Конфессии в россии реферат

Обновлено: 05.07.2024

Известно, что основные религии и конфессии в Российской Федерации играют важнейшую роль в становлении и укреплении отечественной государственности. Именно они являются важным объединяющим началом многовекового существования и развития нашей страны. Россия – уникальная многонациональная и многоконфессиональная страна. Другой такой страны нет во всём мире.

Конституционные требования

Разумеется, в соответствии с действующей Конституцией Российская Федерация является светским государством. Никакая религия не может предписываться в качестве государственной или обязательной. Религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом.
Свобода совести и свобода вероисповедания гарантируются каждому. Она включает в себя право не исповедовать никакую религию, свободно выбирать религиозные и другие убеждения и действовать в соответствии с ними.

Понятие Религии и Конфессии

Понятие Религии и Конфессии не тождественны. Что такое Религия? Чем религия отличается от конфессии?

Религия

Что же такое Конфессия?

Основные религии в мире

Религий не так уж много. К основным из них относятся:

  • Христианство,
  • Ислам,
  • Буддизм,
  • Иудаизм.

Причём, внутри практически каждой религии имеются конфессии, то есть разные направления (особенности вероисповедания). В некоторых терминологиях эти конфессии именуются церквями.

Христианство

Одна из самых многочисленных по числу верующих религия – христианство. Однако в христианстве различают такие направления, как:

  • Православие,
  • католицизм,
  • Протестантизм,
  • Пятидесятничество,
  • Англиканство.

Ислам

В Исламе различают три основных религиозных направления:

Наиболее распространенными являются Суннизм и Шиизм. У шиитов, в отличие от суннитов, нет признания сунны (отсюда и название) священным писанием. Единственные правители, которых признают шииты – наследники пророка Мухаммеда по линии его кузена;

Буддизм

Буддизм – третья по численности верующих мировая религия. Конфессий насчитывается также три: Тхеравада, Махаяна, Ваджраяна.

Иудаизм

Иудаизм – единственная национальная религия из всех вышеперечисленных. Несмотря на то, что в основном иудаизм исповедуют лишь жители или выходцы Израиля (евреи), и эта религия делится на три конфессии:

  • хасидизм,
  • Ортодоксальный иудаизм,
  • Реформистский иудаизм.

Основные Религии в России

В России различают четыре основных, традиционных и наиболее многочисленных религии. Это — христианство, ислам, буддизм, иудаизм.

Христианство

Храм Христа Спасителя (Москва)

Христианство способствовало формированию русского государства, развитию культуры, укреплению духовных и моральных норм россиян.
В христианстве различают две наиболее крупные – католическую и православную церкви.

Православие

Традиционная религия русских — православие. Исключительно большое историческое значение имела христианизация Руси, начатая в 988 году Великим Князем Владимиром Святославичем – Крестителем Руси.

Староверы

Католицизм

Среди русских христиан имеются также католики (преимущественно живущие в России поляки и литовцы, а также часть немцев и латышей), которые, тем не менее, количественно уступают протестантам.

Ислам

Московская Соборная мечеть

Вторая религия в России по количеству верующих-мусульман — это ислам. Его исповедуют татары, башкиры, чеченцы, авары, кумыки, даргинцы, казахи, азербайджанцы, представители некоторых других национальностей. Среди мусульман в России преобладают — сунниты.

Буддизм

Закладной камень на месте строительства буддийского храма

В России очень много приверженцев буддизма, преимущественно ламаистской ветви. Это традиционная религия бурятов, тувинцев, калмыков, представителей некоторых других национальностей.

Иудаизм

Мемориальная синагога на Поклонной горе

В больших городах, таких как Москва. Санкт-Петербург. Екатеринбург, Самара и Нижний Новгород, существуют значительные еврейские общины. Они исповедуют иудаизм.

Основные религии и конфессии в России в наши дни

Новейшая история России характеризуется особой, можно сказать уникальной активностью в религиозно-конфессиональной сфере. Реставрируются старые и строятся новые православные храмы, мусульманские мечети, католические церкви, еврейские синагоги и буддийские дацаны.
Восстанавливаются старинные монастыри, пришедшие за долгие годы в состояние запущенности. Открываются духовные академии и семинарии, пастырские учебные курсы, другие учебные заведения, в которых обучаются священнослужители.

В Москве восстановлен разрушенный в тридцатые годы прошлого века Храм Христа Спасителя – символ возрождения России.

Можно сказать, что Основные религии и конфессии в России ныне переживают эпоху нового российского Ренесанса…

Религиозное пространство современной России представляет собой достаточно пеструю и структурно сложную картину, что является результатом ее многовекового исторического развития как многонационального государства, одного из важнейших центров цивилизационного взаимодействия Запада и Востока.

Содержание

Введение ………………………………………………………….…… стр. 3
1.Межрелигиозные отношения в современной России………….…. стр. 4
2.Виды религий на территории России……………………………… стр. 9
2.1Христианство………………………………………………………. стр. 9
2.2Ислам……………………………………………………………….. стр. 11
2.3Иудаизм…………………………………………………………….. стр. 12
2.4Буддизм…………………………………………………….……..… стр. 13
3.Новые религиозные движения………………………….……. …… стр. 14
Заключение………………………………………………….…. …….. стр. 15
Библиографический список……………………………………. …… стр. 17

Прикрепленные файлы: 1 файл

Реферат Культурология.docx

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования

Московский государственный агроинженерный университет

Проверил: Стрелецкий А.М.

1.Межрелигиозные отношения в современной России………….…. стр. 4

2.Виды религий на территории России……………………………… стр. 9

3.Новые религиозные движения…… …………………….……. …… стр. 14

Библиографический список……………………………………. …… стр. 17

Религиозное пространство современной России представляет собой достаточно пеструю и структурно сложную картину, что является результатом ее многовекового исторического развития как многонационального государства, одного из важнейших центров цивилизационного взаимодействия Запада и Востока. Количество религиозных направлений в стране сегодня достигает нескольких десятков с числом последователей от миллионов, сотен или десятков тысяч до нескольких сот человек. Участниками межрелигиозных отношений выступают: на низовом уровне – рядовые верующие; на среднем – духовенство (религиозные служители), а также религиозный актив из мирян; на высшем – духовно-административные органы управления религиозных организаций и их ответственные представители.

Основными религиями, представленными в России, являются христианство (главным образом, православие, есть также католики и протестанты), а также ислам и буддизм. В то же самое время, часть населения РФ — неверующие.

1.Межрелигиозные отношения в современной России.

В настоящее время межрелигиозные отношения в России имеют значительный потенциал для корректного, бесконфликтного развития. Для этого существует ряд объективных предпосылок. Во-первых, у православных, мусульман, иудаистов и буддистов отсутствует почва для доктринальных разногласий, поскольку каждая из этих религий восходит к собственному источнику вероучения. Во-вторых, каждая из этих религий имеет традиционную национально-культурную среду бытования, поэтому их адептам не свойственны установки на привлечение в свои ряды последователей других религий. В-третьих, присущая им общность основных этических ценностей благоприятствует взаимопониманию их приверженцев, обеспечивает предпосылки к взаимодействию и сотрудничеству в социально-гуманитарной сфере. В-четвертых, их сближают общие интересы и озабоченность общими проблемами. Среди них – содействие сохранению межнационального мира и согласия в многонациональной стране; противостояние угрозам национально-культурной самобытности народов, нивелирующим последствия процессов глобализации, экспансии массовой культуры; защита своих приверженцев от экспансии чуждых им религиозных движений.

Поскольку в России самой массовой религией является христианство, то, естественно, отношения между последователями его основных направлений во многом определяют общую картину религиозной жизни и оказывают существенное влияния на духовно-нравственную атмосферу в обществе. Так, при единстве источника вероучений – Библии и веры в Иисуса Христа как Сына Божия и Спасителя их разделяют в большей или меньшей степени различия в догматических постулатах, богослужебно-культовой практике, в нормах организации религиозной жизни; сказывается также влияние опыта прошлого в их отношениях.

Приход на Папский престол Бенедикта XVI, его сдержанно-примирительная риторика подали надежду на возможность улучшения отношений между Ватиканом и Московским Патриархатом. Предметом оживленного диалога между ними в последние годы являются актуальные для Европы и всего мира проблемы безопасности, свободы и достоинства человека, сохранения христианских ценностей в секулярном обществе и т.д.

Представители католического клира в России стремятся внести свой вклад в восстановление и развитие отношений с РПЦ. В частности, они высказывают поддержку ее стремлению расширить и усилить свое участие в различных сферах общественной жизни страны. Разумеется, в этом есть и корыстная сторона – расчет на то, что со временем и они получат возможность войти в эти сферы (например, капелланы в Российской армии).

Лидеры протестантских церквей заявляют об открытости к диалогу и практическому взаимодействию с другими конфессиями в вопросах защиты религиозной свободы, нравственного оздоровления общества и социального служения. Естественно, что партнером в таких отношениях они хотели бы иметь прежде всего Русскую Православную Церковь, однако основной проблемой, осложняющей развитие подобных отношений, является протестантский прозелитизм на канонической территории РПЦ (для протестантов в их миссионерской деятельности не существует ни национальных, ни конфессиональных границ).

Сдерживающим фактором развития межрелигиозных отношений является также и то, что РПЦ, будучи самой массовой и пользующейся высоким доверием в обществе религиозной организацией, располагая всесторонней поддержкой государственной власти, не испытывает внутренней потребности в развитии таких отношений. Значительная часть, если не сказать – большинство, приходского духовенства, епархиальных архиереев, исходя из своих узкоконфессиональных забот и интересов, как правило, уклоняются от прямых контактов с католическим духовенством, протестантскими пасторами, служителями других религий. Что же касается руководства РПЦ, то, представляя Церковь большинства и сознавая свою ответственность за поддержание межрелигиозного мира в стране, а также не желая утратить роль лидера в среде религиозных институтов, оно в течение последних десяти – пятнадцати лет предпринимает шаги к развитию и институциональному оформлению межрелигиозных и межконфессиональных отношений. Так, в 1998 г. был образован Межрелигиозный совет России (МСР).

Его учредителями стали (перечень дан в алфавитном порядке): Буддийская традиционная сангха России, Конгресс еврейских религиозных общин и организаций России, Русская Православная Церковь, Совет муфтиев России, Центральное духовное управление мусульман России и европейских стран СНГ.

Как определено Положением о МСР, его целью является координация совместной деятельности традиционных религиозных организаций в деле укрепления и развития их диалога, обеспечения и поддержания межрелигиозного и межнационального мира, достижения согласия и стабильности в обществе, предотвращения возможных конфликтов на этноконфессиональной почве, утверждения в обществе традиционных духовных ценностей, диалога с государственной властью России. При этом в Положении оговаривается, что МСР не ставит своей целью сближение вероучений и доктрин, его внимание обращено исключительно на сферу социальной жизни и защиту интересов представляемых ими религиозных организаций.

В 1999 г. с аналогичными целями был создан Христианский межконфессиональный консультативный комитет (ХМКК). Его учредителями явились христианские Церкви и религиозные объединения стран СНГ и Балтии*. Однако в 2002 г. деятельность ХМКК была заморожена вследствие упомянутого выше конфликта Московского Патриархата с Папским престолом.

Религии и Конфессии — в чем разница между ними?

Понятие Религии и Конфессии не тождественны.

Что же такое Конфессия?

Конфессия (лат. confessio — испове́дание) — это особенность вероисповедания (направление) в пределах определённого религиозного учения, а также объединение верующих, придерживающихся такой особенности вероисповедания.

А Религии?

— Религии в России — это совокупность религиозных течений, утвердившихся на территории Российской Федерации.

Религий не так уж много, в России, к примеру, среди них различают четыре основные, традиционные и наиболее многочисленные. Это — христианство, ислам, буддизм, иудаизм. Причём, внутри практически каждой религии имеются конфессии, то есть разные особенности (направления). В некоторых терминологиях эти конфессии (особенности вероисповедания) именуются церквями.

Теперь Религии и Конфессии попытаемся традиционно классифицировать

Для этого просто вспомним и сравним отдельные религиозные явления. При этом, наряду с общими, объединяющими их признаками, отметим некие особенности, которые выделяют их из общего ряда, отличают друг от друга.

Христианство

В христианстве различают две наиболее крупные – католическую и православную церкви.

Православие

Но та же православная может быть и Русской Православной, и Греческой, и Русской Православной Старого Обряда, и Грегорианской (то бишь грузинской) православной.

Католицизм

И в католической церкви, кроме Римской, также в качестве фигуранта может оказаться, к примеру, корейская. Про более поздние протестантские образования говорить не приходится. И баптисты, и лютеране, и кальвинисты, и адвентисты, и евангелисты, и Бог (который Иегова), и иеговисты.

Ислам

В исламе различают исмаилитов, шиитов, суннитов, ваххабитов (опять же — всех не перечислить).

Буддизм

Как и в уже упомянутых религиях в буддизме существует много разных направлений (течений). Однако не будем углубляться в эти религиозные вопросы. Уместно вспомнить родственную религию, индуизм.

Индуизм

Здесь наблюдается такая же картина – у разных групп населения существуют разные особенности вероисповедания. В индуизме различают довольно много таких особенностей (вишнуиты, шиваиты, поклонники Кали, и прочие).

Иудаизм

Не является исключением в этом отношении также и иудаизм.

Основные религии в России

Итак, исследуя тему Религии и Конфессии в Российской Федерации, приходим к следующему выводу.

Основными религиями в России являются:

  • Христианство (главным образом, православие, а также католицизм и протестантство),
  • Ислам,
  • Иудаизм и
  • Буддизм.

В то же время помним, что немалая часть населения России остаётся неверующими атеистами.

О Религиях и конфессиях — чуть подробнее

Христианство

Это — древняя и наиболее распространённая религия как в мире, так и в нашей стране.

Православие в России

Иисус Христос

Основа Христианства в России – Православие. Представлено оно главным образом Русской православной церковью, а также старообрядческими объединениями, рядом неканонических (альтернативных) православных организаций русской традиции.

Русская православная церковь (РПЦ) — крупнейшее религиозное объединение на территории России. РПЦ полагает себя исторически первой христианской общиной в России. Согласно традиционной историографии официально-государственное начало этому было положено Святым князем Владимиром в 988 году.

РПЦ де-факто занимает особо важное положение в современном российском обществе и политической жизни страны.

Согласно докладу Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла в 2017 году в России числилось 34 774 штатных православных пресвитера (то есть — священника) и — 4 640 диаконов. Итого — более 39 тысяч священнослужителей.

Католицизм в России

Евангелическо-лютеранский кафедральный собор Святых Петра и Павла

Присутствие латинского христианства на землях восточных славян и финно-угров восходит к ранним временам Древнерусского государства. В разные времена отношение правителей Российского государства к католикам менялось от полного неприятия до благожелательности.

Что представляет собой католическая община

В настоящее время католическая община России насчитывает несколько сотен тысяч человек.

По данным на 2005 год на территории России функционировало 426 католических приходов, четверть из них не имела храмовых зданий.

Организационно католические приходы объединены в четыре епархии, вместе они составляют митрополию.

В её состав входят:

  • Архиепархия Матери Божией в Москве;
  • Преображенская епархия в Новосибирске;
  • Епархия Святого Иосифа в Иркутске;
  • Епархия Святого Климента в Саратове.

Численность католиков

Оценка числа католиков в России носит весьма приблизительный характер. Специалисты называются цифры от 200 до 600 тысяч человек. По последним данным в России служат 120 епархиальных католических священников, 184 иеромонаха, 19 монахов без священнического сана и 338 монахинь-католичек.

Протестантизм в России

Протестантские течения

Свыше половины российских протестантов — пятидесятники и харизматы. Другими крупными протестантскими конфессиями являются лютеране, адвентисты и евангельские христиане-баптисты. В стране также действуют общины евангельских христиан (прохановцев), методистов, пресвитериан. Имеются религиозные объединения реформатов (кальвинистов), меннонитов, англикан, Армии Спасения, перфекционистов, реставрационистов, квакеров и др. Евангельскими христианами в России называют себя преимущественно баптисты и пятидесятники. Храмы евангельских христиан носят название домов молитв.

Этнический состав протестантов

По этнической принадлежности большинство российских протестантов — русские (около 79 %). Значительные по численности этнические группы в протестантских общинах также составляют немцы, удмурты, башкиры, украинцы и корейцы. При этом специалисты отмечают успех национальной миссии евангельских церквей. Их активность привела к тому, что протестанты представлены практически среди всех народов России.

Ислам

Мемориальная мечеть на Поклонной горе (Москва)

Ислам является второй по численности верующих религией в Российской Федерации (после христианства).

Численность мусульман

Точная численность мусульман в России до сих пор также окончательно не определена и является предметом дискуссий. По данным переписи населения 2002 года, численность традиционно мусульманских народов в России составляла примерно 14,5 млн чел. или около 10 % населения страны.

География распространения ислама

Рост численности мусульман

Численность мусульман продолжает расти (особенно среди народов Северного Кавказа). Происходит это благодаря естественному приросту, а также за счёт мигрантов, главным образом из стран Средней Азии и Азербайджана.

Отдельные группы мусульман

Специалисты в вопросах религии считают, что число русских мусульман составляет от 2 тыс. до 20 тыс. человек.

Сунниты и шииты, другие последователи ислама

Специалисты утверждают, что в 2012 году 6,5% россиян являлись последователями ислама. При этом 1,7 % из них относили себя к суннитам, менее 0,5 % — к шиитам, а 4,7 % заявляли, что не являются ни суннитами, ни шиитами.

Духовное воссоединение мусульман

В настоящее время происходит процесс духовного воссоединения российских мусульман с единоверцами за рубежом, осознание российскими мусульманами, что они являются составной частью исламского мира.

Иудаизм

Семисвечник рядом с Мемориальной синагогой на Поклонной горе (Москва)

Это — ещё одна из основных религий России.

Истоки иудаизма

На территории будущей Российской Федерации иудаизм существовал ещё со времён античности. Евреи были известны в Боспорском царстве, в состав которого в то время входил Таманский полуостров и прилегающие к нему территории. В Средние века иудаизм исповедовало одно из соседних с Киевской Русью мощных государств — Хазарский каганат.

Иудеи и евреи

Подргуппы евреев

Российский иудаизм образуют несколько этно-религиозных подгрупп евреев.

Среди них можно выделить следующие:

  • Ашкеназские евреи, которые (либо предки которых) говорили (говорят) на языке идиш. Составляют они более 95 % иудеев России.
  • Горские евреи — говорят на диалектах татского языка.
  • Грузинские евреи — до недавнего времени их родным языком был этнолект грузинского.
  • Бухарские евреи — до недавнего времени говорили на диалекте таджикского языка (или фарси).

Общины евреев

Горские, грузинские и бухарские евреи имеют по одной религиозной общине в России, причём все 3 расположены в Москве. Ашкеназские иудеи имеют более 180 общин в одной только ФЕОР — Федерации Еврейских Общин России. Около 100 их общин числится в КЕРООР — Конгрессе еврейских религиозных организаций и объединений в России.

Караимы и крымчаки своих религиозных организаций на территории России не имеют.

Организации иудеев в России

Сегодня в России легально существует несколько всероссийских сетей религиозных организаций иудаизма. Среди них: ФЕОР, КЕРООР, ОРОСИР и другие. Таким образом, на территории России до последнего времени было 2 главных раввина: Берл Лазар (от ФЕОР), Адольф Шаевич от КЕРООР. Крупнейшей сетью еврейских организаций является ФЕОР, спонсорами которой выступали и выступают широко известные в России люди. Главная официально декларируемая цель ФЕОР – консолидация всех россиян, которые связывают себя с иудаизмом. Причём, предполагается объединение как в религиозном, так и в историко-культурном смыслах.

Структура ФЕОР

Буддизм

Мемориальная табличка на месте закладки буддийского храма (Москва)

Буддизм в Российской Федерации также признан одной из четырёх основных, наиболее распространённых на территории страны традиционных религий.

География буддизма в России

Традиционными районами, где исповедуется буддизм, являются Алтайский край, Бурятия, Забайкальский край, Калмыкия и Тува. Также буддийские общины существуют в Санкт-Петербурге, Москве, некоторых других городах. Большая часть приверженцев буддизма в России относится к школе Гэлуг. Значительная часть буддистов принадлежат к школе Карма Кагью.

Численность буддистов

Численность этнических буддистов России упомянутых регионов по данным религиозных организаций составляет около 900 тысяч человек. В последние годы буддийские общины возникли также в Москве, Санкт-Петербурге, Самаре, некоторых других крупных городах. Причём, они появились в местах, не связанных с традиционными регионами буддизма. Число буддистов в указанных городах, согласно опросам, составляет около 1 % от общей численности населения. Примерно такой же процент буддистов числится в масштабе всей страны. То есть, общая численность буддистов России составляет примерно 1,4 млн. человек.

Нажмите, чтобы узнать подробности

Меня заинтересовала эта тема, потому что в своем окружении практически не встречаю действительно верующих людей. Если раньше соблюдение религиозных правил, обрядов, походы в церковь были обязательными, то сейчас, глядя на современную молодежь, напрашивается вывод об отсутствии необходимости исповедовать какую-либо религию. А зачем? Ведь в наш век мы можем найти любую интересующую нас информацию в Интернете. Вовсе необязательно обращаться к религии, чтобы ответить на вопрос о смысле жизни, добре и зле. С другой стороны, быть может отсутствие религиозности является причиной главных проблем российской молодежи- падение морали, вредные привычки и т.д.Так как религия учит нас совершать хорошие поступки, следовать правильным путем. Таким образом, нам предстоит разобраться в том, нужна ли религия сегодня.
Актуальность: Вопрос о необходимости существования религии в быстро меняющимся мире, является актуальным, особенно среди молодежи. Нам кажется, что роль религии среди наших сверстников становится все менее значимой. Но ведь в прошлом так не было- религия во многом определила историю нашего государства. Поэтому сейчас важно понять, как изменяется роль религии в жизни старшеклассников, и вообще нужна ли она им.

Объект исследования: религия как социальное явление.

Предметом исследования:роль религии в современном российском обществе.

Цель работы:ответить на главный вопрос исследования: нужна ли религия в современном мире.

Задачи проекта:

1.Исследовать определение, элементы и структуру религии;

2.На основании теоретического анализа изучения проблемы, систематизировать знания о месте, функции и роли религии в обществе;

3.Рассмотреть сущность и специфику положения религии в современном российском обществе;

4.Проанализировать положительную и отрицательную роль религии.

5. Провести анкетирование и проанализировать на примере обучающихся и преподавателей ГБПОУ ПСХТ.

Методы исследования: опрос, тестирование, сравнительный анализ результатов, вывод результатов в виде диаграмм.

Гипотеза исследования:Мы предполагаем, что опрос покажет очень низкий уровень религиозности среди наших сверстников. Скорее всего, большинство из них считает религию пережитком прошлого и не видит необходимости её существования в современном мире.

Глава 1. Религия как важнейший фактор общества

На всех этапах развития человеческой цивилизации религия была и остается одним из важнейших факторов, влияющих на мировоззрение и способ жизни каждого верующего, а также на отношения в обществе в целом. Каждая религия основывается на вере в сверхъестественные силы, организованном поклонении Богу или богам и на необходимости соблюдать определенный свод норм и правил, предписанных верующим. Кроме того, характерной чертой религиозного сознания является то, что оно основано на недоказуемых утверждениях о конечных причинах мира, о смысле и ценности человеческого существования.

Основой религиозного мировоззрения, таким образом, является религиозная вера, включающая в себя знание и принятие в качестве истинных религиозных идей, представлений и понятий, а кроме того, уверенность в существовании сущностных основ, а также присущих им свойств и вещей. Говоря о сущностных характеристиках религии, необходимо подчеркнуть, что она есть феномен культуры. В этой связи целесообразно остановиться на соотношении этих понятий. При всех различиях в уровнях развития религии и культуры и их соотношениях между собой, они всегда являются существенными факторами личной, общественной и государственной жизни. Стоит отметить, что даже атеизм не представляет в этом ряду исключение, поскольку утверждает и определяет себя через то или иное отношение к религии.

Глава 2. Мировые религии

2.1.Христианство

Зарождением христианства принято считать первый век нашей эры; первые христиане появились в Палестине. Однако с учетом того, что Ветхий завет Библии, священной книги христиан, был написан гораздо раньше рождения Иисуса Христа, можно с уверенностью сказать, что корни этой религии - в иудаизме, который возник почти на тысячелетие раньше христианства. На сегодня существует три основных направления христианства - католицизм, протестантизм и православие, ответвления этих направлений, а также огромное количество сект, также причисляющих себя к христианам.

В основе верования христиан лежит вера в Триединого Бога - Отца, Сына и Святого Духа, в искупительную жертву Иисуса Христа, в ангелов и демонов и в загробную жизнь. Разница между тремя основными направлениями христианства состоит в том, что православные христиане, в отличии от католиков и протестантов, не верят в наличие чистилища, а протестанты считают залогом спасения души внутреннюю веру, а не соблюдение множества таинств и обрядов, поэтому церкви христиан-протестантов более скромны, чем храмы католиков и православных, а также количество церковных таинств у протестантов меньше, чем у христиан, придерживающихся других течений этой религии.

Ислам - это самая молодая из основных религий мира, она зародилась в VII веке в Аравии. Священной книгой мусульман является Коран, в котором записаны учения и наставления пророка Магомеда. На данный момент существует три основных течения ислама - Сунниты, Шииты и Хариджиты. Основная разница между первым и другим ответвлением ислама заключается в том, что Сунниты считают правоприемниками Магомеда первых четырех халифов, а также, помимо Корана, признают священными книгами сунны, повествующие о пророке Магомеде, а Шииты считают, что приемниками Пророка могут быть только его прямые кровные потомки. Хариджиты - это наиболее радикальное ответвление ислама, верования сторонников этого течения схожи с верованием суннитов, однако хариджиты признают приемниками Пророка только первых двух халифов.
Мусульмане веруют в единого Бога Аллаха и его пророка Магомеда, в существование души и в загробную жизнь. В исламе очень большое внимание отводится соблюдению традиций и религиозных обрядов - каждый мусульманин должен совершать салят (ежедневную пятикратную молитву), соблюдать пост в Рамадан и хотя бы раз в жизни совершить паломничество в Мекку.

Буддизм является самой старой из основных мировых религий, его история насчитывает более двух с половиной тысяч лет. Эта религия возникла на юго-востоке Индии, ее основоположником считается принц Сиддхартха Гаутама, который путем созерцания, размышления и медитации достиг просветления и стал делиться открывшейся ему истиной с другими людьми. На основании учений Будды его последователями был написан Палийский Канон (Трипитака), который считается священной книгой у последователей большинства течений буддизма. Основными течениями буддизма на сегодня являются Хинаяма (Тхеравада буддизм - "Узкий путь к освобождению"), Махаяна ("Широкий путь к освобождению") и Ваджраяна ("Алмазный путь").

Несмотря на некоторые различия между ортодоксальными и новыми течениями буддизма, в основе этой религии лежит вера в реинкарнацию, карму и поиск пути просветления, пройдя который, можно освободиться от бесконечной цепочки перерождений и достичь просветления (нирваны). Отличием буддизма от других основных религий мира является вера буддистов в то, что карма человека зависит от его поступков, и каждый сам проходит свой путь просветления и ответствен за собственное спасение, а боги, существование которых буддизм признает, не играют ключевой роли в судьбе человека, так как они также подвержены законам кармы.

Глава 3. Отношение современного общества к религии

Во времена не столь отдаленные религия являлась оплотом общественного мироустройства. Сегодня можно сказать, что внешне религии вроде-как процветают: в городах любой страны можно найти множество храмов, причем религии и конфессии – на выбор. Во славу Творца и Господа поются прекрасные гимны, строятся великолепные и просторные храмы, люди приходят на проповеди, издания Библии расходятся все так же уверенно. Однако если посмотреть поближе, окажется, что глубинная религиозность людей существенно изменилась.

Сильное развитие мировых религий и появление многих новых религиозных течений в начале ХХI века вызвало неоднозначную реакцию в обществе, так как часть людей стала приветствовать возрождение религии, но другая часть общества высказывается решительно против увеличения влияния религиозных конфессий на общество в целом. Если характеризовать отношение современного общества к религии, то можно заметить некоторые тенденции, применимые практически ко всем странам:

более лояльное отношение граждан к религиям, которые считаются традиционными для их государства, и более враждебное - к новым течениям и мировым религиям, "конкурирующим" с традиционным верованием;

увеличение заинтересованности религиозными культами, которые были распространены в далеком прошлом, но уже почти забылись до недавнего времени (попытки возродить веру предков);

возникновение и развитие религиозных течений, которые являют собой симбиоз определенного направления философии и догм из одной или сразу нескольких религий;

быстрое увеличение мусульманской части общества в странах, где еще несколько десятилетий данная религия была не очень распространена;

попытки религиозных общин лоббировать свои права и интересы на законодательном уровне;

появление течений, противодействующих увеличению роли религии в жизни государства.

3.1. Религия в современной России

Начиная с момента как православная религия стала неотъемлемой частью нашего государства, наши прадеды впитывали в себя традиции культурного развития через православие, эти традиции накапливались, создавая генетическую память народа. Именно опираясь на православные ценности, развивалась самобытная абсолютно непохожая на иные культуры, история и культура нашего государства и если хотите российского народа, являющегося цементирующей частью нашего государства.

Сегодня наша страна является светским государством, в котором законодательно закреплено право каждого человека на свободу вероисповедания. Сейчас религия в современной России переживает этап бурного развития, так как в посткоммунистическом обществе спрос на духовные и мистические учения достаточно высок. Согласно данным опросов компании "Левада-Центр", если в 1991 году верующими себя называли немногим более 30% людей, в 2000 году - примерно 50% граждан, то сегодня уже религиозными себя читают более 75% жителей РФ. Также немаловажно, что примерно 20% россиян верят в наличие высших сил, но при этом не причисляют себя ни к одной конфессии, поэтому на данный момент только 1 из 20 граждан РФ является атеистом.

Православная традиция христианства является наиболее распространенной религией в современной России. На втором месте после православия идет ислам, на третьем - адепты различных течений христианства, которые не являются ответвлениями православной традиции, далее - приверженцы тюрко-монгольских шаманских религий, неоязычества, буддизма, старообрядчества и др.

Однако при проведении исследований на тему религии порой выясняются довольно парадоксальные факты. Так по данным некоторых опросов процент причисляющих себя к православию выше процента собственно верующих в Бога! К тому же доля соблюдающих хоть какие-то религиозные предписания и того меньше. Так или иначе, религия в современной России играет все большую роль, и нельзя сказать, что эта роль однозначно положительная: распространение различных деструктивных сект, попытки привнести в школьный учебный процесс ту или иную религиозную традицию и возникающие на религиозной почве конфликты в обществе - это отрицательные последствия, причиной которых является стремительное увеличение количества религиозных организаций в стране и быстрый прирост числа верующих.

Религия, претендуя на роль государственной идеологии, помогает части общества заполнить мировоззренческий вакуум. Однако в обществе существует большая часть людей, для которых религиозные догматы и предписания не являются определяющими. Навязывание религиозных ценностей вызывает у них процесс скрытого или выраженного противостояния.

Практическая часть

Для исследования я провел анкетирование среди обучающихся и преподавателей техникума. Для этого была составлена анкета, состоящая из 9 вопросов. В опросе участвовало 13 преподавателей и 24 обучающихся техникума. На вопрос к какому вероисповеданию Вы себя относите. Почти все опрашиваемые относят себя к православию. И только 2е из общего числа опрашиваемых считают себя атеистами. И важно заметить эти опрашиваемые из числа молодежи.По мнению опрошенных обучающихся, религия играет малозначительную роль в их жизни. Но другая ситуация, у опрашиваемых преподавателей для них религия очень важна в жизни.

Радует, что только один человек из числа опрашиваемых нетерпим к другим вероисповеданиям, остальные не видят принципиальной разницы и считают, что главное какой человек, а не его религия. Большинство опрошенных общаются с представителями других конфессий.

По мнению опрошенных, семья играет главную роль в формировании религиозных убеждений и традиций.
По мнению 56,76 % опрошенных, религия играет малозначительную роль в их жизни.Но если разделить опрашиваемых на обучающихся и преподавателей, то мы увидим, что у более старшего поколения религия играет более важную роль в их жизни. Об этом говорят 40% опрошенных преподавателей.

Что интересно более 50% опрашиваемых считают себя религиозными, но церковь никогда из них не посещают 33% опрошенных. И только 51,5% соблюдают религиозные традиции. Совсем плохо дело обстоит с религиозной литературой ее читают только 8% опрошенных. Но, если поделить опрашиваемых на обучающихся и преподавателей, то картина поменяется кардинально. Более 86% преподавателей охотно читают литературу различных вероисповеданий с целью расширения кругозора.

Из опроса можно сделать вывод, что современное общество не сильно зависимо от религии. Мы ходим в церковь очень редко, и мы не встретили не одного по-настоящему религиозного человека, который соблюдал посты, ходил на каждую службу и т.д. Но мы считаем себя православными. Чем старше человек,тем более религиозным он себя считает. И все опрашиваемые считают, что религия нужна нашему обществу, а верить или не верить, соблюдать или не соблюдать это дело каждого.

Читайте также: