Экологические идеи в истории педагогической мысли реферат

Обновлено: 05.07.2024

История человечества неразрывно связана с историей природы. На современном этапе вопросы традиционного взаимодействия ее с человеком выросли в глобальную экологическую проблему. Если люди в ближайшем будущем не научатся бережно относиться к природе, они погубят себя. А для этого надо воспитывать экологическую культуру и ответственность. И начинать экологическое воспитание надо с младшего школьного возраста, так как в это время приобретенные знания могут в дальнейшем преобразоваться в прочные убеждения.

Я считаю, что экологическое воспитание – самое важное в наше время. Формирование у детей ответственного отношения к природе – сложный и длительный процесс. Его результатом должно быть не только овладение определенными знаниями и умениями, а развитие эмоциональной отзывчивости, умение и желание активно защищать, улучшать, облагораживать природную среду. Воспитанники, получившие определенные экологические представления, будут бережнее относится к природе. В будущем это может повлиять на оздоровление экологической обстановки в нашем крае и в стране.

Возможность коренного изменения сложившейся ситуации связана с научной разработкой проблем экологического воспитания на основе выявляемых современными философами и культурологами перспектив перехода человечества к ноосферной цивилизации через утверждение в обществе экокультурных ценностей.

Становится все более ясной необходимость усиления воздействия на духовную сферу личности, формирование нравственного компонента экологической культуры, что является прерогативой процесса экологического воспитания. На каждом возрастном этапе развития личности экологическая культура имеет свои спецеорические характеристики. Повышение уровня экологической воспитанности подрастающего поколения находится в прямой зависимости от полноты научных представлений о своеобразии процесса экологического воспитания на каждом возрастном отрезке и его практической реализации с учетом выявленных особенностей.

1. Экологическое воспитание в педагогике.

Человека, наделенного экологической культурой, отличает прежде всего умение достигать гармонии как со своим внутренним, так и с внешним миром. В детские годы это умение формируется в основном за счет специальных знаний, развития эмоциональной сферы и практических навыков экологической деятельности. Индивидуальные возрастные различия детей в качестве знаний, опыте эмоциональных переживаний и практического участия в природоохранной деятельности обуславливают разный уровень их экологической культуры, разную меру способности гармонизировать свои отношения с окружающим миром.

А ведь окружающий детей мир чрезвычайно разнообразен и многолик, это не только природный и социальный мир, но и мир искусства, информатики и техники, мир вещей, слов, мимики и жестов и, наконец, внутренний мир самого ребенка. И с каждым из этих миров ребенку необходимо установить такие отношения, которые позволили бы ему жить в гармонии с ним, т. е. жить экологично.

В непосредственной и органичной связи с природой решал проблемы естественного воспитания Л. Н. Толстой. По его мнению, дети по своей природе стоят ближе к идеалу совершенства, чем взрослые, сформировавшиеся в условиях далекого от идеала общества. К народной педагогике восходят Толстовские идеи воспитания высоконравственной личности, глубокого, органичного соединения человека и природы, привлечение детей к разносторонней трудовой деятельности. В организованной им Яснополянской школе Л. Н. Толстой широко практиковал экскурсии, опыты, предпочитал показывать детям подлинные явления и предметы в их естественном, натуральном виде.

Выдающиеся мыслители и педагоги прошлого придавали большое значение природе как средству воспитания детей : Я. А. Коменский видел в природе источник знаний, средство для развития ума, чувств и воли.

Выдающиеся мыслители и педагоги прошлого придавали большое значение природе как средству воспитания детей : Я. А. Коменский видел в природе источник знаний, средство для развития ума, чувств и воли.

Идеи ознакомления дошкольников с природой получили дальнейшее развитие в теории и практике советского дошкольного воспитания в статьях, методических работах (О. Иогансон, А. А. Быстров, Р. М. Басс, А. М. Степанова, Э. И. Залкинд, Е. И. Волкова, Е. Геннингс и др.). Долгое время большим подспорьем для практиков дошкольного воспитания были методические пособия М. В. Лучич, М. М. Марковской, рекомендации З. Д. Сизенко; не одно поколение воспитателей училось по учебнику С. А. Веретенниковой.

Большую роль сыграли работы ведущих педагогов и методистов, в центре внимания которых было формирование наблюдения как основного метода ознакомления с окружающим, накопления, уточнения и расширения достоверных сведений о природе (З. Д. Сизенко, С. А. Веретенникова, А. М. Низова, Л. И. Пушнина, М. В.

Лучич, А. Ф. Мазурина и др.).

Детскими психологами (В. В. Давыдов, Д. Б. Эльконин и др.) провозглашалась необходимость:1) усложнения содержания обучения - привнесения в него теоретических знаний, отражающих закономерности окружающей действительности; 2)построения системы знаний, усвоение которых обеспечивало бы эффективное умственное развитие детей.

Реализацией этой идеи в сфере дошкольного воспитания, которая должна была обеспечить хорошую подготовку детей к школе, занимались А. В. Запорожец, Н. Н. Поддъяков, Л. А. Венгер (НИИ дошкольного воспитания АПН). Психологи обосновали положение о том, что дети дошкольного возраста могут усвоить систему взаимосвязанных знаний, отражающую закономерности той или другой области действительности, если эта система будет доступна наглядно-образному мышлению, преобладающему в этом возрасте.

2. Сухомлинский об экологическом воспитании детей.

Мир, окружающий ребенка, - это, прежде всего

мир природы с безграничным богатством явлений,

с неисчерпаемой красотой. Здесь, в природе,

вечный источник детского разума.

В. Сухомлинский

Экологическое воспитание- это воспитание нравственности, духовности, интеллекта.

Человек и природа: Философы, поэты, художники всех времён и народов отдали дань этой вечной и всегда актуальной теме. Но, пожалуй, никогда она не стояла так остро, как в наши дни, когда угроза экологического кризиса, а может быть, и катастрофы нависла над человечеством и проблема экологизации материальной и духовной деятельности человека стала жизненной необходимостью, одним из условий сохранения общего для всех.

Опыт В. А. Сухомлинского служит ярким доказательством воспитывающего потенциала педагогически организованного взаимодействия ребенка с природой, его собственной добротворческой деятельности в окружающей среде.

Поэтому необходимо обращать внимание ребенка на окружающий его мир, т. к. воспитать доброго, отзывчивого человека можно только через общение с природой.

Ничто так не обогащает человека, как общение с природой. В. А. Сухомлинский отмечал, что сама природа не воспитывает, воспитывает только активное взаимодействие с ней. Чтобы ребенок научился понимать природу, чувствовать ее красоту, читать ее язык, беречь ее богатство, нужно прививать ему эти чувства с раннего возраста.

Специфическими движущими силами процесса экологического воспитания младших школьников выступают противоречия между многообразием окружающего мира и небольшим опытом по взаимодействию с ним, знаний о явлениях окружающей жизни. Этим противоречием, наиболее острым в период дошкольного детства младшего и школьного возраста обусловлена та интенсивность, с которой в рассматриваемый период происходит накопление личного опыта, познавательная активность ребенка.

Однако, важнейшей закономерностью процесса экологического воспитания младших школьников, выступающей следствием происходящего в данном возрасте осознанного восприятия окружающего мира, является постепенное преодоление ребенком мифологического мироощущения, выделение природы и самого себя как самостоятельных объектов и переход к осознанному взаимодействию с окружающей средой. При этом интенсивность эмоционально-чувственного восприятия не снижается на протяжении всего возрастного периода.

Воспитать доброго, отзывчивого человека можно только через общение с природой. История развития человечества неразрывно связана с развитием природы. То, что человек не царь природы, люди поняли уже давно. И в настоящее время активно пропагандируют природоохранную деятельность.

Веками человек был потребителем по отношению к природе: жил и пользовался её дарами, не задумываясь о последствиях.

И у меня возникло желание охранять природу от её неоправданно варварского уничтожения и загрязнения, воспитывать в людях бережное к ней отношение. И начинать нужно с самых маленьких. Именно в дошкольном возрасте усвоение основ экологических знаний наиболее продуктивно, так как малыш воспринимает природу очень эмоционально, как нечто живое. Влияние природы на ребё нка огромно: она встречает малыша морем звуков и запахов, тайнами и загадками, заставляет остановиться, присмотреться, задуматься. Красота окружающего мира рождает чувство привязанности к тому месту, где родился и живёшь, и, в конечном счёте, любовь к Отечеству.

Так, гуманное отношение к природе возникает в процессе осознания того, что окружающий нас мир неповторим, уникален, нуждается в нашей заботе, и закрепляется в процессе практической деятельности по уходу за комнатными растениями, обитателями живого уголка и т. д.

Раскрыть перед ребёнком красоту природы и научить увидеть её дело сложное. Для этого педагог сам должен уметь жить в гармонии с природой, а дети должны быть готовы подражать каждое его движение. Они очень наблюдательны и внимательны к словам педагога, хорошо отличают положительное и отрицательное в действиях взрослых. Экологическая воспитанность, искренняя любовь к природе означает не только определённое душевное состояние, восприятие её красоты, но и её понимание и познание.

Экологическое воспитание является одним из направлений воспитательно-образовательной деятельности дошкольного учреждения. Это важное средство всестороннего развития ребенка-дошкольника, формирования системы знаний о природе и воспитания осознанного отношения к ней.

В работе с дошкольниками по их экологическому воспитанию должен быть использован интегрированный подход, предполагающий взаимосвязь исследовательской деятельности, музыки, изобразительной деятельности, физической культуры, игры, театральной деятельности, литературы, моделирования, просмотра телепередач, экскурсий, а также организации самостоятельной деятельности детей т. е. экологизацию различных видов деятельности ребенка.

1. Веретенникова, С. А. Ознакомление дошкольников с природой / С. А. Веретенникова. – М., 1980.

2. Дерябо С. Д. Экологическая педагогика и психология / С. Д. Дерябо, В. А. Ясивин. – Ростова-на-Дону, 1996.

3. Методика ознакомления детей с природой в детском саду / Под ред. Саморуковой П. Г. – М., 1992.

4. Николаева, С. Н. Методика экологического воспитания дошкольников / С. Н. Николаева. – М., 1999.

5. Николаева, С. Н. Теория и методика экологического образования дошкольников / С. Н. Николаева. – М., 2003.

6. Николаева, С. Н. Методические рекомендации для дошкольных учреждений / С. Н. Николаева. – М., 1993.

7. Рыжова, Н. А. Экологическое образование в детском саду / Н. А. Рыжова. – М., 2001.

8. Серебрякова, Т. А. Экологическое образование в дошкольном возрасте / Т. А. Серебрякова. – М., 2008.

9. Рыжова, Н. А. Экологизация развивающей предметной среды / Н. А. Рыжова. // Дошкольное воспитание. – 1977. - №3.

10. Степанов, В. Времена года / В. Степанов // Дошкольное воспитание. – 2000. - №3.

Изобразительная деятельность в экологическом воспитании детей дошкольного возраста “Если любовь к природе и восторг перед ее красотой не приходят к человеку в детстве, не привиты ему, то они, как правило, уже совсем не.

Игра в экологическом воспитании дошкольников На протяжении всего человеческого развития, в жизни ребёнка игра использовалась в качестве одного из важнейших средств воспитания и обучения.

Новые подходы в экологическом воспитании дошкольников Экологическое воспитание Разработала воспитатель: Теперикова Татьяна Викторовна Экологическое образование – одно их эффективных условий.

Сказкотерапия в экологическом воспитании детей Экологическое воспитание дошкольников в настоящее время становится одним из приоритетных направлений. Чем раньше начинается формирование.

Метод моделирования в экологическом воспитании дошкольников Моделирование в экологическом воспитании дошкольника. Человек и природа – одно целое, неделимое. Взаимосвязь природы и человека, так же.

Экспериментальная деятельность в экологическом воспитании дошкольников Экология – это мировоззрение современного человека, осознающего ответственность за будущее общего для всех нас Дома – планеты Земля, и нет.

Половинчикова Марина Петровна

Практический опыт экологического воспитания детей дошкольного возраста и учеников МБОУ СОШ № 52 г. Владивостока.

ВложениеРазмер
tkalich._ekologicheskoe_vospitanie.docx 23.88 КБ

Предварительный просмотр:

Министерство образования и науки Российской Федерации

Муниципальное Бюджетное Общеобразовательное Учреждение

на тему: "Экологическое просвещение и воспитание. Практический опыт".

Научный руководитель: учитель биологии

Половинчикова Марина Петровна

2. Основная часть

2. 1 Теоретическая часть

2.1.1.История экологического образования

2.1.2. Понятие экологического образования

2.1.3. Экологическое образование в Приморском крае

2.2. Практическая часть

2.2.1. Участие МБОУ СОШ №52 в реализации муниципальных экологических программ.

2.2.2. Опрос школьников младшего и среднего звена.

2.2.3. Работа с детьми дошкольного возраста

Экологическое просвещение и воспитание. Практический опыт.

Вопросы улучшения экологической ситуации в настоящее время являются одной из приоритетных задач государства. Не заботясь о среде обитания, нельзя добиться увеличения продолжительности жизни людей, улучшения ситуации с рождаемостью и качества жизни, снижения смертности и заболеваемости населения.

Также сейчас достаточно актуален вопрос об экологической культуре человека, ведь люди в современном мире склонны потреблять, не отдавая ничего взамен, и не думая о будущем своей планеты.

В данной работе я хочу проанализировать некоторые вопросы экологического воспитания подрастающего поколения в наше время и обсудить проблему экологического просвещения населения.

Процесс экологизации образования за рубежом начался значительно раньше, чем в нашей стране. Поэтому в данном аспекте экологии в России есть заметные недостатки и проблемы, которые я хочу осветить.

2. Основная часть

2. 1 Теоретическая часть

2.1.1. История экологического образования

Еще в XVII веке Ян Амос Коменский обратил внимание на природосообразность всех вещей, т.е. на то, что все процессы в человеческом обществе протекают подобно процессам природы. Он выводил законы обучения и воспитания, исходя из законов природы.

Позже, педагогическую ценность укрепления гуманных чувств ребенка средствами природы подчеркивали и такие великие педагоги как Жан-Жак Руссо, Иоганн Генрих Песталоцци и др.

Многие русские просветители XVIII - XIXвеков ратовали за введение в школу полноценных знаний о природе, подчеркивая их влияние на формирование моральных качеств личности, которые определяют поведение детей в природе.

Стоит отметить, что проблемой экологического воспитания педагоги стали заниматься еще в XVII - XVIII веках, хотя в то время еще не было науки экологии и не было термина "экологическое воспитание".

К началу 60-х годов XX века с обострением экологической ситуации резко возрастает внимание к вопросам охраны природы. Стремление победить природу постепенно уступает место осознанию необходимости беречь природу, рационально использовать её богатства. Возрастает число публикаций о задачах школы в области природоохранительного воспитания.

Развитию исследований в области природоохранительного воспитания способствовало создание в 1969 году в Научно-исследовательском институте содержания и методов обучения АПН СССР лаборатории природоохранительного (позднее экологического) образования.

2.1.2. Понятие экологического образования

Экологическое образование – непрерывный процесс обучения, самообразования, накопления опыта и развития личности, направленный на формирование ценностных ориентаций, норм поведения и получение специальных знаний по охране окружающей природной среды и природопользованию, реализуемых в экологически грамотной деятельности.

Экологическое просвещение – это распространение знаний об экологической безопасности, информации о состоянии окружающей среды и об использовании природных ресурсов в целях формирования экологической культуры населения.

С незапамятных времён жизнь человека неразрывно связана с природой. Чтобы люди ощущали свою ответственность перед ней, с детства необходимо воспитывать в человеке экологическую культуру.

Начинать экологическое воспитание следует с дошкольного возраста. Именно в этот период жизни дети наиболее хорошо воспринимают информацию. Они наиболее внимательны и доверчивы.

2.1.3. Экологическое образование в Приморском крае

В Приморском крае, не смотря на многие трудности, экологическим образованием занимаются экологические клубы, школьные экологические дружины, учреждения дополнительного образования и офисы особо охраняемых территорий, а также некоторые частные лица.

2.2. Практическая часть

2.2.1. Участие МБОУ СОШ №52 в реализации муниципальных экологических программ.

С целью мотивации обучающихся, преподаватель биологии Половинчикова М. П. систематически привлекает учащихся к участию в школьных и городских олимпиадах, экологических играх.

Ученики МБОУ СОШ №52 ежегодно принимают участие в экологических мероприятиях, проводимых Администрацией г. Владивостока(экологические конференции, олимпиады, игры) и неоднократно становились их победителями и призёрами. В 2015 году наша школа заняла второе место по сбору макулатуры.

В школе постоянно проводятся тематические экскурсии (Спецзавод №1, Приморский водоканал, Русская полимерная компания и т. д.) Силами учащихся нашей школы поддерживается порядок не только на территории школы, но и на территориях, прилежащих к ней.

У учеников младшего и среднего звена постоянно проводятся экологические уроки, на которых школьники знакомятся с понятием экологии, узнают о её проблемах, участвуют в викторинах, и мастерят поделки из экологически чистых материалов своими руками.

2.2.2. Опрос школьников младшего и среднего звена.

Мной были составлены опросники для оценки уровня знаний школьников младших классов об основных понятиях экологии и её проблемах. Детям были заданы такие вопросы:

  1. Что такое экология?
  2. В чем особенно сильно проявляются экологические проблемы в Вашем городе?
  3. Знаете ли Вы о существовании метода раздельной утилизации мусора?

В опросе участвовало 17 человек, учеников 4 класса.

Позднее ученикам седьмых классов были заданы более сложные вопросы:

  1. Что такое экология?
  2. Какая экологическая проблема волнует Вас больше всего?
  3. В чем особенно сильно проявляются экологические проблемы в Вашем городе?
  4. Какие из указанных памятных дней календаря, посвященных природе, Вам знакомы?
  5. Что Вы делаете для сохранения окружающей среды?
  6. Знаете ли Вы о существовании метода раздельной утилизации отходов?

В опросе участвовало 27 человек.

2.2.3. Работа с детьми дошкольного возраста

Также мной проводятся занятия в подготовительных группах детских садов, на которых в игровой форме детям рассказывается, что такое экология и малыши узнают о раздельной утилизации отходов. Ниже приведён примерный план занятия:

  1. Знакомство с группой.
  2. Краткое определение экологии, рассказ о её проблемах.
  3. Разговор с детьми на тему природы и экологического состояния города Владивостока.
  4. Рассказ о проблеме отходов.
  5. Знакомство детей с методом раздельной утилизации отходов.
  6. Тематическая игра.
  7. Опрос детей об их впечатлениях.

Хочется отметить, что малыши хорошо воспринимают информацию, они являются очень благодатным полем для того, чтобы сеять знания, так как дети с огромным участием относятся к проблемам мира природы, относясь к каждому его компоненту как к одушевлённому, живому существу.

Обращая внимание на технологический аспект экологии, люди забывают о духовно-нравственном аспекте. Большая ставка делается на экологическое воспитание подрастающего поколения. Экологическая культура ребёнка — это его гуманное отношение к природе, к живым организмам, к природным материалам.

Дети склонны наследовать всё, что делают их родители, поэтому семейному экологическому воспитанию должна уделяться ведущая роль.

С детства ребёнок должен чувствовать ответственность за мир, в котором он живёт.

История человечества неразрывно связана с историей природы. На современном этапе вопросы традиционного взаимодействия ее с человеком выросли в глобальную экологическую проблему. Если люди в ближайшем будущем не научатся бережно относиться к природе, они погубят себя. А для этого надо воспитывать экологическую культуру и ответственность.

Содержание работы

Глава I. Теория экологического воспитания.

Экологическая проблема как одна из глобальных проблем современности (философский аспект)
Психолого-педагогические основы воспитания экологической культуры.
Глава II. Историко-педагогический аспект проблемы экологического воспитания.

2.1. Методы и формы экологического воспитания.

2.2. Сущность экологического воспитания.

Содержимое работы - 1 файл

Экологическое воспитание.doc

Глава I. Теория экологического воспитания.

      1. Экологическая проблема как одна из глобальных проблем современности (философский аспект)
      2. Психолого-педагогические основы воспитания экологической культуры.

Глава II. Историко-педагогический аспект проблемы экологического воспитания.

2.1. Методы и формы экологического воспитания.

2.2. Сущность экологического воспитания.

История человечества неразрывно связана с историей природы. На современном этапе вопросы традиционного взаимодействия ее с человеком выросли в глобальную экологическую проблему. Если люди в ближайшем будущем не научатся бережно относиться к природе, они погубят себя. А для этого надо воспитывать экологическую культуру и ответственность. И начинать экологическое воспитание надо с младшего школьного возраста, так как в это время приобретенные знания могут в дальнейшем преобразоваться в прочные убеждения.

Я считаю, что экологическое воспитание – самое важное в наше время. Формирование у детей ответственного отношения к природе – сложный и длительный процесс. Его результатом должно быть не только овладение определенными знаниями и умениями, а развитие эмоциональной отзывчивости, умение и желание активно защищать, улучшать, облагораживать природную среду. Ученики, получившие определенные экологические представления, будут бережнее относится к природе. В будущем это может повлиять на оздоровление экологической обстановки в нашем крае и в стране.

Глава I. Теория экологического воспитания.

Связь экологии и культуры.

Экология приобрела практический интерес еще на заре развития человечества. В примитивном обществе каждый индивидум для того, чтобы выжить, должен был иметь определенные знания об окружающей среде или о силах природы, растениях и животных. Как и другие области знаний, экология развивалась непрерывно, но не равномерно на протяжении истории человечества.

Проявляя преступную беспечность, человек воздействуя на природу, быстро изменяет естественную среду обитания. Человек – этот наиболее одаренный и могущественный представитель всего живого на Земле – приступил к широкому преобразованию естественного облика нашей планеты, и прежде всего ее растительного и животного царства.

В средние века интерес к изучению природы ослабевает, занимаясь господством схоластики и богословием. Связь строения организмов с условиями среды толковались как воплощение воли бога.

Географические открытия в эпоху Возрождения, колонизации новых стран явились толчком к развитию биологических наук. Накопление и описание фактического материала – характерная черта естествознания этого периода. Однако, несмотря на то, что в суждениях о природе господствовали метафизические представления, в трудах многих естествоиспытателей имели место явные свидетельства экологических знаний. Они выражались в накоплении фактов о разнообразии живых организмов, их распространении, в выявлении особенностей строения растений и животных, живущих в условиях той или иной среды.

Рост населения и расширяющееся развитие сельского хозяйства, промышленности, строительства, транспорта вызвали массовое уничтожение лесов в Европе, Северной Америке. Выпас скота в больших масштабах приводил к гибели лесов и травяного покрова, к эрозии (разрушению) почвенного слоя (Средняя Азия, Северная Америка, юг Европы и США). Истреблены десятки видов животных в Европе, Америке, Африке.

    1. Экологическая проблема как одна из глобальных проблем современности (философский аспект)

    Рассматривая экологические проблемы нельзя не обратиться к глобальным проблемам современности. Сегодня большинство людей получают большой поток информации об этих проблемах.
    И эта информация, в зависимости от своего содержания, может вызвать у людей как иллюзию легкости преодоления глобальных проблем, так и пессимизм в отношении будущего развития человечества. Первые научные статьи, посвященные глобальным проблемам, как совершенно новому явлению, стали периодически появляться у нас в различных журналах с начала 70-х годов. И поэтому к 1993 году мы имеем следующую ситуацию. Во-первых, интерес к глобальным проблемам как к чему-то совершенно новому, необычному, таящему серьезную угрозу всему живому на Земле, постепенно утратил первоначальную остроту. На это повлияла информация о надвигающихся опасностях. Она неизменно повторялась на протяжении многих лет и в конце концов люди устали ее воспринимать.
    Во-вторых, ряд прогнозов, предрекающих скорое наступление кризисов и катаклизмов, не оправдался.

    В-третьих, основные формы и методы исследований в принципиальном плане были разработаны к середине 70-х годов. Это: научные проекты, выполненные на междисциплинарной основе; прогнозирование глобальных процессов, на базе математических методов моделирования с использованием ЭВМ; экспертные оценки и многое другое. Данные формы и методы совершенствовались, обеспечивали получение новых результатов, но эти результаты были лишены сенсационности.

    В-четвертых, для того, чтобы эффективно решать глобальные проблемы потребовалось разделение знаний, специализация и проведение исследований в рамках отдельных наук.
    И это усложнило взаимодействие, как самих этих наук, так и специалистов, их представляющих. Отсюда можно сделать вывод, что первостепенность значения глобальных проблем все больше вызывает сомнения у людей с обыденным сознанием. На сегодня критерии глобальности не имеют достаточной разработки. В широком понимании к глобальным проблемам относятся все противоречия современного мира. Проблемы не только всей планеты, но и проблемы отдельных государств и проблемы наших предков.
    В узком смысле к глобальным проблемам относятся 2-3 главные, наиболее важные для настоящего и будущего человечества. Это - опасность термоядерной войны и экологического кризиса. Следовательно, экологические проблемы относятся к числу глобальных проблем, требующих немедленного решения. Американские биологи провели оценку состояния основных природных систем Земли по 100-бальной шкале качества, в которой начальная точка (100 баллов) - нормальное состояние, а конечная (0 баллов) - катастрофическое. Ими были получены следующие результаты: по почвам - 80 баллов; по воде - 40; по воздуху городов 35. Отечественные ученые подобными оценками не занимались и о проблемах нашей страны можно судить только по материалам прессы, статистике отдельных регионов.

    Сегодня человечество вынуждено решать глобальные экологические проблемы и вырабатывать такую концепцию взаимодействия с природой, которая обеспечила бы выход из кризисной ситуации и дальнейшее позитивное развитие общества и биосферы в целом. В связи с этим происходит переосмысление позиций по самым ключевым вопросам: о сущности человека, о его роли и назначении в мире, о тенденциях в развитии культуры, о взаимоотношениях Человека и Природы.

    Потребительское отношение человека к природе сложилось отнюдь не в наше время. Оно возникло с его появлением на свет. Ныне едва ли встретишь сколько-нибудь значительный клочок земли, где бы человек в той или иной мере не нарушил бы экологические связи.

    Связь экологии и культуры исключительно тесная. Ситуация, характеризующая состояние окружающей среды, убедительно свидетельствует, что никакие позитивные изменения в экологии невозможны без изменений в культуре природопользования, без того чтобы уже сегодняшних подростков научить жить в созвучии с окружающим миром. Необходимо выработать новый взгляд на природу и свое место в ней, научиться новому образу жизни, избавляясь от потребительской психологии и ощущая личную ответственность за благополучие среды обитания.

    Культура – это та область человеческого бытия, в основании которой лежат смысложизненные ценности, которые в свою очередь покоятся на фундаменте абсолютных, вечных или, как сейчас говорят общечеловеческих ценностей. Сделать эти ценности достоянием личности – задача воспитания. Через передачу культуры воспитание участвует в формировании культурного опыта каждого.

    Ухудшение экологической ситуации в стране, стремление взрослых и детей, извлечь сиюминутную выгоду, не заботясь об ущербе наносимом природе и обществу, незнание и несоблюдение правовых норм, крайняя заниженность нравственных ценностей, рост жестокости в детской среде и числа молодых людей, ставших жертвами наркоалкогольного и криминального бизнеса, - это и многое другое служит показателем крайне низкой общей и собственно экологической культуры, взаимоотношений с окружающей средой, базирующейся на экологических ценностях – добре, эмпатии, самоограничении, созидании.

    Гост

    ГОСТ

    Мнение Я. Коменского о роли природы в воспитательном процессе

    Именно Я. Коменским была разработана концепция воспитания ребенка от рождения до периода зрелости. В основу воспитания ученым был положен принцип природосообразности.

    Идеи Коменского о роли природы в воспитании можно обозначить несколькими положениями:

    1. Возрастные этапы развития ребенка обусловлены природными закономерностями. Процесс воспитания необходимо реализовывать в соответствии с ними.
    2. Познание мира природы целесообразно реализовывать в игровой форме. Поэтому детям необходимо давать игрушки в виде животных и растений, осуществлять действия с ним, отражающие модель реальных процессов природы.
    3. На дошкольном этапе развития ребенка ему доступны для освоения только элементарные представления об устройстве окружающего мира.
    4. Система научных знаний о природе должна даваться ребенку в форме и объеме, доступном для его восприятия.
    5. Природа положительно влияет на развитие сенсорных функций организма.
    6. Благодаря природе и знаниях о ней происходит формирование нравственных свойств личности и ее обогащение знаниями и умениями.
    7. Изучение окружающего мира основывается на принципах наглядности и перехода от простого к сложному.
    8. С природой необходимо знакомиться постепенно под чутким контролем и руководством взрослых.

    Ж. Ж. Руссо о природосообразности воспитания

    Французский философ Жан Жак Руссо основывал свою идеологию на теории свободного воспитания, в основе которого лежит принцип его природосообразности.

    Природе, законам ее функционирования и формированию системе знаний о ней Руссо отводил первостепенное значение в воспитательном процессе.

    Основные идеи Ж. Ж. Руссо о роли природы в воспитании можно обозначить следующими положениями:

    1. Определяющая роль природы в становлении сенсорных функций организма, в частности чувственного восприятия. Познание должно исходить от чувств. Поэтому чувственный опыт является единственным достоверным источником познания и развития интеллекта ребенка.
    2. Природа выступает основой формирования нравственных ориентиров личности, формирует основы культурного поведения, развивает трудовые навыки. Именно благодаря природе ребенок исследует способы свершения нравственных поступков.
    3. Образование не отделимо от природы. Учебная литература же, напротив, отдаляет ребенка от естественного развития чувств, ознакомления с радостями реального мира. Обучение ребенка возможно только посредством личного опыта: наглядного рассмотрения природных процессов, личного участия в них, непосредственного взаимодействия с природой и ее обитателями.
    4. Воспитание должно ориентироваться на вливание ребенка в природную среду.
    5. Воспитание в природе способствует формированию личностного опыта и внешних чувств.
    6. Приобщение к природе должно проходить в условиях выполнения посильных трудовых работ: сельскохозяйственных, лесных, защита экологии и т.д.
    7. При ознакомлении с природными процессами в теории, необходимо избегать воображаемых объектов. Дети должны узнать об устройстве реального мира, получить адекватные представления об устройстве природы, без суеверий и страхов.

    Готовые работы на аналогичную тему

    П. Кергомар о необходимости общения с природой

    П. Кергомар – известный французский педагог. Ею была основана школа, базирующаяся на идеях взаимодействия детей с природой.

    Ее идеи основаны на постановке природы и взаимодействия с ней во главу воспитательной работы. Именно общение с природой оказывает решающее воздействие на становление и развитие личности.

    По мнению Кергомар, взаимодействие ребенка с природой способствует:

    1. Формированию внешней чувственной стороны. Это положительно сказывается на развитии мышления, активизирует работу мозга, в частности, отвечающую за речевые функции, развивает интеллект.
    2. Формированию навыков чтения и письма. Этот процесс должен быть осознанным, тогда он будет проходить более быстрыми темпами и будет эффективным. А его осознание т.е. понимание того, что он читает и пишет, закладывается в природной среде, при непосредственном общении ребенка с природой.
    3. Формированию художественных навыков. Общение с природой активизирует творческий потенциал личности, способствует развитию изобразительных навыков: посредством них ребенок стремиться передать устройство природы, ее красоту и духовную силу.
    4. Формированию трудовых навыков и развитию трудолюбия. В природе ребенок получает навыки выполнения различных трудовых операций, учиться бережному отношению к природе и ее обитателям, стремиться им помочь, создавая скворечники, кормя птиц. Кроме того, из природных материалов формируются различные поделки. Это актуально для детей любой возрастной категории.

    П. Кергомар стремилась донести до людей необходимость предоставления детям свободы в общении с природой, призывала не держать их в стенах учебных учреждений и дома, а отпускать в леса и поля для познания устройства природных процессов и наблюдения за различными явлениями.

    В своей школе, она предприняла попытку реализации такого обучения. Ею была разработана программа получения элементарных представлений о природе.

    О. Декроли о связи воспитания с природной средой

    Бельгийский педагог О. Декроли был последователем прогрессивных направлений в развитии педагогической науки. Кроме того, он имел медицинское образование и изучал психологию.

    Интересы ребенка, его мотивы не формируются, по мнению Декроли, в ходе обучения и воспитания. Они заложены природой и проявляются по мере необходимости, развития ребенка, что также обусловлено законами природы.

    В качестве естественных потребностей ребенка, Декроли выделял:

    • Потребность в еде;
    • Потребность в самосохранении;
    • Потребность в труде;
    • Потребность в общении;
    • Потребность в развитии;
    • Потребность в самосовершенствовании.

    Получи деньги за свои студенческие работы

    Курсовые, рефераты или другие работы

    Автор этой статьи Дата последнего обновления статьи: 03 07 2021

    Автор24 - это сообщество учителей и преподавателей, к которым можно обратиться за помощью с выполнением учебных работ.

    Читайте также: