Астраханские купцы меценаты реферат

Обновлено: 19.05.2024

250 миллионов на строительство храма в Володарском районе пожертвовал меценат из столицы. А еще один меценат, на этот раз наш земляк, потратил более 40 миллионов рублей на строительство мечети в селе Кулаковка. А вот в культуру и таланты родного края меценаты почему-то не вкладываются.

Олигарх из списка ФОРБС
21 сентября в селе Цветное в Володарском районе освятили церковь Рождества Пресвятой Богородицы. Храм был построен в 1882 году, но в годы воинствующего атеизма его разрушили. Возрождение святыни стало возможным благодаря меценату из Москвы, предпринимателю Игорю Кудряшкину, который пожертвовал 250 млн руб. Предприниматель, чье состояние оценивается в неполный миллиард долларов, – почетный гражданин Володарского района, хотя никакого отношения, кроме своей меценатской деятельности, к нашему региону не имеет. Благодаря его безвозмездной спонсорской помощи в селе отремонтированы школа и поликлиника. Он родился в маленьком городке Кировограде Свердловской области, затем переехал жить в Москву. Игорь Кудряшкин имеет бизнес, связанный с цветной металлургией, машиностроением, горнодобывающей промышленностью. В 2018 году он занимал 103 место в списке самых богатых людей России по версии Форбс. Он активно поддерживает Русскую Православную церковь. Храм в селе Цветное не единственный, выстроенный на деньги олигарха. Он строит церкви по всей России.

Мечеть за 40 миллионов
Не только церковь в селе Цветное – объект веры, построенный в нашем регионе на частные деньги. Летом 2018 года в селе Кулаковка Приволжского района открылась новая мечеть. Более 40 миллионов рублей на ее возведение дал наш земляк, пожелавший остаться неизвестным. "Правая рука дает, левая рука не знает. Я не буду называть имя этого человека, хотя он личность известная в области. Мечеть в Кулаковке – одна из красивейших в области. Люди легко расстаются с деньгами не когда у них много денег, а когда их вера крепка", – отметил Рауф-хазрят Джантасов, лидер астраханских мусульман. При этом в региональном духовном управлении мусульман известны случаи, когда один и тот же человек жертвовал немаленькие деньги и на нужды православного храма, и в мечеть. Но имя этого мецената также не разглашается.

Открылась синагога
Реконструированная на средства от добровольных пожертвований синагога открылась 4 сентября на улице Бабушкина. Как рассказал раввин Астраханской области Исроэль Меламед, в реконструкции синагоги и строительстве миквы (бассейн для ритуальных омовений) задействовали около 400 еврейских семей из разных городов нашей страны. Это единственная сохранившаяся синагога в регионе (раньше их было четыре). По его словам, верующие откликаются на просьбы о пожертвованиях оперативно, пусть это и не всегда большие суммы.

Культура как-нибудь сама
Если в религию меценаты вкладываются неплохо, то культурная сфера региона давно не видела ощутимой помощи частных лиц. В последние годы от меценатов крупных сумм в музеи области не поступало. Хотя помощь людей, желающих сделать финансовый вклад в развитие культуры региона, иногда очень нужна. Например, в прошлом году планировалось участие экспозиции Астраханского музея-заповедника "Золото сарматов" в выставке в рамках Петербургского международного экономического форума в Константиновском дворце. Однако для того чтобы вывезти экспонаты, необходимо было их застраховать, и на это не хватило нескольких миллионов рублей. А ведь участие в подобных выставках подчеркивает престиж региона и уникальность местных экспонатов.

Екатерина Склярова, мама Константина Склярова, солиста Астраханского театра оперы и балета, который стал лауреатом международного конкурса юных вокалистов Елены Образцовой в девять лет, рассказала:
– По большому счету мы помощи от астраханских меценатов не видели. Помогала, правда, областной депутат Елизавета Борисовна Элеменкина. Она лично выплачивала Косте небольшую стипендию. Хорошо помог меценат из Москвы – оплатил поездку в Неаполь в 2011 году, на конкурс вокалистов. Там Костя взял гран-при. Но это была разовая акция. Один раз была небольшая финансовая помощь из фонда Марии Максаковой. В остальном пробивались сами, а ведь поездки на многочисленные вокальные конкурсы выдержит бюджет не каждой семьи.

Благотворительный вычет
Возможность оказания безвозмездной помощи организациям и гражданам отражена в ФЗ "О благотворительной деятельности и добровольчестве (волонтерстве)", где написано, что "под благотворительной деятельностью понимается добровольная деятельность граждан и юридических лиц по бескорыстной (безвозмездной или на льготных условиях) передаче гражданам или юридическим лицам имущества, в том числе денежных средств…". Закон в основном носит декларативный характер и никаких льгот благотворителям не сулит.

Но на кое-какие преференции от государства граждане – меценаты и благотворители все же могут рассчитывать. В Налоговом кодексе РФ есть статья 219, посвященная социальным налоговым вычетам по налогу на доходы физических лиц (НДФЛ). Одним из таких вычетов являются суммы пожертвований благотворительным, социально ориентированным и другим некоммерческим организациям, а также религиозным организациям на осуществление ими уставной деятельности. Вычет не может превышать 25% дохода налогоплательщика за налоговый период (год).

До революции благотворительность была в моде

До революции у зажиточных астраханцев было модным вкладывать средства в благоустройство города и помощь людям творческих профессий. Причем результаты этой помощи и сегодня радуют глаз.

В первой четверти 19 в. крупнейший рыбопромышленник Иван Андреевич Варваций делал городу многотысячные пожертвования. Благодаря его спонсорству был закончен единственный в городе искусственный канал, получивший в его честь наименование Варвациевский. Выдающимся итальянским архитектором Луиджи Руска была построена колокольня Успенского собора в кремле (не сохранилась, но запечатлена на старых открытках и тоже называлась Варвациевской). Он же финансировал постройку православной Тихвинской церкви и богадельни для обездоленных горожан в 1807 г.

Дело Варвация продолжил на рубеже 19-20 веков Степан Мартынович Лионозов. Дом этого купца, построенный в 1870-е гг., сохранился (№ 47 на Набережной Варвациевского канала): там размещается Волго-Каспийский морской рыбопромышленный колледж. В 1894 г. Степан Мартынович выделил 300 тыс. рублей на создание благотворительного фонда. Углубление Кутума, Канавы и затона производилось в начале ХХ в. средствами из этого фонда.

На слуху и дела купцов Сапожниковых, которые были не только коллекционерами живописи и скульптуры, но и поддержали прибывшего в город после многолетней ссылки Тараса Шевченко: его рисунки продали с аукциона, деньги передали самому литератору, а рисунки потом также возвратили ему. Оплатили Сапожниковы и проезд Шевченко на пароходе.

Заметный след в городе оставили купцы братья Воробьевы. На ул. Максаковой, 5, 7/ул. Московская, 28, 30/Кожанова, 16, сохранилось здание, где была "Воробьевская столовая и дешевые квартиры", построенное в 1891 г. на деньги Ивана Воробьева. Эта столовая кормила множество обездоленных горожан, в том числе беженцев из поволжских городов. Столовая вмещала более 250 человек, могла приготовить до 2000 обедов и ужинов в день.

На ул. Шаумяна, 1, находится бывшее Коммерческое училище им. Константина Воробьева, 1913-1914 гг. (сейчас Естественный институт Астраханского госуниверситета). В завещании Воробьев велел часть прибыли от продажи предприятий направлять на создание в Астрахани коммерческого училища. На строительство здания наследники дали 220 тысяч рублей и еще 10 тысяч на закупку мебели, учебных пособий и обустройство. В сентябре 1914 г., всего через год после начала строительства, в пяти классах обучалось 214 человек из крестьянского и мещанского сословий.

По адресу: Коммунистическая, 48/Академика Королева, 23, расположено бывшее здание городской четырехклассной торговой школы имени Косовых, построенное в 1906-1907 гг.. Георгий Зиновьевич Косов (1851-1913) вместе с женой, будучи купцом 2 гильдии, построил на месте старого конного рынка здание городской торговой школы с шестью классами, затратив более 91 тыс. рублей. Благотворители оборудовали школу, а самых бедных учеников снабжали учебниками. Весь комплекс отдали городскому общественному управлению, за что городская дума присвоила школе их имя.

В 2-этажном здании на Покровской площади, 1, была изначально богадельня для престарелых ремесленников: в 1904 г. ее построили на средства купцов Губиных. Братья Губины, Иван и Александр, стали в Астрахани к началу 20 века крупнейшими лесопромышленниками, участвовали в деятельности местного самоуправления. В 3-этажном особняке в начале ул. Савушкина был Елисаветинский приют для сирот, оставшихся без родителей после холерной эпидемии 1892 г. Дом приюту подарил Иван Губин.


История развития благотворительности в Астраханской области

Текст работы размещён без изображений и формул.
Полная версия работы доступна во вкладке "Файлы работы" в формате PDF

Каждое благое деяние, совершенное по велению сердца, искренне и бескорыстно имеет непреходящую ценность. Совершать добро и передавать эту важнейшую общечеловеческую заповедь своим детям и внукам - высокое предназначение каждого человека независимо от его происхождения, национальности и вероисповедания. Проявления благотворительности не должны кануть в лета. Добрые дела не должны быть забыты следующими поколениями. Подрастающее поколение должно знать не только, о благотворительных проявлениях, но и о лицах, занимающимися ими.

Именно в Астрахани люди всегда обладали поистине всенародной щедростью и бескорыстием по отношению к ближнему.

История благотворительности в Астрахани берет свое начало, с середины 18 века. Когда в городе появился первый специальный сословный институт - Астраханское купеческое общество. Оно активно способствовало экономическому развитию края в целом. Составляя незначительную по своей численности группу населения Астрахани, купечество в значительной степени определяло духовную и материальную жизни города 18 и 19века. Именно оно поддерживало и социальную инфраструктуру, в этом сословии традиционно процветала благотворительность.

Особую признательность астраханцев заслужил Варваций прорытием канала в центре города. Еще Петр Ι мечтал соединить каналом Волгу с рекой Кутум. Этим он думал осушить солончаковые болота и сделать небольшую искусственную пристань для судов.

Канал начали рыть в 1744 году. Попытка продолжить сооружение делалась и при Екатерине ΙΙ и при Павле Ι. Но в 1809 году оказалось, что он не вырыт и наполовину. И уже прорытая часть канала успела превратиться в зловонное болото.

В 1805 году на средства Варвация был построен Спасский мост через реку Кутум. Мост был назван Спасским потому что на Кутуме находилась Спасская пристань, но вскоре в народе его стали называть Сапожниковым. Ведь именно у этого моста находились дома купцов Сапожниковых. В 1807 году, во время чумы, Варваций построил больницу на 50 человек. Здание этой больницы сохранилось и поныне.

Огромной популярностью в Астрахани пользовался род купцов Сапожниковых, деятельность которых проявлялась как на поприще промышленности, так и в культурной жизни страны. Автор статьи о Сапожниковых, напечатанной в "Астраханском листке", так характеризует их род: "Будучи богаты, Сапожниковы благодаря своему уму и связям могли бы достигнуть много и на государственном поприще, но они остались верны своему родовому званию купцов, занимались коммерческой деятельностью и составили себе репутацию умных и честных коммерсантов. Громадные богатства и врожденная доброта, стремление к благодеянию, сделали то, что имя Сапожниковых в прошлом связано с непрерывною цепью крупных истинных благодеяний, устраивали больницы и другие благотворительные заведения и, кроме того, воздвигли восемь церквей в Вольске и Астрахани".

Александр Петрович Сапожников (1786-1827) в холерный 1830 год создал приют для сирот, где они не только содержались, но и обучались ремеслам.

Во время наводнения 6 мая 1867 года Александр Александрович Сапожников (1827-1887) приказал укрепить берега мешками муки из своих мучных лавок, за что 30 мая 1867 года мещанское общество поднесло ему серебряное блюдо с надписью: "За спасение города Астрахани от потопления в половодье 1867 года".

Все члены семьи Сапожниковых находились в самом центре общественной и культурной жизни России. Их дома в Астрахани и в Петербурге посещали многие известные люди, среди которых были декабрист В.И. Штейнгель, писатели И.С. Аксаков, Т.Г. Шевченко, А. Дюма-отец, естествоиспытатель Карл Бэр. Династия Сапожниковых знаменательна, прежде всего тем, что в далекой от культурных центров Астрахани им удалось собрать замечательную коллекцию западноевропейской и русской живописи, жемчужиной которой была и знаменитая "Мадонна с цветком", которая находится сейчас в Эрмитаже.

Большой вклад в развитие города внесли купцы Репины - отец Аким и сыновья Аполлон (1836-1896) и Иван. Они были крупными коммерсантами и благотворителями. Иван Акимович Репин подарил городу свою прекрасную библиотеку в 1892 году и 15 тысяч рублей на устройство особого помещения для нее. Библиотека известна астраханцам под названием "Репинской" и составляет фонд редкой книги и гордость нашей научной библиотеки имени Н.К. Крупской.

В 1885 году А.А и И.А. Репины жертвуют городу 50 тысяч рублей на пособия пострадавшим в несчастных случаях, передают городу здание под богадельню и жертвуют 28 тысяч рублей на ее содержание.

А.А.Репин вложил средства в родительское старание, дом призрения имени Акима и Варвары Репиных.

Завещал Иван Репин городу свою уникальную коллекцию гравюр, которую собирал в разных странах Европы. Она насчитывала около 9 тысяч эстампов, среди которых офорты Рембрандта. Гравюры школы Рубенса и т.д.

Дом на Соборной площади с главной его примечательностью - Общественным собранием - назывался его именем. А в память заслуг перед Астраханью в зале собрания на втором этаже висел его большой портрет.

А.А.Репин решительно ходатайствовал о строительстве ветки Астрахань-Царицин. При нем строилось здание реального училища, открылось несколько других училищ, в том числе четырехклассное женское (на Набережной Кутума в доме Власовой). Репин был почетным членом Попечительства о бедном учащемся юношестве. А.А. Репин в 1892 пожертвовал в бесплатное временное пользование свой дом, где разместились дети, оставшиеся сиротами после эпидемии холеры.

В честь этого благотворителя были учреждены две премии его имени для лучших учеников мужской классической гимназии и реального училища

Братья Губины принимали активное участие в общественной жизни города, являясь почетными членами города и благотворителями Астраханского благотворительного общества и Российского общества Красного Креста. Иван Иванович Губин был членом губернского комитета по призрению детей, оставшихся без родителей после русско-японской войны. Благотворительную помощь он оказывал Астраханскому духовному училищу. Александр Иванович Губин был известен как член попечительского совета духовной семинарии. В 1892 году братья Губины пожертвовали крупную сумму на Елизаветинский детский приют и на церковь при Мариинской женской гимназии. В 1887 году И.И. Губин был награжден золотой медалью "За усердие" за пожертвование на строительство Покровской церкви. Большие пожертвования были внесены им и на сооружение храма Святого князя Владимира - 1010 рублей и материалами около 4000 рублей. И тот факт, что этот храм почти после семи десятков лет забвения возрожден сегодня, тоже свидетельство того, что астраханские традиции благотворительности и участия в добрых делах не угасли, продолжают жить и радовать нас.

В 1904 году Губиными была открыта богадельня для престарелых ремесленников.

Пик благотворительной деятельности в Астрахани приходится на 20век. В это время значительно увеличились членские взносы. В казну общества поступали пожертвования на постройку глазной лечебницы, лазарета при женской ремесленной школе, детской заразной больницы женского ночлежного дома. Взносы производились не только денежными суммами, но и вещами, продуктами, медикаментами, мебелью и игрушками для детей.

Так, одно из университетских зданий возле Лебединого озера известно многим астраханцам, но мало кто знает, что до 1932 года это было коммерческое училище имени К.П. Воробьева. К.П. Воробьев родом из небогатой семьи. Но, будучи трудолюбивым, энергичным, он сделал состояние и помогал многим людям. Согласно его завещанию должен был построен этот колледж. Наследники выполнили его волю. Воробьев пожертвовал свой дом для дешевых столовых благотворительного общества, которые так и назывались - Воробьевские. На улице Желябова, ныне Адмиралтейской, находится прекрасное здание, принадлежавшее К.П.Воробьеву. Сейчас там находится поликлиника.

В аптеке №2, расположенной рядом с домом Федорова, висит большой портрет Карла Ивановича Оссе, который открыл первую аптеку в Астрахани по улице Полицейской (ныне Кирова), и много лет за свой счет снабжал бесплатными лекарствами бедных людей, под его опекой находились воспитанники детского приюта. В конце 1993 благодарные потомки города Астрахань возродили имя Оссе К.И., присвоив его аптеке №2.

Состоятельные люди города не только жертвовали большие деньги на постройку и украшение храмов, но вместе с те были отзывчивы на все общественные нужды и благотворительные цели.

Павел Михайлович скончался от тифа 29 декабря 1919 года. Незаметно хоронила Астрахань Догадина, человека увлеченного, понимавшего предназначение искусства. Догадин пожелал, чтобы в названии галереи было указано, что он является ее основателем, но лишь только недавно воля его была выполнена.

Проделав эту работу, мы пришли к выводу, что даже с незапамятных времен и по сей день, есть люди, стремящиеся делать добро от сердца, бескорыстно.

Когда в 2002 году Астрахань торжественно отметила 400-летие Астраханской епархии, на Покровской площади в честь этого события воздвигли стелу, на которой высечены слова: "Астраханским купцам и промышленникам - благотворителям и меценатам XIX века от благодарных потомков: Константину Петровичу Воробьеву, Ивану Ивановичу Губину, Василию Ивановичу Губину, Александру Ивановичу Губину, Аполлону Акимовичу Репину, Михаилу Федоровичу Федорову. Астрахань 2002 год".

Наша история не должна пополняться разрушительными войнами, а должна быть примером созидания, благими свершениями. И каждый человек, живущий на земле способен, подхватив славную эстафету великих благотворителей прошлого вписать свое имя в страницы Истории.

  • развитие меценатства в астраханском крае на примере деятельности купца п.с. сапожникова

Введение. Развитие меценатства в Астраханском крае на примере деятельности купца П.С. Сапожникова ( реферат , курсовая , диплом , контрольная )

Перед современной Россией остро стоят вопросы по сохранению и пополнению историко-культурного наследия нашей страны, формированию гражданской ответственности в деле поддержки национальной культуры. Это те основы, которые определяют развитие исторического пути современного общества. Не смотря на государственное финансирование культуры, зачастую оказывается недостаточно средств. Благодаря меценатской деятельности культурные объекты, профессиональная деятельность в области искусства, науки, образования получают поддержку от частных лиц, которые добровольно финансируют культурные проекты, не извлекая из этого материальной выгоды. Думаю, меценатство может являться источником негосударственной поддержки культуры. Поэтому сегодня целесообразно обратиться к истории меценатской деятельности в Российской империи в XVIII—XIX вв. еках. Поддержка культуры и искусства, строительство и обустройство культурных и религиозных сооружений, благоустройство городов, часто становились результатом деятельности региональных меценатов. Таким образом, в настоящее время перед современным обществом стоят задачи эффективного использования полученного опыта меценатской деятельности для его применения в современных условиях.

История меценатства Нижнего Поволжья является одной из наименее изученных проблем в современной региональной истории. Мало кто сегодня может назвать меценатов, которые благоустраивали и поддерживали Астраханский край. И конечно же мало изучена история семьи Сапожниковых, не смотря на то, что это имя было известно на всю Россию.

В последнее время стало модным возвращать прежние названия улицам, площадям, мостам. Часто мы даже не задумываемся, чье имя они теперь носят. Так вернули название улице Хлебникова — Ахматовская, Трусова — Эспланадная. Мосты через Кутум обрели свои имена. Сегодня мост по улице Коммунистической носит название Сапожниковский.

Я поставил перед собой цель изучить деятельность купца и мецената П. С. Сапожникова , выяснить значимость его деятельности для Астраханского края.

Развитие купеческой благотворительности в Астрахани XIX в - тема научной статьи по биологии из журнала В мире научных открытий

УДК 94(470.46)"18"-- 056.87

РАЗВИТИЕ КУПЕЧЕСКОЙ БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТИ В АСТРАХАНИ XIX в.

Герасимиди Елена Ивановна,

заведующая музеем культуры Астрахани

Филиал Астраханского государственного объединенного историко-архитектурного музея-заповедника, г. Астрахань, Россия elena_gerasimidi@mail. ru

В статье рассказывается о купеческой благотворительности, характерной для Астрахани XIXв, которая развивалась от милостыни, до создания социально значимых заведений. Астраханской благотворительности были присущи своеобразные черты, обусловленные географическим положением, спецификой местного хозяйства.

Ключевые слова: благотворительность; купечество; попечительства, благотворительные общества.

DEVELOPED OF MERCHANT CHARITY IN ASTRAKHAN REGION IN THE XIX CENTURY

Head of the Astrakhan Culture Museum

Branch of Astrakhan State United Historical and Archive Culture Preserve Museum, Astrakhan, Russia elena_gerasimidi@mail. ru

Merchant charity which was typical for the Astrakhan of the XIX century was developed from giving alms to creating various so-

cially important institutions. The Astrakhan charity was characteristic of special features caused by geographical position, the local farm specific.

Keywords: charity; Merchant supporting; charity society; bebe-factors.

Изучению феномена российской купеческой благотворительности посвящен ряд работ отечественных исследователей, охватывающий как столичное купечество, так и региональное. Вместе с тем проблемы благотворительности купцов Астрахани, города с давними купеческими традициями, практически не изучались. В данной статье сделана попытка на основе анализа архивных документов рассмотреть участие астраханских купцов в помощи неимущим слоям населения.

У региона имелись черты, отличавшие его от других. Астраханская экономика базировалась на рыбодобыче, во время путины на промыслы направлялись тысячи бедняков в поисках работы. Если год был неудачным, или работник получал увечье, он вместе с семьей пополнял армию нищих. Во многом именно они нуждались в социальной помощи. Нищенству способствовали и многочисленные инфекционные заболевания, свирепствовавшие в крае.

В первой половине XIX в. благотворительность в Астрахани выражалась в оказании разовой помощи нуждающимся. Благодеяния зачастую заключались в угощении больных, немощных и арестантов в дни церковных праздников или в ознаменовании

освящалась в прессе - с перечислением должностных лиц, суммы пожертвования. Как и всегда, самые большие взносы делали крупные представители купеческого сословия.[5] От купцов, бравших на себя обязательство жертвовать на попечительство каждый год определенную сумму, неукоснительно требовалось выполнения обещанного. Обязательство распространялось и на наследников умерших благотворителей. В 1849г. Городской глава Н. Кафтанников обратился к наследникам купца И.М. Хлебникова с просьбой взять на себя обязательства отца, который платил ежегодно 100 руб. в пользу детских приютов.[6, л.15]

Собранные средства позволили попечительству открыть в городе в 1846 и 1847 годах Александровский и Николаевский приюты. В пользу приютов поступали весьма крупные пожертвования, например, купец Л.В. Макаров передал для размещения Николаевского приюта каменный дом, стоимостью 16 000 рублей, продовольствием детей обеспечивал купец Н.И. Плотников. [1, . 13] Благотворители, со свойственной купцам практичностью, не только участвовали в сборе средств для приютов, но и пытались создавать учреждения, дающие доход в их пользу, так купец И.О.Утин выделил в 1860 г. 1000 рублей на создание магазина при приюте. Магазин должен был продавать вещи, изготовленные детьми, давать работу подросшим воспитанникам до достижения работоспособного возраста, однако ожидаемого дохода не приносил и в скором времени был закрыт. [1, с. 13]

Состоятельные астраханские купцы и их жены (А.П. Вей-нер, А.А. и Н.А. Сапожниковы, Е.И. Франгулова) играли немаловажную роль в такой распространенной и авторитетной общественной организации, как благотворительное общество. Общество начало свою работу 8 ноября 1869 года, главной причиной его создания послужила «. потребность прийти на помощь бедному люду, массами прибывающему в Астрахань на заработки и за ненахождением не редко впадающими в самое тяже-

Общество основало 2 ремесленные школы, для 10-12-летних детей из беднейших семей и сирот. В двух школах находилось около 40 воспитанников.

Это был первый опыт начального профессионального учебного заведения, не просто содержание детей находящихся в сложном положении, но и представление возможности для получения профессии. Школа для девочек начала свою работу в 1872 г., мужская ремесленная школа была открыта в 1874, в ознаменовании посещения Александром II Астраханской губернии. Купцы, три брата Макаровы, пожертвовали на школу 10000 рублей, купец А.Г.Шульгин пожертвовал 5000 руб.[8, с. 242] По его завещанию было построено здание для школы, на сумму в 20000 рублей, а для содержания детей он выстроил лавки, которые приносили доход. Купец А.И.Репин пожертвовал на 4 стипендии воспитанников 4000руб.[7, с. 10]

Налаженная организация, опыт по открытию и содержанию заведений, солидная репутация благотворительного общества приводили к тому, что купцы стали передавать под его эгиду учреждения, открытые на собственные средства. 11 ноября 1887 г.

Во второй половине Х1Хв. получают распространение такие благотворительные учреждения, как частные богадельни. Это позволяло увековечить память, сосредоточить средства на определенном деле, упорядочить благотворительность. Купцы, как правило, сами создавали богадельни - приобретали помещения и обстановку и предавал

Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.

Читайте также: