Этика общения педагога и учащихся на уроке реферат

Обновлено: 05.07.2024

Принципы педагогического общения представляют собой одну из форм этического сознания педагога. В них выражаются наиболее обобщенные требования к этике общения педагога с учащимися.

Принципы педагогического общения определяются целями воспитания, и в основе их лежит диалоговый характер взаимодействия педагога с учениками.

ненасилия (право ребенка быть тем, что он есть);
уважения труда познания воспитанника;
уважения неудач и слез ребенка;
уважения тяжелой работы роста;
уважения самобытности воспитанника;
безусловной любви воспитателя к воспитаннику;
оптимальной требовательности и уважения;
опоры на положительное в ребенке;
компромисности спорных решений.

Данные принципы подтверждаются практикой выдающихся педагогов.

Принцип ненасилия (право ребенка быть тем, что он есть)

Учеными сформулированы главные принципы ненасильственного общения педагога с воспитанником:

Открытость педагога.
Свободный выбор содержания, форм и методов деятельности, предоставление свободы выбора воспитаннику.
Умение педагога увлечь детей творчеством.
Умение преодолеть у детей тревогу, страх, чувство неполноценности.
Умение разрешить конфликт между педагогом и воспитанником.
Умение педагога опираться на личность ребёнка.

Принцип уважения ребенка в процессе педагогических действий

Уважение к ребенку проявляется:

через опору на положительное. Ребёнку, которому часто напоминают о недостатках, начинают смотреть на себя как на неисправимых. Выявляя в детях положительное и опираясь на него, доверяя ребенку, педагог предвосхищает процесс положительного становления личности.
Доверие ребенку. Без видимых причин нельзя подвергать сомнению слова и дела детей.
Создание атмосферы защищенности ребенка в коллективе. Защищенным себя ребенок чувствует в том случае, если он уверен в том, что его не обидят, выслушают, вникнут в душевное состояние, помогут, но и одновременно потребуют нужного поведения.

Уважение к ребенку проявляется в духовной щедрости педагога. Щедрость души воспитателя выражается в адекватной и даже несколько завышенной оценке воспитанников.

Принцип безусловной любви воспитателя к воспитаннику

Любить детей - это, прежде всего, понимать их и принимать их такими, какие они есть, со своими достоинствами и недостатками.

Способы выражения любви к ребенку:

Визуальный (контакт глаз) - предполагает умение педагога смотреть прямо в глаза воспитаннику, когда он общается с учеником. Любящий взгляд стимулирует и окрыляет ребенка, воодушевляет и эмоционально поддерживает его в трудных начинаниях. Ласковый взгляд снижает уровень тревожности, укрепляет чувство безопасности и уверенности в себе.
Кинестетический (физический контакт) - выражение любви к воспитаннику с помощью ласкового прикосновения (к руке, можно обнять за плечи, погладить по голове и т. д.) в зависимости от ситуации, возраста, индивидуальных особенностей ученика. Не следует использовать вульгарные и панибратские формы воздействия.
Психологический - проявляется в пристальном внимании к воспитаннику. Терпеливое выслушивание просьб ученика, полное сосредоточение на проблемах воспитанника во время общения с ним. Умение педагога вовремя прореагировать на душевный дискомфорт ученика.
Педагогический - любовь проявляется в умении педагога оценить по достоинству действия воспитанника, в умении радоваться искренне вместе с ребенком его успехам и огорчаться в случае неудач. Настоящая любовь к ученику строга и требовательна.

Принцип оптимальной требовательности и уважения

Принцип воспитания – это общие исходные положения, в которых выражены основные требования к содержанию, методам, организации воспитательного процесса.

Требовательность является своеобразной мерой уважения к личности ребенка. Эти две стороны взаимосвязаны.

Их единство емко выразил Макаренко: как можно больше требований к человеку, но вместе с тем и как можно больше уважения к нему.

Важно следовать определенной системе в предъявлении требований:

сначала воспитатель выдвигает более простые требования,
затем – более сложные;
наряду с предъявлением новых требований нужно напомнить воспитанникам о ранее усвоенных;
нельзя предъявлять много требований сразу;
предъявив требование, необходимо настойчиво и систематично приучать детей к его выполнению.

Принцип опоры на положительное в ребенке

Отрицательные качества в ребёнке, такие как: лень, лживость, грубость могут соседствовать и с положительными качествами. Необходимо, находить положительные качества, на которые можно опереться в ребенке.

Нельзя начинать процесс воспитания с конфликта и поиска отрицательных качеств воспитанника.

Выявлять и развивать положительные качества личности.
Выявлять положительные интересы учащегося и с помощью их решать задачи воспитания.
Создавать положительный воспитательный фон, спокойную деловую обстановку.
Учить детей не только учиться, но и отдыхать
Замечать и поддерживать в ребёнке положительное, т.е. хвалить его больше, доверять ему, оказывать поддержку при неудачах.

Принцип компромисности спорных решений

Конфликтные ситуации — неотъемлемая часть жизни любого человека, и детский сад не становится исключением.

Конфликтные ситуации в ДОУ можно разделить на несколько типов:

конфликты между членами педагогического коллектива,
воспитателей и родителей,
между родителями,
между детьми.

Существует 5 способов разрешения конфликтов в ДОУ:

Конкуренция — каждый сосредотачивает внимание только на своих интересах.
Уклонение — не уделяется внимание своим интересам и интересам партнера.
Компромисс — обе стороны идут на уступки.
Приспособление — учет интересов другого человека в ущерб собственным.
Сотрудничество — позволяет учесть интересы обеих сторон.

Наиболее эффективными способами выхода из конфликта выступают сотрудничество и компромисс.

Рассмотрим наиболее часто встречающийся конфликтную ситуацию в детском саду.

Ребенок приносит свою игрушку в детский сад и остро реагирует, если ее берут без разрешения. Он может плакать, злиться и даже драться. Так он показывает свое исключительное право на владение игрушкой.

Как вести себя педагогу?

Детей нужно поддержать, если они переживают отказ, стимулировать их находить другие игрушки и не капризничать. Также нужно поощрять детей делиться или меняться игрушками, следить, чтобы никто не был обижен.

(памятка для педагогов ДОУ)

1.Гусева Н. В. О нравственно-педагогическом климате в педагогическом коллективе// Молодой ученый. -2011.-No11

2.Давыдова О. С. Шпаргалка по введению в педагогическую деятельность

3.Мишаткина Т. В. Педагогическая этика: Учебное пособие. Издательство: Феникс,2007

Главной задачей учителя при взаимодействии с учащимися является не только выдача рекомендации по общению со взрослыми, но и создание таких условий, которые максимально стимулировали бы школьников к активному диалогу и сотрудничеству . Культура общения педагога- необходимое качество современного преподавателя, направленное на развитие и становление личности школьника в образовательном процессе, приобщение каждого ребёнка к культурным общечеловеческим ценностям через совместный диалог и сотрудничество как равноправных партнёров по учебной деятельности.

Оценить 1531 0

Культура общения учителя является частью его профессионально-педагогической деятельности. Это сложное интегральное качество личности педагога, включающее культуру речи, культуру поведения и культуру организации различной деятельности и взаимодействия учащихся, а также познание личности, сопереживание ей и самоутверждение ее в ходе культурного диалога. Общение в педагогической деятельности выступает как средство управления учебно-воспитательным процессом, как инструмент воздействия на развитие и становление личности школьника.

Общение – взаимодействие субъектов, в процессе которого происходит взаимная трансляция Я субъектов. Следует отметить, что в организации учебно-познавательной деятельности роль общения и сотрудничества трудно переоценить. В целенаправленной педагогической деятельности общение приобретает специальные задачи. Общение преобразует духовное достояние одного человека в общее достояние субъектов общения. В этом внутреннем обогащении и состоит огромное значение общения. А его отсутствие понимается как обеднение внутреннего мира человека, лишенного познать иные, чем в его личностной структуре, отношения, мысли, переживания, идеалы. В условиях личностно ориентированного образования возникает потребность в управлении общением в ходе учебной деятельности.

Педагог должен знать закономерности педагогического общения, обладать коммуникативными способностями и речевым этикетом. Педагогическое общение – это взаимодействие педагога с учащимися в учебно-воспитательном процессе, создание благоприятного климата, способствующего более полному развитию личности школьника. Педагог организует общение и научает детей общению. В культуре общения современного учителя отражаются следующие функции: открытие ребенка на общение, соучастие ребенка в процессе общения, возвышение ребенка в процессе общения. Реализация их обеспечивается практическими, профессиональными умениями педагога.

Управление учебной деятельностью предполагает многообразие взаимодействия, помогающего актуализировать личностный опыт каждого ученика. На каждом этапе обучения ведущей становится форма взаимодействия, которая сохраняет высокий уровень активности обучаемого. Управление общением заключается в том, что выбор оптимальных сочетаний форм взаимодействия обеспечивает ученикам со средними и низкими способностями благоприятные условия в восприятии, понимании и осмыслении содержания учебного материала.

Управляя процессом общения, педагог создает условия для обучения культуре взаимопонимания в совместном диалоге, к которым относятся: взаимопомощь, такт, уважение, умение поддерживать контакт, обеспечивать обратную связь, управлять своим поведением, рефлексировать. Последнее помогает учащимся при общении сознательно корректировать свою деятельность в разговоре с другими, выбирать необходимые средства, с тем, чтобы обеспечить результативность коммуникаций. При этом любой диалог должен основываться на принципе толерантности – терпимости и уважительного отношения партнеров друг к другу, признания равенства и одновременного отказа от доминирования и насилия. Школьник без общения с учителем, организующим его обучение и воспитание, не может стать личностью. Он должен научиться правилам жизни в социальном коллективе, приобрести социальный и нравственный опыт, обнаружить и раскрыть свою внутреннюю природу, потенциальные возможности. Для этого учитель должен строить общение с учениками как равноправный диалог, где учитель и его ученики должны достигнуть одной цели через взаимопонимание и взаимопомощь в реализации задач обучения и воспитания. Именно это закладывает в ученике механизмы самозащиты, самореализации, саморазвития.

При организации учебной деятельности учитель понимает и принимает ребенка таким, каков он есть, а не осуждает и критикует его, при этом он интерпретирует поступки детей, что создает для них новые возможности отношения к себе, миру, другим людям. Установление контакта и доверительного отношения с детьми является главным в сотрудничестве с детьми.

В процессе совместной учебной деятельности происходит переход инициативы с полюса учителя на полюс учащегося. В условиях организации учебной деятельности, учитель должен построить учебный процесс таким образом, чтобы осуществлялось внимание к личности ребенка через совместную учебную деятельность, где он выступает в роли наставника и партнера по совместной работе. В личностно ориентированном образовании учитель из непререкаемого авторитета становится внимательным и заинтересованным собеседником и участником процесса познания. Управление общением предполагает следующие умения учителя:

организовывать процесс обсуждения и его содержание;

осознавать отношение участвующих сторон к предмету и ходу обсуждения;

выстраивать пространственные взаимодействия;

побуждать к высказыванию, слушать не перебивая;

фиксировать успехи учащихся в совместной деятельности;

помогать участникам преодолевать возникающие барьеры в совместной работе;

сохранять непредвзятость и отстраненность в диалоге учащихся;

стимулировать творческий поиск;

удерживая детали, помнить об общих задачах обсуждения.

Таким образом, в современной школе меняется отношение учителя к ребенку, которое связано с гуманным подходом, сотворчеством педагога и учащихся в совместной учебной деятельности. Педагог должен относиться к школьнику как к самостоятельному субъекту, способному учиться не по принуждению, а по собственному желанию. Общение является одной из важнейших предпосылок развития и становления личности. Культура общения учителя в этом случае заключается в умении выстраивать учебный диалог не только между собой и детьми, но и внутри детского коллектива.

Чтобы школьник начал действовать в качестве субъекта учебной деятельности, ему нужен активный оппонент, имеющий свою точку зрения на сложившуюся ситуацию и заинтересованный в поиске выхода их нее. При наличии такого оппонента он вынужден будет подвергнуть свое мнение критическому анализу и оценке, вступив в диалог с носителем других точек зрения. Главное в таком общении – столкновение мнений, которое приводит к взаимному анализу независимых оценок, что определяет силу и слабость каждой из них, помогает преодолеть участнику диалога ограниченность, тем самым создаются условия для осуществления целенаправленного поиска способа решения учебной задачи. Ученик в современной школе может проявить себя как личность, как субъект обучения только в том случае, если его деятельность развертывается в рамках коллективного учебного диалога.

Управление учебным процессом будет более эффективным, если: содержание обучения будет соответствовать требованию:

оно может быть выявлено и усвоено в деятельности, распределенной между учителем и учеником;

учебный процесс будет организован в форме коллективного диалога между учащимися, когда каждый из них имеет право на свою точку зрения и каждый ответ проверяется как возможный вариант решения задачи;

в учебном диалоге учащегося будет участвовать учитель. При этом учитель является участником совместного поиска, а не руководителем. Он может высказывать свои мнения, предлагать решения, открытые для критического анализа и оценки в той же мере, как и действия учащихся. Учитель должен слиться с учащимися в поиске способа решения учебной задачи, быть партнером совместного диалога.

Учитель и ученик, как отмечает В.В. Репкин, вносят свой вклад в учебный диалог своими действиями, учитель создает предпосылки для развертывания совместной учебно-поисковой деятельности.

Культура общения учителя – необходимое качество современного педагога, направленное на развитие и становление личности школьника в образовательном процессе, приобщение каждого ребенка к культурным общечеловеческим ценностям через совместный диалог и сотрудничество как равноправных партнеров по учебной деятельности.

Амонашвили Ш.А. Педагогика сотрудничества и перспективы – вопросы образования. – М., 1990. –102 с.

Волков И.П. Приобщение школьников к творчеству: из опыта работы. – М.: Просвещение, 1982. – 121 с.

Гейхман Л.К. Интерактивное обучение общению (подходы и модель).– Пермь: Изд-во Перм. гос. ун-та, 2002. – 260 с.

Репкин В.В. Развивающее обучение как система. – Томск: Пеленг, 1992. – 96 с.

Мораль – это система этических ценностей, которые призна-ются человеком. Мораль – важнейший способ нормативной ре-гуляции общественных отношений, общения и поведения людей

в самых различных сферах общественной жизни: семье, быту, политике, науке, в учебно-воспитательном процессе.

В этом противоречии между должным и сущим заключе-на и противоречивая сущность мотивации общения. С одной стороны, человек стремится вести себя нравственно должным

53 Дробницкий, О. Г. Понятие морали / О. Г. Дробницкий. – М. : На-ука,1974. – С. 269.

образом, а с другой – ему необходимо удовлетворить свои по-требности, реализация которых очень связана с нарушением нравственных норм.

Этот внутренний конфликт между возвышенным идеалом

и практическим расчетом, нравственным долгом и непосред-ственным желанием существует всегда и во всех сферах жизни. Но особенно напряженно он проявляется в этике педагогическо-го общения, потому что именно в общении основной предмет, по поводу которого он образуется, является внешним для индиви-дов. Этику профессионально-делового общения можно опреде-лить как совокупность нравственных норм, правил и представ-лений, регулирующих поведение и отношение между педагогом

и учащимися в учебно-воспитательном процессе.

Умение педагога соблюдать этические нормы в общении и формирует его этику. К соблюдению этикетных норм относит-ся проявление таких качеств, как вежливость, внимательность, тактичность, доброжелательность, выдержанность. Выражают-ся эти качества через конкретные вербальные и невербальные средства. Опираясь на исследования Д. Ягер по деловому этике-ту54, сформулируем основные принципы этики педагогического общения:

1. Общение должно быть своевременным, это способствует достижению основной цели. Также очень важным аспектом яв-ляется пунктуальность педагога, несоблюдение которой может повлиять на эмоциональный настрой учащегося.

2. Соблюдение этических норм в одежде педагога, которые предполагают аккуратность, строгость в выборе стиля рабочего костюма.

3. В общении будьте внимательны, любезны, доброжела-тельны и приветливы. Данный принцип позволит создать благо-приятную эмоциональную атмосферу.

4. Соблюдение этических норм в поведении, жестах, позах, пространственное положение.

5. Внимательное отношение к собеседнику, учет его индиви-дуальных особенностей.

7. Общение должно быть основано на использовании гра-мотной, образной речи.

8. Использование в педагогическом общении этикетных

54 Ягер, Д. Деловой этикет: как выжить и преуспеть в мире бизнеса / Д. Ягер. – М., 1994. – 34 с.

форм обращения, к которым относятся речевые формулы изви-нения: несогласия, одобрения, благодарности.

9. Контроль собственной интонации.

В профессионально-педагогическом общении основу этики педагогического общения составляет педагогический такт.

Педагогический такт

Соблюдение этических норм способствует эффективности общения ученика с педагогом и, в свою очередь, определяется соблюдением педагогического такта.

Такт в буквальном смысле слова – прикосновение, влияние. Это нравственная категория, помогающая регулировать взаи-моотношения людей. Основываясь на принципе гуманизма, так-тичное поведение требует, чтобы в самых сложных и противо-речивых ситуациях сохранилось уважение к человеку. Такт – это форма поведения, когда человек идет на моральный компро-мисс, но во имя высоких нравственных целей. Это смягчение, сознательное ослабление одного нравственного требования во имя верности другим.

В Толковом словаре русского языка такт определяется как чувство меры, подсказывающее правильное отношение, подход

к кому-нибудь, чему-нибудь, создающее умение держать себя подобающим образом.

Правильно считать такт не как избежание трудностей, а как умение увидеть более краткий путь к цели. Общий такт и педа-гогический не одно и то же; не каждый человек тактичный, дели-катный обладает педагогическим тактом.

Педагогический такт – профессиональное качество учителя, часть его мастерства. Это умение учителя устанавливать педа-гогически целесообразный тон и стиль в общении с учащимися. Педагогический такт, как и такт вообще, предполагает наличие у учителя чувства меры, а значит, умения дозировать свои сред-ства воздействия, не допускать крайностей в общении со школь-никами.

Педагогический такт – это соблюдение педагогом принципамеры в общении с детьми в самых разнообразных сферах дея-тельности, умение выбрать правильный подход к учащимся.

Чрезмерность может привести к обратной реакции: чрезмер-ная требовательность – к непослушанию, чрезмерная снисходи-тельность – к грубости.

Педагогический такт включает в себя уважение к личности ребенка, чуткое отношение к учащимся, внимательное наблю-

дение за их психическим состоянием. Уважение, душевная те-плота, ласка не исключают требовательности, а предполагают

ее. Связь уважения и требовательности диалектична. В зависи-мости от уровня воспитанности личности учащегося учитель ва-рьирует оттенки своих отношений с ним: от скрытой симпатии до подчеркнутой холодности, от раздумья до сухости, от мягкости до строгости.

Проявление внимания, доброты, заботы должно меняться в связи с возрастом детей. Педагогический такт проявляется в уравновешенности поведения учителя (выдержка, самооблада-ние в сочетании с непосредственностью в общении). Педагоги-ческий такт предполагает доверие к ученику, оно должно стать стимулом к работе учащихся. Культура общения учителя прояв-ляется в разных формах взаимодействия с учениками: на уроке, во внеклассной работе, на досуге. Педагогический такт предпо-лагает учет личностных особенностей субъектов общения, со-блюдение нравственно-этических профессиональных установок педагога.

Педагогический такт проявляется в отношениях и формах обращения, в умении разговаривать, не задевая самолюбия, в умении организовать деятельность детей и проверить ее испол-нение, в умении держать себя и в умениях требовать, заметить (или не заметить) воспитанника. Педагогический такт проявля-ется в замечаниях, оценочных суждениях, интонации, в умении поощрять и наказывать. Педагогический такт подсказывает педагогу место для общения с учеником: в присутствии одно-классников, один на один, в классе или по пути домой; позво-ляет определить время общения: немедленно, сейчас или дать возможность воспитаннику обдумать, пережить, определить нужный тон разговора; помогает управлять своим состоянием, сдерживать себя, быть внимательным, терпеливым. Каждое от-клонение от меры может выступать как бестактность. Проанали-зируйте ситуации школьной жизни.

Педагогический такт предполагает:

● уважение к школьнику и требовательность к нему;

● развитие самостоятельности учащихся во всех видах де-ятельности и твердое педагогическое руководство их работой;

● внимательность к психическому состоянию школьника и разумность, и последовательность требований к нему;

● доверие к учащимся и систематическая проверка их учеб-ной работы;

● педагогически оправданное сочетание делового и эмоцио-нального характера отношений с учениками и др.

Специфика педагогического такта заключается в том, что это:

– мера профессионального поведения учителя, мера его

– важное условие построения правильного общения педа-

гог – воспитанник, педагог – коллектив;

– мера в выборе и использовании тех или иных методов,

форм, средств воздействия и взаимодействия.

Такт необходимо доводить до уровня нравственной привыч-ки, важно, чтобы тактичность стала чертой характера педагога.

Общение учителя с детьми определяется прежде всего лич-ностью педагога, его высокими нравственными качествами, лю-бовью к детям, его духовной щедростью. Следуя требованиям педагогического такта, учитель может выработать у себя демо-кратический стиль общения с детьми, добиться подлинной куль-туры общения с учащимися.

Очень важны знания научных основ общения: его структуры, видов, форм, средств, стилей, технологии. Но ни в какие алго-ритмы живое общение педагога с воспитанниками не уклады-вается. Сформулировать неизменные правила общения без учета ситуации, конкретных условий, возраста, индивидуальных особенностей педагога и воспитанников невозможно. Личность требует личностного общения, при внешней схожести разных педагогических ситуаций действия педагога в них неповтори-мы. Общение – исключительно индивидуально-творческая сфе-ра личности. Знания же являются базисом искусства общения. Творчество педагога в использовании научных основ общения с учетом личностных качеств и есть искусство.

Ранее мы говорили о стилях руководства. Педагог – мастер своего дела и демократичен, и авторитарен, и либерален одно-временно. Искусство его общения с воспитанниками состоит в том, чтобы определить, каким быть стилю руководства в кон-кретной учебно-воспитательной ситуации.

Около школы старшие подростки увлеченно играют в футбол.

В это время привезли новую мебель для учебных кабинетов.

Как вы предложите учащимся оставить игру и помочь в раз-

Все учащиеся девятого класса ушли с последнего урока. За-вуч предложил классному руководителю разобраться.

Как вы построите диалог с воспитанниками?

Общие условия выбора системы дренажа: Система дренажа выбирается в зависимости от характера защищаемого.

Организация стока поверхностных вод: Наибольшее количество влаги на земном шаре испаряется с поверхности морей и океанов (88‰).

Механическое удерживание земляных масс: Механическое удерживание земляных масс на склоне обеспечивают контрфорсными сооружениями различных конструкций.

Опора деревянной одностоечной и способы укрепление угловых опор: Опоры ВЛ - конструкции, предназначенные для поддерживания проводов на необходимой высоте над землей, водой.

Рассмотрение предмета педагогического труда требует остановиться на еще одной его особенности — асимметричности отношений педагога и учащихся, выражающейся в зависимости последних от педагога. Эта зависимость выступает проявлением субъектности многих профессиональных отношений, в которых имеет место неравенство взаимодействующих сторон. Но в случае педагогической этики речь идет о том, что от уровня профессионализма, культуры, нравственных ценностей и идеалов, порядочности, доброты и многих других человеческих качеств одного педагога (их наличия или отсутствия) зависят характеры, судьбы, а иногда и жизни сотен и тысяч детей. И поэтому объективное присутствие зависимости налагает на педагога дополнительную ответственность за результаты своего труда.

Принципы педагогической этики — это наиболее общие содержательные ориентиры поведения специалиста в целом. Они определяют направленность профессиональной деятельности педагогов.

В чем конкретно они заключаются?

Добро: Принцип благодеяния, или принцип любви; Принцип ненасилия

Свобода: Принцип автономии; Принцип толерантности

Ответственность: Принцип ответственности

Справедливость: Принцип справедливости

Достоинство: Принцип уважения прав и достоинства

Честь: Принцип компетентности

Такт: Принцип порядочности

Охарактеризуем выше перечисленные принципы.

Принцип благодеяния, или принцип любви: предполагает глубокую заинтересованность в том человеке, который тебе дорог. Это не только глубоко интимное чувство, но особые отношения к объекту любви. Они основываются на таких ценностях, как отдавание (вплоть до жертвенности), забота, уважение, ответственность, глубинное знание другого человека (Э. Фромм). Добро в деятельности педагога воплощается в заботе о ребенке, создании благоприятных условий для его жизни, в обучении ребенка необходимым для него навыкам. При этом педагог должен быть не добреньким, жалеющим, потакающим слабостям, а принципиально добрым, т. е. способным учить ребенка противостоять негативным явлениям, преодолевать трудности, быть ответственным за свою судьбу и судьбы близких.

Принцип ненасилия: проявляется в стремлении построить отношения на основе сотрудничества, а не соперничества; не вызывать чувства страха и ненависти; в разрешении конфликтных ситуаций использовать мирные, ненасильственные методы, поскольку посредничество и примирение, уважение и понимание являются более эффективными средствами, чем насильственные.

Принцип ответственности: проявляется в осуществлении формального и неформального контроля за ходом деятельности с целью своевременного корректирующего вмешательства. Этот принцип выступает ограничителем свободы, понятой как своеволие и самоволие по отношению к тому, кто от тебя зависит.

Принцип справедливости: представляет собой своеобразное мерило объективности учителя, проявляющейся в его оценках поступков учащихся, их отношения к учебе, общественно полезной деятельности и т. д. Предполагает объективную оценку способностей, возможностей ребенка, а также результата его деятельности.

Принцип уважения прав и достоинства: проявляется в признании несомненной ценности учащегося, его праве на реализацию своих способностей, праве на достойные условия существования; предполагает демонстрацию доброжелательного отношения, защиту достоинства от посягательств других людей, уважение права на принятие самостоятельного решения.

Данные принципы могут быть квалифицированы как стратегические, поскольку определяют направленность деятельности педагога по всему спектру совершаемых им действий. [1].

Функционал деятельности педагогов достаточно широк. Многослойность профессионально-нравственных отношений, в которые включается педагог в ходе своей деятельности, обусловливает неизбежность конкретизации побуждений, обобщенно заложенных в базовых принципах. Возникает необходимость в профессионально-нравственных регуляторах отдельных аспектов профессионального поведения педагогов.

Д. А. Белухин обосновывает этические принципы как ориентиры поведения учителя во время учебных занятий:

1) принцип равенства в общении и партнерства в совместной деятельности;

2) принцип приоритета феноменологического (личностного) характера педагогической деятельности над технологическим;

3) принцип разнообразия целей и задач педагогического взаимодействия;

4) принцип творчества (креативности);

5) принцип актуализации;

6) принцип идентификации;

7) принцип психотерапевтического характера педагогического взаимодействия;

8) принцип положительного эмоционального фона педагогического взаимодействия;

9) принцип личностной органичности в отборе методик организации педагогического взаимодействия [2].

Основой формирования нравственных взглядов учителя является знание принципов, требований и норм морали и их специфического отражения в педагогической деятельности.

Педагогическая этика рассматривает нравственные убеждения как моральные знания, ставшие нормой поведения учителя, его собственной позицией в системе отношений к обществу, своей профессии, труду, коллегам, учащимся и их родителям.

Этические знания и нравственные взгляды становятся убеждениями личности в процессе социальной практики и под воздействием объективных условий трудовой деятельности. Требованиям профессиональной педагогической этики отвечает убеждённость, органически сочетающаяся с подлинной сознательностью, принципиальностью и требовательностью к себе.

В профессиональной педагогической этике нравственные чувства учителя рассматриваются как эмоциональная сторона его духовной деятельности.

Нравственные чувства выступают как средство формирования личности и как одна из задач нравственного воспитания. Нравственные чувства учителя можно условно разделить на несколько групп в соответствии с отражаемым объектом. В группе чувств, регулирующих отношение педагога к своей профессии, выделяются чувства профессионального долга, ответственности; самокритичность, гордость, честь и др. определяют отношение учителя к себе как представителю педагогической профессии; наконец, особую группу составляют чувства, отражающие отношение к участникам педагогического процесса.

Профессиональный педагогический долг — одна из важнейших категорий педагогической этики. В этом понятии концентрируются представления о совокупности требований и моральных предписаний, предъявляемых обществом к личности учителя, к выполнению профессиональных обязанностей: осуществлять определённые трудовые функции, преимущественно интеллектуальные, правильно строить взаимоотношения с учащимися, их родителями, коллегами по работе, глубоко осознавать свой отношение к выбранной профессии, ученическому и педагогическому коллективу и обществу в целом.

Профессиональная честь в педагогике — это понятие, выражающее не только осознание учителем своей значимости, но и общественное признание, общественное уважение его моральных заслуг и качеств. Честь учителя — общественная оценка его реальных профессиональных достоинств, проявляющихся в процессе выполнения профессионального долга.

Наконец, педагогический авторитет учителя — это его моральный статус в коллективе учащихся и коллег, это своеобразная форма дисциплины, при помощи которой авторитетный и уважаемый учитель регулирует поведение воспитуемых, влияет на их убеждения. Педагогический авторитет зависит от предшествующей морально-этической и психолого-педагогической подготовки учителя. Уровень его определяется глубиной знаний, эрудицией, мастерством, отношением к работе и т. д.

Педагог в процессе учебной деятельности всегда вырабатывает индивидуальный стиль общения с учащимися. От выбранного стиля поведения часто зависит этика педагогического общения, а, следовательно, и педагогический такт.

Представляется необходимым сформировать требования к процессу общения педагога и ученика. Это:

 умение слушать ребенка;

 взаимопонимание как основа;

 способность перейти от воздействия к взаимодействию.

Возможны барьеры, возникшие между учителем и классом, воспитателем и группой. Здесь следует учитывать социально-психологическую обстановку в группе, отношения в классе, между ребятами.

В основе всех хороших манер лежит забота о том, чтобы человек не мешал человеку, чтобы все вместе чувствовали себя хорошо. Воспитывать в себе нужно не столько манеры, сколько то, что выражается в манерах, бережное отношение к миру, к обществу, к природе, к своему прошлому.

Учебно-воспитательный процесс выглядит образно как непрекращающееся движение вверх, требующее от педагога все новых усилий.

Асташова Н. А. Учитель: проблема выбора и формирование ценностей — М., 2000.
Белухин Д. А. Педагогическая этика: желаемое и действительное — М.: МПСИ, 2007.
Бершедова Л. И. Воспитательный процесс в условиях школьного образования — М: Проспект. — 2009.
Бодалев А. А. Сущность профессиональной деятельности учителя//Семья и школа 2010- № 5.
Божович Л. К. Личность учителя и ее формирование. Педагогические очерки. — М.: Просвещение, 2009.
Бороздина Л. В. Теоретико-экспериментальное исследование компетентности учителя. — Диссертация докт. психол. наук. — М, 2009.
Братусь Б. С. К проблеме развития и воспитания личности в младшем школьном возрасте // Вестник МГУ. Серия 14. Психология — 2009. № 2.
Бреслав Г. М. Особенности воспитательного процесса в школьном возрасте. — М.: Педагогика, 2009.
Василюк Ф. Е. Проблемы выбора профессиональной деятельности // Семья и школа -2010, № 4, 2009 № 5
Випарекая Е. Н. Воспитательно-педагогический процесс в системе школьного образования. — М.: Просвещение, 2009.
Гамезо М В., Герасимова В. С., Горелова Г. Г., Орлова Л. М. Педагогические условия для протекания педагогических процессов.
Минаева М, К. Факторы, влияющие на выбор профессии учителя — М.: Прогресс — 2009.
Лихачев Б. Т. Педагогика. Курс лекций: Учебное пособие для студентов педагогических учебных заведений и слушателей ИПК и ФПК. — М.: Прометей, Юрайт, 1998.
Петровский В. А. Личность в психологии: парадигма субъектности. Ростов на/Д: Феникс, 1996.
Сериков В. В. Образование и личность. Теория и практика проектирования образовательных систем. М., 1999.
Современный словарь по педагогике/сост. Е.С. Рапацевич. Мн., 2001.
Хайкин В. Л. Активность (характеристики и развитие). М., 2000.

Основные термины (генерируются автоматически): ребенок, отношение, педагог, педагогическое взаимодействие, педагогическая этика, принцип, педагогическая деятельность, педагогическое общение, педагогический труд, профессиональная педагогическая этика.

Этика общения педагога и учащихся на уроке реферат

Похожие статьи

Понятие о педагогической этике и её задачи | Статья в сборнике.

Педагогический такт — неотъемлемая часть мастерства.

Культура взаимоотношений в педагогическом коллективе.

Профессиональная этика педагога-психолога в системе.

О влиянии этикета делового общения на эффективность.

Культура профессионального общения педагога

Наиболее эффективные способы общения в педагогической.

Специфика общения в условиях целостного педагогического.

Ценностно-смысловые компоненты удовлетворенности.