Диалоговый подход в поликультурном образовании реферат

Обновлено: 06.07.2024

  • Для учеников 1-11 классов и дошкольников
  • Бесплатные сертификаты учителям и участникам

Концепция диалога культур в образовательном процессе школы

учитель русского языка и литературы

Аннотация: В данной статье рассматривается проблема развития концепции диалога культур в образовательном процессе школы. Воспитание уважения к другим культурам, признание их ценности возможно в условиях культурного диалога в рамках лингвистического образования. Исследование показало, что диалог культур в учебной деятельности школьников имеет большое значение в укреплении межнациональных связей, установлении толерантности между представителями различных наций и этносов; в умении вступать в диалог с разными видами искусства. Уроки по принципу диалога культур активизируют познавательную деятельность обучающихся, расширяют границы учебного предмета и способствуют формированию разных поведенческих стратегий.

Ключевые слова: диалог, диалог культур, межкультурное взаимодействие, синергия.

В современной России развивается интерес народов к своей родной культуре и к языку, налицо пробуждение национального самосознания. Заметным является и процесс усиления интереса русскоязычного населения к культуре населения той национальной республики, в которой они проживают. Именно школа стала центром сохранения культуры, языка, быта этноса.

Задачи развития современного образования в России подразумевают принцип толерантности, диалога культур, уважения к многонациональности и поликонфессиональности общества, проживающего в нашей стране. Тема диалога культур становится в настоящее время особо актуальной в виду современной социальной и геополитической ситуации. Данные процессы затронули и общеобразовательную школу, она становится уже школой поликультурной.

В педагогической науке имеется значительный опыт реализации диалога культур в школьном образовании. При анализе особенностей диалога культур значимыми выступают характеристики учебного диалога и его структурные элементы.

В диалоге культур в образовательном процессе школы диалог является и формой, и принципом организации обучения. Он затрагивает основные вопросы бытия и служит для развития творческого мышления обучающихся. Разберёмся с этим понятием подробно с целью более качественного его использования в контексте концепции диалога культур.

Диалог– это всегда продукт межличностного взаимодействия. Поэтому образовательный процесс при уроке-диалоге определяет, прежде всего, общение одного субъекта с другим субъектом [4]. Так, с точки зрения инициативности участников общения, учебный диалог может быть:

а) односторонне инициативным (при расспросе, интервью);

б) двусторонне инициативным (при парном диалоге);

в) многосторонне инициативным (при беседе).

Перечислим особенности, которые отличают урок диалогический от урока традиционного:

- на диалогическом уроке присутствуют такие формы организации взаимодействия между учителем и школьниками, как сотворчество, сотрудничество, партнерство;

- находясь в диалогической позиции, и учитель, и школьник выполняют определенные роли и позиции;

- для урока-диалога характерна многоплановость;

- для диалогического урока характерным является применение игровых обучающих методик.

- наличие проблемы, которая интересует всех участников диалогического урока;

- возможность излагать материал в свободной форме;

- наличие двух или более участников диалога, связанных взаимопониманием.

М.И. Шишкова и Е.В. Подвальная особенно подчеркивают роль учителя, который организует урок в форме диалога. По мнению авторов, учитель должен выполнять роль собеседника, способствовать выражению школьниками их собственных мыслей и суждений. При этом им важно учитывать и мнения всех одноклассников. Учитель должен владеть достаточным педагогическим мастерством, уметь руководить диалогом, осуществлять свободный обмен мнениями в классе. Основная задача, которую учитель ставит на уроке-диалоге, это развитие коммуникативных способностей школьников.

На современном уроке-диалоге учителя применяют следующие типы заданий:

- рассказ или обсуждение случаев из собственной жизни;

- обсуждение событий, представленных в тексте;

- игры в простых формах диалога;

- моделирование жизненных ситуаций;

Чтобы указанные выше задания на уроке-диалоге имели эффект необходима предварительная диагностика готовности школьников в диалогическому общению. Подобная диагностика может включать в себя проверку коммуникативных навыков, умения излагать собственную точку зрения и уметь воспринимать другие точки зрения.

В образовательном процессе современной школы диалог культур может состояться на различных уроках, например, на уроках литературы, географии, обществознания, иностранного языка и т.д.

Что касается диалога культур, осуществляемого по горизонтали, в школе он встречается в основном на уроках иностранного языка, где обучаемые знакомятся с иноязычной культурой – той частью общей культуры, которую ученик усваивает в процессе коммуникативного иноязычного образования. Усвоение новых знаний школьниками осуществляется в разных направлениях – воспитательном, учебном, познавательном и развивающем [4].

Итак, в современном поликультурном мире диалог культур является необходимым. Е.А. Хамраева считает, «что в школе необходимо развивать у детей терпимость к представителям другой культуры. Важно показать, что к ценностям других народов нужно относиться с уважением, поскольку эти ценности имеют многовековую историю и несут в себе опыт народа. Также важное значение имеет развитие у школьников навыков диалогического общения, которые очень важны в современной школе и современном обществе [9].

Важно отметить, что рассматриваемая концепция диалога культур вписывается в требования современного образовательного стандарта, то есть ребенок рассматривается как неповторимая личность, которая имеет свое мышление и свою точку зрения. При этом, осуществляя диалог культур, важным является творческая направленность мышления, креативность, которая встречается и поощрение, и понимание.

Таким образом, диалог культур можно понимать как проникновение в систему ценностей другой культуры, преодоление сложившихся неправильных стереотипов, сохранение и познание самобытного в культуре, сопоставление с собственной культурой, Все это вместе ведет к взаимообогащению обеих культур, заниманию ими равнозначных позиций, как в российском, так и в мировом культурном пространстве.

Список литературы

Александрова Р.И. Нравственная философия и творческое наследие М.М. Бахтина. - Саранск: Изд-во Мордов. ун-та, 1995. - 176 с.

Алешкина Е.Б. Теория и методика обуч ения иностранн ым языкам и культурам воспитание толерантности н а уроках англий ского языка [Электронный ресурс]. – Режим доступ а: http://netnado.r u/vospitanie-tolerantnosti-na-urokah-anglijskogoyazika-e-b-alesh/;line-height: 100%"> Библер В.С. Культура. Диалог культур. // Вопросы философ ии. – 2001. - № 6. – С. 109-112.

Дмитриев Т.Д. Многокультурное образование. – М.: Н ародное образование, 1999. – 208 с.

Доманский В.А. Культурологические основы изучения литературы в школе: дис. . д-ра пед. нау к: 13.00.02: Томск, 2000. – 403 c.

Петренко М.А. Концепция диалога культур в образовательном процессе школы на уроках иностранного языка / М.А. Петренко, И.С. Герасименко // Международный журнал прикладных и фундаментальных исследов аний. – 2016. – №6. – С. 955–961.

Рубинштейн С. Л. Основы психологии. – М., 1935. – 494 с.

Культура представляет собой совокупность устойчивых форм человеческой деятельности, без которых она не может воспроизводиться, а значит — существовать.
Культура — это набор кодов, которые предписывают человеку определенное поведение с присущими ему переживаниями и мыслями, оказывая на него, тем самым, управленческое воздействие.

Прикрепленные файлы: 1 файл

Поликультурное образование.docx

Культура представляет собой совокупность устойчивых форм человеческой деятельности, без которых она не может воспроизводиться, а значит — существовать.

Культура — это набор кодов, которые предписывают человеку определенное поведение с присущими ему переживаниями и мыслями, оказывая на него, тем самым, управленческое воздействие.

Понятие поликультурного образования

В педагогической науке понятие Поликультурное образование определяется как

1.процесс, заключающийся в создании условий для формирования у личности мировоззренческой установки на конструктивное сотрудничество на основе приобщения к этнической, российской и мировой культурам;

2. учебные программы и организация учебной деятельности учащихся (студентов), направленные на повышения уровня обучения лиц, представляющих этнические меньшинства, и иммигрантов

Ценны для понимания роли поликультурного воспитания в становлении личности и идеи П.Ф. Каптерева о взаимосвязи национального и общечеловеческого в педагогике. П.Ф. Каптерев рассматривал обучение родному языку как приобщение к национальным духовным ценностям и вместе с тем к общечеловеческим ценностям, формирующим научное мировоззрение обучаемых и настаивал на мысли о том, что родной народ - не единственный носитель истинной культуры, а прочие народы не должны быть служебными данному и призывал обращаться в воспитании не к одному народу, а ко многим. П.Ф. Каптерев советовал взять ценное и пополнить недостатки своего национального идеала, народное сочетать с инородным, с всенародным и общечеловеческим.

В обосновании поликультурного воспитания значительную роль играет культурно-историческая теории развития поведения и психики Л.С. Выготского, в соответствии с которой источники и детерминанты психического развития лежат в исторически развивающейся культуре. По мнению ученого, всякая функция в культурном развитии личности появляется в двух планах, сначала в социальном, потом психологическом, сначала между людьми - как интерпсихическая категория, потом внутри человека как интрапсихическая категория. Переход извне внутрь процесса развития психики изменяет его структуру и функции. За всеми высшими функциями, их отношениями стоят реальные отношения людей и общества.

Идея необходимости реализации поликультурного воспитания впервые прозвучала после второй мировой войны, когда только что созданные ЮНЕСКО и ООН объявили о новой культурной и образовательной политике, базирующейся на идее поддержания человеческого достоинства на основе общечеловеческих ценностей, наиболее четко отражённых в Декларации прав человека. Это проявлялось в процессах совершенствования системы образования и воспитания, улучшения условий жизни общества, борьбы с тоталитаризмом, в поддержании культурного разнообразия и поощрении развития культурных меньшинств.

А.Н Джуринский рассматривает поликультурное воспитание как альтернативу интернациональному социалистическому воспитанию, формирование личности вне национальной культуры при условии единства и идеологической интеграции общества. При этом поликультурное воспитание делает акцент на взаимосвязи культур, одна из которых доминирует.

М.А. Богомолова исходит из того, что поликультурное образование по своей сущности близко межнациональному воспитанию и предусматривает межличностное взаимодействие, противостоит национализму и расизму. Оно направлено на освоение культурно-образовательных ценностей, на взаимодействие различных культур в ситуации плюралистической культурной адаптации к иным культурным ценностям.

В.В. Макаев., З.А. Малькова, Л.Л. Супрунова отожествляют поликультурное воспитание с формированием личности человека, способного к активной и эффективной жизнедеятельности в многонациональной и поликультурной среде, обладающего развитым чувством понимания и уважения других культур, умениями жить в мире и согласии с людьми разных национальностей, рас, вероисповеданий.

Ряд авторов (Н.Д. Гальскова, Л.Л. Парамонова, В.В. Сафонова, Э.А. Соколова) связывают готовность воспринимать другую культуру, другой образ жизни с проявлениями толерантности, ведь только взаимная терпимость людей разных национальностей может противостоять ненависти.

Все существующие определения поликультурного воспитания претендуют на полноту раскрытия его сущности.

Гост

ГОСТ

Понятие поликультурного образования

Образование – это процесс и результат воспитания и обучения, который осуществляется в системе специализированных социальных институтов в интересах людей, государства, общества.

Образование является основным способом формирования и развития человеческой личности, а также главным механизмом становления человека в качестве полноценной гармоничной личности.

  • это достаточно длительный процесс, оно часто занимает всю жизнь;
  • образование является результатом, подтвержденным наличием документа. Для получения документа, необходимо получение целевого образования;
  • это ценность и для государства, и для общества. Ценность образования для каждой личности превосходит все остальные ценности;
  • образование является системой. Оно состоит из стандартов, программ, образовательных учреждений, а также реализующих их субъектов образовательного процесса, в том числе учителей и родителей учеников, органов контроля и надзора в сфере образования и пр.

Поликультурное образование – это уникальное явление в обществе, особенно актуальное в государствах, являющихся многонациональными и многоконфессиональными, поликультурными.

В условиях открытости стран усиливается явление глобализации – объединения государств с целью осуществления совместной деятельности.

Выделяют несколько аспектов глобализации:

  • политический – объединение в несколько коалиций;
  • экономический (ЕЭС);
  • образовательный;
  • информационный;
  • лингвистический;
  • культурологический.

Иными словами, формируется поликультурный социум.

Поликультурный социум – это образовательное пространство, внутри которого проживают и обучаются представители разной этнолингвистической, религиозной и социально-экономической принадлежности.

Современным образованием должны обеспечиваться преемственность поколений, развитие и сохранение родного языка и этнокультурных традиций.

Готовые работы на аналогичную тему

В мировой педагогике наиболее распространены следующие подходы к сущности поликультурного образования:

  • Аккультурационный – поликультурное образование ориентировано на культуру переселенцев. Поликультурное образование должно включать процесс изучения традиционной родной культуры, процесса переработки этих традиций в новой культуре, так как конфронтация с изменившимися жизненными условиями вызывает необходимость выработать новые культурные ориентиры.
  • Диалоговый – рассмотрение поликультурного образования в качестве способа приобщения учеников к разным культурам, чтобы сформировать общепланетарное сознание, которое позволяет тесному взаимодействию с представителями разными стран и народов, а также интегрируется в мировое и общеевропейское культурно-образовательное пространство.
  • Социально-психологический – рассмотрение поликультурного образования в качестве особого способа сформировать определенные социально-установочные и ценностно-ориентационные предрасположенности, коммуникативные и эмпатические умения, позволяющие выпускнику школы осуществлять интенсивное межкультурное взаимодействие.

Цели и задачи поликультурного образования

К целям поликультурного образования относят:

  • формировать осознанные позитивные ценностные ориентации личности относительно своей собственной культуры;
  • создать поликультурную среду в качестве основы взаимодействия личности и элементов других культур;
  • формировать способности индивидов к культурному личному самоопределению.

К специфическим целям поликультурного образования относят:

  • сформировать всесторонне и гармонически развитую личность, способную к творческому саморазвитию и осуществляющую этнокультурное и гражданское самоопределение на основе национальных традиций, ценностей российской и мировой культуры;
  • воспроизводить и развивать национальные культуры и родной язык народов России в качестве необходимого инструмента социализации подрастающего поколения и важнейшей основы становления и функционирования российской гражданской нации на ее этнокультурном и национально-территориальном уровнях;
  • сформировать российскую гражданскую идентичность в социально-политических неоднородных условиях регионов России, а также поликультурности и полилингвальности многонациональной России;
  • создать условия для сохранения и развития комплиментарного сотрудничества каждой этнокультурной группы в едином экономическом, социальном, политическом и культурном обществе, которое называют российской гражданской нацией;
  • эффективно подготавливать выпускников школ и вузов к реальной жизни в условиях федеративного государства и современной цивилизации, расширять возможности самореализации, социального роста и повышать качество жизни;
  • развивать образовательный и профессиональный потенциал России, воспитывать молодежь, готовую осуществлять ответственную и продуктивную интеллектуальную, организаторскую, производственную деятельность в открытом поликультурном и полилингвальном мире.

Цели влекут за собой несколько основных задач поликультурного образования:

Гост

ГОСТ

Понятие поликультурного образования

Образование – это процесс и результат воспитания и обучения, который осуществляется в системе специализированных социальных институтов в интересах людей, государства, общества.

Образование является основным способом формирования и развития человеческой личности, а также главным механизмом становления человека в качестве полноценной гармоничной личности.

  • это достаточно длительный процесс, оно часто занимает всю жизнь;
  • образование является результатом, подтвержденным наличием документа. Для получения документа, необходимо получение целевого образования;
  • это ценность и для государства, и для общества. Ценность образования для каждой личности превосходит все остальные ценности;
  • образование является системой. Оно состоит из стандартов, программ, образовательных учреждений, а также реализующих их субъектов образовательного процесса, в том числе учителей и родителей учеников, органов контроля и надзора в сфере образования и пр.

Поликультурное образование – это уникальное явление в обществе, особенно актуальное в государствах, являющихся многонациональными и многоконфессиональными, поликультурными.

В условиях открытости стран усиливается явление глобализации – объединения государств с целью осуществления совместной деятельности.

Выделяют несколько аспектов глобализации:

  • политический – объединение в несколько коалиций;
  • экономический (ЕЭС);
  • образовательный;
  • информационный;
  • лингвистический;
  • культурологический.

Иными словами, формируется поликультурный социум.

Поликультурный социум – это образовательное пространство, внутри которого проживают и обучаются представители разной этнолингвистической, религиозной и социально-экономической принадлежности.

Современным образованием должны обеспечиваться преемственность поколений, развитие и сохранение родного языка и этнокультурных традиций.

Готовые работы на аналогичную тему

В мировой педагогике наиболее распространены следующие подходы к сущности поликультурного образования:

  • Аккультурационный – поликультурное образование ориентировано на культуру переселенцев. Поликультурное образование должно включать процесс изучения традиционной родной культуры, процесса переработки этих традиций в новой культуре, так как конфронтация с изменившимися жизненными условиями вызывает необходимость выработать новые культурные ориентиры.
  • Диалоговый – рассмотрение поликультурного образования в качестве способа приобщения учеников к разным культурам, чтобы сформировать общепланетарное сознание, которое позволяет тесному взаимодействию с представителями разными стран и народов, а также интегрируется в мировое и общеевропейское культурно-образовательное пространство.
  • Социально-психологический – рассмотрение поликультурного образования в качестве особого способа сформировать определенные социально-установочные и ценностно-ориентационные предрасположенности, коммуникативные и эмпатические умения, позволяющие выпускнику школы осуществлять интенсивное межкультурное взаимодействие.

Цели и задачи поликультурного образования

К целям поликультурного образования относят:

  • формировать осознанные позитивные ценностные ориентации личности относительно своей собственной культуры;
  • создать поликультурную среду в качестве основы взаимодействия личности и элементов других культур;
  • формировать способности индивидов к культурному личному самоопределению.

К специфическим целям поликультурного образования относят:

  • сформировать всесторонне и гармонически развитую личность, способную к творческому саморазвитию и осуществляющую этнокультурное и гражданское самоопределение на основе национальных традиций, ценностей российской и мировой культуры;
  • воспроизводить и развивать национальные культуры и родной язык народов России в качестве необходимого инструмента социализации подрастающего поколения и важнейшей основы становления и функционирования российской гражданской нации на ее этнокультурном и национально-территориальном уровнях;
  • сформировать российскую гражданскую идентичность в социально-политических неоднородных условиях регионов России, а также поликультурности и полилингвальности многонациональной России;
  • создать условия для сохранения и развития комплиментарного сотрудничества каждой этнокультурной группы в едином экономическом, социальном, политическом и культурном обществе, которое называют российской гражданской нацией;
  • эффективно подготавливать выпускников школ и вузов к реальной жизни в условиях федеративного государства и современной цивилизации, расширять возможности самореализации, социального роста и повышать качество жизни;
  • развивать образовательный и профессиональный потенциал России, воспитывать молодежь, готовую осуществлять ответственную и продуктивную интеллектуальную, организаторскую, производственную деятельность в открытом поликультурном и полилингвальном мире.

Цели влекут за собой несколько основных задач поликультурного образования:

Читайте также: