Археология брянского края реферат

Обновлено: 30.06.2024

I. Население наших мест в эпоху раннего железного века. Юхновская культура……………………………………………………………………………. 5
II. Детальная характеристика Юхновской культуры………………………..……6
III. Археологические исследования городища Красное…………………………..7
IV. Жилище. Занятия населения и орудия труда………………………………….8
1. Земледелие…………………………………………………………………… 8
2. Животноводство……………………………………………………………….9
3. Охота и рыболовство………………………………………………………….9
4. Ремесло ………………………………………………………………………. 9
5. Укрепления, оружие, военная организация ………………………………..10
6. Некоторые стороны быта. Религия. ………………………………………. 12

Брянская область является одним из тех немногих уникальных регионов России, в которых практически без хронологических разрывов прослеживается вся история становления человечества. Археологические памятники брянщины рассказывают о приходе в центр Русской равнины неандертальцев более 120 тысяч лет назад, о постепенной смене их кроманьонским населением, об освоении в качестве основного сырья кремня, кости, а также бронзы и железа.

Около 2700 лет назад люди познают секрет изготовления ковки железа. Начинается железный век. [Впервые этот термин был введен Геосиодом в VII-VIII вв. до н. э. Условно этот период делится на две части: ранний железный век II-середина I тысячелетия до н. э., и поздний железный век (средневековье).][1]

Впервые памятники раннего железного века стали объектом внимания археологов в конце 19 в. Но лишь после Великой Отечественной войны начались их систематические раскопки под руководством Л.В. Артишевской, М.В. Воеводского, Е.И. Горюновой, Ф.М. Заверняева, В.П. Левенка, О.Н. Мельниковской, В.А. Падина, Б.А. Рыбакова, П.Н. Третьякова. Результаты исследований памятников 1-го тыс. до н. э.-1-го тыс. н. э. в междуречье Десны и Днепра были обобщены в коллективной монографии сотрудников Института археологии. Юхновская культура, памятники которой на Брянщине наиболее многочисленны, исследовались разведками и раскопками, а затем были проанализированы В.П. Левенком и О.Н. Мельниковской, Ф.М. Заверняев и А. К. Амброз по материалам Почепского селища, расположенного на окраине г. Почеп, выделили и охарактеризовали более позднюю, чем юхновская, почепскую культуру, вероятно, генетически с ней связанную.

Как же этот период протекал на территории брянщины? Каковы были особенности данной местности в период раннего железного века? Какие памятники могут свидетельствовать о культуре и различных сферах жизни наших предков? На все эти и другие вопросы мне придется ответить при написании этой работы.

Главная цель моей работы — это возможность иметь как можно точное представление о жизни наших предков в эпоху раннего железного века. Я попыталась сделать это на примере исследования одного из сохранившихся археологических памятников того времени — городища Красное у с. Полужье Выгоничского района брянской области. Для этого мне потребовалось решить следующие задачи:

1.Собрать и изучить имеющуюся литературу на эту тему.

2. Выяснить какие именно народы проживали на территории брянщины в эпоху раннего железного века.

3. Прокомментировать археологические раскопки типичного памятника раннего железного века -городища Красное, проанализировать найденный подъемный материал.

4. Собрать воедино всю информацию и представить более или менее образную картину жизни наших земляков в эпоху раннего железного века.

1. Население брянщины в эпоху раннего железного века. Юхновская культура

2. Детальная характеристика Юхновской культуры.

Большая часть территории Брянской обл. в раннем железном веке была занята племенами юхновской культуры. Жизнь населения концентрировалась на укрепленных поселениях — городищах, иногда защищенной сложной оборонительной системой из двух- четырех валов и рвов. Часто к городищам примыкают неукрепленные поселения — селища. Для поселений юхновской культуры характерны наземные жилища столбовой конструкции; полуземлянки встречаются реже. Длинные дома зафиксированы на городище у с. Полужье в Выгоничском р-не. Стены их делали из тонкий бревен, жердей, прутьев и обмазывали глиной.

Юхновская керамическая посуда — это широкогорлые, слабопрофилированные высокие горшки с плоским дном, украшенные вдавлениями по краю, реже — миски, кубки, миниатюрные сосудики. Из глины изготавливали также пряслица, служившие, по-видимому, подставками для вертелов, рыболовные грузила, модели зерен злаковых и бобовых растений, хлебцев и антропоморфные фигурки.

О бронзолитейном производстве свидетельствуют льячки и литейные формы, о выплавке железа — шлаки и обломки криц. Из бронзы изготовлены булавки с посоховидным навершием и другие украшения, из железа — топоры, ножи, наконечники стрел.

Основу хозяйства юхновских племен составляли земледелие и животноводство. При раскопках поселений неоднократно находили серпы, зернотерки, мотыги. В культурном слое юхновских памятников костных останков домашних животных вдвое больше, чем диких, что обусловлено сравнительно высоким развитием животноводства. В стаде преобладали крупный рогатый скот и лошади, мелкого рогатого скота и свиней было значительно меньше Определенные представления о верованиях носителей юхновской культуры дали исследования Б.А. Рыбокова на городище Благовещенская Гора у с. Вщиж в Жуковском р-не, где находилось святилище.

Археологические исследования городища Красное.

Городище Красное обследовалось неоднократно: в 1945г.оно было обнаружено М.В.Воеводским. Им же оно было обследовано во время Деснинской археологической экспедиции в 1946г. Всего было собрано 182 находки. Они состояли из 82 обломков глиняных сосудов (См. приложение №1),45 обломков глиняных блоков ,2 обломков кирпичей, обломка каменной зернотерки, куска рога оленя со следами обработки и нескольких кусков глиняной обмазки. Все находки были описаны и классифицированы. Их изучение в совокупности с обследованием площадки, вала и рва позволило датировать поселение ранним железным веком и отнести его к юхновской культуре.
Позднее городище Красное было обследовано еще раз г в 1955г. А.К.Амброзом. В результате были обнаружены следы шести наземных построек. Постройки датируются 4-3 в.до н.э…

В 1982 г. городище стало объектом исследования замечательного брянского археолога Ф.М.Заверняева. Целью его исследования была попытка доказать последовательное развитие и превращение юхновской культуры в почепскую. В верхнем горизонте культурного слоя было обнаружено много керамических изделий: шаровидные, яйцевидные и биконические блоки-грузила (См. приложение №2), рогатые кирпичи, грузики пряслица, погремушка, шарик, фигурка животного, бусина. Стрелы, иглы и проколки были сделаны из кости рога. Попадались амулеты из глины (См. приложение №3), кабаньих и медвежьих клыков. Много металлических предметов: железные посоховидные булавки, серповидный нож (См. приложение №4 ), шилья, бронзовые браслеты, колокольчики, обломок гривны, бусина а также круглая бляшка.
Материалы этих исследований позволяют воссоздать картину жизни на городище в середине I тысячелетия до н.э..

Жилище. Занятия населения и орудия труда.

Земледелие жителей поселения городища Красного представляло собой подсечно-огневое. После истощения земли жители переходили на новый участок. Выращивали в основном зерновые культуры (ячмень, просо, рожь, пшеницу). Обработка земли велась в ручную, с помощью мотыг из рога лося. Убирался урожай тоже в ручную с помощью серпа. Однако бесспорно, что жители городищ умели пользоваться лошадью, по крайней мере для верховой езды. На это указывают находки костных остатков лошади и деталей конской упряжи.

Другим не менее, а может быть и более важным занятием населения было животноводство, Из домашних животных разводили крупный рогатый скот, лошадь, меньше свинья, мелкий рогатый скот. Животноводство давало людям не только продукты питания, но и шкуры, шерсть, кость, тягловую силу. При раскопках на городище были найдены предметы, доказывающие это занятие населения: детали конской упряжи, колокольчики, которые подвешивались на шее животным, чтобы они не потерялись в лесной местности, глиняная фигурка животного.

Охота и рыболовство.

Она велась практически на всех животных и птиц, обитавших в округе. Для охоты на крупного зверя (лось, кабан, медведь и др.) использовались копья с железными наконечниками, рогатины, топоры, ножи. Для охоты на мелкого зверя и птиц — лук и стрелы с костяными (очень редко бронзовыми) наконечниками, (См. приложение № 7) различные силки, ловушки и капканы. Особую роль в жизни населения играло рыболовство. Вокруг поселения было расположено много богатых и удобных мест рыбного лова: р. Десна с ее притоками, пойменные озера. Рыбу ловили сетяными снастями с глиняными грузилами и поплавками из бересты, на мелководье лучили рыбу острогами.

Огромную роль в жизни людей играла простая глина. Изготовление глиняных изделий производилось вручную (гончарный круг еще не был им известен.) Лепилось посуда, грузила, ядра для пращи и др. При необходимости нанести орнамент использовалась заостренная палочка или просто палец. После того, как изделие было готово, оно подвергалось обжигу. Естественно, что при таком примитивном производстве было очень много брака и изделия получались достаточно грубыми. Однако легкодоступность материала и его простота в применении с лихвой окупали эти недостатки, и эти изделия вполне удовлетворяли наших нетребовательных земляков.
Из дерева строились укрепления, дома, лодки. Из него изготовлялись многие орудия труда, некоторые виды оружия, предметы быта и украшения.

Продолжает играть свою роль обработка кости. Этот древний материал широко используется жителями наряду с новыми.
На долю женщин по-видимому выпадало изготовление одежды и работы, связанные с этим. Одежда изготавливалась из шкур животных (зимняя) и из шерсти и льна. О том, что женщины умели прясть шерсть и лен говорят находки грузиков пряслиц.
Торговли как таковой не существовало, денег тоже. Однако торговля в виде натурального обмена имела место. Обмен происходил в первую очередь с ближайшими соседями. Но некоторые находки на юхновских городищах (привозная бронза, скифские наконечники стрел, скифский проушной топор) указывают на связь будинов со скифским миром. Будины, вероятно, являлись поставщиками меха в скифский и греческий мир.

Стать причиной войны могло и элементарное желание завладеть чужим добром, чужими женщинами. Именно эти причины в первую очередь и толкают каждую большую семью как можно лучше обезопасить свой родовой поселок как выбором соответствующего места, так и возведением укреплений.

Общую картину укреплений на рассматриваемом городище мы уже рассмотрели выше — это ров, земляной вал и частокол по периметру площадки (См. приложение №8). Основу войска составляла не приспособленная пехота, предназначенная для обороны крепости. Не было никакой либо особой военной тактики. В связи с этим специфического дружинного оружия (меч, боевой топор) также не существовало. В основном оружие было тем же, которое использовалось на охоте: копья с железными наконечниками, универсальные топоры, ножи. Применялся лук и стрелы с бронзовыми и костяными наконечниками. Особым, наиболее распространенным оружием, применявшимся при защите крепостей в массовом порядке, была праща.

Ядра для пращи изготовлялись из обожженной глины, сама праща из кожаного ремня. (См. приложение №9) Это древнее оружие, известное почти всем народам и успешно применявшееся лучшими армиями Древнего Мира (например македонской и римской) при небольшом навыке могли использовать не только мужчины, но и женщины, и даже дети (вспомним библейский пример Давида и Голиафа). Простота в изготовлении и обращении, достаточная эффективность в близком бою (полет ядра до 100 метров) делала пращу основным и в тех условиях, пожалуй, незаменимым оружием.

Некоторые стороны быта, религия.

По результатам археологических раскопок и с определенной долей воображения можно судить и о некоторых других сторонах быта. Одной из характерных находок на всех юхновских городищах являются посохо-видные булавки, изготовленные как правило из железа. Эти булавки были по-видимому одновременно и украшением и застежкой и отличительным племенным знаком. Практически они могли применяться как застежка для плаща, откуда мы можем сделать вывод о широком распространении этого вида одежды. Кстати, короткий плащ с застежкой на плече до сих пор присутствует в прибалтийском национальном костюме. Среди уже упоминавшихся выше стоит еще раз остановиться на гривнах — шейных украшениях, представлявших бронзовый обруч, височных кольцах, браслетах и различных ожерельях.

Мы не в состоянии достоверно и подробно судить о мировоззренческих и религиозных взглядах древних балтов, скорее всего языческих, но об одном культе, существовавшем тогда, мы можем утверждать определенно. Это культ змеи. У всех балтских племен было распространено культовое почитание змей вплоть до ХVI столетия. Бесспорно с этим культом связаны и различные украшения со стилизованными змеиными головами, столь распространенные в древних могильниках балтских племен. В верхнем поднепровье среди русских и белорусов также наблюдались отголоски этого культа. Поклонялось население также медведю. Широкую известность получило юхновское капище на Благовещенской горе (Жуковский район с.Вщиж), исследованное академиком Рыбаковым (См. приложение №10)

История нашей Родины чаще всего подробно начинает освещаться различными исследователями с момента возникновения Древнерусского государства и представляется как история славян. Однако сегодня бесспорно, что территория брянщины начинает заселяться славянами не ранее VIII-IX в.н.э… Кто же и как жил на нашей земле тогда, когда в мире возникали и рушились могучие государства вроде империи Александра Македонского, подробно изучаемые нами по истории Древнего мира? Ответы на эти вопросы в учебниках очень общие и потому скучноватые. А между тем прямо рядом с нами имеется материальный памятник той эпохи, который исследовался учеными, но о котором у нас, местных жителей, очень общие, а зачастую, искаженные представления. И если мне удалось собрать воедино разрозненные сведения об культуре и памятнике, представить более или менее образную картину жизни наших земляков в эпоху раннего железного века, то я свою задачу на данном этапе выполнили. Работа кропотливая, но очень интересная и увлекательная. Она позволяет глубже понять те процессы, которые нашли своё отражение в школьном учебнике истории, прочувствовать давно прошедшее, ощутить свою связь с родной землёй.

Благодаря этой работе мне удалось познакомиться с традициями, бытом, особенностями различных сторон жизни наших предков. Конечно, я могла бы изложить информацию более емких объемов, но к сожалению, размеры работы не позволяют этого сделать. Но все-таки мне стало известно многое такое, о чем раньше не догадывалась, не задумывалась.

После завершения работы, я пришла к четкому выводу: события которые происходили много лет назад не утратили своего значения и имеют прямое отношение к нашей повседневной жизни, т. е. настоящему, а в дальнейшем и будущему.

Я считаю, не зная своего прошлого, не зная своей истории, мы не имеем право на полноценное будущее, на будущее своей, собственной истории.

В приложении я включила изображения сохранившихся источников раннего железного века.

Приложение № 1. Приложение № 2.

Керамика РЖВ. Подъемный Глиняные грузила. Городище красное.

материал с городища Красное.

Приложение № 3 Приложение № 4

Глиняный амулет. Городище Красное. Серпрвидный нож. Городище Красное.

Приложение №5 Приложение №6

Реконструкция жилища. План городища Красное.

Приложение №7 Приложение №8

Костяной наконечник стрелы. Реконструкция укреплений.

Приложение №9 Приложение №10

Глиняные ядра пращи. Святилище на благовещенской горе во Вщиже.

[2] Яненко И.Е. " Наша родная Брянщина ". Приокское изд., 1983г., стр. 8.

Главная цель моей работы - это возможность иметь как можно точное представление о жизни наших предков в эпоху раннего железного века. Я попыталась сделать это на примере исследования одного из сохранившихся археологических памятников того времени - городища Красное у с. Полужье Выгоничского района брянской области. Для этого мне потребовалось решить следующие задачи:

1.Собрать и изучить имеющуюся литературу на эту тему.

2. Выяснить какие именно народы проживали на территории брянщины в эпоху раннего железного века.

1. Население брянщины в эпоху раннего железного века. Юхновская культура

2. Детальная характеристика Юхновской культуры.

Юхновская керамическая посуда - это широкогорлые, слабопрофилированные высокие горшки с плоским дном, украшенные вдавлениями по краю, реже — миски, кубки, миниатюрные сосудики. Из глины изготавливали также пряслица, служившие, по-видимому, подставками для вертелов, рыболовные грузила, модели зерен злаковых и бобовых растений, хлебцев и антропоморфные фигурки.

Археологические исследования городища Красное.

Жилище. Занятия населения и орудия труда.

Жилые дома на городище представляли собой наземные постройки столбовой конструкции. Стены домов возводились путем закладки тонких бревен между двумя рядами вкопанных в землю столбов или кольев. Щели между бревнами замазывались глиной. Пол был земляным или глинобитным. В качестве кровельного материала использовалась кора деревьев, солома или тростник. построек использовались еще более легкие конструкции. Это частокол из бревнышек толщиною 9-10 см., врытых в пол на глубину около 28 см.
Внутри помещение жилого дома было разделено такими же как и стены перегородками на несколько "комнат" (три или четыре)(См. приложение №5). Самая дальняя от входа была самой теплой и там находился своеобразный примост - возвышение , лежанка для сна. В центральном помещении располагался открытый очаг, где готовили пищу, ели, занимались различными делами или просто коротали время всей семьей. Никаких печей в доме не было. Дым выходил через отверстие в крыше дома. Дома располагались очень тесно друг к другу. Их длина составляла 12 - 13 метров, ширина в среднем около 4 метров.(См. приложение №6) На поселении одновременно проживало не более 100 человек (вероятнее всего 70 - 80).

Охота и рыболовство.

Она велась практически на всех животных и птиц, обитавших в округе. Для охоты на крупного зверя (лось, кабан, медведь и др.) использовались копья с железными наконечниками, рогатины, топоры, ножи. Для охоты на мелкого зверя и птиц - лук и стрелы с костяными (очень редко бронзовыми) наконечниками, (См. приложение № 7) различные силки, ловушки и капканы. Особую роль в жизни населения играло рыболовство. Вокруг поселения было расположено много богатых и удобных мест рыбного лова: р. Десна с ее притоками, пойменные озера. Рыбу ловили сетяными снастями с глиняными грузилами и поплавками из бересты, на мелководье лучили рыбу острогами.

Общую картину укреплений на рассматриваемом городище мы уже рассмотрели выше - это ров, земляной вал и частокол по периметру площадки (См. приложение №8). Основу войска составляла не приспособленная пехота, предназначенная для обороны крепости. Не было никакой либо особой военной тактики. В связи с этим специфического дружинного оружия (меч, боевой топор) также не существовало. В основном оружие было тем же, которое использовалось на охоте: копья с железными наконечниками, универсальные топоры, ножи. Применялся лук и стрелы с бронзовыми и костяными наконечниками. Особым, наиболее распространенным оружием, применявшимся при защите крепостей в массовом порядке, была праща.

Некоторые стороны быта, религия.

По результатам археологических раскопок и с определенной долей воображения можно судить и о некоторых других сторонах быта. Одной из характерных находок на всех юхновских городищах являются посохо-видные булавки, изготовленные как правило из железа. Эти булавки были по-видимому одновременно и украшением и застежкой и отличительным племенным знаком. Практически они могли применяться как застежка для плаща, откуда мы можем сделать вывод о широком распространении этого вида одежды. Кстати, короткий плащ с застежкой на плече до сих пор присутствует в прибалтийском национальном костюме. Среди уже упоминавшихся выше стоит еще раз остановиться на гривнах - шейных украшениях, представлявших бронзовый обруч, височных кольцах, браслетах и различных ожерельях.

История нашей Родины чаще всего подробно начинает освещаться различными исследователями с момента возникновения Древнерусского государства и представляется как история славян. Однако сегодня бесспорно, что территория брянщины начинает заселяться славянами не ранее VIII-IX в.н.э.. Кто же и как жил на нашей земле тогда, когда в мире возникали и рушились могучие государства вроде империи Александра Македонского, подробно изучаемые нами по истории Древнего мира? Ответы на эти вопросы в учебниках очень общие и потому скучноватые. А между тем прямо рядом с нами имеется материальный памятник той эпохи, который исследовался учеными, но о котором у нас, местных жителей, очень общие, а зачастую, искаженные представления. И если мне удалось собрать воедино разрозненные сведения об культуре и памятнике, представить более или менее образную картину жизни наших земляков в эпоху раннего железного века, то я свою задачу на данном этапе выполнили. Работа кропотливая, но очень интересная и увлекательная. Она позволяет глубже понять те процессы, которые нашли своё отражение в школьном учебнике истории, прочувствовать давно прошедшее, ощутить свою связь с родной землёй.

В приложении я включила изображения сохранившихся источников раннего железного века.

Вряд ли найдется в современной России человек, который бы абсолютно не интересовался своим прошлым, ничего не знал о своих ближайших и отдаленных предках, не пытался как-то изучить свою родословную. С давних времен люди задумывались о том, что же происходило в мире задолго до того, как они появились на свет. О недавнем прошлом могли поведать письменные источники. Но ведь люди жили и в те времена, когда письменности еще не существовало. Древние люди оставили после себя лишь остатки поселений, орудия труда и предметы быта. Изучением всех этих вещественных источников, благодаря которым ученым-археологам удалось восстановить достаточно полную картину развития человеческого общества в древности и занимается археология.

Главное значение археологии заключается в том, что археологические материалы предоставляют ученым важные сведения о прошлом человечества, а знание истории помогает понять многие явления современности. Развитие общества подчиняется определенным историческим законам, всестороннее изучение которых помогает проникнуть в сущность процессов, происходящих в современном обществе и определить пути воздействия на эти процессы.

Археологические источники разделяются по характеру и способу извлечения из них информации. Они представлены несколькими группами: орудия труда, оружие, предметы быта, материалы духовной культуры. Обнаружить археологические предметы можно, как правило, в местах, непосредственно связанных с жизнью людей или их захоронениями. Такие места называются археологическими памятниками.Это специфические источники, всестороннее изучение которых позволяет создать представление о производственной деятельности и образе жизни людей прошлых исторических эпох. Археологические памятники различаются в зависимости от данных эпох и характера. Это:

1. Поселения – стоянки (временные лагеря), селища (неукрепленные поселения), городища (искусственно укрепленные поселения).

2. Погребения – склепы (из камня), глиняные (керамические) урны, курганы (земляные, редко – каменные, насыпи, групповые (в грунте) могилы).

3. Места производства – выработки металла, древние мастерские, остатки гидротехнических сооружений и т.д.

4. Святилища, пещеры, подземные ходы и т.п.

Поселения различаются по эпохе и характеру их основания. Места временного обитания людей каменного и бронзового веков принято называть стоянками. Обнаружить их на местности очень сложно, поскольку они находятся под землей, часто на глубине нескольких метров и даже десятков метров. Лишь по цвету почвы или случайно найденному глиняному черепку археологи могут определить место стоянки, где сохраняются каменные или бронзовые орудия труда, остатки глиняной утвари, кости животных и рыб, зола и угли. Казалось бы, этого так мало для восстановления картины тех далеких времен, но вполне достаточно для опытных археологов, способных по этим скудным остаткам реконструировать прошлое.

К раннему железному веку и Средневековью относятся селища и городища. В отличие от первых поселений, устраиваемых на высоких, естественно укрепленных оврагами и реками местах, городища являлись долговременными поселениями. Они обносились валами и рвами, защищавшими их обитателей от нападения неприятелей.

Ценным источником, представляющим для археолога большой научный интерес, являются погребения. Дело в том, что многие предметы, обнаруживаемые на стоянках, селищах и городищах, под воздействием времени приходят в негодность, что затрудняет установление их предназначения в прошлом. Кроме того, эти вещи, брошенные или потерянные когда-то, оказываются разбросанными на значительной территории и перемешанными, что вызывало многочисленные споры о времени их создания.

Погребения, как археологические памятники, привлекательны для исследователей царящим в них порядком: обычно все предметы находятся в них в том же положении, в каком были оставлены, если только захоронения не становились жертвами охотников за сокровищами.

Современным исследователям известно огромное количество могильников, отличающихся друг от друга своим устройством и относящихся к различным историческим периодам.

Еще в каменном веке люди начали хоронить покойников. Появление религиозных представлений и верований стало причиной возникновения различных погребальных обрядов, сопровождаемых определенными ритуалами. Древние люди, верящие в жизнь после смерти, клали в могилу необходимые покойнику для загробного существования вещи, одежду и пищу.

Во многих погребениях были обнаружены украшения, причем располагались они там, где их обычно носили: височные кольца у височных костей черепа, перстни и браслеты на пальцах и запястьях скелета, а пуговицы на истлевшей одежде покойника лежали в том же порядке, в каком были пришиты. В керамической посуде сохраняются даже остатки пищи, и если какой-либо сосуд оказывался раздавленным землей, его черепки подвергались быстрой реставрации.

Погребения являются ярким свидетельством имущественного неравенства, существующего в том или ином обществе. Для археологов одинаково привлекательны как богатые, так и скромные захоронения простых земледельцев или пастухов с каменным топором и глиняным горшком. Все они имеют большую историческую ценность. К наиболее распространенным видам погребений относятся курганы и грунтовые могильники.

Курган представляет собой холм, насыпанный из земли или камней над погребением или несколькими захоронениями сразу. Обычно он бывает круглой формы и достигает в высоту нескольких метров. В одних курганах покойники сначала зарыты в ямы, в других положены прямо на поверхность земли и засыпаны, в третьих содержатся трупосожжения или трупоположения.

Древние люди предпочитали хоронить своих родственников в одном месте, поэтому чаще всего встречаются групповые курганные погребения (до 100 и более могил). Были также обнаружены одиночные курганы, принадлежащие, по-видимому, вождям племен или великим людям древности.

Обнаружить курганы, возвышающиеся над землей, довольно просто. Правда, для людей непосвященных, часто принимающих за погребения естественные холмы, эта задача не по силам, археологи же ошибаются редко и, заприметив курган, с уверенностью приступают к его раскопкам.

Грунтовый могильник отыскать гораздо труднее, поскольку он скрыт от людских глаз глубоко под землей. Но в этом и его преимущество перед курганом и прочими погребениями, имеющими наземные сооружения. В отличие от последних, разрытых и разграбленных еще в древности, грунтовые могильники не стали легкой добычей охотников за сокровищами. Чаще всего они оказываются нетронутыми.

Именно в таких подземных погребениях было обнаружено значительное количество орудий труда, оружия, украшений и керамических изделий. Все вещи, найденные археологами в подобных захоронениях, называются курганным или могильным инвентарем.

Среди археологических памятников особый интерес для исследователей представляют остатки древних мастерских и рудников. Они позволяют воссоздать картину производства не по законченным вещам, а в его процессе ,что дает представление о труде древних людей.

Здесь, наряду с готовыми изделиями и орудиями труда, археологи находят сырье, формы для отлива и заготовки вещей.

Древние мастерские обнаруживаются обычно на стоянках, в городищах, селищах или неподалеку от них. Изучено уже значительное количество таких археологических памятников, относящихся к каменному, бронзовому и железному векам.

К археологическим памятникам причисляются также и остатки гидротехнических сооружений и дорог, а также древние постройки, которые являются объектами исследования историков архитектуры и искусствоведов, но честь их открытия, несомненно, принадлежит археологам.

Раскопки археологических памятников дают не только вещественные источники, но и представление о жизни наших предков. Например, при изучении поселений обращается внимание не только на ценность обнаруженных предметов, но и на то, как расположено городище, селище или стоянка, на конструкцию его жилищ, их размещение и количество; при исследовании захоронений создается представление об обряде погребения, устройстве погребальных сооружений, а изучение наскальной живописи позволяет сделать выводы об уровне технического мастерства древних живописцев, их художественной манере исполнения и прочих деталях.

К сожалению, практически все археологические памятники доходят до современного человека в поврежденном виде. Иными словами, ни один древний предмет не сохранил свой первозданный облик. Даже уцелевшие каменные или металлические вещи, обнаруживаемые в ходе археологических работ, обычно покрыты разноцветной пленкой, патиной, а орудия труда из кремния окатаны и стерты; части некоторых разбитых или поломанных вещей сохранились полностью, от других же остались лишь небольшие кусочки или следы в виде отпечатков на грунте.

Степень сохранности древних предметов зависит от многих факторов: формы той или иной вещи, природных условий окружающей среды, а также материала, из которого она изготовлена.

Вещи, созданные из неорганических материалов, сохраняются гораздо лучше, чем органические, однако бывают и исключения. Например, кости животных и человека могут долгое время находиться в земле и при их обнаружении через несколько тысячелетий пребывать в отличном состоянии.

Наиболее стойким материалом является кремень. Орудия, сделанные из него, при длительном хранении в земле претерпевают лишь незначительные изменения в результате окатывания, воздействия на кремень текучих вод, несущих с собой песок и различные твердые частички, и патинизации – химического процесса, происходящего под влиянием выветривания, солнечных лучей и прочих факторов, приводящего к обезвоживанию материала. Патинизация не меняет внешнего вида кремниевого орудия, на нем остаются следы обработки в виде различных бороздок и полосок, по которым археологи научились определять предназначение той или иной вещи. Окатывание же, не меняя химического состава кремния. Оказывает воздействие на его внешний вид, подвергая его шлифовке и уничтожая все признаки работы древнего мастера.

Различные металлы отличаются степенью стойкости: например, золото сохраняет все свои химические свойства, медь и бронза подвергаются химической реакции в большей степени, а самым нестойким металлом является железо, которое покрывается ржавчиной.

Довольно выносливыми и устойчивыми к влиянию времени считаются керамические изделия, созданные из обожженной глины. При хорошем составе глины и правильной технологии обжига керамика оказывается настолько прочной, что не уступает в этом отношении даже кремнию. Однако и керамика с течением времени может претерпеть некоторые изменения.

Изделия из обожженной глины, пролежавшие в земле не одну сотню или даже тысячу лет, испытывают на себе влияние почвообразовательных процессов, что сказывается на окраске этих предметов.

Хорошо сохраняется и обожженный кирпич, который претерпевает в почве те же изменения, что и керамика. Кирпич-сырец разрушается довольно быстро. В восточных странах, где преобладающими являются древние сооружения из этого материала, он иногда превращается в массу, практически неотличимую от почвенного слоя. Это обстоятельство сильно работать с особым вниманием и осторожностью, что существенно замедляет весь процесс.

Одним из наиболее хорошо сохраняющихся материалов является стекло, которое лишь тускнеет от влаги и может долгое время пролежать в земле.

Из органических веществ лучше всего хранятся в земле рога и кости. Особой стойкостью к воздействию времени отличаются зубы, а также бивни слонов и мамонтов. Остальные предметы из органических веществ при неблагоприятных условиях разрушаются довольно быстро, степень их сохранности во многом зависит от состава почвы и климата (температуры, влажности и др.).

Дерево, кожа и ткани лучше всего сохраняются в воде или при абсолютно сухом воздухе. На хранящиеся в воде предметы огромное влияние оказывают ее состав и движение. Например, свая, вбитая в речное дно, разрушается неравномерно: нижняя часть, пребывающая долгое время в воде, делается крепче, в то время как надводная часть разрушается гораздо быстрее под воздействием водного потока, несущего твердые частицы; еще быстрее приходит в негодность часть, испытывающая одновременное воздействие воды и воздуха.

Деревянные предметы, располагающиеся в земле, богатой подземными водами, сохранятся хорошо только в том случае, если поверхность дерева обожжена. Примером в данном случае могут служить постройки и различные сооружения древнего Новгорода. В этом городе археологами были обнаружены практически неповрежденные деревянные срубы, деревянные мостовые, бочки, сани, кожаная обувь и многочисленные древние вещи. Особую ценность представляют берестяные грамоты, создающие картины повседневной жизни новгородцев. Свайные поселения также поставляют богатый материал для исследователей.

Все вещественные источники обнаруживаются в так называемом культурном слое земли, состоящем из строительного и хозяйственного мусора, органических перегнивших веществ, угля и золы от костров и пожаров, перемешанных с принесенными ветрами и намытыми водой песком и глиной. Располагается он обычно между материком (нижним слоем земли, не содержащим археологических находок) и дёрном (верхним почвенным слоем). Культурным этот слой называют по той причине, что в нем находятся следы человеческой деятельности, остатки различных культур. Образуется он очень медленно, на протяжении нескольких веков и тысячелетий. Чем больше человек работает и создает материальных ценностей, тем быстрее растет культурный слой. Помимо этого, толщина культурного слоя от природных условий (намывов почвы, направлений ветра и др.).

В местах различных поселений он различается по цвету, остаткам человеческой деятельности, глубине залегания и толщине. Эти особенности учитываются при проведении археологических раскопок, поскольку иногда в районе одного и того же поселения обнаруживается несколько культурных слоев, относящихся к разным археологическим периодам. Они могут располагаться один над другим или разделяться прослойками песка и глины, в которых не попадаются вещественные источники, что свидетельствует о пребывании жизни людей на месте исследуемого поселения и ее возобновлении через какое-то время.

Все обнаруживаемые археологами материалы делятся по эпохам, а внутри каждого периода – хронологически и территориально, на основании чего выделяются различные археологические культуры, в определении которых особое внимание уделяется устройству погребальных сооружений и отправлению погребального обряда, орудиям труда и оружию, керамическим изделиям и украшениям.

Таким образом, археология, являясь самостоятельной исторической дисциплиной, имеет свой особый предмет исследования и свои специальные методы накопления и изучения древних памятников. Историческая наука и археология тесно связаны между собой, поскольку обе занимаются изучением истории человечества, а различают их источники и методы исследования.

В отличие от истории археология не рассматривает все периоды существования человечества, она не может заменить собой историю первобытного, рабовладельческого или феодального обществ, поскольку ориентируется лишь на вещественные источники. Но это не уменьшает значения археологии в системе человеческих знаний, поскольку благодаря именно этой науке были раздвинуты хронологические рамки истории.

Работа археолога делится на три этапа:

1) Полевой: разведка, а затем раскопки археологических памятников. Основная задача – сбор научного материала;

2) Камерально-лабораторный: обработка и исследование собранных материалов различными лабораторными методами. Особенно важными методами являются типологический и физический методы исследования.

3) Типологический метод используется для систематизации и хронологического определения археологических памятников. Он основан на классификации таких древних предметов, как орудие труда, оружие, керамика и др., по материалу, способу обработки, форме, орнаменту и др. По некоторым отличающимся деталям вещи одного типа и назначения размещаются в эволюционно-типологические ряды, после чего производится сравнительный анализ их друг с другом, со стратиграфией поселений и предметами их погребений. Так, вещь неизвестного происхождения, обнаруженная рядом или в одном культурном слое с точно датированным предметом, может быть отнесена к тому же временному периоду. Если же в слое отсутствуют вещи с датами и надписями, по которым можно определить время их существования, археолог вынужден сравнивать свои находки с найденными ранее предметами, хронология которых определена.

4) Физический метод включает в себя исследования по определению материала, структуры, хронологии предмета, его функций и назначения. Эти исследования направлены на получение более полной информации о самом археологическом предмете;

5) Кабинетный: подготовка собранных материалов для публикаций, написание монографий, использование археологических данных для исторических выводов.

В арсенале археологов есть и множество других методов исследования вещественных источников, определения материала и структуры предмета, его хронологии, экспериментальный метод определения приемов изготовления, метод определения функционального назначения предметов и др. Их цель – получение как можно более полной информации в процессе исследования археологических находок.

Археология по широте исследовательских методов тесно связана с другими науками: антропологией, этнологией, палеонтологией, языкознанием, геологией, физикой, химией, ботаникой, зоологией, почвоведением и другими науками.

Археологические памятники являются источниками, позволяющими восстановить историческое прошлое того древнего периода, когда не было письменности, то есть общество первобытного, а также раннего времени возникновения и существования Древнерусского государства в домонгольский период.

Древняя Брянская земля хранит множество вещественных следов далекого прошлого: опустевших тысячи и сотни лет назад стоянок, селищ и городищ, разного рода погребений и целых кладбищ (некрополей) наших предков, сотен спрятанных кладов и остатков двух десятков как упомянутых, так и не названных в летописях и других письменных источниках средневековых центров городского типа. Взглядом местных жителей с древнейших времен и до наших дней знакомы археологические памятники, выраженные в реальной местности: внушительные очертания валов и рвов, как правило, на высоких мысах брянских рек, плавные контуры курганов в полях, лугах, рощах и лесах.

Древние предметы, изредка – драгоценные (монеты и ювелирные украшения), а большей частью – весьма заурядные с обыденно-практической точки зрения остатки деятельности и жизни прежнего населения Брянского региона (глиняные черепки с любопытными узорами, разрозненные кости и образцы домашней утвари, изготовленные из камня, стекла, металла, кости и крайне редко из дерева и кожи, целые образцы и фрагменты архаичного вооружения) то и дело попадались здесь под плугами пахарей, заступами землекопов, вымывались половодьем в оврагах и по берегам рек.

Наша живая современная культура включает в себя и культуру прошлого. И не только выдающиеся ее шедевры, но и те, иной раз безымянные, произведения и памятники, которые созданы трудом многих поколений наших земляков. И прежде всего это нужно отнести к археологическим памятникам, иногда незаметным, но бесценным свидетелям далекого прошлого.

Итак, в добрый путь познания археологии Брянской области!

Тема 5. Подряд. Возмездное оказание услуг: К адвокату на консультацию явилась Минеева и пояснила, что.

Читайте также: