Чудо корана харун яхья реферат

Обновлено: 08.07.2024

В наши дни практически невозможно не знать о мусульманских комментаторах и писателях, которые стараются продемонстрировать гармонию между открытыми научными фактами и некоторыми избранными стихами из Корана. Харун Яхья 1 один из таких исламских писателей, которые стремятся убедить как мусульман, так и не мусульман в божественном происхождении Корана продвигая идею, что исламское писание содержит несколько закодированных научных и исторических посланий. У Яхьи, который по-видмому посвятил себя открытию скрытых тайн Корана и возвещению его чудес невежественным язычникам, есть свой веб сайт(*), который классифицирует мнимые чудеса Корана в шести секциях. Одна из таких секций содержит множество примеров так называемых чудес исламского писания(*).

Все выдвигаемые Яхьей теории и аргументы о божественном происхождении Корана можно легко опровергнуть не останавливаясь на развенчивании каждого отдельного утверждения, поскольку Яхья увеличивает количество своих заявлений благодаря специфической стратегии адаптирования Корана под некторые научные факты и наоборот. Ниже приведены некоторые основные методы, используемые Харуном Яхьей и другими исламскими комментаторами для распространения утверждений о мнимой чудесной природе Корана:

Построение выводов на основе некоторых случайных лингвистических конструкций (бессистемный выбор слов) и повторяющихся моментов в Коране.
Приписывание некоторых особенностей арабского языка Корану
Буквальное восприятие некоторые идиоматических терминов и выражений в Коране
Изменение смысла некоторых терминов при переводе.
Игнорирование контекста стихов Корана

В этом исследовании я проанализирую одно из утверждений Харуна Яхьи, которое иллюстрирует как он основывает свои аргументы на систематицации случайного выбора слов в Коране и на притянутой за уши значимости некоторых простых повторов (первый из перечисленных выше пунктов).

ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ РАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ОРГАНОВ

Яхья цитирует следующие стихи для обоснования своего утверждения, что научная информация о порядке развития некоторых человеческих органов чудесным образом совместима с утверждениями Корана (*):

Он – Тот, кто сотворил для вас слух, зрение и разум. Но как мала ваша благодарность! (Сура 23:78)

Аллах вывел вас из чрева ваших матерей, когда вы ничего не знали. Он наделил вас слухом, зрением и разумом, - быть может вы будете благодарны. (Сура 16:78)

Скажи: "Как вы думаете, если Аллах отнимет ваш слух и ваше зрение и запечатает ваши сердца, какое божество, кроме Аллаха, вернет вам все это?" (Сура 6:46)

Мы создали человека из смешанной капли, подвергая его испытанию, и сделали его слышащим и зрячим (Сура 76:2)

Согласно Харуну Яхье эти стихи говорят о человеческих органах чувств - о слухе, зрении, чувствовании и понимании, все они перечислены в Коране в той же самой специфической последовательности со специальной целью. В поддержку своего аргумента Харун Яхья дальше ссылается на ученого Кейта Мура:

В статье опубликованной в "Журнале Ассоциации исламских медиков" доктор Кейт Мур упоминает, что в процессе развития эмбриона в утробе матери первым из органов чувств наччинается формирование внутреннего 2 уха, затем глаз. Мозг же, который является органом чувствования и понимания, формируется уже после слуха и глаз.

В конце Яхья объединяет научные высказывания с тем, что он обнаружил в стихах Корана:

Уже на 22-й день беременности, когда ребенок находится в утробе матери в виде эмбриона, у него начинают формироваться уши. На четвертом месяце беременности уши ребенка сформированы и функционируют в полной мере. После этого периода эмбрион уже слышит все, что происходит в утробе матери. Таким образом, слух развивается у ребенка гораздо раньше, чем все остальные жизненные функции. Весьма примечательна в свете этих открытий и очередность развития органов человека в утробе матери, приводимая в Коране.

В первую очередь необходимо отметить, что английские переводы используемые Яхьей интерпретируют используемое в оригинальном языке Корана слово "сердце" как "разум" и используют эти слова как взаимозаменяемые в Сурах 23:78 и 16:78. При этом, некоторые комментаторы избегают замены слова "сердце" словом "разум" в своих переводах:

Он – Тот, кто сотворил для вас уши, глаза и сердца. Мала ваша благодарность! (Сура 23:78 перевод Пиктала)

Аллах вывел вас из чрева ваших матерей, когда вы ничего не знали. Он наделил вас слухом, зрением и сердцами, чтобы вы были благодарны. (Сура 16:78 первод Шакира)

Идиоматическое значение сердца как вместилища разума и совести в семитских языках 3 по видимому является причиной по которой Харун Яхья заменяет фактическое слово "сердце" словом "разум". Однако, научные факты, на которые ссылается Яхья не связаны с таким метафорическим использованием, поскольку развитие эмбриона относится к формированию и развитию физических органов, а не абстрактных вещей и способностей. Яхья чувствует себя свободным использовать одни слова буквально, а другие метафорически, потому что это единственная возможность для того, чтобы подогнать науку под, так-называемые, чудеса Корана. Более детальный взгляд на стадии эмбрионального развития выставляют напоказ причины, по которым Яхья не желает использовать слово "сердце" как физический орган в своем аргументе. Согласно эмбриологическим фактам, перый орган, который начинает формироваться и функционировать в эмбрионе это сердце, а не ухо или глаз 4 .

Специфический перевод Суры 6:46 используемый Харуном Яхьей показывает его стремление сделать огромный вклад в открытие научных чудес в Коране, но при этом также не может объяснить как формирование мозга, как конкретного органа может быть равнозначным созданию интеллекта и эмоций, которые являются абстракциями. Даже если допустить замену сердца размуом в качестве уважения ко рвению Яхьи, порядок в котором уши и глаза представлены в исламском писании не имеет ничего общего с эмбриональным развитием, поскольку специфическая последовательность повторяемая в Коране это просто случайное употребление, не имеющее по собой ни теологического, ни научного основания. То, о чем Харун Яхья забывает, это то, что есть много стихов в Коране, в которых упоминаются уши, глаза и сердца без какого-либо порядка, либо в обратной последовательности:

Видел ли ты того, кто обожествил свою прихоть? Аллах ввел его в заблуждение на основании знания, запечатал его слух и сердце и бросил на его взор покрывало. Кто же наставит его на прямой путь после Аллаха? Неужели вы не помяните назидание? (Сура 45:23)

Кто может быть несправедливее того, кому напомнили о знамениях его Господа, а он отвернулся от них и забыл то, что совершили его руки? Мы накинули на их сердца покрывала, чтобы они не постигли его (Коран), а их уши поражены глухотой. Если даже ты призовешь их на прямой путь, они никогда не последуют прямым путем. (Сура 18:57)

Аллах запечатал их сердца и слух, а на глазах у них – покрывало. Им уготованы велигие мучения. (Сура 2:7)

Мы набросили на их сердца покрывала, дабы они не могли понять его (Коран), и илшили их уши слуха. Когда ты поминаешь в Коране своего Единственного Господа, они отворачиваются, испытывая к этому отвращение. (Сура 17:46)

Хотя эти стихи относятся к сфере наказания, а не формирования/создания отдельных органов, они прекрасно иллюстрируют, что авторы Корана переодически упоминают глаза, уши и сердце как основные органы одновременно делая теологические утвреждения. Поэтому Яхья не считает неправильным упомянуть в своих утверждениях Суру 6:46, которая говорит о возможной потере этих органов, а не о их создании. Более того, Яхья не считает нужным тематически категоризировать стихи относящиеся к ушам, глазам и сердцам, и, таким образом, сводит последовательность к созданию этих органов. Если бы такое тематическое разделение существовало, то Яхья не мог бы использовать Суру 6:46 в поддержку своего аргумента. В этом случае он остался бы только с двумя стихами (Сура 16:78 и 23:78), поскольку Сура 76:2 не содержит слова "сердце". Как следствие, для Яхьи было бы намного труднее убедить нас, что эта последовательность органов в двух похожих стихах Корана не является простым повтором.

Согласно исламскому писанию, люди не единственные творения, которые имеют уши, глаза и сердца. В одном из стихов Корана говорится, что джины также имеют сердца, глаза и уши, так же как и люди, что позволяет задать вопрос о том, является ли последовательность упомянутая в этом стихе похожим научным фактом (незамеченным Яхьей) в отношении эмбрионального развития джиннов:

Мы сотворили для Геены много джиннов и людей. У них есть сердца, которые не разумеют, и глаза, которые не видят, и уши, которые не слышат. Они подобны скотине, но являются еще болеее заблудшими. Именно они являются беспечными невеждами (Сура 7:179)

Последовательность данная в вышеприведенном стихе удивительным образом совпадает с научными фактами, в противовес другим Кораническим стихам, цитируемым Яхьей! Это даже трагично, что специфические стихи, говорящие о развитии человеческого эмбриона не соответствуют последовательности эмбриональого развития джинов!

Харун Яхья также выбирает игнорировать другие Коранические стихи, где повторящийся порядок некоторых органов изменен, в следствие замены слова "сердце" словом "кожа":

Вы не пытались укрыться от свидетельств вашего слуха, ваших взоров и вашей кожи. Но вы предполагали, что Аллах не знает многого из того, что вы совершали (Сура 41:22)

Таким же образом, другой стих Корана, который призывает людей размыслить над творением отдает приоритет глазам и упускает как уши, так и сердце, заменяя их "губами" и "языком". Этот стих явно идет вразрез с упомянутой последовательностью творения некоторых органов и сводит старания Яхьи на нет:

Неужели он полагает, что никто не видел его? Разве Мы не наделили его двумя глазами, языком и двумя устами? (Сура 90:7-10)

У суры 76:2, в которой Яхья снижает количество органов к двум, опуская сердце из последовательности, есть несколько аналогичных стихов в Коране, в которых органы упоминаются в том же порядке. Например, следующий стих сравнивает истинного Бога с божествами идолопоклонников и, на удивление, повторяет свойства слуха и видения в той же последовательности, для того чтобы проиллюстрировать слабость ложных богов:

А те, к кому вы взываете вместо Него, не способны оказать вам поддержку и не способны помочь даже самим себе. Если ты призовешь их на прямой путь, они не услышат этого. Ты видишь, как они смотрят на тебя, но они ничего не видят. (Сура 7:197-198).

Таким же образом, Бог Корана хвалится своими способностями слышать и видеть и следует той же последовательности органов, без малейшей взаимосвязи с эмбриональным развитием или сотворением:

Творец небес и земли! Он создал для вас супруг из вас самих, а также скот парами. Таким образом Он размножает вас. Нет никого подобного Ему; и Он – Слышащий, Видящий. (Сура 42:11)

Эти последние примеры доказывают, что исламское писание содержит несколько повторов, которые не ставят целью открыть закодированное послание или скрытые научные факты. Фактически, это ложный логический довод – утверждать, что повторение определенных слов или лингвистических конструкций в Коране имеет определенный намеренный смысл. Если каждый раз, когда Коран повторяет что-либо пытаться внести временной порядок или порядок по степени важности, то в результате получится полный абсурд. Например, слова "Могущественный, Мудрый" только в одной второй суре повторяются шесть раз в том же порядке!

Господь наш! Пошли к ним посланника из них самих, который прочтет им Твои аяты, научит их Писанию и мудрости и очистит их. Воистину, Ты – Могущественный, Мудрый (Сура 2:129)

А если вы споткнетесь после того, как к вам явились ясные знамения, то знайте, что Аллах – Могущественный, Мудрый (Сура 2:209)

над этим миром и Последней жизнью. Они спрашивают тебя о сиротах. Скажи: "Делать им добро – хорошо. Если вы объедините свои дела, то ведь они – ваши братья. Аллах отличает нечестивца от творящего добро. Если бы Аллах захотел, то поставил бы вас в затруднительное положение. Воистину, Аллах – Могущественный, Мудрый". (Сура 2:220)

Разведенные женщины должны выжидать в течение трех менструаций. Не дозволено им скрывать то, что сотворил Аллах в их утробах, если они веруют в Аллаха и в Последний день. Мужья в течение этого периода имеют право вернуть их, если захотят примирения. Согласно установленному порядку, жены имеют такие же права, как и обязанности, хотя мужья и выше их по положению. Аллах – Могущественный, Мудрый (Сура 2:228)

Если кто-либо из вас скончается и оставит после себя жен, то они должны завещать, чтобы их обеспечивали в течение одного года и не прогоняли. Если же они сами уйдут, то на вас не будет греха за то, что они распорядятся собой разумным образом. Аллах – Могущественный, Мудрый. (Сура 2:240)

Вот сказал Ибрахим (Авраам): "Господи! Покажи мне, как Ты оживляешь покойников". Он сказал: "Разве ты не веруешь?" Он сказал: "Конечно! Но я хочу, чтобы мое сердце успокоилось". Он сказал: "Возьми четырех птиц, зарежь их, прижав к себе, и положи по кусочку на каждом холме. А потом позови их, и они стремительно явятся к тебе. И знай, что Аллах – Могущественный, Мудрый". (Сура 2:260)

Такие же повторы определенной последовательности содержатся во многих других стихах Корана (*). Адаптация утверждений Харуна Яхьи о последовательности эмбрионального развития к этим стихам приводит к выводу, что то, как эти два слова даны в Коране имеет определенное значение. Мы должны придти к выводу, что либо мудрость Аллаха вторична по отношению к его могуществу, либо его могущество превосходит его мудрость. Следование стратегии Яхьи по добавлению смысла к порядку некоторых простых повторов в Коране мотивирует делать нелепые выводы, основанные на различных стихах, повторяющихся в той же форме и порядке. Таким образом, чтение нижеследующих стихов и следование по стопам Яхьи приводит к утверждению, что в исламском вероучении Аллах оказывает милость детям прежде родителей:

Он улыбнулся, рассмеявшись от ее слов. Он сказал: "Господи! Внуши мне быть благодарным за Твою милость, которую Ты оказал мне и моим родителям, и совершать праведные деяния, которыми Ты будешь доволен. Введи меня по Своей милости в число Своих праведных рабов". (Сура 27:19)

Мы заповедали человеку делать добро его родителям. Матери тяжело носить его и рожать его, а беременность и кормление до отнятия его от груди продолжаются тридцать месяцев. Когда же он достигает зрелого возраста и достигает сорока лет, то говорит: "Господи! Внуши мне благодарность за милость, которой Ты облагодетельствовал меня и моих родителей, и помоги мне совершать праведные деяния, которыми Ты доволен. Сделай для меня моих потомков праведниками. Я раскаиваюсь перед Тобой. Воистину, я – один из мусульман". (Сура 46:15)

Другой вопрос, который следует поднять – почему Харун Яхья торопится сделать вывод, что порядок этих трех органов отностится именно к временной последовательности, поскольку порядок не всегда подразумевает хронологический процесс. Фактически, Коран всегда перечисляет три органа чувств никогда не соединяя их с помощью слова, которое показывало бы временную последовательность, такого как “сумма” (затем). Если временная последовательность действительно подразумевалась, то для авторов Корана было бы очень легко вставить “сумма”, чтобы это прояснить.

Иронично, что один из стихов, приведенных Яхьей как убедительного доказательства того, что в Коране есть знание о порядке формирования определенных органов, на самом деле переворачивает все с ног на голову, поскольку он подразумевает, что уши, глаза и сердце были каким-то образом созданы как отдельне органы после рождения 5 :

Аллах вывел вас из чрева ваших матерей , когда вы ничего не знали. Он наделил вас слухом, зрением и сердцами, – быть может, вы будете благодарны. (Сура 16:78)

И это не единственный стих ведущий к мысли, что сотворение органов имело место после того, как творение человека было завершено. Следует отметить, что следующий стих говорит о творении трех органов после завершения творения, что явно из повторяющегося слова “сумма” для обозначения хронологического порядка:

Который превосходно создал все, что сотворил, и начал создавать человека из глины, затем создал его потомство из капли презренной жидкости, затем придал ему соразмерный облик, вдохнул в него от Своего духа и даровал вам слух, зрение и сердца. Но как мала ваша благодарность! (Сура 32:7-9)

Все эти стихи делают невозможным считать, что повторяющаяся определенная последовательность некоторых органов и чувств показывает совершенную гармонию между Кораном и научными фактами, касающимися развития плода. Харун Яхья по-видимому изобрел новое, так называемое научное чудо, выбрав несколько стихов, которые повторяют ту же последовательность не подразумевая теологического утверждения или обобщения 6 . Как мы уже видели, в Коране есть множество стихов, которые отклоняются от последовательности данной Яхьей. Это доказывает, что авторы Корана не знали о порядке развития определенных органов и разоблачает нелепые попытки Яхьи привнести некоторые научные факты в исламское писание.

Читайте вторую часть из серии о ошибочных интерпретациях Харуна Яхьи: Суб-атомные частицы упомянуты в Коране?

1 Харун Яхья это псевдоним турецкого писателя Аднана Октара, см. Википедия

2 Яхья при этом забывает, что отличительная фраза “внутреннее ухо” (упоминаемое доктором Муром) не встречается ни в каких стихах Корана.

3 Такая метафорическая замена сердца разумом с точки зрения науки является ошибочной независимо от того, насколько часто она употребляется. Удивительно, что Яхья по-видиому не знает, что взаимозаменяемое употребление слов “сердце” и “разум” характерно для семитской культуры и литературы, но при этом не признается наукой как факт.

5 Аль-Табари в своем комментарии пишет: “Мнение по поводу того, что Аллах сказал: “Аллах вывел вас из чрева ваших матерей, когда вы ничего не знали. Он наделил вас слухом, зрением и сердцами, – быть может, вы будете благодарны”(Сура 16:78) состоит в том, что Аллах говорит: Аллах научил вас вещам, которые вы не знали после того, как он вывел вас из чрева ваших матерей, где вы были невежественными и неграмотными; и он дал вам разум, чтобы понимать и различать между добром и злом, и просветил вас; и он дал вам слух, чтобы вы могли слышать голоса, для того, чтобы вы понимали речь друг друга; и он дал вам зрение, чтобы вы видели и различали друг друга. означает, что сердца дают вам возможность знать и понимать мысли.” (Тафсир аль-Табари; Арабский источник; перевод Мути аль-Фади, выделение и подчеркивание добавлено автором статьи). В арабском языке понятно, что выделенные части связаны между собой частицей “ва” (и), а следовательно, все эти способности даны людям после их рождения.

6 Если учитывать поэтический стиль Корана и методы его чтения, то большинство из этих повторов можно считать естественными.

Чудо Корана. Харун Яхья.

— Причина того, что в этой книге, как и в других наших работах, мы уделяем особое

внимание вопросу крушения теории эволюции, состоит в том, что эта теория является

фундаментом всех материалистических, богопротивных идеологий. дарвинизм,

отрицающий Божественное творение жизни, а, следовательно, и существование

Господа, в течение 140 лет был и остается и ныне причиной безбожия и нравственной

деградации душ многих людей. Поэтому святой долг верующего человека состоит в

том, чтобы всячески способствовать разоблачению этой лживой теории. Этот долг мы

обязаны выполнить ради всех людей. Некоторым из наших читателей, возможно,

удастся прочитать лишь одну из изданных нами книг. Поэтому мы сочли

необходимым посвящать часть каждой нашей книги вопросу научного краха и

несостоятельности теории эволюции, пусть даже и совсем кратко.

— Во всех произведениях автора вопросы веры раскрываются в свете толкования аятов

Священного Корана: книга приглашает людей изучать и глубоко размышлять над

Посланием Всевышнего, жить в соответствии с нравственными заповедями Корана.

Все темы, связанные с Заветами Создателя, разъясняются так, чтобы не оставить и

тени сомнения в осмыслении их значения у читателя.

— Искренний, доступный и убедительный стиль изложения делает эти книги легкими

для восприятия всеми читателями, они прочитываются на одном дыхании. Даже

самые категоричные в неприятии веры в Создателя люди вынуждены признать

неопровержимые факты, приведенные в книгах Харуна Яхьи, и не могут опровергнуть

их истинность. Эту книгу, как и другие произведения автора, можно читать и

самостоятельно, и в кругу друзей и близких, используя как тему для осуждения.

второй путь особенно подойдет тем читателям, которые хотели бы обменяться

мыслями и личными наблюдениями по затронутым животрепещущим вопросам

— Читающий и участвующий в чтении этих книг, которые были написаны во имя

служения Всевышнему Создателю, может внести свой вклад в просвещение людей,

распространение истинных знаний о нашем бытии и служение через просвещение

Всевышнему Господу. Убедительность и доказательность этих книг столь велика,

что самым действенным методом распространения истинной веры и Божественных

законов жития является поощрение чтения таких книг другими людьми.

— В конце книги даны описания других трудов автора. На то есть веская причина:

прочитавший эту книгу и получивший, как мы надеемся, удовлетворение от

полученных знаний, может обратиться и к другим трудам автора, в основе которых

лежат столь же достоверные и неопровержимые факты. данные книги — богатый

источник знаний по различным вопросам мироздания, религии и политики.

— В этих книгах, в отличие от других изданий, вы не встретите субъективный

измышлений автора, ссылок на ненадежные источники, пренебрежительного

отношения к Священным Книгам, извращенных и сомнительных толкований

Божественных откровений. Перед Вами только достоверные факты современной

Научные, исторические и математические феномены.

И поистине он (Коран) – послание Господа миров.

В книге использован перевод смыслов Корана Иман Валерии

Пороховой,турецкий перевод смыслов Корана Проф. Али

Булача,перевод Корана И.Ю.Крачковского

Чудо Корана. Научные, исторические и математические феномены. Пер. с турецкого / М:

Об авторе и его книгах

автор, известный под псевдонимом Харун Яхья, родился в 1956 году в Анкаре

(Турция). После окончания лицея в Анкаре поступил на факультет изящных искусств

в Университет Мимара Синана, а позднее на факультет богословия и философии

Стамбульского Университета. По окончании университета с начала 1980-х годов

начал заниматься исследовательской деятельностью и на сегодняшний день

опубликовал около 300 книг, большое число статей по политической, научной и

религиозной проблематике, более 100 научно-популярных фильмов подготовлены по

его книгам. Основной темой исследований Харуна Яхьи стал вопрос о

несостоятельности теории эволюции Дарвина, фальсификациях псевдоученых-

эволюционистов и изучение тайной подоплеки теории эволюции, ее идеологических

связей с кровавыми диктаторскими режимами.

Всесторонне изучив и собрав всю информацию по идеологии материализма Аднан

Октар написал целый ряд книг о скрытых сторонах дарвинизма, угрозе теории

эволюции национальным и духовным ценностям государств и всего мира, о бедах,

возникновения сепаратистских идеологий, а также о величайшем обмане теории

Дарвина и научном крахе всех ее постулатов перед фактами современной

Псевдоним автора не случаен, он был избран, дабы почтить память «двух пророков

Харуна (в Библ. традиции Аарона) и Яхьи (Иоанна), отдавших свою жизнь борьбе с

нанесена печать пророка Мухаммада (с.а.с), что связано c содержанием и смыслом

книг. Эта печать упоминание о том, что Священный Коран был последней Книгой и

последним Откровением Всевышнего Творца, а Пророк Мухаммад — печатью

пророков (последним из пророков), ниспосланным человечеству.

Во всех своих работах автор избрал путеводной нитью откровения Корана, поставив

себе целью сокрушить все до единого основы богопротивных и кощунственных

доктрин и идеологий, порицаемых Всевышним Господом.

Избрав как символ печать Пророка Мухаммада (с.а.с) обладавшего величайшей

мудростью и совершенством веры, автор несет ее как молитву о своем намерении

донести до людей знание Истины, ниспосланной Всевышним. Поведать всем людям о

беспредельной мудрости Всевышнего Творца всего сущего на земле, напомнить о

бренности мирской жизни и неизбежности Судного Дня, когда каждый из людей

будет держать свой ответ за все содеянное и не содеянное в земной жизни.

Книги Харуна Яхьи с большим интересом встречаются во многих странах мира, от

Индии до США и Японии, от Великобритании до Индонезии и Ближнего Востока, от

Польши и Боснии до России, от Испании до Бразилии, Малайзии и Китая. Книги

автора переведены на 38 языков мира, среди них азербайджанский, албанский,

индонезийский, испанский, итальянский, казахский, китайский, кишвахили,

малайский, немецкий, польский, португальский, русский, сербский, уйгурский, урду,

фламандский, французский, хауса, шведский и другие языки. Широкие круги

читателей во всем мире внимательно следят за новыми книгами автора.

Книги автора по всему миру встречаются с искренним интересом и благодарностью,

они побудили многих людей к истинной вере, глубокому осознанию заповедей

вероучения Ислама. Каждый, кто читает их, видит мудрый, легкий и искренний стиль

изложения материала, научный подход к вопросам веры и науки. Все факты,

приведенные в книгах, оказывают сильное впечатление на каждого читателя, ибо все

материалы являются неоспоримыми доказательствами современной фундаментальной

Каждый, кто прочитает эти книги, уже не сможет более отстаивать идеи

материалистической философии, атеизма и иных ложных, искаженных доктрин и

учений. Факты, которые приводятся в книгах автора, полностью сокрушают все

лживые догмы этих псевдонаучных учений. Дальнейшее отстаивание идей

материализма и эволюции возможно лишь на эмоциональном уровне, ибо все

идеологические основы этих учений потерпели полный крах. Все атеистические

течения нашего века научным путем опровергнуты в книгах Харуна Яхьи.

автор поставил своей целью служение Всевышнему Аллаху и не считает себя

достойным восхваления за свои труды. автор не преследует никаких материальных

целей при издании и распространении этих книг.

Учитывая эти обстоятельства, поощрение чтения этих книг является делом очень

важным и богоугодным, ибо они открывают людям на очевидные истины, над

которыми мы, подчас, не считаем должным задумываться, книги автора приводят к

истинной вере во Всевышнего Творца.

Следует ясно осознавать, что все страдания и смута, террор, царящие сегодня на

Земле, притеснения истинно верующих проистекают из идейного господства

безверия. Единственным путем к избавлению от этих страданий является

идеологическая и научная победа над неверием, разъяснение истин веры, так чтобы

каждый из людей мог глубоко осознать их. Мир день ото дня все более погружается в

пучину страданий и беспорядков, несправедливости и жестокости, каждый истинно

верующий должен, не откладывая ни минуты, вносить свой вклад в распространение

истинных знаний о вере, неся людям мир и любовь, сделать все, что в его силах, для

предотвращения распространения жестокости на Земле. Это наш долг перед

Харун Яхья взял на себя роль лидера в этом важном деле и, по воле Господа, сможет

внести свой вклад в приближение эры добра и милосердия, справедливости и

благоденствия на Земле в XXI веке, о скором наступлении которой всевышний

Создатель сообщает нам в Коране.

Научные феномены Корана

Конец существования Вселенной и большой Хлопок (`Big Crunch`)

Сотворение из горячего дыма

Разделение небес и земной тверди

Сотворение всего сущего между небесами и землей

Совершенная гармония во Вселенной

Тончайшее равновесие в строении Вселенной

Различия в строении Солнца, Луны и звезд

Орбиты и вращающаяся вселенная

Направление движения Солнца

Календарные расчеты года по Луне

Сила притяжения и орбитальное движение

Направление вращения Земли

Геоидная форма Земли

диаметр Земли и галактик

Надежный кров из небосвода

Земля, извергающая свою ношу

Различные точки восхода и заката Солнца

Уменьшение площади Земли

Трещины на земной поверхности

Великая тайна, сокрытая в железе

Относительность категории времени

Сотворение мира за шесть дней

Истина предопределения (кадар)

Парность всего сотворенного

Пульсирующие звезды, источники радиоизлучения: пульсары

Тайны света и темноты

Горение без огня

Этапы формирования дождя

Земля дрожит и разбухает

Дожди, оживляющие мертвые земли

Образование града, молний и грома

гармония в появлении ветра

Фотосинтез начинается с рассветом

Моря, не смешивающиеся друг с другом

Сумрак морей и внутренние волны

Участок мозга, направляющий наши действия

Сердца обретают покой, лишь вспоминая о Боге

Прощение и милосердие – наилучший рецепт здоровья

Молитва ускоряет процесс выздоровления человека

горький итог безбожия и безверия:

Сотворение человека из воды

Сотворение из глины

Программирование в генах

Развитие органов эмбриона человека

Божественная смесь: материнское молоко

Уникальность отпечатков пальцев

Исцеление в меде

Финики, особо упоминающиеся в Коране и их польза для человека

Совершеннейший фрукт: инжир

Ценный продукт питания: рыба

Свинина и ее вред здоровью человека

Маслины: источник здоровья и красоты

Операция коронарного шунтирования

О пользе воды, физической активности и гигиены тела

Существование микроскопических форм жизни

Существование животных сообществ

Биомиметика: как человек имитирует Божественную природу и животный мир

Саранча, передвигающаяся колониями

Круговорот питательных веществ

Во время сна человек продолжает все слышать

О важности движений во сне

Снижение активности организма ночью

По мере того, как повышается высота над уровнем моря, дыхание сдавливается

Сведения о будущих событиях, ниспосланные в Коране

Поражение и победа Византии

гордыня и превознесение сынов Израилевых

Современные средства передвижения

Материализация изображения на расстоянии

Передача запахов на расстояние

Технология войска муравьев-роботов

Атомная энергия и ядерное деление

Сведения о событиях древнейшей истории мира, ниспосланные в Коране

Хаман и древнеегипетские письмена

Пророк Муса (Моисей) и разверзшиеся воды моря

Беды, обрушившиеся на фараона и его окружение

египтяне считали пророка Мусу (Моисея) колдуном

Потоп, обрушившийся на народ Пророка Нуха (Ноя)

Города Содом и Гоморра

Савское государство и разлив плотины

Народ хиджр. Самудяне

Математические феномены Корана

Повторы слов в Коране

Математические шифры в Коране. Исчисление абджад

Феномен числа 19 в Коране

Сокровенное число: 19

Литературное совершенство Корана

Неповторимый стиль языка Корана

Высказывания известных людей, ученых и историков о Коране

Коран — Слово Всевышнего Творца

Обман теории эволюции

14 веков тому назад всевышний аллах ниспослал человечеству Священный Коран –

Писание, указывающее путь Истины, и призвал людей обрести спасение в обоих

мирах, следуя повелениям своего Господа. Как гласит аят Корана “поистине, Он

68:52). всевышний сообщает нам, что предписания Корана будут оставаться

последним Божественным Откровением, неизменным для каждого из людей всех

времен и народов вплоть до Конца Света и Дня Господнего Суда.

Уникальный язык и стиль Корана в высшей степени ясен и доступен

пониманию каждого человека. Он в равной степени был доступен как народам

прошлого, так и людям, живущим на земле сейчас. аллах сообщает нам в Коране о

Выбрав категорию по душе Вы сможете найти действительно стоящие книги и насладиться погружением в мир воображения, прочувствовать переживания героев или узнать для себя что-то новое, совершить внутреннее открытие. Подробная информация для ознакомления по текущему запросу представлена ниже:

Чудеса Корана: краткое содержание, описание и аннотация

Харун Яхья: другие книги автора

Кто написал Чудеса Корана? Узнайте фамилию, как зовут автора книги и список всех его произведений по сериям.

В течение 24 часов мы закроем доступ к нелегально размещенному контенту.

Чудеса Корана — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Научные, исторические и математические феномены.

И поистине он (Коран) – послание Господа миров.

Дополненное 3-е издание

И поистине он (Коран) – послание Господа миров.

К читателю

- Причина того, что в этой книге, как и в других наших работах, мы уделяем особое

внимание вопросу крушения теории эволюции, состоит в том, что эта теория является

фундаментом всех материалистических, богопротивных идеологий. Дарвинизм,