Модели человека в экономической теории реферат

Обновлено: 05.07.2024

Многообразие человеческой личности, ее неповторимая индивидуальность, разнообразные мотивы ее деятельности (в том числе и прежде всего хозяйственной) сделали необходимым при научном анализе экономической жизни использовать унифицированное представление о человеке, действующем в конкретной системе исторических координат. Эта модель человека включает в себя основные параметры, характеризующие индивидов, и, прежде всего, мотивы экономической активности, а также особенности физических, психологических и интеллектуальных возможностей человека, используемых им для достижения поставленной цели.

Файлы: 1 файл

РЕФЕРАТ ПО ЭКОНОМИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ.docx

Модель человека в экономической теории

Многообразие человеческой личности, ее неповторимая индивидуальность, разнообразные мотивы ее деятельности делают необходимым при научном анализе экономической жизни использовать унифицированное представление о человеке, действующем в. конкретной системе исторических координат, т. е. построить модель человека. Эта модель включает в себя основные параметры, характеризующие индивидов, и, прежде всего мотивы экономической активности, ее цели, а также особенности физических, психологических и интеллектуальных возможностей человека, используемых им для достижения поставленных целей.

Экономическая теория выделяет в человеке главным образом то, что отвечает задаче объяснения экономического поведения людей в различных хозяйственных системах при ограниченности ресурсов и безграничности человеческих потребностей.

Экономическая система, в которой действует такой человек, выступает как простая совокупность хозяйствующих субъектов, и ничем не деформированная рыночная структура, не терпит никакого воздействия извне (со стороны государства, например), кроме такого, которое обеспечивает соблюдение правил свободного рыночного равновесия.

Идея о рациональном экономическом поведении людей в системе рыночного хозяйства очень важна. Ведь строить определенные прогнозы в отношении тех или иных последствий, например, государственной экономической политики возможно только тогда, когда предполагается, что человек будет вести себя экономически рационально.

Анализ экономического поведения человека затрудняется и неэкономическим компонентом в мотивации его деятельности (альтруизм, религиозные установки и др.), т. е. компонентом, удельный вес которого меняется с развитием человеческого общества.

В этих моделях общество имеет более сложную структуру, для поддержания которой в состоянии равновесия требуется вмешательство в экономические отношения со стороны государства.

Третье направление представлено принципиально новой моделью субъектов социально-экономического процесса, отражающей современные реалии. Для нее характерно изменение мотивации деятельности в направлении возрастания значения тех или иных составляющих, которые обеспечивают реализацию не столько материальных, сколько духовных потребностей личности

(удовлетворенность от самого процесса труда, его социальная значимость, сложность и др.). Новой модели присущи значительная информированность о мире, в котором люди существуют, более высокий общеобразовательный и культурный уровень, ее отличают многообразие и динамизм потребностей, главной из которых является потребность в свободе самовыражения, установления связей с другими людьми, свобода духовного самоопределения,

свободного выбора типа культуры и общественно-политических взглядов. Эта модель социально-индивидуального человека предполагает общество, основанное на демократических и плюралистических началах с развитыми межгрупповыми связями и размытыми, нежесткими границами между социальными общностями.

Хозяйствование как организационная деятельность человека

Человек — вершитель производства, его организатор. Производство — не только сфера жизнедеятельности человека, но еще и организация этой жизнедеятельности — труд по организации труда. Производить — производить не только потребительное благо, но и организацию, которая тоже есть благо, но уже благо ради блага. Человек производящий является непременно и человеком организующим. Производство есть процесс производства и процесс организации.

Деятельность человека по организации производства, выливающаяся в организацию производительного взаимодействия производительных сил, есть предприятие. А поскольку такая деятельность сопряжена с организацией и функционированием целостной системы взаимодействующих производительных сил, призванной обеспечить создание потребительных благ, то предприятие есть не только организационная деятельность человека, но и целостная система взаимодействующих производительных сил.

Предприятие — не только организованная человеком, но и организующая человека и общество система, не только объект, но и субъект организации; это такая социально-технологическая единица, которая позволяет ее организатору быть полноценным хозяйствующим субъектом, способным не только производить продукт, но и определять его судьбу, а посредством этого — и свою собственную судьбу. Предприятие — хозяйствующий субъект, который способен участвовать в общественной организации производства как представитель производимого в обществе продукта, обеспечивающий жизнедеятельность общества и жизнедеятельность самого себя. Предприятие либо само производит все необходимое для жизни, либо обеспечивает получение всего необходимого через обмен продуктами. Предприятие воспроизводит не только производство, не только себя, но и человека, в нем участвующего.

Облик предприятия может быть различным: община, поместье, ремесленная мастерская, фабрика, объединение фабрик, — но при любом облике предприятие есть самоорганизующийся и самовоспроизводящийся социально-производственный организм, автономный центр производственных, хозяйственных и социальных решений. Предприятие может быть простым, сложным, суперсложным, может быть маленьким, большим, гигантским. Главное — не количественные, а качественные параметры, отражающие некую "завершенность" производственного, хозяйственного и социального процессов, их целостность, обращенность в себя и от себя, возобновляемость.

Предприятие сопряжено с разделением труда. Последнее реализуется как технологическое и как социальное, а на базе того и другого — и как хозяйственное. Технологическое разделение диктуется разнообразием природы, предметов и орудий труда, а также самого труда как физического процесса, различиями в трудовых приемах и навыках. Социальное разделение труда обусловлено необходимостью, с одной стороны, распределения различных трудовых функций по различным исполнителям (полифункциональные возможности одного человека, как и единой группы лиц, весьма ограничены и довольно скоро преодолеваются), а с другой — закрепления исполнителей за определенными трудовыми функциями. Само по себе социальное разделение труда естественной нормально. Несовершенной и ненормальной может оказаться лишь его практическая реализация, если указанное закрепление, во-первых, осуществляется насильственно, во-вторых, ведет к физической и духовной деградации человека. Хозяйственное разделение труда реализуется двояко: как внутрипроизводственное ("внутрипредприятийное") и как межпроизводстненное ("межпрсдприятийнос"). Хозяйственное разделение труда несет в себе черты технологического и социального, оно связано с конкретными видами труда, привязано к определенной производственной специализации. Хозяйственное разделение труда демонстрирует также, что труд в обществе разделен не только по специализации, но и по организации труда. Организовать производителей можно лишь обособляясь в предприятие, создавая особый социально-производственный организм, существующий в обществе, но в то же время как бы и вне общества, рядом с ним, параллельно. Это уже обособление не вида труда, а самого цикла труда, его организации, его системы.

Предприятие — социально-технологическая система труда, имеющая специфику не только по характеру и месту труда, но еще и по его целостности.

Труд целостен дважды: как труд общества, или как общественный труд, и как труд части (частицы) общества, или частный труд. Общественное целое состоит из частных целых, оно реализуется через взаимодействие последних. И важно то, что общественное именно состоит из частных элементов, а не распадается на них. Целое из разделения, а не разделение из целого.

Хозяйственное разделение труда, выражающееся, с одной стороны, в специализации труда, а с другой, — в его организационной обособленности, обязано своим наличием не тому, что производители-организаторы не дотягивают до неразделенной общественной организации, а тому, что организация производства не может не быть частью обособленной, оно идет от частного и в частном же осуществляется, и только осуществившись в часом на может осуществиться в общественном. Общественное от частного, а не частное от общественного. Предприятие как раз и есть то частное целое, которое оказывается в своей реализации элементом общественного целого.

Указывая на то, что предприятие есть выражение разделения труда, т.е. реализатор обособленности одного труда от другого, одной организации труда от другой, важно не забывать и то, что предприятие есть средство соединения разделенного труда, реализатор его единства. Таковым предприятие предстает в рамках своей внутренней организации и в пределах своих взаимоотношений с другими предприятиями. Предприятие — это не только разделенный, но и объединенный труд, не только труд, выделенный из общественного труда, но и труд, вводимый в общественный труд. Предприятие — единственно возможное средство (способ) разрешения противоречия между разделением труда, его обособленностью, и объединением труда, его общностью. Обособляясь, предприятие объединяет (внутри и вовне себя), а объединяя, обособляется.

Предприятие — механизм разъединения и объединения, характерных для сферы производства, его организации.

Организуя производство, человек организует предприятие. Предприятие же, воплотившись в особую социально-технологическую систему, организует производство, организует и человека. Предприятие — производитель, оно и организатор. Будучи единицей и системой хозяйства, предприятие является также и единицей и системой хозяйствования. Предприятие — хозяйствующий субъект.

Новый технологический переворот — вторая промышленная революция

К началу 60-х гг. перед человеком индустриальным возникла исключительная по исторической значимости и грандиозности исполнения задача. Вполне сравнимая с той задачей, которая уже была однажды решена человеком неиндустриальным при его превращении в существо индустриальное, т.е. задача переворотная: от взаимного отчуждения человека, техники и природы к их взаимному единению. Одним словом — новая революция.

Антипромышленная революция должна свершиться в рамках индустриальной цивилизации, т.е. послужить развитию именно индустриальной цивилизации, ее превращению в конечном итоге в другую индустриальную цивилизацию, или НЕОиндустриальную цивилизацию. Главная задача новой промышленной революции — второй промышленной революции — преодолеть посредством новой индустриализации отчуждение, принудительные зависимости и насилие, характерные для взаимоотношений человека, техники и природы в рамках первичной индустриальности. И сделать это возможно с помощью нового технического переворота, позволяющего перейти к такому технологическому способу жизнедеятельности общества, при котором денежный и технический фетишизмы уступают место фетишизмом гуманитарному и природному, что будет означать, по всей вероятности, решительный шаг к высвобождению человека из-под гнета внешних обстоятельств.

Целью работы - изучение модели человека в экономической теории.
Для достижения намеченной цели был определен круг задач:
1. Дать краткую характеристику экономического человека.
2. Рассмотреть понятие экономической рациональности.
3. Описать основные модели человека в экономике.
4. Охарактеризовать экономического человека в современной России.
5. Выявить сходства и отличия, особенности экономического человека в России с другими странами.

Файлы: 1 файл

Введение.docx

Экономическая теория относится к ряду общественных дисциплин и изучает важнейшую область деятельности людей - сферу производства и распределения благ в условиях ограниченных ресурсов, без которой не смогли бы осуществляться все другие многообразные формы реализации общественных и личностных интересов.

Главным предметом её изучения является человеческое поведение, особенности которого могут быть сформированы на основе результатов развития экономики. Можно сказать, что все содержание экономической науки состоит из описания человеческого поведения, понимая под этим не только индивидуальное поведение, но и последствия взаимодействия индивидов, а также институты, в которых воплотилось прошлое поведение.

Многообразие человеческой личности, ее индивидуальность, разнообразные мотивы ее хозяйственной деятельности сделали необходимым использовать единую модель человека в системе социально—экономических координат. Такая модель человека включает в себя основные параметры, и, прежде всего, мотивы экономической активности, а также особенности физических, психологических и интеллектуальных способностей, используемых им для достижения поставленной цели. На основе описания этой модели можно провести сравнение с моделями человека в других социальных науках, рассмотреть вопрос о сравнительных преимуществах и недостатках моделей.

Эта тема очень актуальна для современного мира и России тем, что человеческий фактор является ключевым и во многом определяет эффективность деятельности предприятий, фирм, государственных организаций и национального хозяйства в целом. С учетом наличия у человека собственных целей, не совпадающих в общем случае с целями фирмы, и асимметричности распространения в фирме информации, всегда существует возможность его оппортунистического поведения.

Целью работы - изучение модели человека в экономической теории.

Для достижения намеченной цели был определен круг задач:

    1. Дать краткую характеристику экономического человека.
    2. Рассмотреть понятие экономической рациональности.
    3. Описать основные модели человека в экономике.
    4. Охарактеризовать экономического человека в современной России.
    5. Выявить сходства и отличия, особенности экономического человека в России с другими странами.

Модель человека в экономической теории.

В первой главе будут рассматриваться основные характеристики экономического человека, такие как:

    • Выбор
    • Предпочтения и ограничения.
    • Оценка
    • Принятие решений на основе собственных предпочтений
    • Рациональность
    • Ограниченность информации

    Также будет дано понятие экономической рациональности и

    рассмотрены модели рационального поведения.

    1.1 Экономический человек.

    Экономический человек- рациональный человек, использующий свой труд или свои ресурсы в условиях рынка в собственных интересах, для достижения поставленных целей.

    Модель экономического человека должна содержать три группы факторов, включающих в себя цели человека, вещественные и идеальные средства для их достижения и информацию о процессах. Наиболее важными являются процессы производства и потребления.

    Очень часто люди находятся в ситуации, когда им нужно сделать выбор. Это может быть связано с ограниченностью ресурсов, с предпочтениями , с отсутствием возможности удовлетворить все необходимые потребности одновременно.

    Выбор — это совокупность действий, которые выполняет человек для достижения целей (удовлетворения потребностей) в условиях ограниченности ресурсов, допускающих альтернативные варианты использования. 1

    Герберт Саймон говорил о том, что выбор это не только как процесс, но и результат. По его мнению экономическая теория долгое время занималась результатами выбора.

    Выбор состоит из нескольких компонентов, это размерность ситуации

    выбора и сложность ситуации выбора. Размерность зависит от того, сколько потребностей мы сможем удовлетворить, и какое количество ресурсов для этого имеем. На сложность влияет опыт субъекта в принятии решений, внимание, интеллектуальные возможности человека.

    Факторы, обусловливающие этот выбор, делятся на две группы: предпочтения и ограничения. Предпочтения характеризуют интересы, желания и потребности индивида. Они зависят от пола, возраста, национальности, состояния здоровья, моды, природных условий и т.д. Ограничения - это его объективные возможности. Например, доход, уровень цен на определённые благи и услуги.

    Делая выбор, экономический человек руководствуется собств енными интересами, которые могут при этом включать и благосостояние других людей. Действия индивида определяются его собственными предпочтениями, а не предпочтениями его клиентов по сделке , конкурентов, государства, и не принятыми в обществе нормами, традициями и т.д. Благодаря предпосылке собственного интереса всякое взаимодействие между экономическими субъектами принимает форму обмена.

    Варианты выбора необходимо оценить. Поэтому экономический человек наделен способностью к оцениванию. Оценка - это сопоставимость альтернатив друг с другом, выбор наиболее лучшего варианта. Способность к оцениванию рассматривается как процесс, под воздействием внешних факторов, вне зависимости от того, являются ли они ограниченными или нет.

    Информация, которой человек пользуется для совершения выбора

    является ограниченной. Для её получения необходимо затратить время и ресурсы. Приобретение дополнительной информации требует издержек. В зависимости от того, как представлен сам процесс поиска информации, могут быть получены разные модели

    Выбор экономического человека будет рациональным только тогда, когда из известных вариантов выбирается тот, который, который с точки зрения данного человека в наибольшей степени соответствует его целям. Так же рациональный выбор должен максимизировать его целевую функцию, это главная характеристика современной модели человека в экономической теории, которую можно назвать экономической рациональностью.

    1.2 Экономическая рациональность.

    Экономическая теория занимается не только изучением потребления ограниченных ресурсов, но изучением их рационального распределения.

    Рациональный человек – это максимизатор, соглашающийся лишь на

    Экономическая рациональность- способ выбора решений, основанный

    на стремлении получить наибольший экономический результат с минимально возможными затратами всех необходимых ресурсов

    Рациональность можно разделить на:

    Если действия человека осознаны, то это функциональная рациональность. Рациональное в данном значении - синоним функционального: так можно назвать поведение индивида или группы индивидов, если оно объективно способствует их сохранению и выживанию, даже если такая цель сознательно не ставится. Функциональная рациональность состоит из последовательных расчетов, о том как можно достичь результата с наибольшей эффективностью. Она имеет дело только со средствами достижения цели.

    Этот аспект был разработан Карлом Маннгеймом. Одни и те же процедуры могут быть функционально рациональными, но приводить к иррациональным результатам. Бюрократия состоит из сети специалистов, озабоченных только наиболее эффективными средствами достижения конкретной цели. Но сами эти цели — это дело не их, а кого-то другого. Они полагаются на расчеты и отчеты специалистов, сообщающих им, что происходит, а, следовательно, их точка зрения формируется в результате тех же организационных процедур. Высшие администраторы видят мир глазами отчитывающихся перед ними бухгалтеров и инженеров. Как утверждает Маннгейм, имеется тенденция вытеснения функциональной рациональностью рациональности сущностной.

    Именно преобладание функциональной рациональности над сущностной рациональностью лишает людей способности заглянуть вперед на более обширные цели. Каждый концентрируется на выполнении своей собственной работы, рассчитывая наиболее эффективные средства достижения цели.

    Такая рациональность означает максимизацию определенной целевой функции при существующих ограничениях, выбор оптимальных средств без каких-либо требований к содержанию (рациональности) самой цели. При полной информации рациональным (логически эквивалентным максимизации некоторой целевой функции) является выбор, сделанный на основе всеохватывающего (полного) и непротиворечивого (транзитивного) набора предпочтений; при отсутствии полной информации рациональным является выбор варианта с максимальной ожидаемой полезностью.

    М. Вебер содержание формальной рациональности обычно раскрывал на примере западной капиталистической экономики. Он отмечал, что в экономике, организованной на началах формальной рациональности, "каждое предприятие рассчитано на прибыль, то есть на то, что будет достигнут излишек по сравнению с денежной оценкой затраченных на предприятие средств. Оно работает по расчету капитала, то есть составляется баланс, к которому приводятся все единичные правила в области "калькуляции", то есть определения шансов на меновую прибыль.

    Таким образом, формальная рациональность в экономике, заключается в расчете субъектами экономической деятельности шансов (возможностей) добиться желаемого результата, что предполагает ясное понимание ими целей и адекватных средств их реализации, строгое исчисление (калькуляцию) издержек и доходов.

    Одним из фундаментальных принципов современной экономической теории признается методологический индивидуализм — теоретические позиции, основанные на том, что адекватные социологические оценки

    предполагают обращение к людям, интерпретации ими своих обстоятельств и причин и поводов для предпринимаемых ими действий. И Вебер, и Поппер предлагают такие спецификации, посредством которых все социальные

    категории, вроде "капитализма" или "государства", могут объясняться обращением к реальным или абстрактным ("идеализированным") индивидуумам или личностям. В более резких формах методологически

    индивидуализм предлагает, чтобы все социологические объяснения начинались и заканчивались обращением к индивидуумам.

    Индивидуализм всегда подвергался яростной критике различных метафизических школ и пренебрежительно назывался номиналистическим заблуждением. 5 Реальный человек всегда является членом общества. Невозможно представить его существование, отдельно от остального человечества. Прежде всего мы должны осознать, что все действия производятся индивидами. Коллективное всегда проявляются через одного или нескольких индивидов, чьи действия относятся к коллективному как ко вторичному источнику. Даже такие экономической субъекты, как домохозяйства и фирмы, рассматриваются экономистами как индивиды. Методологический индивидуализм вовсе не отрицает значимость коллективных целостностей, он выбирает единственный метод, позволяющий добиться удовлетворительного решения этой проблемы.

    1.3 Модели рационального поведения

    Рациональное поведение-это поведение потребителя, производителя, хозяйственной организации и т. п. которое удовлетворяет их предпочтениям, установкам. Такое поведение осуществляется в согласии с разумом, оно должно быть понято самим человеком и окружающими его людьми. Сначала мы намечаем сделать что-то, потом планируем, прогнозируем и пытаемся претворить намеченное в жизнь с наиболее выгодными для нас результатами.

    Рациональность может быть определена следующим образом: субъект, никогда не выберет альтернативу X, если в тоже самое время ему доступна альтернатива Y, которая с его точки зрения, предпочтительнее X. 6

    Оливер Уильямсон является одним из основных представителей неоинститутциональной теории фирмы - важного направления в неоинституционализме. Его основными работами являются: "Рынки и иерархии" (1975), "Экономические институты капитализма" (1985) и многие другие. В статье "Поведенческие предпосылки современного экономического анализа"(1993) он говорит о двух основных моделях рационального поведения: рациональность и ориентация на собственный интерес.

    Рациональность Уильямсон разделяет на несколько составляющих:

    Этот принцип неоспорим, но только если приняты во внимание все имеющиеся издержки. 8 Максимизация предполагает выбор лучшего варианта из всех имеющихся альтернатив. В рамках этого принципа фирмы представлены производственными функциями, потребители - функциями полезности, распределение деятельности между различными сферами экономики рассматривается как данное, а оптимизация является повсеместной.

    Целью исследования являются изучение модели человека в экономической теории.
    Для достижения намеченной цели были поставлены следующие задачи:
    дать характеристику модели человека в экономической науке;
    раскрыть сущность экономического человека;
    рассмотреть понятие экономической рациональности;
    рассмотреть типологию рациональности исследования своим интересам;
    охарактеризовать экономического человека и концепции человека в других общественных науках.

    Содержание

    ВВЕДЕНИЕ 3
    1 ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА МОДЕЛИ ЧЕЛОВЕКА В ЭКОНОМИЧЕСКОЙ НАУКЕ 5
    1.1. Экономический человек — краткая характеристика 5
    1.2. Понятие экономической рациональности 7
    1.3 Типологии рациональности и следования своим интересам 11
    2 ЭКОНОМИЧЕСКИЙ ЧЕЛОВЕК И КОНЦЕПЦИИ ЧЕЛОВЕКА В ДРУГИХ ОБЩЕСТВЕННЫХ НАУКАХ 14
    2.1 Модель экономического и социологического человека 14
    2.2 Модели человека и проблема междисциплинарных исследований 16
    2.3 Верификация модели человека в экономической науке 21
    ЗАКЛЮЧЕНИЕ 25
    СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 27

    Работа содержит 1 файл

    Модели человека в экономической науке.docx

    1 ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА МОДЕЛИ ЧЕЛОВЕКА В ЭКОНОМИЧЕСКОЙ НАУКЕ 5

    1.1. Экономический человек — краткая характеристика 5

    1.2. Понятие экономической рациональности 7

    1.3 Типологии рациональности и следования своим интересам 11

    2 ЭКОНОМИЧЕСКИЙ ЧЕЛОВЕК И КОНЦЕПЦИИ ЧЕЛОВЕКА В ДРУГИХ ОБЩЕСТВЕННЫХ НАУКАХ 14

    2.1 Модель экономического и социологического человека 14

    2.2 Модели человека и проблема междисциплинарных исследований 16

    2.3 Верификация модели человека в экономической науке 21

    СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 27

    Экономическая наука, как и другие дисциплины, относящиеся к общественным наукам: социология, политология, психология, антропология, — имеет своим предметом человеческое поведение. В самом широком смысле можно сказать, что все содержание экономической науки состоит из описания человеческого поведения, понимая под этим не только индивидуальное поведение, но и неумышленные последствия взаимодействия индивидов, а также институты, в которых воплотилось прошлое поведение. В этом широком смысле говорить о человеке в экономической теории было бы тавтологично.

    Однако научный подход к описанию и предсказанию человеческого поведения требует от общественных наук его обобщения, типизации. На практике это проявляется в использовании определенной поведенческой гипотезы, предполагающей упрощенное представление о человеческой природе. Данная гипотеза, или модель, является не предметом изучения, а инструментом исследования, элементом метода соответствующей теории.

    При этом для каждой из общественных наук характерно свое представление о человеке, о логике его поведения, фиксирующее те его свойства, которые составляют главный интерес для данной отрасли знания, и абстрагирующееся от остальных его признаков. Именно содержание этой рабочей модели человека, выбор составляющих ее признаков определяет специфику общественных наук, разделение труда между ними, очерчивает предмет их исследования.

    Более того, можно показать, что выработка своей специфической модели человека лежала в основе обособления отдельных общественных наук от моральной философии.

    Любое человеческое общество представляет собой сложную систему отношений, включающую политические, экономические, идеологические, правовые, религиозные, национальные и иные формы взаимодействия. Экономическая теория изучает важнейшую область деятельности людей, а именно сферу производства и распределения жизненных благ в условиях ограниченных ресурсов, без которой были бы невозможны все другие многообразные формы реализации личностных и общественных интересов.

    Носителем экономических отношений является человек, деятельность которого может проявляться на трех уровнях:

    индивидуальном - человек вступает в экономические отношения с целью удовлетворения индивидуальных целей;

    надиндивидуальном (организационном) - человек вступает в экономические отношения, действуя в рамках организации или учреждения. На данном уровне объединяются и комбинируются производственные ресурсы нескольких индивидов, на основе чего происходит образование юридического лица. Достижение индивидуальных целей происходит через реализацию организационных (корпоративных) целей и задач;

    глобальном (национальном и наднациональном) - человек вступает в экономические отношения, осознавая себя членом местного, регионального, национального или международного сообщества, учитывая при принятии хозяйственных решений не только свои индивидуальные цели и цели деятельности своей компании, но и интересы соответствующего сообщества.

    Сущность человека как носителя экономических отношений характеризуется единством экологического (тем, что дано человеку природой) и социального (приобретенного в процессе жизнедеятельности в рамках общества). Соотношение между экологическим и социальным в индивиде меняется с развитием человечества.

    Появляющиеся, изменяющиеся или возрастающие потребности человека побуждают его к вступлению в экономические отношения. Однако в зависимости от вида экономической системы, в которой действует человек, его активность может быть основана на принуждении (насилии, зависимости работника от работодателя, отсутствии экономической свободы) или личной заинтересованности (стремлении повысить уровень благосостояния при наличии экономической свободы). Таким образом, характер стимулов экономической деятельности определяется господствующей системой прав собственности на ресурсы и результаты производства. Экономическое стимулирование эффективного труда немыслимо без права частной собственности, являющейся основой экономической свободы.

    Целью исследования являются изучение модели человека в экономической теории.

    Для достижения намеченной цели были поставлены следующие задачи:

    • дать характеристику модели человека в экономической науке ;
    • раскрыть сущность экономического человека ;
    • рассмотреть понятие экономической рациональности ;
    • рассмотреть типологию рациональности исследования своим интересам ;
    • охарактеризовать экономического человека и концепции человека в других общественных науках .

    Методы исследования: всеобщий диалектический метод, сравнительный, аналитический, а так системно - структурный, системно-функциональный метод и метод обобщения.

    1 ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА МОДЕЛИ ЧЕЛОВЕКА В ЭКОНОМИЧЕСКОЙ НАУКЕ

    1.1. Экономический человек — краткая характеристика

    Однако разночтения между многочисленными дефинициями далеко не всегда можно назвать существенными. В этом разделе мы приведем общую схему модели экономического человека, отражающую, на наш взгляд, точку зрения, принятую большинством современных исследователей.

    Экономический человек находится в ситуации, когда количество доступных ему ресурсов является ограниченным. Он не может одновременно удовлетворить все свои потребности и поэтому вынужден делать выбор. 4

    Факторы, обусловливающие этот выбор, делятся на две строго различающиеся группы: предпочтения и ограничения. Предпочтения характеризуют субъективные потребности и желания индивида, ограничения — его объективные возможности. Предпочтения экономического человека являются всеохватывающими и непротиворечивыми. Главными ограничениями экономического человека являются величина его дохода и цены отдельных благ и услуг. В ситуациях, далеких от модели совершенной конкуренции, ограничениями являются также действия других участников рынка.

    Предпочтения экономического человека более устойчивы, чем его ограничения. Поэтому экономическая наука рассматривает их как постоянные, абстрагируется от процесса их формирования и изучает реакцию индивида на изменение ограничений.

    Делая выбор, экономический человек руководствуется собственными интересами, которые могут при этом включать и благосостояние других людей (например, членов семьи). Важно то, что действия индивида определяются его собственными предпочтениями, а не предпочтениями его контрагентов по сделке и не принятыми в обществе нормами, традициями и т. д.

    Эти свойства позволяют человеку давать оценку своим будущим поступкам исключительно по их последствиям (как предполагает утилитаристская этика), а не по исходному замыслу (как предполагает этика деонтологическая). В этом смысле экономический человек и по сей день остается утилитаристом.

    Благодаря предпосылке собственного интереса всякое взаимодействии е между экономическими субъектами принимает форму обмена.

    Находящаяся в распоряжении экономического человека информация, как правило, является ограниченной — ему известны далеко не все доступные варианты действия, а также результаты известных вариантов — и не изменяется сама по себе. Приобретение дополнительной информации требует издержек. Один из доступных ему вариантов выбора состоит в том, чтобы отложить решение на потом и заняться поиском новой информации. Время, в течение которого необходимо принять решение, является наряду с доходом одним из ресурсных ограничений, а издержки поиска — одним из ценовых ограничений.

    Выбор экономического человека является рациональным в том смысле, что из известных вариантов выбирается тот, который, согласно его мнению или ожиданиям, в наибольшей степени будет отвечать его предпочтениям, или, что то же самое, максимизировать его целевую функцию. В современной экономической теории предпосылка максимизации целевой функции означает: люди выбирают то, что они предпочитают, — она просто устанавливает связь между упорядоченными предпочтениями и актом выбора или действием. Необходимо подчеркнуть, что мнения и ожидания, о которых идет речь, могут быть ошибочными, и субъективно рациональный выбор, с которым имеет дело экономическая теория, может казаться иррациональным более информированному внешнему наблюдателю. Экономический человек может делать ошибки, но они могут быть только случайными, а не систематическими.

    Сформулированная модель экономического человека сложилась в ходе более чем двухвековой эволюции экономической науки. За это время некоторые признаки экономического человека, ранее считавшиеся основополагающими, отпали как необязательные. К таким признакам относятся непременный эгоизм, полнота информации, мгновенная реакция. Правда, точнее будет сказать, что свойства эти сохранились в модифицированном, зачастую трудно узнаваемом

    Экономическая теория, подобно любой другой науке, имеет свой спе­цифический предмет исследования и использует при анализе этого пред­мета особые приемы изучения, совокупность которых составляет ее ме­тод. Предмет и метод тесно связаны друг с другом и в совокупности опре­деляют границы той отрасли знаний, которая представлена экономической теорией. Экономическая теория является гуманитарной дисциплиной, поэтому изучает экономическое поведение людей.

    Экономическая теория анализирует процесс производства жизненных благ в условиях ограниченных ресурсов, без ко­торой были бы невозможны все другие многообразные формы реализации личностных и общественных интересов.

    Экономическая теория исходит из важнейшей предпосылки о том, что человек является одновременно и произ­водителем, и потребителем экономических благ. Человек не только создает, но и приводит в действие и определяет способы использования техники и тех­нологии, которые, в свою очередь, предъявляют и новые требования к физи­ческим и интеллектуальным параметрам человека.

    Модель человека – унифицированное представление о человеке, действующем в опре­деленной системе социально‑экономических координат.

    Экономическая теория выделяет в человеке главным образом то, что отвечает задаче объяснения экономического поведения людей, т. е. индивидуальных и общественных действий в процессе создания различных мате­риальных и духовных благ, их распределения и использования. При этом деятельность отдельных людей и групп людей реализуется в различных хозяйственных системах в условиях ограниченности ресурсов, возможностей альтернативного использования последних и безграничности человеческих потребностей.

    Полная рациональностьпредполагает, что человек наилучшим из возможных образом использует всю имеющую­ся информацию и достигает наивысшего разрыва между достигнутыми ре­зультатами и произведенными затратами (максимум выгоды при минимуме затрат).

    Ограниченная рациональностьотражает невоз­можность при принятии хозяйственных решений использовать всю полно­ту имеющейся информации из‑за трудностей в ее сборе и анализе, а также ограниченности познавательных способностей человека. В данном слу­чае решения принимаются отчасти на основе опыта, интуиции и пр., а чи­стый выигрыш (т. е. разница между общими выгодами и общими издерж­ками принятого решения) при этом меньше. В условиях ограниченной рациональности человек уже не максимизи­рует полезность (доход, богатство, наслаждение), а только лишь занимает­ся поиском первого доступного ему уровня удовлетворения. Здесь сама процедура поискаудовлетворительного результата оказывается в центре внимания при исследовании экономического поведения.

    В случае органической рациональностиособое внимание уделяется соблюдению формальных и неформальных правил по­ведения, которым следует человек. Рациональность выбора может быть ог­раничена либо юридическими запретами, либо традициями, а взаимодействие людей рационализируется формальными и неформальными института­ми человеческого общества.

    Моделирование человека во второй половине XX в. все больше опиралось на допущение об ограниченной и органической рациональности.

    Второе направлениеприсуще кейнсианской школе, институционализму, исторической школе. Модели человека, выработанные в рамках этого направления, представляются более сложными и основаны на гипотезе ограниченной рациональности. Стимулы включают в себя не только стремление к матери­альным, денежным благам, но и определенные элементы психологического характера – соблюдение традиций, привычки, соображения престижа, же­лание наслаждаться жизнью и др. Затруднено в рассматриваемой модели и достижение поставленных целей. Причинами здесь являются не­полнота информации хозяйствующих субъектов, несовершенство их интел­лекта, стереотипность поведения в зависимости от привычек, религиозных уста­новок и т. п. В этих моделях общество имеет более сложную структуру, для поддер­жания которой в состоянии равновесия требуется вмешательство государ­ства в экономические отношения.

    Нерыночное поведение–это поведение хозяйственных субъектов, сформированное институтами административно‑командной си­стемы: приверженность патернализму со стороны государства, экономичес­кая недобросовестность, инертность, боязнь и неприятие личной ответ­ственности и т. п.

    Читайте также: