась весьма ощутимых результатов. "За три-четыре года удалось создать гостиницу, открыть кафе у ворот усадьбы, начать издательскую деятельность. РЖД при участии музея восстановила станцию Козлова Засека. Из Москвы пошел воскресный поезд в Ясную Поляну. Все это стало со временем очень существенным подспорьем для музея. - отмечает директор музея, - наши автобусы от станции в усадьбу, пирожки в кафе "Прешпект", тома мемуаров и рассказы из "Азбуки", календари с травами Ясной Поляны, гостиница давали сначала 10% музейных доходов. потом 20%.

Когда появилась эта "верхушечка", заработанная "сверх бюджета", мы стали давать сотрудникам дополнительное образование. Были годы, когда 50-60 человек из штата учились за счет музея. Стали посылать людей на стажировки в музеи Европы. В том числе тех, кто ухаживает в Ясной Поляне за парком, за цветами, за лошадьми. Мне казалось важным, чтобы люди поняли, как все это может и должно выглядеть. И знали, как этого добиться", - рассказывает Владимир Толстой.

Сегодня у музея есть свое агентство культурного туризма, сувенирный и книжный магазины, художественная галерея, центр народных ремесел и гончарных мастерских и множество интересных идей по дальнейшему развитию.

Деньги, инвесторы и законы

Однако столь очевидная, казалось бы, польза музеев упорно не замечается государством.

Оно могло бы законодательно поддержать музеи как инструмент сохранения культурного наследия и повышения инвестиционного потенциала регионов. Или могло бы получать прибыль, вкладывая деньги в развитие туристической инфраструктуры и крупные музейные проекты. Вместо этого, государство, похоже, не одобряет рост музейных доходов и всячески старается прижать музеи к ногтю. Практически каждое новое постановление создает для них новую угрозу.

В 2004-2005-м произошла "реформа бюджетных учреждений". 122-й закон отменил основные "гарантии выживания" музеев, театров и прочих заведений культуры, поставив альтернативу: или они остаются в составе бюджетной сферы, но лишаются права самостоятельно распоряжаться средствами из внебюджетных источников или переходят в статус автономных - с полной финансовой свободой, но без господдержки и каких-либо гарантий выживания. Выбор, прямо скажем, весьма сомнительный, особенно в свете дальнейших постановлений.

В 2007-м из музейных уставов вывели все непрофильные виды деятельности - оставив музеям лишь право хранить, экспонировать, издавать буклеты.

В 2008 году были отменены льготы по налогу на землю для учреждений культуры. Кроме того, вышло новое распоряжение, согласно которому музейные гостиницы, кафе, ремесленные артели, делающие сувениры, могут быть связаны с музеем только арендными отношениями. При том нужен конкурс на право аренды.

"Возможно, на конкурс придут новые участники и пообещают большую прибыль? По закону они и должны победить. Но победа будет Пиррова, - уверен Владимир Толстой. - Ни один коммерсант не станет работать на репутацию музея себе в ущерб. Если он заметит (а не заметить невозможно), что на рынке цена в два раза выше, подымет свою. Если знает, что можно схалтурить и получить прибыль, так и сделает. Вечную ответственность за свое окружение несет только музей.

Под угрозу отчуждения "непрофильной деятельности" и ее плодов сейчас могут попасть все музеи-заповедники. Более всего - те, кто активно развивался. Все, у кого есть территории и неизбежная хозяйственная деятельность. А ее некому делегировать. Потому что, к сожалению, если ты делегируешь уход за лесом местному лесничеству - завтра заповедный лес, возможно, начнут расхищать. Делегируешь поля и луга местному кооперативу - жди, что найдут способ отрезать земли под строительство таунхаусов. Сохранить мемориальное пространство можно только при едином центре. И при едином целеполагании - музейном. В нашей реальности максимально бескорыстном".

Новый закон о культуре, который планируют подготовить к концу 2010 года, наносит еще больший удар по музеям. В самых общих чертах, можно сказать, что государство значительно сокращает финансирование музеев, не создавая никаких механизмов защиты, которые позволили бы музеям получать средства из других источников.

При таком законодательном произволе и полной неопределенности в будущем, вряд ли найдется много инвесторов, готовых рисковать, вкладывая средства в музейные проекты. Поэтому интересный и многообещающий проект "Ясной Поляны", например, уже несколько лет так и остается проектом. Между тем, многие объекты в филиалах музея нуждаются в скорейшей реставрации - иначе они просто разрушатся.

— Павел, с какой целью вы начали изучать музеи и институты культуры в российской провинции?

Фото Рината Назметдинова

— Какую роль в этом играют музеи?

— Что вы выяснили в результате своих полевых работ?

— Пока у нас есть лишь предварительные наблюдения и осторожные гипотетические заключения. Отмечу несколько моментов.

Рассуждая о теме культуры и счастья, нельзя не признать, что культура, конечно, редко осознается и признается нами как первичная необходимость. Поэтому разговор про то, насколько культура делает кого-то счастливым или, по крайней мере, определяет благополучие, часто вызывает скептическую усмешку. Конечно, мы привычно связываем собственное благополучие с какими-то более материальными и ощутимыми вещами вроде благосостояния, здоровья, работы, семьи, детей и так далее, на фоне которых культура выглядит таким приятным, но не обязательным дополнением.

С другой стороны, приезжая в поле, мы часто встречаемся с ситуацией, при которой именно с культурной сферой связываются надежды на экономическое процветание или, по крайней мере, на обеспечение более или менее стабильного существования. Я имею в виду прежде всего распространенную установку на развитие туризма как на перспективную стратегию комплексного развития территории — естественно, культурной сфере здесь отводится главная роль.

Еще больше сближений между ними возникает в пространстве эмоции и аффекта: культура служит источником разнообразных впечатлений и переживаний, которые мы связываем если не счастьем, то с удовольствием.

Павел Куприянов на полевых работах

— Бытует такое мнение, что культурная жизнь в провинции не представляет собой ничего интересного, в отличие от крупных городов. Подтвердилось ли это в ходе вашего исследования?

— Обычно перед полевыми работами ты имеешь какую-то картину того, что собираешься изучать. И почти всегда после поля эта картина меняется весьма существенно, а иногда просто радикально. Наш случай не был исключением. Многие наши предварительные представления были более или менее заметно откорректированы, и в целом картина стала гораздо более сложной и интересной, чем казалась изначально. Вот это усложнение и углубление картинки — самый очевидный и наглядный результат полевой работы.

Во-первых, вопреки расхожему представлению о концентрации культуры в столицах и крупных городах и, соответственно, скудости культуры в провинции, оказалось, что ее там много. Много новых инициативных проектов, часто неинституциональных, рассчитанных как на местных, так и на приезжих (фестивали, мастер-классы, перформансы, выставки). И очень много институциональной культуры: домов культуры, домов творчества, культурно-досуговых центров, библиотек, клубов по интересам, детских и молодежных центров и объединений, музеев и музееподобных учреждений, мероприятий, событий, сообществ.

Эта сеть культурных мест, ориентированных на удовлетворение повседневных культурных запросов, очень востребована у разных категорий местных жителей и при этом малозаметна в медиа. Эта плотность культурной ткани, часто невидимая при поверхностном взгляде, очень быстро дает о себе знать в поле: с каждым днем обнаруживаются все новые и новые места, события, люди — так что почти никогда и ниоткуда не удается уехать с твердым ощущением, что все, что здесь есть, ты посмотрел, везде побывал, со всеми поговорил и, в общем, все выяснил.

Во-вторых, эта культура разная. Идея о какой-то более или менее единой провинциальной культуре рассыпается при малейшем соприкосновении с этой самой провинцией. В одном Тутаеве (Ярославская область, — прим. ред.) три (!) театральных коллектива, а в одной Коломне (Московская область, — прим. ред.) четыре (!) музея советского быта, и все очень разные, сделанные в разных стилях, с разными концепциями, рассчитанные на разные аудитории. И дело здесь не просто в разнообразии как таковом, а в том, что эти разные культурные формы и практики по-разному рифмуются с счастьем, удовлетворяют разные запросы и, если хотите, доставляют разное удовольствие.

Идея о какой-то более или менее единой провинциальной культуре рассыпается при малейшем соприкосновении с этой самой провинцией. В одном Тутаеве (Ярославская область, — прим. ред.) три (!) театральных коллектива, а в одной Коломне (Московская область, — прим. ред.) четыре (!) музея советского быта, и все очень разные, сделанные в разных стилях, с разными концепциями, рассчитанные на разные аудитории

— Что это за эффекты? Способны культурные события менять, к примеру, экономическую жизнь города или села?

— Появление того или иного культурного места определенным образом преобразует окружающую городскую среду, создает определенный культурный порядок (в терминологии Латура), предписывая одни и исключая другие практики, или когда то или иное культурное учреждение, мероприятие, здание (музей, фестиваль, дворец) становится предметом невероятной гордости местных жителей и оказывается для них архиважным, при том что сами они могут не бывать там годами. Хороший пример — музеи пастилы в Коломне. Будучи, пожалуй, самым известным и эффективным музейным проектом в городе, они изначально ориентированы на туристов. Это не значит, конечно, что местные обходят их стороной и совсем там не бывают, но все же главная целевая аудитория этих музеев — приезжие.

— В каком состоянии находятся музеи в посещенных вами населенных пунктах?

Фото Рината Назметдинова

Местные дома культуры, библиотеки и музеи обычно очень сильно страдают, во-первых, от большого количества документации (планов, отчетов и т. п.), а во-вторых, от самой системы нормативно-плановой организации культурной деятельности

— Какие новые стратегии развития, помимо уже названных вами, вырабатывают музеи и институты культуры?

— Среди новых трендов в провинциальной культурной сфере (впрочем, относительно новых — речь идет о нескольких последних годах) я бы назвал активное развитие столичных культурных инициатив в селе. Они могут принимать различные формы, в большинстве случаев это музеи, но не только: это могут быть фестивали (разовые или периодические), волонтерские и бизнес-проекты, туризм, художественные акции, события.

Справка

Читайте также: